L'atteggiamento di Dobrolyubov nei confronti di Katerina. La cui interpretazione dell'immagine di Katerina Kabanova - N.A.
Cosa pensi quando rileggi ciò che ha scritto Dmitry Ivanovich Pisarev sul Temporale di Alexander Nikolayevich Ostrovsky? Forse il fatto che la letteratura segua i geni ... Golden Russian letteratura XIX secolo, a partire da una svolta a livello internazionale nella poesia, a metà del secolo era già arrivata in prosa, servendo da "raggio di luce" per l'intera società russa. Questo, ovviamente, riguarda le opere non in versi di Pushkin, Gogol, Ostrovsky.
Messaggio civico dell'articolo
L'articolo sul "Temporale" di Pisarev è la risposta di un cittadino all'opera fondamentale del secolo scorso. Scritta nel 1859 da Alexander Nikolayevich Ostrovsky, l'opera in cinque atti occupa un posto speciale nella dorata letteratura russa. Questo lavoro drammatico è servito come un potente stimolo per l'ulteriore sviluppo del realismo. Prova di ciò è stata la valutazione data all'opera dalla critica. Ciò testimonia un reale pluralismo di opinioni. E la verità è nata davvero nella disputa! Per comprendere ciò, è importante sapere che l'articolo "Motivi del dramma russo", in cui Pisarev ha inserito la sua recensione di "Temporale", è stato scritto in risposta ad un altro articolo critico del famoso critico letterario Nicola Dobrolyubov. L'articolo con cui Pisarev sosteneva era intitolato in modo brillante: “Un raggio di luce dentro regno oscuro". Cercheremo di presentare ai lettori la nostra analisi dell'opera sopra menzionata di Dmitry Pisarev. Occupa un posto speciale nella letteratura russa. Ostrovsky è riuscito a continuare adeguatamente nella drammaturgia russa il realismo stabilito da Griboedov in Woe from Wit.
Disaccordo fondamentale con Dobrolyubov sulla commedia "Temporale"
Dmitri Ivanovich era senza dubbio un ottimo intenditore e, senza dubbio, quando iniziò a lavorare, familiarizzò a fondo con l'articolo dell'eccezionale critico letterario Dobrolyubov, che conosceva e rispettava. Tuttavia, ovviamente seguendo la saggezza degli antichi (vale a dire: "Socrate è mio amico, ma la verità è più cara"), Pisarev ha scritto la sua recensione sul dramma di Ostrovsky "Temporale".
Si rese conto della necessità di esprimere il suo punto di vista, perché sentiva: Dobrolyubov ha cercato di mostrare Katerina come un "eroe dei tempi". Dmitry Ivanovich fondamentalmente non era d'accordo con questa posizione e, inoltre, era abbastanza motivata. Pertanto, ha scritto il suo articolo "Motivi del dramma russo", dove ha criticato la tesi principale nell'opera di Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov secondo cui Katerina Kabanova è "un raggio di luce in un regno oscuro".
Kalinov come modello della Russia
Indubbiamente, nell'articolo Pisarev ha espresso i suoi pensieri sul "Temporale", rendendosi conto chiaramente che Dobrolyubov ha dato una caratteristica così "oscura" formalmente a una città della contea, ma in realtà a tutta la Russia a metà del XIX secolo. Kalinov è un piccolo modello di un enorme paese. In lui opinione pubblica e l'intero corso della vita cittadina è manipolato da due persone: un mercante, senza scrupoli nei metodi di arricchimento, Savel Prokofyich Dikoy, e un'ipocrita di proporzioni shakespeariane, la mercantile Kabanova Marfa Ignatievna (nella gente comune - Kabanikha).
Negli anni '60 del secolo scorso, la Russia stessa era un paese enorme con una popolazione di quaranta milioni di abitanti e un'agricoltura sviluppata. La rete ferroviaria era già in funzione. Nel prossimo futuro, dopo che Ostrovsky scrisse l'opera (più precisamente, dal 1861, dopo che l'imperatore Alessandro II firmò il "Manifesto", annullando servitù) il numero del proletariato aumentò e, di conseguenza, iniziò un boom industriale.
