Poruka prema drami Heroji trešnjinog vrta. Karakteristike drame “Višnjik”, analiza komedije

A.P. Čehov. “ Višnjik”. opće karakteristike igra. Analiza trećeg čina.

Čehov na scenu donosi svakodnevni život - bez efekata, lijepih poza, neobičnih situacija. Smatrao je da u kazalištu sve treba biti jednostavno, a istovremeno složeno kao što je to u životu. U svakodnevnom životu vidi i ljepotu i značaj. To objašnjava jedinstvenu kompoziciju njegovih drama, jednostavnost fabule, smiren razvoj radnje, nedostatak scenskih efekata i "podzemne struje".

“Višnjik” je jedina Čehovljeva drama u čijoj se osnovi vidi, iako ne sasvim jasno, društveni sukob. Buržoazija zamjenjuje osuđeno plemstvo. Je li to dobro ili loše? Netočno pitanje, kaže Čehov. To je činjenica. “Ono što sam izašao nije bila drama, već komedija, ponekad čak i farsa”, napisao je Čehov. Prema Belinskom, komedija otkriva kako stvaran život odstupio od ideala. Nije li to bio Čehovljev zadatak u Trešnjinom vrtu? Život, lijep u svojim mogućnostima, poetičan, poput rascvjetanog trešnjinog voćnjaka - i nemoć "klutzera" koji tu poeziju ne mogu ni sačuvati, ni do nje se probiti, da je vide.

Osobitost žanra je lirska komedija. Likove autor crta s blagom porugom, ali bez sarkazma, bez mržnje. Čehovljevi junaci već traže svoje mjesto, ali ga još nisu našli, sve vrijeme dok su na pozornici nekamo idu. Ali nikad se ne mogu sabrati. Tragedija Čehovljevih junaka proizlazi iz njihove neukorijenjenosti u sadašnjost, koju mrze, koje se boje. Autentičan život, pravi, čini im se stran, pogrešan. Izlaz iz melankolije svakodnevice (a razlog za to ipak leži u njima samima, pa izlaza nema) vide u budućnosti, u životu kakav bi trebao biti, a koji nikako da dođe. Da, ne poduzimaju ništa da bi se to dogodilo.

Jedan od glavnih motiva predstave je vrijeme. Počinje kasnim vlakom, završava propuštenim vlakom. A junaci ne osjećaju da se vrijeme promijenilo. Ušla je u kuću, u kojoj se (kako se Ranevskoj čini) ništa ne mijenja, devastirala ju je i uništila. Heroji su iza vremena.

Slika vrta u predstavi “Trešnjin voćnjak”

Kompozicija "Voćnjaka trešanja": 1. čin - izlaganje, dolazak Ranevske, prijetnja gubitka imanja, izlaz koji nudi Lopakhin. Akt 2 - besmisleno čekanje vlasnika okućnice, Akt 3 - prodaja okućnice, Akt 4 - odlazak prijašnjih vlasnika, ulazak novih vlasnika u posjed, sječa okućnice. Odnosno, treći čin je vrhunac predstave.

Vrt se mora prodati. On je predodređen da umre, Čehov na tome inzistira, ma kako se on zbog toga osjećao. Zašto će se to dogoditi sasvim je jasno prikazano u Djelima 1 i 2. Zadatak 3. čina je pokazati kako.

Radnja se odvija u kući, scenske upute uvode gledatelja u zabavu o kojoj je bilo riječi u 2. činu. Ranevskaya to naziva loptom i vrlo točno definira da smo "pokrenuli loptu u krivo vrijeme" - iz Petyinih riječi gledatelj saznaje da se u to vrijeme održavaju dražbe na kojima se odlučuje o sudbini imanja. Stoga je ugođaj ove scene kontrast između vanjskog blagostanja (ples, mađioničarski trikovi, neobavezni “balski” razgovori) i atmosfere melankolije, lošeg osjećaja i gotovo histerije.

Kako Čehov stvara tu atmosferu? Idiotski govori Simeonova-Pishchika, na koje nitko ne reagira, kao da tako treba biti, s vremena na vrijeme probijaju razgovori vlasnika kuće o njihovim tužnim stvarima, kao da nemaju vremena za goste. .

Kad se nepotrebna klupka izjalovi, pojavljuju se Gaev i Lopakhin s porukom o prodaji imanja. “Govor” Lopakhina u novu ulogu ostavlja složen, dosta težak dojam, ali radnja završava optimistično - Anjinom primjedbom upućenom Ranevskoj: "Mama, ostao ti je život..." Postoji smisao u tom optimizmu - najnepodnošljivijem za likove iz igra (izbor, potreba za odlučivanjem i preuzimanjem odgovornosti) iza.

Što novo saznajemo o junacima u 3. činu?

Ranevskaja.

