Analýza problematiky nevidomého hudobníka. Mimoškolská hodina čítania na tému lekcie príbehu „Slepý hudobník“: morálne problémy v príbehu „Slepý hudobník“ - lekcia

25. júna 2011

Problém morálna voľba v príbehu „Slepý hudobník“ od V. G. Korolenka

Pre každý mladý muž V určitom čase vyvstáva otázka o jeho ďalšom osude, o jeho postoji k ľuďom a k svetu. Svet okolo je obrovský, je v ňom veľa rôznych ciest a závisí od toho budúcnosť človeka správna voľba tvoja životná cesta. Čo však s niekým, kto tento obrovský svet nepozná – nevidiacim?

Korolenko umiestni svojho rodeného slepého Petra do veľmi ťažkých podmienok, obdaruje ho inteligenciou, hudobným talentom a zvýšenou citlivosťou na všetky prejavy života, ktoré nikdy neuvidí. Od detstva poznal len jeden svet, pokojný a spoľahlivý, kde sa vždy cítil ako stred. Poznal vrúcnosť rodiny a Evelin láskavý, priateľský záujem. Neschopnosť vidieť farby, vzhľad predmetov, krásu okolitej prírody ho rozrušovala, no tento známy svet panstva si predstavoval vďaka citlivému vnímaniu jeho zvukov.

Všetko sa zmenilo po stretnutí s rodinou Stavruchenkovcov: dozvedel sa o existencii iného sveta, sveta mimo panstva. Najprv na tieto spory, na búrlivé vyjadrenie názorov a očakávaní mladých ľudí reagoval s nadšeným úžasom, no čoskoro pocítil, „že sa okolo neho valí táto živá vlna“. Je to cudzinec. Pravidlá života v veľký svet jemu neznáme a tiež neznáme, či tento svet bude chcieť slepého prijať. Toto stretnutie prudko zhoršilo jeho utrpenie a zasialo pochybnosti do jeho duše. Po návšteve kláštora a stretnutí so slepými zvonármi ho prenasleduje bolestná myšlienka, že izolácia od ľudí, hnev a sebectvo sú nevyhnutné vlastnosti človeka od narodenia slepého. Peter cíti zhodu svojho osudu s osudom zatrpknutého zvonára Yegora, ktorý nenávidí deti. Ale možný je aj iný postoj k svetu a ľuďom. Existuje príbeh o slepom banduristovi Yurkovi, ktorý sa zúčastnil kampaní Atamana Ignata Karyho. Peter sa túto legendu naučil od Stavruchenka: stretnutie s novými ľuďmi a veľkým svetom prinieslo mladému mužovi nielen utrpenie, ale aj pochopenie

Skutočnosť, že výber cesty patrí samotnej osobe.

Petrovi a jeho lekciám pomáhal predovšetkým strýko Maxim. Po putovaní so slepými a púti k zázračnej ikone trpkosť prejde: Peter sa síce vyliečil, ale nie z telesnej, ale z duševnej choroby. Hnev vystrieda pocit súcitu s ľuďmi a túžba pomôcť im. Slepý človek nachádza silu v hudbe. Prostredníctvom hudby dokáže ovplyvňovať ľudí, povedať im to najdôležitejšie zo života, ktoré on sám tak ťažko chápal. Toto je voľba nevidomého hudobníka.

V Korolenkovom príbehu nie je len Peter postavený pred problém voľby. Nie menej Ťažký výber Mala by to urobiť aj Evelina, priateľka slepého muža. Boli spolu od detstva; spoločnosť a starostlivá pozornosť dievčaťa pomáhali a podporovali Petra. Dala ich veľa a Evelína, podobne ako Peter, o živote mimo usadlosti takmer netušila. Stretnutie s bratmi Stavručenkovcami bolo pre ňu aj stretnutím s neznámym a veľkým svetom, ktorý bol pripravený ju prijať. Mladí ľudia sa ju snažia uchvátiť snami a očakávaniami, neveria, že v sedemnástich si už viete plánovať život. Sny ju omámia, no v tom živote pre Petra nie je miesto. Rozumie Petrovmu utrpeniu a pochybnostiam – a urobí „ticho

