Esperienza ed errori sono l'argomento dell'Esame di Stato Unificato. È possibile imparare dagli errori degli altri? Materiale preparato dal creatore della scuola online “Samaraus”

"Esperienza ed errori"

Commento ufficiale:

Nell'ambito della direzione, sono possibili discussioni sul valore dell'esperienza spirituale e pratica di un individuo, di un popolo, dell'umanità nel suo insieme, sul costo degli errori nel cammino verso la comprensione del mondo, acquisendo esperienza di vita. La letteratura spesso fa riflettere sul rapporto tra esperienza ed errori: sull'esperienza che previene gli errori, sugli errori senza i quali è impossibile andare avanti. percorso di vita e su errori tragici e irreparabili.

“Esperienza ed errori” è una direzione in cui è meno implicita una chiara opposizione di due concetti polari, perché senza errori c'è e non può esserci esperienza. Eroe letterario Commettendo errori, analizzandoli e acquisendo così esperienza, cambia, migliora e intraprende la via dello sviluppo spirituale e morale. Valutando le azioni dei personaggi, il lettore acquisisce un'esperienza di vita inestimabile e la letteratura diventa un vero libro di testo della vita, aiutando a non commettere i propri errori, il cui prezzo può essere molto alto. Parlando degli errori commessi dagli eroi, va notato che questo non è corretto decisione, un atto ambiguo può influenzare non solo la vita di un individuo, ma anche avere l'impatto più fatale sul destino degli altri. Anche nella letteratura incontriamo tragici errori che influiscono sui destini di intere nazioni. È sotto questi aspetti che si può avvicinare l'analisi di quest'area tematica.

Aforismi e detti gente famosa:

 Non bisogna essere timidi per paura di sbagliare; l’errore più grande è privarsi dell’esperienza. Luc de Clapier Vauvenargues

 In tutte le questioni, possiamo imparare solo per tentativi ed errori, cadendo nell’errore e correggendoci. Karl Raymund Popper

 Impara da ogni errore. Ludwig Wittgenstein

 La timidezza può essere appropriata ovunque, ma non quando si ammettono i propri errori. Gotthold Ephraim Lessing

 È più facile trovare l’errore che la verità. Johann Wolfgang Goethe

Elenco della letteratura nel campo “Esperienza ed errori”

A. S. Pushkin “La figlia del capitano”

L. N. Tolstoj “Guerra e pace”

F. M. Dostoevskij “Delitto e castigo”

M. Yu. Lermontov “Eroe del nostro tempo”

A. S. Pushkin “Eugene Onegin”

I. S. Turgenev “Padri e figli”

I. A. Bunin “Il signor di San Francisco”

A. I. Kuprin " Bracciale in granato»

A. S. Griboedov “Guai dallo spirito”

Guy de Maupassant "La Collana"

Materiali per argomenti letterari.

Romanzo di M. Yu.

Solo dopo aver perso Vera Pechorin si rese conto di amarla. L'errore peggiore è non apprezzare ciò che hai.

Una persona mondana e parente della principessa Mary, Vera, venne a Kislovodsk. I lettori hanno appreso che Pechorin una volta era appassionatamente innamorato di questa donna. Conservava anche nel suo cuore un sentimento luminoso per Grigory Alexandrovich. Vera e Gregory si sono incontrati. E qui abbiamo visto un Pecorin diverso: non un cinico freddo e arrabbiato, ma un uomo di grandi passioni, che non aveva dimenticato nulla e provava sofferenza e dolore. Dopo aver incontrato Vera, che, essendo donna sposata, non riuscendo a connettersi con l'eroe innamorato di lei, Pechorin si gettò in sella. Galoppò su montagne e valli, stancando notevolmente il suo cavallo.

Su un cavallo esausto dalla fatica, Pecorin incontrò accidentalmente Mary e la spaventò.

Presto Grusnickij, con ardente sentimento, iniziò a dimostrare a Pecorin che dopo tutte le sue buffonate non sarebbe mai stato ricevuto nella casa della principessa. Pechorin ha discusso con il suo amico, dimostrando il contrario.
Pechorin è andato al ballo con la principessa Ligovskaya. Qui iniziò a comportarsi in modo insolitamente cortese nei confronti di Mary: ballò con lei come un meraviglioso gentiluomo, la protesse da un ufficiale ubriaco e la aiutò a far fronte allo svenimento. Madre Maria iniziò a guardare Pecorin con occhi diversi e lo invitò a casa sua come amico intimo.

Pecorin iniziò a visitare i Ligovsky. Si interessò a Mary come donna, ma l'eroe era ancora attratto da Vera. In uno dei loro rari appuntamenti, Vera disse a Pechorin che era malata terminale di tisi, quindi gli chiese di risparmiare la sua reputazione. Vera ha anche aggiunto di aver sempre compreso l'anima di Grigory Alexandrovich e di averlo accettato con tutti i suoi vizi.

Pechorin, tuttavia, divenne amico di Mary. La ragazza gli ha ammesso di essere annoiata da tutti i fan, incluso Grushnitsky. Pechorin, usando il suo fascino, per niente da fare, fece innamorare di lui la principessa. Non riusciva nemmeno a spiegare a se stesso perché ne avesse bisogno: o per divertirsi, o per infastidire Grusnickij, o forse per mostrare a Vera che anche qualcuno aveva bisogno di lui e, quindi, provocare la sua gelosia. Gregory ottenne ciò che voleva: Mary si innamorò di lui, ma all'inizio nascose i suoi sentimenti.

Nel frattempo Vera cominciò a preoccuparsi per questo romanzo. In un appuntamento segreto, chiese a Pechorin di non sposare mai Mary e gli promise in cambio un incontro notturno.

Pechorin cominciò ad annoiarsi in compagnia sia di Mary che di Vera.

Vera ha confessato a suo marito i suoi sentimenti per Pechorin. L'ha portata fuori città. Pecorin, avendo saputo dell'imminente partenza di Vera, montò a cavallo e cercò di raggiungere la sua amata, rendendosi conto che non aveva nessuno più caro al mondo. Guidava un cavallo che morì davanti ai suoi occhi.

Romanzo di A. S. Pushkin “Eugene Onegin”

Le persone tendono a fare cose avventate. Eugene Onegin rifiutò Tatyana, che era innamorata di lui, di cui si pentì, ma era troppo tardi. Gli errori sono azioni sconsiderate.

Evgeniy viveva una vita oziosa, passeggiando lungo il viale durante il giorno e visitando i lussuosi saloni la sera, dove lo invitavano personaggi famosi di San Pietroburgo. L'autore sottolinea che Onegin, "temendo la condanna gelosa", era molto attento al suo aspetto, quindi poteva trascorrere tre ore davanti allo specchio, portando la sua immagine alla perfezione. Evgeniy è tornato dai balli la mattina, quando il resto degli abitanti di San Pietroburgo si è precipitato al lavoro. A mezzogiorno il giovane si svegliò e di nuovo

“Fino al mattino la sua vita è pronta,
Monotono e colorato."

Tuttavia, Onegin è felice?

“No: i suoi sentimenti si sono calmati presto;
Era stanco del rumore del mondo”.

Evgenij si ritira dalla società, si chiude in casa e cerca di scrivere da solo, ma il giovane non ci riesce, perché “era stufo del lavoro persistente”. Dopodiché, l'eroe inizia a leggere molto, ma si rende conto che la letteratura non lo salverà: "come le donne, ha lasciato i libri". Evgeniy dal socievole, socialite diventa un giovane introverso, incline a "discussioni caustiche" e "scherzi con la bile a metà".

Evgeniy viveva in un pittoresco villaggio, la sua casa si trovava vicino al fiume, circondata da un giardino. Volendo divertirsi in qualche modo, Onegin decise di introdurre nuovi ordini nei suoi domini: sostituì la corvée con "affitto leggero". Per questo motivo, i vicini iniziarono a trattare l'eroe con cautela, credendo "che fosse un eccentrico molto pericoloso". Allo stesso tempo, lo stesso Evgeny evitava i suoi vicini, evitando di conoscerli in ogni modo possibile.

