Biografia e straordinaria opera del francese Kafka. Franz Kafka - Biografia - un percorso rilevante e creativo Rapporti con le donne

Le opere di Franz Kafka

U. Eco sul romanzo di Kafka "Il Processo" nel ciclo "Recensioni Interne": "Un ottimo libro, un romanzo poliziesco con un tocco hitchcockiano. Un buon omicidio nel finale. In generale, il libro troverà il suo lettore. Ma sembra che una sorta di pressione grava sull'autore: questa è la censura. Perché suggerimenti incomprensibili, perché non chiamare con i loro nomi sia gli eroi che il luogo dell'azione? E per quale motivo avviene questo "processo" ? Chiarire a fondo i luoghi oscuri, concretizzare le descrizioni, fornire fatti, fatti e ancora fatti. Le ragioni di ciò che sta accadendo verranno svelate, la “suspense” aumenterà. I giovani scrittori pensano che sia più elegante scrivere “one man” invece di "Il signor tal dei tali in tale e tale luogo e a tale e tale ora", e immaginano che questo sia poetico. Bene, va bene "Se può essere migliorato, lo miglioreremo; altrimenti, lo faremo" rifiutatelo."

Kafka è allo stesso tempo definito uno scrittore austriaco e tedesco, ma in entrambi i casi un classico e il più grande scrittore del nostro tempo. E questa non è una coincidenza. L'influenza della prosa di Kafka, in particolare dei suoi romanzi "Il Processo" e "Il Castello", sulla letteratura del XX secolo fu estremamente diffusa (il picco di popolarità nell'Europa occidentale fu negli anni '50 -'60, in Russia a quel tempo Kafka era uno scrittore bandito) e provocò se non un intero movimento nella letteratura, almeno un desiderio generale di cambiare il significato della letteratura. Kafka, che durante la sua vita non apparteneva ad alcun movimento letterario, riuscì a esprimere le aspirazioni universali dell'arte modernista del XX secolo. È stato uno dei primi nel campo della narrativa a dedicarsi ai temi dell'assurdità e della coscienza lacerata. La specificità della prosa di Kafka sta nel fatto che il nuovo contenuto (cioè la realtà illogica, irrazionale, fantasmagorica, assurda, "onirica") è incarnato in una forma deliberatamente logica, chiara, ascetica, mentre Kafka preserva completamente la struttura linguistica tradizionale, la coerenza e la causalità - logica investigativa. In altre parole, con l'aiuto delle tecniche classiche tradizionali, Kafka descrive situazioni "irreali" e i suoi personaggi possono logicamente parlare per diverse pagine di cose illogiche, semplicemente incredibili, come se fossero le più ordinarie, mentre non c'è il commento dell'autore, solo viene fornito il punto di vista dell'eroe e il lettore deve fare affidamento sulla propria esperienza. Di conseguenza, sorge l'effetto: “tutto è chiaro, ma niente è chiaro”; una sensazione di shock, disagio, follia, altrimenti - "kafkiana", una rivoluzione nascosta ("permanente") in prosa. Gli eventi più inverosimili e assurdi in Kafka, come, ad esempio, la trasformazione di un uomo in un insetto ne La Metamorfosi, sono rappresentati in modo così dettagliato e dettagliato, con un gran numero di dettagli naturalistici, che alla fine una sensazione di emerge la loro indistruttibile autenticità.

Il fenomeno Kafka e il “kafkiano” sono diventati più volte oggetto di riflessione da parte di scrittori e filosofi del Novecento. Così, mentre prepara un saggio per il decimo anniversario della morte di Kafka, Walter Benjamin inizia una corrispondenza con Gershom Scholem, Werner Kraft e Theodor Adorno, e parla di Kafka anche con Bertolt Brecht. Scholem spiega la prosa di Kafka dalla prospettiva del cabalismo, Adorno trova in Kafka una mancanza di dialettica (nella sua accezione hegeliana), Brecht inserisce Kafka in un contesto sociale ampio, Kraft sottolinea una connessione più complessa tra i testi di Kafka e la legge e i suoi rappresentanti . Eugenio Ionesco, drammaturgo francese, creatore del "teatro dell'assurdo" disse di Kafka:

La prosa originale e unica di Kafka fu influenzata da Hoffman e Dostoevskij, e tra i filosofi - Schopenhauer e soprattutto Kierkegaard, che Kafka considerava più vicino a se stesso. Lo stile artistico di Kafka è caratterizzato dal rigore e dalla trasparenza della forma, dalla logica rigorosa dello sviluppo del pensiero e della trama, allegorico e polisemico, una combinazione di fantasia e realtà. Il mondo è spesso raffigurato in Kafka senza indicare segni specifici di tempo e luogo, ma questo mondo irreale e senza tempo è costruito secondo le leggi reali della società. Kafka ricorre spesso al grottesco, all'allegoria e alla parabola come mezzo di allegoria satirica e generalizzazione filosofica. Kafka è considerato un maestro dell'allegoria. Secondo Walter Benjamin, la prosa di Kafka contiene situazioni eterne, archetipiche, che Kafka non ha tanto composto lui stesso quanto raccontate, essendo riuscito a estrarle da certi strati profondi (l'inconscio collettivo?).

Con rare eccezioni, tutta la prosa di Kafka, in un modo o nell'altro, ha un carattere di parabola (vedi, ad esempio, i racconti "Come fu costruita la Grande Muraglia cinese", "L'uomo della fame", "Nella colonia penale "). Il modello di parabola archetipica universale del testo assume i seguenti tratti caratteristici:

polisemia - la presenza di molti significati uguali, la possibilità di diverse interpretazioni del testo, ad es. il testo ha più interpretazioni “corrette” contemporaneamente;

multilivello - la presenza di un secondo livello di testo nascosto o altrimenti - sottotesto. Di norma, il significato istruttivo del testo, solitamente associato a questioni morali, è crittografato a livello di sottotesto. Come risultato della lettura del testo, il lettore deve giungere autonomamente a una conclusione, fare uno sforzo ed elevare il particolare al generale, riempire le figure astratte allegoriche convenzionali con il proprio contenuto individuale, esperienza autobiografica.

Kafka conserva nella sua prosa tutte le caratteristiche del genere delle parabole (ad esempio, il racconto "La Metamorfosi", i romanzi "Il castello", "Il processo"). Inoltre, il poeta americano W. H. Auden ritiene che Kafka sia un maestro delle parabole nella sua forma più pura.

I temi centrali della prosa di Kafka sono i complessi tematici interconnessi di 1) "colpa, paura, solitudine, punizione / punizione" e 2) "potere e autorità, legge". Ciascuno dei concetti in queste connessioni tematiche è polisemantico e ambivalente.

Una parabola ha sempre un significato universale e autobiografico, personale, quindi le informazioni biografiche sull'autore della parabola possono aiutare nell'interpretazione del testo, guidare il lettore e proteggerlo da errori di lettura.

Kafka lasciò in eredità al suo amico Max Brod di bruciare tre romanzi inediti durante la sua vita ("La persona scomparsa" ("America", 1912-1914, pubblicato nel 1927)), "Il processo" (pubblicato nel 1925), "Il castello" (pubblicato nel 1926), tutti i manoscritti e quaderni. Tuttavia, Max Brod non ha soddisfatto la sua volontà, e ora non solo sono stati pubblicati tutti i romanzi di Kafka, i suoi racconti, le parabole, ma anche i diari e le lettere (con commenti di Max Brod). Lo stesso Kafka non volle pubblicare le sue opere per vari motivi. Uno di questi è che Kafka considerava la sua prosa indegna dell'attenzione del pubblico. Kafka era una persona molto insicura e con molti complessi. Da bambino era un ragazzo debole e fragile che aveva paura di suo padre, degli insegnanti e dei ragazzi della strada. Un altro motivo è il contenuto intimo e personale della prosa. I biografi di Kafka e il suo primo biografo, l'amico di Kafka Max Brod, trovano molti elementi autobiografici nascosti e crittografati nella prosa metaforica di Kafka. Credono che in tutte le sue opere Kafka descriva le proprie paure e incubi. Il terzo motivo è la paura dell’aumento del male nel mondo materiale, perché... La prosa di Kafka è satura del cosiddetto. “immagini malvagie” (diaboliche), sentimenti di disperazione e disperazione.

Il sentimento di sradicamento, senzatetto e solitudine - i leitmotiv dell'opera di Kafka - lo ha perseguitato per tutta la vita. È ebreo di nazionalità (“nazione di esuli”). I genitori di Kafka sono ebrei di lingua tedesca, sua madre proviene da una famiglia di rabbini (rabbini - insegnanti-saggi). Indubbiamente, nei suoi testi di parabole, Kafka continua la tradizione religiosa e filosofica biblica delle parabole. Nella sua giovinezza, Kafka era indifferente al giudaismo; in età matura studiò autonomamente l'ebraico e volle persino andare in Palestina. Max Brod ritiene che Kafka fosse profondamente religioso e offre un'interpretazione religioso-esoterica della sua opera.