U každého mladého človeka v určitom období vyvstáva otázka o jeho ďalšom osude, o jeho postoji k ľuďom a k svetu. Svet okolo nás je obrovský, je v ňom veľa rôznych ciest a budúcnosť človeka závisí od správnej voľby jeho životnej cesty. Čo však s niekým, kto tento obrovský svet nepozná – nevidiacim?
Korolenko umiestni svojho hrdinu, rodeného slepého Petra, do veľmi ťažkých podmienok, obdaruje ho inteligenciou, hudobným talentom a zvýšenou citlivosťou na všetky prejavy života, ktoré nikdy neuvidí. Od detstva vedel

Iba jeden svet, pokojný a spoľahlivý, kde sa vždy cítil ako stred. Poznal vrúcnosť rodiny a Evelin láskavý, priateľský záujem. Neschopnosť vidieť farby, vzhľad predmetov, krásu okolitej prírody ho rozrušovala, no tento známy svet panstva si predstavoval vďaka citlivému vnímaniu jeho zvukov.
Všetko sa zmenilo po stretnutí s rodinou Stavruchenkovcov: dozvedel sa o existencii iného sveta, sveta mimo panstva. Najprv na tieto spory, na búrlivé vyjadrenie názorov a očakávaní mladých ľudí reagoval s nadšeným úžasom, no čoskoro pocítil, „že sa okolo neho valí táto živá vlna“. Je to cudzinec. Pravidlá života vo veľkom svete sú mu neznáme a nevedno ani to, či tento svet bude chcieť prijať slepca. Toto stretnutie prudko zhoršilo jeho utrpenie a zasialo pochybnosti do jeho duše. Po návšteve kláštora a stretnutí so slepými zvonármi ho prenasleduje bolestná myšlienka, že izolácia od ľudí, hnev a sebectvo sú nevyhnutné vlastnosti človeka od narodenia slepého. Peter cíti zhodu svojho osudu s osudom zatrpknutého zvonára Yegora, ktorý nenávidí deti. Ale možný je aj iný postoj k svetu a ľuďom. Existuje legenda o slepom banduristovi Yurkovi, ktorý sa zúčastnil kampaní Atamana Ignata Karyho. Peter sa túto legendu naučil od Stavruchenka: stretnutie s novými ľuďmi a veľkým svetom prinieslo mladému mužovi nielen utrpenie, ale aj pochopenie, že výber cesty patrí samotnej osobe.
Petrovi a jeho lekciám pomáhal predovšetkým strýko Maxim. Po putovaní so slepými a púti k zázračnej ikone trpkosť prejde: Peter sa síce vyliečil, ale nie z telesnej, ale z duševnej choroby. Hnev vystrieda pocit súcitu s ľuďmi a túžba pomôcť im. Slepý človek nachádza silu v hudbe. Prostredníctvom hudby dokáže ovplyvňovať ľudí, povedať im to najdôležitejšie zo života, ktoré on sám tak ťažko chápal. Toto je voľba nevidomého hudobníka.
V Korolenkovom príbehu nie je len Peter postavený pred problém voľby. Evelina, slepcova priateľka, musí urobiť rovnako ťažkú ​​voľbu. Boli spolu od detstva; spoločnosť a starostlivá pozornosť dievčaťa pomáhali a podporovali Petra. Ich priateľstvo dalo veľa a Evelína, podobne ako Peter, o živote mimo usadlosti takmer netušila. Stretnutie s bratmi Stavručenkovcami bolo pre ňu aj stretnutím s neznámym a veľkým svetom, ktorý bol pripravený ju prijať. Mladí ľudia sa ju snažia zaujať snami a očakávaniami, neveria, že v sedemnástich si už viete plánovať život. Sny ju omámia, no v tom živote pre Petra nie je miesto. Chápe Petrovo utrpenie a pochybnosti – a vykonáva „tichý čin lásky“: je prvá, ktorá hovorí o svojich pocitoch Petrovi. Rozhodnutie založiť si rodinu pochádza aj od Evelíny. Je to jej voľba. Kvôli nevidiacemu Petrovi okamžite a navždy uzatvára cestu tak lákavo načrtnutú študentmi. A spisovateľ nás dokázal presvedčiť, že to nebola obeta, ale prejav úprimnej a veľmi nezištnej lásky.

