Svidrigailov in crimine e punizione. Svidrigailov nel romanzo "Delitto e castigo" (l'immagine di Svidrigailov)

Non per niente una persona così misteriosa e cupa come Arkady Ivanovich Svidrigailov appare nel romanzo "Delitto e castigo". Dostoevskij lo contrappone al personaggio principale, Rodion Raskolnikov, in un modo piuttosto interessante, ma ne parleremo più avanti.

Svidrigailov è caratterizzato come una persona cinica e immorale, il suo mondo sono oscure tane di Pietroburgo. Improvvisamente ricco e acquisendo potere sui servi, ha intrapreso un percorso ancora più depravato e distruttivo. "Siamo un campo di bacche", dice Svidrigailov a Raskolnikov. "Delitto e castigo" è un romanzo con un profondo pensiero filosofico che affronta i temi del riconoscimento del bene e del male, della giustizia di un crimine e della responsabilità morale, del pentimento e della punizione. E se lo approfondisci, allora le questioni del sistema statale e la rivoluzione socialista.

Il romanzo Delitto e castigo. Svidrigailov

L'opposizione di questi due personaggi da parte dell'autore dipinge un quadro del fatto che ognuno di loro ha il proprio punto di vista sulla vita e sulle circostanze, e sono completamente opposti. Pertanto, diversi Raskolnikov e Svidrigailov riceveranno punizioni. "Delitto e castigo" racconta il destino di questi eroi, ed ecco cosa è interessante: l'assassino Svidrigailov, che ha avvelenato sua moglie, si sparerà alla fine del romanzo, e l'assassino Raskolnikov sconterà otto anni di lavori forzati e riceverà l'amore reciproco come ricompensa, con il quale partirà per i lavori forzati per alleviare in qualche modo la sua sofferenza, e il più profondo pentimento per la sua azione.

Cosa hanno in comune questi personaggi e cosa li rende così diversi? Perché un destino così diverso?

Svidrigailov ("Delitto e castigo"): caratteristiche

Il punto è questo propria volontà, spinti da obiettivi diversi, hanno oltrepassato il limite dell'ammissibilità e hanno compiuto un omicidio premeditato. Quando si seppe che Raskolnikov aveva ucciso la vecchia e sua nipote, Svidrigailov, a differenza della cerchia ristretta di Raskolnikov - Razumikhin, Dunyasha e Sonya, prese questa notizia con calma, calmò e incoraggiò persino il bramoso, dolorosamente nervoso e irrequieto Rodion.

Allora, chi è lui - Svidrigailov? "Delitto e castigo" (caratteristico di questo personaggio) mostra che il romanzo lo descrive come una persona che non tende a pentirsi delle sue azioni e azioni.

Differenza

Tuttavia, Svidrigailov è molto sorpreso dal lancio e dai dubbi di Raskolnikov. "Delitto e castigo" descrive il loro incontro e la loro conversazione, in cui Arkady Ivanovich dice a Rodion che se era così tormentato dalla coscienza e dalle questioni morali, allora perché doveva occuparsi di qualcosa di diverso dai suoi affari, ed esprime tutto questo in modo scortese e forma dura.

Quindi, se confrontiamo questi due eroi, tuttavia, in Rodion è rimasto qualcosa di umano e vivo che lo tormentava ogni minuto e secondo, ma in Svidrigailov non c'era niente di tutto questo - c'erano solo vuoto, rabbia e delusione. Da qui quel cinismo indifferente e l'accuratezza della comprensione dell'idea-teoria di Raskolnikov, che accetta perfettamente come sua. Le sue parole suonano così: "Una singola malvagità è consentita se l'obiettivo principale è buono". Sembra che tutto sia semplice e chiaro, ma non è stato così facile vivere con questi pensieri in testa.

Giustificazione degli obiettivi

Continuando a rivelare l'argomento "Delitto e castigo": l'immagine di Svidrigailov, va subito notato che per questo eroe le questioni morali sono diventate assolutamente superflue, crede che il raggiungimento di un "buon obiettivo" giustifichi qualsiasi malvagità. I suoi obiettivi includono una voluttà sconfinata, per il suo bene accadono cose terribili, Marfa Petrovna muore, una giovane ragazza muore, poi Svidrigailov si prepara a sposare una sposa di sedici anni e trama la violenza contro Dunyasha Raskolnikova, che vuole ottenere ad ogni costo .

Tutto sarebbe andato oltre secondo il suo piano prudente e insidioso, perché è venuto a San Pietroburgo per ottenere l'amore di Dunyasha ad ogni costo. Ha preparato una trappola per Dunya e sa che l '"uccello" ci cadrà sicuramente dentro. La povera ragazza è costretta a venire da lui ad un appuntamento per parlare del pesante segreto del povero fratello. E questa è la goccia salvifica a cui si aggrappa Svidrigailov. "Delitto e castigo" in questi momenti intensifica la trama al limite. Il loro appuntamento è diventato un posto molto potente ed eccitante nel lavoro.

Come risultato del combattimento, quando Dunya, sfuggendo alle mani forti di Savidrigailov, afferrò un revolver e lo puntò contro l'autore del reato, si spaventò, e non per niente l'arma, ma la forza spirituale della ragazza. Si ritirò davanti al suo amore per lei. Fu allora che finalmente si rese conto di non avere salvezza dalla disperazione, il che significa che non c'era futuro, e ora stava aspettando l'eternità in un "vaso di ragni".

Tra tanti personaggi secondari Arkady Ivanovich Svidrigailov è la caratterizzazione più sorprendente e importante del personaggio principale Raskolnikov. L'immagine e la caratterizzazione di Svidrigailov nel romanzo "Delitto e castigo" sono scritte da Dostoevskij in modo abbastanza chiaro, vivido, nei minimi dettagli. Questo personaggio sottolinea così chiaramente molti aspetti del carattere del protagonista che è molto importante comprendere l'essenza stessa dell'antipatico Arkady Ivanovich.

Dostoevskij F. M., come un artista, ha dipinto un ritratto di Arkady Ivanovich con tratti chiari, luminosi e succosi con un pennello largo. E sebbene Svidrigailov non lo sia personaggio principale, ma è difficile da dimenticare e impossibile da passare.

