„Šiesty zmysel“, analýza Gumilyovovej básne. "Šiesty zmysel" (Gumilyov): analýza básne Analýza Gumilyovovej básne "Šiesty zmysel"

V kapitole Domáce úlohy na Gumilyovovu otázku, analýzu básne „Šiesty zmysel“, ktorú položil autor Dáša Semjonová najlepšia odpoveď je Tu je odpoveď
Umelá inteligencia Mar Rinna (131098)pred mesiacom (odkaz)
Sťažujte sa
Gumilyov má veľa úžasných básní, ale podľa mňa najlepšia je „Šiesty zmysel“.
Šiesty zmysel je zmysel pre krásu. Človek vníma svet okolo seba pomocou piatich zmyslov, ktoré mu dal tvorca. Keď básnik hovorí o špeciálnom orgáne na vnímanie krásy, potom je to umelecký obraz obrovskej pôsobivej sily, ktorý posilňuje a akoby zhmotňuje hlavnú myšlienku básne.
Víno, ktoré milujeme, je úžasné
A dobrý chlieb, ktorý nám ide do pece,
A žena, ktorej to bolo dané,
Najprv vyčerpaný,
aby sme si užili.
Ale čo by sme mali robiť s ružovým úsvitom?
Nad chladnúcou oblohou
Kde je ticho a nadpozemský pokoj,
Čo by sme mali robiť s nesmrteľnými básňami?
Nejedzte, nepite, ani sa nebozkávajte -
Okamih nekontrolovateľne letí
A žmýkame rukami, ale znova
Každý je odsúdený ísť okolo, okolo.
Ako chlapec, ktorý zabúda na svoje hry,
Básnik sleduje kúpanie dievčat
A nevediac nič o láske,
Stále sužovaný tajomnou túžbou;
Ako kedysi v zarastených prasličkách
Reval z vedomia bezmocnosti
Tvor je klzký, cíti na ramenách
Krídla, ktoré sa ešte neobjavili,
Takže storočie po storočí - ako skoro, Pane?
Pod skalpelom prírody a umenia
Náš duch kričí, naše telo omdlieva,
Zrodenie orgánu pre šiesty zmysel.
V našej dobe upadajúcej duchovnosti, v dobe honby za materiálnymi vecami, táto brilantná báseň pomáha človeku udržiavať a posilňovať túžbu po kráse prírody a výtvoroch ľudskej mysle a srdca.
v odpovedi sú aj iné možnosti
A tu je výber možností od Google

Jedna z najlepších básní od N.S. Gumilyov - „Šiesty zmysel“. Aby sme pochopili, čo chcel autor priniesť do sveta čitateľa, mala by sa vykonať analýza Gumilyovovej básne. „Šiesty zmysel“ bol napísaný v roku básnikovej smrti. Toto je jeho posledná báseň, ktorá je súčasťou zbierky „Ohnivý stĺp“. Samotná zbierka sa výrazne líši od jeho predchádzajúcich diel – nejde o básne mladého chlapca s hlavou v oblakoch, ale o diela zrelého muža.

Gumilyov ukázal, že hlavnou myšlienkou „šiesteho zmyslu“ je túžba cítiť sa krásne. V súčasnosti ľudia strácajú duchovnosť a táto báseň je ňou priam presiaknutá. Volá cítiť krásu, nádheru, ktorá nás obklopuje. Po prečítaní básne môžete akútne cítiť túžbu po milosti a kúzle prírody. Toto je šiesty zmysel, o ktorom píše

Analýza Gumilyovovej básne „Šiesty zmysel“ odhaľuje dve hlavné témy diela: básnikov sen o nadradenosti krásy a filozofické názory na ľudstvo ako celok. Gumilev si cení život a ďakuje mu za každý prežitý okamih a možnosť vychutnať si prirodzené túžby. To je dobre vyjadrené na začiatku básne. Začína sa pomaly, neunáhlene – opisujú sa pozemské radosti ľudí (prvá strofa).

Ukazuje základné pocity, zdroje príjemných emócií - jedenie, pitie, oddávanie sa láske („víno“, „chlieb“, „žena“). A v druhej strofe si autor akoby kladie otázky: „Je to naozaj všetko, čo človek potrebuje? Sú len základné, vrodené túžby naozaj to, čo každý potrebuje?" Nepohŕda „základnými“ potrebami ľudí, ale pochybuje, že len toto človeku stačí.

Analýza Gumilyovovej básne nás núti premýšľať o tom, ako sa postaviť k skutočnosti, že nemôžeme „ani jesť, ani piť, ani bozkávať“? Prečo potrebujeme „ružový úsvit“ a „studenú oblohu“, ak nemáme túžbu pochopiť túto krásu? Prečo „nesmrteľné básne“, ktoré nedokážeme oceniť svojimi nízkymi citmi?

