Caratteristiche di Chatsky in "Woe from Wit" (con virgolette). L'immagine di Chatsky ("Guai dallo spirito")
Breve descrizione di Chatsky con esempi tratti dal testo
Piano
1. Introduzione
2. La mente di Chatsky
3.Onestà e giustizia di Chatsky
4. Guai dalla mente
5. conclusione
1. Introduzione. Chatsky è reale eroe positivo commedia "Guai dallo spirito". L'autore ha incarnato tutte le migliori qualità umane in questo personaggio. I più importanti sono l’onestà e l’integrità. In Chatsky, Griboedov descrive l'ideale a cui dovrebbe tendere ogni persona decente e rispettosa. Tratti positivi Chatsky si esprime molto chiaramente attraverso il suo discorso e il suo comportamento. Si notano immediatamente rispetto al resto dei personaggi della commedia.
2. La mente di Chatsky. Il titolo dell'opera contiene la tragedia principale del personaggio principale. Chatsky è molto intelligente e istruito. Dopo aver visitato l'estero, ha ampliato ulteriormente i suoi orizzonti. Il personaggio principale non vuole offendere o umiliare nessuno, ma in casa di Famusov si eleva troppo al di sopra della società. Nella sua conversazione, la presa in giro della stupidità che regna intorno a lui irrompe involontariamente.
Nell'era di Griboedov era consuetudine assumere insegnanti per bambini principalmente da stranieri. L'educazione di tali mentori non è stata nemmeno controllata, poiché la convinzione prevalente era che un francese o un tedesco fossero naturalmente più intelligenti di un insegnante russo. Chatsky ironizza su questo: "... ci sono reggimenti di insegnanti: più numerosi, più economici nel prezzo". Un altro problema di quell'epoca era il dominio francese a scapito della famiglia. Inoltre, pochi potevano vantarsi di una conoscenza effettiva, ma semplicemente distorcevano le parole straniere e le usavano in modo inappropriato e inappropriato.
Chatsky ne parla in questo modo: "... una miscela di lingue: francese con Nizhny Novgorod". In uno dei suoi eloquenti monologhi, Chatsky esprime le sue opinioni su ciò a cui dovrebbe aspirare un giovane contemporaneo: "concentrerà la sua mente sulla scienza". Me stessa personaggio principale Così ha fatto, e ora è costretto a soffrire, perché sente in risposta: "rapina! fuoco!"
3. Onestà e giustizia di Chatsky. Il personaggio principale fisicamente non sopporta bugie e inganni. È fiducioso che una persona dovrebbe sempre dire solo la verità ed esprimere apertamente le sue opinioni. Se una persona viene messa a tacere, questo è un crimine, e se lei stessa nasconde il suo vero volto, questa è meschinità e meschinità. Nella sua prima conversazione con Sophia, Chatsky, con aperta presa in giro, elenca tutte le sue "vecchie conoscenze" ("piccola oscura", "il nostro sole", "quello tisico"), sottolineando direttamente le loro evidenti carenze.
Non era consuetudine nel mondo parlarne apertamente. Una persona offesa potrebbe rifiutare il patrocinio o interferire con l'avanzamento di carriera. Chatsky non è incatenato da queste catene di schiavi, non ha paura di dire tutto ciò che pensa. Chatsky parla con Famusov in modo ancora più spietato del servilismo che regna in Russia: "il mondo ha cominciato a diventare stupido", "ci sono cacciatori cattivi ovunque", "i mecenati sbadigliano al soffitto". I giudizi aperti e audaci di Chatsky provocano orrore in Famusov. Quando Skalozub si unisce a loro, Chatsky scoppia in un monologo sofferente (“Chi sono i giudici?”), che è diventato un libro di testo.
Con rabbia giustificata, elenca le autorità riconosciute dalla società, che in sostanza erano despoti stupidi e spietati per i loro servi ("Nestore dei nobili mascalzoni"). Chatsky si rammarica davvero quando ammette apertamente a Sophia il suo vecchio amore. Incapace di usare tecniche astute secolari, parla appassionatamente dei suoi sentimenti ("Devo entrare in un cappio"). Il personaggio principale si rende conto troppo tardi che la sua amata ha accettato anche tutte le regole dell'alta società, tra le quali non c'è posto per l'onestà.
4. Guai dalla mente. Nel finale, durante il ballo, arriva finale tragico. Ciascuno dei membri della società riunita si odia segretamente a vicenda, ma tutto ciò è nascosto dietro una maschera di cortesia sociale. L'anima onesta di Chatsky è infinitamente disgustata da questo costante inganno. Più volte scoppia in commenti caustici ("Non guarirai da tali lodi", "servo famoso").