Kafka è ceco di nascita; è nato e ha vissuto quasi tutta la sua vita a Praga. Tedesco per lingua - il modo di esprimere i pensieri - e austriaco per cultura. La Repubblica Ceca a quel tempo faceva parte dell'Impero austro-ungarico - la monarchia asburgica (durante il regno di Francesco Giuseppe), che crollò nel 1918.

Kafka ha conseguito una laurea in giurisprudenza. Su insistenza del padre studia giurisprudenza all'Università Carlo (tedesca) di Praga. Nel 1906, Kafka si laureò all'università e difese la sua tesi, ottenendo infine il titolo di dottore in giurisprudenza. Durante l'anno Kafka fece uno stage in tribunale e lavorò per qualche tempo in un ufficio di assicurazioni privato. Nel 1908 iniziò a prestare servizio come funzionario minore presso la compagnia statale di assicurazioni, incaricata di assicurare i lavoratori contro gli infortuni. Le responsabilità di Kafka includevano la supervisione delle norme di sicurezza e la scrittura di rapporti e articoli di giornale sulle attività della campagna. Prima di pranzo (la funzione terminava alle 14), Kafka componeva diversi documenti durante la funzione, si riposava dopo pranzo e scriveva di notte. Quando i genitori volevano costringere il figlio a lavorare in negozio dopo pranzo (il padre di Kafka era impegnato nel commercio di merceria), Kafka pensò addirittura al suicidio. Kafka ha avuto un rapporto incredibilmente difficile con suo padre. Vedi "Lettera al padre" (1919). Il problema del rapporto tra figlio e padre - il problema personale di Kafka - nella sua prosa è sempre stato risolto come "un figlio colpevole - un padre giusto e potente". Max Brod crede che il senso di colpa davanti a suo padre si sia poi trasformato in un senso di colpa davanti alla vita.

Kafka ha trascorso tutta la sua vita come funzionario in una compagnia di assicurazioni, ma ha visto il significato della sua vita solo nella creatività. Il lavoro in una compagnia di assicurazioni, i conflitti con suo padre, i tentativi falliti di sposarsi, i suoi sogni, qualsiasi esperienza di vita: tutto è diventato materiale per la sua prosa. Kafka iniziò a scrivere già all'università, i suoi primi esperimenti artistici - racconti, "poesie in prosa" risalgono al 1904. La raccolta di racconti "Contemplazione" è il primo libro di Kafka, pubblicato nel 1912 con l'aiuto di Max Brod. Oltre a questa raccolta, durante la vita di Kafka furono pubblicate anche le raccolte di racconti "Il dottore di campagna" (1919), "Nella colonia penale" (1919) e "L'uomo della fame" (1924).

Nel suo primo romanzo, Missing in Action (Missing in Action), pubblicato nel 1927 da Max Brod con il titolo America, Kafka affronta il tema del padre-figlio. Il suo eroe, il sedicenne Karl Rosmann, viene espulso di casa dai suoi genitori (la cameriera ha dato alla luce un bambino da lui). Parte per l'America, l'Oklahoma (letteralmente dall'indiano - "bel paese"). Il romanzo non era finito. Tuttavia, secondo il piano dell'autore, l'eroe, dopo una serie di disavventure, doveva tornare in patria e ritrovare i suoi genitori. Ma la presunta interpretazione ottimistica è solo una delle possibili opzioni per risolvere la situazione, e inoltre le opere successive di Kafka, ad esempio il romanzo incompiuto “Il castello”, non suggeriranno nemmeno un lieto fine. Kafka venne addirittura rimproverato di non offrire alcuna via d'uscita nelle sue opere.

Nel 1912 Kafka incontrò Felice Bauer. Il loro fidanzamento viene interrotto due volte. Il senso di colpa non fa che intensificarsi. Nelle lettere a un amico, Kafka si lamenta del fatto che nessuno dei suoi cari lo capisce, compresa la sua fidanzata. In totale, la conoscenza di Felitsa durò 5 anni (dal 1912 al 1914). Uno dei motivi della rottura fu il timore di Kafka di disturbare la solitudine necessaria alla creatività. "In sostanza, la solitudine è il mio unico obiettivo, la mia più grande tentazione e, nonostante ciò, la paura di ciò che amo così tanto", scriveva Kafka. Il tema della solitudine nell'opera e nella vita di Kafka è ambivalente: vuole liberarsi della solitudine e preservarla allo stesso tempo. Da un lato, la solitudine è il tragico destino di una persona condannata a incomprensioni ed è associata alla punizione. D'altra parte, è un segno di essere scelti e di essere diversi dagli altri.

Una sintesi dei temi “colpa - paura (incubo) - solitudine” è presentata nel racconto “Metamorfosi” (1912, pubblicato nel 1915), che, insieme al racconto “Il verdetto” (1912, pubblicato nel 1913) e "Stoker" (1913, con questo titolo fu pubblicato il primo capitolo del romanzo incompiuto "Missing") avrebbe dovuto formare una trilogia dal titolo generale "Sons".

In Metamorphosis, il sentimento di solitudine causato dalla sensazione di essere diverso dagli altri porta il personaggio principale Gregor Samsa al completo isolamento, che Kafka trasmette cambiando il suo aspetto per renderlo più evidente. La trasformazione di Gregor è principalmente una trasformazione interna, che si manifesta attraverso un cambiamento nell'aspetto.

In "Metamorfosi" Kafka utilizza la tecnica della "metafora materializzante". Prende il significato letterale di espressioni logore (ad esempio, "ha perso la sua forma umana", "è come un incubo") e realizza questo significato come una trama. Di conseguenza, la prosa di Kafka è metaforica, mentre nel tessuto stesso del testo non ci sono praticamente metafore, il suo linguaggio è preciso, chiaro ed estremamente logico.

Il linguaggio simbolico nel racconto "Metamorfosi" può essere interpretato anche come simbolismo onirico. Nella sua prosa, Kafka fa spesso affidamento sul "materiale onirico" e, di conseguenza, utilizza la "logica onirica". Caratteristica: l'incubo di Kafka inizia quando l'eroe si sveglia ("La Metamorfosi", "Il Processo"). L'illogicità, l'assurdità e l'irrazionalità del contenuto, l'emergere di cose e persone dal nulla: tutto questo contenuto irrazionale deliberatamente coerente e presentato razionalmente è il risultato di un orientamento verso la realtà dei sogni.

Anche i romanzi di parabole “Il Processo” e “Il Castello” parlano di trasformazioni spirituali ed emotive. Kafka lavorò al romanzo “Il Processo” nel 1914-1915 e al suo ultimo romanzo “Il Castello” nel 1921-22. Il tema principale di questi romanzi è la forza del potere e della legge (intesa, tra l'altro, come Forza metafisica) e l'impotenza dell'uomo.

Nel romanzo "Il Processo" personaggio principale Josef K. si sveglia, ma la giornata, invece di iniziare come al solito, si sviluppa improvvisamente secondo la logica di un incubo. Al posto della cameriera con il caffè mattutino compaiono due poliziotti e riferiscono che Josef K. è colpevole e che è in attesa di processo. Allo stesso tempo, non nominano la colpa dell'eroe e il lettore non scopre mai di cosa è colpevole l'eroe. Si dice di Joseph K. che sia "terribile in tutta la sua innocenza". L'arresto è stato formalmente imposto a Joseph, e non gli impedisce di muoversi ancora liberamente e di svolgere compiti d'ufficio, ma l'incomprensibile potere della Corte lo perseguita ogni ora. Alla fine, Josef K. viene assicurato alla giustizia da questo incomprensibile tribunale segreto e viene giustiziato, ucciso “come un cane”. L'assurdità della situazione è che al posto della colpa nel romanzo c'è il vuoto, un divario, ma ciò non impedisce al processo di crescere e alla fine di eseguire la condanna a morte. Josef K. accetta i termini del gioco che gli vengono imposti e non scopre la verità, ma cerca un mezzo di difesa come imputato.

Lo sviluppo degli eventi nel Processo era uno schema universale per Kafka, e la sua prosa presenta varie versioni di questo schema: " forza associato alla deformazione - colpevolezza , spesso sconosciuto e piuttosto metafisico - impotenza umana , passività, se c'è una manifestazione di attività, è inefficace - punizione come punizione (punizione o ricompensa)." Il senso di colpa di Kafka è duplice: 1) colpa come caratteristica distintiva di una persona, questo concetto è associato alla coscienza e implica la purificazione;

) un segno di non-libertà. Il potere nella prosa di Kafka è solitamente astratto e impersonale: è una forma di società complessa e ramificata, estremamente burocratica e fondamentalmente senza scopo. L'unico scopo di questo potere è sopprimere una persona e instillare in lui un senso di colpa. In “Il Processo” questa forza è la legge (vedi “le porte della legge” dalla parabola inserita), in “Il Castello” è il potere.