Allo stesso tempo, il giovane proprietario terriero Vladimir Lensky tornò dalla Germania in uno dei villaggi più vicini. Vladimir era una persona romantica. Tuttavia, tra gli abitanti del villaggio, l'attenzione speciale di Lensky fu attratta dalla figura di Onegin, e Vladimir ed Evgeniy divennero gradualmente amici.

Tatiana:

“Selvaggio, triste, silenzioso,
Come un cervo della foresta, pauroso.

Onegin chiede se può vedere l'amata di Lensky e il suo amico lo invita ad andare dai Larin.

Di ritorno dai Larin, Onegin dice a Vladimir che è stato felice di incontrarli, ma la sua attenzione è stata più attratta non da Olga, che “non ha vita nei suoi lineamenti”, ma da sua sorella Tatyana, “che è triste e silenziosa, come Svetlana.» L'apparizione di Onegin a casa dei Larin ha causato pettegolezzi secondo cui forse Tatiana ed Evgeniy erano già fidanzati. Tatyana si rende conto di essersi innamorata di Onegin. La ragazza inizia a vedere Evgenij negli eroi dei romanzi, a sognare un giovane che cammina nel “silenzio delle foreste” con libri sull'amore.

Evgeny, che anche in gioventù era deluso dai rapporti con le donne, fu toccato dalla lettera di Tatyana, ed è per questo che non voleva ingannare la ragazza credulona e innocente.

Dopo aver incontrato Tatyana in giardino, Evgeniy ha parlato per primo. Il giovane ha detto di essere rimasto molto toccato dalla sua sincerità, quindi vuole “ripagare” la ragazza con la sua “confessione”. Onegin dice a Tatyana che se una "sorte piacevole gli avesse comandato" di diventare padre e marito, non avrebbe cercato un'altra sposa, scegliendo Tatyana come la sua "fidanzata dei giorni".<…>triste." Tuttavia, Eugene “non è stato creato per la felicità”. Onegin dice di amare Tatyana come un fratello e alla fine della sua “confessione” si trasforma in un sermone alla ragazza:

“Impara a controllarti;
Non tutti ti capiranno come me;
L’inesperienza porta al disastro.”

Dopo il duello con Lensky, Onegin se ne va

Il narratore incontra di nuovo Onegin, ormai 26enne, in uno degli eventi sociali.

La sera appare una signora con un generale, che attira l'attenzione di tutti dal pubblico. Questa donna sembrava “tranquilla” e “semplice”. Evgeny riconosce Tatyana come una persona mondana. Chiedendo all'amico del principe chi è questa donna, Onegin scopre che è la moglie di questo principe e in effetti Tatyana Larina. Quando il principe porta Onegin dalla donna, Tatiana non mostra affatto la sua eccitazione, mentre Eugenio è senza parole. Onegin non riesce a credere che questa sia la stessa ragazza che una volta gli scrisse una lettera.

Al mattino Evgenij riceve un invito dal principe N., la moglie di Tatiana. Onegin, allarmato dai ricordi, va a trovarlo con entusiasmo, ma il “maestoso”, “sbagliato legislatore della sala” non sembra notarlo. Incapace di sopportarlo, Evgeniy scrive una lettera alla donna in cui le confessa il suo amore.

Un giorno di primavera, Onegin va a Tatyana senza invito. Eugene trova una donna che piange amaramente per la sua lettera. L'uomo cade ai suoi piedi. Tatyana gli chiede di alzarsi e ricorda a Evgenia come in giardino, nel vicolo, ha ascoltato umilmente la sua lezione, ora tocca a lei. Dice a Onegin che allora era innamorata di lui, ma che nel suo cuore trovava solo severità, anche se non lo biasima, considerando nobile l'atto dell'uomo. La donna capisce che ora è per molti versi interessante per Eugene proprio perché è diventata una persona mondana di spicco. Nel separarsi, Tatyana dice:

“Ti amo (perché mentire?),
Ma sono stato dato a qualcun altro;
Gli sarò fedele per sempre"

E se ne va. Evgeny è "come colpito da un tuono" secondo le parole di Tatiana.

“Ma risuonò uno squillo improvviso,
E il marito di Tatyana si è presentato,
Ed ecco il mio eroe,
In un momento che gli è male,
Lettore, ora partiamo,
Per molto tempo... per sempre...”

Romanzo di I. S. Turgenev “Fathers and Sons”

Evgeny Bazarov: il percorso dal nichilismo all'accettazione della diversità del mondo.

Nichilista, persona che non dà per scontati i principi.tu.

Sentendo Nikolai Kirsanov suonare il violoncello, Bazàrov ride, il che provoca la disapprovazione di Arkady. Nega l'art.

Durante il tè della sera ebbe luogo una conversazione spiacevole. Definendo un proprietario terriero un "aristocratico spazzatura", Bazàrov dispiacque all'anziano Kirsanov, che iniziò a sostenere che seguendo i principi, una persona avvantaggia la società. Eugenio rispose accusandolo di vivere insensatamente, come altri aristocratici. Pavel Petrovich ha obiettato che i nichilisti, con la loro negazione, non fanno altro che aggravare la situazione in Russia.

Gli amici vengono a visitare Odintsova. L'incontro fece impressione su Bazàrov e lui, inaspettatamente, si imbarazzò.

Bazàrov si è comportato diversamente dal solito, il che ha sorpreso molto il suo amico. Ha parlato molto, ha parlato di medicina e botanica. Anna Sergeevna ha sostenuto volentieri la conversazione, poiché comprendeva le scienze. Trattava Arkady come un fratello minore. Al termine della conversazione, ha invitato i giovani nella sua tenuta.

Mentre viveva nella tenuta, Bazàrov iniziò a cambiare. Si innamorò, nonostante considerasse questo sentimento un romantico uccello da becco. Non poteva voltare le spalle a lei e la immaginava tra le sue braccia. Il sentimento era reciproco, ma non volevano aprirsi l'uno all'altro.

Bazàrov incontra il manager di suo padre, il quale dice che i suoi genitori lo stanno aspettando, sono preoccupati. Evgeniy annuncia la sua partenza. La sera si svolge una conversazione tra Bazar e Anna Sergeevna, dove cercano di capire cosa ognuno di loro sogna di ottenere dalla vita.

Bazàrov confessa il suo amore a Odintsova. In risposta, sente: "Non mi hai capito" e si sente estremamente a disagio. Anna Sergeevna crede che senza Evgeny sarà più calma e non accetta la sua confessione. Bazàrov decide di andarsene

Furono accolti bene nella casa degli anziani Bazàrov. I genitori erano molto felici, ma sapendo che il figlio non approvava una simile manifestazione di sentimenti, cercarono di rimanere più moderati. Durante il pranzo, il padre ha parlato di come gestisce la casa e la madre si è limitata a guardare suo figlio.

Bazàrov trascorreva pochissimo tempo a casa dei suoi genitori perché si annoiava. Credeva che con la loro attenzione interferissero con il suo lavoro. C'è stata una discussione tra amici che è quasi degenerata in un litigio. Arkady ha cercato di dimostrare che era impossibile vivere così, Bazàrov non era d'accordo con la sua opinione.

I genitori, avendo saputo della decisione di Evgeniy di andarsene, erano molto turbati, ma cercavano di non mostrare i loro sentimenti, soprattutto suo padre. Ha rassicurato suo figlio che se doveva andarsene, allora doveva farlo. Dopo la partenza, i genitori sono rimasti soli ed erano molto preoccupati che il figlio li avesse abbandonati.

Lungo la strada, Arkady ha deciso di fare una deviazione a Nikolskoye. Gli amici sono stati accolti molto freddamente. Anna Sergeevna non scendeva da molto tempo e quando è apparsa aveva un'espressione insoddisfatta sul viso e dal suo discorso era chiaro che non erano i benvenuti.

Dopo aver incontrato Odintsova, Bazàrov ammette i suoi errori. Si dicono che vogliono rimanere solo amici.

Arkady confessa il suo amore a Katya, le chiede la mano in matrimonio e lei accetta di diventare sua moglie. Bazàrov saluta il suo amico, accusandolo con rabbia di essere inadatto a questioni decisive. Evgeniy va nella tenuta dei suoi genitori.