Aspetto

“... Circa cinquant'anni, più alto della media, corpulento, con spalle larghe e ripide, che gli davano un aspetto un po 'curvo ... Il suo viso largo e sfacciato era piuttosto piacevole e la sua carnagione era fresca, non pietroburghese. I suoi capelli, che erano ancora molto folti, erano piuttosto biondi e un po' grigi, e la sua barba larga e folta, che scendeva come una pala, era ancora più chiara dei suoi capelli. I suoi occhi erano blu e guardavano freddamente, intensamente e pensierosi; labbra rosse"

È così che è stato dipinto il ritratto di Svidrigailov. L'autore lo ha disegnato in modo molto dettagliato, sottolineando l'importanza di questo personaggio per il destino del resto dei personaggi del romanzo. Il ritratto è molto interessante: all'inizio il lettore vede una persona molto piacevole, anche bella. E all'improvviso, alla fine della descrizione, si dice degli occhi: uno sguardo fisso, freddo, seppur pensieroso. celebre espressione"Gli occhi sono lo specchio dell'anima", ha sottolineato letteralmente l'autore in poche parole, che rivelano l'essenza stessa del personaggio. Anche una persona esteriormente molto attraente può rivelarsi completamente diversa da ciò che vede all'inizio. Ecco il primo accenno alla vera essenza di Svidrigailov, che l'autore rivela attraverso l'opinione di Raskolnikov, che ha notato che il volto di Arkady Ivanovich è più simile a una maschera che nasconde tutti i dettagli, che, nonostante l'attrattiva, lì è qualcosa di molto spiacevole in Svidrigailov.

Carattere, sua formazione

Svidrigailov è un nobile, il che significa che ha ricevuto un'istruzione decente. Ha prestato servizio nella cavalleria per circa due anni, poi, come ha detto lui stesso, "ha vagato", già vivendo a San Pietroburgo. Lì è diventato un imbroglione, è finito in prigione, da dove Marfa Petrovna lo ha salvato. Si scopre che l'intera biografia di Arkady Ivanovich è il suo percorso di caduta morale ed etica. Svidrigailov è cinico, amante della dissolutezza, che lui stesso ammette anche con un certo orgoglio. Gli manca il senso della gratitudine: anche alla moglie, che lo ha salvato dalla prigione, dichiara senza mezzi termini che non le sarà fedele e cambierà il suo stile di vita per lei.

Tutto percorso di vita segnato da crimini: a causa sua, il suo servitore Filippo e la figlia del servitore, una ragazza disonorata da Svidrigailov, si suicidarono. È molto probabile che Marfa Petrovna sia stata avvelenata a causa del marito libertino. Arkady Ivanovich mente, calunniando Dunya, la sorella di Raskolnikov, la calunnia e cerca anche di disonorare la ragazza. Con tutta la sua vita dissoluta e disonorevole, Svidrigailov sta gradualmente uccidendo la sua anima. E andrebbe bene se distruggesse tutto ciò che è buono in se stesso, Arkady Ivanovich uccide tutto ciò che lo circonda, tutto ciò che tocca.

Tratti della personalità del carattere

Svidrigailov è raffigurato come un perfetto cattivo che è caduto nell'abisso del male, avendo apparentemente perso tutti i pietosi resti della coscienza. Non ha assolutamente dubbi, fa il male, non pensa alle conseguenze, gode persino del tormento delle persone che lo circondano. Un lussurioso dissoluto, un sadico, cerca di soddisfare tutti i suoi bassi istinti, pur non provando il minimo rimorso per la sua azione. Pensa che sarà sempre così.

Svidrigailov e Raskolnikov

Dopo aver incontrato il personaggio principale, Arkady Ivanovich una volta gli fa notare che entrambi sono "dello stesso campo". Raskolnikov, d'altra parte, Svidrigailov è estremamente sgradevole. Rodion prova persino una certa confusione, sentendo il potere di Arkady Ivanovich su se stesso, che ha capito molto dello studente. Raskolnikov è spaventato dalla misteriosità di Svidrigailov.

Tuttavia, nonostante il fatto che Rodion abbia ucciso il vecchio prestatore di pegno, non sono affatto uguali. Sì, Rodion ha avanzato una teoria sui superumani, ha persino ucciso un uomo, testando la sua teoria. Ma in Svidrigailov, come in uno specchio distorto, si vedeva nel futuro, se continuava a vivere secondo i principi della sua idea. E questo ha rivelato l'umanità in Rodion, ha spinto al pentimento e alla comprensione dell'intera profondità della sua caduta.

Fine di Arkady Ivanovich

Dostoevskij, oltre alle sue capacità di scrittura, era dotato del talento di uno psicologo. Anche qui, descrivere il percorso di vita di Svidrigailov, un cattivo incallito, lo ferma con amore, per quanto paradossalmente possa sembrare. Arkady Ivanovich, avendo incontrato Dunya, cerca prima di sedurla. Quando fallisce, denigra la ragazza agli occhi degli altri. Alla fine, con sorpresa, si rende conto di amarla veramente. E questa comprensione del vero amore apre nella sua anima tutte le cateratte che fino ad ora né la coscienza, né il pentimento, né la comprensione delle atrocità da lui commesse hanno lasciato uscire.

Rilascia Dunya, osservando con disperata amarezza:

“Quindi non ami? E non puoi? Mai?".

Svidrigailov si rende improvvisamente conto di essere assolutamente solo nella sua caduta, di non essere degno dell'amore di nessuno. L'illuminazione arriva troppo tardi per lui. Sì, sta cercando di espiare, di riparare in qualche modo a tutto il male che ha fatto finora. Arkady Ivanovich dà soldi a Duna e Sonya, dona una grossa somma alla famiglia Marmeladov ... Ma non può ottenere un pentimento profondo e sincero.

Ma i rimorsi di coscienza evocavano in lui i ricordi delle atrocità commesse. E questi ricordi si sono rivelati un peso insopportabile per la coscienza. Svidrigailov si è suicidato.

E in questo si è rivelato più debole di Raskolnikov, che non aveva paura, ma si è confessato e si è pentito, non avendo paura di vivere.

