Caratteristiche di Chatsky nella commedia "Woe from Wit" di Griboedov: descrizione, biografia dell'eroe. L'immagine di Chatsky nella commedia "Woe from Wit" (A

Caratteristiche di Chatsky basate sull'opera "Woe from Wit"

La commedia è stata scritta negli anni '20 del XIX secolo. Dopo la vittoriosa guerra con Napoleone nel 1812, quando il popolo russo inferse un colpo mortale all'esercito napoleonico, che in Europa era diventato famoso come invincibile, sorse una contraddizione particolarmente acuta tra le maggiori possibilità del popolo russo e la situazione in cui si trova erano per volere dei potenti di questo mondo, ad Arakcheev la reazione infuriò in tutto il paese. persone oneste quel tempo non poteva sopportarlo. Tra la nobiltà dalla mentalità progressista si stavano preparando proteste e insoddisfazione per l'ordine esistente e furono create società segrete. E così l'apparizione di questi germogli di protesta è stata incarnata nella sua commedia di A.S. Griboedov, che mette a confronto "il secolo attuale e il secolo scorso".

Sono state lette le prime pagine della commedia... È diventato chiaro: tutti a casa di Famusov stavano aspettando la persona che mi interessava così tanto. Chi è lui? Perché è l'unico di cui si parla in questa casa? Perché Liza, la cameriera, lo ricorda come una persona allegra e spiritosa, mentre Sofya, la figlia di Famusov, non vuole nemmeno sentire parlare di Chatsky? E più tardi mi convinco che anche Famusov sia irritato e allarmato. Perché? Tutte queste domande che devo risolvere. La commedia fin dalle prime pagine mi ha interessato.

La base della trama dell'opera è il conflitto del giovane nobile Chatsky con la società da cui proveniva. Gli eventi della commedia si svolgono in una casa aristocratica di Mosca nell'arco di un giorno. Ma Griboedov riuscì ad espandere il quadro temporale e spaziale dell'opera, dando un quadro completo della vita della nobile società di quel tempo e mostrando il nuovo, vivace, avanzato che nasceva nelle sue profondità.

Quindi, si scopre che Chatsky, rimasto presto orfano, viveva nella casa del suo tutore Famusov, un amico di suo padre, ed è cresciuto con sua figlia, avendo ricevuto un'eccellente educazione domestica da tutori stranieri. "L'abitudine di stare insieme ogni giorno è inseparabile" li legava con l'amicizia d'infanzia. Ma presto il giovane Chatsky si "annoiò" nella casa di Famusov, dove non c'erano seri interessi mentali, e "si trasferì", cioè iniziò a vivere separatamente, da solo, fece buoni amici e iniziò seriamente scienza. In questi anni il suo atteggiamento amichevole nei confronti di Sophia diventa un sentimento serio. Ma l'amore per la ragazza non lo distolse dalla ricerca della conoscenza, dallo studio della vita. Va a "vagare". Sono passati tre anni ... E ora il nostro eroe è tornato a Mosca, a casa di Famusov. Si affretta a vedere Sophia, che ama appassionatamente. E nella sua voce si può sentire tanta sincerità, tanto amore e gioia dall'incontro con la sua amata ragazza! È vivace, allegro, spiritoso, bello! Chatsky è sopraffatto dalla gioia della vita e non sa che i guai lo aspettano: dopo tutto, Sophia non ama lui, ma il segretario di suo padre, l'astuto bugiardo Molchalin.

Chatsky non sospetta nemmeno come sia cambiata Sophia durante la sua assenza, si fida di lei, come ai tempi della prima giovinezza. E Sophia non solo non lo ama, ma è addirittura pronta a odiarlo per le sue parole taglienti contro Molchalin. È capace di bugie, finzioni, pettegolezzi, solo per ferire, per vendicarsi di Chatsky. Nelle osservazioni giocose e caustiche di Chatsky, non riesce a sentire il dolore di una persona che ama veramente la sua patria. Chatsky e Famusov si incontrano come persone vicine. Ma presto ci convinciamo che tra loro ci siano continui scontri.

Nella casa di Famusov, Chatsky incontra Skalozub, un possibile contendente per la mano di Sophia. È qui che nasce e divampa una tesa lotta ideologica tra Famusov, il difensore dell'ordine autocratico della gleba, e Chatsky, il patriota, il difensore della "vita libera", portavoce delle idee dei Decabristi, nuove idee sull'uomo e il suo posto nella società. La disputa tra loro riguarda la dignità di una persona, il suo valore, l'onore e l'onestà, l'attitudine al servizio, il posto di una persona nella società.

Chatsky critica aspramente la tirannia della servitù, il cinismo e la mancanza di cuore dei "padri della patria", la loro pietosa ammirazione per tutto ciò che è straniero, il loro carrierismo, la loro feroce resistenza ad andare avanti, verso una vita migliore.

Famusov ha paura di persone come Chatsky, poiché invadono il modo di vivere, che è la base del benessere dei Famusov. Il servo-proprietario soddisfatto di sé insegna come vivere alla "gente orgogliosa di oggi" e dà l'esempio adulatori e carrieristi come Maxim Petrovich.

Potrebbero, ad esempio, Belinsky, Ryleev, Griboedov tacere in un caso del genere? Difficilmente! Ecco perché percepiamo i monologhi accusatori e le osservazioni di Chatsky in modo così naturale. L'eroe è indignato, disprezza, si fa beffe, accusa, mentre pensa ad alta voce, senza prestare attenzione a come gli altri reagiranno ai suoi pensieri.

Chatsky possiede la passione ribollente di un combattente per una società giusta. Vuole portare i nemici al "calore bianco" ed esprimere la sua verità.

La rabbia e il risentimento di un cittadino gli danno energia.

Leggendo la commedia, ammiro sempre di più il modo espressivo in cui Griboedov ha paragonato Chatsky e i suoi rivali. Chatsky evoca la mia simpatia e rispetto, il suo riconoscimento azioni nobili. Le sue dichiarazioni sul mondo dei feudatari mi sono vicine e care.

La folla secolare, abilmente rappresentata dalla penna di Griboedov, è la personificazione della meschinità, dell'ignoranza, dell'inerzia. Secondo me, Sophia, che il nostro eroe ama così tanto, può essere attribuita a questa folla. Dopotutto, è lei a infliggergli un colpo insidioso: scrivere pettegolezzi sulla follia di Chatsky. Capisco che volesse vendicare il suo scherno nei confronti di Molchalin. Ma non puoi essere così crudele e disumano! Dopotutto, è una rappresentante del gentil sesso e all'improvviso tanta meschinità! La finzione sulla follia di Chatsky si sta diffondendo alla velocità della luce. Nessuno ci crede, ma tutti ripetono. Alla fine, questo pettegolezzo arriva a Famusov. Quando gli ospiti iniziano a elencare il motivo della follia di Chatsky, viene rivelato un altro significato di questa frase: secondo loro, pazzo significa "libero pensatore". Tutti cercano di stabilire la causa della follia. Khlestova dice: "Ha bevuto il tè oltre i suoi anni", ma Famusov è fermamente convinto:

L'apprendimento è la piaga

Imparare è la ragione...