Ispostavilo se da ne samo da je sposobna razbjesniti svojom nepraktičnošću, već nije ni glupa. Čini se da se na ovom balu probudila - razumne primjedbe o jaroslavskoj baki, o tome što je za nju voćnjak trešanja. U razgovoru s Petyom, ona je čak i mudra, vrlo točno određuje bit te osobe, i bez pretvaranja i igranja sama sa sobom, govori o sebi i svom životu. Iako, naravno, ona ostaje svoja - govori iskrene riječi Petyi kako bi povrijedila nekog drugog, jer je i sama povrijeđena. Ali općenito je to vrhunac njezina promišljanja života, već na samom početku četvrtog čina nastavit će glumiti glumicu kojoj je važna samo vlastita uloga, a cijela predstava nedostupna. I sada vijest o prodaji imanja prihvaća ne hrabro, nego dostojanstveno, bez igre, njezina je tuga iskrena i zato ružna: “Sva se zgrčila i gorko zaplakala.”

Gaev.

Na ovom činu ga gotovo i nema, a o njemu ne saznajemo ništa novo. Sve što može reći je: "Koliko sam patio!" - općenito, opet "ja". Utješiti ga u tuzi vrlo je jednostavno - zvukom biljarske kugle.

Lopahin.

Ovo je iznenađenje. Do sada smo ga poznavali dobar prijatelj ova obitelj koja nije zaslužila takvog prijatelja. Njega je više brinulo spašavanje višnjara nego sve ove budale zajedno. I nije se pojavila pomisao da on sam želi kupiti vrt, da za njega to nije bila samo još jedna transakcija, već čin trijumfa pravde. Stoga sada njegovo poštenje vrijedi više. Za njega nismo znali ni da se umije zanijeti, zaboraviti, veseliti do ludila, toliko je bio ujednačen i smiren do sada. I kakvu “genetičku” mržnju gaji prema svojim bivšim gospodarima – ne osobno prema Gaevu i Ranevskoj, već prema klasi: “...Djed i otac bili su robovi,... čak im nije bilo dopušteno u kuhinju.. .” A slab je i zato što misli o životu: “Kad bi se naš neugodni, nesretni život nekako promijenio...”, a što misliti nije dovoljno: “Neka sve bude kako ja želim!”

0 / 5. 0

Slika vrta u drami “Višnjik” višeznačna je i složena. Ovo nije samo dio imanja Ranevske i Gajeva, kako se na prvi pogled može činiti. To nije ono o čemu je Čehov pisao. Višnjik je simbolična slika. Označava ljepotu ruske prirode i život ljudi koji su je uzgajali i divili joj se. Zajedno sa smrću vrta nestaje i ovaj život.

Središte koje spaja likove

Slika vrta u drami “Višnjik” središte je oko kojeg se ujedinjuju svi likovi. Na prvu se može učiniti da je riječ samo o starim poznanicima i rođacima koji su se igrom slučaja okupili na imanju kako bi riješili svakodnevne probleme. Međutim, nije. Nije slučajno što je Anton Pavlovič objedinio likove koji predstavljaju različite društvene grupe i dobne kategorije. Njihov zadatak je odlučiti o sudbini ne samo vrta, već i vlastite.

Povezanost Gajeva i Ranevske s imanjem

Ranevskaya i Gaev su ruski zemljoposjednici koji posjeduju imanje i voćnjak trešanja. Ovo su brat i sestra, osjećajni su, pametni, obrazovani ljudi. U stanju su cijeniti ljepotu i osjećati je vrlo suptilno. Zato im je slika trešnjinog voćnjaka toliko draga. U percepciji junaka drame “Višnjik” on personificira ljepotu. Međutim, ti likovi su inertni, zbog čega ne mogu učiniti ništa da spase ono što im je drago. Ranevskaya i Gaev, usprkos svom duhovnom bogatstvu i razvoju, lišeni su odgovornosti, praktičnosti i osjećaja za stvarnost. Stoga se ne mogu brinuti ne samo o voljenima, već ni o sebi. Ovi heroji ne žele poslušati Lopakhinov savjet i iznajmljivati ​​zemlju koju posjeduju, iako bi im to donijelo pristojan prihod. Smatraju da su dače i ljetni stanovnici vulgarni.

Zašto je imanje tako drago Gaevu i Ranevskoj?

Gaev i Ranevskaya ne mogu iznajmiti zemlju zbog osjećaja koji ih povezuju s imanjem. Imaju poseban odnos prema vrtu koji je za njih poput živog čovjeka. Mnogo toga povezuje ove junake s njihovim imanjem. Višnjik im se čini kao oličenje prohujale mladosti, prošli život. Ranevskaja je svoj život usporedila s "hladnom zimom" i "mračnom olujnom jeseni". Kad se vlasnik zemlje vratio na imanje, ponovno se osjećala sretnom i mladom.

Lopahinov stav prema voćnjaku trešnje

Slika vrta u drami "Voćnjak trešnja" također se otkriva u Lopakhinovu odnosu prema njemu. Ovaj junak ne dijeli osjećaje Ranevske i Gaeva. Njihovo ponašanje smatra nelogičnim i čudnim. Ova osoba je iznenađena zašto ne želi slušati naizgled očite argumente koji će pomoći pronaći izlaz iz teške situacije. Treba napomenuti da je Lopakhin također sposoban cijeniti ljepotu. Voćnjak trešanja oduševljava ovog junaka. Vjeruje da na svijetu nema ništa ljepše od njega.