Caratterizzazione e immagine di Svidrigailov nel romanzo di Dostoevskij Delitto e castigo

Piano

1. La versatilità degli eroi del romanzo "Delitto e castigo".

2. Svidrigailov. Caratteristiche e immagine dell'eroe

2.1. Cattivo immorale

2.2. Svidrigailov e Raskolnikov

2.3. Amore per Dunya

3. La fine di Svidrigailov

Nel suo difficile romanzo Delitto e castigo, F. M. Dostoevskij ha raffigurato diversi viventi e immagini vivide che impressionano ancora i lettori per la loro eccentricità e complessità.

Prima di tutto, questo, ovviamente, è il protagonista stesso, un giovane laborioso e comprensivo che ha deciso di oltrepassare il limite di ciò che è permesso. Questa è Sonya Marmeladova, una ragazza indigente, privata dell'infanzia, impoverita e che si vende, capace di sentimenti forti e sincera devozione. Questo è il padre di Sonya, Luzhin e, ovviamente, Svidrigailov.

Arkady Ivanovich appare davanti ai lettori come un bell'uomo di cinquant'anni, ben vestito, che sembra più giovane. È un nobile ed ex ufficiale, era sposato con una donna ricca. Sembrerebbe che la vita sorrida a questo eroe, è pieno di forza e presunzione, perché le circostanze che lo circondano si stanno sviluppando con successo. Ma non tutto è così semplice. Svidrigailov è una persona immorale e viziosa, senza coscienza e principi morali. A causa di tali convinzioni sporche, spezza la vita di se stesso e degli altri, diventa lui stesso infelice e rende infelici coloro che lo circondano.

Nella sua giovinezza lascia il servizio, perché gli è difficile obbedire alla routine dell'esercito, vivere con i suoi compagni in relazioni amichevoli e osservare le regole della decenza. Non avendo un reddito permanente e spendendo tutti i suoi risparmi in uno stile di vita e un gioco sfrenati, Svidrigailov diventa un mendicante. Viene imprigionato per frode e debiti. In questo momento, è assistito da una donna ricca. Marfa Petrovna paga molti soldi per liberare un uomo, lo sposa e parte con lui per il villaggio.

Un'altra persona, intrisa di gratitudine per questa amorevole nobildonna, la rispetterebbe e la apprezzerebbe. Ma Arkady Ivanovic non era così. Umilia sua moglie e la tradisce spudoratamente. "Avevo un tale squallore nell'anima e una sorta di onestà da dichiararle direttamente che non posso esserle completamente fedele", dichiara questa persona viziosa, e si vanta ancora della sua immoralità. Ma le sue avventure nel villaggio non finiscono qui.

Con raffinatezza e crudeltà senza precedenti, Svidrigailov prende in giro il contadino e quindi lo spinge al suicidio. E il suo rapporto immorale con una ragazza di quindici anni provoca disapprovazione e condanna nel lettore. La sfortunata ragazza si uccide, ma questo non ha alcun effetto sul cattivo. Lui, senza provare rimorso, continua a godersi la vita e la depravazione.

Commettendo crimini ed eccessi, Arkady Ivanovich non soffre, come Raskolnikov, che è tormentato se ha il diritto di togliere la vita a una persona. Svidrigailov commette le sue atrocità senza esitazione ed è spaventoso. Per lui non c'è crimine o offesa, per lui c'è solo il bisogno di soddisfare i suoi desideri e le sue concupiscenze, indipendentemente da come influisca sugli altri. E sebbene dica al personaggio principale che sono entrambi "dello stesso campo", non è così.

Svidrigailov non dubita delle sue azioni malvagie, non oscilla tra il bene e il male. È stato a lungo dalla parte del male e non prova il minimo segno di rimorso. A differenza di Raskolnikov, Arkady Ivanovich non si chiude in se stesso dopo il crimine. Continua a vivere e si sforza di ottenere tutto dalla vita. Il rapporto tra Svidrigailov e la sorella di Raskolnikov, Dunya, è sorprendente e straordinario. La ragazza viene a servire nella famiglia di Arkady Ivanovich, dove la nota ed è intrisa di amore per lei. Molto probabilmente, l'uomo era affascinato dalla bellezza spirituale e dalla purezza della giovane cameriera. Si comporta in modo mite e umile, fa i lavori domestici con zelo, è gentile e accomodante. Ma questa flessibilità ha un altro lato.

Dunya è una ragazza onesta e casta, conserva la sua purezza e innocenza. Nessuna minaccia e intimidazione, nessun regalo e nessuna adulazione possono scuotere la sua determinazione a resistere all'odiato maestro. Svidrigailov non può venire a patti con questo. Pensa che sua moglie stia interferendo con la ragazza. Pertanto, un uomo commette un atto terribile: diventa il colpevole della morte di sua moglie, la madre dei suoi figli, che lo ha sempre salvato e salvato dalle conseguenze delle sue azioni sporche. Dopodiché, Arkady Ivanovich va da Dunya per costringerla a donarsi a lui.

Ricatta la ragazza con il segreto del fratello e si concede altri terribili trucchi per sedurre i malcapitati. Ma Dunya, spinta alla disperazione, capisce che può diventare un burattino nelle mani di una persona crudele e senza principi, che lei detesta e disprezza, e decide di uccidere. Il primo colpo ha mancato il cattivo e la seconda volta la ragazza non ha potuto sparare e ha gettato indietro il revolver. Svidrigailov, che non era spaventato né dall'attentato né dalla vera minaccia, fu spezzato dalla disperazione e dal dolore di Dunya, dal suo sguardo spento e dalla sorda indifferenza. Si rese conto di essere disgustato dalla sua amata, che lei non lo avrebbe mai e mai amato sinceramente e volontariamente. "- Quindi non ami? .. E non puoi? Mai? Mai!" - questa breve e tranquilla conversazione decide l'ulteriore destino degli eroi. Arkady Ivanovich, che ama veramente questa giovane donna risoluta e pura, la lascia andare e decide di suicidarsi.