Poi vengono proposte varie misure per combattere la “follia”. Il colonnello Skalozub, narcisista, stupido colonnello addestratore, nemico della libertà e dell'illuminazione, sognando il grado di generale, dice:

Ti farò felice: la voce generale,

Che c'è un progetto a scapito dei licei, delle scuole, delle palestre;

Lì insegneranno solo alla nostra maniera: uno, due;

E le scuole saranno preservate così: per le grandi occasioni.

E Famusov, come se riassumesse i suoi giudizi sull'illuminazione, dice:

Se si vuole fermare il male:

Porta via tutti i libri e bruciali.

Pertanto, Chatsky è riconosciuto come un pazzo per il suo libero pensiero. È odiato dalla società reazionaria come nemico ideologico, come persona avanzata amante della libertà. E la società sta adottando misure per neutralizzarlo, erigendovi vili calunnie. Presto Chatsky sentì pettegolezzi sulla sua follia. È ferito, amareggiato, ma questo non lo preoccupa così profondamente come chi ama Sophia, perché è così fredda nei suoi confronti.

E all'improvviso c'è una risoluzione inaspettata di questi problemi. Chatsky ha assistito a una conversazione ascoltata accidentalmente tra Molchalin e la cameriera Lisa. Molchalin confessa il suo amore alla ragazza, ma la cameriera accenna coraggiosamente al suo matrimonio con la giovane donna Sophia, facendo vergognare Molchalin. E poi Molchalin "si toglie la maschera": confessa a Liza che "non c'è niente di invidiabile in Sofya Pavlovna", che è innamorato di lei "per posizione", "che nutre e annaffia, e talvolta le dà un grado. " La rabbia e la vergogna tormentano Chatsky: "Eccomi sacrificato a chi!". Come è stato ingannato a Sophia! Il suo felice rivale è Molchalin, un basso ipocrita e un ingannatore, uno “sciocco”, un “famoso servitore”, convinto che “nei suoi anni”, nel suo rango, “non dovrebbe osare avere un proprio giudizio”, ma dovrebbe, “accontentare tutti, e premi da prendere e divertirsi."

E Sophia, che stava uscendo con Molchalin, lo ha sentito accidentalmente franca confessione Lisa. È sorpresa, offesa, umiliata! Dopotutto, lo amava così tanto, idealizzava questa persona insignificante! Che ruolo pietoso aveva avuto Sophia nella sua vita! Ma la ragazza trova la forza in se stessa per abbandonare per sempre le delusioni, allontanare Molchalin che striscia ai suoi piedi, ma non può difendersi e giustificarsi davanti a Chatsky. Chatsky ha inflitto un'altra ferita: apprende che i ridicoli pettegolezzi sulla sua follia appartengono a Sophia. No, non potrà mai perdonarla, perché la considera anche una rappresentante della società Famus, a lui ostile. Chatsky ha deciso di lasciare Mosca per sempre. Perché? Lasciando "i tormentatori della folla, nell'amore dei traditori, nell'inimicizia degli instancabili", intende "cercare in giro per il mondo dove c'è un angolo per il sentimento offeso".

E Sofia? Dopotutto, era possibile riconciliarsi con lei! Ma Chatsky, considerandola nel mondo dei suoi nemici, è convinto che "ci sarà un altro truffatore e uomo d'affari ben educato". Forse il nostro eroe ha ragione. Dopotutto, Sophia, cresciuta nello spirito di odio per tutto ciò che è progressista, nuovo, non porterebbe felicità a una persona che ha un'opinione precisa sulla servitù, sull'istruzione, sul servizio. Non c'è da stupirsi che i Decabristi vedessero in Chatsky la loro persona che la pensava allo stesso modo.

Lo ammetto, mi dispiace per Sophia, perché non è una cattiva ragazza, non è immorale, ma, sfortunatamente, si è rivelata vittima delle bugie tipiche della società Famus che l'hanno rovinata. Chatsky è un rappresentante di quella parte della nobile gioventù che è già consapevole di tutta l'inerzia della realtà circostante, di tutta l'insignificanza e il vuoto delle persone che lo circondano. Ci sono ancora alcune di queste persone, non sono ancora in grado di combattere il sistema esistente, ma appaiono: questa è la tendenza dei tempi. Ecco perché Chatsky può essere giustamente definito un eroe del suo tempo. Furono queste persone a venire in Piazza del Senato il 14 dicembre 1825. Chatsky è un uomo di straordinaria intelligenza, coraggioso, onesto, sincero. Nelle sue controversie con Famusov, nei suoi giudizi critici, si profila l'apparizione di una persona che vede i vizi e le contraddizioni della sua società e vuole combatterli (finora in una parola).

Griboedov mostra queste qualità in modo particolarmente vivido, opponendo a Chatsky il basso leccapiedi e ipocrita Molchalin. Quest'uomo vile, che non ha nulla di sacro, adempie regolarmente al patto di suo padre "di accontentare tutte le persone senza eccezioni", anche "al cane del custode, affinché sia ​​affettuoso". Molchalin è "un volantino basso e un uomo d'affari", come lo caratterizza Chatsky.

Famusov - un funzionario di alto rango, un conservatore fino al midollo, uno stupido martinet e oscurantista Skalozub - queste sono le persone che Chatsky incontra. In questi personaggi, Griboedov ha dato una descrizione accurata e vivida della nobile società di quel tempo.

Nel mondo ammuffito di Famus, Chatsky appare come un temporale purificatore. È in tutto opposto ai rappresentanti tipici della società Famus. Se Molchalin, Famusov, Skalozub vedono il significato della vita nel loro benessere ("burocrati, shtetls"), allora Chatsky sogna un servizio disinteressato alla patria, a beneficio delle persone che rispetta e considera "intelligenti e vigorose". Allo stesso tempo, disprezza il servilismo cieco, il servilismo e il carrierismo. Lui "sarebbe stato felice di servire", ma era "disgustoso essere servito". Chatsky critica aspramente questa società, impantanata nell'ipocrisia, nell'ipocrisia, nella dissolutezza. Dice con amarezza:

Dove, mostrateci, padri della patria,

Quali dovremmo prendere come campioni?

Non sono questi ricchi di rapine?

Ho trovato protezione dal destino negli amici, nella parentela,

Magnifiche camere dell'edificio,

Dove traboccano di feste e di prodigalità...