Per la sua franchezza, Chatsky riceve un "colpo" dalla sua amata. Sophia sparge la voce: “È fuori di testa”. Questa idea si diffonde immediatamente tra tutti i presenti. Sullo sfondo di tutte le ragioni addotte per la follia di Chatsky, le parole di Famusov sono le più caratteristiche: "L'apprendimento è una piaga". Questa frase dimostra perfettamente il netto contrasto tra Chatsky e la stupida alta società.
5. conclusione. Chatsky non è solo intelligente, ma anche semplicemente molto buon uomo. Queste persone non sono necessarie nella società dei Famusov e dei Molchalin. In senso lato, Chatsky può essere definito un profeta che non ha posto nella sua patria.
Alexander Chatsky è un aristocratico, nato in una famiglia nobile a Mosca. Fin dalla tenera età ha frequentato la compagnia di persone dell'alta borghesia. I suoi genitori morirono molto presto, lasciando ad Alessandro una vasta tenuta in eredità. Era figlio unico e non ha altri parenti. Pertanto, l'amico di famiglia Pavel Famusov si occupa di allevare il piccolo orfano. Lavora come funzionario ed è una persona abbastanza importante a Mosca. Per qualche tempo Chatsky vive a casa di Famusov, ma, essendo maturato, inizia vita indipendente. Alexander ha dei bei ricordi del suo soggiorno in questa casa, torna a casa di Famusov con le migliori intenzioni. Chatsky è membro del Club inglese: questo è un posto speciale per gli aristocratici.Era previsto che in questo circolo i gentiluomini potessero discutere di fenomeni sociali e politici, ma in pratica si riduceva tutto a carte e cene. Chatsky visitava raramente questo club: all'inizio era troppo giovane e poi andò all'estero. Lì conosce la cultura dell'Europa, impara molto sui rapporti tra le persone, sulla loro posizione sociale e conosce le tendenze più progressiste. Chatsky tornò in Russia tre anni dopo.Caratteristiche delle qualità personali di Chatsky
Chatsky ha ricevuto un'educazione tradizionale per gli aristocratici. Conosceva le lingue straniere, le basi dell'economia e di altre scienze, la musica e la danza. Quindi esplora attivamente il mondo da solo, approfondendo le sue conoscenze in varie scienze. Chatsky è molto curioso e intelligente, è riuscito a diventare un filosofo in giovane età. In precedenza, Alexander era entrato nel servizio militare, ma ne rimase rapidamente deluso e si dimise. Crede che l'esercitazione militare uccida la personalità di una persona e la privi della capacità di prendere decisioni indipendenti. Chatsky non era interessato al servizio civile. Vuole continuare a lavorare nella sua fattoria. Ma ciò che gli sta intorno non lo accetta, perché in questo modo egli rifiuta consapevolmente ciò che può dargli autorità e nome. Tutti pensano che i suoi piani siano semplicemente folli.
Importante! Crede che l'arte e la scienza siano necessarie per ogni persona. Se una persona non ritiene necessario impegnarsi nella sua educazione, questo gli è disgustoso.Chatsky ama sinceramente la Russia e vuole migliorare la vita del suo popolo.
Conflitto tra Chatsky e la società di Famusov
Griboedov chiama la Società Famusov la cerchia di aristocratici allevati da Pavel Famusov. Sulla base di ciò, mostra un'immagine tipica dell'alta società, il suo comportamento e la sua posizione. Questa società è decisamente diversa da Chatsky, prima di tutto, nel suo atteggiamento nei confronti di come condurre gli affari e salire la scala della carriera. Considerano la responsabilità reciproca e le tangenti la norma. Chatsky crede negli ideali di onore e orgoglio. Non accetta l'umiliazione davanti ai suoi superiori per accontentarli. Crede che le persone dovrebbero essere apprezzate per quanto bene svolgono il loro lavoro e per quanto sono professionali. Chatsky è anche molto turbato dal fatto che anche gli stranieri prendano tangenti qui, per i quali questo è semplicemente impensabile nella loro terra natale. Inoltre, il conflitto tra la società Famus e Chatsky influenza l'atteggiamento nei confronti dell'arte e della scienza. Apprezzano solo il servizio militare o civile, tutto il resto, secondo loro, è indegno di un aristocratico. Gli artisti e gli scienziati sono particolarmente odiati da loro. Quasi tutte queste persone non credono che l'istruzione sia importante per una persona, che abbia dei benefici. Semplicemente ridicolizzano chiunque abbia dedicato la propria vita a questo. Chatsky è anche indignato e sconvolto dall'atteggiamento dei proprietari terrieri nei confronti dei contadini: per loro sono una merce o un giocattolo.