Tuttavia, l'atmosfera soffocante della società pre-riforma mostrata nell'opera di Ostrovsky era davvero vera. Il prodotto era richiesto, ha sofferto ...
La rilevanza delle idee dell'opera
Usando un'argomentazione semplice, in un linguaggio comprensibile al lettore, Pisarev crea la sua recensione del Temporale. Riepilogo riproduce accuratamente le opere teatrali nel suo articolo critico. In quale altro modo? Dopotutto, la problematica dell'opera è urgente. E Ostrovsky ha compiuto una grande azione, desiderando con tutto il cuore costruire una società civile invece di un "regno oscuro".
Ma, cari lettori… Per così dire, mano sul cuore… La nostra società oggi può essere chiamata “il regno della luce, della bontà e della ragione”? Il monologo Ostrovsky di Kuligin ha scritto nel vuoto: “Perché non guadagneremo mai di più con un lavoro onesto più soldi fare soldi…"? Parole amare e giuste...
Katerina non è un "raggio di luce"
La critica di Pisarev a The Thunderstorm inizia con la formulazione di una conclusione sull'incoscienza della conclusione di Dobrolyubov. Lo motiva citando argomenti tratti dal testo dell'autore dell'opera. La sua polemica con Nikolai Dobrolyubov ricorda il riassunto di un pessimista delle conclusioni tratte da un ottimista. Secondo il ragionamento di Dmitry Ivanovich, l'essenza di Katerina è malinconica, non c'è in lei una vera virtù, caratteristica delle persone chiamate "luminose". Secondo Pisarev, Dobrolyubov ha commesso un errore sistematico nell'analisi dell'immagine del personaggio principale dell'opera. Ha raccolto tutte le sue qualità positive in un'unica immagine positiva, ignorando i difetti. Secondo Dmitry Ivanovich, una visione dialettica dell'eroina è importante.
Il personaggio principale come parte sofferente del regno oscuro
La giovane donna vive con il marito Tikhon con la suocera, una ricca mercante che ha (come si dice adesso) "una forte energia", sottilmente sottolineata dall'articolo critico di Pisarev. "Temporale" come dramma tragico, è in gran parte dovuto a questo modello. Il cinghiale (come lo chiamano per strada) è patologicamente ossessionato dall'oppressione morale degli altri, con continui rimproveri, li mangia "come ferro arrugginito". Lo fa in modo ipocrita: cioè cercando costantemente di far sì che la famiglia "agisca in ordine" (più precisamente, seguendo le sue istruzioni).
Tikhon e sua sorella Varvara si adattarono ai discorsi della madre. Particolarmente sensibile alla sua pignoleria e all'umiliazione è sua nuora, Katerina. Lei, che ha una psiche romantica e malinconica, è davvero infelice. I suoi sogni e sogni colorati rivelano una visione del mondo completamente infantile. È bello, ma non è una virtù!
Incapacità di far fronte a se stessi
Allo stesso tempo, la critica di Pisarev a The Thunderstorm indica oggettivamente l'infantilismo e l'impulsività di Katerina. Non si sposa per amore. Solo il maestoso Boris Grigoryevich, nipote del mercante Diky, le ha sorriso e l'atto è pronto: Katya si affretta a un incontro segreto. Allo stesso tempo, essendosi avvicinata a questo, in linea di principio, un estraneo, non pensa affatto alle conseguenze. “L’autore sta davvero raffigurando un “raggio di luce?!” - chiede al lettore l'articolo critico di Pisarev. "Thunderstorm" mostra un'eroina estremamente illogica, incapace non solo di far fronte alle circostanze, ma anche di far fronte a se stessa. Dopo aver tradito il marito, depressa, spaventata infantilmente da un temporale e dall'isteria di una pazza, confessa il suo atto e si identifica immediatamente con la vittima. Banale, no?
Su consiglio di sua madre, Tikhon la picchia "un po'", "per motivi di ordine". Tuttavia, il bullismo nei confronti della suocera stessa diventa un ordine di grandezza più sofisticato. Dopo che Katerina viene a sapere che Boris Grigorievich andrà a Kyakhta (Transbaikalia), lei, non avendo né volontà né carattere, decide di suicidarsi: si getta nel fiume e annega.