Vivere in casa dei genitori, Bazàrov non sa cosa fare. Quindi inizia ad aiutare suo padre, curando i malati. Mentre apre un contadino morto di tifo, si ferisce accidentalmente e viene infettato dal tifo. Inizia la febbre, chiede di mandare a chiamare Odintsova. Anna Sergeevna arriva e vede una persona completamente diversa. Prima della sua morte, Evgeniy le racconta i suoi veri sentimenti e poi muore.

Eugene ha rifiutato l'amore dei suoi genitori, ha rifiutato il suo amico, ha negato i sentimenti. E solo sull'orlo della morte riuscì a capire di aver scelto il comportamento sbagliato nella sua vita. Non possiamo negare ciò che non possiamo spiegare. La vita è multiforme.

Storia di I. A. Bunin “Il signor di San Francisco”

È possibile fare esperienza senza commettere errori? Nell'infanzia e nell'adolescenza, i nostri genitori ci proteggono e ci consigliano su questioni problematiche. Questo ci protegge in gran parte dagli errori, ci aiuta a formare il carattere e ad acquisire solo esperienze utili in questa vita, anche se non tutto funziona sempre bene. Ma la vera essenza Comprendiamo la vita quando prendiamo il volo in modo indipendente. Una visione più significativa di ciò che sta accadendo e un senso di responsabilità apportano grandi cambiamenti nelle nostre vite. Un adulto prende decisioni in modo indipendente, è responsabile di se stesso, capisce dalla propria esperienza cos'è la vita e cerca la propria strada attraverso tentativi ed errori. Puoi comprendere la vera essenza del problema solo sperimentandolo tu stesso, ma non si sa quali prove e difficoltà ciò porterà e come una persona sarà in grado di affrontarlo.

Nella storia di Ivan Alekseevich Bunin "Il gentiluomo di San Francisco", il personaggio principale non ha un nome. Comprendiamo che l'autore dà un significato profondo al suo lavoro. L'immagine dell'eroe si riferisce a persone che commettono l'errore di rimandare la propria vita a dopo. Un gentiluomo di San Francisco ha dedicato tutta la sua vita al lavoro, voleva risparmiare abbastanza soldi, diventare ricco e poi iniziare a vivere. Tutta l'esperienza acquisita dal personaggio principale era legata al suo lavoro. Non prestava attenzione alla sua famiglia, ai suoi amici o a se stesso. Potevo dire che non prestava attenzione alla vita, non se la godeva. Durante un viaggio con la famiglia, il gentiluomo di San Francisco pensava che il suo tempo fosse appena iniziato, ma in realtà è finito lì. Il suo errore principale è stato quello di mettere da parte la sua vita per dopo, dedicandosi solo al lavoro, e lunghi anni Non ho acquisito altro che ricchezza. Personaggio principale Non ho messo la mia anima in mio figlio, non ho dato amore e non l'ho ricevuto io stesso. Tutto ciò che ha ottenuto è stato il successo finanziario, ma durante la sua vita non ha mai imparato la cosa più importante.

L'esperienza del personaggio principale diventerebbe preziosa se gli altri imparassero dai suoi errori, ma sfortunatamente ciò non accade. Molte persone continuano a rimandare la propria vita per dopo, cosa che potrebbe non arrivare. E il prezzo per un'esperienza del genere sarà una sola e unica vita.

Storia di A. I. Kuprin “Braccialetto di granato”

Nel suo onomastico, il 17 settembre, Vera Nikolaevna aspettava gli ospiti. Mio marito è partito per lavoro la mattina e ha dovuto portare gli ospiti a cena.

Vera Nikolaevna, il cui amore per suo marito era da tempo rinato in "un sentimento di amicizia duratura, fedele, vera", lo sostenne come meglio poteva, lo salvò e si rifiutò molto.

Dopo cena, tutti tranne Vera si sono seduti a giocare a poker. Stava per uscire sul terrazzo quando la cameriera la chiamò. Sul tavolo dell'ufficio dove entrarono entrambe le donne, il domestico posò un piccolo pacchetto legato con un nastro e spiegò che un messaggero lo aveva portato con la richiesta di consegnarlo personalmente a Vera Nikolaevna.

Vera ha trovato un braccialetto d'oro e un biglietto nel pacco. Per prima cosa cominciò a guardare la decorazione. Al centro del braccialetto d'oro di bassa qualità c'erano diversi magnifici granati, ciascuno delle dimensioni di un pisello. Esaminando le pietre, la festeggiata ha girato il braccialetto e le pietre brillavano come "adorabili luci viventi rosso intenso". Allarmata, Vera si rese conto che quelle luci sembravano sangue.

Si è congratulato con Vera per il Giorno dell'Angelo e le ha chiesto di non serbargli rancore per aver osato scriverle lettere e aspettarsi una risposta diversi anni fa. Ha chiesto di accettare in dono un braccialetto, le cui pietre appartenevano alla sua bisnonna. Dal suo braccialetto d'argento, ripeté esattamente la disposizione, trasferì le pietre su quello d'oro e attirò l'attenzione di Vera sul fatto che nessuno aveva mai indossato il braccialetto. Scrisse: "tuttavia, credo che in tutto il mondo non ci sia un tesoro degno di adornarti" e ammise che tutto ciò che ora rimane in lui è "solo riverenza, eterna ammirazione e servile devozione", un desiderio ogni minuto di felicità a Fede e gioia se è felice.

Vera si chiedeva se dovesse mostrare il regalo a suo marito.

Sulla strada verso la carrozza in attesa del generale, Anosov parlò con Vera e Anna di come non avesse mai incontrato il vero amore in vita sua. Secondo lui “l’amore deve essere una tragedia. Il più grande segreto del mondo."

Il generale chiese a Vera cosa ci fosse di vero nella storia raccontata da suo marito. E lei ha condiviso volentieri con lui: "qualche pazzo" l'ha perseguitata con il suo amore e ha inviato lettere anche prima del matrimonio. La principessa raccontò anche del pacco con la lettera. Riflettendo, il generale notò che era del tutto possibile che la vita di Vera fosse attraversata dall'amore “single, indulgente, pronto a tutto, modesto e altruista” che ogni donna sogna.

Shein e Mirza-Bulat-Tuganovsky, marito e fratello di Vera, hanno fatto visita al suo ammiratore. Si rivelò essere l'ufficiale Zheltkov, un uomo tra i trenta ei trentacinque anni.Nikolai gli spiegò immediatamente il motivo della sua venuta: con il suo dono aveva oltrepassato il limite della pazienza dei cari di Vera. Zheltkov concordò immediatamente di essere responsabile della persecuzione della principessa. Zheltkov chiese il permesso di scrivere la sua ultima lettera a Vera e promise che i visitatori non lo avrebbero più sentito né visto. Su richiesta di Vera Nikolaevna, interrompe "questa storia" "il prima possibile".

In serata, il principe ha trasmesso a sua moglie i dettagli della sua visita a Zheltkov. Non fu sorpresa da ciò che sentì, ma era leggermente preoccupata: la principessa sentiva che "quest'uomo si sarebbe ucciso".

La mattina dopo Vera apprese dai giornali che a causa dello spreco di denaro pubblico il funzionario Zheltkov si era suicidato. Per tutto il giorno Sheina pensò all '"uomo sconosciuto" che non avrebbe mai dovuto vedere, senza capire perché avesse un presentimento finale tragico la sua vita. Ricordava anche le parole di Anosov sul vero amore, forse incontrandola lungo la strada.

Il postino ha portato Lettera d'addio Zheltkova. Ha ammesso di considerare il suo amore per Vera una grande felicità, che tutta la sua vita risiede solo nella principessa. Ha chiesto perdono per aver "inciso nella vita di Vera come un cuneo scomodo", l'ha ringraziata semplicemente per il fatto che viveva nel mondo e le ha detto addio per sempre. “Mi sono messo alla prova - questa non è una malattia, non un'idea maniacale - questo è l'amore con cui Dio ha voluto ricompensarmi per qualcosa. Mentre me ne vado, dico con gioia: "Sia santificato il tuo nome", ha scritto.

Dopo aver letto il messaggio, Vera disse a suo marito che le sarebbe piaciuto andare a trovare l'uomo che l'amava. Il principe ha sostenuto questa decisione.