Náš život uteká („Moment beží nekontrolovateľne“) a snažíme sa držať momentu a užívať si tú krásu, no nedarí sa nám to („lomíme rukami“ a „sme odsúdení prejsť okolo“).

Analýza Gumilyovovej básne ukazuje, že v čitateľovi sa môže otvoriť nový pocit, ako u chlapca, ktorý zabudol na svoje hry.

...a nevediac nič o láske,

Stále ho sužuje tajomná túžba...

Cíti radosť z toho, čo vidí, a prebúdza sa v ňom „zmysel pre krásu“. A v strofe 5 autor poukazuje aj na to, že prebudiť sa v sebe môže byť bolestne ťažké.

A posledná sloha naznačuje, že všetko vysoké a úžasné je sprevádzané bolesťou, akoby si človek musel zaslúžiť schopnosť cítiť nádheru prírody.

Báseň, ktorá v nás rodí niečo nové a vyvoláva chvenie našich duší, je Gumilyovov „Šiesty zmysel“. Rozbor tohto diela ukázal, že autor vyzýva čitateľov, aby v sebe tento pocit prebudili a podľahli mu. Je plná rečníckych otázok, ktoré trápia autorovu dušu, no nútia nás zamyslieť sa nad tým, čo nám príroda dáva a čo ešte môžeme získať. Túto báseň možno považovať aj za prorockú. Ak sa pozriete na jeho druhú slohu, môžete predpokladať, že Nikolaj Stepanovič prorokoval svoju vlastnú smrť.

Možno chcel autor povedať, že „ružová obloha“ je jeho poetickou inšpiráciou a „studená obloha“ je úpadok jeho tvorby. Posledné riadky diela možno interpretovať aj ako opis smrti, ale to sa nedá s istotou vedieť.

Krátko po napísaní Šiesteho zmyslu bol Gumilyov zabitý.

"Šiesty zmysel" Nikolay Gumilyov

Víno, ktoré milujeme, je úžasné
A dobrý chlieb, ktorý nám ide do pece,
A žena, ktorej to bolo dané,
Po prvom vyčerpaní si môžeme užívať.

Ale čo by sme mali robiť s ružovým úsvitom?
Nad chladnúcou oblohou
Kde je ticho a nadpozemský pokoj,
Čo by sme mali robiť s nesmrteľnými básňami?

Nejedzte, nepite, ani sa nebozkávajte.
Okamih nekontrolovateľne letí
A žmýkame rukami, ale znova
Odsúdený ísť okolo.

Ako chlapec, ktorý zabúda na svoje hry,
Občas sleduje kúpanie dievčat
A nevediac nič o láske,
Stále sužovaný tajomnou túžbou;

Ako kedysi v zarastených prasličkách
Reval z vedomia bezmocnosti
Tvor je klzký, cíti na ramenách
Krídla, ktoré sa ešte neobjavili;

Takže storočie po storočí - ako skoro, Pane? —
Pod skalpelom prírody a umenia
Náš duch kričí, naše telo omdlieva,
Zrodenie orgánu pre šiesty zmysel.

Analýza Gumilevovej básne „Šiesty zmysel“

Nie je žiadnym tajomstvom, že ruský básnik Nikolaj Gumilyov mal istý dar predvídavosti. Každopádne v jednej básni veľmi presne opísal vlastnú smrť a človeka, ktorý ukončí jeho život. Básnik nepoznal len presný dátum smrti, hoci predvídal, že sa tak stane pomerne skoro.

Tomuto úžasnému daru venoval Nikolaj Gumilyov svoju báseň „Šiesty zmysel“ napísanú v roku 1920 - menej ako rok pred svojou vlastnou smrťou. V tomto diele nie sú žiadne mystické proroctvá, ktoré by následne museli literárni vedci rozlúštiť. Autor sa len snaží pochopiť, čo je tento notoricky známy šiesty zmysel a na čom presne je založený.

Nikolaj Gumilev so svojím neodmysliteľným fundamentalizmom skúma rôzne aspekty ľudského života, pričom zdôrazňuje, že každý z nás sa v prvom rade usiluje o materiálne bohatstvo. „Dobrý chlieb“, ženy a víno – to je minimum, s ktorým môže byť spokojný každý muž, ktorý dokonale vie, ako narábať s týmito neoceniteľnými darmi života. Oveľa komplikovanejšia je situácia s duchovnými hodnotami, ktoré nemožno „ani jesť, ani piť, ani bozkávať“. V skutočnosti, čo robiť s ružovým úsvitom a nesmrteľnými básňami, ktoré sú nehmotné, ale napĺňajú dušu chvejúcim sa vzrušením? Ani na túto otázku Nikolaj Gumilev nemá odpoveď. Básnik je však presvedčený, že práve schopnosť užívať si krásu ovplyvňuje rozvoj nielen piatich základných zmyslov človeka, ale obdarúva ho aj darom nadhľadu.