Katerina non è una "eroina del tempo"
Pisarev riflette filosoficamente sul Temporale di Ostrovsky. Si chiede se in una società schiava una persona che non è dotata di una mente profonda, che non ha volontà, che non si istruisce, che non capisce le persone - in linea di principio, può diventare un raggio di luce. Sì, questa donna è toccantemente mite, gentile e sincera, non sa come difendere il suo punto di vista. ("Mi ha schiacciato", dice Katerina di Kabanikh). Sì, ha una natura creativa e impressionabile. E questo tipo può davvero affascinare (come è successo con Dobrolyubov). Ma questo non cambia l'essenza ... "Nelle circostanze esposte nell'opera, una persona non può sorgere -" un raggio di luce "!" - dice Dmitry Ivanovich.
La maturità dell'anima è una condizione dell'età adulta
Inoltre, continua il critico, è davvero una virtù capitolare davanti alle meschine difficoltà della vita, del tutto superabili? Questa domanda ovvia e logica viene posta da Pisarev sul Temporale di Ostrovsky. Può questo essere un esempio per una generazione il cui destino è cambiare la Russia schiava, oppressa dai "principi" locali come Kabanikhi e Diky? IN caso migliore un simile suicidio, tuttavia, può solo causare la lotta con gruppo sociale i ricchi e i manipolatori dovrebbero essere guidati da persone volitive e istruite!
Allo stesso tempo, Pisarev non parla in modo dispregiativo di Katerina. "Temporale", ritiene il critico, non è vano che ritragga la sua immagine in modo così coerente, a partire dall'infanzia. L'immagine di Katerina in questo senso è simile all'immagine indimenticabile di Ilya Ilyich Oblomov! Il problema della sua personalità non formata risiede nella sua infanzia e giovinezza idealmente confortevoli. I suoi genitori non l'hanno preparata per l'età adulta! Inoltre, non le hanno dato un'istruzione adeguata.
Tuttavia, va riconosciuto che, a differenza di Ilya Ilyich, se Katerina si fosse trovata in un ambiente più favorevole rispetto alla famiglia Kabanov, molto probabilmente avrebbe avuto luogo come persona. Ostrovsky lo giustifica ...
Qual è l'immagine positiva del personaggio principale
Questa è un'immagine artisticamente olistica e positiva: Pisarev racconta di Katerina. "Temporale" nella sua lettura porta il lettore a rendersene conto personaggio principale ha davvero una carica emotiva interna caratteristica di una persona creativa. Ha il potenziale per un atteggiamento positivo nei confronti della realtà. Sente intuitivamente il bisogno principale della società russa: la libertà umana. Ha un'energia nascosta (che sente ma non ha imparato a controllare). Pertanto, Katya ha esclamato le parole: "Perché le persone non sono uccelli?". Non è un caso che l'autore abbia concepito un simile paragone, perché l'eroina inconsciamente desidera la libertà, simile a quella provata da un uccello in volo. Quella libertà, per la quale non ha abbastanza forza mentale per lottare...
Conclusione
Quali conclusioni trae Pisarev dal suo articolo “I motivi del dramma russo”? "Temporale" non raffigura un "eroe del tempo", non un "raggio di luce". Questa immagine è molto più debole, ma non artisticamente (tutto è proprio qui), ma nella maturità dell'anima. L '"eroe del tempo" non può "spezzarsi" come persona. Dopotutto, le persone chiamate "raggi di luce" hanno maggiori probabilità di essere uccise che distrutte. Katherine è debole...
Entrambi i critici hanno anche una linea di pensiero generale: l'articolo di Pisarev su The Thunderstorm, come l'articolo di Dobrolyubov, interpreta il titolo dell'opera allo stesso modo. Questo non è solo un fenomeno atmosferico che ha spaventato a morte Katerina. Piuttosto, si tratta conflitto sociale una società non civile in ritardo e in conflitto con le esigenze di sviluppo.
