Chichikov è il nuovo eroe dell'epoca. Chichikov - Nuovo eroe dell'era Chichikov è l'eroe della nuova era

Chichikov l'Acquirente - l'eroe del "nuovo tempo"
Nella poesia “ Anime morte“N.V. Gogol ci ha mostrato non solo la distruzione dell'antica nobile Russia patriarcale, ma anche la necessità emergente dell'emergere di persone con un diverso orientamento nella vita, abili e intraprendenti, come Pavel Ivanovich Chichikov.

Nell'immagine di Chichikov vediamo "un uomo di mezza età e un carattere cautamente disinvolto", è in parte un funzionario e in parte un proprietario terriero (è vero, un proprietario terriero "Kherson", ma pur sempre un nobile), "non bello, ma non neanche brutto", "né troppo grosso né troppo magro". Questa immagine è in costante sviluppo, motivo per cui è così incerta; Chichikov è dotato della capacità di adattarsi a eventi, personaggi, circostanze; è flessibile, abile e poliedrico.
Il padre lasciò in eredità alla piccola Pavlusha mezzo rame e l'impegno di studiare diligentemente, accontentare insegnanti e capi, evitare gli amici e, soprattutto, abbi cura di te e risparmia un "soldo", perché tutti possono tradire, solo
un centesimo aiuterà e farà risparmiare. Seguendo rigorosamente il consiglio di suo padre, Chichikov attraversò la vita e presto si rese conto che i concetti di onore, dignità e principi morali, sui quali suo padre taceva, interferivano solo con il raggiungimento dei suoi obiettivi.
Il desiderio di acquisizione e accumulo è stato sviluppato in Chichikov fin dall'infanzia, a questo ha sacrificato molti piaceri che avrebbe potuto usare nella vita. L'intelligenza e l'intraprendenza hanno aiutato il personaggio principale a guadagnare denaro ingannando i suoi compagni, i capi e lo stato.
Lavorando molto in gioventù, subendo violazioni e privazioni nella vita, Chichikov inizia la sua carriera ingannando l'ufficiale di polizia e sua figlia, e poi - corruzione, appropriazione indebita di denaro statale e gravi frodi alla dogana. Il suo destino fu tale che subì ogni volta un fiasco, ma si calmò di nuovo e con ancora maggiore energia compì la frode successiva, giustificandosi dicendo che ognuno sfrutta la propria posizione, "tutti guadagnano" e se non l'avesse presa, altri lo avrebbero preso. Comprendiamo che in Russia a quel tempo tale comportamento dei funzionari era naturale, ma Chichikov differiva da tutti gli altri per una certa incomprensibile cautela e prudenza. Ha sempre affrontato le sue "acquisizioni" in modo molto mirato, sistematico e lento. Ha anche pensato attentamente alla truffa anime morte, che dopo l'acquisto avrebbe dato in pegno al consiglio dei tutori come se fossero vivi, e si sarebbe arricchito con questa attività.
Acquistando un prodotto così insolito, Chichikov appare davanti a noi come uno psicologo senza rivali. È eccellente nel comunicare con le persone, utilizzando sia i loro punti di forza che di debolezza per i propri scopi. Comunicando con funzionari e proprietari terrieri, Chichikov si comporta in modo completamente diverso con ciascuno di loro, adattandosi abilmente ai loro personaggi e allo status sociale: a volte sentimentale, a volte scortese, a volte testardo e persistente, a volte lusinghiero e insinuante. Con la sua energia, efficienza e intelligenza, si distingue favorevolmente sullo sfondo dei proprietari terrieri pigri, spesso stupidi che non hanno obiettivi specifici. Tuttavia, comunicare con mascalzoni, truffatori, fannulloni, sciocchi, questo non rende Chichikov più onesto, più nobile o più umano. Chiamando il suo eroe "un truffatore di truffatori", un "mascalzone", Gogol non solo esprime il suo atteggiamento nei confronti di questo tipo di persone, ma cerca anche di mostrarci che l'avidità sta diventando un terribile flagello della società. Abile, intraprendente, energico, Chichikov è diverso da “ anime morte” proprietari terrieri e funzionari con cui i suoi affari lo hanno unito, ma non porta meno male al mondo. Vediamo come la volgarità, l'inerzia e la povertà spirituale vengono sostituite dalla spregiudicatezza, dalla spietatezza verso le persone e dalla meschinità militante.
L'obiettivo nella vita di Pavel Ivanovich Chichikov era il capitale, il denaro come mezzo per dare indipendenza e posizione nella società. Il servizio e i gradi separati non lo hanno mai interessato e Chichikov ha camminato verso il suo unico obiettivo, mettendo da parte gli standard morali, l'onore e la dignità, la responsabilità interna nei confronti delle persone per gli atti immorali che ha commesso.
Gogol era allarmato e preoccupato dall'apparizione dei Chichikov nella società, poiché non solo aprì la strada a predatori e mascalzoni ancora più grandi, ma portò anche alla perdita dell'umanità. Nella sua "Confessione dell'autore", lo scrittore ha ammesso: "Ho pensato che... il potere lirico... mi avrebbe aiutato a rappresentare i difetti così chiaramente che il lettore li avrebbe odiati, anche se li avesse trovati in se stesso". Tuttavia, vediamo che ai nostri giorni i Chichikov trovano aree di applicazione per le loro idee, energia e piani egoistici. Non solo una legislazione ragionevole, che difende la protezione delle persone, può combatterle, ma anche ogni persona individualmente, sviluppando le sue qualità interiori, nutrendo il suo cuore e la sua anima.