Queste persone sono profondamente indifferenti al destino della loro patria e del loro popolo. Il loro livello culturale e morale può essere giudicato da tali osservazioni di Famusov: "Porta via tutti i libri e bruciali", perché "la borsa di studio è la ragione" per cui "i divorziati sono pazzi, e azioni e opinioni". Chatsky ha un'opinione diversa, apprezza le persone che sono pronte "a dedicare una mente alla scienza, affamate di conoscenza" o ad impegnarsi nell'arte "creativa, nobile e bella".

Chatsky si ribella alla società dei famosi, skalozubovyh, silenziosa. Ma la sua protesta è troppo debole per scuotere le fondamenta di questa società. Tragico è il conflitto tra il giovane eroe e il suo ambiente, dove l'amore, l'amicizia, ogni sentimento forte, ogni pensiero vivente è destinato alla persecuzione. Viene dichiarato pazzo, gli voltano le spalle. "Con chi era! Dove mi ha gettato il destino! Tutti inseguono! Tutti imprecano!" "Vattene da Mosca! Non vengo più qui", esclama tristemente Chatsky.

Nella commedia, Chatsky è solo, ma ci sono sempre più persone come lui (ricordate il cugino Skalozub, che "seguì il grado", e all'improvviso lasciò il servizio, iniziò a leggere libri nel villaggio, o il nipote di Principessa Tugoukhovskaya - "chimico e botanico"). Saranno loro a realizzare la prima tappa del movimento rivoluzionario di liberazione, a sollevare il paese, ad avvicinare il momento in cui il popolo sarà liberato dalle catene della schiavitù, in cui trionferanno i principi della giusta giustizia. relazioni pubbliche che Chatsky, lo stesso Griboedov e i Decabristi sognano.

La commedia "Woe from Wit" è entrata nel nostro tesoro cultura nazionale. Anche adesso non ha perso il suo potere morale e artistico. Noi, persone della nuova generazione, comprendiamo e siamo vicini all'atteggiamento rabbioso e implacabile di Griboedov nei confronti dell'ingiustizia, della meschinità, dell'ipocrisia, che così spesso incontriamo nelle nostre vite.

Personaggio principale la commedia ci insegna ad essere inconciliabili con tutto ciò che è basso e volgare, ci insegna ad essere onesti, gentili e di principio.

Il giovane Griboedov era strettamente associato ai leader delle società segrete. Il suo Chatsky è un ritratto sia di Pyotr Chaadaev, sia dell'amico di Griboedov, il poeta Odoevskij, e del caldo e orgoglioso Pushkin ... - un ritratto e un personaggio di una persona avanzata di quel tempo.

Alexander Andreyevich Chatsky, figlio del defunto amico di Famusov, Andrey Ilyich Chatsky, era un nobile relativamente giovane. Non era ricco, ma aveva ancora 300-400 servi, il che gli permetteva di vivere comodamente e di non lavorare (Chatsky rinunciò alla carriera militare e viaggiò per il proprio piacere).

Chatsky era molto istruito, intelligente, eloquente e spiritoso. È indipendente, onesto e diretto (anche troppo) ed è sempre pronto a ridicolizzare la volgarità, la stupidità e la grettezza.

... Ah, Chatsky! Adori vestire tutti di giullari...

...e allegro e acuto...

...Cosa ha detto! e parla come scrive!..

... sono strano; ma chi non è strano? Quello che assomiglia a tutti gli sciocchi...

...Sarei felice di servire, è disgustoso servire...

...E chi sono i giudici?..

Chatsky ama la libertà e crede che sia un conservatore Società di Mosca invano limita i giovani nobili dell'esercito o Servizio pubblico. Una persona, a suo avviso, non dovrebbe avere limiti ed essere libera (se lo desidera) di dedicarsi alla scienza o alle arti.

Tra i giovani c'è il nemico della ricerca,
Non pretendere né posti né promozioni,
Nelle scienze, attaccherà la mente, affamata di conoscenza;
Oppure nella sua anima Dio stesso susciterà il calore
Alle arti creative, nobili e belle...

Alla società laica di Mosca non piace Chatsky a causa del suo pensiero libero e delle sue opinioni liberali:

... Mad mi hai glorificato con tutto il ritornello ...
...Le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi...

Chatsky è esperto di politica, cultura e questioni sociali, ma è assolutamente cieco in materia di amore (pensava che Sophia lo amasse).

Ruolo nella trama dell'opera

Alexander Andreyevich Chatsky, dopo un viaggio di tre anni "attraverso paesi stranieri", torna a Mosca per amore di Sofia Famusova, con la quale è cresciuto insieme e che amava. Viene da Pavel Famusov (suo padre), ma, con sua sorpresa, riceve una fredda accoglienza da Sophia. È stata offesa da Chatsky perché l'ha lasciata per tre anni e stava per sposare il segretario Molchalin.

Chatsky disprezza Molchalin, questa persona grigia, questa "creatura patetica". Non capisce come la sua Sophia possa amarlo e, per questo motivo, i suoi sentimenti per lei svaniscono (capisce che Sophia è una persona molto superficiale).

Nella casa di Famusov, Chatsky incontra rappresentanti tipici dell '"élite" della capitale e entra subito in "battaglia" con loro, esponendoli al ridicolo.

Le loro opinioni ossificate, le prospettive limitate e l'avidità fanno infuriare Chatsky e questo lo rende una persona molto spiacevole agli occhi degli ospiti di Famusov. Tuttavia, la "società" spiega le opinioni liberali di Alexander Andreevich e la sua audacia con la follia giovanotto(queste voci sono state lanciate dall'amareggiata Sophia).

Alla fine dello spettacolo, Chatsky, deluso dall'élite locale, decide di lasciare Mosca.

...Via da Mosca! Non vengo più qui.
Corro, non mi guarderò indietro, andrò in giro per il mondo...

Il titolo dell'opera descrive al meglio il posto di Chatsky nel mondo dei Famusov.

Commedia "Guai dallo spirito" A.S. Griboedov occupa un posto speciale nella storia della letteratura russa. Combina le caratteristiche del classicismo in uscita con nuovi metodi artistici: realismo e romanticismo. A questo proposito, i critici letterari notano le caratteristiche dell'immagine degli eroi dell'opera. Se nella commedia del classicismo prima tutti i personaggi erano chiaramente divisi in buoni e cattivi, allora in "Woe from Wit" Griboedov, portando attori A vita reale, conferisce loro qualità sia positive che negative. Questa è l'immagine del personaggio principale di Chatsky nella commedia "Woe from Wit".