L'opera di Ostrovsky è una sorta di atto d'accusa. Entrambi i critici hanno dimostrato, seguendo Alexander Nikolaevich, che le persone sono impotenti, non sono libere, sono, infatti, subordinate ai Cinghiali e alla Natura. Perché Dobrolyubov e Pisarev hanno scritto di The Thunderstorm in modo così diverso.
La ragione di ciò è, senza dubbio, la profondità del lavoro, in cui esiste più di un “fondo” semantico. Ha sia psicologismo che socialità. Ciascuno dei critici letterari li ha compresi a modo suo, ha stabilito le priorità in modo diverso. Inoltre, sia l'uno che l'altro lo hanno fatto con talento, e la letteratura russa ne ha solo beneficiato. Pertanto, è del tutto stupido porre la domanda: "Pisarev ha scritto più precisamente dell'opera" Temporale "o Dobrolyubov?". Sicuramente vale la pena leggere entrambi gli articoli...
L’oscurità delle amare verità ci è più cara
Un inganno che ci eleva.
A. S. Pushkin
Guardando la stessa cosa, tutti vediamo cose diverse. C'è un aneddoto a riguardo:
Qual è la differenza tra un ottimista e un pessimista?
– L’ottimista dice che la sala è mezza piena, il pessimista che è mezza vuota.
Guarda cosa ha visto Dobrolyubov nell'eroina del dramma Temporale: “La straordinaria originalità di questo personaggio è sorprendente. Non c'è nulla di esterno, di estraneo in esso, ma che in qualche modo esce da dentro di esso; ogni impressione viene elaborata in esso e poi cresce organicamente con essa. Lo vediamo, ad esempio, nell'ingenua storia di Katerina su di lei infanzia e la vita nella casa della madre. Si scopre che la sua educazione e la sua giovane vita non le hanno dato nulla; a casa di sua madre era lo stesso che a Kabanikh: andavano in chiesa, cucivano oro sul velluto, ascoltavano le storie dei vagabondi, cenavano, camminavano in giardino, parlavano di nuovo con i pellegrini e pregavano loro stessi.<...>Katerina non appartiene affatto a personaggi violenti, mai soddisfatti, che amano distruggere a tutti i costi... Al contrario, questo personaggio è prevalentemente creativo, amorevole, ideale.
Quando ho letto fino a questo punto, volevo chiedere prove al critico. Mostra cosa è costruito da questo personaggio "creativo"! E ti mostrerò cosa c'è di rotto! Ha distrutto la sua famiglia, suo marito. Anche se non fosse il modello migliore, cosa in cambio? Variazione russa sul tema di Madame Bovary. Sarebbe interessante osservare la famiglia dei suoi genitori, disonorata dall'adulterio e dal suicidio della figlia. Dobrolyubov, tuttavia, scrive qualcosa sulle visioni poetiche dopo le storie dei vagabondi: non spaventose, ma chiare e gentili. A quanto ho capito, qui stiamo parlando della paura di panico di una donna dell'ira di Dio (temporale) e dell'inferno infuocato. Esatto, vediamo cosa vogliamo.
Per quanto riguarda il carattere "amorevole"... È difficile capire perché una persona ama questo e non un altro. "L'amore è cieco". Ma tra tutte le possibili "capre" Katerina sceglie la più volgare e insignificante: Boris. Passò accanto al mite ma altruista Tikhon, che, secondo me, mostrò una rara generosità nel perdonare la moglie prodiga. È passata accanto al violento, coraggioso e, a suo modo, nobile Curly (non ha tradito la sua Varvara, ma l'ha portata via) ... Boris è stato scelto da lei, che sopporta pazientemente la maleducazione del Selvaggio, diffondendo la sua dignità sotto i suoi piedi. È vero, ha un "valore" innegabile: è "confezionato" in modo occidentale, a differenza del resto dei personaggi vestiti in russo. Informato in anticipo e più di una volta di ciò che minaccia Katerina in caso di un loro appuntamento, la distrugge davvero, dicendo ipocritamente: "Chi sapeva che sarebbe successo questo!"