La forma incompiuta delle opere (la forma aperta del romanzo, il “dispositivo meno” nella terminologia di Lotman) non fa che aumentare il sentimento di disperazione, creando l’illusione dell’infinito del male e dell’irrisolvibilità del conflitto.

Brod conferisce al romanzo "Il castello" una dimensione aggiuntiva, diversa: questa è una persona che lotta per Dio, che lotta in parte secondo le proprie, in parte secondo le regole comuni tra le persone, ma Dio ha i suoi ordini, è incomprensibile e i Suoi i modi sono imperscrutabili, non è un peccato perderlo, ma il desiderio di Nemu è l'unico significato dell'esistenza umana.

La vita sociale invade la vita personale, la necessità sconfigge la libertà individuale. Affrontando il problema dell '"uomo-società", Kafka ha mostrato l'assurdità e la disumanità di una società totalitaria burocratizzata. Inoltre, Kafka si limita a riferire sullo stato delle cose esistente o possibile, descrivendolo in modo tale da evocare nel lettore un sentimento di "quieto orrore", ma i suoi compiti non includevano la proposta di vie d'uscita da tale situazione, anche perché Lo stesso Kafka non li vide. Ogni lettore deve trarre la propria conclusione.

D'altra parte, è importante la reazione della persona stessa al meccanismo del potere. Così, nel romanzo “Il Castello”, per intimidire una persona, il Castello non ha dovuto fare nulla: il sistema da lui creato funziona perfettamente, perché il concetto di potere e i suoi meccanismi si formano nella mente della persona stessa . Di conseguenza, una persona non può accettare la sfida del potere con dignità e resisterle: è abituata a obbedire. La coscienza di una persona è corrotta, il suo stesso "io" viene distrutto e una persona si trasforma volontariamente in un meccanismo: un "ingranaggio" del potere. Il conflitto universale nella prosa di Kafka è presentato come segue: " Umano ("alieno", "unità", "funzione", "meccanismo") - il mondo (“altri”, “dittatura burocratica”). In Kafka c'è la spersonalizzazione, il “decadimento” dell'eroe, che perde il suo aspetto umano o il suo nome, e la disumanizzazione (A. Gulyga), una mancanza di fiducia in una persona, che però non fornisce basi per la fede in lui.

Una delle possibili conclusioni della prosa di Kafka è che la responsabilità per ciò che accade nel mondo e con la persona stessa deve essere assunta su se stessi; nessuno la toglierà a una persona e nessun altro, nemmeno la massima autorità del mondo. mondo, nemmeno Dio, potrà alleviarlo. Se una persona non ha sfruttato le sue opportunità, allora deve incolpare se stessa. Una delle disposizioni centrali della filosofia dell’esistenzialismo è la base filosofica dell’arte modernista: “tutto inizia con ogni singola persona e la sua scelta individuale”. Kafka, sollevando problemi esistenziali nella sua prosa, scrive la stessa cosa.

Letteratura del XX secolo. caratterizzato da una maggiore attenzione al mondo interiore di una persona. Naturalmente, Kafka è interessato anche alle sottili esperienze emotive di una persona, ma presta comunque maggiore attenzione alle circostanze e alle condizioni che formano questo diverso mondo interiore. Allo stesso tempo, Kafka considera solo alcuni aspetti dell'intera diversità della sfera della vita mentale umana: è interessato all'emergere e al funzionamento dei meccanismi di paura, senso di colpa e dipendenza. Li considera nella loro forma pura, come modelli astratti di comportamento.

Il sentimento della tragedia e dell'assurdità della vita avvicina Kafka agli espressionisti, ma la sua prosa in stile è più tradizionale che d'avanguardia. Kafka è un “espressionista” nella sua visione del mondo. Il suo obiettivo è esprimere il proprio stato interno, tragico e diviso, quindi questa immagine interna viene proiettata nel mondo esterno - il risultato della prosa di Kafka.

Nell'ottobre 1915 Kafka ricevette il Premio Fontane. Il premio stesso fu assegnato a un altro scrittore, Karl Sternheim, che lo consegnò al “giovane scrittore” Franz Kafka per il suo racconto “Il fuochista”, pubblicato nel 1913. Questo premio fu allo stesso tempo una consolazione e una fonte di sofferenza per Kafka. Nei suoi diari si intensificano le lamentele per l'insonnia e il mal di testa, che sono già diventate familiari, e le riflessioni sulla Caduta: “La furia di Dio verso l'umanità”; "Prendimi, prendimi, groviglio di ottusità e di dolore." Kafka si incolpa per: "i vizi caratteristici dei funzionari: impotenza, parsimonia, indecisione, abitudine a calcolare tutto, lungimiranza", "lo spirito burocratico, la fanciullezza, la volontà repressa dal padre".

Inverno 1916-1917 Kafka vive a Praga, in Alchimistengasse, e definisce il suo appartamento “la cella di un vero scrittore”. Carenza di carbone. Il risultato è una delle storie più mistiche di Kafka, “Il cavaliere sul calderone (secchio)” (1917).

Nel 1917, all'età di 34 anni, Kafka si ammalò di tubercolosi e trascorse gli ultimi 7 anni della sua vita in parte in sanatori dell'Europa centrale. È caratteristico che Kafka spieghi la sua malattia con cause mentali. Da un lato considera la malattia una “punizione” e dall’altro vede in essa la “salvezza dal matrimonio”. Max Brod ritiene che le cause più profonde della malattia di Kafka siano state: "l'eccitazione durata anni, gli sforzi nonostante tutti gli ostacoli - servizio e prospettiva matrimoniale - per rivelare pienamente il suo talento creativo e l'indebolimento del corpo associato a tutto questo".

Nel 1921-1922 Kafka, mentre lavora al romanzo "Il castello" (inizio dei lavori - marzo 1922), sperimenta una felice storia d'amore con Milena Jesenskaya, una giornalista ceca che viveva a Praga (vedi "Lettere a Milena"). Secondo i biografi, questa storia d'amore si rifletteva nel romanzo "Il castello". Milena, cristiana ceca, cioè il rappresentante del "mondo alieno" è chiamato il prototipo di Frida, e suo marito Ernst Polak, che aveva un potere incredibile su Milena, è chiamato il prototipo di Klamm. Secondo Kafka, la caratteristica principale del carattere di Milena era "il coraggio". Milena Jesenská morì durante la guerra, in un campo di concentramento nazista.

Nel 1923 Kafka incontrò Dora Dimant, che proveniva da una famiglia di chassidim orientali. Dal 1923 Kafka vive a Berlino con Dora. Si sente felice, ma le sue condizioni fisiche peggiorano costantemente. Nella primavera del 1924 andò in un sanatorio vicino a Vienna e lì il 3 giugno 1924, un mese prima del suo 41esimo compleanno, morì di tubercolosi laringea. Fu sepolto nel cimitero ebraico di Praga.

Kafka creatività prosa classica

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Franz Kafka- uno degli eccezionali scrittori di lingua tedesca del 20 ° secolo, la maggior parte delle cui opere furono pubblicate postume. Le sue opere, permeate di assurdità e paura del mondo esterno e dell'autorità superiore, capaci di risvegliare corrispondenti sentimenti ansiosi nel lettore, sono un fenomeno unico nella letteratura mondiale.

Kafka nacque il 3 luglio 1883 da una famiglia ebrea che viveva nel ghetto di Praga (Boemia, a quel tempo parte dell'Impero austro-ungarico). Suo padre, Hermann Kafka (1852-1931), proveniva dalla comunità ebraica di lingua ceca e dal 1882 era commerciante di merceria. Preferiva la madre dello scrittore, Julia Kafka (Löwy) (1856-1934). Tedesco. Lo stesso Kafka scriveva in tedesco, sebbene conoscesse perfettamente anche il ceco. Aveva anche una certa padronanza della lingua francese, e tra le quattro persone che lo scrittore, "senza pretendere di paragonare a loro in forza e intelligenza", sentiva come "suoi fratelli di sangue", c'era lo scrittore francese Gustave Flaubert. Gli altri tre sono: Grillparzer, Fëdor Dostoevskij e Heinrich von Kleist.