Međutim, Lopakhin je praktična i aktivna osoba. Za razliku od Ranevske i Gajeva, on se ne može samo diviti voćnjaku trešanja i žaliti zbog toga. Ovaj junak nastoji učiniti nešto da ga spasi. Lopakhin iskreno želi pomoći Ranevskoj i Gaevu. Ne prestaje ih uvjeravati da bi trebali iznajmiti i zemlju i nasad trešanja. To mora biti učinjeno što prije jer će aukcija biti uskoro. Međutim, gazde ga ne žele poslušati. Leonid Andrejevič može se samo zakleti da imanje nikada neće biti prodano. Kaže da neće dopustiti dražbu.

Novi vlasnik vrta

Unatoč tome, dražba je ipak održana. Vlasnik imanja je Lopakhin, koji ne može vjerovati vlastitoj sreći. Uostalom, njegov otac i djed su ovdje radili, “bili su robovi”, nisu smjeli ni u kuhinju. Kupnja imanja za Lopakhina postaje svojevrsni simbol njegovog uspjeha. Ovo je zaslužena nagrada za dugogodišnji rad. Junak bi želio da njegov djed i otac ustanu iz groba i da se mogu radovati s njim, da vide koliko je njihov potomak uspio u životu.

Negativne osobine Lopakhina

Voćnjak trešanja za Lopakhina je samo zemlja. Može se kupiti, staviti pod hipoteku ili prodati. Ovaj junak, u svojoj radosti, nije se smatrao dužnim pokazati osjećaj za takt prema bivšim vlasnicima kupljenog imanja. Lopakhin odmah počinje sjeći vrt. Nije htio čekati da bivši vlasnici imanja odu. Bezdušni lakej Yasha donekle mu je sličan. Potpuno mu nedostaju osobine kao što su privrženost mjestu u kojem je rođen i odrastao, ljubav prema majci i ljubaznost. U tom je pogledu Yasha potpuna suprotnost Firsu, sluga koji je neobično razvio te osjećaje.

Odnos prema vrtu sluge Jele

Razotkrivajući to, potrebno je reći nekoliko riječi o tome kako se prema njemu ponašao najstariji od svih u kući Firs. Duge godine vjerno je služio svojim gospodarima. Ovaj čovjek iskreno voli Gaeva i Ranevskaya. On je spreman zaštititi ove heroje od svih nevolja. Možemo reći da je Firs jedini od svih likova u Trešnjinom vrtu obdaren takvom kvalitetom kao što je predanost. Ovo je vrlo cjelovita priroda, koja se u potpunosti očituje u odnosu sluge prema vrtu. Za Firsa, imanje Ranevskaya i Gaev je obiteljsko gnijezdo. Nastoji ga zaštititi, kao i njegove stanovnike.

Predstavnici nove generacije

Slika trešnjinog voćnjaka u drami “Višnjik” draga je samo onim likovima koje uz nju vežu važne uspomene. Predstavnik nove generacije je Petya Trofimov. Sudbina vrta ga uopće ne zanima. Petya izjavljuje: "Mi smo iznad ljubavi." Stoga priznaje da nije sposoban doživjeti ozbiljne osjećaje. Trofimov na sve gleda previše površno. On ne zna stvaran život, koju pokušava preraditi na temelju nategnutih ideja. Anya i Petya su izvana sretne. Žedni su novog života, za koji teže raskidu s prošlošću. Za ove heroje, vrt je "cijela Rusija", a ne određeni voćnjak trešanja. Ali je li moguće voljeti cijeli svijet, a ne voljeti svoj dom? Petya i Anya gube svoje korijene u potrazi za novim horizontima. Međusobno razumijevanje između Trofimova i Ranevskaya je nemoguće. Za Petju nema sjećanja, nema prošlosti, a Ranevskaja duboko proživljava gubitak imanja, budući da je ovdje rođena, ovdje su živjeli i njezini preci, a ona iskreno voli imanje.

Tko će spasiti vrt?

Kao što smo već primijetili, to je simbol ljepote. Spasiti ga mogu samo ljudi koji ga znaju ne samo cijeniti, nego se za njega i boriti. Aktivni i energični ljudi koji zamjenjuju plemstvo ljepotu tretiraju samo kao izvor zarade. Što će biti s njom, tko će je spasiti?

Slika trešnjinog voćnjaka u Čehovljevoj drami "Višnjikov vrt" simbol je doma i prošlosti, draga srcu. Je li moguće hrabro krenuti naprijed ako se iza vas čuje zvuk sjekire koja uništava sve što je prije bilo sveto? Valja napomenuti da voćnjak trešanja jest i nije slučajno što izrazi poput “udarati sjekirom po stablu”, “zgaziti cvijet” i “odsjeći korijenje” zvuče nehumano i bogohulno.

Dakle, ukratko smo se osvrnuli na sliku trešnjinog vrta kako je shvaćaju likovi u predstavi “Trešnjikov vrt”. Razmišljajući o postupcima i karakterima likova Čehovljeva djela, razmišljamo i o sudbini Rusije. Uostalom, to je “trešnjin voćnjak” za sve nas.

