L'immagine e la caratterizzazione di Katerina nella commedia "Temporale" di Ostrovsky con citazioni. La vita di Katerina nella casa dei suoi genitori (opera teatrale di A. Ostrovsky "Temporale") Temporale di Ostrovsky La vita di Katerina

"Tempesta". Questa è una giovane donna che non ha ancora figli e vive nella casa di sua suocera, dove, oltre a lei e suo marito Tikhon, vive anche la sorella nubile di Tikhon, Varvara. Katerina è innamorata da tempo di Boris, che vive nella casa di Dikiy, suo nipote orfano.

Mentre suo marito è nelle vicinanze, sogna segretamente Boris, ma dopo la sua partenza, Katerina inizia a incontrare un giovane ed entra in una storia d'amore con lui, con l'aiuto di sua nuora, con la quale il legame di Katerina è addirittura benefico.

Il conflitto principale nel romanzo è il confronto tra Katerina e sua suocera, la madre di Tikhon, Kabanikha. La vita nella città di Kalinov è una profonda palude che risucchia sempre più in profondità. I "vecchi concetti" prevalgono su tutto. Qualunque cosa facciano gli "anziani", dovrebbero farla franca con tutto, qui il libero pensiero non sarà tollerato, la "nobiltà selvaggia" qui si sente come un pesce nell'acqua.

La suocera è gelosa di una giovane nuora attraente, sentendo che con il matrimonio di suo figlio, il suo potere su di lui si basa solo su continui rimproveri e pressioni morali. Nella nuora, nonostante la sua posizione dipendente, Kabanikha sente un forte avversario, un'intera natura che non soccombe alla sua oppressione tiranno.

Katerina non ha il dovuto rispetto per lei, non trema e non guarda Kabanikhe in bocca, cogliendo ogni sua parola. Non si comporta in modo triste quando il marito se ne va, non cerca di essere utile alla suocera per guadagnarsi un cenno favorevole: è diversa, la sua natura resiste alle pressioni.

Katerina è una donna credente e per lei il peccato è un crimine che non può nascondere. Nella casa dei suoi genitori viveva come voleva e faceva quello che le piaceva: piantava fiori, pregava con fervore in chiesa, provando un senso di illuminazione, ascoltava con curiosità le storie dei viandanti. È sempre stata amata e ha sviluppato un carattere forte e ostinato, non tollerava alcuna ingiustizia e non poteva mentire e manovrare.

Alla suocera, invece, l'aspettano continui rimproveri ingiusti. È colpevole del fatto che Tikhon, come prima, non mostra il dovuto rispetto per sua madre e non lo richiede nemmeno a sua moglie. Il cinghiale rimprovera al figlio di non aver apprezzato in suo nome le sofferenze della madre. Il potere del tiranno sfugge di mano davanti ai nostri occhi.

Il tradimento della nuora, in cui l'impressionabile Katerina ha confessato in pubblico, è motivo per cui Kabanikh si rallegra e ripete:

"Te l'avevo detto! E nessuno mi ha ascoltato!

Tutti i peccati e le trasgressioni sono dovuti al fatto che, percependo nuove tendenze, non ascoltano gli anziani. Il mondo in cui vive la maggiore Kabanova le si addice abbastanza bene: potere sulla sua famiglia e in città, ricchezza, forte pressione morale sulla sua famiglia. Questa è la vita di Kabanikh, è così che vivevano i suoi genitori e i loro genitori - e questo non è cambiato.

Finché la ragazza è giovane fa quello che vuole, ma quando si sposa sembra morire per il mondo, apparendo con la sua famiglia solo al mercato e in chiesa, e occasionalmente in luoghi affollati. Quindi Katerina, venuta a casa del marito dopo una giovinezza libera e felice, doveva anche morire simbolicamente, ma non poteva.

La stessa sensazione di un miracolo che sta per arrivare, l'attesa dell'ignoto, la voglia di volare dentro e librarsi in volo, che l'aveva accompagnata sin dalla sua giovinezza libera, non è scomparsa da nessuna parte, e l'esplosione sarebbe avvenuta comunque. Anche se non per una connessione con Boris, Katerina avrebbe comunque sfidato il mondo in cui è entrata dopo il matrimonio.

Sarebbe più facile per Katerina se amasse suo marito. Ma ogni giorno, guardando come Tikhon viene soppresso senza pietà da sua suocera, ha perso i suoi sentimenti e persino i resti di rispetto per lui. Le dispiaceva per lui, lo incoraggiava di tanto in tanto, e non si offendeva nemmeno molto quando Tikhon, umiliato da sua madre, le sfogava il suo insulto.