Dobrolyubov dichiara che "Katerina non appartiene affatto a personaggi violenti ..." Nel frattempo, vivendo in una casa dove non era costretta o costretta a fare ciò che non le piaceva, da bambina si precipitò sul Volga, si sedette la barca e si spinse al largo della riva. Solo la mattina dopo questa “umile donna” venne ritrovata a valle. E ora non ricorda nemmeno il motivo del suo risentimento, quindi, a quanto pare, era insignificante. Poi è cresciuta, si è sposata e chiama sua suocera "tu", contrariamente al "tu" accettato in famiglia. E non vuole sopportare ciò che le piaceva così tanto nella casa di suo padre. materiale dal sito
Forse, odiando la realtà dei suoi tempi, Dobrolyubov vide nella giovane commerciante Katerina Kabanova i germogli del futuro, luminosi e belli. Per rispetto dei classici, non discutiamo davvero con lui. Inoltre, The Thunderstorm ci sembra un'opera ormai obsoleta. Ma Katerina viene davvero dal futuro, che è realmente accaduto. Ci viviamo e basta.
I moderni Scav danno una pacca sulla spalla al sindaco moderno in modo che le autorità sappiano chi è il capo in casa. Senza un vestito importato, anche se di seconda mano, le moderne Katerina non ti guarderanno nemmeno. Ma Dobrolyubov non lo voleva, credo, nemmeno più del "regno oscuro". E ho visto nell'assurdo egoista un raggio di luce e di speranza.
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- Dobrolyubov su Katerina e il mio atteggiamento nei suoi confronti
- brevemente il mio atteggiamento nei confronti del temporale Katerina
- cosa dice Dobrolyubov di Katerina
- una dichiarazione su Catherine la tempesta
- drbrolyubov su Katerina
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Katerina è un raggio di luce in un regno oscuro. "C'è qualcosa di rinfrescante e incoraggiante in The Thunderstorm. Questo "qualcosa" è, secondo noi, lo sfondo dell'opera, indicato da noi e rivelante l'instabilità e la prossima fine della tirannia. Quindi il personaggio stesso di Katerina, disegnato su questo. " ..
Una crisi mondo patriarcale e la coscienza patriarcale rimane al centro dell'attenzione dell'autore in "Temporale". Ma in questo dramma, Ostrovsky dà al problema un suono completamente diverso, considerandolo da una prospettiva fondamentalmente nuova. Il classico "fossile...
L'IMMAGINE DI KATERINA VALUTATA DA N. A. DOBROLUBOV. Il dramma "Il temporale" fu concepito sotto l'impressione del viaggio di Ostrovsky lungo il Volga (1856-1857), ma fu scritto nel 1859.
"Temporale", - come ha scritto Dobrolyubov, - senza dubbio l'opera più decisiva di Ostrovsky. Questa valutazione non ha perso la sua forza fino ad oggi. Tra tutti quelli scritti da Ostrovsky, "Temporale" è senza dubbio il miglior lavoro, l'apice della sua opera. Questa è una vera perla del dramma russo, alla pari di opere come "Undergrowth", "Woe from Wit", "L'ispettore generale", "Boris Godunov", ecc. Con una forza sorprendente, raffigura l'angolo Ostrovsky di il "regno oscuro", dove la dignità umana è palesemente violata nelle persone. I padroni della vita qui sono i tiranni. Opprimono le persone, tiranneggiano le loro famiglie e sopprimono ogni manifestazione di un pensiero umano vivo e sano. Tra gli eroi del dramma, il posto principale è occupato da Katerina, che soffoca in questa palude ammuffita. In termini di carattere e interessi, Katerina si distingue nettamente dal suo ambiente. Il destino di Katerina, purtroppo, è un vivido e tipico esempio del destino di migliaia di donne russe dell'epoca.
Katerina è una giovane donna, la moglie del figlio del commerciante Tikhon Kabanov. Recentemente ha lasciato la sua casa e si è trasferita a casa di suo marito, dove vive con la suocera Kabanova, che è l'amante sovrana. In famiglia Katerina non ha diritti, non è nemmeno libera di disporre di se stessa. Con calore e amore ricorda casa dei genitori, la sua vita da ragazza. Lì viveva liberamente, circondata dalle carezze e dalle cure di sua madre. Nel tempo libero andava alla sorgente per prendere l'acqua, si prendeva cura dei fiori, ricamava sul velluto, andava in chiesa, ascoltava le storie e il canto dei vagabondi. L'educazione religiosa che ha ricevuto in famiglia si è sviluppata nella sua impressionabilità, sogno ad occhi aperti, fede nell'aldilà e punizione all'uomo per i peccati.
