Ivan Flyagin - caratterizzazione dell'immagine della storia "Il vagabondo incantato. Analisi del racconto “Il viandante incantato” di Leskov Che bottiglia

Nikolai Semenovich Leskov è uno straordinario scrittore russo del XIX secolo, un vero artista e un mago delle parole figurative. Arrivò tardi alla sua vocazione, quasi trentenne. In futuro si dedicò interamente alla letteratura, lavorò senza sosta e non mancò mai di idee e materiale.

Leskov ha affascinato i lettori con una conoscenza sorprendentemente versatile della vita di ogni classe e nazionalità. Nella capacità di riprodurre il discorso di diversi strati popolari, non ha eguali.

Nelle sue opere, il maestro della parola artistica critica la realtà russa, i proprietari terrieri: i tiranni, il clero. Con satirismo acuto, denuncia la corruzione, uno stile di vita dissoluto, l'adulazione ai superiori.

Lo scrittore ha prestato molta attenzione al problema delle persone. Ammirava il talento, la gentilezza e l'onestà di un semplice russo, la sua reattività al dolore di qualcun altro.

La storia della creazione e una breve analisi della storia "Il vagabondo incantato"

Nikolai Semenovich Leskov

La data di stesura dell'opera è il 1872. Leskov va a Valaam, in questi luoghi santi l'autore di storie veramente popolari ha l'idea di scrivere una storia su un vagabondo.

Questa è una cronaca della vita di un eroe. Non c'è alcun evento centrale in esso, da cui il resto sarebbe attratto. Vari episodi della storia si susseguono.

Il narratore, Ivan Severyanovich Flyagin, già anziano, inizia la storia della sua vita fin dall'infanzia. Le prove difficili che sono cadute sulla sua sorte sono collegate da un filo.

La storia del personaggio principale è molto insolita. Questo eroe popolare era della servitù, possedendo una grande forza fisica. È audace, sincero e schietto fino all'ingenuità, sensibile al dolore degli altri.

Il talento di Ivan Severyanych risiede in un accresciuto senso di bellezza. Sente la bellezza nella natura, nel fascino femminile, nella parola. Il suo discorso affascina con la sua poesia unica. Nonostante i misfatti, il lettore sente nell'eroe un'anima pura e nobile.

Flyagin ama appassionatamente la sua terra natale. Con l'età, il suo patriottismo diventa più ampio e consapevole. L'uomo anticipa la guerra imminente, sogna di prenderne parte e di morire per la sua terra natale.

Un gran numero di episodi della storia permette di identificare il personaggio di Flyagin, di opporsi eroe popolare personaggi provenienti da un altro ambiente. Leskov mostra il servo come una personalità forte e brillante, e i nobili come persone ignobili e deboli.

I personaggi principali della storia "Il vagabondo incantato"

Ivan Severyanovich Flyagin (Golovan) - un monaco, in passato un coneser;

Grushenka è una giovane bellezza, una zingara.

Eroi minori

Il Conte e la Contessa sono i primi proprietari di Flyagin.

Un gentiluomo di Nikolaev che ha preso Ivan come tata per la sua piccola figlia.

La madre della ragazza e il suo nuovo marito.

Il principe è il proprietario della fabbrica, per la quale Golovan fungeva da cono.

Khan Dzhangar - allevatore di cavalli della steppa, commerciante di cavalli.

Breve rivisitazione della storia per capitoli

Capitolo 1

I passeggeri della nave navigano sul Lago Ladoga e lungo la strada si fermano a Korela. Dopo aver visitato il villaggio, nasce una conversazione su questo luogo noioso. Un viaggiatore sconosciuto in abiti monastici entra nella disputa.

Con il suo aspetto, l'uomo ricorda un vero eroe russo. Dice che era un koneser, un intenditore di cavalli.

Molte volte personaggio principale perì e tutto non poteva perire. Gli ascoltatori stupiti chiedono di raccontare la storia della sua vita.

capitolo 2

Ivan Severyanovich Flyagin, figlio di un cocchiere, è nato servo nella provincia di Oryol. Sua madre implorò la sua apparizione con Dio e morì subito dopo il parto. Il ragazzo ha trascorso tutta la sua infanzia nella scuderia e ha imparato a capire molto bene i cavalli. Quando Ivan crebbe, fu messo come postiglione su sei cavalli.

Una volta portò il conte in visita. Lungo la strada incontrarono un monaco addormentato su un pagliaio. Flyagin accidentalmente, per divertimento, ha avvistato a morte lo sfortunato uomo. Di notte, l'uomo assassinato apparve a Golovan e disse che Ivan era stato promesso a Dio da sua madre. Il monaco lanciò un segno: il ragazzo morirà molte volte e non morirà, alla fine sarà destinato ad andare dai neri.

Dopo un po ', il giovane cocchiere portò il conte e sua moglie a Voronezh. Lungo la strada, ha miracolosamente affrontato i cavalli cattivi, è quasi morto, ma ha salvato i signori. Con questo atto, l'eroe si è guadagnato il loro favore speciale.

capitolo 3

A casa nella stalla, Golovan alleva due piccioni. Il gatto ha preso l'abitudine di portare con sé piccoli pulcini. Arrabbiato, il giovane frustò duramente il ladro e le tagliò la coda. Come punizione, Ivan è stato duramente frustato e costretto a rompere le pietre per il sentiero. Incapace di sopportare l'umiliazione, il ragazzo ha deciso di suicidarsi. È stato salvato dalla morte da una zingara che si è offerta di unirsi ai ladri.

capitolo 4

Su richiesta di un'astuta zingara, Flyagin ruba due cavalli dalle scuderie del padrone. Il giovane non vuole più rubare e decide di presentarsi dall'assessorato come latitante. Emette un passaporto falso per una croce d'argento. Ivan viene in città per trovare un lavoro. Lì incontra un gentiluomo che prende Flyagin come tata per la sua piccola figlia. La moglie di questo signore è scappata con un riparatore.

Il medico consiglia a Golovan di seppellire la ragazza nella sabbia per curarla, per raddrizzarle le gambe. Il giovane lo fa ogni giorno mentre cammina sull'estuario. Lì incontra la madre del bambino. Una donna con il cuore spezzato e le lacrime implora di dare il bambino. Il protagonista rifiuta per senso di responsabilità verso il proprietario.

Capitolo 5

La signora porta il suo nuovo marito all'estuario. Offre mille rubli in cambio di una ragazza. Flyagin inizia a stuzzicare e deridere il riparatore. Si tratta di una lotta.

Sulla riva appare un signore con un'arma. Ivan, vedendo l'amore di questi giovani e provando pietà per la donna e il bambino, non accetta soldi e parte con i nuovi padroni per Penza. In città è costretto a lasciare gli sposi, poiché non ha il passaporto.

Il personaggio principale va alla fiera. Lì vede il commerciante di cavalli Khan Dzhangar. Il Tartaro vende una bellissima cavalla, per la quale vari signori offrono molto denaro.

Due asiatici si siedono e si frustano a vicenda con le fruste per scommessa. Come risultato di un sanguinoso duello, Chepkun Yemgurcheev vince un cavallo.

Capitolo 6

Khan Dzhangar mette in vendita un bellissimo cavallo. Il riparatore vuole davvero comprare un cavallo, ma non ha abbastanza soldi. Flyagin si siede per frustare il maestro con il tartaro Savakirey e picchia a morte lo sfortunato. I signori russi vogliono portare il criminale alla polizia. Gli asiatici nascondono Ivan e lo portano nella steppa.

Golovan ha vissuto a Ryn-sands per dieci anni. Curava i cavalli e aiutava le donne. Affinché il russo non potesse scappare, fu “irritato”: gli cucirono una criniera di cavallo tagliata nella pianta dei piedi. Superando il dolore selvaggio, lo schiavo imparò a camminare su gambe attorcigliate, quasi sulle caviglie. I Tartari, a modo loro, ebbero pietà di lui e gli diedero due mogli. Il personaggio principale ha vissuto così per cinque anni, le sue mogli hanno dato alla luce dei figli, poi Ivan è finito in un'altra steppa ad Agashimola.

Capitolo 7

In un nuovo posto, Flyagin ricevette di nuovo due mogli, che gli diedero otto figli. Il prigioniero ortodosso non li considerava suoi, poiché la prole non era battezzata.

Per un lungo periodo Ivan non riuscì ad abituarsi alle steppe. Desiderava il suo luogo natale. Di notte, lo sfortunato strisciava dietro il quartier generale e pregava con le lacrime agli occhi.

Capitolo 8

Golovan perse la speranza di tornare a casa. Sembrava essersi trasformato in una statua insensibile e non voleva più pregare.