Boris le sembra diverso, sebbene si trovi nella stessa posizione umiliata a causa di sua sorella come Tikhon. Poiché Katerina lo vede brevemente, non può apprezzare le sue qualità spirituali. E quando due settimane di droga d'amore vengono dissipate con l'arrivo di suo marito, lei è troppo presa dall'angoscia mentale e dal suo senso di colpa per capire che la sua situazione non è migliore di quella di Tikhon. Boris, ancora aggrappato a una debole speranza di ottenere qualcosa dalla fortuna di sua nonna, è costretto ad andarsene. Non chiama Katerina con sé, la sua forza mentale non è sufficiente per questo, e se ne va in lacrime:

"Oh, se solo ci fosse la forza!"

Katerina non ha via d'uscita. La nuora è fuggita, il marito è distrutto, l'amante se ne va. Rimane nel potere del Kabanikha e capisce che ora non lascerà fare nulla alla nuora colpevole ... se prima l'avesse rimproverata per niente. Inoltre, questa è una morte lenta, non un giorno senza rimproveri, un marito debole e non c'è modo di vedere Boris. E credendo che Katerina preferisca a tutto questo un terribile peccato mortale - il suicidio - come liberazione dai tormenti terreni.

Si rende conto che il suo impulso è terribile, ma per lei è ancora più preferibile punire per il peccato piuttosto che vivere nella stessa casa con il Cinghiale prima della sua morte fisica - quella spirituale è già avvenuta.

Una natura intera e amante della libertà non può mai resistere alla pressione e alla presa in giro.

Katerina avrebbe potuto scappare, ma non aveva nessuno con lei. Perché - suicidio, morte rapida anziché lenta. Tuttavia è riuscita a fuggire dal regno dei "tiranni della vita russa".

La protagonista dell'opera è Katerina, il cui tragico destino è descritto dall'autore nella commedia.

Katerina appare come scrittrice sotto forma di una bellissima ragazza di diciannove anni che si è sposata presto. Nella prima infanzia, Katerina viveva felicemente con la sua famiglia, circondata da amore materno e preoccupazioni, libertà nei movimenti e passione per la vita ecclesiale. La natura della ragazza è vulnerabile, sensibile ed emotiva, capace di sentimenti reali e sinceri.

Lo scrittore caratterizza Katerina come una giovane donna gentile, comprensiva e sincera che non sa ingannare, ipocrisia e ha un sorriso affascinante.

Una volta a casa di suo marito, Katerina deve affrontare il rifiuto di lei come moglie di suo figlio da parte della suocera, la crudele e avida mercante Kabanikha, che trasforma la vita dei giovani in un'esistenza insopportabile.

Il desiderio di gioco del Kabanikha di soggiogare la sua volontà a tutti i membri della famiglia, che è sull'orlo della follia, è completamente diretto alla nuora che è apparsa in casa.

Il figlio, massacrato fin dall'infanzia dal Kabanikhoy, stanco della tirannia di sua madre, ma non tentando di cambiare la situazione in casa e lamentandosi costantemente di una vita infelice, non riesce a proteggere Katerina dall'umiliazione e dal pignolo del Kabanikh.

Katerina si sforza di creare una famiglia felice e prospera, è molto religiosa e ha paura di commettere un peccato giusto. Un appassionato sentimento d'amore divampa nell'anima di Katerina per un altro uomo, il nipote del mercante Wild Boris, che ricambia i suoi sentimenti. Ma la donna ha paura della punizione celeste per il perfetto tradimento e, a causa della sua suscettibilità, prende l'improvviso inizio del maltempo sotto forma di temporale come segno di Dio.

La ragazza si distingue per la purezza interiore e la sincera onestà non solo nei confronti di se stessa, ma anche degli altri. Pertanto, Katerina decide di confessare a suo marito i suoi sentimenti per Boris. Dopo essersi aperta al tradimento, la ragazza scopre che Boris non è pronto ad accettarla come moglie e non prova affatto amore per lei.

Katerina comincia a rendersi conto che Boris è per lei un simbolo di libertà, un sogno di una vita felice, e, perdendo la speranza, la ragazza disperata decide di suicidarsi gettandosi dalla ripida sponda del fiume.

Rivelare l'immagine personaggio principale gioca, lo scrittore raffigura la forza interiore di una ragazza che decide di commettere un peccato mortale per amore del desiderio di una nuova vita, per liberarsi dal mondo del regno oscuro verso il vero e vero amore.

opzione 2

Kabanova Katerina Petrovna - l'eroina dell'opera teatrale di A.N. Ostrovsky "Temporale".

Catherine nella commedia ha diciotto anni. Nato e cresciuto nella città di Kalinov. I suoi genitori l'amavano moltissimo. Durante l'infanzia, Katerina ha avuto molto persone interessanti, COSÌ. come spesso i vagabondi venivano da loro e raccontavano storie diverse. Era molto religiosa: ogni settimana sua madre si vestiva con bei vestiti e la portava in chiesa. La ragazza amava essere lì.

Il personaggio di Katerina Petrovna è combattivo, giusto, gentile. Una volta, da bambina, è stata offesa da qualcosa a casa. Arrabbiata, salì su una barca e salpò lontano da casa. Si è sposata presto. Forse per il suo carattere.