"Voćnjak trešanja" - posljednji komad A. P. Čehov. Pisac je bio smrtno bolestan kada je pisao ovu dramu. Shvatio je da će uskoro umrijeti i vjerojatno je zato cijela predstava prožeta nekom tihom tugom i nježnošću. Ovo je oproštaj velikog pisca od svega što mu je bilo drago: od naroda, od Rusije, čija ga je sudbina brinula do posljednjeg trenutka. Vjerojatno u takvom trenutku čovjek razmišlja o svemu: o prošlosti - prisjeća se svega najvažnijeg i svodi račune - kao i o sadašnjosti i budućnosti onih koje ostavlja na ovoj zemlji. U predstavi “Višnjik” kao da se dogodio susret prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.

Čini se da likovi u drami pripadaju trojici različite ere: jedni žive jučer i zaokupljeni su sjećanjima na davno prošla vremena, drugi su zaokupljeni trenutnim poslovima i nastoje izvući korist iz svega što trenutno imaju, a treći okreću pogled daleko naprijed, ne uzimajući u obzir stvarne događaje.

Dakle, prošlost, sadašnjost i budućnost ne stapaju se u jednu cjelinu: one postoje po komadu i sređuju svoje međusobne odnose.

Istaknuti predstavnici prošlosti su Gaev i Ranevskaya. Čehov odaje počast obrazovanju i sofisticiranosti ruskog plemstva. I Gaev i Ranevskaya znaju cijeniti ljepotu. Pronalaze najpoetičnije riječi kojima izražavaju svoje osjećaje prema svemu što ih okružuje - bilo da je to stara kuća, omiljeni vrt, jednom riječju, sve što im je drago od djetinjstva. Čak se i ormaru obraćaju kao starom prijatelju: “Dragi, dragi ormare! Pozdravljam tvoje postojanje, koje je više od stotinu godina bilo usmjereno ka svijetlim idealima dobrote i pravde...” Ranevskaja, našavši se kod kuće nakon petogodišnje razdvojenosti, spremna je poljubiti sve što je podsjeća na njeno djetinjstvo i mladost. Dom je za nju živa osoba, svjedok svih njezinih radosti i žalosti.

Lyubov Andreevna je glavni lik Čehovljeve drame "Višnjik". Ova žena glavni je predstavnik ženske polovice tadašnjeg plemstva sa svim svojim manama i pozitivnim osobinama. U njezinoj se kući odvija radnja predstave.

Vješto spaja i pozitivne i negativne osobine njezin karakter.

Ranevskaya je prirodno lijepa žena sa lijepo ponašanje, prava plemkinja, ljubazna, ali vrlo povjerljiva u životu. Nakon smrti supruga i tragične smrti sina, odlazi u inozemstvo, gdje živi pet godina s ljubavnikom, koji je na kraju opljačka. Tamo Lyubov Andreevna vodi raskošan način života: balovi, prijemi, sve to košta puno novca. U međuvremenu, njezine kćeri žive u siromaštvu, ali ona ima hladan stav prema njima.

Daleko je od stvarnosti, živi u svom svijetu. Njezina se sentimentalnost očituje u čežnji za domovinom, za izgubljenom mladošću. Došavši kući nakon dugog izbivanja, gdje se vraća u proljeće, Ranevskaya nalazi mir. U tome joj pomaže i sama priroda svojom ljepotom.

Pritom ne razmišlja o budućnosti, baca loptu znajući da nema novca za budući život. Lyubov Andreevna jednostavno ne može odustati od lijepog života.

Ljubazna je, pomaže drugima, posebno starcu Firsu. No, s druge strane, napuštajući imanje, ona ga zaboravlja, ostavljajući ga u napuštenoj kući.

Voditi besposlen način života ne može biti sretan. Ona je kriva za smrt vrta. Ništa dobro u životu nije učinila, pa je ostala u prošlosti, jako nesretna. Izgubivši višnjik i imanje, gubi i domovinu, vraćajući se u Pariz.

Leonid Gaev

U drami "The Cherry Voćnjak", zemljoposjednik Leonid Gaev obdaren je jedinstvenim likom. Na neki način sličan je svojoj sestri Ranevskoj. Odlikuje ga i romantičnost i sentimentalnost. Voli vrt i jako je zabrinut oko njegove prodaje, ali ne čini apsolutno ništa da spasi imanje.

Njegov idealizam se očituje u tome što pravi nerealne planove, misleći da će teta dati novac, ili će se Anya uspješno udati, ili će im netko ostaviti nasljedstvo i vrt će biti spašen.

Leonid Andreevich je vrlo pričljiv, voli držati govore, ali u isto vrijeme može reći gluposti. Njegove nećakinje ga često mole da šuti.

Potpuno nepraktičan, lijen, neprilagođen promjenama. Živi od svega konfekcijskog, vodeći raskalašen način života u svom starom svijetu, ne shvaćajući nove trendove. Sluga mu čak pomaže da se skine, iako se s vremenom više neće ni sjećati svoje odane Jelke.