Due missionari russi vengono dai tartari. Stanno cercando di convertire i tartari alla loro fede. Ma gli asiatici non credono in un buon dio, possono essere portati ad un'altra religione solo dalla paura.

Ivan implora i monaci di aiutarlo a liberarsi dalla prigionia, in risposta sente un rifiuto. Più tardi trova uno dei viaggiatori ucciso sul lago e lo seppellisce secondo l'usanza cristiana. Il secondo Ivan non è mai riuscito a trovarlo, ma sono sicuro che gli asiatici abbiano ucciso anche lui.

Capitolo 9

Un anno dopo, due strane persone di Khiva vennero al quartier generale, che non conoscevano una parola né in russo né in qualche altra lingua comprensibile agli asiatici. Volevano comprare cavalli.

Gli estranei iniziarono a spaventare i tartari con il loro ardente dio Talafoy. Di notte, i visitatori scomparvero e Flyagin trovò la scatola che avevano lasciato. Conteneva fuochi d'artificio.

Ivan ha spaventato i tartari, spaventati dalle esplosioni, e li ha costretti ad accettare la fede ortodossa. Con terra caustica si staccò la stoppia dai piedi e fuggì dalla prigionia.

Per tre giorni Golovan attraversò la steppa e andò dai pescatori sulla riva del fiume. Per tutta la notte bevve vodka con loro e parlò di sé. Al mattino l'ex prigioniero è andato ad Astrakhan.

In città iniziò a bere molto e si svegliò in prigione. Viene mandato dalla prigione in patria. Il conte vedovo ordinò che Ivan fosse frustato, poi gli diede un passaporto e lo liberò.

Capitolo 10

Ivan libero comincia ad andare alle fiere. Guadagna aiutando i ricchi gentiluomini a scegliere buoni cavalli. Gli zingari sono arrabbiati con l'intenditore e non vedono l'ora di vendicarsi di lui.

Golovan incontra un gentiluomo che lo assume come coneser. A volte, il personaggio principale si abbuffa, ma vuole davvero porre fine a questa cattiva azione. Il padrone si fida completamente di Ivan, le grandi somme di denaro sono sempre trattenute dal coneser.

Capitolo 11

Un giorno Flyagin va in una taverna con molti soldi. In una taverna incontra uno strano uomo. Dichiara di avere un talento speciale e di poter svezzare Ivan dall'ubriachezza. Per fare questo, costringe Ivan a bere con lui. Insieme si ubriacano molto, entrambi vengono cacciati dallo stabilimento.

Capitolo 12

Sotto l'influenza di una cospirazione, un uomo inizia a immaginare varie diavolerie. L'uomo con cui Ivan ha bevuto in una taverna esegue su di lui varie azioni ipnotiche. Golovan ha paura che gli prenda dei soldi, ma sono al sicuro. All'improvviso si vede rimasto solo ed entra nella prima casa che incontra.

Capitolo 13

Finisce in una capanna con un numero enorme di persone. Là Ivan vede una bellissima zingara Grusha. La ragazza lo affascina con le sue canzoni. L'amante spende per lei tutti i soldi del padrone e ne aveva circa 5mila.

Capitolo 14

Dopo le cospirazioni del magnetizzatore, Flyagin non beve più. Il principe gli racconta che anche lui si è innamorato di una zingara e per lei ha buttato via cinquemila dollari. Ora la bellezza vive a casa sua.

Capitolo 15

Il gentile, ma mutevole gentiluomo perse rapidamente interesse per Grusha: ignorante e monotono. La lascia sempre più sola con Golovan. La zingara non sa che il principe della città ha un'ex moglie, mai diventata ufficiale, Evgenia Semyonovna, dalla quale ha una figlia.

Una volta una donna ingannata, molto gentile, è amata da molti residenti della città. Il principe ha dato a sua figlia una casa redditizia, ed è così che vivono. Ma il pensiero principale del principe ora riguarda una nuova passione.

Ivan arriva in città e resta con Evgenia Semyonovna. Presto dovrebbe arrivare anche il suo padrone.

Capitolo 16

Flyagin ascolta una conversazione tra Evgenia Semyonovna e il principe. Dice alla donna che vuole comprare una fabbrica di tessuti e sposare la figlia del leader. Decide di sposare una zingara con il suo coneser.

Golovan è impegnato negli affari della fabbrica in città. Tornando a casa, apprende che il principe ha portato da qualche parte Grusha, che sta per partorire.

Capitolo 17

Prima del matrimonio del maestro, la zingara arriva alla chiamata di Ivan, che la cerca nella foresta. Piange e dice che è tornata per la morte.

Capitolo 18

La ragazza con il cuore spezzato racconta che il principe l'ha portata segretamente nella foresta e le ha assegnato tre guardie. La sfortunata donna riuscì ad ingannarli e fuggì.

Grusha chiede di aiutarla - di ucciderla: "Non mi ucciderai, diventerò la donna più vergognosa per tutti voi per vendetta". Ivan cerca di dissuadere Grusha. Assicura che non potrà vivere dopo il matrimonio del traditore. Minaccia di uccidere gli sposi. Tutto in delirio

Grusha vuole attraversare il lago a nuoto e uccidere la sposa. La conversazione si svolge sulla ripida sponda del lago, e dall'altra parte si vede una casa ben illuminata e si sente la musica: lì si celebra un matrimonio.

Ivan spinge Gruša, lei scivola su una sponda scivolosa e cade da un dirupo nel fiume.

Capitolo 19

Terrorizzato, Ivan fugge da quel luogo, gli sembra che un demone lo stia inseguendo. Lungo la strada incontra un paio di anziani. Un marito e una moglie sono rattristati dal fatto che il loro figlio venga portato nell'esercito. Flyagin ha pietà degli anziani, si fa chiamare Pyotr Serdyukov e si dedica al reclutamento.

Il personaggio principale finisce nel Caucaso e presta servizio lì per 15 anni. Il colonnello lo loda per il suo eroismo in battaglia. Ivan risponde che non è affatto un bravo ragazzo, ma un grande peccatore, e racconta la sua storia all'ufficiale.

Per merito militare, Golovan riceve un grado, un ordine e viene licenziato. Il servizio al tavolo degli indirizzi non gli va bene e l'uomo decide di rivolgersi agli artisti. Lì difende una giovane attrice, Ivan viene espulso dalla troupe.

Rimasto senza cibo e riparo, il vagabondo decide finalmente di partire per un monastero, implorando per i suoi peccati e pregando per l'anima della ragazza assassinata. Diventa un novizio, perché Flyagin si considera indegno per la tonsura senior.

Capitolo 20

Gli ascoltatori chiedono se Ivan sia stato tentato nel monastero da un demone. Racconta che il diavolo gli è apparso sotto le sembianze di una giovane zingara. Una volta, a causa delle visioni, Golovan fece cadere tutte le candele vicino all'icona. Per punizione fu messo in cantina. Lì il novizio aveva il dono della profezia.

Ora il viandante incantato sta navigando verso Solovki per il pellegrinaggio. Sta andando in guerra e vuole inchinarsi ai santi prima di morire.

Questo finisce storia straordinaria vita di Ivan Severyanovich Flyagin, un elenco dettagliato delle sue buone e cattive azioni. Il protagonista viaggia per il mondo alla ricerca del senso della sua esistenza terrena. La strada difficile lo conduce a Dio. Questa è l'idea principale della tragicommedia del grande scrittore russo.

Ecco il testo in abbreviazione, ma da esso è chiaro di cosa tratta la storia. Per sentire tutta la magia della parola artistica di Leskov, per comprendere il significato e le caratteristiche di tutte le immagini e i personaggi, è necessario leggere integralmente il testo dell'opera.

La storia di Leskov "The Enchanted Wanderer" ha una serie di caratteristiche proprie. Un ampio sistema di temi e problemi, una trama dinamica, priva di dettagli, rende quest'opera difficile da percepire: l'idea dell'opera a volte si perde dietro numerosi eventi.

Storia della creazione

I piani per creare una storia sulla vita dei monaci hanno visitato Leskov durante il suo viaggio lungo il lago Ladoga. Durante il viaggio, Leskov dovette visitare le isole di Valaam e Korel - a quel tempo era il luogo dell'insediamento dei monaci. I paesaggi che ha visto hanno contribuito all'idea di scrivere un'opera sulla vita di queste persone. Alla fine del 1872 (quasi sei mesi dopo il viaggio), la storia fu scritta, ma la sua pubblicazione non fu così rapida.
Leskov ha inviato la storia agli editori della rivista Russky Vestnik, che è stata poi curata da M. Katkov. Sfortunatamente questa storia è sembrata incompiuta alla commissione editoriale e non l'hanno pubblicata.