Tikhon, suo marito, è un uomo timido e calmo. Sua madre lo fa continuamente pressione e cerca in tutti i modi di offendere Katerina. Per questo motivo, la protagonista è costretta a difendersi tutto il tempo, perché suo marito no. Il protagonista non voleva sopportare le fondamenta di quella famiglia: umiliazioni, sottomissioni, insulti. Lei è l'unica che ha resistito a questo.

Catherine sposata era infelice. In casa, normalmente comunicava solo con la sorella di Tikhon, Varenka, che era dispiaciuta per la moglie di suo fratello. Katerina ha iniziato a languire in questa famiglia. Ma un giorno un giovane, Boris, venne nella loro città. La ragazza ha immediatamente attirato l'attenzione su di lui, quindi. poiché secondo lei non era come nessun altro. Cominciarono a incontrarsi quando il marito andò via per lavoro e non portò con sé sua moglie, anche se lei lo pregava. Ma Katerina era molto religiosa e aveva paura di morire con il peccato nell'anima. Non aveva paura della morte, aveva solo paura di stare davanti a Dio con tutti i suoi peccati. Katerina Petrovna ha confessato il suo tradimento.

Dopodiché, la sua vita è peggiorata ulteriormente: a casa, continui insulti, a volte percosse, tutti le hanno voltato le spalle. Era pronta a scappare con Boris perché lo amava. Boris è stato inviato in Siberia. Amava anche Katerina, ma non lo portava con sé, perché non voleva litigare con suo zio, da cui dipendeva la sua eredità.

A quel tempo, le donne non avevano l'opportunità di vivere in modo indipendente. Se Katerina fosse scappata da sola, sarebbe stata catturata e duramente picchiata come punizione. Aveva solo due scelte: o tornare a casa di suo marito, dove non avrebbe avuto un posto dove vivere, o gettarsi nel fiume Volga. Ha scelto la seconda.

Quando il suo cadavere è stato estratto, molti si sono resi conto (e alcuni già lo sapevano) che era l'unica persona in quella zona degna di rispetto.

Composizione L'immagine e le caratteristiche di Katerina

Soggetto destino femminile in una società dura, uno dei temi più sorprendenti rivelati nelle opere di Ostrovsky. "Temporale" si riferisce anche al ciclo di queste opere. Il personaggio principale dell'opera è un'immagine collettiva.

Katerina è una ragazza di una famiglia decente che ha sposato Tikhon, lo ama, ma sua madre le insegna sempre. Non le permette nemmeno di salutare suo marito quando parte per Mosca.

Katerina è una donna sposata povera e infelice, la cui immagine è l'immagine di molte ragazze di quel tempo. Capisce che trascorrerà tutta la sua vita in questo regno delle tenebre, dove non è amata, anche se cerca di essere una brava moglie, dove non diventerà mai un uccello libero, di cui parla Barbara, ma anche lei non capisce suo.

Lei è l'unica anima leggera in quella città. Katerina, anche quando si è innamorata di Boris, ha provato sentimenti di vergogna e si è considerata colpevole di questo, ha chiesto al marito di portarla con sé, come se sentisse che sarebbe successo qualcosa di brutto, irreparabile.

Ma Tikhon non la ascolta, continua a parlare di sua madre. Tikhon non osa nemmeno opporsi a lei e non la difende, sebbene la stessa Katerina non sia rimasta in silenzio e abbia risposto a Kabanikha che l'ha offesa invano.

L'autrice mostra anche l'onestà della protagonista, quando non riesce a tenere in inganno il marito, di fronte a un terribile tumulto degli elementi, gli racconta tutto di loro e di Boris. Allo stesso tempo, l'autrice sottolinea anche la sua anima luminosa, che non sopporta l'umiliazione di Kabanikh, l'indifferenza del suo amato marito e la codardia del suo amante.

Sa che l'unico modo per liberarsi da queste catene è la morte. L'ultima speranza svanisce quando Boris si rifiuta di portarla con sé.

Anche se ha tutte le ragioni per farlo, se l'amava veramente. Ma Boris è un codardo. L'autore sottolinea la caratteristica principale di questo personaggio all'inizio, quando Boris vive con suo zio e sopporta tutti gli insulti e le umiliazioni, e davanti a tutti, nel luogo più affollato, cioè sull'argine del fiume, sul viale principale di la città.

Boris, quando saluta Katerina, sente che succederà qualcosa, ma ha paura e Katerina non lo rivedrà mai più.

La sua unica via per la libertà è la morte, e ora, saltando, si sente assolutamente felice e libera, ora è un uccello!

Opzione 4

L'opera "Thunderstorm" di Ostrovsky occupa un posto speciale nel lavoro dello scrittore a causa dell'immagine del personaggio principale.