Katerina si è trovata in condizioni completamente diverse nella casa di suo marito. Dall'esterno tutto sembrava essere uguale, ma la libertà della casa dei genitori è stata sostituita da una soffocante schiavitù. Ad ogni passo si sentiva dipendente dalla suocera, soffriva umiliazioni e insulti. Da parte di Tikhon, non incontra alcun sostegno, tanto meno comprensione, poiché lui stesso è sotto il dominio di Kabanikh. Con la sua gentilezza, Katerina è pronta a trattare Kabanikha come sua madre. Dice a Kabanikha: "Per me, mamma, è lo stesso, quella mia madre, quella tu". Ma i sentimenti sinceri di Katerina non incontrano il sostegno né di Kabanikha né di Tikhon. La vita in un ambiente del genere ha cambiato il carattere di Katerina: "Che vivace ero, ma tu sei completamente appassita ... Ero così?!" La sincerità e la veridicità di Katerina si scontrano nella casa di Kabanikh con bugie, ipocrisia, ipocrisia e maleducazione. Quando a Katerina nasce l'amore per Boris, le sembra un crimine e lotta con il sentimento che l'ha travolta. La veridicità e la sincerità di Katerina la fanno soffrire così tanto che alla fine deve pentirsi davanti a suo marito. La sincerità di Katerina, la sua veridicità sono incompatibili con la vita del "regno oscuro". Tutto ciò è stato la causa della tragedia di Katerina. L'intensità delle esperienze di Katerina è particolarmente chiaramente visibile dopo il ritorno di Tikhon: “Tutto trema, come se la sua febbre battesse: è così pallida, corre per casa, come se cercasse qualcosa. Occhi come quelli di una pazza, stamattina ha cominciato a piangere, e singhiozzare.
Il pentimento pubblico di Katerina mostra la profondità della sua sofferenza, grandezza morale e determinazione. Ma dopo il pentimento, la sua situazione è diventata insopportabile. Suo marito non la capisce, Boris ha una volontà debole e non va in suo aiuto. La situazione è diventata senza speranza: Katerina sta morendo. Nessuna persona in particolare è responsabile della morte di Katerina. La sua morte è il risultato dell'incompatibilità della moralità e del modo di vivere in cui è stata costretta a esistere. L'immagine di Katerina fu di grande importanza educativa per i contemporanei di Ostrovsky e per le generazioni successive. Ha invocato la lotta contro ogni forma di dispotismo e di oppressione della persona umana. È un'espressione della crescente protesta delle masse contro ogni forma di schiavitù. Con la sua morte, Katerina protesta contro il dispotismo e la tirannia, la sua morte testimonia l'avvicinarsi della fine del "regno oscuro".
L'immagine di Katerina appartiene alle migliori immagini della narrativa russa. Katerina è un nuovo tipo di persone nella realtà russa negli anni '60 del XIX secolo. Dobrolyubov ha scritto che il carattere di Katerina “è pieno di fede in nuovi ideali ed è altruista, nel senso che la morte è migliore per lui che la vita secondo quei principi che gli sono contrari. Un personaggio deciso e integrale, che agisce tra i Selvaggi e i Kabanov, è in Ostrovsky di tipo femminile, e questo non è privo di significato serio. Inoltre, Dobrolyubov chiama Katerina "un raggio di luce in un regno oscuro". Dice che il suo suicidio, per così dire, ha illuminato per un momento la profonda oscurità del “regno oscuro”. Nella sua tragica fine, secondo il critico, "una terribile sfida viene lanciata al potere auto-folle". In Katerina assistiamo a una protesta contro la concezione morale di Kabanov, una protesta portata fino in fondo, proclamata sia sotto la tortura domestica, sia davanti all'abisso in cui si è gettata la povera donna.