Nell'agosto 1873, i lettori videro comunque la storia, ma già sul giornale Russkiy Mir. Il titolo cambiò e fu presentato in forma ampliata: "Il viandante incantato, la sua vita, esperienze, opinioni e avventure". Alla storia è stata aggiunta anche una dedica - a Sergei Kushelev - è stato a casa sua che la storia è stata presentata per la prima volta al grande pubblico.

Il simbolismo del nome

La storia di Leskov era originariamente prevista per essere chiamata "Black Earth Telemak". È impossibile rispondere inequivocabilmente alla domanda sul perché sia ​​stato scelto un nome così specifico. Con la prima parola - "chernozem" tutto è abbastanza logico - Leskov intendeva sottolineare l'appartenenza territoriale del protagonista e limitare il suo raggio d'azione all'area di distribuzione del chernozem come tipico tipo di terreno. Con Telomak le cose sono un po' più complicate: in mitologia antica Telemaco è il figlio di Ulisse e Penelope. Si mette alla ricerca di suo padre e lo aiuta a sbarazzarsi dei corteggiatori di sua madre. È difficile immaginare le somiglianze tra Telemaco e Ivan. Tuttavia è ancora presente e consiste nella ricerca. Telemak sta cercando suo padre e Ivan sta cercando il suo posto nel mondo, che gli permette di esistere armoniosamente, "il fascino della vita stessa".

È l'ultimo concetto: "il fascino della vita" che è diventato il concetto chiave nella seconda versione del titolo della storia. Ivan Flyagin trascorre tutta la sua vita vagando: il destino e il caso non gli danno l'opportunità di stabilirsi finalmente.

Tuttavia, allo stesso tempo, Flyagin non sperimenta un'estrema insoddisfazione per il suo destino, percepisce ogni nuova svolta in avanti percorso di vita come volontà del destino, predestinazione nella vita. Le azioni del protagonista, che hanno portato a cambiamenti significativi nella sua vita, si verificano sempre come inconsciamente, l'eroe non ci pensa e non pianifica, si verificano spontaneamente, come per volontà di stregoneria, una sorta di "incantesimo ".

Secondo i ricercatori, c'è un altro episodio nella storia che ci permette di parlare dell '"incantesimo" del protagonista: anche prima della nascita, la madre di Ivan "ha promesso suo figlio a Dio", che ha predeterminato il suo destino.

Eroi

Tutti i capitoli-storie de Il Viandante Incantato sono accomunati dalla personalità di Ivan Severyanych Flyagin (Golovin), che racconta storia insolita Propria vita.

La seconda più importante nella storia è l'immagine della zingara Pera. La ragazza divenne oggetto dell'amore non corrisposto Flyagin. amore non corrisposto Pera al principe non ha permesso alla ragazza di considerare i sentimenti di Flyagin nei suoi confronti e ha contribuito alla sua morte - Pear chiede a Flyagin di ucciderla.

Tutti gli altri personaggi hanno tratti caratteriali generalizzati: sono rappresentati da eroi tipici nel loro strato sociale.

• Conte e Contessa del Governatorato di Oryol- proprietari terrieri, ai cui possedimenti Flyagin apparteneva dalla nascita.
• Barin di Nikolaev- un uomo per il quale Flyagin ha servito come tata - si è preso cura della sua piccola figlia.
• La madre della ragazza- la madre della ragazza affidata a Flyagin, scappata dal marito con un certo ufficiale.
• Ufficiale- Un giovane innamorato della madre della ragazza. Offre a Flyagin i soldi per dare loro il bambino. Aiuta Flyagin finanziariamente dopo la sua fuga dal maestro.
• Una persona con "magnetismo"- un conoscente casuale di Flyagin, che lo ha ipnotizzato per intossicazione e dipendenza da alcol.
• Principe- il proprietario terriero il cui Flyagin funge da coni.
• Evgenija Semenovna- amante del principe.
• zingari- un'immagine generalizzata della comunità zingara.
• Tartari- immagine generalizzata.
• Natascia- due mogli di Flyagin, che apparvero con lui durante la sua residenza con i Tartari.

Complotto

Ivan era un bambino in ritardo - sua madre non poteva rimanere incinta per molto tempo, ma il destino le era ingiusto - non è mai riuscita a provare la felicità della maternità - la donna è morta durante il parto. Il bambino nato aveva una testa insolitamente grande, da cui prese il nome Golovan. Una volta, per disattenzione, Ivan provocò la morte di un monaco e da quel momento venne a conoscenza di una certa profezia sulla sua vita: il monaco defunto disse in sogno che Ivan sarebbe sempre sfuggito alla morte, ma in un momento critico finì in un monastero e divenne monaco.

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La previsione comincia ad avverarsi: prima Ivan rimane miracolosamente vivo dopo che il carro che guidava è caduto da un dirupo, poi gli zingari lo salvano dal suicidio impiccandosi.

Flyagin decide di unirsi agli zingari: su richiesta di una nuova conoscenza, ruba i cavalli al suo padrone. Insieme allo zingaro, Ivan vende cavalli al mercato, ma per questo non riceve la giusta ricompensa in denaro. Ivan saluta lo zingaro e va da Nikolaev.

Qui Ivan entra al servizio del padrone: si prende cura di sua figlia. Dopo un po ', appare la madre della ragazza e chiede di darle il bambino. All'inizio Ivan resiste, ma all'ultimo momento cambia idea e scappa con la madre della ragazza e il suo nuovo marito. Quindi Ivan arriva dai tartari: Flyagin partecipa a un duello con un tartaro e sconfigge il suo avversario, sfortunatamente il tartaro muore e Ivan è stato costretto a unirsi ai tartari per evitare la punizione. Per evitare che Flyagin scappasse da loro, i tartari gli cucirono crine di cavallo tagliato nei talloni - dopodiché Ivan non poteva camminare normalmente - i suoi capelli erano gravemente pizzicati. Ivan è stato prigioniero dei tartari due volte: sia la prima che la seconda volta gli sono state date due mogli. Dalle mogli del secondo "matrimonio", Flyagin ha figli, ma ciò non ha portato alcun cambiamento nella vita di Flyagin: Ivan è indifferente a loro. Dopo essere fuggito dai tartari, Ivan presta servizio con il principe. L'innamoramento della zingara Grusha divenne tragico nella vita di Ivan: Flyagin sperimentò le fitte di un amore non corrisposto.

Pera, a sua volta, era innamorata non corrisposta del principe, la notizia del cui matrimonio causò il crollo emotivo della ragazza. Grusha ha paura che le sue azioni possano causare danni irreparabili al principe e a sua moglie, e quindi chiede a Flyagin di ucciderla. Dopo l'omicidio di Grunya, Ivan va all'esercito - dopo essere fuggito dal principe, Flyagin ha incontrato gli anziani, il cui unico figlio è stato portato nell'esercito, per pietà per gli anziani, Ivan finge di essere un'altra persona e va a servire al posto del figlio. Il punto successivo nella vita di Flyagin è stato il monastero: Ivan arriva lì dopo le sue dimissioni. Il grado di ufficiale, non supportato da un'adeguata conoscenza, non ha permesso a Ivan di realizzarsi.

Lo strano comportamento di Flyagin fece sì che i monaci lo mandassero in viaggio verso luoghi santi. Qui è dove finisce la storia. Lo stesso Flyagin durante il viaggio esprime la speranza di tornare al fronte.

Struttura

La storia di Nikolai Leskov è inclusa nel ciclo di storie accomunate dal tema del monachesimo e della religiosità. La struttura dell'opera è la seguente: la storia è composta da 20 capitoli. Dal punto di vista compositivo, sono divisi in esposizione e sviluppo dell'azione. Tradizionalmente, il primo capitolo è un'esposizione. Secondo i canoni della critica letteraria dovrebbe essere seguita da una trama, ma nel racconto di Leskov questo non avviene - ciò è dovuto alla struttura stessa del racconto - i capitoli successivi sono frammenti della vita del protagonista, che in nella sostanza sono del tutto indipendenti e, per di più, si collocano in violazione del quadro cronologico. In effetti, questi frammenti nella struttura della composizione sono lo sviluppo dell'azione.

È anche impossibile individuare il climax da questi elementi - ogni ricordo è speciale ed è associato a una certa svolta nella vita dell'eroe - non è realistico determinare quale evento sia stato più significativo di loro. Alcuni ricercatori sono propensi a credere che il culmine possa essere attribuito a un frammento del testo che racconta l'incontro di Flyagin e Grusha - è in questo momento della sua vita che Flyagin sperimenta la più forte devastazione - beve molto e ubriaco, in realtà è depresso. Anche la storia manca di un epilogo: il viaggio dell'eroe lungo il lago Ladoga è un altro frammento che probabilmente porterà a nuovi cambiamenti nella vita del personaggio. Tutti i capitoli sono progettati sotto forma di piccole storie progettate logicamente, ognuna delle quali ha in realtà un finale semantico.