Katerina è diversa dal resto delle persone del "Dark Kingdom" in quanto include tutta la gentilezza. Tuttavia, il destino non la vizia. Dalle sue parole apprendiamo che non ha ricevuto un'istruzione, poiché non ne aveva l'opportunità. L'eroina viveva in un villaggio in povertà. Ma la sua infanzia è stata spensierata. Sua madre non l'ha costretta a lavorare, e quindi Katerina ha avuto molto tempo per fare ciò che le piaceva. Si vede chiaramente che la ragazza è cresciuta felice e romantica, amando tutto ciò che la circonda. Ma soprattutto, viveva nei sogni, isolata dal mondo esistente. Soprattutto Katerina amava visitare il tempio e ammirare gli angeli. Sì, puoi contare anche lei. Ma a volte una natura contraddittoria si è svegliata nella sua anima e lei è andata contro alcune azioni.

Quando Katerina si è sposata, è cambiata molto. Da un mondo luminoso, privo di inganno e ingiustizia, cade nella sfera dell'inganno, della crudeltà e dell'inganno. E il motivo non era affatto che il suo compagno di vita fosse un uomo che non amava nemmeno. Solo una ragazza è stata strappata dalla luce e buona pace dove è rimasta a lungo. E ora non dà molto piacere ad andare in chiesa. Una ragazza non può svolgere le sue attività quotidiane come faceva prima del matrimonio. È sempre in uno stato triste e depresso, che le impedisce persino di ammirare le bellezze della natura. Deve sopportare e soffrire, e la ragazza non può più convivere con i suoi pensieri, poiché la realtà la riporta nel luogo dove c'è l'umiliazione e l'insulto. La ragazza sta cercando di amare suo marito, ma tutti i suoi sentimenti sono soppressi dal Kabanikha. A causa della sua umiltà, cerca di mostrare i suoi sentimenti nei confronti di Tikhon, ma lui non lo apprezza. Quindi Katerina diventa piuttosto sola.

E l'eroina non può vivere nella casa di suo marito, fingendo. Una donna ha un conflitto con sua suocera. Spaventa il Cinghiale con la sua sincerità e purezza. Katerina non ha ululato in casa dopo che suo marito se n'è andato, come voleva Kabanikha. E che coraggio bisognava avere per esprimere i propri sentimenti a Boris. Scappando dall'odiata casa, Katerina cerca di trovare sostegno da Boris, ma incontra una persona volitiva e debole. Una donna viene lasciata sola e può solo lasciare questo mondo spaventoso. Mi sembra che solo una persona con un carattere forte possa farlo. Per noi, Katerina incarna un'anima semplice, luminosa e russa, che ci incoraggia a combattere contro la maleducazione, l'ignoranza, la tirannia, che sono ancora presenti.

L'immagine di Katerina, la protagonista dell'opera, è la più vivida. Dobrolyubov, analizzando questo lavoro in dettaglio, scrive che Katerina è "un raggio di luce in un regno oscuro". Perché solo Katerina, una donna debole, ha protestato, solo noi possiamo parlare di lei come di una natura forte. Anche se, se consideriamo superficialmente le azioni di Katerina, possiamo dire il contrario. Questa è una ragazza sognatrice che rimpiange gli anni della sua infanzia, quando viveva con un costante sentimento di felicità, gioia e sua madre non aveva un'anima in lei. Amava andare in chiesa e non sospettava quale vita l'aspettasse.

Ma l'infanzia è finita. Katerina non si è sposata per amore, è finita nella casa dei Kabanov, da cui inizia la sua sofferenza. Il personaggio principale del dramma è un uccello che è stato messo in gabbia. Vive tra i rappresentanti del "regno oscuro", ma non può vivere così. La tranquilla e modesta Katerina, dalla quale a volte non si sente una parola, da bambina, offesa da qualcosa in casa, salpava da sola su una barca lungo il Volga.

Nel carattere stesso dell'eroina sono state poste integrità e impavidità. Lei stessa lo sa e dice: "Sono nata così calda". In una conversazione con Varvara, Katerina non può essere riconosciuta. Pronuncia parole insolite: "Perché le persone non volano?", Che a Varvara sembrano strane e incomprensibili, ma significano molto per comprendere il carattere di Katerina e la sua posizione nella casa del cinghiale. L'eroina vuole sentirsi come un uccello libero che può sbattere le ali e volare, ma, ahimè, è privata di tale opportunità. Con queste parole di una giovane donna, AN Ostrovsky mostra quanto sia difficile per lei sopportare la prigionia, il dispotismo di una suocera imperiosa e crudele.

Ma l'eroina lotta contro il "regno oscuro" con tutte le sue forze, ed è proprio questa incapacità di riconciliarsi completamente con l'oppressione del cinghiale che aggrava il conflitto che si sta preparando da tempo. Le sue parole rivolte a Varvara suonano profetiche: “E se qui fa troppo freddo per me, non mi tratterranno con nessuna forza. Mi getterò dalla finestra, mi getterò nel Volga. Non voglio vivere qui, quindi non lo farò, anche se mi tagli!