La sua esistenza non ha senso, senza un amato che potrebbe diventare la sua gioia e salvezza, non vede alcun motivo nella sua esistenza. Svidrigailov si suicida, ma, stranamente per un eroe negativo, nelle ultime ore della sua esistenza commette azioni nobili che salvano la vita degli altri. L'uomo lascia dei soldi alla sua sposa, giovane e innocente, e Sonechka, grazie ai quali può cambiare professione e seguire Raskolnikov in esilio per prendersi cura del suo benessere mentale. Arkady Ivanovich organizza anche la vita dei bambini Marmeladov. Se non fosse stato per le sue buone azioni, chissà come sarebbe finita la vita dei personaggi principali. E così abbiamo la speranza che con il suo suicidio Svidrigailov abbia salvato Sonya e Rodion, che vivranno felici e contenti.

Essendo una carta più acuta ed essendo stato in una prigione per debiti, Arkady Ivanovich Svidrigailov si trova in una situazione senza speranza a San Pietroburgo, ma viene prelevato dalla proprietaria terriera Marfa Petrovna, con la quale vive nella sua tenuta come marito. Ha circa cinquant'anni, è un voluttuario. Nella tenuta incontra la giovane e bella sorella minore di Raskolnikov, Dunya, che serve in casa come insegnante familiare e, nonostante la differenza di età, si innamora appassionatamente di lei. Marfa Petrovna, che lo ha riscaldato, subisce una morte improvvisa, ma si dice che Svidrigailov l'abbia avvelenata. Dopo Dunya, questo vecchio libertino si trasferisce a Pietroburgo, ma lei lo rifiuta irrevocabilmente. E poi Svidrigailov, quello sporco libertino, si spara.

Cosa voleva dire Dostoevskij presentando questo personaggio al lettore? È difficile rispondere a questa domanda in modo inequivocabile: troppo del suo personaggio rimane poco chiaro. Il suo stesso suicidio è così inaspettato che lascia il lettore sconcertato. Alcuni generalmente sostengono che Svidrigailov nel romanzo "Delitto e castigo" sia un'immagine non necessaria, e c'è del vero in questa affermazione.

Tuttavia, c'è una sorta di magnetismo in Svidrigailov che ci fa seguire il suo destino. Pur concordando con l'affermazione sulla vaghezza dell'immagine di questo eroe, si può contemporaneamente sostenere che fa entrare in empatia molte persone con lui.

A volte un incubo ci perseguita. È orribile, denso e appiccicoso. Istintivamente vuoi sbarazzartene e salvarti da esso. Quando ti risvegli da questa oscura ossessione, provi sollievo, accompagnato da impotenza corporea e gioia inesprimibile.

Di fronte a Svidrigailov nel romanzo "Delitto e castigo", il lettore prova anche una sensazione opprimente da incubo. Dalle parole, dai gesti e dalle esperienze di questo eroe arriva una sorta di terribile e invisibile minaccia alla vista. Il discorso di Svidrigailov scorre a caso da un argomento all'altro: qui picchia una donna, qui parla dei suoi vestiti, qui parla della noia della vita, dell'antropologia, del suo tradimento ... Poi parla per parlare e il lettore smette per capire, oh cosa viene effettivamente detto. Partendo da una cosa, Svidrigailov si rivolge improvvisamente a qualcosa di completamente diverso, qualcosa di oscuro è nascosto nel profondo della sua anima, è pieno di sfortunati presentimenti che non può affrontare, non può calmarsi, come se dietro di lui fosse stabilita una sorveglianza costante. Pertanto, il suo discorso è un flusso di coscienza, è un monologo disordinato e caotico. Ma se questo monologo viene interrotto, il terribile inseguitore di Svidrigailov lo raggiungerà e lo trascinerà in una fossa terribile e oscura. Quando l'eroe racconta come la defunta Marfa Petrovna "desidera visitarlo", proveniente dall'altro mondo, i suoi occhi diventano insolitamente seri. Oppure ecco il famoso episodio in cui, non ascoltando il suo interlocutore Raskolnikov, dice che l'eternità per lui è "come un bagno di villaggio, fumoso e ragni negli angoli". Svidrigailov nel romanzo "Delitto e castigo" ha paura dei fantasmi e dell'altro mondo. Conosce la sensazione di freddo mortale e lo spaventa.

Dostoevskij soffriva di epilessia e la paura della morte lo perseguitava costantemente. Lo stesso si può dire di Svidrigailov, e non era una sorta di paura astratta, ma completamente vivente. Come testimonia nei suoi diari Anna Grigorievna, la moglie dello scrittore, suo marito provava orrore ad ogni attacco. E ogni volta che la sua mente era confusa, il suo corpo diventava freddo e diventava come morto. Dopo la fine del sequestro, la paura della morte ha vinto Dostoevskij e ha implorato di non lasciarlo solo. A causa dell'epilessia, Dostoevskij era perseguitato dalla paura della morte anche nei momenti felici della vita, e questa paura non lo abbandonò mai. La morte era la sua compagna costante. Ha sempre sentito chiaramente la possibilità della morte e ne aveva paura.

Probabilmente Svidrigailov deve la sua apparizione sulle pagine del romanzo al fatto che attraverso di lui Dostoevskij voleva trasmettere le sue paure di fronte alla morte. In questo caso, diventa chiaro perché questo eroe parla così tanto dell'altro mondo, dei fantasmi e dei suoi sentimenti di freddo mortale. Da qui le sue interminabili conversazioni, dalle quali si ha la sensazione che Svidrigailov si aspetti con timore l'apparizione inaspettata di qualcuno in nero. Non c'è dubbio che attraverso questo personaggio "inappropriato" Dostoevskij abbia trasmesso le sue immediate sensazioni corporee relative al problema della morte che tanto lo preoccupava.

Svidrigailov nel romanzo "Delitto e castigo" non è preoccupato per il problema morale: come vivere al meglio la tua vita in questo mondo. Questo voluttuario è indifferente ai problemi del bene e del male, della giustizia e dell'ingiustizia, della virtù e del peccato. Lui - suo malgrado - è preoccupato per il problema della scomparsa della vita e dell'immortalità. Esiste l'immortalità? Che cos'è: luminoso, caldo e gioioso? O è buio, freddo e triste? Vuole che qualcuno dia una risposta concreta a queste domande. Forse sarebbe corretto dire che queste domande sono rivolte al medico, e non al filosofo o al teologo.