Amore e delusione di Chatsky
Sonya Famusova conosceva Chatsky fin dalla prima infanzia. Vissero insieme per qualche tempo. All'inizio il loro rapporto era fraterno, ma poi lasciò il posto all'amore. Dopo aver lasciato, Chatsky lasciò Sonya per molto tempo, ma non la dimenticò. Infatti è tornato proprio da lei. Sonya decise che era annoiato dalla vita in casa loro e si innamorò di qualcun altro. Vedendo una vecchia amica, finge gioia e reciprocità, ma col tempo si scopre che questo non è vero: ama qualcun altro da molto tempo e Alexandra sta semplicemente scherzando. Chatsky tornò a casa di Famusov per continuare la loro storia d'amore e alla fine sposare Sonya. Tuttavia, le sue intenzioni furono rapidamente assediate da Pavel: credeva che sua figlia potesse sposare solo un uomo ricco con una posizione rispettabile. Chatsky, a suo avviso, non era abbastanza ricco e non voleva intraprendere una carriera, il che era inaccettabile. Da quel momento in poi, l'entusiasmo infantile di Alexander per quest'uomo cominciò a scomparire. Rendendosi conto che Sonya lo stava guidando per il naso, Chatsky è molto deluso e la accusa di comportamento indecente. Ma è molto contento di non aver avuto il tempo di diventare suo marito. Chatsky è una persona unica per quel tempo. È un'anima pura, un umanista che crede nei benefici della scienza e dell'arte. Alexander crede sinceramente che le persone dovrebbero costruire la propria vita sulla base delle leggi morali e non dell'interesse personale. Chatsky ha perso le sue illusioni, ma non ha cambiato le sue convinzioni. Apprezza ancora la libertà e il diritto di scelta per ogni persona. Alexander sta cercando di cambiare le persone che sono rigide nella loro posizione, ma fallisce: viene schiacciato e scappa da Mosca. Ti consigliamo inoltre di guardare il video in cui troverai e descrizione della citazione l'immagine di Chatsky nella commedia "Woe from Wit".Menù articoli:
L'immagine di Alexander Chatsky combinava con successo le caratteristiche dell'eroe byroniano e persona in più. È un araldo di nuovi ordini, un uomo in anticipo sui tempi. Ecco perché nella commedia la sua personalità è chiaramente in contrasto con quella di tutti gli altri personaggi, ed è infatti solo e incompreso dalla società.
Famiglia, infanzia e giovinezza dell'eroe
Alexander Andreevich Chatsky è un nobile ereditario, un aristocratico di nascita. È nato a Mosca e fin dall'infanzia è stato inserito nel mondo dell'alta società tanto desiderato da molti. I genitori di Chatsky morirono presto, lasciando in eredità al figlio una proprietà significativa.
Cari lettori! Ti invitiamo a familiarizzare con la commedia di A.S. Griboedov “Guai dallo spirito”
Alexander Andreevich non ha fratelli e sorelle: è l'unico figlio della famiglia. Molto probabilmente, Chatsky non aveva altri parenti (anche lontani), poiché dopo la morte dei suoi genitori, Chatsky fu accolto dall'amico di suo padre, Pavel Famusov, un funzionario e una persona nobile negli ambienti dell'aristocrazia e di Mosca in particolare.
Chatsky vive da qualche tempo nella casa di Pavel Afanasyevich. Essendo maturato, parte per un viaggio indipendente. Apparentemente Famusov era un buon insegnante, poiché Chatsky conservava ricordi di lui Bei ricordi. Alexander Andreevich arriva a casa di Famusov pieno di pensieri positivi e con intenzioni amichevoli.
Chatsky è un membro dell'English Club, un club per gentiluomini per aristocratici. Il Club inglese prevedeva un'espressione diversificata della vita sociale e politica. Ma in generale si trattava di giochi di carte e cene. Apparentemente, Alexander Andreevich non era il suo ospite frequente. All'inizio ciò era dovuto alla sua età, in seguito Chatsky va all'estero, il che rende impossibile a priori visitare questo club. Alla fine del triennio, Chatsky torna in patria, dove si svolgono gli eventi principali della commedia di Griboedov.
All'estero, Alexander Andreevich ha l'opportunità non solo di rimanere colpito dalle caratteristiche dell'architettura e del patrimonio culturale dell'Europa, ma anche di conoscere le caratteristiche delle relazioni tra le persone, la loro posizione sociale e pubblica.
Caratteristiche della personalità
Come ogni altro aristocratico, Chatsky ricevette un'istruzione di base, che includeva un concetto base del mondo e dell'economia, e fu addestrato lingue straniere(in particolare, il francese, come la più diffusa di tutte le lingue straniere) Inoltre, Alexander Andreevich era addestrato nella danza e nella musica: questo era un luogo comune per l'aristocrazia. L'educazione di Chatsky non è finita qui, ma si è trasformata in forma di auto-sviluppo. Alexander Andreevich esplora attivamente il mondo ed è impegnato nello studio indipendente e nell'approfondimento delle sue conoscenze in una categoria o nell'altra. Un tipo di personalità attivo e curioso e una mente curiosa hanno permesso a Chatsky di accumulare una quantità significativa di conoscenza, grazie alla quale è diventato un filosofo senza raggiungere i suoi capelli grigi.