Caratteristiche dell'immagine del personaggio

La storia di Leskov è indicata da una serie di caratteristiche nella rappresentazione dei personaggi recitativi.
Prima di tutto, riguarda il personaggio principale. Ivan Flyagin non sembra un tipico monaco: il suo aspetto sembra un eroe. Ivan è un uomo alto, con le spalle larghe, fisicamente sviluppato, sembra che discenda dalle pagine di racconti epici. Ivan ha saggezza e capacità di trarre conclusioni logiche, ma allo stesso tempo tende ad agire in modo estremamente stupido, sconsiderato, il che spesso si rivela fatale per gli altri personaggi, e introduce anche irreparabilità, Conseguenze negative.

Anche l'immagine di Pera non è priva di contraddizioni e in lei coesistono le sue caratteristiche - una tipica zingara - appassionata e impulsiva, e un angelo. La pera si rende conto che a causa della sua emotività non sarà in grado di fare i conti con un amore non corrisposto e causerà una tragedia nella vita del suo amante o della sua futura moglie. Classicamente, avrebbe dovuto seguire le sue emozioni, ma qui appare il suo altro lato della personalità: Pear è una persona virtuosa - preferisce morire lei stessa, ma non portare sfortuna.

La vita di ogni servo non è priva dell'intervento dei rappresentanti dell'aristocrazia. La storia di Leskov non ha fatto eccezione. L'autore introduce attivamente alcune caratteristiche nella descrizione di personaggi di questo tipo. Leskov crea deliberatamente un'immagine negativa dei rappresentanti dell'alta società: nella storia tutti i proprietari terrieri sono presentati come tiranni egoisti che maltrattano i loro servi.

Ivan Flyagin prestò servizio nell'esercito per 15 anni, ma nella storia si dice molto poco di questo periodo.

L'unica immagine di un militare che può essere vista nella storia è quella di un colonnello. In generale, l'immagine di quest'uomo è tipica di un militare "era coraggioso e gli piaceva fingere di essere Suvorov", ma ha un'altra personalità che ricorda l'immagine di suo padre. Il colonnello ascolta attentamente il racconto della vita di Flyagin, ma non solo non tiene conto di tutto ciò che è stato detto, ma convince anche Ivan che tutto ciò è accaduto solo nelle sue fantasie. Da un lato, questa sembra essere un'azione irragionevole da parte del colonnello, ma allo stesso tempo salva Flyagin dalla punizione invece che dal grado di ufficiale.

La successiva categoria di immagini si riferisce agli stranieri: nella storia, oltre al popolo russo, sono raffigurate anche tre nazionalità: zingari, tartari e polacchi. Tutti i rappresentanti di queste nazionalità sono dotati di esagerato qualità negative- la vita degli stranieri viene presentata come immorale, illogica e quindi artificiale, priva dei colori dei sentimenti e delle emozioni reali e sinceri. Gli stranieri (ad eccezione di Pear) non hanno tratti caratteriali positivi: sono sempre ipocriti e persone disoneste.

Ci sono anche rappresentanti del monachesimo nella storia. C'è canonicità nell'immagine di queste persone. Sono persone severe e dure, ma allo stesso tempo sincere e umane. L'atipicità di Ivan provoca in loro sconcerto e preoccupazione, ma allo stesso tempo si immedesimano con lui ed esprimono preoccupazione per il suo destino.

L'idea della storia

L'idea della storia è il profondo legame di una persona con la madrepatria e la religione. Con l'aiuto di questi attributi, Leskov cerca di rivelare le peculiarità dell'anima russa e le sue qualità mentali di carattere. La vita di un semplice russo è strettamente connessa con delusioni e ingiustizie, tuttavia, non importa quanto spesso e in che misura questi problemi si verificano nella vita di una persona, un russo non perde mai la speranza in un miracolo - secondo Leskov, è in questa capacità ottimistica che sta nel mistero delle anime russe.

L'autore porta i lettori alla conclusione che senza patria e religione, una persona non può esistere pienamente. Non importa quanti peccati ci siano nella vita di una persona, il pentimento sincero ti consente di iniziare la tua vita da zero.

Tema della storia

La storia di Leskov è piena di un ampio sistema di temi. Le domande sollevate nel lavoro hanno un'espressione diversa e sono in grado di descrivere in modo completo le caratteristiche e le complessità della vita. uomo comune.

La religione e la sua influenza sulla vita umana

Naturalmente, l'influenza della religione al tempo di Flyagin sulla vita umana era molto più forte: attualmente altre istituzioni sociali hanno assunto parte delle responsabilità della sfera sociale. A quel tempo, la Chiesa era portatrice di moralità, insegnava l'interazione delle persone nella società, si sviluppava nelle persone tratti positivi carattere. La religione a quel tempo aiutava anche le persone a trovare risposte alle loro domande nel campo della scienza. Alcune delle informazioni percepite dalla società in quel momento potrebbero essere percepite come l'azione del potere mistico ultraterreno, che ha reso la chiesa ancora più significativa agli occhi delle persone.

Pertanto, la religione ha aiutato una persona a trovare la strada giusta nel suo percorso di vita, a delineare l'ideale di una persona reale e a stimolare l'interesse delle persone nel raggiungimento di questo ideale.

L'amore e la sua verità

Sembra che la storia di Leskov sia stata creata per tracciare l'importanza e l'essenzialità dell'amore (in ogni senso della parola). Questo è amore per la patria, amore per la vita, amore per Dio e amore per il sesso opposto. La diversità della vita di Ivan Flyagin gli ha permesso di sperimentare l'amore in tutte le sue manifestazioni. Di particolare interesse per il lettore è il rapporto di Flyagin con il sesso opposto.

Mentre i sentimenti di Flyagin nei confronti delle sue mogli tartare sono naturali - poiché sono nati come una "necessità", i sentimenti per la zingara Grusha sono deplorevoli - come ogni altra manifestazione di amore non corrisposto.

Ivan è affascinato dalla ragazza, ma la speranza di trovare la felicità tra Flyagin e Grusha sta svanendo con la stessa rapidità con cui si accende l'amore di Grusha per il principe.

sentimenti paterni

Durante il suo soggiorno con i Tartari, a Ivan vengono "date" delle mogli: queste sono donne con le quali Ivan non ha provato sentimenti familiari. I bambini nascono nella “famiglia” con queste donne, ma l'uomo non sente alcuna parentela con loro e, di conseguenza, non prova sentimenti genitoriali nei loro confronti. Ivan lo spiega con il fatto che i suoi figli non lo erano fede cristiana. A quel tempo, l'influenza della religione su una persona era più significativa di oggi, quindi ciò potrebbe causare alienazione. Motivi simili compaiono ripetutamente in letteratura. Quindi, ad esempio, nella poesia della figura letteraria ucraina T.G. Shevchenko "Haidamaki", il personaggio principale, non impedisce la morte dei suoi figli, perché avevano una fede "diversa", mentre l'uomo non prova rimorso o rimpianto. Sulla base di tali motivi, l'atteggiamento di Ivan Flyagin nei confronti dei suoi figli sembra piuttosto umano.

Comprendere la Patria e il suo significato per una persona

Il destino decretò che Ivan Flyagin avesse la possibilità di conoscere le peculiarità della vita di diversi popoli. Prima di tutto, ovviamente, queste erano le caratteristiche della vita del popolo russo: fin dall'infanzia Ivan conosceva la complessità del rapporto tra gli elementi sociali del popolo russo, caratteristiche mentali che causano anche alcune difficoltà. Tuttavia, non solo questo è parte integrante dell'uomo russo: le peculiarità della natura e il rapporto dell'uomo con essa, il folclore che mira alla percezione della bellezza della vita, sono diventati la ragione dell'attaccamento speciale di Flyagin al suo popolo.

Di fronte alla comunità di zingari, Flyagin capisce chiaramente che "una vita del genere non fa per lui" - le tradizioni di queste persone e i loro principi morali sono troppo diversi da quelli da cui Flyagin era guidato.

Anche la vita tra i tartari non attraeva Ivan - non c'è dubbio che la vita di queste persone non era assolutamente immorale o poco attraente, ma Flyagin non riusciva a sentirsi "a casa" - l'immagine terra natia era costantemente nella sua mente. Forse questo è dovuto al fatto che la sua permanenza con altre nazionalità è stata violenta: Ivan è entrato in questa società non perché sperimentasse una parentela spirituale, ma perché le circostanze erano tali.