La paura della morte si manifesta ovunque in Dostoevskij, lo scrittore nelle sue varie opere compie un'operazione per visualizzare la morte. Il "cielo pallido" serale di Varenka da "Poor People", gli enormi ragni che Ippolit di "The Idiot" vede in sogno, il dipinto preferito di Rogozhin raffigurante il Cristo morto. In Delitto e castigo, Dostoevskij "trasferì" le sue paure a Svidrigailov. E sotto questo aspetto Svidrigailov può essere definito il "doppio" di Dostoevskij.

L'influenza della personalità di Fyodor Mikhailovich su questo personaggio è visibile non solo in relazione alla morte.

Quando Svidrigailov sta già pensando al suicidio e, dopo aver vagato per le strade di San Pietroburgo, si ferma per la notte in un albergo da quattro soldi, fa un sogno: il cadavere di una prostituta che si è gettata nel fiume. "Aveva solo quattordici anni." Crede di conoscerla. Il suo morente "ultimo grido di disperazione" è nelle sue orecchie, e lui lo scuote nel profondo. Svidrigailov nel romanzo "Delitto e castigo" è tormentato da un senso di peccaminosità e colpa.

Nelle opere di Dostoevskij si può vedere che nel suo mondo non è il crimine in sé ad avere grande importanza, ma il senso di colpa, che è un riflesso del complesso dello scrittore stesso, che non ha commesso alcun crimine , ma per qualche motivo sconosciuto si sentiva in colpa per questo crimine imperfetto.

Date queste circostanze "accidentali", diventa più chiaro il motivo per cui Svidrigailov commette un suicidio inaspettato, che non segue la logica della storia. Svidrigailov porta i complessi dello stesso Dostoevskij: paura della morte e senso di colpa. Strakhov ha scritto: "Dostoevskij è il più soggettivo dei romanzieri, quasi sempre crea volti a sua immagine e somiglianza". E la morte di Svidrigailov è un'espressione di questa soggettività.

Quanto a Dostoevskij, ha cercato di trasformare il suo senso di peccaminosità e colpa in simpatia universale. Il senso di colpa di Fyodor Mikhailovich non aveva una dimensione pratica, era "capo" e quindi non portava a discutere il problema della responsabilità sociale. Prima dei suoi personaggi, Dostoevskij ha posto il seguente compito: sbarazzarsi della colpa e fondersi in un unico impulso con gli altri.

Sebbene tu sia tormentato dal senso della tua stessa colpa, tutti sono peccatori, e questo fornisce una base per la solidarietà dei peccatori. Da qui la necessità di simpatia universale. Il percorso da questa mentalità porta all'affermazione della vita e alla gioia di stare insieme. Questo è il modo di pensare di Dostoevskij. La consapevolezza che tutte le persone sono ugualmente peccaminose libera dallo stress, dall'ostilità e dall'odio; questo dà un motivo per sentirsi un membro della comunità, porta alla gioia della simpatia, dell'empatia e dell'accettazione reciproca. Molti dei personaggi di Dostoevskij sono inclini all'autoumiliazione e alle buffonate. Attraverso questo, cercano la strada per il cuore di altre persone. E questo comportamento ha qualcosa in comune con l'idea di una "comunità di peccatori".

Secondo M. Gorky, L. N. Tolstoy ha parlato di Dostoevskij come segue: "È sicuro che se lui stesso è malato, il mondo intero è malato" (M. Gorky. "Leo Tolstoy"). E, in effetti, Dostoevskij estende il suo doloroso senso di colpa e peccaminosità attraverso i suoi personaggi a tutte le altre persone.

Quindi dietro la facciata mondo artistico Dostoevskij c'è un sentimento profondamente nascosto della propria peccaminosità. Si nasconde nei suoi personaggi, serve come base per il loro comportamento e le loro azioni. Dostoevskij trasmette direttamente a Svidrngailov l'energia delle sue paure della morte e dei sensi di colpa nel romanzo Delitto e castigo. Pertanto, questa immagine affascina il lettore e ha persuasività esistenziale per lui - e questo nonostante ci sia molta oscurità in essa, e le sue parole e azioni sono lungi dall'essere sempre giustificate logicamente.

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Tipi di ritratto

introduzione

Creando l'immagine di una persona nell'arte, l'artista sembra guardarlo da diverse angolazioni, ricreandolo e descrivendolo in modi diversi. In una persona, un artista è interessato a tutto: viso e vestiti, abitudini e pensieri, la sua casa e il luogo di servizio, i suoi amici e nemici, il suo rapporto con il mondo delle persone e il mondo della natura. In letteratura, questo interesse assume uno speciale forma d'arte, e più in profondità è possibile studiare le caratteristiche di questa forma, più pienamente verrà rivelato il contenuto dell'immagine di una persona nell'arte della parola, più vicino diventeranno l'artista e la sua visione di una persona.

Gli scienziati sono unanimi sul fatto che un ritratto rifletta le caratteristiche esterne dell'aspetto dell'eroe, il suo stile di comportamento, una descrizione delle sue azioni, la struttura dei suoi pensieri. L'originalità tipologica di un ritrattista dipende dalle caratteristiche sviluppo storico letteratura, il suo scopo funzionale è determinato dal principio di conformità o incoerenza delle caratteristiche esterne del carattere con le qualità psicologiche interne della personalità.

Un oggetto del nostro studio - un ritratto di Svidrigailov nel romanzo di F.M. Dostoevskij "Delitto e castigo".

Obiettivo del lavoro - rivelare l'originalità del ritratto di Svidrigailov nel romanzo.

In base all'obiettivo, selezioniamo obiettivi principali:

caratterizzare il concetto di "ritratto letterario";

evidenziare i principali tipi di ritratto;

rivelare l'essenza dei ritratti psicologici di F.M. Dostoevskij;

svelare originalità artistica ritratto di Svidrigailov nel romanzo Delitto e castigo.