Chatsky era in precedenza membro di servizio militare, ma presto rimase deluso dalla sua carriera militare e si dimise. Alexander Andreevich non ha iniziato il servizio civile. Gli interessava poco.
Ha intenzione di dedicare la sua vita futura agli affari della sua tenuta. Tuttavia, agli occhi del pubblico, un atto del genere sembra un'azione impensabile: chi li circonda crede che una persona adeguata non possa farlo, perché è grazie a questi due tipi di attività che un giovane può farsi un nome e guadagnare autorità nella società - altri tipi di attività, anche se sono utili e non contraddicono le regole e i principi della moralità, non sono accettati dagli altri e sono considerati assurdi.
Chatsky non considera uno svantaggio esprimere liberamente la propria posizione: pensa che questa dovrebbe essere la norma in una società istruita.
Il suo discorso è spesso sarcastico e ironico. Apparentemente, ciò è dovuto alla sua totale opposizione ad altri rappresentanti della società. È una persona sincera, Chatsky crede che sia necessario dire la verità alle persone: non accetta inganni e bugie. Alexander Andreevich ha una disposizione sensibile e sincera. È una persona appassionata, quindi è difficile per lui controllare le sue emozioni.
Chatsky riconosce la necessità della scienza e dell'arte nella vita umana. Le persone che trascurano la propria istruzione e il proprio sviluppo disgustano Chatsky.
Ama sinceramente la sua terra natale ed è pieno del desiderio di migliorare la vita della sua gente, non solo a livello dell'aristocrazia, ma anche a livello persone normali.
La posizione di vita di Chatsky e il suo conflitto con la società Famusov
Chatsky si oppone attivamente alla cosiddetta società Famusov - un gruppo di aristocratici uniti dalla personalità del suo educatore, un importante funzionario - Pavel Afanasyevich Famusov. Infatti, sulla base di questo gruppo di aristocratici, viene mostrato situazione tipica negli ambienti aristocratici. Non sono individui unici a parlare per bocca dei rappresentanti della società Famus, ma individui tipici caratteristici dell'alta società. E la loro posizione non è esclusivamente loro, ma è un fatto quotidiano.
Sul nostro sito web hai l'opportunità di familiarizzare con la commedia "Woe from Wit" di Alexander Griboyedov.
Prima di tutto, la differenza tra Chatsky e la sua visione di Famusov e dei suoi tirapiedi sta nel suo atteggiamento nei confronti della gestione aziendale e nelle peculiarità dell'avanzamento di carriera - nel mondo dell'aristocrazia, tutto è deciso da tangenti e responsabilità reciproca - onore e l'orgoglio è stato a lungo dimenticato dall'alta società. Sono pronti ad ammirare le persone che servono e sono pronti a compiacere il loro capo in ogni modo possibile - nessuno apprezza le persone che fanno bene il loro lavoro, che sono professionisti nel loro campo, e questo è molto sconvolgente giovanotto. Con particolare stupore di Alexander Andreevich, non solo la loro stessa gente accetta tangenti, ma anche gli stranieri, per i quali questo è un affare inaccettabile.
L'ostacolo successivo era l'atteggiamento nei confronti delle attività, così come della scienza e dell'arte. Nella visione degli aristocratici, solo il servizio civile o il servizio militare è degno di attenzione e onore: considerano altri tipi di attività di seconda classe e vergognosi per una persona di nobile nascita. Sottopongono i servitori della scienza e le muse a un odio e una persecuzione speciali. Questa posizione risiede, innanzitutto, nell’assoluto disprezzo per l’istruzione. Quasi tutti i rappresentanti della società Famus pensano che la scienza e l'istruzione non portino alcun beneficio, ma tolgano solo energia e tempo alle persone. Hanno più o meno la stessa opinione riguardo all'art. Considerano anormali le persone pronte a dedicarsi alla scienza o all'arte e sono pronte a ridicolizzarle in ogni modo possibile.
Chatsky fornisce anche una caratterizzazione insoddisfacente dei proprietari terrieri, analizzando il loro atteggiamento nei confronti dei servi - molto spesso i servi non sono nulla per i nobili - possono essere una merce o un giocattolo vivente nelle mani dell'aristocrazia. Ciò vale non solo per le persone che hanno svolto i propri compiti senza scrupoli, ma anche per coloro che hanno servito diligentemente il proprio proprietario terriero. I nobili possono vendere i loro servi e persino scambiarli con cani. In generale, Griboedov, personalmente o con l'aiuto dei suoi eroi, non ha mai fatto campagne né criticato servitù in generale, poiché, tuttavia, non ne era un sostenitore. La sua critica non è diretta alla costruzione delle relazioni in sé, ma a casi concreti di crudeltà e ingiustizia da parte dei proprietari terrieri nei confronti dei loro servi.