Problemi

Deviando dalle tradizioni del genere, Leskov pone maggiore enfasi sui problemi del suo lavoro. Come il tema, anche la problematica della storia ha una struttura sviluppata. Il concetto chiave rimane ancora il patriottismo e il posto dell'uomo nella società, tuttavia questi concetti sono ricoperti di nuovi elementi simbolici.

Disuguaglianza sociale

Non importa quanto possa sembrare triste, il problema della disuguaglianza sociale è sempre stato rilevante ed è stato più volte compreso dagli artisti. L'origine aristocratica è sempre stata molto apprezzata nella società e in realtà ha aperto qualsiasi porta, aggirando i criteri intellettuali e morali. Allo stesso tempo, una personalità intellettualmente sviluppata con elevata moralità, ma di origine semplice (contadina) è sempre rimasta in disparte dal destino.

La legge inespressa dell '"uguaglianza sociale" divenne spesso la causa della vita infelice non solo dei servi, ma anche degli aristocratici, che potevano essere felici nel matrimonio con una persona di origine semplice, ma non erano in grado di superare le esigenze della società.

Nella maggior parte dei casi, i rappresentanti di origine aristocratica non consideravano i contadini persone: potevano venderli, costringerli a un lavoro eccessivo che portava a lesioni, picchiarli e in generale preoccuparsi più dei loro animali che dei servi.

Nostalgia della Patria

In una moderna società multiculturale, il problema della nostalgia per la Patria non è così rilevante: i moderni mezzi di progresso scientifico e tecnologico possono minimizzare questo sentimento. Tuttavia, nel mondo moderno di Leskov, la consapevolezza di se stessi come unità della nazionalità e portatore delle sue qualità mentali è più approfondita: nella mente di una persona, l'immagine della sua terra natale, simboli e tradizioni nazionali, vicini e a lui caro, è depositato. Negare questi attributi rende una persona infelice.

Patriottismo

Il problema del patriottismo è strettamente connesso al problema della nostalgia per la Patria. Nella storia, Leskov riflette se sia importante riconoscersi come rappresentante di una certa nazionalità e quanto sia importante. L'autore solleva la questione del perché le persone sono pronte a compiere imprese in nome della Patria e perché non smettono di amare la propria Patria, nonostante i problemi esistenti nel sistema del loro Stato.

Questo problema viene rivelato non solo con l'aiuto dell'immagine di Ivan Flyagin, ma anche con l'aiuto di rappresentanti di altre nazionalità che, in contatto con altre culture, rimangono fedeli alla loro gente.

missionario

In effetti, ogni religione si trova ad affrontare il problema del lavoro missionario, soprattutto nella fase della sua formazione: gli aderenti alla fede spesso andavano a predicare i fondamenti della loro visione religiosa tra gli altri credenti. Nonostante il modo pacifico di illuminazione e conversione alla loro religione, molte nazionalità erano ostili nei confronti di queste persone - usando l'esempio dei missionari cristiani e il loro atteggiamento nei confronti dei tartari, Leskov riassume: alcuni popoli possono essere convertiti alla loro fede solo con la forza, agendo con l'aiuto della paura e della crudeltà.

Confronto tra vita laica e monastica

Il destino della vita di Ivan Flyagin ha creato un ambiente favorevole per il confronto tra la vita secolare e quella monastica. Mentre la vita dei laici scorre normalmente, guidata infatti solo dalle leggi civili e morali. La vita di un monaco è piena di difficoltà. Il destino di Ivan si è sviluppato in modo tale che ha potuto sperimentare sia la vita mondana che la vita monastica. Tuttavia né il primo né il secondo gli hanno permesso di trovare riposo. Ivan sperimenta sempre una sorta di insoddisfazione interiore, la sua vita è sempre stata piena di sofferenza e si è così abituato a questo stato di cose che non si riconosce più al di fuori di questi sentimenti. La sofferenza è diventata una condizione necessaria per la sua vita, la calma e la quotidianità di una vita monastica lo fanno impazzire e "popolano la sua coscienza di demoni".

La predestinazione del destino umano

Il problema della predeterminazione del destino umano nella storia è considerato in un'espressione ampia e ristretta. Un'espressione ristretta è rappresentata dalla situazione di vita di Ivan Flyagin: sua madre, anche prima della nascita, aveva promesso un figlio a Dio, ma la mancanza di istruzione di Ivan ha impedito la realizzazione di questo postulato.

In senso lato, la predestinazione della vita è mostrata nella tragica posizione dei servi nella società: i contadini a quel tempo potevano diventare persone libere, avendo ricevuto il documento appropriato, ma anche, a quanto pare, un evento così positivo non ha portato loro felicità - senza l'istruzione e la capacità di comportarsi nella società a livello dell'aristocrazia, tale volontà era solo la lettera di Filka, poiché gli ex servi non avevano l'opportunità di stabilirsi nel mondo delle "persone libere".

Il problema dell'istruzione

Tra i contadini il problema dell'istruzione era uno dei più gravi. Il punto qui non era solo acquisire conoscenza generale e conoscenze elementari di grammatica e aritmetica. In effetti, tutti i servi non capivano le basi dell'etica, non sapevano come costruire logicamente il loro discorso nel quadro della retorica, e quindi erano degli ignoranti assoluti in tutti i sensi, il che aggravava notevolmente la loro situazione.

giustizia

La vita è spesso priva di giustizia. Il pregiudizio nella maggior parte dei casi diventa un compagno integrale dell'uomo comune. Di tanto in tanto, una persona interagisce con l'ingiustizia e acquisisce la propria esperienza di vita. Inoltre, Leskov solleva la questione dell'esistenza della giustizia in generale: non importa quanto sia difficile il percorso di vita di Flyagin e non importa quante persone disoneste incontri, Ivan crede ancora inconsciamente che esista giustizia nel mondo.

Relazione tra "Il viandante incantato" e "La parabola del figliol prodigo"

La storia di Leskov è essenzialmente un'allusione alla parabola di figliol prodigo. Ivan era originariamente promesso a Dio - e la casa di Dio avrebbe dovuto diventare la sua casa, ma Flyagin lascia questo destino, questo è accompagnato da una serie di eventi che sfidano la logica e il buon senso, Ivan va sempre più nei labirinti del mondo vita. Tuttavia, la stessa combinazione di circostanze riporta Ivan a casa sua - dopo aver ricevuto il grado di ufficiale, la vita di Flyagin è diventata molto più difficile - non volevano portarlo a un lavoro semplice e non poteva svolgere il lavoro di cui aveva bisogno per grado , a causa della sua mancanza di istruzione. Disilluso dalla recitazione, Flyagin finisce in un monastero.

Pertanto, la storia di Leskov "Il vagabondo incantato" si discosta in molti momenti dalla storia classica: la varietà di problemi e argomenti ci consente di considerare la vita in tutte le sue complessità e sorprese. L'autore nell'opera evita la tipicità: tutti gli elementi della storia sono dotati di qualità individuali e atipiche. Tuttavia, va notato che Leskov raffigura artificialmente immagini di stranieri e aristocratici con l'aiuto di grottesche e iperboli, contenenti un messaggio negativo. Si ottiene così una vantaggiosa accentuazione dell'idea dell'opera.

L'immagine di Ivan Flyagin, con apparente semplicità e semplicità, è ambigua e complessa. Leskov, apprendendo i segreti del carattere russo, cerca le origini della santità nelle azioni di un peccatore, raffigura un cercatore di verità che ha commesso molte azioni ingiuste, ma soffrendo, arriva al pentimento e alla fede.

Per la prima volta incontriamo l'eroe su un piroscafo in partenza per Valaam. Era un Chernoriano di status eroico, cinquantatré anni, carnagione scura, capelli folti e grigi, barba e baffi. Dopo aver parlato con i compagni di viaggio, ha raccontato la storia dei suoi vagabondaggi. Era un servo, sua madre morì e suo padre prestò servizio come cocchiere per il padrone.

Ha trascorso tutta la sua infanzia nella stalla, ha imparato a capire bene i cavalli. Da adolescente viene definito postiglione, aiutando a gestire sei cavalli. Una volta, quando i cavalli correvano, quasi morì salvando la famiglia del conte, e come ricompensa chiese un'armonica, che parla del suo disinteresse e innocenza. In qualche modo, Ivan ha frustato un monaco che si era addormentato su un carro e ha bloccato la strada con una frusta, e si è ribaltato sotto le ruote ed è morto. Questo monaco sognò Ivan e disse che era un bambino pregato e promesso a Dio, e quindi avrebbe dovuto andare al monastero. Per tutta la vita fu perseguitato da questa profezia.