Gogol, secondo V. G. Belinsky, "è stato il primo a guardare con coraggio e direttamente alla realtà russa". La satira dello scrittore era diretta contro “l'ordine generale delle cose”, e non contro gli individui, cattivi esecutori della legge. Il predatore estirpatore di denaro Chichikov, i proprietari terrieri Manilov e Sobakevich, Nozdryov e Plyushkin, i funzionari della città di provincia del poema di Gogol "Dead Souls" sono terribili nella loro volgarità. "Si potrebbe impazzire", scrisse A. I. Herzen, "alla vista di questo serraglio di nobili e funzionari che vagano nell'oscurità più profonda, comprando e vendendo le "anime morte" dei contadini". L'immagine di Chichikov riflette un nuovo fenomeno nella vita russa: l'emergere della borghesia. Questo è un tipico eroe dell'accumulazione capitalista originaria, un rappresentante di quegli uomini d'affari che apparvero in gran numero in Russia negli anni '30, quando emerse bruscamente la crisi del sistema della servitù della gleba.

Chichikov è il figlio di un povero nobile, che ha ereditato una "casa fatiscente con un pezzo di terra insignificante" e nel suo stile di vita è diventato un vero commerciante. Per tutta la vita si ricordò e seguì le istruzioni di suo padre - soprattutto di prendersi cura e risparmiare un soldo: "Farai tutto e spenderai tutto con un soldo"; per compiacere insegnanti e capi, ingannandoli sfacciatamente per ottenere una posizione redditizia. Già dentro gli anni dell'adolescenza l'eroe ha imparato a valutare le persone dal punto di vista del reale beneficio per se stesso, ha mostrato intraprendenza, moderazione ferrea e bassezza d'animo. Attraverso piccole speculazioni, ha “incrementato” il mezzo rublo donato da suo padre. "Quando ebbe abbastanza soldi per raggiungere cinque rubli, ricucì la borsa e iniziò a conservarla in un'altra." Un sacco di soldi ha sostituito l'amicizia, l'onore e la coscienza di Chichikov.

Decidendo una truffa con anime morte, pensa: “E ora è il momento opportuno. Abbiamo perso a carte, abbiamo fatto baldoria e abbiamo sperperato come dovevamo”. L'intera vita di Chichikov divenne una catena di macchinazioni e crimini fraudolenti, il suo slogan era: "se l'ha preso, l'ha trascinato, se è caduto, non chiedere". Chichikov mostra enormi sforzi e inesauribile ingegnosità, intraprendendo qualsiasi truffa se promettono il successo e promettono l'ambito centesimo. L'eroe capisce che il capitale diventa il padrone della vita, che tutto il potere è nella scatola con cui viaggia per la Russia, comprando anime morte dai proprietari terrieri. La vita e l’ambiente gli hanno insegnato che “non si può prendere la strada diritta e che la strada obliqua è più diritta”.