Kafka aveva due fratelli minori e tre sorelle minori. Entrambi i fratelli, prima di raggiungere i due anni, morirono prima che Kafka compisse 6 anni. I nomi delle sorelle erano Ellie, Valli e Ottla. Nel periodo dal 1889 al 1893. Kafka ha visitato scuola elementare(Deutsche Knabenschule), e poi un ginnasio, dove si diplomò nel 1901 superando l'esame di immatricolazione. Dopo la laurea presso l'Università Carolina di Praga, conseguì un dottorato in giurisprudenza (il supervisore del lavoro di Kafka nella sua tesi era il professor Alfred Weber), quindi entrò in servizio come funzionario nel dipartimento delle assicurazioni, dove lavorò in posizioni modeste fino al suo pensionamento prematuro. a causa di una malattia nel 1922. Il lavoro per uno scrittore era un'occupazione secondaria. In primo piano c’era sempre la letteratura, “che giustificava la sua intera esistenza”. Nel 1917, dopo un'emorragia polmonare, iniziò la tubercolosi a lungo termine, dalla quale lo scrittore morì il 3 giugno 1924 in un sanatorio vicino a Vienna.

Ascetismo, insicurezza, autogiudizio e una percezione dolorosa del mondo che lo circonda - tutte queste qualità dello scrittore sono ben documentate nelle sue lettere e diari, e soprattutto in "Lettera al padre" - una preziosa introspezione nel rapporto tra padre e figlio e nell'esperienza dell'infanzia. Le malattie croniche (se di natura psicosomatica è una questione controversa) lo affliggevano; oltre alla tubercolosi soffriva di emicrania, insonnia, stitichezza, ascessi e altre malattie. Cercò di contrastare tutto questo con mezzi naturopatici, come una dieta vegetariana, un regolare esercizio fisico e il consumo di grandi quantità di latte vaccino non pastorizzato (quest'ultimo forse causa della tubercolosi). Da scolaro partecipò attivamente all'organizzazione di incontri letterari e sociali, e si sforzò di organizzare e promuovere rappresentazioni teatrali yiddish, nonostante i dubbi anche dei suoi amici più cari, come Max Brod, che di solito lo sostenevano in tutto il resto, e nonostante la sua stessa paura di essere percepito come ripugnante sia fisicamente che mentalmente. Kafka impressionò chi lo circondava con il suo aspetto fanciullesco, ordinato e severo, il comportamento calmo e imperturbabile, così come la sua intelligenza e il suo insolito senso dell'umorismo.

Il rapporto di Kafka con il padre opprimente è una componente importante del suo lavoro, che è anche il risultato del fallimento dello scrittore come padre di famiglia. Tra il 1912 e il 1917 corteggiò una ragazza berlinese, Felicia Bauer, con la quale fu fidanzato due volte e per due volte sciolse il fidanzamento. Comunicando con lei principalmente attraverso le lettere, Kafka creò di lei un'immagine che non corrispondeva affatto alla realtà. E in effetti erano molto persone diverse, come risulta dalla loro corrispondenza. (La seconda sposa di Kafka fu Julia Vokhrytsek, ma il fidanzamento fu presto annullato). All'inizio degli anni '20 aveva relazione amorosa con una giornalista ceca sposata, scrittrice e traduttrice delle sue opere, Milena Jesenskaya. Nel 1923, Kafka, insieme alla diciannovenne Dora Dimant, si trasferì a Berlino per diversi mesi, sperando di prendere le distanze dall'influenza familiare e di concentrarsi sulla scrittura; poi ritornò a Praga. In quel periodo la tubercolosi peggiorava e il 3 giugno 1924 Kafka morì in un sanatorio vicino a Vienna, probabilmente per sfinimento. (Un mal di gola gli impediva di mangiare e a quei tempi non era stata sviluppata una terapia endovenosa per nutrirlo artificialmente). La salma fu trasportata a Praga, dove fu sepolta l'11 giugno 1924 nel Nuovo Cimitero Ebraico.

Durante la sua vita, Kafka ne pubblicò solo alcuni storie brevi, che costituiva una parte molto piccola del suo lavoro, e il suo lavoro attirò poca attenzione fino a quando i suoi romanzi non furono pubblicati postumi. Prima di morire, ordinò al suo amico ed esecutore testamentario Max Brod di bruciare, senza eccezioni, tutto ciò che aveva scritto (tranne, forse, alcune copie delle opere, che i proprietari potevano tenere per sé, ma non ripubblicarle). . La sua amata Dora Dimant fece distruggere i manoscritti che possedeva (anche se non tutti), ma Max Brod non obbedì alla volontà della defunta e pubblicò la maggior parte delle sue opere, che presto iniziarono ad attirare l'attenzione. Tutti i suoi lavori pubblicati, ad eccezione di alcune lettere in lingua ceca a Milena Jesenskaya, sono stati scritti in tedesco.

(1883-1924) Scrittore austriaco

Questa è probabilmente la figura più strana della letteratura europea del XX secolo. Ebreo di origine, residente a Praga per nascita e residenza, scrittore tedesco di lingua e austriaco per tradizione culturale, Franz Kafka sperimentò durante la sua vita l'indifferenza verso la sua opera e non vide più il momento in cui avvenne la sua canonizzazione. È vero, entrambi sono un po' esagerati. È stato notato e apprezzato da tali scrittori famosi, come G. Hesse, T. Mann, B. Brecht e altri.

Tre romanzi incompiuti di Franz Kafka divennero disponibili ai lettori dopo la sua morte. Il Processo fu pubblicato nel 1925, Il Castello nel 1926 e America nel 1927. Oggi la sua eredità si compone di dieci voluminosi volumi.

La biografia di quest'uomo è sorprendentemente scarsa negli eventi, almeno negli eventi esterni. Franz Kafka è nato nella famiglia di un commerciante all'ingrosso di merceria di Praga, ebreo di nazionalità. Il welfare crebbe gradualmente, ma i concetti e i rapporti all'interno della famiglia rimasero gli stessi, borghesi. Tutti gli interessi erano concentrati sui loro affari. La madre era senza parole e il padre si vantava costantemente delle umiliazioni e dei problemi che aveva sopportato prima di diventare un popolo, non come i bambini che ricevevano tutto immeritatamente, per niente. La natura delle relazioni in famiglia può essere giudicata almeno da questo fatto. Quando Franz scrisse nel 1919 la “Lettera al padre”, lui stesso non osò darla al destinatario e chiese informazioni a sua madre. Ma lei aveva paura di farlo e restituì la lettera a suo figlio con poche parole di conforto.

La famiglia borghese per ogni futuro artista, che anche in gioventù si sente estraneo in questo ambiente, è la prima barriera che deve superare. Kafka non poteva farlo. Non ha mai imparato a resistere a un ambiente a lui estraneo.

Franz si è diplomato in una palestra tedesca a Praga. Poi, nel 1901-1905, studiò giurisprudenza all'università e frequentò lezioni di storia dell'arte e di germanistica. Nel 1906-1907 Kafka completò uno stage presso uno studio legale e il tribunale della città di Praga. Dall'ottobre 1907 prestò servizio in una compagnia di assicurazioni privata e nel 1908 perfezionò la sua specialità presso l'Accademia commerciale di Praga. Sebbene Franz Kafka avesse un dottorato, ricoprì incarichi modesti e poco retribuiti e dal 1917 non poté più lavorare a pieno regime perché si ammalò di tubercolosi.

Kafka decise di rompere il suo secondo fidanzamento con Felicia Bauer, di lasciare il lavoro e di trasferirsi in paese a vivere con la sorella Ottla. In una delle sue lettere di questo periodo, esprime il suo stato inquieto come segue:

« Segretamente credo che la mia malattia non sia affatto la tubercolosi, ma la mia bancarotta generale. Pensavo che sarebbe stato possibile resistere, ma non ce la faccio più. Il sangue non proviene dai polmoni, ma da una ferita inflitta da un colpo regolare o decisivo di uno dei combattenti. Questo combattente ora ha ricevuto sostegno: tubercolosi, sostegno enorme quanto, diciamo, un bambino trova tra le pieghe della gonna di sua madre. Cosa vuole l'altro adesso? La lotta non è giunta a una conclusione brillante? Questa è la tubercolosi e questa è la fine».

Franz Kafka era molto sensibile a ciò che doveva costantemente affrontare nella vita: l'ingiustizia, l'umiliazione di una persona. Era dedito alla creatività genuina e ammirava Goethe, Tolstoj, si considerava uno studente di Kleist, un ammiratore di Strindberg, ed era un ammiratore entusiasta dei classici russi, non solo Tolstoj, ma anche Dostoevskij, Cechov, Gogol, di cui scrisse in i suoi diari.

Ma allo stesso tempo, Kafka, come con una “seconda vista”, vedeva se stesso dall'esterno e sentiva la sua diversità da tutti come bruttezza, percepiva la sua “estraneità” come un peccato e una maledizione.