Chatsky e Sonya Famusova
Alexander Chatsky e Sonya Famusova erano conoscenti di lunga data: si conoscevano fin dall'infanzia. Dopo la morte dei genitori di Chatsky, la ragazza ha effettivamente sostituito sua sorella: la loro relazione è sempre stata amichevole e positiva. Crescendo, iniziarono a cambiare e l’affetto e l’amicizia dell’infanzia furono sostituiti dall’amore. Tuttavia, al romanzo è stato impedito il pieno sviluppo del viaggio di Chatsky e del fatto che ha lasciato Famusov, cosa che Sonya ha percepito non come un evento quotidiano associato al raggiungimento di Chatsky di una nuova fase nella vita: una formazione indipendente, ma come una delusione. Secondo lei, Chatsky lasciò la loro casa perché era annoiato dalla vita lì.
Durante il suo viaggio, Chatsky ha portato con sé non solo i ricordi affettuosi della sua insegnante, ma anche il suo amore per sua figlia Sonya. Al ritorno a casa, sperava di rinnovare la loro relazione e svilupparla. Alexander Andreevich vide la sua futura moglie nell'immagine di Sonya. Tuttavia, subito dopo il suo arrivo, il padre di lei si oppose aspramente alle sue intenzioni di sposare la ragazza, il quale credeva che solo un uomo ricco pronto a intraprendere la carriera potesse candidarsi per la posizione di suo genero. Chatsky non soddisfaceva i criteri: era ricco, ma non abbastanza ricco, e abbandonò completamente la sua carriera, che fu percepita in modo estremamente negativo da Famusov. Da quel momento in poi, l'ammirazione infantile di Famusov cominciò gradualmente a svanire.
Alexander Andreevich spera che i sentimenti della ragazza nei suoi confronti siano sinceri e che riescano a convincere il padre della necessità del matrimonio. Sonya ricambia i sentimenti di Chatsky, tuttavia, col tempo si scopre che la sua amata non è migliore di suo padre. La sua gratitudine e reciprocità sono solo un gioco per il pubblico, ma in realtà la ragazza ama un'altra persona e stava solo prendendo in giro Chatsky.
L'irritato Chatsky accusa la ragazza di comportamento indegno ed è sinceramente felice di non essere diventato suo marito, perché questa sarebbe stata una vera punizione.
Pertanto, l'immagine di Alexander Chatsky è generalmente umana e piena di desiderio di cambiare in meglio la vita delle persone che lo circondano. Crede sinceramente nei benefici della scienza e dell'arte e le persone che prestano attenzione al loro sviluppo suscitano il suo interesse e la sua ammirazione. Secondo Chatsky, le bugie e l'interesse personale dovrebbero passare in secondo piano e la bontà e l'umanità dovrebbero prendere il loro posto. Le persone, nella sua comprensione, dovrebbero vivere guidate dalle leggi della moralità e non dal guadagno personale.
Commedia "Guai dallo spirito" - opera famosa A. S. Griboedova. Dopo averlo composto, l'autore si trovò immediatamente alla pari con i principali poeti del suo tempo. L'apparizione di questa commedia suscitò una vivace risposta nei circoli letterari. Molti si sono affrettati ad esprimere le loro opinioni sui meriti e sui demeriti del lavoro. L'immagine di Chatsky, il personaggio principale della commedia, ha causato un dibattito particolarmente acceso. Questo articolo sarà dedicato alla descrizione di questo personaggio.
Prototipi di Chatsky
I contemporanei di A. S. Griboyedov hanno scoperto che l'immagine di Chatsky ricordava loro P. Ya. Chaadaev. Pushkin lo fece notare nella sua lettera a P. A. Vyazemsky nel 1823. Alcuni ricercatori vedono una conferma indiretta di questa versione nel fatto che inizialmente il personaggio principale della commedia portava il cognome Chadsky. Tuttavia, molti confutano questa opinione. Secondo un'altra teoria, l'immagine di Chatsky è un riflesso della biografia e del carattere di V.K. Kuchelbecker. Un uomo caduto in disgrazia e sfortunato, appena tornato dall'estero, avrebbe potuto benissimo diventare il prototipo del personaggio principale di "Woe from Wit".
Sulla somiglianza dell'autore con Chatsky
È abbastanza ovvio che il personaggio principale dell'opera, nei suoi monologhi, ha espresso i pensieri e le opinioni a cui aderiva lo stesso Griboedov. "Woe from Wit" è una commedia che è diventata il manifesto personale dell'autore contro i vizi morali e sociali della società aristocratica russa. E molti tratti caratteriali di Chatsky sembrano essere stati copiati dall'autore stesso. Secondo i contemporanei, Alexander Sergeevich era impetuoso e irascibile, a volte indipendente e duro. Le opinioni di Chatsky sull’imitazione degli stranieri, sulla disumanità della servitù della gleba e sulla burocrazia sono i pensieri genuini di Griboedov. Li ha espressi più di una volta nella società. Lo scrittore una volta fu addirittura definito pazzo quando, in un evento sociale, parlò con calore e imparzialità dell'atteggiamento servile dei russi verso tutto ciò che è straniero.