Il concetto di ritratto letterario

Un ritratto nella critica letteraria moderna è inteso secondo il significato storico dell'arte del termine - come un'immagine di un volto e di una figura (corpo), mentre l'aspetto di un personaggio è considerato come un riflesso della sua vita interiore, spirituale, carattere . Le idee generali sulla relazione tra interno ed esterno, le tecniche di immagine sono in gran parte dovute alla tradizione, allo "stile dell'epoca" (D.S. Likhachev), direzione letteraria, "dominante", caratteristico dello stile individuale dello scrittore (A.B. Esin).

Nel dizionario termini letterari SP Belokurova ha dato la seguente definizione del concetto di "ritratto": è "uno dei mezzi per creare un'immagine: l'immagine dell'aspetto dell'eroe di un'opera letteraria come un modo per caratterizzarlo. Può includere una descrizione dell'aspetto (viso, occhi, figura umana), azioni e stati dell'eroe (il cosiddetto ritratto dinamico, disegno di espressioni facciali, occhi, espressioni facciali, gesti, postura), nonché lineamenti sagomati dall'ambiente o che riflette la personalità del personaggio: abbigliamento, maniere, acconciature, ecc. Un tipo speciale di descrizione - un ritratto psicologico - consente all'autore di rivelare il carattere, il mondo interiore e le esperienze emotive dell'eroe.

Questa definizione si basa sulle disposizioni di fondamentale importanza del famoso critico letterario L.Yu. Yurkina , che evidenzia tratti caratteriali i ritratti sono espressioni facciali, gesti, l'aspetto di una persona, la sua andatura, i vestiti, ecc. Allo stesso tempo, nota che le caratteristiche esterne del personaggio sono in grado di parlare del suo mondo interiore. A volte può mancare una descrizione dell'aspetto, quindi il ritratto può nascondere gli impulsi interiori della personalità. Riflessioni positive e feconde del critico letterario che "il processo della ritrattistica assorbe comportamento linguistico eroe, una descrizione della struttura dei suoi pensieri.

In tutto questo, come L.Yu. Yurkin, si può facilmente vedere "la natura funzionale del ritratto in un'opera letteraria, il tipo di ritratto, la natura della personalità del personaggio" . Sulla base di queste disposizioni, come conclude il critico letterario, si può avere un quadro più o meno completo di stato sociale personalità ritratta, la sua costituzione morale, il rapporto dell'uomo con lo sviluppo della società, della cultura e della storia. Il ritratto, dunque, appare "non come una figura statica, ma come un fenomeno dinamico e vivente".

Durante l'analisi del lavoro, secondo L.Yu. Yurkina, “è particolarmente importante determinare il grado di originalità dei ritratti. Dare un ritratto carattere individuale o un gruppo caratterizzato da una certa unità, gli scrittori possono fare riferimento alla tradizione letteraria. In letteratura, l'immagine dell'aspetto esteriore, la sua statica e dinamica, in particolare i gesti, acquista spesso un significato stabilito, è una caratteristica "piegata" dei personaggi, delle loro relazioni. Alcuni tratti caratteriali e proprietà, reazioni psicologiche, relativamente parlando, sono "oggettivati", di conseguenza, la manifestazione di sentimenti, sfumature psicologiche ottengono la loro "faccia", "smorfia", "posa", ecc. Così, ad esempio, il legame tra la mano e il cuore è simbolico, colto, in particolare, sotto forma di una mano tesa che chiede l'elemosina e un gesto reciproco - “la mano del donatore”.

Nel ritratto, troviamo in L.Ya. Ginzburg, anche l'esperienza può essere implementata vita reale. La ripetizione dello stesso dettaglio, la particolare attenzione degli scrittori a certi tratti del viso, tratti della figura, i ricercatori interpretano, riferendosi ai fatti della realtà, rivelando, in particolare, ragioni profondamente individuali (ad esempio, il motivo del naso a Gogol).

In un'opera epica, siamo d'accordo con l'affermazione di L.Yu. Yurkina, il ritratto può essere dato da diverse posizioni, a seconda della struttura del mondo e dell'organizzazione del soggetto. Dalla posizione di un osservatore esterno, il narratore fornisce un ritratto "oggettivo". I personaggi nel mondo dell'opera reagiscono in qualche modo all'aspetto dell'altro, emotivamente, "soggettivamente" descrivendolo e valutandolo. Di particolare importanza è l'autostima dei personaggi, la loro idea del loro aspetto. La combinazione di ritratti, dettagli del ritratto, le loro valutazioni, date "dall'esterno" e "dall'interno" del mondo degli eroi, riflette le idee dell'autore sui suoi personaggi. In generale, “la triplicità della presentazione dei ritratti dei personaggi (autovalutazione, valutazione da parte di altri personaggi, valutazione da parte del soggetto principale del discorso) attiva la percezione del lettore attori» .

Tipi di ritratto

Il luogo del ritratto, come notato da G.I. Romanov, nella composizione di un'opera letteraria "estremamente importante e diversificata":

la conoscenza del lettore con l'eroe (Oblomov) può iniziare dal ritratto, ma a volte l'autore mostra l'eroe dopo che ha compiuto alcune azioni (Pechorin) o anche alla fine dell'opera (Ionych);

il ritratto può essere monolitico, quando l'autore ha portato tutti i tratti dell'aspetto dell'eroe contemporaneamente, in un unico "blocco" (Odintsova, Raskolnikov, il principe Andrei), e "strappato", in cui i tratti del ritratto sono "sparsi" ovunque il testo (Natasha Rostova);

i tratti del ritratto dell'eroe possono essere descritti dall'autore o da uno dei personaggi (il ritratto di Pechorin è disegnato da Maxim Maksimych e da un viaggiatore in incognito);

un ritratto “può essere “cerimoniale” (Odintsova), ironico (Helen e Ippolit Kuraginy) o satirico (Napoleon di JT Tolstoy), si può descrivere solo il volto dell'eroe o l'intera figura, abiti, gesti, maniere”;

il ritratto può essere “frammentario: non viene raffigurato l'intero aspetto dell'eroe, ma solo un dettaglio caratteristico, un tratto; allo stesso tempo, l'autore influenza fortemente l'immaginazione del lettore, il lettore diventa, per così dire, un coautore, completando il ritratto dell'eroe nella sua mente" (Anna Sergeevna in "La signora con il cane" di Cechov) ;

a volte il ritratto include spiegazioni dell'autore sul discorso, i pensieri, le abitudini dell'eroe, ecc.

i ritratti degli eroi di Goncharov, Turgenev, Kuprin sono vicini a ritratti pittorici realistici ;

sono stati creati i ritratti degli eroi di Cechov stile impressionistico(Anna Sergeevna, Misia);

ritratti delle eroine di Bunin espressivo e colorato(Rusya, eroine delle storie " Vicoli bui”, “Vendetta”), ecc.

scrittori romantici hanno creato ritratti che trasmettono la sofferenza di un'anima romantica irrequieta. Un esempio ironico ritratto romantico iniziarono le descrizioni di Lensky e Olga nel romanzo di A. Pushkin "Eugene Onegin".