Più di una volta guardò negli occhi la morte, ma né la terra né l'acqua lo presero. Molte prove caddero sulla sua sorte. Fuggito con gli zingari dalla tenuta del conte, vagherà per molti anni. Sopporterà una prigionia di dieci anni da parte dei gentili, dopo la fuga lavorerà come coneser per il principe, poi partirà come recluta per il Caucaso, dove combatterà per più di quindici anni, diventerà ufficiale e un Cavaliere di San Giorgio. Dopo il ritorno ho avuto la possibilità di lavorare come assistente nell'ufficio indirizzi e come attore in cabina. Alla fine va al monastero.

Ivan non ha avuto la possibilità di condurre una vita stabile, di trovare una casa e una famiglia. È "un vagabondo ispirato con un'anima da bambino". L'umiltà cristiana non è insita in lui, perché non sopporta il male e l'ingiustizia, ma è una persona profondamente religiosa. Ma sente che il suo destino non è solo la fede in Dio, le funzioni religiose sono noiose per lui, sogna di servire con fede per la patria. Ha un carattere indipendente, onesto e aperto. Ivan si considera un terribile peccatore, perché è coinvolto nella morte di tre persone, soffre e si pente; sebbene il monaco morì a causa della sua negligenza, il tartaro accettò la morte in un giusto duello e spinse Grushenka da un dirupo nel fiume, giurandole che l'avrebbe fatto, salvandola da un destino vergognoso. Andato al monastero, vaga come pellegrino verso i luoghi santi, espiando i suoi peccati e diventa un uomo giusto.

Saggio su Ivan Flyagin

"The Enchanted Wanderer" è una storia di Nikolai Leskov, pubblicata da lui nel 1837. L'attenzione principale nella storia è data a Ivan Severyanovich Flyagin, la cui vita è descritta in dettaglio dall'autore. Leskov ha potuto presentare la sua storia nuovo look, che non ha analoghi nella letteratura russa.

Perché Leskov ha inserito nel suo eroe l'immagine del “vagabondo incantato”? Percepisce il mondo che lo circonda come un vero miracolo. Come cosa principale attore, non ha un sogno preciso nella vita, che per lui è infinito. Questa persona va sempre avanti lungo il percorso della vita e vede la sfida del destino in ogni nuova prova.

Va notato che il personaggio di Leskov ha assunto l'aspetto del leggendario Ilya Muromets. Flyagin ha una statura gigantesca, un viso scuro e un fisico davvero eroico. A prima vista non ha nemmeno cinquant'anni. Ivan Severyanovich non siede nello stesso posto in tutta la storia. Potresti pensare che non sia incline a fidarsi di nessuno. Ma personaggio principale successivamente lo smentisce. E il salvataggio del conte K. ne è la prova. Questo è esattamente ciò che Flyagin fece con il principe e una giovane ragazza di nome Grusha.

Puoi aggiungere alla caratterizzazione di questa persona il fatto che è completamente devoto ai poteri superiori, per i quali ha ricevuto da loro il suo patrocinio. Flyagin non è vulnerabile alla morte. La morte lo colse molte volte, ma non poteva morire. Pensa che la terra non voglia accettarlo per i terribili peccati che ha commesso. L'eroe crede che sia stata colpa sua se ci sono stati molti omicidi. Ivan Severyanovich ha una propria moralità di vita, ma rimane sempre onesto con se stesso e con gli altri eroi della storia. A volte è troppo semplice e ingenuo, nel profondo della sua anima è di buon carattere e aperto a tutti con la sua anima, ma quando arriva il male con cui deve affrontare, è persino crudele.

La principale forza trainante delle sue azioni non è una piccola forza della natura. E questo fa sì che Flyagin vada all'incoscienza. Nella sua giovinezza, Ivan non era molto preoccupato, ma in seguito si rende conto di esserne responsabile. L'autore dell'opera non esita a menzionare che il suo personaggio è una persona dotata di grande forza interiore e fisica. Ciò risiede nella sua capacità di fare la cosa giusta e nel modo giusto in ogni situazione. Ivan Flyagin è in completa armonia con chi lo circonda e, come un vero eroe, è sempre pronto ad aiutare.

In conclusione, possiamo dire che tutte le caratteristiche del carattere nazionale russo nell'immagine di quest'uomo sono sul viso. Ma questo non significa che sia perfetto. Lui è più incoerente. Da qualche parte è intelligente e arguto, ma da qualche parte viceversa. Può fare cose folli, ma nel frattempo è attratto dal fare cose buone. Quindi possiamo dire con sicurezza: Ivan Severyanovich è la personificazione di un'ampia personalità russa, della sua infinità.

in dettaglio

Nella storia "Il vagabondo incantato" Ivan Flyagin ha un ruolo importante.

La sua immagine appare davanti a noi sotto forma di un forte Ilya Muromets. Già all'inizio del racconto l'Autore lo paragona a questo cavaliere. Era alto, di corporatura robusta con una faccia scura.

Il nostro personaggio principale è nato nel nome di un conte, suo padre e sua madre erano servi e. La mamma è morta dando alla luce Ivan. E mio padre lavorava in una stalla. Il ragazzo trascorreva tutto il suo tempo con i cavalli. E quando è più o meno cresciuto è stato messo a lavorare con suo padre. Una volta portarono il conte vicino al tempio. E un padre sognava. E Vanja lo colpì con una frusta.

Quando Ivan portò il duca a Voronezh, davanti a loro apparve una grande scogliera. . Ivan è riuscito a rallentare e ci è caduto dentro. Ma è miracolosamente sopravvissuto. Il suo duca, ovviamente, lo ringraziò. E invece di andare al monastero, Ivan ha scelto una fisarmonica, che non ha mai saputo suonare.

Presto Flyagin fu mandato a frantumare la pietra sui sentieri del giardino. Ma era stanco che tutti lo deridessero e decise di scappare e di impiccarsi. Non appena è stato appeso al cappio, qualcuno ha tagliato la corda. Si è rivelato essere uno zingaro, che poi ha offerto a Ivan di rubare. E affinché non lo tradisse, ordinò di rubare i cavalli dalle scuderie del conte in cui Ivan prestava servizio. Ivan lo ha fatto. E quando vendettero questi cavalli, ricevette solo un rublo. Alla fine è andato a costituirsi alla polizia. Questo parla della sua prossima qualità: l'onestà. Sebbene fosse andato a rubare cavalli, in seguito ha confessato.

Ben presto Ivan trovò lavoro presso il maestro, sua moglie lo lasciò per il servizio militare e abbandonò la figlia piccola. E Flyagin ha allattato questa ragazza. Parla del suo amore per i bambini.

Una volta che Ivan e la piccola figlia del padrone andarono sulla riva della baia, la ragazza aveva le gambe doloranti e il dottore disse che dovevano essere sepolte in uno squittio. Ma sulla riva sua madre vide la ragazza. Ha chiesto a Ivan di darle il bambino, ma lui non è stato d'accordo. Poi è apparso il cavaliere-marito di questa giovane donna e voleva pagare dei soldi per dare il bambino, ma non ha ricevuto altro che lavoro manuale sotto gli occhi. Il lanciere non raccolse denaro e questo fece piacere a Ivan. Flyagin all'inizio non voleva dare via il bambino, ma quando vide la madre della ragazza tenderle le mani, ebbe comunque pietà. All'improvviso sulla spiaggia apparve un signore con una pistola e Ivan dovette partire con il cavaliere e la madre della ragazza.

Dopo essere arrivati ​​in città, i lancieri dissero che non potevano trattenere i servi che erano fuggiti. Gli ho dato dei soldi e lo ho lasciato andare. In quel momento mi sono sentito molto dispiaciuto per Ivan. Non aveva nessun posto dove andare. Voleva andare a costituirsi alla polizia. Ma ho deciso di andare a bere il tè con i bagel. Poi ho visto come Khan Dzhangar e il re vendevano una cavalla e la gente combatteva per lei. Successivamente, un cavaliere entrò in battaglia, ma Ivan andò a combattere al posto suo. Questo parla della sua qualità positiva: il coraggio. Ma il fatto che abbia legato il tartaro con una frusta parla della sua spietatezza. Volevano portarlo in prigione, ma i tartari ebbero pietà di Ivan e lo portarono a casa loro.

Ivan ha vissuto con loro per dieci anni, era medico, ma quando voleva scappare, i tartari lo hanno catturato, gli hanno tagliato i talloni e vi hanno messo dei crini di cavallo tagliati. Inizialmente era molto doloroso per lui camminare. E così Ivan ha vissuto in quest'orda per molti anni. Aveva due mogli e molti figli. Una volta il khan gli ordinò di curare sua moglie e di far entrare Ivan nella sua yurta, dopo di che ebbe altre due mogli.