Autor ho prirovnáva ku krídlam anjela, pričom verí, že šiesty zmysel je božského pôvodu. A čím je človek duchovne čistejší, tým ľahšie vidí, čo nám ukrýva sám osud. Nikolaj Gumilyov však nepopiera, že podobný dar môžu mať aj ľudia, ktorým chýbajú vysoké morálne vlastnosti. A „krídla, ktoré sa objavili“ na pleciach „klzkého tvora“ jej spôsobujú pocit úplnej bezmocnosti, ako aj bolesti a utrpenia, pretože teraz bude musieť svetu priniesť obrovskú obetu – vzdať sa jej. duchovnú špinu, stať sa lepším a čistejším.

Proces osvojovania si šiesteho zmyslu je podľa Nikolaja Gumilyova veľmi dlhý a bolestivý. Básnik veľmi farebnou metaforou porovnáva jeho vzhľad s operáciou, vďaka ktorej „pod skalpelom prírody a umenia“ človek nakoniec získa schopnosť predvídať budúcnosť. Toto poznanie je však veľmi zaťažujúce, pretože pod jeho váhou „náš duch kričí, naše telo omdlieva“. Autor nepovažuje v tomto diele za potrebné vysvetľovať, prečo je práve osud toho, koho v dnešnej dobe nazývajú jasnovidcom, taký nezávideniahodný. Ale podľa spomienok očitých svedkov tento dar veľmi deprimoval Nikolaja Gumilyova, ktorý predvídal veľa udalostí vo svojom živote, ale nedokázal ich zmeniť. Najmä je s istotou známe, že jeho láska k poetke Anne Akhmatovej, ktorú považoval za produkt temných síl a svoju manželku nenazval ničím iným ako čarodejnicou, prinútila básnika vykonať tri pokusy o samovraždu. Nikolaj Gumilyov sa teda pokúsil prelomiť začarovaný kruh, keď si uvedomil, že nemôže existovať bez svojej vyvolenej, a zároveň s istotou vedel, že akhmatova, ak sa zaňho vydá, zmení jeho život na úplnú nočnú moru. Preto básnik podvedome hľadal smrť a bol pripravený ju prijať s vedomím, že jeho život je krátky. A to bol Gumilyovov šiesty zmysel, že nezomrie vo vlastnej posteli v sprievode notára, ako slušný občan, ale bude zastrelený (v mene či napriek?) vlastnej láske necelý rok po vzniku tejto básne.

Nikolaj Gumilev, ktorý mal, ako mnohí dobrí básnici, dar predvídavosti, dokonca venoval tomuto talentu báseň s názvom „Šiesty zmysel“. Stručná analýza „Šiesteho zmyslu“ podľa plánu ukáže žiakom 10. ročníka, aké myšlienky vložil básnik do svojej tvorby a aké prostriedky mu pomohli realizovať jeho umelecký plán. V lekcii literatúry môže byť táto analýza použitá ako hlavný alebo doplnkový materiál.

Stručná analýza

História stvorenia- báseň bola napísaná v roku 1920 a prvýkrát vyšla v nasledujúcom roku. Bol zaradený do zbierky „Ohňový stĺp“.

Téma básne- zvláštny pocit, ktorý človek potrebuje, aby pochopil krásu sveta i mimo neho.

Zloženie- táto šesťstrofová báseň je rozdelená do troch častí, ktoré spája spoločná myšlienka.

Žáner- filozofická elégia.

Poetická veľkosť- jambický pentameter s krížovým rýmom.

Epitetá – „zamilované víno“, „dobrý chlieb“, „ružový úsvit“, „studená obloha“, „nadpozemský pokoj“, „nesmrteľné básne“, „tajomná túžba“, „klzký tvor“.

Metafory – „pod skalpelom prírody a umenia“, „telo je vyčerpané“, duch kričí, „chvíľa beží nekontrolovateľne“.

Porovnanie – "ako chlapec".

História stvorenia

Báseň „Šiesty zmysel“ napísal Gumilev v roku 1920, dva roky pred popravou. No zároveň v ňom nie je žiadna mystika či proroctvo, obsahuje len úvahy o tom, čo je tento zvláštny pocit a akú má povahu.

Toto dielo bolo publikované v Gumilyovovej poslednej celoživotnej zbierke poézie s názvom Ohnivý stĺp.