Il più comune, complesso e vista interessante

ritratto letterario è quadro psicologico, Primo

brillanti esempi dei quali sono apparsi nella letteratura russa nella prima metà del XIX secolo: ritratti di Herman in The Queen of Spades, Onegin e Tatiana in Pushkin's Eugene Onegin, un ritratto di Pecorin nel romanzo di M. Lermontov A Hero of Our Time, un ritratto di Oblomov nel romanzo di I. Goncharov "Oblomov" e altri L'autore rivela sottilmente i tratti caratteriali del suo eroe attraverso i dettagli del suo aspetto: tratti del viso, postura, cose. Pertanto, si forma immediatamente non solo l'atteggiamento dell'autore, ma anche del lettore nei confronti dell'eroe.

Ritratto psicologico nell'opera di F.M. Dostoevskij

Nella moderna critica letteraria, ci sono diverse definizioni del termine "psicologismo". Soffermiamoci sulla definizione più interessante, a nostro avviso.

Secondo A.B. Yesin, lo psicologismo è "una rappresentazione speciale del mondo interiore di una persona per mezzo dell'arte vera e propria, la profondità e la nitidezza della penetrazione dello scrittore nel mondo dell'eroe, la capacità di descrivere in dettaglio vari stati e processi psicologici (sentimenti, pensieri , desideri, ecc.), per notare le sfumature delle esperienze... lo psicologismo, quindi, è un'unità stilistica, un sistema di mezzi e tecniche finalizzato a una divulgazione completa, profonda e dettagliata del mondo interiore dei personaggi.

Pertanto, possiamo concludere che il ritratto psicologico riflette i segni interni, psicologici e comportamentali di una persona.

Penetrare nell'anima travagliata dell'uomo moderno, comprendere se stessi e gli altri, per mostrare alle persone il percorso che porta al raggiungimento dell'ideale: questo era ciò a cui aspirava Dostoevskij. Egli "studia attentamente il mondo interiore delle persone che vivono in una società organizzata in modo anormale, rivela le profondità dell'anima umana, guardando nei suoi angoli più nascosti e vedendo le tragiche delusioni, le contraddizioni della coscienza" malata "" . Mostrando la vita della Russia contemporanea, esponendo la psicologia dell'uomo contemporaneo, lo scrittore pone complesse questioni sociali, filosofiche e morali che sono rilevanti per la sua epoca e hanno un significato universale. Sulle pagine dei suoi romanzi si esprimono opinioni nettamente opposte, si difendono punti di vista che si escludono a vicenda. La lotta delle opinioni e la ricerca di soluzioni ai problemi filosofici più importanti costituiscono la base dei romanzi di Dostoevskij. In primo piano ha un'idea umana, il cui destino e punti di vista sono ampiamente esplorati dallo scrittore.

La complessità e l'ambiguità dei personaggi di F.M. Dostoevskij, secondo G.I. Romanova, è in gran parte "chiarita attraverso l'analisi e l'interpretazione di tali componenti della figuratività come ritratto E comportamento, ricevendo fondamentalmente una diversa incarnazione verbale e soggettiva.

L'impressione di uno psicologismo profondo e penetrante è creata nel romanzo Delitto e castigo (1866) a causa di "una speciale combinazione di caratteristiche del ritratto dei personaggi con la rappresentazione di forme comportamentali", vale a dire: modi di tenere, camminare, guardare, comunicare , e le corrispondenti espressioni facciali e gesti, nonché le caratteristiche delle manifestazioni di forti emozioni (pianto, risate, isteria, rabbia, ecc.).

Gli "emendamenti" al ritratto principale, "completo" fornito nell'esposizione sono brevi osservazioni del narratore, che fissano il cambiamento dei sentimenti, i pensieri dei personaggi, la loro reazione al mutare delle circostanze. Queste sono espressioni facciali: smorfie di impazienza, paura, orrore, irritazione, sospetto, ecc., Che esprimono emozioni per lo più negative. I gesti (pignoli, goffi, maleducati), i movimenti del corpo vengono costantemente registrati. Il carattere degli eroi di Dostoevskij non cambia nel corso del romanzo, ma il cambiamento nelle loro espressioni facciali appare come una rivelazione della profondità di questi personaggi, crea l'impressione di un movimento e di una dinamica costanti.

Ritratto di Svidrigailov nel romanzo "Delitto e castigo"

Descrizioni dell'aspetto dei personaggi in Dostoevskij, come notato da V.Ya. Kirpotin, “sono costruiti diversamente dai ritratti psicologici tradizionali del realismo critico. Sono sempre abbastanza schematici e raramente presentati al lettore in modo visibile e convesso. Alcuni di loro possono anche essere ripetuti da un romanzo all'altro. Ad esempio, si possono citare ritratti dello stesso tipo del ritratto di un bell'uomo demoniaco con una maschera (Svidrigailov, Stavrogin, Ganya Ivolgin, Lambert). “La sfiducia e l'antipatia di Dostoevskij per il ritratto esterno” è notata da molti ricercatori, osservando che Dostoevskij cerca di trasmettere “l'ambiguità, la mutevolezza, l'incoerenza delle espressioni facciali dei personaggi. Quindi sembra che se fosse possibile, non darebbe affatto ritratti dei suoi personaggi.