In qualche modo i sacerdoti vennero dai tartari, volevano che accettassero il cristianesimo, ma i tartari rifiutarono. E dopo un po ', il personaggio principale della storia ha trovato un prete deceduto sul campo, ma non ha trovato il secondo. La prossima volta che persone sconosciute vennero da loro, indossavano abiti luminosi. Queste persone volevano comprare cavalli. Una sera spararono i fuochi d'artificio e tutti i cavalli fuggirono, e i tartari, a loro volta, corsero a prenderli. Ivan capì cosa spaventava i cavalli e i tartari e ripeté la stessa cosa. Un bel giorno, trovò della terra che corrode la pelle. E ha escogitato un piano del genere: fingere di essere malato, e quando la terra gli ha corroso i piedi, sono usciti peli di cavallo e pus insieme ad essi. Quindi il nostro eroe ha deciso di lanciare gli ultimi fuochi d'artificio e se n'è andato.

Dopo un po ', Ivan andò nel Mar Caspio e poi arrivò ad Astrakhan. Ha fatto soldi lì e li ha bevuti via. Quando si svegliò era in prigione. Dalla prigione fu mandato nella sua tenuta natale. Ma padre Ilya ha rifiutato di riconoscere la sua confessione, poiché ha vissuto a lungo con i tartari nei peccati. Il conte, che cominciò a pregare Dio dopo la morte della moglie, rifiutò di avere come servitore chi non riceveva la comunione, gli diede il passaporto e lo lasciò andare.

Quando lasciò la tenuta, Ivan venne al mercato. Ho visto una zingara che cercava di vendere un cavallo cattivo a un semplice contadino. Poiché Ivan era offeso dagli zingari, aiutò il contadino. Successivamente, iniziò a passeggiare per i bazar e ad aiutare i contadini, a consigliare quali cavalli potevano essere acquistati e quali no. Ben presto divenne il re degli zingari e dei commercianti di cavalli.

Una volta il principe gli chiese di svelargli il segreto di come sceglie i cavalli. Ivan cominciò a insegnargli, ma il principe non capì niente, quindi chiamò Ivan a lavorare per lui. E hanno stretto amicizia con il principe. Per non spendere soldi extra, Ivan li lasciò al principe. Ma in qualche modo il principe andò al mercato e ordinò di mandare lì una cavalla, che a Ivan piaceva molto, voleva berla calda, ma non c'era nessuno che lasciasse i soldi. Poi andò alla taverna a bere il tè e lì vide un contadino che beveva e non si ubriacava. Ivan chiese allora di insegnargli in quel modo. Allora il contadino gli ordinò di bere un bicchiere dopo l'altro, ma prima di ciascuno di fare dei passaggi con le mani, e Ivan imparò a bere e a non ubriacarsi e continuò a controllare se aveva tutto il denaro in seno. La sera gli amici litigarono.

Furono cacciati dalla taverna, poi il mendicante condusse Ivan in un "luogo di vita" dove c'erano solo zingari. E ora Ivan vedrà una zingara che cantava canzoni, la chiamava Pear. Poi Ivan le ha dato tutti i suoi risparmi.

Quando tornò sobrio, confessò al principe di aver speso l'intero tesoro per uno zingaro. Successivamente si ammalò di psicosi alcolica. Quando Ivan si riprese, apprese che il principe aveva speso tutti i soldi per riscattare Grusha dalla folla. Si innamorò moltissimo del principe e lui cominciò a essere gravato da lei, approfittando della sua ignoranza. Ivan, a sua volta, era molto dispiaciuto per lei.

Una volta una zingara sospettò che il principe avesse un'amante e mandò Ivan in città per scoprirlo. Andò dall'ex amante del principe e scoprì che voleva sposare Grusha con Ivan. Quando Flyagin tornò dal mercato, vide che la pera non si trovava da nessuna parte. Poi ha trovato una zingara sulla riva, si è scoperto che il principe l'ha rinchiusa in una casa nella foresta sotto la protezione delle ragazze, e lei è scappata da loro. Ha chiesto di uccidere la sposa del principe, altrimenti sarebbe diventata "la donna più vergognosa". Ivan non poteva sopportarlo e la gettò dal dirupo.

Poi Ivan scappò e cominciò a vagare per il mondo, finché Pera non gli apparve e gli mostrò la strada giusta, sulla quale incontrò due anziani. Questi anziani fecero a Ivan nuovi documenti secondo i quali era Peter Serdyukov.

Poi mi ha chiesto di andare nel Caucaso e ha prestato servizio lì per più di quindici anni. Poi fu consacrato agli ufficiali, congedato. A San Pietroburgo lavorava come "referente" e guadagnava poco, poiché riceveva la lettera "fita", e c'erano pochissimi cognomi per questa lettera. E ha deciso di lasciare questo lavoro. Non lo presero come cocchiere e dovette andare a lavorare come attore. Là sta interpretando un demone.

Gli altri gli chiesero se il demone che si fingeva zingaro gli dava fastidio? Con la preghiera, affrontò il demone, ma piccoli demoni iniziarono a beccarlo nel cervello. A causa loro, Ivan ha ucciso la mucca del monastero. Per questo e altri peccati fu chiuso in cantina, e lì lesse i giornali e cominciò a profetizzare. Poi lo portarono nella foresta, lo misero in una capanna e lo rinchiusero lì. Allora fu chiamato da lui un dottore e non riuscì a capire né il profeta Ivan né il bastardo. E il dottore ha detto di lasciarlo uscire.

Sul piroscafo si trovò diretto alla funzione. A questo punto i passeggeri non gli hanno più chiesto nulla.

L'immagine di Ivan Flyagin nella storia "Il vagabondo incantato" era un tempo onesta e corretta, e un'altra astuta e spietata. Mi è piaciuto Ivan Flyagin perché mi sembra che ce ne siano altri buone qualità rispetto a quelli cattivi.

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Nella storia "Il vagabondo incantato" Leskov crea un'immagine completamente speciale, incomparabile con qualsiasi eroe della letteratura russa, di un uomo che è così organicamente fuso con gli elementi mutevoli della vita che non ha paura di perdersi in esso . Questo è Ivan Severyanych Flyagin, "il vagabondo incantato"; è "affascinato" dalla fiaba della vita, dalla sua magia, quindi per lui non ci sono confini in essa. Questo mondo, che l'eroe percepisce come un miracolo, è infinito, così come il suo viaggio al suo interno. Non ha uno scopo specifico per viaggiare, perché la vita è inesauribile.

Ogni nuovo rifugio di Flyagin è un'altra scoperta della vita, e non solo un cambiamento nell'una o nell'altra occupazione. L'ampia anima del vagabondo va d'accordo. con assolutamente tutti, siano essi selvaggi kirghisi o severi monaci ortodossi; è così flessibile che accetta di vivere secondo le leggi di chi lo ha adottato: secondo l'usanza tartara viene ucciso con Savarikey, secondo l'usanza musulmana ha diverse mogli, dà per scontata la crudele “operazione ” che gli hanno fatto i Tartari ; nel monastero, non solo non si lamenta perché, per punizione, è stato rinchiuso per tutta l'estate in una cantina buia, ma sa anche trovarne gioia: “Qui si sentono le campane della chiesa, e i compagni visitato."

Ma nonostante un carattere così accomodante, non rimane a lungo da nessuna parte. Può sembrare che Ivan sia frivolo, volubile, infedele a se stesso e agli altri, quindi vaga per il mondo e non riesce a trovare una casa per se stesso. Ma non lo è.

Ha dimostrato la sua devozione e lealtà più di una volta - sia quando ha salvato la famiglia del conte K. dalla morte imminente, sia nei rapporti con il principe e Grusha - e un cambio di habitat così frequente e il motivo costante della fuga di Flyagin non sono all'altezza il tutto spiegato dall'insoddisfazione della vita, ma, al contrario, dalla sete di berla fino all'ultima goccia. È così aperto alla vita che lei lo porta con sé, e lui segue il suo corso con saggia umiltà. Ma questa non è una conseguenza della debolezza spirituale e della passività, ma della completa accettazione del proprio destino. Spesso Flyagin non è consapevole delle sue azioni, affidandosi intuitivamente alla saggezza della vita, fidandosi di lei in tutto. E il potere superiore, davanti al quale è aperto e onesto, lo premia per questo e lo trattiene.

La vita di N. S. Leskov è stata difficile e dolorosa. Incompreso e sottovalutato dai suoi contemporanei, ricevette critiche da parte dei critici di destra perché non sufficientemente leali e di quelli di sinistra, lo stesso N. A. Nekrasov, che non poté fare a meno di vedere la profondità del talento dello scrittore, ma non lo pubblicò nel suo Sovremennik. E Leskov, il mago della parola, intrecciò modelli di discorso russo e calò i suoi eroi in quegli abissi in cui esistevano dolorosamente gli eroi di Dostoevskij, e poi li innalzò al cielo, dove si trovava il mondo di Leone Tolstoj.