Vera ha trovato un appartamento che Zheltkov stava affittando. La padrona di casa le venne incontro e iniziarono a parlare. Su richiesta della principessa, la donna ne parlò Gli ultimi giorni Zheltkova, poi Vera andarono nella stanza dove giaceva. L'espressione sul volto del defunto era così pacifica, come se quest'uomo "prima di separarsi dalla vita avesse appreso qualche segreto profondo e dolce che aveva risolto tutta la sua vita umana".

Quando si separò, il proprietario dell'appartamento disse a Vera che se fosse morto improvvisamente e una donna fosse venuta a salutarlo, Zheltkov gli chiese di dirglielo miglior lavoro Beethoven - ne trascrisse il titolo - “L. van Beethoven. Figlio. N. 2, op. 2. Largo Appassionato.”

Vera cominciò a piangere, spiegando le sue lacrime con la dolorosa “impressione della morte”.

Vera ha commesso l'errore principale della sua vita, ha perso l'amore sincero e forte, il che è molto raro.

Descrizione della presentazione per singole diapositive:

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Saggio finale. Area tematica: Esperienza ed errori. Preparato da: Shevchuk A.P., insegnante di lingua e letteratura russa, MBOU “Secondary School No. 1”, Bratsk

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Elenco della letteratura consigliata: Jack London “Martin Eden”, A.P. Cechov “Ionych”, M.A. Sholokhov " Don tranquillo", Henry Marsh "Non nuocere" M.Yu. Lermontov "L'eroe del nostro tempo" "Il racconto della campagna di Igor". A. Pushkin “La figlia del capitano”; “Eugene Onegin”. M. Lermontov “Masquerade”; “Eroe del nostro tempo” I. Turgenev “Fathers and Sons”; "Acque di sorgente"; " Nobile Nido" F. Dostoevskij “Delitto e castigo”. L.N. Tolstoj "Guerra e pace"; "Anna Karenina"; "Risurrezione". A. Cechov “Uva spina”; "Sull'amore". I. Bunin "Mr. di San Francisco"; " Vicoli bui" A. Kupin “Olesya”; "Braccialetto di granato". M. Bulgakov " cuore di cane»; « Uova fatali" O. Wilde “Il ritratto di Dorian Gray”. D.Keys "Fiori per Algernon." V. Kaverin “Due Capitani”; "Pittura"; "Vado in montagna." A. Aleksin “Mad Evdokia”. B. Ekimov "Parla, madre, parla." L. Ulitskaya “Il caso di Kukotsky”; "Cordiali saluti, Shurik."

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Commento ufficiale: Nell'ambito della direzione, sono possibili discussioni sul valore dell'esperienza spirituale e pratica di un individuo, di un popolo, dell'umanità nel suo insieme, sul costo degli errori nel cammino verso la comprensione del mondo, acquisendo esperienza di vita . La letteratura spesso ti fa riflettere sul rapporto tra esperienza ed errori: sull'esperienza che previene gli errori, sugli errori senza i quali è impossibile muoversi lungo il sentiero della vita e sugli errori irreparabili e tragici.

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Raccomandazioni metodologiche: “Esperienza ed errori” è una direzione in cui è meno implicita una chiara opposizione di due concetti polari, perché senza errori c'è e non può esserci esperienza. Un eroe letterario, commettendo errori, analizzandoli e acquisendo così esperienza, cambia, migliora e intraprende la via dello sviluppo spirituale e morale. Valutando le azioni dei personaggi, il lettore acquisisce un'esperienza di vita inestimabile e la letteratura diventa un vero libro di testo della vita, aiutando a non commettere i propri errori, il cui prezzo può essere molto alto. Parlando degli errori commessi dagli eroi, va notato che una decisione sbagliata o un atto ambiguo possono influenzare non solo la vita di un individuo, ma anche avere l'impatto più fatale sul destino degli altri. Anche nella letteratura incontriamo tragici errori che influiscono sui destini di intere nazioni. È sotto questi aspetti che si può avvicinare l'analisi di quest'area tematica.

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Aforismi e detti di personaggi famosi:  Non bisogna essere timidi per paura di sbagliare l'errore più grande è privarsi dell'esperienza; Luc de Clapier Vauvenargues  Puoi sbagliare in diversi modi, ma puoi fare la cosa giusta solo in un modo, motivo per cui il primo è facile e il secondo è difficile; facile mancare, difficile colpire il bersaglio. Aristotele  In tutte le questioni possiamo imparare solo per tentativi ed errori, cadendo nell'errore ed essendo corretti. Karl Raimund Popper  Sbaglia profondamente chi pensa che non commetterà errori se gli altri pensano per lui. Aurelius Markov  Dimentichiamo facilmente i nostri errori quando li conosciamo solo noi. François de La Rochefoucauld  Imparare da ogni errore. Ludwig Wittgenstein  La timidezza può essere appropriata ovunque, ma non quando si ammettono i propri errori. Gotthold Ephraim Lessing  È più facile trovare un errore che la verità. Johann Wolfgang Goethe

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Come supporto nel tuo ragionamento, puoi fare riferimento ai seguenti lavori. FM Dostoevskij "Delitto e castigo". Raskolnikov, uccidendo Alena Ivanovna e confessando ciò che aveva fatto, non si rende pienamente conto della tragedia del crimine commesso, non riconosce l'errore della sua teoria, si rammarica solo di non aver potuto commettere il crimine, di non farlo ora potersi classificare tra gli eletti. E solo durante i lavori forzati l'eroe stanco dell'anima non solo si pente (si è pentito confessando l'omicidio), ma intraprende il difficile cammino del pentimento. Lo scrittore sottolinea che una persona che ammette i propri errori è capace di cambiare, è degna di perdono e ha bisogno di aiuto e compassione. (Nel romanzo, accanto all'eroe c'è Sonya Marmeladova, che è un esempio di persona compassionevole).

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MA Sholokhov “Il destino dell'uomo”, K.G. Paustovsky "Telegramma". Gli eroi di tante opere diverse commettono un errore fatale simile, di cui mi pentirò per tutta la vita, ma, sfortunatamente, non saranno in grado di correggere nulla. Andrei Sokolov, partendo per il fronte, respinge la moglie abbracciandolo, l'eroe è irritato dalle sue lacrime, si arrabbia, credendo che lei lo stia “seppellendo vivo”, ma si scopre il contrario: ritorna, e la famiglia muore. Questa perdita è un dolore terribile per lui, e ora si incolpa di ogni piccola cosa e dice con indicibile dolore: “Fino alla mia morte, fino alla mia ultima ora, morirò, e non mi perdonerò per averla respinta allora! "

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Storia di K.G. Paustovsky è una storia sulla vecchiaia solitaria. La nonna Katerina, abbandonata dalla propria figlia, scrive: “Mia amata, non sopravvivrò a quest'inverno. Vieni almeno per un giorno. Lascia che ti guardi, ti tenga le mani. Ma Nastya si calma con le parole: "Dato che sua madre scrive, significa che è viva". Pensando agli estranei, organizzando una mostra di un giovane scultore, la figlia si dimentica dell'unica cosa amata. E solo dopo aver ascoltato calorose parole di gratitudine “per essersi presa cura di una persona”, l'eroina ricorda di avere un telegramma nella borsa: “Katya sta morendo. Tichon." Il pentimento arriva troppo tardi: “Mamma! Come è potuto accadere? Dopotutto, non ho nessuno nella mia vita. Non è e non sarà più caro. Se solo potessi arrivare in tempo, se solo lei potesse vedermi, se solo mi perdonasse. La figlia arriva, ma non c'è nessuno a cui chiedere perdono. L'amara esperienza dei personaggi principali insegna al lettore a essere attento ai propri cari "prima che sia troppo tardi".