Rivelando il mondo interiore dei suoi personaggi, lo scrittore ha cercato di mostrare lo scontro di forze opposte, l'incessante lotta tra il conscio e il subconscio, l'intenzione e l'attuazione di questa intenzione. Gli eroi delle sue opere non sono solo preoccupati, ma soffrono in modo atroce. Impegnandosi per una profonda motivazione psicologica del personaggio, F. M. Dostoevskij subordina a questo compito caratteristico del ritratto. Così, nel romanzo Delitto e castigo, lo scrittore ricorre due volte alla descrizione dell'aspetto di quasi tutti i suoi personaggi. Svidrigailov non ha fatto eccezione.

Nel romanzo, il ritratto esterno dell'eroe è dato due volte. All'inizio: “Era un uomo sulla cinquantina, di statura superiore alla media, corpulento, con spalle larghe e ripide, che gli davano un aspetto un po' curvo. Era vestito elegantemente e comodamente e sembrava un gentiluomo corpulento. Nelle sue mani c'era un bellissimo bastone, con il quale picchiettava, a ogni passo, sul marciapiede, e le sue mani erano in guanti puliti. Il suo viso largo e sfacciato era piuttosto piacevole e la sua carnagione era fresca, non pietroburghese. I suoi capelli, che erano ancora molto folti, erano piuttosto biondi e un po' grigi, e la sua barba larga e folta, che scendeva come una pala, era ancora più chiara dei suoi capelli. I suoi occhi erano blu e guardavano freddamente intensamente e pensierosi; labbra scarlatte. In generale, era una persona perfettamente conservata e sembrava molto più giovane dei suoi anni.

Alla fine del romanzo (nella sesta parte), il ritratto viene ripetuto, specificato psicologicamente, concretizzato: “Era una specie di faccia strana, come una maschera: bianca, rubiconda, con labbra rubiconde, scarlatte, con luce

barba bionda e capelli biondi piuttosto folti. Gli occhi erano in qualche modo troppo blu e il loro sguardo era in qualche modo troppo pesante e immobile. C'era qualcosa di terribilmente sgradevole in quel viso bello ed estremamente giovane, a giudicare dall'età. I vestiti di Svidrigailov erano eleganti, estivi, leggeri e sfoggiava soprattutto biancheria intima. Al dito c'era un enorme anello con una pietra costosa ... ".

Come vediamo in queste caratteristiche, l'eroe non può entrare in armonia con se stesso, quindi il suo ritratto è psicologicamente contraddittorio. Una sproporzione così evidente nel ritratto di Svidrigailov testimonia il suo sforzo per preservare il suo carattere morale e la sua dignità umana, perché, come sentiamo, dietro la lucentezza e il fascino esteriori si nasconde il vuoto. Allo stesso tempo, non importa quanto l'eroe cerchi di padroneggiare la sua espressione facciale, i suoi gesti, un altro vero eroe guarda ancora da sotto l'aspetto artificiale (gli occhi sembravano "freddamente fissi", "una faccia strana che sembra una maschera"). Come possiamo vedere, il ritratto di Svidrigailov si trasforma letteralmente in una maschera. In questa immagine, osserva V.Ya. Kirpotin, "il divario tra l'esterno e l'interno raggiunge il suo apice". Questo ritratto di una persona piena di salute e benessere si distingue dall'intera galleria di ritratti del romanzo. Tuttavia, ci appare come una maschera, sotto di essa - un nulla morto. Non è un caso che eroi come Svidrigailov o portino la morte da soli o si arrendano volontariamente al suo potere. Secondo la giusta osservazione di V. Shklovsky: "Svidrigailov è una liberazione dai divieti della moralità data a un cattivo che non conosce altro che i suoi desideri e arriva alla morte".

Secondo il professor Chizh, in Delitto e castigo Svidrigailov è la rappresentazione più perfetta e "immortale" della follia morale.

Quella che viene chiamata follia morale è espressa da una perdita completa o quasi completa dei concetti morali in presenza di altre manifestazioni spirituali. "I russi in generale sono persone larghe", dice Svidrigailov, "larghe, come la loro terra, ed estremamente inclini al fantastico, al disordinato". "Nella nostra società istruita non ci sono tradizioni particolarmente sacre", sviluppa ulteriormente il suo pensiero. Altri si inventano questi concetti sacri e morali dai libri o "derivano dagli annali", ma, secondo Svidrigailov, questo significa essere un "berretto" e "indecente socialite». Con un senso di soddisfazione, si definisce una "mano bianca" e non riconosce alcun santuario.

Il pericolo sociale degli Svidrigailov risiede, secondo V. Shklovsky, nel fatto che sono considerati malati solo dal punto di vista medico. Dostoevskij mostra sia l'indubbia morbosità di Svidrigailov, che soffre di allucinazioni, sia la sua influenza contagiosa e perniciosa. In questo eroe si avverte la tragica frammentazione della vita, così caratteristica dell'atmosfera delle opere di Dostoevskij.

Conclusione

Come abbiamo potuto vedere, F.M. Dostoevskij mostra un'incredibile capacità con pochi tratti nel descrivere l'aspetto di un personaggio (usando Svidrigailov come esempio) non solo per mostrare il suo mondo interiore, ma anche per entrare in un'area incomprensibile del subconscio, motivando così le sue azioni. L'unità di forma e contenuto nelle sue opere si manifesta nel fatto che anche un elemento come un ritratto, nelle parole di N.N. Nasedkin, "diventa un conduttore dell'idea principale del romanzo: mostrare il mondo diviso e disarmonico in cui vivono i personaggi di Dostoevskij" .

Elenco della letteratura usata

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Ginzburg L. Ya. Sulla prosa psicologica.- L.: Finzione, 1977. - 448 pag.

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Romanova GI La pratica di analizzare un'opera letteraria. -M.: Flinta-Nauka, 2004. - 255 p.

Romanova GI storia creativa// Introduzione alla critica letteraria: Opera letteraria: Termini e concetti di base / Ed. LV Chernet. - M., 1999. - 1a ed.; 2a ed. rivisto e aggiuntivi -2006 - pp. 508-521.

Romanova GI Il tema del male nella critica di Dostoevskij // Scienze filologiche. - 2005. - N. 2. - S. 14-22.

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Yu.Yurkina L.Yu. Introduzione agli studi letterari. - M.: Scuola Superiore, 1999.-S. 296.