Práve čítate: Problém morálnej voľby v príbehu „Slepý hudobník“ od V. G. Korolenka

Účel lekcie: Predstavte študentom príbeh V.G. Korolenka „Slepý hudobník“.

Vzdelávacie

úloha: zvýšenie úrovne vnímania a hĺbky prieniku

do literárneho textu;

ukázať duchovnú obnovu človeka urazeného

osud, cesta k uvedomeniu si svojho osudu.
Cieľ rozvoja:

vychovávať pozorného a premysleného čitateľa;

schopnosť pracovať s umelecké dielo,

analyzujte, čo čítate, vyberte hlavnú vec;

výcvik v kompetentnej analýze jednotlivých epizód;

schopnosť hovoriť.
Vzdelávacie

úloha: pomôcť študentom počuť morálny zvuk

príbeh, jeho svetská múdrosť;

výchova k tolerancii a milosrdenstvu.
Vybavenie: prezentácia,

študentské kresby pre rôzne epizódy, hudobným sprievodom,

Počas vyučovania.

Etapa 1. Zadanie témy lekcie a

vytváranie podmienok pre vedomé vnímanie nového materiálu.

I. Organizačný moment Psychologické rozpoloženie žiakov.

(Učiteľ vedie so žiakmi cvičenie na vytvorenie pozitívnej emocionálnej nálady. Hrá ľahká hudba)

učiteľ. Ahoj! Usmejte sa na seba, chlapci! Posaďte sa, dievčatá a teraz chlapci. Chlapci, vezmite do rúk slnko dobra a dobrú náladu. Pozrite sa, ako sa na vás usmieva. Usmejte sa na neho aj vy! Položte si tento malý kúsok dobrej nálady na pravú dlaň. Zakryte sa ľavou stranou. Cítite, ako vás hreje: vaše ruky, vaše telo, vaša duša. Srší z neho úžasná energia a dobrota. Mentálne umiestniť dobré a dobrá nálada toto slnko do tvojho srdca. Cítiš, že sa v tebe objavuje nová sila a energia?! Chcem, aby si si spomenul na to, čo cítiš teraz, a aby si mal rovnaký pocit až do konca hodiny. Prajem ti úspech!

2. Začíname s vami hodinu literatúry. To znamená, že nás opäť čaká fascinujúca cesta do sveta slov. Budeme opäť obdivovať a prekvapiť... Pomôžte mi, chlapci! Pokračovať! (Učte sa nové veci, buďte šťastní, buďte naštvaní, snívajte, buďte prekvapení, analyzujte, premýšľajte, ponorte sa do podstaty...). To je dosť, chlapci, dobre! Ďakujem! Budeme potrebovať učebnicu, pero, ceruzku. Prajem všetkým plodné a zaujímavá práca a urobte veľa nových objavov! Komentár: Deti si na pracovisku overujú dostupnosť potrebných pomôcok. Formovanie a rozvoj študentského UUD:

– osobné – prijatie a rozvoj sociálna rolažiaka, rozvíjanie motívov výchovno-vzdelávacej činnosti a formovanie osobného zmyslu učenia sa; zmysel pre krásu a estetické cítenie založené na poznaní sveta a domova umeleckej kultúry;

– kognitívne – porovnávať a klasifikovať podľa špecifikovaných kritérií;

– komunikatívny – kontrolovať konanie partnera;

– regulačné – posúdiť správnosť akcie na úrovni adekvátneho spätného hodnotenia.
Etapa 2. Organizácia a sebaorganizácia

študentov počas ďalšieho učenia sa látky. Organizácia spätnej väzby

Učiteľ: Ak chcete pokračovať v práci na príbehu, musíte určiť, čo znamenajú pojmy ako téma, myšlienka, žáner, zápletka a kompozícia diela.