Una sensazione divorante ha colto Katerina quando ha incontrato Boris. L'eroina trionfa su se stessa, scopre la capacità di amare profondamente e fortemente, sacrificando tutto per il bene della sua amata, che parla della sua anima viva, che i sentimenti sinceri di Katerina non sono morti nel mondo del cinghiale. Non ha più paura dell'amore, non ha paura di parlare: "Se non ho paura del peccato per me stessa, avrò paura della vergogna umana?" La ragazza si innamorò di un uomo in cui trovava qualcosa di diverso da quelli che la circondavano, ma non era così. Vediamo un chiaro contrasto tra l'amore sublime dell'eroina e la passione mondana e cauta di Boris.

Ma anche in tale situazione difficile la ragazza sta cercando di essere fedele a se stessa, ai suoi principi di vita, cerca di sopprimere l'amore, che promette tanta felicità e gioia. L'eroina implora il marito di portarla con sé, poiché prevede cosa potrebbe accaderle. Ma Tikhon è indifferente alle sue suppliche. Katerina vuole prestare giuramento di fedeltà, ma anche qui Tikhon non la capisce. Continua a cercare di allontanarsi dall'inevitabile. Al momento del primo incontro con Boris, Katerina esita. "Perché sei venuto, mio ​​distruttore?" lei dice. Ma per volontà del destino, ciò di cui aveva tanta paura accade.

Katerina non poteva vivere con il peccato, quindi vediamo il suo pentimento. E le grida della pazza, i tuoni, l'apparizione inaspettata di Boris portano l'eroina impressionabile a un'eccitazione senza precedenti, la fanno pentire della sua azione, soprattutto perché Katerina ha avuto paura per tutta la vita di morire "con i suoi peccati" - senza pentirsi. Ma questa non è solo debolezza, ma anche forza d'animo dell'eroina, che, come Varvara e Kudryash, non poteva vivere nelle gioie dell'amore segreto, non aveva paura del giudizio umano. Non è stato un tuono a colpire la giovane donna. Lei stessa si precipita in piscina, decide il proprio destino, cercando la liberazione dagli insopportabili tormenti di una vita simile. Crede che tornare a casa, che nella tomba, anche "nella tomba sia meglio". Si suicida. Ci vuole un grande coraggio per una tale decisione, e non per niente il restante Tikhon la invidia, morta, "per vivere ... e soffrire". Con il suo atto, Katerina ha dimostrato la sua innocenza, una vittoria morale sul "regno oscuro".

Katerina combinava in sé forza orgogliosa, indipendenza, che Dobrolyubov considerava un segno di profonda protesta contro le condizioni di vita esterne, comprese quelle sociali. Katerina, che è ostile a questo mondo con la sua sincerità, integrità e incoscienza di sentimenti, mina il "regno oscuro". Una donna debole è stata in grado di opporsi a lui e ha vinto.

Nell'eroina colpiscono la fedeltà agli ideali, la purezza spirituale, la superiorità morale sugli altri. Nell'immagine di Katerina, la scrittrice incarnava le migliori caratteristiche: amore per la libertà, indipendenza, talento, poesia, elevate qualità morali.

Nella commedia "Thunderstorm" Ostrovsky crea un tipo femminile completamente nuovo per il suo lavoro, un personaggio semplice e profondo. Questa non è più una "povera sposa", non una signorina indifferentemente gentile e mite, non "l'immoralità per stupidità". Katerina differisce dalle eroine di Ostrovsky precedentemente create per l'armonia della sua personalità, forza d'animo e atteggiamento.

Questa natura è luminosa, poetica, sublime, sognante, con un'immaginazione altamente sviluppata. Ricordiamo come racconta a Varvara della sua vita da ragazza. Visite in chiesa, ricami, preghiere, vagabondi e pellegrini, sogni meravigliosi in cui vedeva "templi d'oro" o "giardini straordinari": questi sono i ricordi di Katerina. Dobrolyubov nota che "sta cercando di comprendere e nobilitare tutto nella sua immaginazione ... Storie maleducate e superstiziose si trasformano nei suoi sogni d'oro e poetici ...". Così, Ostrovsky sottolinea nella sua eroina il principio spirituale, il suo desiderio di bellezza.

Katerina è religiosa, ma la sua fede è in gran parte dovuta alla sua poetica visione del mondo. La religione è strettamente intrecciata nella sua anima con credenze pagane slave, con concetti folcloristici3. Quindi, Katerina desidera ardentemente perché le persone non volano. "Perché le persone non volano! .. dico: perché le persone non volano come uccelli? Sai, a volte mi sento come se fossi un uccello. Quando ti trovi su una montagna, sei attratto dal volo. È così che sarebbe corso su, avrebbe alzato le mani e sarebbe volato. Prova qualcosa adesso? dice a Barbara. IN casa dei genitori Katerina viveva come un "uccello allo stato brado". Sogna come vola. Altrove nella commedia, sogna di diventare una farfalla.