Pronto a ingannare e derubare i nobili, lo stesso Chichikov è affascinato dalla vita della classe nobile. Avendo immaginato se stesso come un proprietario terriero di Kherson, si sforza sinceramente di adattare psicologicamente e la vita quotidiana alla nobiltà, che si esprime nell'aspetto e nelle abitudini dell'eroe.

Chichikov può essere definito un gentiluomo nei modi e un imprenditore borghese nell'animo. La sua imprenditorialità borghese appare ancora nella forma che caratterizza il periodo dell'accumulazione primitiva. Gogol definisce Chichikov un mascalzone, un maestro, un acquirente. La meschinità dell'eroe sta nel fatto che è pronto a trarre profitto dal dolore e dalla malattia delle persone. L'autore osserva che Chichikov si sforza di raggiungere quelle province dove si sono verificate epidemie ed epidemie, poiché lì sono morti più contadini. Per lo stesso motivo, è interessato ai cattivi raccolti e alle carestie che si verificano più spesso. Riguardo all'acquisizione dell'eroe, l'autore scrive: "L'acquisizione è colpa di tutto; a causa di essa sono state compiute azioni che il mondo chiama non molto pure".

Le immagini dei proprietari terrieri vengono create descrivendo il villaggio, la casa padronale e gli interni, le caratteristiche del ritratto, l'atteggiamento nei confronti della proposta di Chichikov, la descrizione del processo di acquisto e vendita stesso; Allo stesso tempo, Gogol evidenzia il tratto caratteriale principale e principale del personaggio. Chichikov si rivela in modo leggermente diverso. Non c'è qui alcuna dimostrazione attraverso l'atteggiamento nei confronti della servitù, attraverso una descrizione della vita quotidiana. Se tutti i proprietari terrieri, tranne Plyushkin, vengono dati staticamente, allora Chichikov viene dato in via di sviluppo, in divenire. Raffigurando i proprietari terrieri, lo scrittore evidenzia le loro caratteristiche distintive, mentre Chichikov viene rivelato in molti modi.

Per illuminare più chiaramente l'origine e lo sviluppo della vita di un nuovo tipo: Chichikov, e per comprendere il suo posto storico, lo scrittore si sofferma in dettaglio sulla sua biografia, carattere e psicologia. Gogol mostra come si è sviluppata la sua capacità di adattarsi alla situazione e di navigare in ogni situazione; A seconda delle condizioni, il modo e il tono della conversazione di Chichikov cambiano. Ovunque affascina, a volte suscita ammirazione e raggiunge sempre il suo obiettivo: “Devi sapere che Chichikov era la persona più perbene che sia mai esistita al mondo... Non si è mai concesso una parola indecente nel suo discorso e si offendeva sempre se vedeva nelle parole degli altri la mancanza del dovuto rispetto per il rango o il titolo..."

Il nuovo eroe dell'epoca ha molti vantaggi che i nobili terrieri non hanno: un po' di istruzione, energia, intraprendenza e straordinaria destrezza. Chichikov sa come trovare un approccio con ogni persona, indovinando rapidamente i tratti caratteriali delle persone, identificandone accuratamente i punti di forza e di debolezza; conquistare nuove conoscenze, il pretesto delle buone maniere aiuta l'eroe ad acquisire fiducia. In una conversazione con Manilov, assomiglia a Manilov; con Korobochka, Chichikov "parlava... con più libertà che con Manilov, e non partecipava affatto a cerimonie".

Nelle conversazioni “con i governanti, sapeva molto abilmente come adulare tutti. In qualche modo ha accennato di passaggio al governatore che entrare nella sua provincia è come entrare in paradiso, le strade erano di velluto ovunque... Ha detto qualcosa di molto lusinghiero al capo della polizia riguardo alle guardie cittadine...” Cambiando costantemente aspetto, Chichikov si nasconde con cura i suoi obiettivi fraudolenti da coloro che lo circondano.