Descrizione dell'autore dell'eroe
In risposta alle osservazioni critiche del suo coautore e amico di lunga data P. A. Katenin secondo cui il carattere del personaggio principale è “confuso”, cioè molto incoerente, Griboedov scrive: “Nella mia commedia ci sono 25 sciocchi per una persona sana di mente. " Per l'autore, l'immagine di Chatsky è il ritratto di un giovane intelligente ed istruito che si trova in una situazione difficile. Da un lato è “in contrasto con la società”, poiché è “un po' più alto degli altri”, è consapevole della sua superiorità e non cerca di nasconderla. D'altra parte, Alexander Andreevich non riesce a raggiungere la posizione precedente della sua amata ragazza, sospetta la presenza di un rivale e cade persino inaspettatamente nella categoria dei pazzi, di cui è l'ultimo a sapere. Griboedov spiega l'eccessivo ardore del suo eroe come una forte delusione innamorata. Ecco perché in "Woe from Wit" l'immagine di Chatsky si è rivelata così incoerente e confusa. Lui "non gliene fregava niente di nessuno ed era così".
Chatsky nell'interpretazione di Pushkin
Il poeta ha criticato il personaggio principale della commedia. Allo stesso tempo, Pushkin apprezzava Griboedov: gli piaceva la commedia "Woe from Wit". nell'interpretazione del grande poeta è molto imparziale. Chiama Alexander Andreevich un normale eroe-ragionatore, portavoce delle idee dell'unica persona intelligente nella commedia: lo stesso Griboedov. Crede che il personaggio principale sia un "ragazzo gentile" che ha raccolto pensieri e arguzie straordinarie da un'altra persona e ha iniziato a "lanciare perle" davanti a Repetilov e ad altri rappresentanti della guardia di Famus. Secondo Pushkin, tale comportamento è imperdonabile. Crede che il carattere contraddittorio e incoerente di Chatsky sia un riflesso della sua stessa stupidità, che mette l'eroe in una posizione tragicomica.
Il personaggio di Chatsky, secondo Belinsky
Un famoso critico nel 1840, come Pushkin, negò al personaggio principale dell'opera una mente pratica. Ha interpretato l'immagine di Chatsky come una figura assolutamente ridicola, ingenua e sognante e lo ha soprannominato "il nuovo Don Chisciotte". Nel corso del tempo, Belinsky ha in qualche modo cambiato il suo punto di vista. La caratterizzazione della commedia "Woe from Wit" nella sua interpretazione è diventata molto positiva. La definì una protesta contro la “vile realtà razziale” e la considerò “un’opera nobilissima e umanistica”. Il critico non ha mai visto la vera complessità dell’immagine di Chatsky.
L'immagine di Chatsky: interpretazione negli anni '60 dell'Ottocento
Pubblicisti e critici degli anni '60 dell'Ottocento iniziarono ad attribuire al comportamento di Chatsky solo motivi socialmente significativi e socio-politici. Ad esempio, ho visto nel personaggio principale dell'opera un riflesso dei "ripensamenti" di Griboedov. Considera l'immagine di Chatsky il ritratto di un rivoluzionario decabrista. Il critico vede in Alexander Andreevich un uomo alle prese con i vizi della società contemporanea. Per lui, gli eroi di “Woe from Wit” non sono personaggi di “alta” commedia, ma di “alta” tragedia. In tali interpretazioni, l'aspetto di Chatsky è estremamente generalizzato e interpretato in modo molto unilaterale.
L'apparizione di Chatsky da parte di Goncharov
Ivan Alexandrovich nel suo studio critico"A Million Torments" ha presentato l'analisi più approfondita e accurata dell'opera "Woe from Wit". La caratterizzazione di Chatsky, secondo Goncharov, dovrebbe essere fatta tenendo conto del suo stato d'animo. L'amore infelice per Sophia rende il protagonista della commedia bilioso e quasi inadeguato, costringendolo a pronunciare lunghi monologhi davanti a persone indifferenti ai suoi discorsi infuocati. Pertanto, senza tener conto della storia d'amore, è impossibile comprendere la natura comica e allo stesso tempo tragica dell'immagine di Chatsky.
Problemi del gioco
Gli eroi di "Woe from Wit" si scontrano con Griboedov in due conflitti che formano la trama: amore (Chatsky e Sofia) e socio-ideologico (il personaggio principale). Naturalmente, ciò che viene alla ribalta è le questioni sociali funziona, ma anche linea d'amore molto importante nel gioco. Dopotutto, Chatsky aveva fretta a Mosca solo per incontrare Sofia. Pertanto, entrambi i conflitti - socio-ideologici e amorosi - si rafforzano e si completano a vicenda. Si sviluppano parallelamente e sono ugualmente necessari per comprendere la visione del mondo, il carattere, la psicologia e la relazione degli eroi della commedia.