Il tema degli uccelli introduce nella narrazione il motivo della prigionia, delle gabbie. Qui possiamo ricordare il rito simbolico degli slavi per liberare gli uccelli dalle loro gabbie. Questo rito si teneva proprio all'inizio della primavera e simboleggiava "la liberazione dei geni e delle anime elementali dalla schiavitù in cui languivano, imprigionati dai demoni malvagi dell'inverno". Al centro di questo rito c'è la credenza degli slavi nella capacità della reincarnazione dell'anima umana.

Ma il tema degli uccelli pone qui il motivo della morte. Così, in molte culture, la Via Lattea è chiamata la "Via degli Uccelli" perché "le anime che percorrevano questa strada verso il cielo erano rappresentate da uccelli dalle ali leggere". Così, già all'inizio della commedia ci sono motivi che fungono da segni tragico destino eroine.

Analizziamo il personaggio di Katerina. Questa è una natura forte, che possiede autostima. È insopportabile nella casa di Kabanikh, dove “tutto sembra provenire da schiavitù”, gli infiniti rimproveri della suocera, la stupidità e la debolezza del marito sono insopportabili. Nella casa di Marfa Ignatievna tutto è costruito su bugie, inganni e umiltà. Con il pretesto di precetti religiosi, esige dalla sua famiglia la completa sottomissione, la loro osservanza di tutte le norme edilizie. Con il pretesto di sermoni morali, Kabanikha umilia metodicamente e costantemente la famiglia. Ma se i figli di Marfa Ignatievna a modo loro si sono “adattati” alla situazione in casa, trovando una via d'uscita nel silenzio e nelle bugie, allora Katerina non è così.

“Non so ingannare; Non posso nascondere niente", dice a Varvara. Katerina non vuole sopportare gli insulti irragionevoli della suocera. "Invano, qualcuno è lieto di sopportare!" dice a Marfa Ignatievna. Quando Tikhon se ne va, Kabanikha osserva che " buona moglie, salutando il marito, ulula per un'ora e mezza. A cui Katerina risponde: “Niente! Sì, non posso. Cosa far ridere la gente.

È possibile che i continui attacchi di Kabanova a sua nuora siano anche collegati al fatto che inconsciamente sente in Katerina un carattere significativo e forte che può resistere a sua suocera. E in questo Marfa Ignatievna non si sbaglia: Katerina resisterà solo fino a un certo punto. “Oh, Varya, non conosci il mio personaggio! Certo, Dio non voglia che ciò accada! E se mi stufo davvero, non mi tratterranno con nessuna forza. Mi getterò dalla finestra, mi getterò nel Volga. Non voglio vivere qui, quindi non lo farò, anche se tagli! confessa a Barbara.

Racconta a Varvara un evento caratteristico della sua infanzia: “... sono nata così calda! Avevo ancora sei anni, non di più, quindi l'ho fatto! Mi hanno offeso con qualcosa in casa, ma era verso sera, era già buio; Sono corso sul Volga, sono salito sulla barca e l'ho allontanato dalla riva. La mattina dopo l'hanno trovato a dieci miglia di distanza! In questa storia si indovinano i motivi della cultura pagana slava. Come Yu.V. Lebedev, “questo atto di Katerina è coerente con il sogno di verità-verità della gente. IN racconti popolari la ragazza si rivolge al fiume con la richiesta di salvarla, e il fiume ospita la ragazza nelle sue sponde. In termini di composizione, la storia di Katerina precede il finale dell'opera. Il Volga per l'eroina è un simbolo di volontà, spazio, libera scelta.

Il desiderio a volontà si fonde nell'anima di Katerina con la sete di vero amore. All'inizio cerca di rimanere fedele a suo marito, ma non c'è amore nel suo cuore e Tikhon non la capisce, non sente lo stato di sua moglie. Inoltre non può rispettare suo marito: Tikhon è volitivo, non particolarmente intelligente, i suoi bisogni spirituali si limitano al bere e al desiderio di "camminare" in natura. L'amore di Katerina è un sentimento selettivo. Ama Boris Grigoryevich, il nipote di Diky. Questo giovane le sembra gentile, intelligente e educato, è così diverso da quelli che lo circondano. La sua immagine è probabilmente associata nell'anima dell'eroina a una vita diversa, "non Kalinov", con altri valori, a cui inconsciamente aspira.

E Katerina lo incontra segretamente mentre suo marito è via. E poi inizia a essere tormentata dalla coscienza di un peccato perfetto. Qui, in The Thunderstorm, sorge un conflitto interno, che consente ai critici di parlare della tragedia dell'opera: le azioni di Katerina non solo le sembrano peccaminose dal punto di vista della religione ortodossa, ma divergono anche dalle sue stesse idee sulla moralità, sul bene e sul male.