Simboleggiando l'avvento dell'era borghese, l'era di persone abili, tenaci ed energiche che professano la moralità dell'acquisizione, Chichikov dimostra perseveranza, energia, praticità d'animo e forza di volontà. Gogol scrive: "Dobbiamo rendere giustizia alla forza irresistibile del suo carattere". In termini di ingegnosità pratica e intraprendenza, l'eroe - l '"acquirente" si distingue fortemente tra i rappresentanti dell'ordine fondiario patriarcale, nel quale l'immobilità, l'inerzia e la morte hanno saldamente costruito un nido.

Allo stesso tempo, Chichikov ha anche caratteristiche in comune con i proprietari terrieri: la mancanza di interessi civici e il conservatorismo socio-politico. Chichikov non adora né l'umiltà né la virtù, ma ne ha bisogno per raggiungere il suo obiettivo. È calcolatore e sa aspettare pazientemente il momento giusto. La sete di profitto e il desiderio di occupare una posizione di comando nella società lo perseguitano. I sentimenti civili e patriottici sono estranei a Chichikov, tratta con completa indifferenza tutto ciò che non riguarda i suoi interessi personali ed egoistici.

La società nobile ha scambiato il truffatore e ladro Chichikov per una persona eccezionale. Gogol scrive che “la colpa di tutto è la parola “milionario”, non il milionario stesso, ma proprio una parola; poiché in un suono di questa parola, oltre a ogni borsa di soldi, c'è qualcosa che colpisce sia i mascalzoni, e né questo né quello, e le brave persone, in una parola, colpisce tutti. In Chichikov, i tratti borghesi si manifestano con tale forza e veridicità che i contemporanei vedevano già l'ampio significato sociale di questo tipo.