Lo sfondo del protagonista della commedia "Woe from Wit"

Nel primo atto, Alexander Andreevich Chatsky ritorna da un lungo viaggio intorno al mondo, dove è andato a "cercare la mente". Lui, senza fermarsi a casa, arriva a casa di Famusov, perché spinto da un amore sincero per la figlia del proprietario della casa. Una volta erano cresciuti insieme. Ma ormai non si vedevano da tre lunghi anni. Chatsky non sa ancora che i sentimenti di Sophia per lui si sono calmati e il suo cuore è occupato da altri. Una storia d'amore dà successivamente origine a uno scontro sociale tra Chatsky, un nobile di vedute avanzate, e la società Famus di signori feudali e sacerdoti.

Anche prima che Chatsky appaia sul palco, apprendiamo dalla conversazione di Sophia con la cameriera Lisa che è "sensibile, allegro e acuto". È interessante notare che Lisa si è ricordata di questo eroe quando la conversazione si è rivolta alla mente. È la mente la caratteristica che distingue Chatsky dal resto dei personaggi.

Contraddizioni nel carattere di Chatsky

Se tracciamo lo sviluppo del conflitto tra il personaggio principale dell'opera "Woe from Wit" e le persone con cui è costretto a interagire, possiamo capire che il carattere di Chatsky è ambiguo. Arrivato a casa di Famusov, iniziò una conversazione con Sophia chiedendole dei suoi parenti, usando un tono caustico e sarcastico: "Tuo zio ha saltato indietro le palpebre?"
Infatti, nella commedia "Woe from Wit", l'immagine di Chatsky rappresenta un giovane nobile piuttosto irascibile, in alcuni momenti privo di tatto. Durante tutta la commedia, Sophia rimprovera Chatsky per la sua abitudine di ridicolizzare i vizi delle altre persone: "La minima stranezza in chi è appena visibile, il tuo spirito è immediatamente pronto".

Il suo tono aspro può essere giustificato solo dal fatto che l'eroe è sinceramente indignato dall'immoralità della società in cui si trova. Combatterla è una questione d'onore per Chatsky. Per lui l’obiettivo non è pungere l’interlocutore. Chiede sorpreso a Sophia: “... Le mie parole sono davvero tutte taglienti? E tendono a fare del male a qualcuno? Il fatto è che tutte le questioni sollevate risuonano nell'anima dell'eroe, non può controllare le sue emozioni, la sua indignazione. Ha "mente e cuore stonati".

Pertanto, l'eroe spreca la sua eloquenza anche con coloro che chiaramente non sono pronti ad accettare le sue argomentazioni. COME. Pushkin, dopo aver letto la commedia, ne ha parlato in questo modo: "Il primo segno di una persona intelligente è sapere a prima vista con chi hai a che fare e non lanciare perle davanti ai Repetilov ..." E I.A. Goncharov, al contrario, credeva che il discorso di Chatsky fosse "ribollente di arguzia".

La particolarità della visione del mondo dell'eroe

L'immagine di Chatsky nella commedia "Woe from Wit" riflette in gran parte la visione del mondo dell'autore stesso. Chatsky, come Griboedov, non capisce e non accetta la servile ammirazione del popolo russo per tutto ciò che è straniero. Nello spettacolo, la tradizione di invitare insegnanti stranieri a casa per allevare i figli viene ripetutamente ridicolizzata dal protagonista: “... Oggi, proprio come nei tempi antichi, sono impegnati a reclutare reggimenti di insegnanti, più numerosi, a prezzi più convenienti .”

Chatsky ha un rapporto speciale con il servizio. Per Famusov, l'avversario di Chatsky nella commedia di Griboedov Woe from Wit, il suo atteggiamento nei confronti dell'eroe è determinato dal fatto che "non serve, cioè in questo ... non trova alcun beneficio". Chatsky, d'altra parte, indica chiaramente la sua posizione su questo tema: "Sarei felice di servire, è disgustoso servire".

Ecco perché Chatsky parla con tanta rabbia dell'abitudine della società Famus di trattare le persone svantaggiate con disprezzo e di ingraziarsi le persone influenti. Se per Famusov suo zio Maxim Petrovich, caduto apposta a un ricevimento presso l'imperatrice per compiacere lei e la corte, è un modello, allora per Chatsky è solo un giullare. Non vede tra la nobiltà conservatrice coloro da cui varrebbe la pena prendere esempio. Nemici di una vita libera, "appassionati di rango", inclini allo spreco e all'ozio: ecco cosa sono i vecchi aristocratici per il personaggio principale della commedia "Woe from Wit" di Chatsky.

Chatsky è anche infastidito dal desiderio dei vecchi nobili di Mosca di stabilire contatti utili ovunque. E partecipano ai balli per questo scopo. Chatsky preferisce non mescolare gli affari con il divertimento. Crede che ogni cosa dovrebbe avere il suo posto e il suo tempo.

In uno dei suoi monologhi, Chatsky esprime insoddisfazione per il fatto che non appena tra i nobili appare un giovane che vuole dedicarsi alle scienze o alle arti, e non al perseguimento dei ranghi, tutti iniziano a temerlo. E hanno paura di queste persone, a cui appartiene lo stesso Chatsky, perché minacciano il benessere e il conforto dei nobili. Portano nuove idee nella struttura della società, ma gli aristocratici non sono pronti a separarsi dal vecchio modo di vivere. Pertanto, i pettegolezzi sulla follia di Chatsky, lanciati da Sophia, si sono rivelati molto utili. Ciò ha permesso di rendere sicuri i suoi monologhi e disarmare il nemico delle visioni conservatrici dei nobili.

Sentimenti e caratteristiche delle esperienze interiori dell'eroe

Quando caratterizzi Chatsky nella commedia "Woe from Wit", puoi prestare attenzione al suo cognome. Sta parlando. Inizialmente, questo eroe portava il cognome Chadsky, dalla parola "Chad". Ciò è dovuto al fatto che il personaggio principale è, per così dire, stordito dalle proprie speranze e sconvolgimenti. Chatsky nella commedia "Woe from Wit" sta vivendo un dramma personale. È venuto a Sophia con alcune speranze che non si sono avverate. Inoltre, l'amato gli preferiva Molchalin, che è chiaramente inferiore a Chatsky in intelligenza. Chatsky è anche gravato dal fatto di trovarsi in una società di cui non condivide le opinioni, alla quale è costretto a resistere. L'eroe è dentro tensione costante. Alla fine, capisce finalmente che le sue strade si sono divergenti sia con Sophia che con la nobiltà conservatrice russa. Solo un eroe non può accettare: perché il destino è favorevole alle persone ciniche che cercano il guadagno personale in ogni cosa, e così spietato a coloro che sono guidati dai dettami dell'anima, e non dal calcolo? Se all'inizio della commedia Chatsky è stordito dai suoi sogni, ora il vero stato delle cose si è aperto davanti a lui e lui è "tornato sobrio".