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M.Yu. Lermontov "Eroe del nostro tempo". Anche l'eroe del romanzo, M.Yu., commette una serie di errori nella sua vita. Lermontov. Grigory Alexandrovich Pechorin appartiene ai giovani della sua epoca che erano disillusi dalla vita. Lo stesso Pechorin dice di se stesso: "Due persone vivono in me: una vive nel pieno senso della parola, l'altra lo pensa e lo giudica". Il personaggio di Lermontov è una persona energica e intelligente, ma non riesce a trovare l'uso della sua mente, della sua conoscenza. Pecorin è un egoista crudele e indifferente, perché causa disgrazia a tutti coloro con cui comunica e non si preoccupa delle condizioni delle altre persone. V.G. Belinsky lo ha definito un "egoista sofferente" perché Grigory Alexandrovich si incolpa per le sue azioni, è consapevole delle sue azioni, si preoccupa e non gli dà soddisfazione.

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Grigory Alexandrovich è una persona molto intelligente e ragionevole, sa ammettere i propri errori, ma allo stesso tempo vuole insegnare agli altri ad ammettere i propri, poiché, ad esempio, ha cercato di spingere Grusnickij ad ammettere la sua colpa e voleva risolvere pacificamente la loro disputa. Ma poi appare anche l'altro lato di Pecorin: dopo alcuni tentativi di disinnescare la situazione nel duello e richiamare Grusnickij alla coscienza, lui stesso propone di sparare in un luogo pericoloso in modo che uno di loro muoia. Allo stesso tempo, l'eroe cerca di trasformare tutto in uno scherzo, nonostante ci sia una minaccia sia per la vita del giovane Grushnitsky che per la sua stessa vita.

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Dopo l'omicidio di Grusnickij, vediamo come è cambiato l'umore di Pecorin: se sulla strada per il duello nota quanto è bella la giornata, poi dopo il tragico evento vede la giornata nei colori neri, c'è una pietra nella sua anima. La storia dell'anima delusa e morente di Pechorin è raccontata nelle annotazioni del diario dell'eroe con tutta la spietatezza dell'introspezione; essendo sia l'autore che l'eroe della "rivista", Pechorin parla senza paura dei suoi impulsi ideali, dei lati oscuri della sua anima e delle contraddizioni della coscienza. L'eroe è consapevole dei propri errori, ma non fa nulla per correggerli; la propria esperienza non gli insegna nulla. Nonostante il fatto che Pechorin abbia una comprensione assoluta di distruggere vite umane ("distrugge la vita di contrabbandieri pacifici", Bela muore per colpa sua, ecc.), L'eroe continua a "giocare" con i destini degli altri, il che si fa infelice .

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L.N. Tolstoj "Guerra e pace". Se l'eroe di Lermontov, rendendosi conto dei suoi errori, non poteva intraprendere la strada del miglioramento spirituale e morale, allora gli eroi preferiti di Tolstoj, l'esperienza acquisita, li aiuta a migliorare. Quando si considera l'argomento sotto questo aspetto, è possibile rivolgersi all'analisi delle immagini di A. Bolkonsky e P. Bezukhov. Il principe Andrei Bolkonsky si distingue nettamente dall'ambiente dell'alta società con la sua educazione, l'ampiezza dei suoi interessi, sogna di compiere un'impresa e desidera una grande gloria personale. Il suo idolo è Napoleone. Per raggiungere il suo obiettivo, Bolkonsky appare nei luoghi più pericolosi della battaglia. I duri eventi militari contribuirono al fatto che il principe rimase deluso dai suoi sogni e si rese conto di quanto amaramente si sbagliasse. Gravemente ferito, rimanendo sul campo di battaglia, Bolkonsky sperimenta una crisi mentale. In questi momenti, un nuovo mondo si apre davanti a lui, dove non ci sono pensieri egoistici o bugie, ma solo ciò che è più puro, più alto e giusto.

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Il principe si rese conto che nella vita c'è qualcosa di più significativo della guerra e della gloria. Ora l'ex idolo gli sembra piccolo e insignificante. Dopo aver vissuto ulteriori eventi - la nascita di un figlio e la morte di sua moglie - Bolkonsky giunge alla conclusione che può vivere solo per se stesso e per i suoi cari. Questa è solo la prima fase nell'evoluzione di un eroe che non solo ammette i propri errori, ma si sforza anche di migliorare. Anche Pierre commette una serie considerevole di errori. Conduce una vita sfrenata in compagnia di Dolokhov e Kuragin, ma capisce che una vita del genere non fa per lui. Non può valutare immediatamente correttamente le persone e quindi spesso commette errori in loro. È sincero, fiducioso, volitivo.

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Questi tratti caratteriali si manifestano chiaramente nella sua relazione con la depravata Helen Kuragina: Pierre commette un altro errore. Subito dopo il matrimonio, l'eroe si rende conto di essere stato ingannato e "elabora da solo il suo dolore". Dopo la rottura con la moglie, trovandosi in uno stato di profonda crisi, aderisce alla loggia massonica. Pierre crede che sia qui che "troverà la rinascita in una nuova vita", e ancora una volta si rende conto di essersi sbagliato di nuovo in qualcosa di importante. L'esperienza acquisita e il "temporale del 1812" portano l'eroe a drastici cambiamenti nella sua visione del mondo. Capisce che bisogna vivere per il bene delle persone, bisogna sforzarsi di avvantaggiare la Patria.

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MA Sholokhov "Tranquillo Don". Parlando di come l'esperienza delle battaglie militari cambia le persone e le costringe a valutare i propri errori nella vita, possiamo rivolgerci all'immagine di Grigory Melekhov. Combattendo sia dalla parte dei bianchi che dalla parte dei rossi, comprende la mostruosa ingiustizia che lo circonda, e lui stesso commette errori, acquisisce esperienza militare e trae le conclusioni più importanti della sua vita: “... le mie mani hanno bisogno arare." Casa, famiglia: questo è il valore. E qualsiasi ideologia che spinga le persone a uccidere è un errore. Una persona già saggia con l'esperienza di vita capisce che la cosa principale nella vita non è la guerra, ma il figlio che lo accoglie sulla soglia. Vale la pena notare che l'eroe ammette di aver sbagliato. Ecco ciò che spiega i suoi ripetuti guizzi dal bianco al rosso.

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MA Bulgakov "Cuore di cane". Se parliamo di esperienza come "una procedura per riprodurre un fenomeno sperimentalmente, creando qualcosa di nuovo in determinate condizioni a scopo di ricerca", allora l'esperienza pratica del professor Preobrazhensky per "chiarire la questione della sopravvivenza della ghiandola pituitaria, e successivamente la sua influenza sul ringiovanimento dell’organismo umano” difficilmente può essere definita completamente riuscita. Da un punto di vista scientifico ha molto successo. Il professor Preobrazhensky esegue un'operazione unica. Il risultato scientifico è stato inaspettato e impressionante, ma nella vita di tutti i giorni ha portato alle conseguenze più disastrose.

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Il ragazzo che è apparso a casa del professore a seguito dell'operazione, "basso di statura e poco attraente nell'aspetto", si comporta in modo provocatorio, arrogante e insolente. Tuttavia, va notato che la creatura umanoide emergente si ritrova facilmente in un mondo cambiato, ma non differisce nelle qualità umane e presto diventa un temporale non solo per gli abitanti dell'appartamento, ma anche per gli abitanti dell'intera casa. Analizzato il suo errore, il professore si rende conto che il cane era molto più “umano” di P.P. Sharikov.

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Pertanto, siamo convinti che l'ibrido umanoide Sharikov sia più un fallimento che una vittoria per il professor Preobrazenskij. Lui stesso lo capisce: "Vecchio asino... Questo, dottore, è quello che succede quando un ricercatore, invece di andare parallelo e brancolare con la natura, forza la domanda e solleva il velo: ecco, prendi Sharikov e mangialo con il porridge." Philip Philipovich giunge alla conclusione che l'intervento violento nella natura dell'uomo e della società porta a risultati catastrofici. Nella storia "Cuore di cane", il professore corregge il suo errore: Sharikov si trasforma di nuovo in un cane. È felice del suo destino e di se stesso. Ma nella vita reale tali esperimenti hanno un effetto tragico sul destino delle persone, avverte Bulgakov. Le azioni devono essere ponderate e non distruttive. L'idea principale dello scrittore è che il progresso nudo, privo di moralità, porta la morte alle persone e un tale errore sarà irreversibile.