Personaggio principale. Conflitto amoroso
Nel sistema dei personaggi dell'opera, Chatsky è al primo posto. Ne collega due trame in un unico insieme. Per Alexander Andreevich, è il conflitto amoroso. Capisce perfettamente in che tipo di persone si è trovato e non ha intenzione di impegnarsi in attività educative. La ragione della sua tempestosa eloquenza non è politica, ma psicologica. L '"impazienza del cuore" del giovane si fa sentire durante l'intera opera.
All'inizio, la "loquacità" di Chatsky è causata dalla gioia di incontrare Sofia. Quando l'eroe si rende conto che la ragazza non ha traccia dei suoi precedenti sentimenti per lui, inizia a fare cose incoerenti e audaci. Resta a casa di Famusov con l'unico scopo: scoprire chi è diventato il nuovo amante di Sofia. Allo stesso tempo, è abbastanza ovvio che “la sua mente e il suo cuore non sono in armonia”.
Dopo che Chatsky viene a conoscenza della relazione tra Molchalin e Sofia, va all'estremo opposto. Invece di amare i sentimenti, è sopraffatto dalla rabbia e dalla rabbia. Accusa la ragazza di averlo “adescato con la speranza”, le annuncia con orgoglio la rottura della relazione, giura di essere “reso sobrio... completamente”, ma allo stesso tempo riverserà “tutto il bile e tutta la frustrazione” del mondo.
Personaggio principale. Il conflitto è socio-politico
Le esperienze d'amore aumentano il confronto ideologico tra Alexander Andreevich e la società Famus. All'inizio Chatsky tratta l'aristocrazia moscovita con calma ironica: "... sono estraneo a un altro miracolo / Una volta che rido, poi dimenticherò..." Tuttavia, quando si convince dell'indifferenza di Sofia, il suo discorso diventa sempre più impudente e sfrenato. Tutto a Mosca comincia a irritarlo. Chatsky tocca molte cose nei suoi monologhi problemi reali epoca contemporanea: questioni sull’identità nazionale, la servitù della gleba, l’istruzione e l’illuminazione, il servizio reale e così via. Parla di cose serie, ma allo stesso tempo, per l'eccitazione, cade, secondo I. A. Goncharov, in "esagerazione, quasi ubriachezza di parola".
La visione del mondo del protagonista
L'immagine di Chatsky è il ritratto di una persona con un sistema consolidato di visione del mondo e moralità. Considera il criterio principale per valutare una persona il desiderio di conoscenza, di questioni belle e nobili. Alexander Andreevich non è contrario a lavorare a beneficio dello Stato. Ma sottolinea costantemente la differenza tra “servire” ed “essere servito”, alla quale attribuisce un’importanza fondamentale. Chatsky non ha paura opinione pubblica, non riconosce le autorità, protegge la sua indipendenza, il che provoca paura tra gli aristocratici di Mosca. Sono pronti a riconoscere in Alexander Andreevich un pericoloso ribelle che invade i valori più sacri. Dal punto di vista della società Famus, il comportamento di Chatsky è atipico e quindi riprovevole. Lui “conosce i ministri”, ma non usa in alcun modo i suoi contatti. Alla proposta di Famusov di vivere "come tutti gli altri" risponde con un rifiuto sprezzante.
In molti modi, Griboedov è d'accordo con il suo eroe. L'immagine di Chatsky è un tipo di persona illuminata che esprime liberamente la sua opinione. Ma nelle sue dichiarazioni non ci sono idee radicali o rivoluzionarie. È solo che nella società conservatrice di Famus, qualsiasi deviazione dalla norma abituale sembra scandalosa e pericolosa. Non per niente alla fine Alexander Andreevich fu riconosciuto come un pazzo. Solo così potevano spiegare da soli l’indipendenza dei giudizi di Chatsky.
Conclusione
IN vita moderna La commedia "Woe from Wit" rimane più attuale che mai. L'immagine di Chatsky nella commedia è una figura centrale che aiuta l'autore a dichiarare i suoi pensieri e le sue opinioni al mondo intero. Per volontà di Alexander Sergeevich, il personaggio principale dell'opera è posto in condizioni tragicomiche. La sua impetuosità è causata dalla delusione nell'amore. Tuttavia, i problemi sollevati nei suoi monologhi sono argomenti eterni. È grazie a loro che la commedia è entrata nella lista dei più opere famose letteratura mondiale.