Il significato dell'immagine di Chatsky

La creazione dell'immagine di Chatsky Griboedov è stata guidata dal desiderio di mostrare la divisione della birra nella nobiltà. Il ruolo di Chatsky nella commedia "Woe from Wit" è piuttosto drammatico, perché rimane in minoranza ed è costretto a ritirarsi e lasciare Mosca, ma non si discosta dalle sue opinioni. Quindi Griboedov mostra che il momento di Chatsky non è ancora arrivato. Non è un caso che tali eroi siano classificati come persone superflue nella letteratura russa. Tuttavia, il conflitto è già stato identificato, quindi la sostituzione del vecchio con il nuovo è in definitiva inevitabile.

Si consiglia agli studenti del grado 9 di leggere la descrizione sopra dell'immagine del protagonista prima di scrivere un saggio sull'argomento "L'immagine di Chatsky nella commedia "Guai dallo spirito""

Prova dell'opera d'arte

Aleksandr Andreevich Chatsky - personaggio principale nella commedia "Woe from Wit" di Alexander Sergeevich Griboyedov. Chatsky è uno dei personaggi più famosi delle commedie russe. Griboedov non ha cercato di rendere questo eroe, come tutti gli altri in quest'opera, completamente positivo o negativo. Ci ha messo sia le qualità buone che quelle cattive, avvicinandosi al realismo.

Chatsky è giovane nella commedia, ma non è più un ragazzo. I suoi genitori morirono presto e fu allevato da un amico di suo padre, Famusov. Il giovane appartiene alla famiglia dei nobili ereditari. Al momento Chatsky ha tre o quattrocento anime. È stato allevato insieme alla figlia di Famusov, Sofya. Lei era sua migliore amico di cui Alessandro si innamorò. Quando Chatsky è cresciuto, ha deciso di vivere separatamente, spiegando che si annoiava a casa di un amico di suo padre. Successivamente partì per un viaggio di tre anni per acquisire ulteriori conoscenze. Prima di allora, era in servizio, ma se ne andò perché non gli piaceva servire le persone. Credeva che fosse giunto un altro momento e che fosse necessario distruggere le vecchie fondamenta.

Alexander Andreevich è una persona intelligente e capace. Tutti credono che avrebbe ottenuto molto rimanendo in servizio. Anche Chatsky è una persona spiritosa, ma a volte può essere sarcastico. Dopo un viaggio all'estero, ha smesso di comprendere i fondamenti della Russia (servire le persone, farsi ridicolo per compiacere i superiori). Il giovane ha riconosciuto il servizio solo nella manifestazione di se stesso nel lavoro, utilizzando le sue capacità e conoscenze. Rise apertamente di Famusov e delle persone intorno a lui, rendendosi conto che questo li offendeva. Chatsky ha condannato la stupidità di questo popolo.

Subito dopo l'arrivo, senza fermarsi a casa, Alexander andò a Sophia. Durante l'incontro, scoprì che era innamorata da tempo di un altro - Alexei Stepanovich Molchalin - e chiamò precedente relazione con Alexander "scherzi per bambini". Stepan non era come Chatsky. Non era stupido, intelligente a modo suo. Molchalin apparteneva al tipo di persone che servono e raggiungono il successo nella loro carriera grazie alla loro astuzia. Pertanto, lui e "Molchalin". Per questo motivo, Sophia lo ha scelto (non sarebbe mai stata con Chatsky). A Sophia non piaceva l'appello beffardo di Alexander nei suoi confronti e lanciò la voce secondo cui Chatsky era pazzo, che si diffuse rapidamente nella società.

Venuto a conoscenza di ciò, il giovane fuggì da quel luogo. Dove? Questo può solo essere indovinato. Forse è fuggito da persone come lui, desiderose di una rivoluzione. Dopotutto, Griboedov esprimeva i suoi pensieri attraverso Chatsky e lo scrittore aveva amici decabristi. E lui stesso era sospettato di aver partecipato ai piani dei Decabristi.

Saggio su Chatsky

L'opera di Griboedov "Woe from Wit" riflette il conflitto visioni politiche una società conservatrice con persone di una nuova generazione e nuove tendenze. La commedia rifletteva questo problema in modo vivido, pungente con il potere satirico e l'arguzia inerenti a questo genere.

Chatsky è l'unica persona della nuova generazione che si oppone alla maggioranza conservatrice. Ovviamente, lo spettacolo "Da e a" è dedicato alle idee del Decembrismo. Ecco lo stato d'animo patriottico di Chatsky, le forti dichiarazioni in difesa della scienza e dell'istruzione, e le osservazioni critiche sulla servitù della gleba, nonché l'idea dell'identità del popolo russo, le caratteristiche della cultura nazionale russa.

È interessante notare che il personaggio principale dell'opera è, in sostanza, l'incarnazione dell'autore, delle sue idee e passioni. Chatsky ha viaggiato a lungo per il mondo, a seguito del quale è stato ispirato dalle idee di uguaglianza, fraternità e libertà individuale. Ma tornando in patria, l'eroe vede che nulla è cambiato intorno, le persone sono rimaste le stesse. A casa di Famusov, l'arrivo di Chatsky non è il benvenuto e il personaggio principale se ne accorge immediatamente. Vede che la società del paese è costruita sull'ipocrisia e sull'inganno, e le principali occupazioni della nobiltà moscovita sono feste, balli e feste senza fine.

Chatsky appartiene alla nobiltà, non è ricco, un tempo ha rifiutato il servizio militare. Ha spiegato il suo atto dicendo che non vedeva alcun vantaggio in questa faccenda e che sarebbe stato felice di servire e non di essere servito.

Chatsky affronta gli abitanti della casa di Famusov: Skalozub, Molchalin, Repetilov e lo stesso Famusov. Nella commedia, l'autore ridicolizza e condanna queste persone come rappresentanti società secolare quella volta.

Il motivo del ritorno del protagonista in patria è stato il suo sconfinato amore per Sophia. Una volta a Mosca, si reca immediatamente a casa di Famusov e confessa i suoi sentimenti alla ragazza. Secondo questo atto, Chatsky può essere caratterizzato come una persona appassionata, appassionata e romantica. L'amore per lui è il sentimento più alto, un santuario. Che dolore deve provare quando scopre che Sophia ama Molchalin.

Chatsky è istruito, ha una mente sottile, acuta e intraprendente. Ma tutte queste qualità non sembravano essere notate dagli altri, e solo la cameriera Lisa ha potuto notarle in una conversazione con Sophia. Ma non prestò attenzione alle parole della ragazza.