La tragedia dell'opera è data anche dal motivo dell'inevitabilità della sofferenza dell'eroina, che nasce nel contesto del suo carattere e del suo atteggiamento. D'altra parte, la sofferenza di Katerina sembra immeritata ai lettori: nelle sue azioni realizza solo i bisogni naturali della persona umana: il desiderio di amore, rispetto, diritto alla selettività dei sentimenti. Pertanto, l'eroina di Ostrovsky evoca un sentimento di compassione nei lettori e negli spettatori.

Qui è conservato anche il concetto di "dualità di un atto tragico" (orrore e piacere). Da un lato l'amore di Katerina le sembra un peccato, qualcosa di terribile e terribile, dall'altro è un'opportunità per lei di provare felicità, gioia e pienezza di vita.

Torturata dalla consapevolezza della propria colpa, l'eroina confessa pubblicamente la sua azione al marito e alla suocera. Katerina si pente di tutto nella piazza della città, durante un temporale. Le sembra che il tuono sia la punizione di Dio. Il temporale nella commedia è un simbolo della purificazione dell'eroina, la catarsi, che è anche un elemento necessario della tragedia.

Tuttavia, il conflitto interno qui non può essere risolto dalla confessione di Katerina. Non riceve il perdono della famiglia, i Kalinoviti, non si libera della sua colpa. Al contrario, il disprezzo e i rimproveri degli altri sostengono in lei questo senso di colpa: li trova giusti. Tuttavia, se quelli intorno a lei la perdonassero, avessero pietà di lei, il sentimento di bruciante vergogna che possiede la sua anima sarebbe ancora più forte. Questo è ciò che irrisolto Conflitto interno Caterina. Incapace di conciliare le sue azioni con i suoi sentimenti, decide di suicidarsi, si getta nel Volga.

Il suicidio, dal punto di vista della religione ortodossa, è un peccato terribile, ma i concetti chiave del cristianesimo sono l'amore e il perdono. E questo è ciò a cui pensa Katerina prima della sua morte. “È lo stesso che verrà la morte, quella stessa ... ma non puoi vivere! Peccato! Non pregheranno? Chi ama pregherà...

Naturalmente, in questo atto si riflettevano anche circostanze esterne: Boris si è rivelato una persona timida e ordinaria, non è in grado di salvare Katerina, darle la felicità desiderata, infatti, non è degno del suo amore. L'immagine di Boris Grigoryevich, a differenza degli abitanti locali, nella mente di Katerina non è altro che un'illusione. E Katerina, credo, lo sente durante il suo ultimo incontro con lui. E più forte diventa per lei la realizzazione del proprio torto, amarezza e delusione nell'amore stesso.

Sono questi sentimenti che rafforzano la tragica visione del mondo dell'eroina. Naturalmente, l'impressionabilità, l'esaltazione e la riluttanza di Katerina a sopportare la crudeltà del mondo che la circonda, la tirannia di sua suocera e l'incapacità di continuare a seguire la moralità di Kalinov - vivere senza amore, sono colpito anche qui. “Se non può godere dei suoi sentimenti, la sua volontà, è del tutto legittima e santa, alla luce di giorno Bianco, davanti a tutte le persone, se le strappano ciò che ha trovato e ciò che le è così caro, allora non vuole niente dalla vita, non vuole nemmeno la vita. Il quinto atto di The Thunderstorm è l'apoteosi di questo personaggio, così semplice, profondo e così vicino alla posizione e al cuore di ogni persona perbene nella nostra società", ha scritto Dobrolyubov.

A. N. Ostrovsky in ciascuna delle sue opere ha creato e mostrato personaggi sfaccettati, la cui vita è interessante da guardare. Una delle opere del drammaturgo racconta di una ragazza che si è suicidata, incapace di resistere alla pressione delle circostanze. Lo sviluppo del personaggio di Katerina nella commedia "Thunderstorm" di Ostrovsky, così come le sue esperienze emotive, sono le principali forze trainanti della trama.

Elencato attori Ostrovsky si riferisce a Katerina come alla moglie di Tikhon Kabanov. Con lo sviluppo della trama, il lettore svela gradualmente l'immagine di Katya, rendendosi conto che questo personaggio non è esaurito dalla funzione di moglie. Il personaggio di Katerina nel dramma "Temporale" può essere definito forte. Nonostante la malsana situazione in famiglia, Katya è riuscita a mantenere la purezza e la fermezza. Si rifiuta di accettare le regole del gioco, vivendo da sola. Ad esempio, Tikhon obbedisce a sua madre in tutto. In uno dei primi dialoghi, Kabanov convince sua madre che non ha la sua opinione. Ma presto l'argomento della conversazione cambia - e ora Kabanikha, come per caso, accusa Katerina del fatto che Tikhon la ama di più. Fino a questo momento Katerina non ha partecipato alla conversazione, ma ora è offesa dalle parole della suocera. La ragazza si rivolge a Kabanikha come te, il che può essere considerato una mancanza di rispetto nascosta, così come una sorta di uguaglianza. Katerina si mette alla pari con lei, negando la gerarchia familiare. Katya esprime educatamente la sua insoddisfazione per la calunnia, sottolineando che in pubblico è la stessa che a casa e non ha bisogno di fingere. Questa osservazione in realtà parla di Katya come una persona forte. Nel corso della storia apprendiamo che la tirannia del Kabanikh si applica solo alla famiglia, e nella società la vecchia parla del mantenimento degli ordini familiari e di un'adeguata educazione, coprendo la sua crudeltà con parole sul benefattore. L'autore mostra che Katerina, in primo luogo, è a conoscenza del comportamento della suocera; in secondo luogo, non sono d'accordo con questo; e, in terzo luogo, dichiara apertamente a Kabanikhe, a cui nemmeno suo figlio può opporsi, le sue opinioni. Tuttavia, Kabanikha non lascia tentativi di umiliare sua nuora, costringendola a inginocchiarsi davanti a suo marito.