Komentár: Predtým dostávali deti úlohu v skupinách. Po zhrnutí všetkých zozbieraných informácií zástupcovia každej skupiny pripravili prezentáciu a vybrali snímky podľa témy.

Skupina 1 (2 ob-sya) – (práca s literárnym slovníkom) sa na plátne premieta teoretický materiál.

Skupina 2 (5 tém) - definuje a pomenúva tému, myšlienku, žáner, kompozíciu príbehu V.G. Korolenka „Slepý hudobník“.

Téma: o prekonávaní ťažkostí, o skúškach, ktoré postihli hrdinu od samého začiatku

narodenia, o dôležitosti ľudského údelu.

Myšlienka: ukázať náročnú cestu k realizácii vášho zámeru.

„Mojou úlohou nebola konkrétne psychológia nevidomých, ale

psychológia univerzálnej ľudskej túžby po úplnosti

existenciu."

Žáner: príbeh.

Dej: obsahuje, ako to bolo, 2 príbehy:

1 – o tom, ako slepého narodeného chlapca ťahalo k svetlu, k životu;

2 – príbeh o tom, ako sa premáhal človek deprimovaný osobným nešťastím

pasívne utrpenie pre seba, našiel si miesto v živote a dokázal sa v sebe kultivovať

pochopenie a súcit so všetkými znevýhodnenými ľuďmi.

zloženie:

Expozícia: 1, 2 kapitoly. - predtucha problémov - a verdikt: "Dieťa sa narodilo slepé."

Toto je tragédia. Ako dopadne jeho život?

Vývoj akcie: Osud chlapca závisí od ľudí okolo neho, od účasti blízkych:

/matka, strýko Maxim, Evelína/.

Climax: Prijať a trpieť alebo napadnúť osud?

/stretnutie so zvonárom, rozhovor s ujom/.

Rozuzlenie: Cesta hľadania, nachádzania šťastia: manželka, syn, talent, uznanie.

Epilóg: Namiesto slepého, sebeckého utrpenia našiel v duši pocit života „... začal pociťovať ľudský smútok aj ľudskú radosť“.

Komentár: Formovanie a rozvoj učebných zručností študentov:

– osobnostné – formovanie schopnosti sebaučenia, sebarozvoja;
- rozvoj samostatnosti a osobnej zodpovednosti za výsledky svojej činnosti, dobrej vôle; rozvoj zručností spolupráce s dospelými a rovesníkmi, vzájomná pomoc;
– kognitívne – schopnosť pracovať v informačnom prostredí, orientovať sa v slovníkoch a príručkách primeraných veku;
- aktívne používanie rečové prostriedky a nástroje IKT pri prezentácii výsledkov práce; urobte si vlastné závery;

Etapa 3. Workshop

Slovo učiteľa:

1. Formulovanie témy vyučovacej hodiny

U každého mladého človeka v určitom období vyvstáva otázka o jeho ďalšom osude, o jeho postoji k ľuďom a k svetu. Svet okolo nás je obrovský, je v ňom veľa rôznych ciest a budúcnosť človeka závisí od správnej voľby jeho životnej cesty.

Život vyžaduje od každého nielen schopnosť prežiť, ale aj občiansku zodpovednosť. A len uvedomením si tohto problému (výberom cesty) a prijatím zodpovednosti za zvolenú cestu sa môže človek posunúť ďalej. Čo však s niekým, kto tento obrovský svet nepozná – nevidiacim? Dnes o tom budeme hovoriť v triede.

Komentár: na plátne sa premieta portrét spisovateľa.

Téma lekcie - morálne problémy v príbehu „Slepý hudobník“ od V.G.