Franz Kafka era tormentato dai problemi caratteristici dell'Europa all'inizio del secolo, il suo lavoro è direttamente correlato a una sola direzione, anche se molto influente, della letteratura del 20 ° secolo: quella modernista.

Tutto ciò che ha scritto Kafka: le sue idee letterarie, frammenti, racconti incompiuti, sogni, che spesso non erano molto diversi dai suoi racconti, e bozze di racconti che erano simili ai sogni, riflessioni sulla vita, sulla letteratura e sull'arte, sui libri letti e spettacoli visti, pensieri su scrittori, artisti, attori: tutto ciò rappresenta un quadro completo della sua "fantastica vita interiore". Franz Kafka sentiva una solitudine sconfinata, così dolorosa e allo stesso tempo desiderabile. Era costantemente tormentato dalle paure: della vita, della mancanza di libertà, ma anche della libertà. Franz Kafka aveva paura di cambiare qualcosa nella sua vita e allo stesso tempo era gravato dal suo solito modo di vivere. Lo scrittore ha rivelato in modo così toccante la lotta costante con se stesso e con la realtà circostante che gran parte dei suoi romanzi e racconti, che, a prima vista, sembrano essere il frutto di una fantasia bizzarra, a volte malata, ricevono una spiegazione, rivelano il suo realismo background, e si rivela puramente autobiografico.

“Non ha il minimo riparo o riparo. Pertanto è lasciato in balia di tutto ciò da cui siamo protetti. "È come nudo tra i vestiti", ha scritto l'amica di Kafka, la giornalista ceca Milena Jesenskaya.

Kafka idolatrava l'opera di Balzac. Una volta scrisse di lui: "Sul bastone di Balzac c'era scritto: "Io rompo tutte le barriere". Sul mio: “Tutte le barriere mi infrangono”. Ciò che abbiamo in comune è la parola “tutto”.

Attualmente è stato scritto più sull'opera di Kafka che su quella di qualsiasi altro scrittore del XX secolo. Ciò è spesso spiegato dal fatto che Kafka è considerato uno scrittore profetico. In qualche modo incomprensibile riuscì a indovinare e all'inizio del secolo scrisse cosa sarebbe successo nei decenni successivi. A quel tempo, le trame delle sue opere sembravano puramente astratte e fittizie, ma qualche tempo dopo gran parte di ciò che scrisse divenne realtà, e anche in una forma più tragica. Così, i forni di Auschwitz superarono le torture più sofisticate da lui descritte nel racconto “Nella colonia penale” (1914).

Esattamente lo stesso processo, apparentemente astratto e impensabile nella sua assurdità, che Franz Kafka descrisse nel suo romanzo “Il Processo”, quando un uomo innocente fu condannato a morte, si è ripetuto più volte e si ripete ancora in tutti i paesi del mondo.

In un altro dei suoi romanzi, "America", Franz Kafka predisse in modo abbastanza accurato l'ulteriore sviluppo della civiltà tecnica con tutti i suoi pro e contro, in cui l'uomo rimane solo in un mondo meccanizzato. E anche l'ultimo romanzo di Kafka, Il castello, fornisce un quadro abbastanza accurato, nonostante la grottesca immagine, dell'onnipotenza dell'apparato burocratico, che di fatto sostituisce ogni democrazia.

Nel 1922 Kafka fu costretto al ritiro. Nel 1923 effettuò la “fuga” a lungo pianificata a Berlino, dove intendeva vivere come scrittore libero. Ma la sua salute peggiorò nuovamente bruscamente e fu costretto a tornare a Praga. Morì alla periferia di Vienna nel 1924. Lo scrittore fu sepolto nel centro di Praga nel cimitero ebraico.

Esprimendo la sua ultima volontà al suo amico ed esecutore testamentario Max Brod, Kafka ripeté più volte che, ad eccezione dei cinque libri pubblicati e del nuovo romanzo preparato per la pubblicazione, "tutto senza eccezioni" avrebbe dovuto essere bruciato. Ora è inutile discutere se abbia agito bene o male M. Brod, che tuttavia ha violato la volontà del suo amico e ha pubblicato tutta la sua eredità manoscritta. Il lavoro è fatto: tutto ciò che è stato scritto da Franz Kafka è stato pubblicato, e i lettori hanno la possibilità di giudicare da soli l'opera di questo straordinario scrittore leggendo e rileggendo le sue opere.

Franz Kafka è stato uno dei più importanti Scrittori tedeschi XX secolo. Trascorse tutta la sua vita nella sua città natale, Praga, capitale della Boemia. Kafka è famoso per le sue storie e romanzi grotteschi, molti dei quali furono pubblicati solo postumi, sotto la direzione del suo caro amico Max Brod. Le opere di Kafka appartengono a vari periodi letterari, invariabilmente unico e popolare tra una vasta gamma di lettori.

Infanzia

Franz Kafka nacque il 3 giugno 1883 in una famiglia di ebrei ashkenaziti di lingua tedesca che vivevano in un ghetto nella zona dell'attuale Praga. Era il primo figlio di Hermann e di sua moglie Julia, nata Löwy.

Suo padre, forte e dalla voce forte, era il quarto figlio di Jacob Kafka, un macellaio giunto a Praga da Oseka, un villaggio ebraico situato nel sud della Boemia. Dopo aver lavorato per qualche tempo come rappresentante di vendita, si è affermato come rivenditore indipendente di merceria e accessori per uomo e donna. Nell'attività erano coinvolte circa 15 persone e l'ufficio utilizzava come logo il segno di spunta, che rappresenta il significato del cognome in ceco. La madre di Kafka era la figlia di Jacob Löwy, un ricco birraio di Poděbrady, ed era una donna istruita.

Franz era il maggiore di sei figli. Aveva due fratelli minori che morirono nel infanzia, e tre sorelle più giovani: Gabrielle, Valerie e Ottla. Durante la settimana, durante l'orario di lavoro, entrambi i genitori erano assenti da casa. Sua madre aiutava a gestire gli affari del marito e lavorava 12 ore al giorno. I bambini venivano in gran parte allevati da una successione di governanti e servi. La madre affettuosa era una grande valvola di sfogo per i bambini, ma la tendenza di Franz ad essere solitario e introverso rimaneva lunghi anni. È da sua madre che ha ereditato la sua sensibilità e il suo sogno. Nelle sue opere letterarie Kafka ha trasformato la totale mancanza di comunicazione e comprensione nel rapporto tra le figure autoritarie e l'omino.

È cresciuto in una comunità ebraica di lingua tedesca, interagendo raramente con i cittadini di Praga di lingua ceca. Nonostante ciò, nel corso della sua vita acquisì una profonda conoscenza della lingua ceca e una comprensione della letteratura. Il ragazzo aveva un carattere serio ed era un po' loquace. Parlava con una voce calma e tranquilla e indossava per lo più abiti scuri e talvolta un cappello rotondo nero. Ha cercato di non mostrare pubblicamente le sue emozioni. Del resto il non credente Kafka era un outsider anche all’interno della comunità ebraica. L'identità ebraica è stata segnata dalla partecipazione a un bar mitzvah all'età di 13 anni e dalla sinagoga con suo padre quattro volte all'anno.

La passione per la scrittura nasce fin dall'infanzia. Per i compleanni dei suoi genitori componeva piccole commedie che venivano rappresentate a casa dalle sorelle più giovani, mentre lui stesso fungeva da direttore delle rappresentazioni casalinghe. Era un avido lettore.

Kafka e suo padre

Padre Herman voleva crescere i suoi figli secondo i suoi ideali. Lasciò loro poco spazio per lo sviluppo personale e tutti i contatti sociali degli adolescenti furono strettamente controllati. Il padre controllava soprattutto Franz e la sorella minore Ottla. Nonostante il carattere amichevole e pacificatore della madre, periodicamente sorsero conflitti tra Herman e i bambini.

Nelle sue lettere, diari e prosa, lo scrittore ha più volte affrontato il tema dei rapporti con suo padre. Herman, un collerico fisicamente forte, energico, volitivo e soddisfatto di sé, è servito come una sorta di catalizzatore per i suoi figli. Il timido Franz divenne sempre più ansioso, il che lo rese bersaglio delle derisioni di suo padre. Non riuscì mai a spezzare questo circolo vizioso fino alla fine dei suoi giorni.

Nel 1919 Kafka scrisse “Una lettera a mio padre”, che descrive in più di cento pagine il suo rapporto conflittuale con Hermann. Si batte per la riconciliazione con tutto il cuore, ma crede che ciò sia impossibile. Resta solo la speranza per una convivenza pacifica. Le sue opere Metamorfosi e Giudizio sono caratterizzate da potenti figure paterne.