Nema obitelj, jer smatra da treba živjeti za sebe. Živi za sebe, posjećuje kockarnice, igra biljar i zabavlja se. Istovremeno baca novac, imajući puno dugova.

Ne možete se osloniti na njega. Zaklinje se da vrt neće prodati, ali obećanje ne ispunjava. Gaev teško podnosi gubitak vrta i imanja, čak se zapošljava i kao službenik u banci, ali malo tko vjeruje da će ondje ostati zbog svoje lijenosti.

Ermolaj Lopahin

Trgovac Ermolai Aleksejevič Lopakhin predstavnik je nove klase - buržoazije, koja je zamijenila plemstvo.

Budući da dolazi iz običnih ljudi, on to nikada ne zaboravlja i dobro se odnosi prema običnim ljudima, jer su mu djed i otac bili kmetovi na imanju Ranevskog. Od djetinjstva je znao što je to jednostavni ljudi i uvijek sam se smatrao muškarcem.

Zahvaljujući svojoj inteligenciji, upornosti i marljivom radu, izvukao se iz siromaštva i postao vrlo bogat čovjek, iako se uvijek boji da će izgubiti stečeni kapital. Ermolai Alekseevich rano ustaje, marljivo radi i postiže uspjehe.

Lopahin je ponekad nježan, ljubazan i nježan, primjećuje ljepotu i na svoj način žali trešnjin voćnjak. On nudi Ranevskoj plan za spašavanje vrta, ne zaboravljajući da je u jednom trenutku učinila mnogo za njega. A kada Ranevskaya odbije iznajmiti vrt za dače, u njegovim crtama lica pojavljuje se vena grabežljivca, osvajača. Kupuje imanje i vrt u kojem su njegovi preci bili robovi i pobjeđuje jer mu se ostvario davni san. Ovdje se jasno vidi njegova trgovačka oštroumnost. "Mogu platiti sve", kaže. Uništavajući vrt, on se ne brine, već se raduje svom dobitku.

Anya

Anya je jedan od heroja koji streme budućnosti.

Od svoje dvanaeste godine odgajana je na stričevu imanju, napuštena od majke, koja je otišla u inozemstvo. Naravno, nije mogla dobiti odgovarajuće obrazovanje, jer je guvernanta u prošlosti bila samo cirkuski izvođač. Ali Anya je uporno, koristeći knjige, popunila rupe u znanju.

Ljepota voćnjaka trešanja, koji je jako voljela, i obilje vremena na imanju dali su poticaj formiranju njene suptilne prirode.

Anya je iskrena, spontana i djetinjasto naivna. Ona vjeruje u ljude i zato je Petya Trofimov, bivši učitelj njezina mlađeg brata, imao tako snažan utjecaj na nju.

Nakon četiri godine djevojčinog boravka u inozemstvu, s majkom, sedamnaestogodišnja Anya vraća se kući i tamo susreće Petju. Zaljubivši se u njega, iskreno je vjerovala mladom srednjoškolcu i njegovim idejama. Trofimov je promijenio svoj stav prema voćnjaku trešnje i prema okolnoj stvarnosti.

Anya želi napustiti kuću svojih roditelja i započeti novi život, polaganje ispita za gimnaziju i život od rada. Djevojka je spremna pratiti Petyu bilo gdje. Više joj nije žao ni višnjika ni starog života. Ona vjeruje u svijetlu budućnost i teži joj.

Vjerujući u sretnu budućnost, iskreno se oprašta od majke: “Zasadit ćemo novi vrt, raskošniji od ovoga...”.

Anya je predstavnik mladih koji mogu promijeniti budućnost Rusije.

Petya Trofimov

Slika Petye Trofimova u djelu neraskidivo je povezana s temom budućnosti Rusije.

Petja je bivša učiteljica sina Ranevske. Nazivaju ga vječitim studentom, jer gimnaziju nikada neće završiti. Premještajući se s mjesta na mjesto, luta zemljom sanjajući bolji život, u kojem će trijumfirati ljepota i pravda.

Trofimov realno sagledava događaje koji se odvijaju, shvaćajući da je vrt lijep, ali je njegovo uništenje neizbježno. Mrzi plemstvo, uvjeren je da je njihovo vrijeme isteklo, osuđuje ljude koji koriste tuđi rad i propovijeda ideje svijetle budućnosti u kojoj će svi biti sretni. Ali poanta je u tome da on samo propovijeda, a sam ne čini ništa za ovu budućnost. Za Trofimova nije važno hoće li on sam doći do te budućnosti ili će pokazati put drugima. I savršeno zna govoriti i uvjeravati.

Petya je uvjerio Anyu da je nemoguće živjeti starim životom, da su potrebne promjene, da se trebamo riješiti siromaštva, vulgarnosti i prljavštine i postati slobodni.

On sebe smatra slobodnim čovjekom i odbija Lopakhinov novac, kao što odbija ljubav, poričući je. Kaže Anyi da je njihov odnos viši od ljubavi i poziva je da vjeruje njemu i njegovim idejama.