Komunikácia cieľov lekcie

Účel našej lekcie– skúste pochopiť, aké mravné prikázania zanechal autor vo svojom príbehu svojim potomkom?

3. Stanovenie učebnej úlohy

Hlavná otázka, ktorú si autor v príbehu položil, je: „Na čo bol vlastne človek stvorený? („Človek je stvorený pre šťastie, ako vták pre lietanie.“ Hrdina príbehu však odpovedá s trpkou iróniou: „...ale nie vždy je šťastie stvorené pre neho.“)
Formovanie a rozvoj študentského UUD:

- osobné:

vzdelávací a kognitívny záujem o vzdelávací materiál a metódy riešenia nového konkrétneho problému;

- vzdelávacie:

samostatná identifikácia a formulácia kognitívneho cieľa; štruktúrovanie vedomostí; schopnosť a schopnosť žiakov vykonávať jednoduché logické úkony (analýza, porovnávanie, zovšeobecňovanie);

- regulačné:

prijať, uložiť a umiestniť učebná úloha; naplánujte svoju činnosť v súlade s úlohou.

2.Diskusia.

Učiteľ: Otázky o tom, čo je šťastie, kde sú jeho hranice, aký je jeho význam, je človek ako jednotlivec schopný vzdorovať okolnostiam, zmeniť tieto okolnosti? – autor venoval jedno zo svojich najpozoruhodnejších diel „Slepý hudobník“, prvýkrát vydané v roku 1886. Pozývam vás teda na rozhovor a zamyslenie sa nad tým, čo čítate.

Narodenie slepého dieťaťa je tragédia. Čo sa s ním stane? Ako dopadne jeho život?

Uvažujme o fázach formovania osobnosti, počas ktorých sa Hlavná postava:

Fáza 1: Spôsoby chápania sveta.
/1. kontakt s prírodou nastáva u chlapca pribl

3 roky. Ako jemne a prekvapivo presne autor sprostredkúva pocity, že

zažilo nevidomé dieťa. Korolenko si všimne jemne

zážitky, dojmy detskej duše.

Aby autor ukázal chlapčenský svet vnímania, nachádza v jazyku všetky potrebné slová na opísanie jari: (práca s textom - 1. kapitola, podnadpis 6.: „Zvoniavajúce kvapky, jemne šumiaca voda, čerešňa šuštiace listy,

trilky slávičieho spevu, rev, hluk, vŕzgajúce vozíky, šušťanie kolies,

ľudská vrava na jarmoku, zvuk konárov narážajúcich na sklo, výkriky žeriavov. / Kapitola 1, podnázov 6/.

- Ako dochádza k poznaniu okolitého sveta?( Bolestne počúva, vyplašene naťahuje ruky, hľadá matku, tlačí sa na ňu.)

Záver: chlapec vníma svet prostredníctvom zvukov, vôní, vnemov. Zvukové formy sa stali hlavnými formami jeho myslenia.

- Aké pocity vyvoláva tento svet?/ Zvedavosť, strach/.

učiteľ: Ale mal šťastie. Na osude dieťaťa sa najprv špeciálne podieľali dvaja ľudia:

jeho matka a strýko Maxim. Petrovi pomohli spoznať svet dva rozdielne princípy – nežnosť a poézia matky a odvaha starého bojovníka.

záver:Úloha strýka je neoceniteľná. Nemohol zostať ľahostajný k osudu svojho synovca. A nielen preto, že ich osudy sú podobné: obaja sú zdravotne postihnutí: on nemá nohy, druhý nevidí.

Je to on, kto bráni svojej sestre premeniť dieťa na „skleníkovú rastlinu“. A sme presvedčení, že má pravdu.

Čo by sa s chlapcom stalo bez účasti jeho strýka? /stiahol by som sa do seba/.

Vedľa neho milujúcich ľudí. Vymenujte ich, aká je úloha týchto ľudí. Už hovorili o mojom strýkovi. (Osud dal Petrovi anjela strážneho v podobe Evelíny).