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V.G. Rasputin "Addio a Matera". Quando si parla di errori irreparabili e che portano sofferenza non solo a ogni singola persona, ma anche al popolo nel suo insieme, si può ricorrere alla storia indicata da uno scrittore del XX secolo. Questo non è solo un lavoro sulla perdita della propria casa, ma anche su come le decisioni sbagliate portino a disastri che influenzeranno sicuramente la vita della società nel suo insieme. La trama della storia è basata su storia vera. Durante la costruzione della centrale idroelettrica sull'Angara, i villaggi circostanti furono allagati. Il trasferimento è diventato un’esperienza dolorosa per i residenti delle aree allagate. Dopotutto, le centrali idroelettriche sono costruite per un gran numero di persone.

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Questo è un importante progetto economico, per il bene del quale dobbiamo ricostruire e non aggrapparci al vecchio. Ma questa decisione può essere definita inequivocabilmente corretta? Gli abitanti di Matera allagata si stanno trasferendo in un villaggio costruito in modo disumano. La cattiva gestione con cui vengono spese ingenti somme di denaro ferisce l'animo di chi scrive. Le terre fertili verranno allagate e nel villaggio costruito sul versante settentrionale della collina, su pietre e argilla, non crescerà nulla. Una grave interferenza con la natura porterà sicuramente a problemi ambientali. Ma per lo scrittore non sono tanto importanti quanto la vita spirituale delle persone. Per Rasputin è assolutamente chiaro che il collasso, la disintegrazione di una nazione, di un popolo, di un paese inizia con la disintegrazione della famiglia.

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E la ragione di ciò è il tragico errore secondo cui il progresso è molto più importante delle anime degli anziani che salutano la loro casa. E non c'è pentimento nel cuore dei giovani. La generazione più anziana, saggia per esperienza di vita, non vuole lasciare la propria isola natale, non perché non riescano ad apprezzare tutti i benefici della civiltà, ma soprattutto perché per queste comodità chiedono di dare Matera, cioè di tradire il proprio passato. E la sofferenza degli anziani è un'esperienza che ciascuno di noi deve imparare. Una persona non può, non deve abbandonare le proprie radici. Nelle discussioni su questo argomento, ci si può rivolgere alla storia e ai disastri che l’attività “economica” umana ha comportato. La storia di Rasputin non è solo una storia di grandi progetti di costruzione, è la tragica esperienza delle generazioni precedenti come edificazione per noi, popolo XXI secolo.

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Composizione. “L'esperienza è maestra di tutto” (Caio Giulio Cesare) Quando una persona cresce, impara dai libri, dalle lezioni di scuola, dalle conversazioni e dalle relazioni con altre persone. Inoltre, l'ambiente, le tradizioni della famiglia e delle persone nel loro insieme hanno un'influenza importante. Durante lo studio, un bambino riceve molte conoscenze teoriche, ma è necessaria la capacità di applicarle nella pratica per acquisire competenze e acquisire esperienza personale. In altre parole, puoi leggere l'enciclopedia della vita e conoscere la risposta a qualsiasi domanda, ma in realtà solo l'esperienza personale, cioè la pratica, ti aiuterà a imparare a vivere, e senza questa esperienza unica una persona non sarà in grado vivere una vita luminosa, piena e ricca. Autori di numerose opere finzione raffigurano i personaggi in dinamica per mostrare come ogni persona sviluppa la propria personalità e percorre il proprio percorso.

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Passiamo ai romanzi di Anatoly Rybakov "I figli dell'Arbat", "La paura", "Il trentacinquesimo e altri anni", "Polvere e cenere". Il difficile destino del personaggio principale Sasha Pankratov passa davanti allo sguardo del lettore. All'inizio della storia, è un ragazzo comprensivo, uno studente eccellente, un diplomato e uno studente del primo anno. Ha fiducia nella sua giustezza, nel suo futuro, nel partito, nei suoi amici, in questo uomo aperto pronto ad aiutare chi ha bisogno. È a causa del suo senso di giustizia che soffre. Sasha viene mandato in esilio e all'improvviso si ritrova nemico del popolo, completamente solo, lontano da casa, condannato per articolo politico. Nel corso della trilogia, il lettore osserva lo sviluppo della personalità di Sasha. Tutti i suoi amici si allontanano da lui, tranne la ragazza Varya, che lo aspetta altruisticamente, aiutando sua madre a superare la tragedia.

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Il romanzo di Victor Hugo Les Misérables racconta la storia della ragazza Cosette. Sua madre fu costretta a cedere il suo bambino alla famiglia dell'oste Thénardier. Là hanno trattato molto male il figlio di qualcun altro. Cosette vide come i proprietari coccolavano e amavano le proprie figlie, che erano vestite elegantemente, giocavano ed erano dispettose tutto il giorno. Come ogni bambina, anche Cosette voleva giocare, ma fu costretta a pulire la taverna, ad andare nel bosco a prendere l'acqua alla sorgente e a spazzare la strada. Era vestita di miseri stracci e dormiva in un armadio nel sottoscala. L'amara esperienza le insegnò a non piangere, a non lamentarsi, ma a eseguire silenziosamente gli ordini di zia Thénardier. Quando, per volontà del destino, Jean Valjean strappò la ragazza dalle grinfie di Thénardier, lei non sapeva giocare, non sapeva cosa fare di se stessa. Il povero bambino imparò di nuovo a ridere, a giocare di nuovo con le bambole, trascorrendo le sue giornate spensierate. Tuttavia, in futuro, è stata questa amara esperienza che ha aiutato Cosette a diventare modesta, con un cuore puro e un'anima aperta.

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Pertanto, il nostro ragionamento ci consente di formulare la seguente conclusione. È l'esperienza personale che insegna a una persona la vita. Qualunque sia questa esperienza, amara o felice, è nostra, vissuta, e le lezioni della vita ci insegnano, formando il carattere e nutrendo la personalità.

Saggi scolastici su questo argomento, come opzione per la preparazione al saggio finale.

Saggio: Orgoglio

L'orgoglio è considerato la radice di ogni male, la radice di ogni peccato, in contrapposizione all'umiltà, che è la via verso la grazia. Esistono diverse forme di orgoglio. La prima forma di orgoglio si riferisce alla convinzione di essere superiori agli altri, o almeno inclini ad essere uguali a tutte le persone, e di essere alla ricerca della superiorità.

Ecco qualcosa di molto semplice, ma molto potente. La nostra tendenza è quella di sentirci superiori agli altri, o almeno uguali, ma questo maschera anche un atteggiamento di superiorità. Questo è un complesso. Quando siamo spesso tormentati dai pensieri, ci sentiamo in imbarazzo, appare il pensiero che qualcuno mi ha rifiutato qualcosa, che mi ha offeso o frainteso o che è più intelligente di me o ha un aspetto migliore di me - e cominciamo a provare competizione, gelosia o conflitto . Alla radice di questo problema c’è il nostro bisogno di essere migliori degli altri, più in alto, o almeno di fare in modo che nessuno possa essere qualcosa di migliore di noi, qualcosa di più forte di noi. Qualcosa di molto semplice che non capiamo. Alzandosi, l'uomo orgoglioso abbatte il suo vicino. Tale esaltazione in realtà non ha alcun valore, poiché è del tutto condizionata. L’idea stessa di migliorare a spese di un altro è semplicemente assurda; un tale orgoglio è in realtà insignificante.

Questo può essere superato solo se c’è spazio per l’amore. Se l'amore è reale ed esiste, lo si capisce chiaramente dalla facilità con cui superiamo l'atteggiamento di conquistare l'altro per dimostrare che gli siamo superiori, non volendo convincere l'altro ad ogni costo, non aspettandoci che si identifichi necessariamente con la nostra opinione . Se non abbiamo questo atteggiamento non siamo liberi, perché siamo schiavi del bisogno di identificare l'altro con la nostra idea, la nostra opinione, la nostra teoria. Se non abbiamo questo bisogno, siamo liberi.

L’orgoglio è un concetto generale, ma quando si tratta di manifestazioni pratiche che ci riguardano personalmente, ci irritiamo e smettiamo di vedere cosa ci sta succedendo. Dobbiamo rispettare tutti. Non tutti sono ugualmente capaci per natura, carattere, ognuno ha condizioni diverse. Sono anche relativi, cambiano. Tutti sono potenzialmente ideali, solo che spesso sono lontani da questo ideale. Pertanto, l’orgoglio semplicemente non ha senso.