U isto vrijeme, Petya je sitna. Kad je izgubio svoje stare kaljače, bio je jako uzrujan, ali bio je sretan kad su galoše pronađene.

Takav je on, Petya Trofimov - običan intelektualac s progresivnim pogledima, koji ima mnogo nedostataka.

Varya

Varya, za razliku od drugih likova u djelu, živi u sadašnjosti, a ne u prošlosti i budućnosti.

S 24 godine jednostavna je i racionalna. Kad je moja majka otišla u inozemstvo, sva je briga o kućanstvu pala na njezina pleća i ona se s tim zasad nosila. Varya radi od jutra do večeri, štedeći svaki novčić, ali rastrošnost njezinih rođaka uspjela je zaštititi imanje od propasti.

Vrlo je religiozna i sanja o ulasku u samostan, ali nije mogla skupiti novac za odlazak na sveta mjesta. Ljudi oko nje ne vjeruju u njenu religioznost, ali ona zapravo jest.

Varya je izravna i stroga, ne boji se komentirati, ali ih daje ispravno. U isto vrijeme, ona ima osjećaj ljubavi i nježnosti. Jako voli svoju sestru Anju, naziva je dragom ljepotom i jako je zabrinuta što je zaljubljena u Petju Trofimova, jer joj on nije dorastao.

Varji se sviđa Lopakhin, za kojeg se majka nada da će je udati, ali ona razumije da je on neće zaprositi jer je zauzet gomilanjem vlastitog bogatstva.

Ali iz nekog razloga Trofimov Varju smatra ograničenom, ne shvaćajući što se događa. Ali nije tako, djevojka shvaća da je imanje propalo i propalo, da će se prodati, a višnjama neće biti spasa. To je stvarnost kako je ona shvaća i u toj stvarnosti moramo nastaviti živjeti.

U svom novom životu Varya će preživjeti i bez novca, jer ima praktičan karakter i prilagođena je životnim poteškoćama.

Šarlota Ivanovna

Charlotte Ivanovna - sporedni lik u predstavi. Ona je guvernanta obitelji Ranevsky. I sama potječe iz obitelji cirkusanata koji su od nastupa zarađivali za život.

Od ranog djetinjstva, Charlotte je pomagala roditeljima u izvođenju cirkuskih tačaka, a kada su joj roditelji umrli, odgajala ju je jedna Njemica, koja joj je dala obrazovanje. Dok je odrastala, Charlotte je počela raditi kao guvernanta, zarađujući za život.

Charlotte može izvoditi trikove i mađioničarske trikove te govori različitim glasovima. Sve to ostalo joj je od roditelja, iako o njima ne zna više ništa, pa ni svoje godine. Neki je junaci smatraju privlačnom ženom, ali ništa se ne govori o osobnom životu junakinje.

Charlotte je jako usamljena, kako kaže: “...nemam nikoga.” Ali ona je slobodna osoba i ne ovisi o okolnostima, ona samo promatra ono što se događa izvana i procjenjuje ono što se događa na svoj način. Dakle, s blagim prijekorom govori o rastrošnosti svojih vlasnika, ali to izgovara s takvom lakoćom da se primijeti da joj je svejedno.

Slika Charlotte je u drugom planu, ali neke od njezinih primjedbi povezane su s postupcima glavnih likova u predstavi. I na kraju djela, Charlotte se brine da nema gdje živjeti i mora napustiti grad. To naglašava činjenicu da je beskućnica jednako kao i njezini vlasnici.

Junaci djela Višnjik

Glavni likovi

Ljubov Andrejevna Ranevskaja– žena koja nema novca, ali želi sebi i javnosti dokazati da ga ima. Neodgovorno i emotivno. U pravilu ne razmišlja o tome što će biti “poslije”, živi dan po dan. Možemo reći da se u čahuri pompozne zabave skriva od svakodnevnih poteškoća, briga i obaveza. Njezin bankrot dogodio se dok je živjela u inozemstvu - nakon što je na brzinu prodala svoje imanje, vratila se u Francusku.

Ermolaj Aleksejevič Lopahin- bogati trgovac iz puka. Prilično lukavo i poduzetno. Grub, ali nevjerojatno domišljat. Računanje. On je taj koji kupuje imanje glavni lik.

Sporedni likovi

Leonid Andrejevič Gajev- sentimentalni brat Ranevske. Kako bi donekle "zasladila" sestrinu tugu nakon prodaje imanja, počinje smišljati planove za prevladavanje poteškoća. Često su apsurdni i neučinkoviti.

Trofimov Petar Sergejevič- prilično nerazumljiva osoba, s neobičnostima. Njegov glavni hobi je zaključivanje. Trofimov nema obitelj, nigdje ne služi i osoba je bez stalnog prebivališta. Unatoč činjenici da je osoba izvanrednih pogleda, Petar Sergejevič ponekad proturječi sam sebi.

Anya– mlada, krhka, romantična djevojka. Unatoč činjenici da junakinja podržava svog roditelja, u njoj se već počinju pojavljivati ​​neke inovativne osobine i žeđ za promjenom.