Učiteľ: Poznal vrúcnosť rodiny, milú a priateľskú účasť ľudí okolo neho

Aký talent sa v chlapcovi objavil? (Dostal talent: lásku k hudbe /Joachim)/.
Komentár. Formovanie a rozvoj študentského UUD:

- osobné:

orientácia v morálnom obsahu a zmysle konania;

rozvoj etických citov – hanba, vina, svedomie ako regulátory mravného správania;

porozumieť pocitom iných ľudí a vcítiť sa do nich.

Kognitívne 6

osvojenie si metód riešenia problémov rešeršného charakteru (nájsť konkrétne informácie a fakty uvedené explicitne v texte; určiť hlavnú myšlienku textu; porozumieť informáciám prezentovaným v implicitnej forme);

pochopenie základov sémantického čítania literárneho textu, schopnosť izolovať podstatné informácie z textu;

robiť porovnania podľa špecifikovaných kritérií;

vybudovať uvažovanie vo forme spojenia jednoduchých úsudkov o predmete;

vytvoriť analógie;

- regulačné:

splniť vzdelávacie aktivity v mentálnej forme;

brať do úvahy akčné pokyny určené učiteľom v novom vzdelávacom materiáli v spolupráci s učiteľom;

– komunikatívnosť: ochota vypočuť si partnera a viesť dialóg, uznať možnosť existencie rôznych uhlov pohľadu a právo každého mať svoj vlastný;

vyjadriť svoj názor a argumentovať svoj názor;

formulovať vlastný názor a pozíciu.
2. fáza Práca v skupinách

Všetko sa zdalo v poriadku. Ale môj strýko sa rozhodol rozšíriť hranice vesmíru. Predstavuje ľudí rôzneho sociálneho postavenia:

Skupina 1 hovorí o stretnutí s rodinou Stavruchenkovcov, čítajúc opisy z textu

2. skupina hovorí o stretnutí so slepými hráčmi žobrákov-bandura, čítajúc opisy z textu

Petrus sa dozvedel o existencii iného sveta, sveta mimo panstva. Cítil sa ako cudzinec, defektný. Peter bol úplne ponorený do tmy, do osobného nešťastia. Tento svet je pre neho neznámy a bude chcieť tento svet prijať slepca?

3. skupina odpovedá na otázku: - Prečo sa utrpenie v jeho duši zintenzívnilo aj po stretnutí so zvonárom / Cítil, že osudom nevidomého je hnev a odpor? Prišla duševná kríza. prečo?

Učiteľ navrhuje sformulovať záver na základe analýzy tejto epizódy.

(diskusia v skupinách, 1 osoba hovorí zo skupiny)

1. Na prvý pohľad sa môže zdať, že Maxim je k chlapcovej matke krutý, ale nie je to tak. Vedel, ako sa k takým ľuďom správať, nemali by ste ich ľutovať, mali by sa naučiť prekonávať ťažkosti sami, nemôžete ich chrániť pred životom. Musíme im pomôcť nájsť si miesto v živote, prekonať chorobu

2. Maxim teda chcel vidieť svojho synovca šťastného, ​​ktorý žije plnohodnotný život a nie ufňukanca špekulujúceho o jeho nešťastí.

A on mu s tým pomôže.

Vytvorte logický reťazec udalostí, ktoré ukazujú, ako Petrus vyrastal pod vplyvom Maxima a jeho vlastného pohľadu na život.

Zavádza sa technika logického reťazca (práca v skupinách, potom reklama/

(Hudba od Joachima - klavír - Evelina - zvonár - cesta do kláštora - svadba - narodenie dieťaťa)

Aký článok v reťazi otočil celý život nášho hrdinu? (prvá láska)

Petrus si teda uvedomil, že človek musí bojovať za právo byť človekom, napriek okolnostiam.

Prečo? kľúčová scéna Príbeh predstavuje stretnutie Petra a Evelíny.

Kapitola 8 (prečíta učiteľ, aby si vytvoril emocionálne vnímanie textu umeleckého diela

Čo je láska k Petrovi?