Anni di istruzione

Dal 1889 Kafka frequentò la scuola elementare maschile in via Masna. La sua istruzione secondaria fu ricevuta al Ginnasio statale tedesco nella Piazza della Città Vecchia, dove studiò dal 1893 al 1901. Si trattava di una scuola secondaria accademica di otto anni, dove l'insegnamento si svolgeva in tedesco, situata nel Palazzo Kin nella Città Vecchia. Tra i suoi primi amici ci furono il futuro critico d'arte Oscar Pollak e il poeta, traduttore e giornalista Rudolf Illovi. La famiglia viveva a quel tempo in Celetna Street. Da adolescente disse a un compagno di scuola che sarebbe diventato uno scrittore. Da questo momento iniziarono i suoi primi tentativi letterari.

Dopo aver superato gli esami finali della scuola, Franz fu ammesso all'Università di Praga, fondata da Carlo Ferdinando nel 1348. La formazione ebbe luogo dal 1901 al 1906. Ha iniziato a studiare chimica, è passato a letteratura tedesca e filosofia dopo un paio di settimane, ma ha cambiato dipartimento per studiare legge nel secondo semestre. Si trattava di una sorta di compromesso tra il desiderio del padre che suo figlio acquisisse una professione per costruire una carriera di successo e un periodo di studio più lungo, che diede a Kafka più tempo per impegnarsi nella ricerca e nello studio della storia dell'arte. Durante i suoi studi ha partecipato attivamente alla vita studentesca, nell'ambito della quale sono stati organizzati numerosi eventi pubblici. letture letterarie e altri eventi. Alla fine del primo anno di studi conobbe Max Brod, che divenne suo caro amico per tutta la vita, e il giornalista Felix Welch, anche lui studente di giurisprudenza. Gli studenti sono stati uniti da un amore sconfinato per la lettura e da un senso comune del mondo. Questo periodo comprendeva uno studio approfondito delle opere di Platone, Goethe, Flaubert, Dostoevskij, Gogol, Grillparzer e Kleist. Di particolare interesse era la letteratura ceca.

Nel giugno 1906 ricevette il pieno istruzione superiore, all'età di 23 anni diventando dottore in giurisprudenza. Nel mese di ottobre ha iniziato la sua carriera lavorativa con una pratica forense obbligatoria e non retribuita per i laureati e ha trascorso un anno lavorando come dipendente pubblico. Per 14 anni ha lavorato come avvocato presso l'Istituto per l'assicurazione contro gli infortuni dei lavoratori nel Regno ceco.

Inizio dell'attività letteraria

Franz era frustrato dall'orario di lavoro dalle 8:00 alle 18:00, poiché era estremamente difficile conciliare l'elaborazione e l'indagine di routine delle richieste di risarcimento dei lavoratori infortunati con l'obiettivo richiesto del suo lavoro. Allo stesso tempo, Kafka ha lavorato alle sue storie. Insieme ai loro amici Max Brod e Felix Welch si definivano la "cerchia ristretta di Praga". Essendo allo stesso tempo un lavoratore laborioso e diligente, Kafka a volte lasciava presto il lavoro per dedicarsi alla scrittura. A 24 anni Kafka pubblicò i suoi primi lavori su una rivista, dopo di che i racconti furono pubblicati in un libro intitolato Reflections.

Gli anni più produttivi per lo scrittore furono gli anni successivi alla laurea. Le sue opere venivano scritte la sera dopo il lavoro o di notte. Nasce così il romanzo “I preparativi per il matrimonio in campagna”.

Kafka trascorse le sue vacanze nel nord Italia sul Lago di Garda con Max e Otto Brod. Il 29 settembre il quotidiano praghese Bohemia ha pubblicato il racconto “Aerei a Brescia”. Nel 1910 iniziò a scrivere in un diario e studiò intensamente l'ebraismo, il sionismo, la letteratura ebraica e le sue radici ebraiche, e padroneggiò l'ebraico.

Due anni dopo, iniziò a lavorare al romanzo The Missing e ne scrisse i primi capitoli. L'opera divenne famosa grazie alla mano leggera di Max Brod, sotto il nome di “America”. Nello stesso anno stava scrivendo un romanzo e una raccolta di 18 racconti. Il suo primo grande racconto, “Il verdetto”, fu scritto in una notte nel 1912. La storia contiene tutti gli elementi associati al mondo interiore dell'autore, in cui un padre costretto a letto, autoritario e prepotente condanna il figlio di principio. Il suo lavoro successivo, completato nel maggio 1913, fu il racconto "The Stoker", successivamente incluso nel suo romanzo The Missing in Action e premiato con il Premio letterario Theodore Fontane nel 1915, il suo primo riconoscimento pubblico in vita.

Se non fosse stato per gli sforzi del suo amico Brod, il mondo non avrebbe conosciuto i migliori romanzi di Kafka. Mentre li modificavano dopo la morte dell'autore, Max ignorò la richiesta dell'amico di distruggere tutti i suoi lavori inediti dopo la sua morte.

Così, grazie a Brod, hanno visto la luce le seguenti opere:

• "America";
• "Processi";
• "Serratura".

Anni maturi

Kafka non si è mai sposato. Secondo le memorie del suo amico, era sopraffatto dal desiderio sessuale, ma la paura di un fallimento intimo impediva le relazioni personali. Visitava attivamente i bordelli ed era interessato alla pornografia. Ha avuto stretti rapporti con diverse donne nella sua vita.

Il 13 agosto 1912 Kafka incontrò Felice Bauer, un lontano parente di Brod, di passaggio a Praga. La loro relazione durò cinque anni, intervallati da un'attiva corrispondenza; per due volte durante questo periodo si avvicinarono al matrimonio. Il matrimonio non era destinato a realizzarsi e i due si separarono nel 1917.

Nello stesso anno Kafka manifestò i primi sintomi della tubercolosi. Durante le sue ricadute, la sua famiglia lo ha sostenuto. Si trasferì con la sorella Ottla nella Boemia nordoccidentale e dedicò del tempo allo studio dell'opera di Kierkegaard. Era diffidente nei confronti delle possibili limitazioni fisiche causate dalla malattia, ma impressionava gli altri con la sua personalità ordinata e formale. aspetto, reazioni tranquille e calme, intelligenza e umorismo specifico. Comincia a scrivere aforismi. Successivamente furono pubblicati nel libro “Riflessioni sul peccato, la sofferenza, la speranza e il vero cammino”.

Nell’ottobre del 1918 cadde l’impero austro-ungarico e fu proclamata la Cecoslovacchia. La lingua ufficiale nella capitale divenne il ceco. L'anno ha portato anche tumulti personali all'autore. Kafka si ammalò di influenza spagnola. La conseguente debolezza fisica influisce negativamente sulla psiche dello scrittore. Kafka non si fidava dei medici. Era un sostenitore della naturopatia. Ha attribuito alla psicosomatica sintomi aspecifici come insonnia, mal di testa, problemi cardiaci o perdita di peso.

In questo momento nasce una nuova relazione con Juliek Vochrycek, che proveniva da una modesta famiglia di mercanti. Questa connessione sconvolse molto suo padre, il che spinse Franz a scrivere l'appello "Lettera a mio padre". I giovani non potevano affittare un alloggio. Kafka lo vide come un segno e se ne andò. Nella primavera del 1922 scrisse L'artista affamato e nell'estate Lo studio di un cane. La successiva relazione appassionata con la traduttrice e giornalista Milena Jesenskaya non ha funzionato. Nonostante il matrimonio infelice del suo amante, lei non era pronta a lasciare il marito. Nel 1923 ruppe con lei. Tra il 1920 e il 1922 la salute di Franz peggiorò e fu costretto a lasciare il lavoro.

Nel 1923, Kafka, mentre si riprendeva sul Mar Baltico, incontrò il suo insegnante asilo Doru Diamant, figlia venticinquenne di ebrei polacchi. Dora, che parlava yiddish ed ebraico, incantò lo scrittore. Sono rimasto colpito dal modo naturale e modesto del suo comportamento con visioni abbastanza mature. Alla fine di luglio del 1923 Kafka lasciò Praga e si trasferì a Berlino-Steglitz, dove scrisse il suo ultimo racconto relativamente felice, “Piccola donna”. Dora si prese cura del suo amante in modo tale che alla fine della sua vita riuscì finalmente a liberarsi dall'influenza della sua famiglia. Fu insieme a lei che sviluppò un interesse per il Talmud. Kafka scrisse la sua ultima opera, "Josephine, or the Folk of Mouse", inclusa nella raccolta "The Hunger Man". Tuttavia, la sua salute sta rapidamente peggiorando. Tornò a Praga tre mesi prima della sua morte, avvenuta il 3 giugno 1924. Ad aprile si reca in sanatorio, dove la diagnosi viene confermata. Per le cure si reca alla Clinica universitaria di Vienna, poi al sanatorio del dottor Hugo Hoffmann a Klosterneuburg. Dora Diamant si prende cura e sostiene in ogni modo possibile Kafka, che sta perdendo rapidamente peso, ha difficoltà a deglutire il cibo e non riesce a parlare. Il 3 giugno, verso mezzogiorno, Kafka morì. Lo scrittore fu sepolto nel cimitero ebraico di Praga.