Il personaggio principale denuncia servitù che li chiamava fonte di sventura. Disprezza gli "assi" di Mosca, per i quali l'ideale della vita è la ricchezza e la crescita professionale. Chatsky nota l'incapacità della generazione più anziana di difendere la propria posizione ed esprimere la propria opinione.

Nel confronto con la società Famus, l'eroe subisce una terribile sconfitta: Sophia lo preferisce a Molchalin, la società non lo accetta e lo ridicolizza. Scosso da queste circostanze, Chatsky lascia la città. Secondo I.A. Goncharov, Chatsky è stato spezzato dalla superiorità quantitativa della "vecchia forza", ma lui stesso ha inferto un duro colpo con la qualità della forza della nuova generazione.

Opzione 3

La commedia di Griboedov "Woe from Wit" è costellata di vari personaggi negativi. Eroi che provocano mancanza di rispetto, disprezzo e persino rabbia per le loro azioni, parole e pensieri. L'antagonista di tutti i cattivi eroi è Alexander Andreyevich Chatsky.

Al giorno d'oggi, i film americani basati su fumetti e tutti i tipi di film d'azione sono molto popolari, in cui un eroe combatte con una dozzina di avversari. Chatsky è il prototipo di un tale eroe nella letteratura russa, solo che combatte non fisicamente, ma spiritualmente.

Alexander Andreevich ha di più migliori qualità persona: onestà, dignità, onore, coraggio, arguzia, arguzia. Quando torna a Mosca per incontrare l'amore della sua vita, Sophia, rimane molto scioccato, perché la ragazza che ama ora è fredda con lui, e la società che si è formata attorno a suo padre stupisce Chatsky con la sua stupidità, ingenuità, ammirazione. per tutto ciò che è estraneo, l'ipocrisia e l'assurdità delle loro riflessioni. Qual è solo uno Skalozub che afferma che i libri hanno un effetto negativo sulle persone.

Vedendo l'intero circo di fronte alla società di Famusov, il nostro eroe decide di combatterlo, per dimostrare a Sophia che il loro amore è ancora vivo. Ha viaggiato per tre anni, ma il suo amore non è passato. Ha vissuto tutta la sua infanzia e giovinezza nella casa dei Famusov e ricorda perfettamente quanto si è divertito allora. Ora davanti a lui si alzò il golem dell'assurdità, che rappresentava la società della casa dei Famusov.

Al ballo, non esita mai a dire in faccia a tutti i presenti quanto sono ignoranti, quanto è meschina la loro vita, quanto pietosa la loro ammirazione per gli stranieri, quanto si comportano indegni. Le persone, essendo una massa enorme, e per questo dotate di una grande forza opinione pubblica sono d'accordo sul fatto che Chatsky sia impazzito e questa idea è come un proiettile che vola attraverso la società.

Chatsky è un corpo estraneo nello stomaco, saturo di ipocrisia e depravazione. Avvelenato e ubriaco secondo la moda della società, l'organo sta cercando di espellere un corpo estraneo da se stesso, la società Famusov, guidata dal proprietario della casa, sta cercando di rendere Chatsky una persona anormale, perché tutto ciò che contraddice le loro leggi è anormale, ma non ammettono che questo non sia Chatsky superfluo in questo organo, varrebbe la pena tagliare lo stomaco stesso, come una ferita purulenta, perché non porta alcun beneficio, ma piuttosto ha un effetto dannoso sull'intero organismo , che si chiama Russia.

Campione 4

L'opera "Woe from Wit" ci mostra la lotta tra il vecchio e il nuovo, che a quel tempo si stava ampiamente svolgendo in Russia tra persone con le opinioni dei Decabristi e dei gentiluomini. Una società ricca, dominata da Famusov e da altre persone che la pensano allo stesso modo, si oppone nella commedia di Chatsky.

Vediamo che la visione del mondo di Chatsky ha avuto luogo durante un periodo di impennata. È cresciuto nella casa di Famusov come un ragazzino curioso, socievole e vulnerabile. La monotonia della vita consolidata, la povertà spirituale dell'aristocrazia di Mosca gli causarono desiderio e completo disgusto. Era completamente immerso in pensieri amanti della libertà su come riorganizzare la vecchia società, e quindi non ha visitato affatto la casa in cui è cresciuto. Anche Sophia se ne è accorta. Dopotutto, Chatsky se ne va in gioventù, lasciando la ragazza, per viaggiare e allo stesso tempo arricchire la sua mente.

Sophia, ovviamente, provava sentimenti appassionati per lui, ma non riusciva a capire come il giovane rischiasse la felicità personale per il bene comune. La limitazione delle visioni del mondo non le consente di apprezzare l'immagine di Chatsky al suo vero valore. Ma il giovane non ha rifiutato affatto i sentimenti di Sophia. Poneva esigenze spirituali più che personali. Ritornando a Mosca, la fiamma del suo amore è piena di speranze di reciprocità. Tuttavia, nel tempo, la ragazza è cambiata. Una ragazza ragionevole e seria, dopo aver letto opere romantiche, sta cercando lo stesso amore sincero come Chatsky. Valuta con sobrietà le frasi vuote e gli orizzonti limitati di Skalozub. Molchalin, invece, sembra essere solo un giovane dolce e impressionabile. E se Sophia si innamora di lui, si unirà automaticamente alla società Famus.

Chatsky valuta direttamente il carattere di Molchalin, che offende la ragazza. Ma le dichiarazioni esatte rivolte agli eroi dell'opera e alla mente acuta sembrano a Sofya il disprezzo del giovane per le persone. E quando la ragazza valuta Molchalin all'inizio, questo dà qualche speranza a Chatsky. Ma poi, avendo appreso che Sophia preferiva comunque un avversario come moglie, lo offende molto. Il nostro eroe soffre del fatto di essere stato umiliato mettendolo accanto a Molchalin. Vediamo come Chatsky strappa senza pietà le maschere della doppiezza e della meschinità ai rappresentanti di una società secolare, che è impantanata negli intrighi e nell'intrattenimento, nella dissolutezza e nella corruzione. Il nostro eroe è rappresentato da un umanista. Crede che le persone dovrebbero lottare per il meglio. E ci sono eroi come lui. Chatsky ha parlato di quella gioventù avanzata che, anche se in piccoli numeri, ha cominciato a farsi avanti idee avanzate. E, nonostante il personaggio venga sconfitto da Famusov e dai suoi sostenitori, la sua immagine è percepita da un punto di vista positivo. Dopotutto, queste persone esistono sempre, dove c'è una lotta tra la vecchia generazione e la nuova.

Alexander Chatsky è il personaggio principale della commedia "Woe from Wit", scritta da scrittore famoso A. Griboedov in forma poetica. L'autore di questo lavoro più interessante Già lunghi anni nella letteratura russa è considerato un presagio di un nuovo tipo socio-psicologico, a cui viene dato il nome di "persona in più".