A volte una ragazza ricorda come viveva prima. L'infanzia di Katerina è stata piuttosto spensierata. La ragazza andava in chiesa con sua madre, cantava canzoni, camminava, secondo Katya, non aveva tutto ciò che poteva essere. Katya si confronta prima del matrimonio con un uccello libero: era lasciata a se stessa, controllava la propria vita. E ora Katya si confronta spesso con un uccello. Perché le persone non volano come uccelli? dice a Barbara. "Sai, a volte mi sento come se fossi un uccello."

Ma un tale uccello non può volare via. Una volta in una gabbia con spesse sbarre, Katerina soffoca gradualmente in cattività. Una persona così amante della libertà come Katya non può esistere nella rigida struttura del regno delle bugie e dell'ipocrisia. Tutto in Katya sembra respirare di sentimenti e amore per il più unico: per la vita stessa. Una volta nella famiglia Kabanov, la ragazza perde questo sentimento interiore. La sua vita è simile a quella prima del matrimonio: le stesse canzoni, gli stessi viaggi in chiesa. Ma ora, in un ambiente così ipocrita, Katya si sente falsa.

È sorprendente che con una tale forza interiore Katya non si opponga agli altri. È “una martire, una prigioniera, privata dell'opportunità di crescere, svilupparsi”, ma non si considera tale. Attraverso la "macina dell'ostilità e dell'invidia maliziosa" cerca di passare con dignità, senza perdere o volgarizzare la sua essenza.

Katya può essere facilmente definita audace. In effetti, la ragazza ha cercato di combattere i sentimenti che divampavano in lei per Boris, ma ha comunque deciso di incontrarlo. Katya si assume la responsabilità del proprio destino e delle proprie decisioni. In un certo senso, durante gli incontri segreti con Boris, Katya ottiene la libertà. Non ha paura "né del peccato né del giudizio umano". Finalmente una ragazza può fare ciò che il suo cuore le dice di fare.

Ma con il ritorno di Tikhon, i loro incontri cessano. Il desiderio di Katya di raccontare la sua relazione con il nipote di Diky non piace a Boris. Spera che la ragazza rimanga in silenzio, trascinandola nella rete. regno oscuro”, da cui Katya ha cercato così disperatamente di scappare. Uno dei critici del dramma, Melnikov-Pechersky, ha descritto in modo sorprendentemente appropriato Katerina: “una giovane donna, caduta sotto il giogo di questa vecchia, sperimenta migliaia di tormenti morali e allo stesso tempo si rende conto che Dio ha messo un cuore ardente in lei, che nel suo giovane seno imperversano passioni, per nulla compatibili con la clausura Donne sposate, che domina nell'ambiente in cui è arrivata Katerina.

Né la confessione di tradimento, né la conversazione con Boris sono state all'altezza delle speranze di Katerina. Per lei, la differenza e la discrepanza tra il mondo reale e le idee sul futuro si sono rivelate fatali. La decisione di precipitarsi nel Volga non è stata spontanea: Katya ha sentito a lungo l'avvicinarsi della morte. Aveva paura dell'avvicinarsi di un temporale, vedendo in esso la punizione per peccati e cattivi pensieri. franca confessione Katerina diventa come una comunione disperata, un desiderio di essere onesto fino alla fine. È interessante notare che tra gli eventi una confessione di tradimento - una conversazione con Boris - il suicidio richiede del tempo. E in tutti questi giorni la ragazza subisce insulti e maledizioni dalla suocera, che vuole seppellirla viva sotto terra.

Non puoi condannare l'eroina, parlare della debolezza del personaggio di Katerina in The Thunderstorm. Tuttavia, pur avendo commesso un tale peccato, Katya rimane pura e innocente come nei primi atti dell'opera.

Discutere la forza o la debolezza del carattere di Katerina può essere utile per gli studenti della decima elementare quando scrivono un saggio sull'argomento "Il personaggio di Katerina nella commedia" Temporale "".

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