Perché l’orgoglio può essere un sentimento negativo?

L’orgoglio è comune a molte persone. In quali casi tale qualità può trasformarsi in negativa? Un altro scrittore francese, Adrian Decourcel, ha definito l'orgoglio una china scivolosa, e sotto una persona c'è vanità e arroganza. Pertanto, l'orgoglio si trasforma facilmente in arroganza, il cui portatore non è in grado di rallegrarsi dei successi degli altri, ma è interamente concentrato sui propri.

È ben descritto in Delitto e castigo di Dostoevskij. Rodion si è semplicemente divertito con orgoglio e ha persino creato la sua teoria. Fiducioso nella sua esclusività, l'eroe del romanzo ha parlato dell'inutilità di alcune persone, dubitando dello scopo della loro vita. Il risultato della sua visione del mondo fu l'omicidio della vecchia.

L’umiltà, spesso percepita come debolezza, si sposa molto bene con la forza, come chiaramente dimostrato in “ La figlia del capitano» Puškin.

Masha Rodionova, che ha sofferto molto, non si è rotta. Per la ragazza l’autorità erano i genitori di Grinev. Poiché non vollero benedire la coppia per il matrimonio, Masha reagì con umiltà alla decisione degli adulti, conquistandosi alla fine il rispetto di tutti, compresa la stessa imperatrice Caterina. Cioè, l'umiltà è la forza di una persona.

Pertanto, abbiamo effettuato un dettagliato analisi comparativa i due termini sopra. Sembrerebbe che nonostante siano completamente opposti, hanno un numero enorme di parametri simili con cui possono essere confrontati. Ho espresso il mio punto di vista e non pretendo in alcun modo di essere la verità ultima.

Qual è la differenza tra orgoglio e arroganza?

Orgoglio. Orgoglio. Cosa significano questi concetti? Qual è la differenza tra orgoglio e arroganza? Molti poeti e scrittori hanno riflettuto su queste domande. Credo che l'orgoglio sia un sentimento legato alla consapevolezza della propria dignità e indipendenza. L'orgoglio è la misura più alta dell'orgoglio, dell'arroganza. È molto importante avere il senso di questa linea illusoria tra orgoglio e arroganza.

Per dimostrare i miei pensieri, darò un esempio tratto dalla finzione. Nell'opera di A. S. Pushkin "Eugene Onegin" Tatyana, una delle eroine, è presentata come una signora di società secolare. È accompagnata dallo stesso generale che è molto orgoglioso di sua moglie.

La donna combina tratti caratteriali sorprendenti. È facile starle vicino perché rimane costantemente se stessa e non cerca di presentarsi falsamente nella luce migliore. Tatyana confessa sinceramente i suoi sentimenti a Onegin e non vuole essere falsa al riguardo. La donna apprezza l'orgoglio di Eugenio, ma non sono destinati a stare insieme, poiché il suo cuore è donato a un altro.

Per spiegare il mio punto di vista, darò un altro esempio tratto dalla finzione. L'opera di M. A. Sholokhov “Quiet Don” mostra la tragica situazione in cui si è trovata Natalya Korshunova. La sua vita ha perso significato a causa della mancanza di amore reciproco e di fedeltà da parte di suo marito Gregory. E quando venne a conoscenza delle rinnovate infedeltà del suo amato marito, lei, essendo incinta, giunse alla conclusione che non voleva più avere figli da lui. Il suo orgoglio e gli insulti di suo marito sono stati la ragione di questa decisione. Natalya non voleva un figlio da un traditore. L'aborto eseguito dalla nonna del villaggio non ebbe successo e l'eroina morì.

Riassumendo quanto detto possiamo giungere alla conclusione che l'orgoglio è un'emozione di colore positivo che esprime la presenza di autostima. E l'orgoglio è un orgoglio eccessivo, che è accompagnato da presunzione e arroganza.

Il tema dell'umiltà e della ribellione nelle opere di F.M. Dostoevskij

La trama del romanzo Delitto e castigo di Dostoevskij, a prima vista, è piuttosto banale: a San Pietroburgo, un povero giovane uccide un vecchio usuraio e sua sorella Lizaveta. Tuttavia, il lettore si convince presto che questo non è un semplice crimine, ma una sorta di sfida alla società, ai "padroni della vita", causata dall'ingiustizia, dalla povertà, dalla disperazione e dall'impasse spirituale dell'eroe del romanzo, Rodion Raskolnikov. Per comprendere il motivo di questo terribile crimine occorre ricordare la storia. Il tempo in cui vivevamo caratteri lavori, erano gli anni Sessanta dell'Ottocento.
La Russia a quel tempo stava vivendo un'era di gravi riforme in tutte le sfere della vita, che avrebbero dovuto modernizzare il suo sistema politico e sociale al fine di mantenere il potere assoluto del monarca.
Fu allora che nel paese apparvero le prime palestre femminili, un corso di vere e proprie scuole e tutte le classi ebbero l'opportunità di entrare nelle università. Rodion Raskolnikov era uno di questi giovani. È un cittadino comune ed un ex studente. Com'erano gli studenti allora?
Erano giovani progressisti, persone, come già accennato, provenienti da vari strati sociali della società russa. In una parola, un ambiente in cui era già iniziato un “fermento delle menti”: i giovani di quel tempo cercavano modi per rinnovare socialmente e moralmente la Russia. Nelle università maturavano il pensiero rivoluzionario e i sentimenti “ribelli”.
Rodion Raskolnikov, perseguendo obiettivi assolutamente misericordiosi di liberare dozzine di persone spiritualmente ricche dalla povertà materiale, formula la sua teoria, secondo la quale divide tutte le persone in "creature tremanti" e "coloro che ne hanno il diritto". I primi sono la folla umile e silenziosa, i secondi sono quelli a cui è concesso tutto. Considera se stesso e alcuni altri individui “scelti” come personalità “eccezionali”, e tutti gli altri come “umiliati” da coloro che sono “umiliati”.
"Tutto è nelle mani dell'uomo, e gli manca tutto per pura codardia", pensa Raskolnikov.
Se il mondo è così terribile che è impossibile accettarlo, fare i conti con l'ingiustizia sociale, allora significa che dobbiamo separarci, diventare più alti di questo mondo.
O obbedienza o ribellione: non esiste una terza opzione!
E c'erano tali cerchi e onde dai suoi pensieri che tutto il marciume, tutto il fetore che era in agguato nel fondo della sua anima, si arrampicò e venne scoperto.
Raskolnikov decide di oltrepassare il confine che separa le persone “grandi” dalla massa. E proprio questo tratto per lui diventa omicidio: è così che il giovane giudica questo mondo senza pietà, giudica con la sua personale "spada punitiva". Dopotutto, secondo i pensieri di Rodion, l'omicidio di una vecchia senza valore, che causa solo danni alle persone, non è malvagio, ma piuttosto buono. Sì, tutti diranno solo grazie per questo!
Tuttavia, l'omicidio non pianificato della sfortunata "umile" Lizaveta fa dubitare per la prima volta a Raskolnikov della correttezza della sua teoria, e poi inizia il tragico lancio dell'eroe.
La sua mente “ribelle” entra in una disputa insolubile con la sua essenza spirituale. E nasce una terribile tragedia della PERSONA.
Il tema dell'umiltà e il tema della ribellione si scontrano sulle pagine del romanzo in tutta la sua insolubile contraddizione, trasformandosi in una dolorosa disputa sull'uomo che Dostoevskij ha condotto con se stesso per tutta la vita. La visione del mondo “ribelle” di Raskolnikov e i pensieri “umili” di Sonya Marmeladova riflettevano i pensieri amari dell’autore sulla natura umana e sulla realtà sociale.
"Non uccidere", dice uno dei comandamenti.
Rodion Raskolnikov ha violato questo comandamento e si è cancellato dal mondo delle persone.
"Non ho ucciso la vecchia signora, mi sono ucciso", ammette l'eroe a Sonya Marmeladova. Avendo commesso un crimine, ha trasgredito la legge formale, ma non ha potuto trasgredire la legge morale.
La tragedia del “ribelle” Raskolnikov è che, dopo aver tentato di fuggire dal mondo del male, si sbaglia e subisce una terribile punizione per il suo crimine: il crollo della sua idea, il pentimento e i rimorsi di coscienza.
Dostoevskij rifiuta la trasformazione rivoluzionaria del mondo e il tema dell '"umiltà" alla fine del romanzo sembra abbastanza vittorioso e convincente: Raskolnikov trova la tranquillità nella fede in Dio. La verità gli viene improvvisamente rivelata: gli obiettivi misericordiosi non possono essere raggiunti con la violenza.
Solo nei lavori forzati l'eroe si rende conto che non è la violenza, ma l'amore per le persone che può cambiare il mondo.