Predmet

Ako každý tvorivý človek, aj Nikolaj Stepanovič sa vždy zaoberal témou vnímania krásy. V tejto básni vyjadruje myšlienku, že človek má vyvinutý určitý cit, ktorý mu k tomu pomáha. A hoci si ľudia nie vždy uvedomujú jeho podstatu, popierať existenciu tohto pocitu je hlúpe a nezmyselné.

Zloženie

Trojdielna skladba tejto básne má klasickú štruktúru: začiatok, hlavná myšlienka a záver. V prvej časti (prvej strofe) básnik hovorí, že človek ľahko ocení jednoduché a príjemné veci – dobrý chlieb, dobré víno, krásnu ženu.

Druhá časť odhaľuje význam básne: autor tvrdí, že sú veci, ktoré nemožno poznať pomocou obvyklých piatich zmyslov. To je krása prírody, pominuteľnosť času, umenie. Vnemy z nich prirovnáva k pocitom dieťaťa, ktoré sa pozerá na nahé ženy a prežíva túžbu bez toho, aby pochopilo jej podstatu. Gumilev kreslí aj metaforický obraz tvora zrodeného na plazenie, ktorý cíti neexistujúce krídla.

A v poslednej časti – toto je záverečná strofa – hovorí, že človek je ako toto stvorenie: v bolestiach rodí orgán, ktorý by mu mal pomáhať vnímať krásu. Toto je hlavný význam konca.

Žáner

Básnik vytvoril rafinovaný príklad filozofického lyrizmu, ktorý vychádza zo starých Platónových dialógov o povahe krásy. Žáner je elégia. Báseň je napísaná jambickým pentametrom. Autorom použitý pyrrhichis oblieka myšlienku, ktorá je svojou povahou komplexná, do pomerne jednoduchej, až hovorovej formy.

Výrazové prostriedky

Aby presnejšie vyjadril hlavnú myšlienku a dodržiaval predpisy akmeizmu, Gumilyov naplnil verš cestami:

• Epitetá- „zamilované víno“, „dobrý chlieb“, „úsvit“, „studená obloha“, „nadpozemský pokoj“, „nesmrteľné básne“, „tajomná túžba“, „klzké stvorenie“.
• Metafory- "pod skalpelom prírody a umenia", "telo je vyčerpané", duch kričí, "moment beží nekontrolovateľne."
• Porovnanie- "ako chlapec" .

  Test básne

  Analýza hodnotenia

  Priemerné hodnotenie: 4.4. Celkový počet získaných hodnotení: 8.

Nikolay GUMILEV ŠESTÝ ZMYSEL

Víno, ktoré milujeme, je úžasné

A dobrý chlieb, ktorý nám ide do pece,

A žena, ktorej to bolo dané,

Po prvom vyčerpaní si môžeme užívať.

Ale čo by sme mali robiť s ružovým úsvitom?

Nad chladnúcou oblohou

Kde je ticho a nadpozemský pokoj,

Čo by sme mali robiť s nesmrteľnými básňami?

Nejedzte, nepite, ani sa nebozkávajte -

Okamih nekontrolovateľne letí

A žmýkame rukami, ale znova

Odsúdený ísť okolo.

Ako chlapec, ktorý zabúda na svoje hry,

Niekedy sleduje kúpanie dievčat,

A nevediac nič o láske,

Stále sužovaný tajomnou túžbou,

Ako kedysi v zarastených prasličkách

Reval z vedomia bezmocnosti

Tvor je klzký, cíti na ramenách

Krídla, ktoré sa ešte neobjavili,

Takže storočie po storočí - ako skoro, Pane? –

Pod skalpelom prírody a umenia,

Náš duch kričí, naše telo omdlieva,

Zrodenie orgánu pre šiesty zmysel.

SLOVO

V ten deň, keď nad novým svetom

Boh teda sklonil svoju tvár

Slovom zastavil slnko

Skrátka, zničili mestá.

A orol nezamával krídlami,

Hviezdy sa zdesene chúlili k Mesiacu,

Ak ako ružový plameň,

Slovo sa vznášalo hore.

A pre nízky život boli čísla,

Ako dobytok, dobytok,

Pretože všetky odtiene významu

Inteligentné číslo prenáša.

Patriarcha sivovlasý, pod pažou

Porazil dobro aj zlo,

Neodvážim sa obrátiť na zvuk,

Nakreslil som palicou do piesku číslo.

Ale zabudli sme, že svieti

Len slovo medzi pozemskými úzkosťami,

A v Evanjeliu podľa Jána

Hovorí sa, že slovo je Boh.

Stanovili sme mu limit

Chudé hranice prírody,

A ako včely v prázdnom úli,

Mŕtve slová zapáchajú.