Vedel o nej?

(diskusia v skupinách, tí, ktorí chcú hovoriť)

(Áno, od detstva, ale láska je matkina ľútosť, Maximova múdra láska, toto všetko je zvyknutý sebecky využívať, Evelinina láska je niečo iné.)

Peter prechádza náročnou životnou cestou: nájdením zmyslu života, lásky, uznania.

Je možné zavolať Petrovi šťastný muž? (Áno)

3. FÁZA REFLEXU

Vráťme sa k vašim príbehom o šťastí napísaným na začiatku lekcie Zhodovala sa vaša predstava o šťastí s tým, čo ste sa dnes naučili?

(diskusia v skupinách, prezentácia prezentujúcich)

Mohol sa Petrus v živote rozhodnúť inak? A čo je vlastne výber?

Zavádza sa technika spoločnej písomnej reflexie

Napíšte list v mene nevidiaceho hudobníka Petrusa všetkým ľuďom, ktorí sa v živote rozhodnú.

1. Mladá generácia, obraciam sa na vás. Každý človek sa musí v živote rozhodnúť sám. Urobil som to a vybral som si najdlhšiu a najšťastnejšiu cestu. prajem všetkým Veľká láska, šťastie a radosť zo života. Nech sa prvá láska stretne vo vašom živote, potom bude život oveľa lepší. Každý človek by mal mať svoj vlastný názor a svoj vlastný cieľ, ak nie je cieľ, znamená to, že nie je pre čo žiť a najdôležitejšie je šťastie a láska.

Šťastie nepochádza z materiálneho bohatstva.

2. Užívaj si život, dúfaj v dobrú budúcnosť a choď za svojim cieľom. Áno, na tvojom životná cesta prekážok bude veľa, ale nezastavujte sa, prekonajte ich a prídete do cieľa a konečnou stanicou bude stanica s názvom „Šťastie“. Nezúfajte, ak už nie je nádej, aj ja, slepý, som našiel svoje miesto a dosiahol som šťastie na tomto svete. Verte v to najlepšie a táto viera vám pomôže.

Domáca úloha: napíšte syncwine na tému „Šťastie“

1. Šťastie -

dobre dobre

Príde, prekvapí, poteší

Šťastie je dobrý život

2. Šťastie -

Nepredvídateľné, dlho očakávané

Poteší, príde, splní sa

Najlepšia vec v živote

3. Šťastie

Krásne, svetlé

Robí ťa šťastným, robí ťa šťastným, splní sa

Šťastie je váš život

4. Šťastie

Ľudské, nezabudnuteľné

Dosahujte, užívajte si, čakajte

V živote to nájdeš

Najznámejší výtvor V.G. Korolenkov príbeh „Slepý hudobník: Štúdia“, ktorý za jeho života prešiel 15 dotlačami (jedinečný prípad, ktorý svedčí o popularite tohto diela). Prvé vydanie vyšlo už v roku 1886 (rok potom, čo sa spisovateľ vrátil z exilu a začal aktívne publikovať). Príbeh bol revidovaný autorom, text šiesteho vydania (1898) je považovaný za kanonický.

V „Slepom hudobníkovi“ sa Korolenkov morálny, filozofický a estetický program naplno prejavuje. Ak vytiahneme podobenstvo-symbolický základ zápletky príbehu, hovoríme o dominancii svetelného princípu v človeku, o inštinktívnom, vrodenom pohybe ku svetlu, aj keď ho človek nikdy nevidel, a to je presne to, čo je charakteristické pre hlavnú postavu, slepú od narodenia. Cesta hrdinu nebola jednoduchá, ale na konci cesty nás čaká svetlo, už známe „svetlá“ z rovnomennej prozaickej miniatúry. Toto je autorovo presvedčenie.