Varya- realno. Reklo bi se, čak i pomalo prizemna, seljanka. Ona upravlja imanjem i usvojena je kći Ranevske. Ima osjećaje prema Lopakhinu, ali se boji to priznati.

Simeonov – Piščik- bankrotirani plemić, "u dugovima kao svila." Uzalud pokušava pokriti sve svoje dugove. Uvijek u potrazi za sredstvima za život. Kako bi mu financijski pomogao, puzi i ponižava se, bez ikakve grižnje savjesti. Ponekad se doista ispostavi da je sreća na njegovoj strani.

Šarlota Ivanovna- guvernanta. Dob nepoznata. Čak se i među gomilom osjeća usamljeno. Zna izvoditi mađioničarske trikove, što ukazuje da je možda djetinjstvo provela u cirkuskoj obitelji.

Epihodov– ako postoje “miljenici sudbine”, onda je on sušta suprotnost. Heroju se uvijek nešto dogodi, nespretan je, nema sreće i “uvrijeđen od sreće”. Unatoč pristojnom obrazovanju, ne zna pravilno izraziti svoje misli.

Dunjaša– Ova djevojka je obična sluškinja, ali ima ambicije i zahtjeve. U pravilu se detalji njezine garderobe ne razlikuju mnogo od odjeće dame u društvu. Međutim, bit čovjeka ostaje ista. Stoga se čak i među pompoznim sjajem može razaznati činjenica da je Dunya seljanka. Njezini pokušaji da izgleda uglednije su jadni.

Prvo, sluga- Dobro se ponaša prema svojoj gospodi, ali se o njima brine kao o bebama, previše je zaštitnički nastrojen. Usput, junak čak umire s mišlju o svojim vlasnicima.

Yasha– bio je nekoć lakaj. Sada bezdušni i prazni kicoš koji je bio u Parizu. Odnosi se prema domaćim ljudima s nepoštovanjem. Osuđuje što Rusija juri Zapad i smatra da je to manifestacija neobrazovanosti i neznanja.

Opcija 3

Čehov je napisao dramu “Višnjik” 1903. godine. Prikazuje glavne probleme umirućeg plemstva. Likovi drame prožeti su porocima tadašnjeg društva. Ovo djelo govori o budućoj sudbini Rusije.

Lyubov Andreevna je gospodarica kuće u kojoj se odvijaju svi događaji u predstavi. Ona prekrasna žena, lijepo odgojen, obrazovan, ljubazan i pun povjerenja u životu. Nakon teških životnih gubitaka, smrti muža i sina, odlazi u inozemstvo, da bi je opljačkao njezin ljubavnik. Živeći u inozemstvu vodi luksuzan način života, dok su joj kćeri u domovini siromašne. Ima hladan odnos s njima.

A onda se jednog proljeća odlučila vratiti kući. I tek kod kuće je pronašla mir, ljepota rodne prirode pomogla joj je u tome.

Čak i bez novca, ne može odbiti lijep život.

No, kao loša domaćica, gubi sve: kuću, vrt i naposljetku domovinu. Vraća se u Pariz.

Leonid Gaev bio je zemljoposjednik i imao je osebujan karakter. Bio je brat glavne junakinje, on je, poput nje, bio romantičan i sentimentalan. Volio je svoju kuću i vrt, ali ne čini ništa da ih spasi. Voli pričati i ne razmišlja o onome što govori. I nećakinje ga često mole da šuti.

Nema svoju obitelj, odlučio je živjeti za sebe, i živi. Ide u kockarnice, igra biljar i zabavlja se. Ima dosta dugova. Ne možete se osloniti na njega. Nitko mu ne vjeruje.

U ovom junaku pisac je pokazao gotovo sve poroke mladosti tog razdoblja.

Ermolai Lopakhin bio je trgovac, predstavnik nove buržoaske klase. Došao je iz naroda. Pamti dobro i ne odvaja se od naroda. Znao je da su mu preci bili kmetovi. Svojom upornošću i radom izvukao se iz siromaštva i zaradio mnogo novca.

Predložio je plan za spašavanje vrta i imanja, ali je Ranevskaya odbila. Tada na dražbi kupuje cijelo imanje i postaje vlasnik u kojem su njegovi preci bili robovi.

Njegova slika pokazuje nadmoć buržoazije nad plemstvom.

Kupio je vrt, a kad su svi otišli s imanja, posjekao ga je.

Anya je kći Lyubov Andrejevne. S majkom je živjela u inozemstvu, u domovinu se vratila sa 17 godina i odmah se zaljubila u bratovog bivšeg učitelja. Petra Trofimova. Ona vjeruje njegovim idejama. Potpuno je rekonfigurirao djevojku. Postala je istaknuta predstavnica novoga plemstva.

Petya je jednom podučavao sina Ranevskaya. Dobio je nadimak “vječiti student” jer nije uspio završiti gimnaziju. Uvjerio je Anju da život treba promijeniti, trebamo se riješiti siromaštva. Ne vjeruje u Anninu ljubav, govori joj da je njihov odnos viši od ljubavi. Poziva je da ode s njim.