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La commedia è stata scritta durante gli anni delle organizzazioni segrete rivoluzionarie dei Decabristi. L'autore ha accennato in esso alla lotta delle persone dalla mentalità progressista con la società dei nobili e dei servi, in altre parole, la lotta tra la nuova e la vecchia visione del mondo. In A. A. Chatsky, lo scrittore incarnava molte qualità di una persona avanzata dell'epoca in cui viveva lui stesso. Secondo le sue convinzioni l'eroe che ha creato è vicino ai Decabristi.

Breve descrizione di Chatsky

Il personaggio di Chatsky nella commedia può essere definito come segue:

• nella varietà del ritratto emotivo e allo stesso tempo semplice;
• la positività dell'eroe, che è un massimalista nato;
• in tutti i suoi sentimenti e le sue azioni.

Se si innamora, allora a tal punto che “il mondo intero gli sembra polvere e vanità”, è proprietario di un'onestà insopportabile e di una mente straordinaria, costantemente assetata di ulteriore conoscenza. Grazie alla sua conoscenza, vede con sobrietà i problemi della politica, lo stato violato della cultura russa, l'orgoglio e l'onore nelle persone, ma allo stesso tempo è completamente cieco nelle relazioni amorose. Chatsky- personalità forte, un combattente per natura, ed è desideroso di combattere con tutti allo stesso tempo, ma spesso invece di vincere rimane deluso.

giovane nobile, figlio del defunto amico di Famusov, ritorna dalla sua amata Famusova Sofya, che non vede da tre lunghi anni; Chatsky la conosceva fin dall'infanzia. Quando sono cresciuti, si sono innamorati l'uno dell'altro, ma l'imprevedibile Chatsky è andato improvvisamente all'estero, da dove non ha mai scritto una parola. Sophia si offese per essere stata abbandonata e, quando arrivò il suo amante, lo incontrò "freddamente". Lo stesso Chatsky dice che "voleva viaggiare in tutto il mondo, ma non ne ha percorso nemmeno un centesimo", mentre motivo principale la sua partenza è servita servizio militare, dopodiché, secondo il suo piano, voleva incontrare Sophia.

Il suo amore per questa ragazza è un sentimento sincero. Vuole credere nella reciprocità, quindi non può credere che lei sia innamorata di Molchalin. Ma si rende conto di sbagliarsi quando assiste alla sua spiegazione con Lisa. Dopodiché, Chatsky soffre e definisce pazzo il suo amore. In risposta alle sue parole, Sophia dice che "con riluttanza mi ha fatto impazzire". È stata questa affermazione a iniziare sviluppo di pettegolezzi sulla follia dell'eroe, e anche, secondo molti, una persona pericolosa nelle sue convinzioni.

Il dramma personale di Chatsky non solo dà movimento all'intera trama, ma complica e approfondisce anche il dramma della società, il che è confermato nella commedia dall'aumento dei suoi aspri attacchi contro la nobile Mosca. E in una tale critica alle opinioni e ai costumi della società Famus, si può vedere chiaramente contro cosa è contrario Chatsky e quali sono le sue opinioni.

In realtà, l'eroe del film non fa nulla per cui viene dichiarato pazzo. Dice quello che pensa ma il vecchio mondo combatte con la sua parola usando la calunnia. E il problema è che le opinioni discutibili di Chatsky perdono in questa lotta, perché il mondo precedente si rivela così forte che l'eroe non vede motivo di discutere e fugge dalla casa di Famusov in un'altra città. Ma questa fuga non può essere percepita come una sconfitta, perché l'intransigenza delle opinioni mette l'eroe in una situazione tragica.

Descrizione di Chatsky

Chatsky è una persona diretta, orgogliosa e nobile che esprime con coraggio la sua opinione. Non vuole vivere nel passato e vede la verità del futuro, non accetta la crudeltà dei proprietari terrieri, si oppone alla servitù della gleba, al carrierismo, al servilismo, all'ignoranza e all'atteggiamento sbagliato della società nei confronti della moralità e degli ideali degli schiavi del secolo scorso . A causa del fatto che è un combattente per la giustizia e sogna di avvantaggiare la società, è difficile per lui trovarsi in una società immorale, perché non riesce a trovare un posto tra persone ingannevoli e vili.

Secondo lui la società è rimasta esattamente la stessa di tre anni fa. Proclama rispetto e umanità uomo comune e servizio alla causa, e non a persone che sono contrarie alla libertà di pensiero e di parola; afferma idee progressiste sulla vita esistente e sulla modernità, il fiorire dell'arte e della scienza, nonché il rispetto per la cultura nazionale.

Chatsky scrive bene, traduce, cerca conoscenza durante i viaggi e presta servizio al Ministero. Allo stesso tempo, non si piega agli stranieri e sostiene coraggiosamente l’istruzione domestica.

Le sue convinzioni si rivelano in controversie e monologhi con i rappresentanti della società Famus. Conferma il suo rifiuto della servitù della gleba nelle sue memorie sul teatro "Nido strappato di nobili mascalzoni", in cui sottolinea lo scambio di fedeli servitori con levrieri.

Contraddizioni nel carattere dell'eroe

• quando viene da Sophia e inizia una conversazione con parole in cui usa sarcasmo e tono caustico: "Tuo zio ha saltato indietro la palpebra?";
• allo stesso tempo, non si pone l'obiettivo di pungere i suoi interlocutori e Sophia, quindi le chiede sorpreso: “... Le mie parole sono tutte ... inclini a nuocere?”.

L'immagine di Chatsky nella commedia è un nobile irascibile e, in alcune parole, privo di tatto, per il quale la sua amata lo rimprovera. Eppure questo tono aspro può essere giustificato dalla sincera indignazione per l'immoralità esistente nella società in cui è costretto a vivere. E combatterlo è una questione di onore.

Questo comportamento dell'eroe è dovuto al fatto che tutte le questioni che lo riguardano non risuonano nell'anima di questa persona avversaria, perché è intelligente e capace di analizzare e prevedere un nuovo futuro, senza servitù e spavalderia. Ecco perché non riesce a far fronte alle proprie emozioni e indignazione. La sua mente non è in sintonia con il suo cuore, il che significa che spreca la sua eloquenza, anche con coloro che sono completamente impreparati ad accettare le sue convinzioni e i suoi argomenti.

La visione del mondo unica dell'eroe

Chatsky nella commedia rivela la visione del mondo dell'autore. Lui, come Griboedov, non riesce a comprendere e ad accettare la servile ammirazione del popolo russo per gli stranieri. Lo spettacolo mette più volte in ridicolo la tradizione secondo cui è consuetudine assumere insegnanti dall'estero per l'educazione dei bambini; l'autore sottolinea: "... sono impegnati a reclutare insegnanti... in numero maggiore... a costi più bassi".