Vita

Kafka nacque il 3 luglio 1883 da una famiglia ebrea che viveva nel quartiere Josefov, l'ex ghetto ebraico di Praga (Repubblica Ceca, allora parte dell'Impero austro-ungarico). Suo padre, Herman (Genykh) Kafka (-), proveniva dalla comunità ebraica di lingua ceca della Boemia meridionale ed era un commerciante all'ingrosso di articoli di merceria. Il cognome "Kafka" è di origine ceca (kavka significa letteralmente "daw"). Sulle buste firmate da Hermann Kafka, che Franz utilizzava spesso per le lettere, questo uccello dalla coda tremante è raffigurato come emblema. La madre dello scrittore, Julia Kafka (nata Etl Levi) (-), figlia di un ricco birraio, preferiva il tedesco. Lo stesso Kafka scriveva in tedesco, sebbene conoscesse perfettamente anche il ceco. Aveva anche una buona padronanza del francese, e tra le quattro persone che lo scrittore, "senza pretendere di paragonare a loro in forza e intelligenza", sentiva come "suoi fratelli di sangue", c'era lo scrittore francese Gustave Flaubert. Gli altri tre sono Franz Grillparzer, Fëdor Dostoevskij e Heinrich von Kleist. Essendo ebreo, Kafka praticamente non parlava yiddish e iniziò a mostrare interesse per la cultura tradizionale degli ebrei dell'Europa orientale solo all'età di vent'anni sotto l'influenza delle compagnie teatrali ebraiche in tournée a Praga; l'interesse per l'apprendimento dell'ebraico sorse solo verso la fine della sua vita.

Kafka aveva due fratelli minori e tre sorelle minori. Entrambi i fratelli, prima di raggiungere i due anni, morirono prima che Kafka compisse 6 anni. Le sorelle si chiamavano Ellie, Valli e Ottla (tutte e tre morirono durante la seconda guerra mondiale nei campi di concentramento nazisti in Polonia). Nel periodo dal al Kafka frequentò la scuola elementare (Deutsche Knabenschule) e poi il ginnasio, dove si diplomò nel 1901 superando l'esame di immatricolazione. Dopo la laurea presso l'Università Carolina di Praga, conseguì un dottorato in giurisprudenza (il supervisore del lavoro di Kafka nella sua tesi era il professor Alfred Weber), quindi entrò in servizio come funzionario nel dipartimento delle assicurazioni, dove lavorò in posizioni modeste fino al suo pensionamento prematuro. a causa di una malattia in città.Il lavoro per lo scrittore era un'occupazione secondaria e gravosa: nei suoi diari e nelle sue lettere ammette di odiare il suo capo, i colleghi e i clienti. In primo piano c’era sempre la letteratura, “che giustificava la sua intera esistenza”. Dopo un'emorragia polmonare ne seguì una tubercolosi a lungo termine, dalla quale lo scrittore morì il 3 giugno 1924 in un sanatorio vicino a Vienna.

Museo Franz Kafka di Praga

Kafka nel cinema

• "La vita di Franz Kafka è meravigliosa" ("La vita è meravigliosa" di Franz Kafka", Regno Unito, ) Miscela "Trasformazioni" Franz Kafka con "Questa vita meravigliosa" Franco Capra. Riconoscimento accademico" (). Regia: Peter Capaldi Protagonista Kafka: Richard E. Grant
• "La cantante Josephine e il popolo dei topi"(Ucraina-Germania, ) Direttore: S. Masloboishchikov
• "Kafka" ("Kafka", USA, ) Un film semi-biografico su Kafka, la cui trama lo accompagna attraverso molte delle sue opere. Regia: Steven Soderbergh. Come Kafka: Jeremy Irons
• "Serratura " / Das Schloss(Austria, 1997) Regia: Michael Haneke / Michael Haneke /, nel ruolo di K. Ulrich Mühe
• "Serratura"(Germania, ) Regia: Rudolf Noelte, nel ruolo di K. Maximilian Schell
• "Serratura"(Georgia, 1990) Regia: Dato Janelidze, nel ruolo di K. Karl-Heinz Becker
• "Serratura "(Russia-Germania-Francia, ) Regia: A. Balabanov, nel ruolo di K. Nikolai Stotsky
• "La trasformazione del signor Franz Kafka" Regia: Carlos Atanes, 1993.
• "Processi " ("Il processo", Germania-Italia-Francia, ) Il regista Orson Welles lo considera il suo film di maggior successo. Come Josef K. - Anthony Perkins
• "Processi " ("Il processo", Gran Bretagna, ) Regia: David Hugh Jones, nel ruolo di Joseph K. - Kyle MacLachlan, nel ruolo del prete - Anthony Hopkins, nel ruolo dell'artista Tittoreli - Alfred Molina. Ha lavorato alla sceneggiatura del film vincitore del Nobel Harold Pinter.
• "Rapporti di classe"(Germania, 1983) Registi: Jean-Marie Straub e Daniel Huillet. Basato sul romanzo "America (Missing)"
• "America"(Repubblica Ceca, 1994) Regia: Vladimir Michalek
• "Il medico di campagna di Franz Kafka" (カ田舎医者 (giapponese. Kafuka inaka isya ?) ("Un medico di campagna di Franz Kafka"), Giappone, , animato) Regia: Yamamura Koji

L'idea della storia "Metamorfosi" è stata utilizzata molte volte nei film:

• "Metamorfosi"(Valeria Fokina, con Evgenij Mironov)
• "La trasformazione del signor Sams" ("La metamorfosi di Mr. Samsa" Carolyn Foglia, 1977)

Bibliografia

Lo stesso Kafka pubblicò quattro raccolte: "Contemplazione", "Dottore di campagna", "Kara" E "Fame", E "Vigile del fuoco"- primo capitolo del romanzo "America" ("Mancante") e molti altri saggi brevi. Tuttavia, le sue creazioni principali sono i romanzi "America" (1911-1916), "Processi"(1914-1918) e "Serratura"(1921-1922) - rimase più o meno incompiuto e vide la luce dopo la morte dell'autore e contrariamente alla sua ultima volontà: Kafka lasciò esplicitamente in eredità la distruzione di tutto ciò che aveva scritto all'amico Max Brod.

Romanzi e prose brevi

• "Descrizione di una lotta"(“Beschreibung eines Kampfes”, -);
• "I preparativi per il matrimonio nel villaggio"(“Hochzeitsvorbereitungen auf dem Lande”, -);
• "Conversazione con una preghiera"(“Gespräch mit dem Beter”);
• "Conversazione con un uomo ubriaco"(“Gespräch mit dem Betrunkenen”);
• "Aerei a Brescia"(“L'aereo a Brescia”), feuilleton;
• "Libro di preghiere delle donne"(“Ein Damenbrevier”);
• "Primo lungo viaggio in treno"(“Die erste lange Eisenbahnfahrt”);
• Coautore con Max Brod: "Richard e Samuel: un breve viaggio attraverso l'Europa centrale"(“Richard und Samuel – Eine kleine Reise durch mitteleuropäische Gegenden”);
• "Grande rumore"(“Großer Lärm”);
• "Davanti alla legge"(“Vor dem Gesetz”), parabola poi inclusa nel romanzo “Il Processo” (capitolo 9, “Nella cattedrale”);
• “Erinnerungen an die Kaldabahn” (, frammento di diario);
• "Maestro di scuola" ("Talpa gigante") (“Der Dorfschullehrer o Der Riesenmaulwurf”, -);
• "Blumfeld, il vecchio scapolo"(“Blumfeld, ein älterer Junggeselle”);
• "Custode della Cripta"("Der Gruftwächter" -), l'unica opera teatrale scritta da Kafka;
• "Cacciatore Gracco"(“Der Jäger Gracco”);
• "Come è stata costruita la muraglia cinese"(“Beim Bau der Chinesischen Mauer”);
• "Omicidio"(“Der Mord”), il racconto è stato successivamente rielaborato e inserito nella raccolta “Il medico di campagna” con il titolo “Fratricidio”;
• "Cavalcando su un secchio"(“Der Kübelreiter”);
• "Nella nostra sinagoga"(“Nella sinagoga unserer”);
• "Vigile del fuoco"(“Der Heizer”), successivamente il primo capitolo del romanzo “America” (“The Missing”);
• "Nella soffitta"("Auf dem Dachboden");
• "La ricerca di un cane"(“Forschungen eines Hundes”);
• "Nora"(“Der Bau”, -);
• "Lui. Documenti del 1920"(“Er. Aufzeichnungen aus dem Jahre 1920”), frammenti;
• “Alla serie “Lui””(“Zu der Reihe “Er””);

Collezione “Punizione” (“Strafen”, )

• "Frase"(“Das Urteil”, 22-23 settembre);
• "Metamorfosi"(“Die Verwandlung”, novembre-dicembre);
• "Nella colonia penale"("In der Strafkolonie", ottobre).