Morálny konflikt je postavený na prirodzenom znevýhodnení hrdinu (slepota), ktorá ho oddeľuje od ostatných ľudí a spôsobuje v ňom rozhorčenie voči ostatným. Návrat k ľuďom, prekonávanie sebectva a utrpenia sa stalo možným po tom, čo hlavný hrdina Petrok dokázal cítiť utrpenie iných ľudí. Práve univerzálna solidarita, zdieľanie bolesti s každým (na základe ľudovej spirituality), sa podľa Korolenka stáva cestou k triumfu svetla, a teda toho, čo je vlastne ľudské. Skutočná podstata človeka zvíťazila, keď si hlavná postava uvedomila, že je potrebné neobviňovať všetkých, ale slúžiť ľuďom: v malom kruhu - manželke a synovi, vo veľkom kruhu - všetkým, ktorí trpia. Toto je jediný spôsob, ako nájsť dôstojné miesto na svete, svoju potrebu, svoju užitočnosť - toto pravidlo platí pre každého.

Príbeh „Slepý hudobník“ stelesňuje Korolenkovu túžbu po syntéze realizmu a romantizmu. Tu je ľahké vidieť ako úlohy tohto spojenia (kombinácia pravdy života a miery ideálu), tak jeho hlavné techniky. Naznačme najskôr znaky prieniku romantickej estetiky do realistickej štruktúry Korolenkovho sveta. Medzi nimi po prvé, romantická poetika vzácneho, nezvyčajného: pred nami je príbeh slepého od narodenia; Práve na tomto neobyčajnom – a nie typickom – materiáli sa odkrývajú univerzálne ľudské problémy. Po druhé, záujem o iracionálne, podvedomé - ako sa to napríklad prejavuje vo vrcholnom momente, keď Peter prvýkrát vzal syna do náručia a zdalo sa, že vidí svetlo jeho očami (to sa však vysvetľuje aj materialisticky - cez biologická pamäť generácií, driemajúca v hrdinovi). Po tretie, špecifický impresionistický, sugestívny štýl príbehu, lyrický rytmus reči. Po štvrté, romantická téma synestézie, miešania alebo nahrádzania typov zmyslového vnímania (ako sa to stáva, keď svet vníma slepý chlapec). Po piate, príbeh je založený na čisto romantickom chápaní hudby, ktorá tvorí tak tematickú rovinu diela (model umenia, koncept duchovnej stránky ľudskej existencie), ako aj spomínaný impresionistický, rytmický štýl.

Dej príbehu je založený na víťazstve ľudského ducha nad hmotou. V tomto ohľade nadobúda rozhodujúci význam problém umenia: je to práve to duchovné, medziľudské, čo sa napriek smútku spája a vedie k šťastiu a ideálu. Mýtopoický začiatok ľudového umenia zohral osobitnú úlohu vo vývoji hrdinovho estetického cítenia. IN ľudové umenie v samom základe je to, čo sa pre hrdinu stáva záchranou - spoločné prekonanie individuálneho smútku ( moderné umenie môže byť sebecký).

Morálny a filozofický koncept príbehu súvisí aj s problémom výchovy, ktorý sa zase točí okolo otázky slobody voľby: nie je potrebné držať dieťa v skleníkových podmienkach, snažiť sa ho chrániť pred bolesťou a ťažkostiam (ako to robí hrdinova matka Anna Mikhailovna), je potrebné ho postaviť zoči-voči veľkému, dramatickému životu (túto cestu Petrovi otvára jeho strýko Maxim, ktorý je tiež zdravotne postihnutý, no v jeho prípade to bolo výsledkom jasného, ​​bohatého života a nie vrodeného biologického poškodenia). Uchrániť dieťa pred bolesťou nebude možné a sebectvo utrpenia možno prekonať len vo veľkom svete. Je potrebné dať človeku možnosť vlastného výberu, vlastného hľadania. Opäť sa stretávame so špecifickou dôverou autora v človeka. Korolenkov svet je svetom nádeje na triumf jasného začiatku a intenzívneho pohybu k tomuto svetlu, nekrvavého, ale mimoriadne aktívneho boja oň.