Chatsky ha un rapporto speciale con il servizio. Per il padre di Sophia, l'avversario di Chatsky, dentro questo lavoro L'atteggiamento di Famusov nei suoi confronti è definito proprio con le seguenti parole: "non serve ... e in questo ... non trova alcun beneficio". Anche la risposta di Chatsky a tale affermazione riflette chiaramente la sua posizione: "Sarei felice di servire, è disgustoso servire".

Pertanto, parla con tale rabbia delle abitudini della società, che lo disgusta, vale a dire in un atteggiamento sprezzante nei confronti delle persone svantaggiate e nella capacità di ingraziarsi gli occhi di persone influenti. Se Maxim Petrovich, lo zio di Famusov, per il piacere dell'Imperatrice al suo ricevimento, stabilisce deliberatamente un modello e cerca di servirla, allora per Chatsky non è altro che un giullare, e non vede coloro che potrebbero stabilire un degno esempio nella cerchia della nobiltà conservatrice. Agli occhi dell'eroe della commedia, questi aristocratici... oppositori della vita libera inclini all'ozio e allo spreco, sono "appassionati di ranghi" e non si preoccupano della giustizia.

Il protagonista è anche infastidito dal desiderio dei nobili di tutto il mondo di aggrapparsi a conoscenze utili. Crede che partecipino ai balli proprio per questo scopo, e non è d'accordo con questo, perché, secondo lui, gli affari non dovrebbero essere confusi con il divertimento, perché ogni cosa dovrebbe avere il suo tempo e il suo posto.

In uno dei monologhi di Chatsky, l'autore sottolinea la sua insoddisfazione per il fatto che non appena appare nella società una persona che vuole dedicarsi all'arte o alla scienza, e non alla sete di rango, tutti iniziano a temerlo. È sicuro che queste persone abbiano paura, perché minacciano il conforto e il benessere dei nobili, perché introducono nuove idee nella struttura di una società consolidata e gli aristocratici non vogliono separarsi dal loro vecchio modo di vivere. Ecco perché i pettegolezzi sulla sua follia si rivelano molto utili, perché consente di disarmare il nemico in visioni discutibili per i nobili.

Breve citazione di Chatsky

Tutti i tratti del carattere di Chatsky e il suo modo di comunicare non saranno mai accettati da una società che vorrebbe vivere in pace e non cambiare nulla. Ma il personaggio principale non può essere d'accordo con questo. È abbastanza intelligente da comprendere la meschinità, l'egoismo e l'ignoranza aristocratici, ed esprime con veemenza la sua opinione, cercando di aprire gli occhi sulla verità. Tuttavia, i principi consolidati della vecchia vita moscovita non hanno bisogno della verità, alla quale l'eroe dell'opera non può resistere. Sulla base degli argomenti inappropriati, ma allo stesso tempo intelligenti di Chatsky, viene definito pazzo, il che dimostra ancora una volta la ragione dei "guai dalla mente".

Ecco alcuni esempi delle dichiarazioni del protagonista:

• Dopo aver ascoltato ciò che Famusov ha detto su Maxim Petrovich, Chatsky dice: "Disprezza le persone ... sbadiglia al soffitto ...";
• Stigmatizza con disprezzo il secolo scorso: "L'età dell'obbedienza era dritta" e approva i giovani che non hanno un avido desiderio di inserirsi nel reggimento degli aristocratici e dei "giullari";
• Ha un atteggiamento critico nei confronti dell'insediamento degli stranieri in Russia: “Saremo resuscitati ... dal potere straniero della moda? In modo che... il popolo... non ci consideri tedeschi...".

A. A. Chatsky, in sostanza, fa una buona azione, perché con tali affermazioni protegge i diritti umani e la libertà di scelta, ad esempio, le occupazioni: vivere in campagna, viaggiare, “mettere la mente” nella scienza o dedicare la propria vita “ alle arti ... alto e bello.

Il desiderio dell'eroe di non "servire", ma di "servire la causa, non le persone" è un indizio di comportamento progressista. cambiamento di mentalità giovanile società in modo educativo e pacifico.

Nelle sue dichiarazioni, non rifugge da parole popolari come "oggi", "tè", "altro"; usa detti, proverbi e quanto segue nel suo discorso idiomi: "È pieno di sciocchezze da macinare", "non un solo capello d'amore" e cita facilmente i classici: "e il fumo della Patria è ... piacevole per noi". Inoltre, conferma la sua mente e conoscenza utilizzando parole straniere, ma solo se non hanno analoghi in russo.

È lirico nelle storie d'amore per Sofya, ironico, a volte prende in giro Famusov, un piccolo mangiatore, perché non accetta le critiche, che, secondo lui, sono critiche al “secolo scorso”.

Chatsky è un personaggio difficile. Parlando con frasi spiritose, mira subito all'occhio e “sparge” con perline le caratteristiche che ha dedotto. Il protagonista di questa complessa commedia è sincero, e questa è la cosa più importante, nonostante le sue emozioni siano considerate inaccettabili. Ma allo stesso tempo possono essere considerati la ricchezza interiore dell'eroe, perché grazie a loro puoi determinare il suo stato reale.

La creazione dell'immagine di Chatsky è il desiderio dell'autore di mostrare al popolo russo la divisione in fermento dell'ambiente nobile formato. Il ruolo di questo eroe nell'opera è drammatico, poiché appartiene alla minoranza di coloro che sono costretti a ritirarsi in questa lotta verbale per la giustizia e a lasciare Mosca. Ma non abbandona le sue opinioni nemmeno in una situazione del genere.

Griboedov non aveva il compito di mostrare la debolezza del suo eroe, al contrario, grazie alla sua immagine, ha mostrato l'assenza di una società forte e l'inizio dei tempi di Chatsky. E quindi non è un caso che tali eroi siano considerati in letteratura " persone superflue". Ma il conflitto è stato identificato, il che significa che il passaggio dal vecchio al nuovo alla fine sarà inevitabile.

Secondo I. A. Goncharov, il ruolo di Chatsky in questo lavoro è "passivo" e allo stesso tempo è sia un "guerriero avanzato", sia uno "schermagliatore" e una "vittima". "L'eroe viene spezzato dalla quantità di forza del vecchio, ma allo stesso tempo gli infligge un colpo mortale con la qualità della forza del nuovo", ha indicato lo scrittore.

A. S. Pushkin, dopo aver letto l'opera, ha notato che il primo segno di una persona intelligente è che a prima vista devi sapere con chi hai a che fare e non lanciare perline davanti ai Repetilov, ma I. A. Goncharov, al contrario , credeva che il discorso di Chatsky "ribolle di arguzia".