Collezione “Contemplazione” (“Betrachtung”, )

• "Bambini in viaggio"(“Kinder auf der Landstrasse”), bozza dettagliata del racconto “Descrizione di una lotta”;
• "Il ladro smascherato"(“Entlarvung eines Bauernfängers”);
• "Passeggiata improvvisa"(“Der plötzliche Spaziergang”), versione di una annotazione di diario datata 5 gennaio 1912;
• "Soluzioni"(“Entschlüsse”), versione di una annotazione di diario datata 5 febbraio 1912;
• "Camminata in montagna"(“Der Ausflug ins Gebirge”);
• "Dolore di uno scapolo"(“Das Unglück des Junggesellen”);
• "Mercante"(“Der Kaufmann”);
• "Guardando distrattamente fuori dalla finestra"(“Zerstreutes Hinausschaun”);
• "Strada di casa"(“Der Nachhauseweg”);
• "Correndo"(“Die Vorüberlaufenden”);
• "Passeggeri"(“Der Fahrgast”);
• "Vestiti"(“Kleider”), bozzetto per il racconto “Descrizione di una lotta”;
• "Rifiuto"(“Die Abweisung”);
• "Per i ciclisti a cui pensare"(“Zum Nachdenken für Herrenreiter”);
• "Finestra sulla strada"(“Das Gassenfenster”);
• "Il desiderio di diventare indiano"(“Wunsch, Indianer zu werden”);
• "Alberi"(“Die Bäume”); bozzetto per il racconto “Descrizione di una lotta”;
• "Desiderio"(“Unglücklichsein”).

Collezione “Il medico di campagna” (“Ein Landarzt”, )

• "Nuovo avvocato"(“Der Neue Advokat”);
• "Dottore di campagna"(“Ein Landarzt”);
• "Sulla Galleria"(“Auf der Galerie”);
• "Vecchio disco"(“Ein altes Blatt”);
• "Sciacalli e arabi"(“Schakale und Araber”);
• "Visita alla Miniera"("Ein Besuch im Bergwerk");
• "Villaggio vicino"(“Das nächste Dorf”);
• "Messaggio Imperiale"("Eine kaiserliche Botschaft"), la storia divenne poi parte del racconto "Come fu costruita la muraglia cinese";
• "La cura del capofamiglia"(“Die Sorge des Hasvaters”);
• "Undici figli"(“Elfo Söhne”);
• "Fratricidio"("Ein Brudermord");
• "Sogno"(“Ein Traum”), un parallelo con il romanzo “Il Processo”;
• "Rapporto per l'Accademia"(“Ein Bericht für eine Akademie”).

Collezione “L'uomo della fame” (“Ein Hungerkünstler”, )

• "Primo guai"("Erster Leid");
• "Piccola donna"(“Eine kleine Frau”);
• "Fame"(“Ein Hungerkünstler”);
• "La cantante Josephine, o il popolo dei topi"(“Josephine, die Sängerin, oder Das Volk der Mäuse”, -);

Prosa breve

• "Ponte"("Il ponte", -)
• "Bussare al cancello"("Der Schlag ans Hoftor");
• "Vicino"("Der Nachbar");
• "Ibrido"(“Eine Kreuzung”);
• "Appello"("Der Aufruf");
• "Nuove lampade"("Neue Lampen");
• "Passeggeri ferroviari"("Sono nel tunnel");
• "Una storia ordinaria"(“Eine alltägliche Verwirrung”);
• "La verità su Sancio Panza"(“Die Wahrheit über Sancho Pansa”);
• "Il silenzio delle sirene"("Das Schweigen der Sirenen");
• “Commonwealth di canaglie” (“Eine Gemeinschaft von Schurken”);
• "Prometeo"("Prometeo", );
• "Ritorno a casa"(“Heimkehr”);
• "Stemma della città"("Das Stadtwappen");
• "Poseidone"("Poseidone", );
• "Commonwealth"(“Gemeinschaft”);
• “Di notte” (“Nachts”);
• "Petizione respinta"(“Die Abweisung”);
• "Sulla questione delle leggi"("Zur Frage der Gesetze");
• “Reclutamento” (“Die Truppenaushebung”);
• "Esame"(“Die Prüfung”);
• “L'aquilone” (“Der Geier”);
• “Il timoniere” (“Der Steuermann”);
• "Superiore"(“Der Kreisel”);
• "Favola"(“Kleine Fabel”);
• "Partenza"(“Der Aufbruch”);
• "Difensori"(“Fürsprecher”);
• "La coppia sposata"("Das Ehepaar");
• “Commenta (non illuderti!)”(“Commentar - Gibs auf!”, );
• "A proposito di parabole"("Von den Gleichnissen",).

Romanzi

• "Processi "(“Der Prozeß”, -), inclusa la parabola “Davanti alla legge”;
• "America" ​​("Mancante")(“Amerika” (“Der Verschollene”), -), inclusa la storia “The Stoker” come primo capitolo.

Lettere

• Lettere a Felice Bauer (Briefe an Felice, 1912-1916);
• Lettere a Greta Bloch (1913-1914);
• Lettere a Milena Jesenskaya (Briefe an Milena);
• Lettere a Max Brod (Briefe an Max Brod);
• Lettera al Padre (novembre 1919);
• Lettere a Ottla e ad altri familiari (Briefe an Ottla und die Familie);
• Lettere ai genitori dal 1922 al 1924. (Briefe an die Eltern aus den Jahren 1922-1924);
• Altre lettere (incluse quelle a Robert Klopstock, Oscar Pollack, ecc.);

Diari (Tagebücher)

• 1910. Luglio - dicembre;
• 1911. Gennaio - dicembre;
• 1911-1912. Diari di viaggio scritti durante un viaggio in Svizzera, Francia e Germania;
• 1912. Gennaio - settembre;
• 1913. Febbraio - dicembre;
• 1914. Gennaio - dicembre;
• 1915. Gennaio - maggio, settembre - dicembre;
• 1916. Aprile - ottobre;
• 1917. Luglio - ottobre;
• 1919. Giugno - dicembre;
• 1920. Gennaio;
• 1921. Ottobre - dicembre;
• 1922. Gennaio - dicembre;
• 1923. Giugno.

Quaderni in ottavo

8 quaderni di esercizi di Franz Kafka ( - gg.), contenenti schizzi, racconti e versioni di racconti, riflessioni e osservazioni.

Aforismi

• "Riflessioni sul peccato, sulla sofferenza, sulla speranza e sulla vera via"(“Betrachtungen über Sünde, Leid, Hoffnung und den wahren Weg”, ).

L'elenco contiene più di cento detti di Kafka, da lui selezionati sulla base dei materiali del 3° e 4° taccuino in ottavo.

A proposito di Kafka

• Teodoro Adorno "Appunti su Kafka";
• Giorgio Bataille "Kafka" ;
• Valery Belonozhko “Note cupe sul romanzo “Il Processo””, "Tre saghe dei romanzi incompiuti di Franz Kafka";
• Walter Beniamino "Franz Kafka";
• Maurizio Blanchot "Da Kafka a Kafka"(due articoli dalla raccolta: Leggere Kafka e Kafka e la letteratura);
• Max Brod "Franz Kafka. Biografia";
• Max Brod “Postfazione e note al romanzo “Il Castello””;
• Max Brod "Franz Kafka. Prigioniero dell'Assoluto";
• Max Brod "La personalità di Kafka";
• Albert Camus "Speranza e assurdità nell'opera di Franz Kafka";
• Max Fritto "Il digiuno per Kafka";
• Yuri Mann "Incontro nel labirinto (Franz Kafka e Nikolai Gogol)";
• David Zane Mairowitz e Robert Crumb "Kafka per principianti";
• Vladimir Nabokov "La metamorfosi di Franz Kafka";
• Cinzia Ozick "L'impossibilità di essere Kafka";
• Anatolij Riasov "L'uomo con troppa ombra";
• Nathalie Sarraute "Da Dostoevskij a Kafka".

Appunti

Collegamenti

• Biblioteca ImWerden "Castello" di Franz Kafka
• Il progetto Kafka (in inglese)
• http://www.who2.com/franzkafka.html (in inglese)
• http://www.pitt.edu/~kafka/intro.html (in inglese)
• http://www.dividingline.com/private/Philosophy/Philosophers/Kafka/kafka.shtml (in inglese)