Il romanzo di Dostoevskij rimane attuale oggi. Viviamo anche in un’era di cambiamento. Grado vita pubblica aumenta ogni anno.
Il tema dell'umiltà con la realtà circostante e il tema della ribellione contro l'ingiustizia sociale vagano nella mente dei russi moderni.
Forse qualcuno è pronto a prendere in mano le asce. Ma ne vale la pena?
Dopotutto, le idee possono essere una forza distruttiva, sia per la persona stessa che per la società nel suo insieme.

Non si può che essere d’accordo con l’affermazione di George Bernard Shaw: “La saggezza degli uomini non si misura dalla loro esperienza, ma dalla loro capacità di esperienza”. Tuttavia è necessario prima comprendere il concetto di “esperienza”. Secondo me, l'esperienza è la totalità di tutti gli errori che una persona ha commesso, ma solo quegli errori che una persona ha accettato e con cui ha fatto i conti. Solo accettando il suo errore e analizzandolo a fondo una persona acquisisce esperienza di vita. Per “capacità di esperienza” Bernard Shaw intende proprio la capacità di una persona di accettare i propri errori, nonostante il loro effetto schiacciante e irreversibilità. È una persona del genere che possiede saggezza.

Nell’opera di Turgenev “Fathers and Sons” possiamo trovarne conferma. Il personaggio principale del romanzo, Evgeny Bazarov, è un rappresentante di una nuova generazione, le cui opinioni si basano sul nichilismo: la negazione di tutto. Evgeny è orgoglioso e orgoglioso. È un uomo d'azione. Bazàrov cerca di svolgere il suo lavoro in qualsiasi ambiente, in qualsiasi casa. Il suo percorso sono le scienze naturali, lo studio della natura e la sperimentazione pratica delle scoperte teoriche. Per molto tempo Bazàrov vive secondo questo principio. Tuttavia, l'incontro con Anna Odintsova cambia completamente la vita dell'eroe. L'amore, alla cui esistenza non credeva, venne da lui. Gli impulsi naturali del cuore negano le leggi teoriche secondo le quali Bazàrov cercava di vivere. Per molto tempo Evgeniy non riesce ad accettare il suo errore e l'errore della sua teoria. Solo di fronte alla morte gli viene l'intuizione. È lui che acquisisce una comprensione di ciò che è veramente importante nella vita. Il nostro eroe ha accettato il suo errore, ma sfortunatamente era troppo tardi. Se Eugene l'avesse accettata prima, forse la sua vita avrebbe brillato di colori completamente nuovi e non sarebbe finita così tragicamente.

Ricordiamo ora il lavoro di F.M. Dostoevskij "Umiliato e insultato". Una delle linee principali del romanzo è la lite tra Nikolai Ikhmenev e sua figlia Natasha. Natasha, che ama "come una pazza", scappa di casa con il figlio di un nemico di famiglia. Il vecchio considera l'atto di sua figlia un tradimento e, percependolo come una vergogna, maledice sua figlia. Natasha è profondamente preoccupata: ha perso tutto ciò che aveva valore nella sua vita: il suo buon nome, l'onore, l'amore e la famiglia. Nikolai Ikhmenev ama follemente sua figlia, sperimenta un grave tormento mentale, ma per molto tempo non osa accettarla di nuovo in casa. Nellie ha cambiato tutto. Una ragazza, nata illegittimamente, che ha perso la madre durante l'infanzia, condannata a odiare l'umanità, alcuni dei cui rappresentanti le hanno causato tanto dolore, riunisce la sua famiglia. Grazie alla sua storia sul rapporto tra sua madre e suo nonno, Nikolai Sergeevich si rende conto della peccaminosità del suo atto e si getta ai piedi di sua figlia Natasha chiedendogli di perdonarlo. Tutto finisce bene. Il padre per molto tempo non ha potuto accettare il suo errore, ma ciononostante è riuscito a farlo.

Pertanto, notiamo che gli errori che commettiamo spesso hanno un enorme impatto sulla vita, ma è molto importante non aver paura di accettare questa schiacciante sconfitta e andare avanti nella vita con l'esperienza di vita acquisita. Concluderò il mio saggio con l’affermazione di Thomas Carlyle: “Niente insegna tanto quanto la consapevolezza del proprio errore. Questo è uno dei principali mezzi di autoeducazione”.

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1. I.A. Goncharov "Oblomov"

Il personaggio principale del romanzo, Ilya Oblomov, all'inizio della sua carriera, commette un errore al suo servizio e invia un messaggio importante ad Arkhangelsk invece che ad Astrakhan. Dopodiché si ammala improvvisamente, il certificato medico rilasciato dal medico recita: “Ispessimento del cuore con dilatazione del ventricolo sinistro”, causato dal quotidiano “andare al lavoro”. Questo errore ha portato alla successiva eterna distesa sul divano, dalla quale nemmeno tutti i tentativi di Stolz riescono a salvarlo. Quindi un errore nel servizio è diventato fatale per Oblomov.

2. MA Sholokhov "Don tranquillo"

Grigory Melekhov, essendo un cosacco giovane e forte, sceglie la più bella giovane cosacca della zona, Aksinya, per i piaceri amorosi. Questa è una cosa comune per un villaggio cosacco. Ma il problema sta nella straordinaria origine dell'intera famiglia Melekhov, nella sua genesi. E Aksinya, che non aveva mai conosciuto l'amore, per la prima volta capì il fascino di questo sentimento. Nel villaggio, i cosacchi erano imbarazzati nel guardare negli occhi spudorati di Aksinya. Ma l'ordine di suo padre di sposare Natalia diventa fatale per Grigorij. Per tutta la vita si precipiterà tra due donne e alla fine le distruggerà entrambe.

3. E.I. Zamyatin "Noi"

Il personaggio principale del romanzo, D-503, è un ingranaggio nel meccanismo degli Stati Uniti. Vive in un mondo dove non c'è amore (viene sostituito con “buoni rosa”). L'incontro con l'I-330 stupisce l'immaginazione dell'eroe. Si innamora. Per legge, deve denunciare ai tutori il delitto in cui è coinvolta la sua ragazza. Ma esita e perde tempo. L'errore diventa fatale per la I-330.

4. V.F. Tendryakov “Pane per il cane”

Volodya Tenkov si trova nel momento più terribile durante gli anni della grande svolta nel centro stesso della battaglia. Da un lato, questi sono rappresentanti ben nutriti della leadership del partito, dove ci sono torte, borscht e delizioso kvas. D’altra parte, ci sono persone gettate ai margini della vita. Gli ex "kulak" oggi sono "shkiletniki" ed "elefanti", suscitando la pietà del ragazzo. Cercare di aiutarli diventa un errore. Un vecchio cane malato salva un bambino malato.

5. V. Bykov “Sotnikov”

Il personaggio principale della storia, Sotnikov, ha vissuto uno shock nella sua vita. Questi, disobbedendo al divieto del padre, prese la sua pistola personalizzata, che all'improvviso fece fuoco. È stato difficile per il ragazzo ammetterlo a suo padre, ma non lo ha fatto di sua spontanea volontà, ma su richiesta di sua madre. Quando il ragazzo raccontò a suo padre del suo crimine, lo perdonò, ma gli chiese se avesse deciso di farlo lui stesso? Il bambino non era pronto a rispondere a questa domanda e ha detto codardo: "Sì". Il veleno delle bugie ha sempre bruciato l'anima di Sotnikov, ricordandogli il suo errore infantile. Questo reato divenne decisivo nella vita di Sotnikov.