Ha tracciato un percorso nella nostra prosa che ha collegato questi due geni. Ciò è particolarmente evidente quando ti immergi nella struttura della storia "Il vagabondo incantato". Ivan Flyagin, le cui caratteristiche saranno presentate di seguito, poi discende negli inferi, quindi si eleva alle altezze dello spirito.

L'aspetto dell'eroe

Il vagabondo incantato è presentato da Leskov come un tipico eroe russo. È di statura enorme, e la lunga tonaca nera e l'alto berretto in testa lo rendono ancora più grande.

Ivan ha un viso scuro, sui cinquant'anni. I suoi capelli sono folti, ma con riflessi grigio piombo. Per dimensioni e potenza, mi ricorda Ilya di Muromets, l'eroe bonario dell'epica russa. Così appare Ivan Flyagin, le cui caratteristiche riveleranno la connessione tra l'esterno e l'interno, i suoi vagabondaggi e le dinamiche del suo sviluppo.

Infanzia e primo omicidio

È cresciuto in una stalla e conosceva il temperamento di ogni cavallo, sapeva come affrontare il cavallo più ombroso, e questo richiede non solo forza fisica, ma forza d'animo, che il cavallo sentirà e riconoscerà persino il proprietario nel bambino . E cresciuto personalità forte, che era moralmente alquanto sottosviluppato. L'autore racconta in dettaglio cosa era Ivan Flyagin in quel momento. La sua caratterizzazione è data nell'episodio in cui proprio così, dalla pienezza delle forze che non hanno nessun posto dove applicare, uccise senza sforzo un monaco innocente. Ci fu solo un colpo di frusta con cui un ragazzo di undici anni colpì il monaco, i cavalli furono portati via e il monaco, caduto, morì immediatamente senza pentimento.

Ma l'anima dell'uomo assassinato apparve al ragazzo e promise che sarebbe morto molte volte, ma sarebbe comunque andato dai monaci, senza perire sulle strade della vita.

Salvataggio della famiglia del barone

E proprio accanto a lui, come perline, Leskov racconta la storia del caso opposto, quando, ancora una volta senza pensare a nulla, Ivan Flyagin salva la vita dei suoi padroni. La sua caratteristica è il coraggio e l'audacia, a cui lo sciocco non pensa nemmeno, ma agisce semplicemente senza alcun pensiero.

Il bambino fu guidato da Dio e lo salvò da morte certa in un abisso profondo. Sono questi gli abissi in cui Leskov getta subito il suo personaggio. Ma fin dalla giovane età è completamente disinteressato. Ivan Flyagin ha chiesto una fisarmonica per la sua impresa. Caratteristiche delle sue azioni successive, ad esempio il rifiuto tanti soldi per il riscatto della ragazza con la quale è stato costretto a fare da babysitter, dimostreranno che non cerca mai il proprio tornaconto.

Secondo omicidio e fuga

Con molta calma, in un combattimento leale, uccise (e il punto era una disputa su chi avrebbe frustato chi con una frusta), come se dovesse essere, il tartaro Ivan Flyagin. La caratteristica di questo atto mostra che il giovane Ivan, 23 anni, non è maturato per valutare le proprie azioni, ma è pronto ad accettare qualsiasi regola del gioco, anche immorale, che gli viene offerta.

E di conseguenza, si nasconde dalla giustizia dei Tartari. Ma alla fine è in cattività, in una prigione tartara. Ivan trascorrerà dieci anni con i suoi "gentili salvatori" e desidererà la sua patria finché non scapperà. E sarà guidato dalla determinazione, dalla resistenza e dalla forza di volontà.

prova d'amore

Sul cammino della vita, Ivan incontrerà una bellissima cantante, una zingara Grushenka. È così bella esteriormente che Ivan lascia senza fiato per la sua bellezza, ma anche il suo mondo spirituale è ricco.

La ragazza, sentendo che Flyagin la capirà, racconta il suo semplice ed eterno dolore da ragazza: la sua amata ha giocato con lei e l'ha lasciata. E lei non può vivere senza di lui e ha paura di ucciderlo insieme al suo nuovo amante, o di mettere le mani su se stessa. Entrambi la spaventano: non è cristiano. E Grush Ivan chiede di commettere un peccato sulla sua anima: di ucciderla. Ivan era imbarazzato e all'inizio non osava, ma poi la pietà per il tormento non corrisposto della ragazza superò tutti i suoi dubbi. La forza della sua sofferenza portò Ivan Flyagin a spingere Grusha nell'abisso. La caratteristica di questo atto risiede nel lato speciale dell'umanità. Uccidere è terribile e il comandamento di Cristo dice: "Non uccidere". Ma Ivan, trasgredendo attraverso di lei, raggiunge il più alto livello di sacrificio di sé: sacrifica la sua anima immortale per salvare l'anima della ragazza. Finché è in vita, spera di espiare questo peccato.

Pensionamento ai soldati

E anche qui il caso mette Ivan di fronte al dolore di qualcun altro. Sotto falso nome, Flyagin Ivan Severyanych va ai soldati, in guerra, a morte certa. La caratteristica di questo episodio della sua vita è la continuazione del precedente: compassione e sacrificio lo portano a questo atto. Cosa c'è sopra ogni cosa? Morire per la patria, per il popolo. Ma il destino lo trattiene: Ivan non ha ancora superato tutte le prove che lei gli manderà.

Cos'è il senso della vita?

Un vagabondo, un vagabondo, un passante Kalika, Ivan è un cercatore di verità. Per lui, la cosa principale è trovare il significato della vita, unito alla poesia. L'immagine e la caratterizzazione di Ivan Flyagin nel racconto "Il vagabondo incantato" consentono all'autore di incarnare il sogno insito nelle persone stesse. Ivan trasmette lo spirito di ricerca della verità. Ivan Flyagin è una persona miserabile che ha vissuto così tante cose nella sua vita che sarebbero sufficienti per molte persone. Si assume la sua anima con sofferenze indicibili, che lo portano in una nuova orbita spirituale più elevata, dove vita e poesia si uniscono.

Caratterizzazione di Ivan Flyagin come narratore

Il racconto di Flyagin-Leskov è deliberatamente rallentato, come in una canzone epica e premurosa. Ma quando le forze degli eventi e dei personaggi si accumulano gradualmente, allora diventa dinamico, impetuoso. Nell'episodio dell'imbracatura del cavallo, che nemmeno l'inglese Rarey riesce a gestire, il modo di narrare è dinamico e tagliente. Le descrizioni dei cavalli sono date in modo tale da ricordarli canzoni folk ed epici. Il cavallo nel sesto capitolo è paragonato a un uccello che corre non con le proprie forze.

L'immagine è estremamente poetica e si fonde con la troika degli uccelli di Gogol. Questa prosa dovrebbe essere letta in modo declamatorio, rallentata, come una poesia in prosa. E ci sono molte di queste poesie. Qual è l'episodio alla fine del 7 ° capitolo, quando il vagabondo sofferente prega affinché la neve si sciolga sotto le sue ginocchia, e dove gocciolavano le lacrime, al mattino appare l'erba. Dice poeta lirico- portatore di passione. Questa e altre miniature hanno diritto a un'esistenza separata. Ma inseriti da Leskov in una grande narrazione, le danno la colorazione necessaria, arricchendo la riflessione.

Caratteristiche del piano di Ivan Flyagin

Quando scrivi un saggio, puoi essere guidato dal seguente breve piano:

• Introduzione: il viandante incantato.
• L'aspetto del personaggio.
• Vagabondaggio.
• Guardiano per la vita.
• "Peccaminosità" di Ivan.
• Forze eroiche incommensurabili.
• Tratti dell'eroe.

In conclusione, va detto che lo stesso N. S. Leskov camminò sulla terra come un viaggiatore incantato, sebbene vedesse la vita in tutta la sua multistrato. La poesia della vita si è rivelata a N. S. Leskov nella contemplazione e nella riflessione, nella parola. Forse la chiave di "The Enchanted Wanderer" è la poesia di F. Tyutchev "Dio manda la tua gioia ...". Rileggi e medita sulla via del vagabondo.

L'epiteto “incantato” accresce il senso di poeticità della figura del viaggiatore. Incantato, accattivante, stregato, impazzito, soggiogato: la gamma di questa qualità spirituale è ampia. Per lo scrittore il viandante incantato era una figura caratteristica di una persona a cui poteva essere affidata una parte dei suoi sogni, lo rendeva portavoce dei pensieri e delle aspirazioni riservate del popolo.