Gogol, secondo V. G. Belinsky, "è stato il primo a guardare con coraggio e direttamente alla realtà russa". La satira dello scrittore era diretta contro “l'ordine generale delle cose”, e non contro gli individui, cattivi esecutori della legge. Il predatore estirpatore di denaro Chichikov, i proprietari terrieri Manilov e Sobakevich, Nozdryov e Plyushkin, i funzionari della città di provincia del poema di Gogol "Dead Souls" sono terribili nella loro volgarità. "Si potrebbe impazzire", scrisse A. I. Herzen, "alla vista di questo serraglio di nobili e funzionari che vagano nell'oscurità più profonda, comprando e vendendo le "anime morte" dei contadini". L'immagine di Chichikov riflette un nuovo fenomeno nella vita russa: l'emergere della borghesia. Questo è un tipico eroe dell'accumulazione capitalista originaria, un rappresentante di quegli uomini d'affari che apparvero in gran numero in Russia negli anni '30, quando emerse bruscamente la crisi del sistema della servitù della gleba. Chichikov è il figlio di un povero nobile, che ha ereditato una "casa fatiscente con un pezzo di terra insignificante" e nel suo stile di vita è diventato un vero commerciante. Per tutta la vita si ricordò e seguì le istruzioni di suo padre - soprattutto di prendersi cura e risparmiare un soldo: "Farai tutto e spenderai tutto con un soldo"; per compiacere insegnanti e capi, ingannandoli sfacciatamente per ottenere una posizione redditizia. Già nella sua giovinezza, l'eroe ha imparato a valutare le persone dal punto di vista del reale beneficio per se stesso, ha mostrato intraprendenza, moderazione ferrea e bassezza d'animo. Attraverso piccole speculazioni, ha “incrementato” il mezzo rublo donato da suo padre. "Quando ebbe abbastanza soldi per raggiungere cinque rubli, ricucì la borsa e iniziò a conservarla in un'altra." Un sacco di soldi ha sostituito l'amicizia, l'onore e la coscienza di Chichikov. Decidendo una truffa con anime morte, pensa: “E ora è il momento opportuno. Abbiamo perso a carte, abbiamo fatto baldoria e abbiamo sperperato come dovevamo”. L'intera vita di Chichikov divenne una catena di macchinazioni e crimini fraudolenti, il suo slogan era: "se l'ha preso, l'ha trascinato, se è caduto, non chiedere". Chichikov mostra enormi sforzi e inesauribile ingegnosità, intraprendendo qualsiasi truffa se promettono il successo e promettono l'ambito centesimo. L'eroe capisce che il capitale diventa il padrone della vita, che tutto il potere è nella scatola con cui viaggia per la Russia, comprando anime morte dai proprietari terrieri. La vita e l’ambiente gli hanno insegnato che “non si può prendere la strada diritta e che la strada obliqua è più diritta”. Pronto a ingannare e derubare i nobili, lo stesso Chichikov è affascinato dalla vita della classe nobile. Avendo immaginato se stesso come un proprietario terriero di Kherson, si sforza sinceramente di adattare psicologicamente e la vita quotidiana alla nobiltà, che si esprime nell'aspetto e nelle abitudini dell'eroe. Chichikov può essere definito un gentiluomo nei modi e un imprenditore borghese nell'animo. La sua imprenditorialità borghese appare ancora nella forma che caratterizza il periodo dell'accumulazione primitiva. Gogol definisce Chichikov un mascalzone, un maestro, un acquirente. La meschinità dell'eroe sta nel fatto che è pronto a trarre profitto dal dolore e dalla malattia delle persone. L'autore osserva che Chichikov si sforza di raggiungere quelle province dove si sono verificate epidemie ed epidemie, poiché lì sono morti più contadini. Per lo stesso motivo, è interessato ai cattivi raccolti e alle carestie che si verificano più spesso. Riguardo all'acquisizione dell'eroe, l'autore scrive: "L'acquisizione è colpa di tutto; a causa di essa sono state compiute azioni che il mondo chiama non molto pure". Le immagini dei proprietari terrieri vengono create descrivendo il villaggio, la casa padronale e gli interni, le caratteristiche del ritratto, l'atteggiamento nei confronti della proposta di Chichikov, la descrizione del processo di acquisto e vendita stesso; Allo stesso tempo, Gogol evidenzia il tratto caratteriale principale e principale del personaggio. Chichikov si rivela in modo leggermente diverso. Non c'è qui alcuna dimostrazione attraverso l'atteggiamento nei confronti della servitù, attraverso una descrizione della vita quotidiana. Se tutti i proprietari terrieri, tranne Plyushkin, vengono dati staticamente, allora Chichikov viene dato in via di sviluppo, in divenire. Raffigurando i proprietari terrieri, lo scrittore evidenzia le loro caratteristiche distintive, mentre Chichikov viene rivelato in molti modi. Per illuminare più chiaramente l'origine e lo sviluppo della vita di un nuovo tipo: Chichikov, e per comprendere il suo posto storico, lo scrittore si sofferma in dettaglio sulla sua biografia, carattere e psicologia. Gogol mostra come si è sviluppata la sua capacità di adattarsi alla situazione e di navigare in ogni situazione; A seconda delle condizioni, il modo e il tono della conversazione di Chichikov cambiano. Ovunque affascina, a volte suscita ammirazione e raggiunge sempre il suo obiettivo: “Devi sapere che Chichikov era la persona più perbene che sia mai esistita al mondo... Non si è mai concesso una parola indecente nel suo discorso e si offendeva sempre se vedeva nelle parole degli altri la mancanza del dovuto rispetto per il rango o il titolo...” Il nuovo eroe dell'epoca ha molti vantaggi che i nobili terrieri non hanno: un po' di istruzione, energia, intraprendenza, straordinaria destrezza. Chichikov sa come trovare un approccio con ogni persona, indovinando rapidamente i tratti caratteriali delle persone, identificandone accuratamente i punti di forza e di debolezza; conquistare nuove conoscenze, il pretesto delle buone maniere aiuta l'eroe ad acquisire fiducia. In una conversazione con Manilov, assomiglia a Manilov; con Korobochka, Chichikov "parlava... con più libertà che con Manilov, e non partecipava affatto a cerimonie". Nelle conversazioni “con i governanti, sapeva molto abilmente come adulare tutti. In qualche modo ha accennato di passaggio al governatore che entrare nella sua provincia è come entrare in paradiso, le strade erano di velluto ovunque... Ha detto qualcosa di molto lusinghiero al capo della polizia riguardo alle guardie cittadine...” Cambiando costantemente aspetto, Chichikov si nasconde con cura i suoi obiettivi fraudolenti da coloro che lo circondano. 