La commedia di Alexander Griboyedov ha portato all'autore stesso un enorme successo e celebrità, e il suo personaggio principale, Chatsky, è diventato un rappresentante di spicco giovani dalla mentalità rivoluzionaria di quel tempo, che non potevano più vivere come viveva la generazione più anziana, impantanata nelle tangenti e nella venerazione. Molti critici dell'epoca notarono che se Chatsky non fosse stato nell'opera di Griboedov, sarebbe stato vuoto e privo di significato, e il contenuto di un'opera del genere avrebbe interessato poche persone.
Alexander Andreevich non appare subito nella trama di Griboedov, e l'autore introduce prima il lettore alla casa dei Famusov, dove il resto si svolgerà in futuro eventi importanti commedie. La prima a ricordarsi di lui fu la cameriera di casa Famusov, che parlava solo bene di lui. Ha notato le sue qualità caratteriali: intelligente, istruito, allegro, onesto e spiritoso. Quando Chatsky, che ha trascorso molto tempo all'estero, studiando lì e viaggiando, esplorando il mondo, appare per la prima volta nella casa dei Famusov, si scatena un enorme trambusto. Si scopre che conoscono Sofia Famusova da molto tempo, perché praticamente sono cresciute insieme. Mentre era in viaggio, sperava che lei lo stesse aspettando e ora l'avrebbe addirittura sposata.
Ma Chatsky viene mostrato dall'autore come coraggioso e una persona aperta, che ha un atteggiamento negativo verso qualsiasi ingiustizia e, ovviamente, verso le bugie. Capisce che con la sua intelligenza ed educazione può e deve avvantaggiare la sua Patria, quindi prepararsi per un servizio serio, dove tutta la sua conoscenza sarà utile. Ma la realtà russa lo delude, poiché la società secolare lo rifiuta e la sua conoscenza risulta superflua, e questo spaventa persino l'alta società moderna.
La giustificazione per questo comportamento della società governata da Famusov e altri come lui sta nel fatto che Alexander Andreevich aderisce a idee avanzate, è contrario a quelle tradizioni che si sono formate da tempo società secolare XIX secolo. Ad esempio, non lo accetta affatto e parla negativamente del servilismo, perché, secondo lui, non si dovrebbero servire gli individui, ma causa comune. Pertanto, con grande indignazione, parla della società Famus, che è semplicemente impantanata in molti vizi. È stufo di servire davanti a persone che non fanno nulla per lo sviluppo del loro Paese, ma sognano solo di salire la scala della carriera e riempirsi le tasche. Alexander Andreevich non è solo giovane, ma ardente e aperto, quindi è pronto a sacrificare tutto per servire a beneficio dello sviluppo del paese e della società Famusov, dove finisce dopo essere tornato in patria e in luoghi familiari da nell'infanzia, viene chiamato mascalzone, anche se nobile.
Chatsky si oppone coraggiosamente e apertamente all'ordine che regna nel paese. Ad esempio, la servitù, che schiavizza le persone, fa pensare che una persona, anche povera, possa essere derisa in questo modo. Il giovane eroe Alexander Griboedov è presentato dall'autore come un vero patriota della sua patria, pronto a lottare per l'ordine e la giustizia per regnare finalmente nel suo paese.
Pertanto entra in conflitto con la società, che non vuole accettare le sue nuove idee avanzate, che lo spaventano. Si esprime anche contro lo zar, che non può in alcun modo fermare questa illegalità contro i contadini. Ha un conflitto non solo con l'alta società, con Famusov, il padre della sua fidanzata, Molchalin, che sta lentamente salendo la scala della carriera ed è pronto a umiliarsi e diventare vile per questo. Ma è sorprendente che sia Sophia, la fidanzata di Chatsky, ad entrare in conflitto con lui quando per prima mette in giro la voce che sia pazzo.
Sì, i discorsi di Alexander Chatsky sono troppo aperti, diretti e audaci. Non ha paura di dire tutta la verità e in questo è vicino ai Decabristi. Credere che non inciamperà più nel lavoro che ha iniziato. Conosce esattamente l'obiettivo e andrà verso di esso. E sarà sicuramente un vincitore, perché è sempre un guerriero, un giusto e arrabbiato denunciatore di meschinità e servilismo.
Chatsky non è a Mosca per molto tempo, poiché non trova sostegno da nessuno. Anche Sophia, una ragazza giovane ed istruita, si è rivelata debole e ha ceduto facilmente all'influenza di una società in cui prosperano i Famusov e i Molchalin. Ma anche lei ha tradito il suo amico e fidanzato, ha scelto Molchalin, che non ama affatto lei, ma la fortuna e la posizione di suo padre nella società.
Chatsky è descritto dall'autore come un vero combattente, un guerriero che ha tratti nobili, dignità e onore. Tutto ciò si è manifestato non solo nei suoi discorsi appassionati, ma anche nelle sue azioni, in cui non si è permesso di diventare come il padre di Sophia e di diventare uno di loro. Furono persone come il giovane e nobile eroe Alexander Griboedov a garantire che la vita dei servi cambiasse e che la gente comune diventasse finalmente libera.