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Chichikov è il figlio di un povero nobile, che ha ereditato una "casa fatiscente con un terreno insignificante" e nel suo stile di vita è diventato un vero commerciante. Per tutta la vita si ricordò e seguì le istruzioni di suo padre - soprattutto di prendersi cura e risparmiare un soldo: "Farai tutto e spenderai tutto con un soldo"; per compiacere insegnanti e capi, ingannandoli sfacciatamente per ottenere una posizione redditizia. Già nella sua giovinezza, l'eroe ha imparato a valutare le persone dal punto di vista del reale beneficio per se stesso, ha mostrato intraprendenza, moderazione ferrea e bassezza d'animo. Attraverso piccole speculazioni, ha “incrementato” i cinquanta dollari donati da suo padre. "Quando ebbe abbastanza soldi per raggiungere cinque rubli, ricucì la borsa e iniziò a metterne da parte un'altra." Un sacco di soldi ha sostituito l'amicizia, l'onore e la coscienza di Chichikov.
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Chichikov può essere definito un gentiluomo nei modi e un imprenditore borghese nell'animo. La sua imprenditorialità borghese appare ancora nella forma che caratterizza il periodo dell'accumulazione primitiva. Gogol definisce Chichikov un mascalzone, un maestro, un acquirente. La meschinità dell'eroe sta nel fatto che è pronto a trarre profitto dal dolore e dalla malattia delle persone. L'autore osserva che Chichikov si sforza di raggiungere quelle province dove si sono verificate epidemie ed epidemie, poiché lì sono morti più contadini. Per lo stesso motivo, è interessato ai cattivi raccolti e alle carestie che si verificano più spesso. Riguardo all'acquisizione dell'eroe, l'autore scrive: "L'acquisizione è colpa di tutto; a causa di essa sono state compiute azioni che il mondo chiama non molto pure".
Le immagini dei proprietari terrieri vengono create descrivendo il villaggio, la casa padronale e gli interni, le caratteristiche del ritratto, l'atteggiamento nei confronti della proposta di Chichikov, la descrizione del processo di acquisto e vendita stesso; Allo stesso tempo, Gogol evidenzia il tratto caratteriale principale e principale del personaggio. Chichikov si rivela in modo leggermente diverso. Non c'è qui alcuna dimostrazione attraverso l'atteggiamento nei confronti della servitù, attraverso una descrizione della vita quotidiana. Se tutti i proprietari terrieri, tranne Plyushkin, vengono dati staticamente, allora Chichikov viene dato in via di sviluppo, in divenire. Raffigurando i proprietari terrieri, lo scrittore evidenzia le loro caratteristiche distintive, mentre Chichikov viene rivelato in molti modi.
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Il nuovo eroe dell'epoca ha molti vantaggi che i nobili terrieri non hanno: un po' di istruzione, energia, intraprendenza e straordinaria destrezza. Chichikov sa come trovare un approccio con ogni persona, indovinando rapidamente i tratti caratteriali delle persone, identificandone accuratamente i punti di forza e di debolezza; conquistare nuove conoscenze, il pretesto delle buone maniere aiuta l'eroe ad acquisire fiducia. In una conversazione con Manilov, assomiglia a Manilov; con Korobochka, Chichikov "parlava... con più libertà che con Manilov, e non partecipava affatto a cerimonie".
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Simboleggiando l'avvento dell'era borghese, l'era di persone abili, tenaci ed energiche che professano la moralità dell'acquisizione, Chichikov dimostra perseveranza, energia, praticità d'animo e forza di volontà. Gogol scrive: "Dobbiamo rendere giustizia alla forza irresistibile del suo carattere". In termini di ingegnosità pratica e intraprendenza, l’eroe – “l’acquirente” – si distingue fortemente tra i rappresentanti dell’ordine fondiario patriarcale, nel quale l’immobilità, l’inerzia e la morte hanno saldamente costruito un nido per se stessi.
Allo stesso tempo, Chichikov ha anche caratteristiche in comune con i proprietari terrieri: la mancanza di interessi civici e il conservatorismo socio-politico. Chichikov non adora né l'umiltà né la virtù, ma ne ha bisogno per raggiungere il suo obiettivo. È calcolatore e sa aspettare pazientemente il momento giusto. La sete di profitto e il desiderio di occupare una posizione di comando nella società lo perseguitano. I sentimenti civili e patriottici sono estranei a Chichikov, tratta con completa indifferenza tutto ciò che non riguarda i suoi interessi personali ed egoistici.
La società nobile ha scambiato il truffatore e ladro Chichikov per una persona eccezionale. Gogol scrive che “la colpa di tutto è la parola “milionario”, non il milionario stesso, ma proprio una parola; poiché in un suono di questa parola, oltre a ogni borsa di soldi, c'è qualcosa che colpisce sia i mascalzoni, e né questo né quello, e le brave persone, in una parola, colpisce tutti. In Chichikov, i tratti borghesi si manifestano con tale forza e veridicità che i contemporanei vedevano già l'ampio significato sociale di questo tipo.

Saggio sulla letteratura sull'argomento: Chichikov - Nuovo eroe dell'epoca

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Chichikov - Nuovo eroe dell'epoca

Il personaggio principale della poesia di N.V. Gogol "Dead Souls" è il signor Chichikov. L'inizio per valutare questa immagine è dato dal ritratto dell'autore, da cui, infatti, inizia il racconto. Secondo lui, questo signore “non era bello, ma non di cattivo aspetto, né troppo grasso né troppo magro; Non posso dire di essere vecchio, ma non posso dire di essere troppo giovane”. Aspetto simile, mancante tratti caratteriali, prepara il lettore a percepire l'immagine di un “omino”.

Naturalmente, Chichikov è un'immagine completamente nuova nella letteratura russa di quegli anni. Ma questo non significa che non abbia parenti letterari. Analizzando i nomi e le associazioni che sorgono nella poesia in relazione a Chichikov, possiamo concludere: prima di tutto, questa immagine sintetizza i personaggi lasciati in eredità dalla tradizione Pushkin. Se passiamo alla storia della creazione del poema, è necessario tenere conto del fatto documentato dallo stesso scrittore. Nell'autunno del 1835, Gogol parlò con Pushkin. Alla fine della conversazione, Pushkin convinse Gogol a intraprendere una lunga narrazione e gli diede persino la sua trama. Inoltre, Gogol considerava Pushkin il suo mentore letterario, la cui opinione ed esperienza non poteva fare a meno di ascoltare.

Le immagini delle opere di Pushkin hanno trovato il loro comprensione artistica e incarnazione nell’opera di Gogol. È vero, il romantico laico e ladro di Pushkin sotto le spoglie del cavaliere del profitto, estirpatore di denaro ed egoista demoniaco Hermann è raffigurato in Gogol in una proiezione parodica.

Ricordiamo Chichikov nelle scene di preparazione della palla e della palla stessa. Incoraggiato da una lettera d'amore di una signora sconosciuta, lui, nello spirito eroe romantico, si immerge in uno stato d'animo molto felice ed eccitato: "E la lettera è scritta in modo molto, molto riccio!" Preparandosi per la palla, Chichikov dedica molto tempo al bagno. Girandosi vicino allo specchio, si è fatto “molte piacevoli sorprese, ha strizzato l'occhio alle sopracciglia e alle labbra e ha persino fatto qualcosa con la lingua... Alla fine, si è dato un leggero colpetto sul mento, dicendo: “Oh, sei così faccina!" - e cominciò a vestirsi. Disegniamo un parallelo e ricordiamo come Onegin di Pushkin si preparava per la palla:

Sono almeno le tre

Ha passato davanti agli specchi

Ed è uscito dal bagno

Come Venere ventosa.

Successivamente, Chichikov si rivela in modo del tutto inaspettato. Vedendo la giovane figlia del governatore al ballo, "all'improvviso si fermò, come stordito da un colpo". Ma, a differenza di Onegin - un genio nella scienza della “tenera passione” - il personaggio di Gogol si rivela un inutile donnaiolo: “Chichikov era così confuso che non riusciva a pronunciare una sola parola sensata e mormorò il diavolo sa cosa, qualcosa che Gremin certamente non lo avrebbe detto.” , né Zvonsky, né Lidin” (eroi delle storie alla moda).

Ma Chichikov non è solo un eroe-amante della parodia, è anche un ladro romantico della parodia, secondo la signora, piacevole in ogni modo, irrompe in Korobochka, “come Rinaldo Rinaldini”; inoltre, progettava di portare via la figlia del governatore (la testimonianza "veritiera" di Nozdryov, che, secondo lui, era in stretti rapporti con Chichikov, elevò questa finzione al rango di un evento reale). Chichikov è anche identificato con il capitano Kopeikin, un creatore di banconote false, fuggito da una provincia vicina a causa di persecuzioni legali. È vero, questo fatto in seguito suscitò dubbi tra i funzionari: "dopotutto, al capitano Kopeikin... mancano un braccio e una gamba, ma Chichikov ha..."

Chichikov è una personalità demoniaca, è associato a Napoleone, che fu tenuto su una catena di pietra, dietro sei mura e sette mari, e ora è stato liberato “dall'isola di Elena, e ora si sta dirigendo verso la Russia, presumibilmente Chichikov, ma in realtà per niente Chichikov." Naturalmente, i funzionari non ci credettero, ma, tuttavia, divennero pensierosi e, considerando la questione ciascuno per conto proprio, scoprirono che il volto di Chichikov, se si girava e si metteva di lato, era molto simile al ritratto di Napoleone. "Anche il capo della polizia, che prestò servizio nella campagna di 12 anni e vide personalmente Napoleone, non poté fare a meno di ammettere che non sarebbe stato in alcun modo più alto di Chichikov, e che in termini di figura, anche Napoleone non si può dire essere troppo grasso, ma non così magro." La descrizione delle somiglianze di Chichikov con Napoleone è una citazione parodia del passaggio corrispondente da “ regina di spade": Hermann ha un "profilo di Napoleone"; “Si sedette alla finestra, con le braccia conserte e accigliato minacciosamente. In questa posizione somigliava sorprendentemente a un ritratto di Napoleone”.

È in questo paragone parodico di Chichikov, un meschino truffatore e donnola, con l'immagine di un eroe romantico, un ladro romantico, l'arbitro dei destini del mondo, Napoleone, che risiede l'innovazione di Gogol. Questo confronto ci permette di evidenziare l'idea principale dell'autore: i Chichikov sono "piccole persone", nelle cui mani in questo momento c'è il controllo del mondo. Segnano un'epoca in cui il vizio cessò di essere eroico e il male cessò di essere maestoso. Avendo assorbito tutte le immagini romantiche, le scolorì e le svalutò, ponendo a capo di tutti i valori morali lo slogan tramandato per eredità: “Risparmia un soldo”. Tuttavia, Gogol, secondo la visione del mondo cristiana, per bocca di Murazov, offre a Chichikov una possibilità di correzione e rinascita: “Se solo una di quelle persone che amano il bene si impegnasse tanto quanto te per ottenere il tuo centesimo !” L'eroe di Gogol ha speranza di rinascita, perché ha raggiunto il limite del male nelle sue manifestazioni estreme: basso, meschino e ridicolo. Il male esiste non solo nella sua forma pura, ma anche nelle sue forme insignificanti. E proprio nella sua disperazione sta la possibilità di una rinascita altrettanto completa e assoluta.