Varya je usvojena kći Ranevskaya, počela se brinuti o farmi u ranoj dobi i stvarno razumije što se događa. Zaljubljena u Lopakhina.

Ona živi u sadašnjosti, a ne u prošlosti i budućnosti. Varya će preživjeti u svom novom životu jer ima praktičan karakter.

Charlotte Ivanovna, Dunyasha, Yasha, Prvi sluge na imanju Ranevsky ne znaju kamo ići nakon prodaje imanja. Jela zbog starosti nije znao što bi, a kad su svi napustili imanje, umire u kući.

Ovo djelo pokazalo je propadanje plemićke klase.

Nekoliko zanimljivih eseja

• Filozofska lirika Lermontova, esej

  Mnogi su pjesnici svoja djela posvetili raspravama o vječnim pitanjima o smislu života i svemira, o ulozi čovjeka te o njegovoj svrsi i mjestu u ovom životu.

  Hans Christian Andersen briljantan je pisac čije je bajke učilo, uči i učit će više od jedne generacije djece. "Postojani kositreni vojnik", "Mala sirena", "Ružno pače", "Palčica"

"stvorio ju je Čehov 1903., postavljen 1904. na pozornici Moskovskog umjetničkog kazališta.

"Višnjik" se zove predstava o propadanju života lokalnog plemstva, ali prije svega, to je predstava o domovini, o imaginarnim i pravim vlasnicima ruske zemlje, o nadolazećoj obnovi Rusije. .

Rusija zastarjele prošlosti predstavljena je u predstavi likovima Ranevskog i Gajeva. Ovim junacima trešnjin vrt je drag kao uspomena, kao uspomena na djetinjstvo, mladost, blagostanje, na njihov lagodan i miran život. U plemićkom imanju koje autor predstavlja prije svega vidimo kulturno gnijezdo.

Sada prijeđimo na analizu junaka Čehovljeve drame.

Ranevskaya Lyubov Andreevna je zemljovlasnica, duša lijepe kuće, njezina gospodarica. Živjela sam 5 godina u inozemstvu, u Parizu. Trošila je mnogo novca, vodila je raskošan život i ništa si nije uskraćivala. Ljudi joj se neprestano privlače unatoč svim njezinim porocima i neozbiljnosti. Ranevskaja je sentimentalna i s njom je lako razgovarati. Ispunjena je osjećajima radosti kada se vrati kući i zaplače pri pogledu na dječju sobu. Za nju riječ odgovornost ne znači ništa, kada je trebalo riješiti problem s Višnjikom, naivno je mislila da će sve proći samo od sebe i riješiti se. Kada je Ranevskaya izgubila svoje imanje, ona ne doživljava nikakvu dramu oko toga. Vraća se u Pariz svojoj apsurdnoj ljubavi, kojoj bi se, očito, ionako vratili, unatoč svim njezinim glasnim riječima o nemogućnosti života daleko od domovine. Junakinja ne doživljava nikakve ozbiljne brige, lako može prijeći iz stanja tjeskobe i preokupacije u veselu i bezbrižnu animaciju. Tako se dogodilo i ovaj put. Brzo se smirila zbog gubitka koji ju je zadesio...

Lopakhin Ermolai Alekseevich - trgovac, sin i unuk seljačkog kmeta. Mnogo duguje Ranevskoj, jer mu je puno pomogla, voli je kao svoju.

U novim uvjetima Lopakhin se obogatio, ali je ostao, prema vlastitim riječima, "čovjek, čovjek". Lopakhin želi pomoći Ranevskoj, dati zemlju za dače, ali za to je potrebno posjeći vrt, za njega je voćnjak trešanja jednostavno "velik". on duboko pati od dualnosti. Sječe voćnjak trešanja, a može se činiti da je bezobrazni, neobrazovani trgovac uništio ljepotu, ne razmišljajući o tome što radi, samo zarad svoje dobiti. Ali zapravo, Lopakhin to ne radi samo za profit i za nju. Postoji još jedan razlog, puno važniji od vlastitog bogaćenja - osveta za prošlost. Sječe vrt, potpuno svjestan da je to “imanje bolje od kojeg nema ništa na svijetu”. Na taj način pokušava ubiti sjećanje koje ga, mimo njegove volje, stalno podsjeća da je “muško”, a propali vlasnici trešnjara “gospoda”. Na svaki način, svom snagom, želi izbrisati ovu liniju koja ga dijeli od "gospodara". U Lopakhinu se mogu vidjeti crte grabežljive zvijeri. Novac i njime stečena moć osakaćuju njegovu dušu. U njemu žive i bore se dvoje ljudi: jedan je “tanane, nježne duše”, drugi je “zvijer grabežljiva”.

Anya je kći Ranevskaya. 17-godišnja djevojka, s njom je povezana tema budućnosti Rusije. Zaljubljena je u Petju Trofimova i pod njegovim je utjecajem. On u potpunosti dijeli Petitovu ideju da je cijelo plemstvo krivo za Rusiju. Želi napustiti svoj dom i otići s Petyom na kraj svijeta. U A. postoji vjera u sreću, u vlastite snage, u drugi život. Majci nakon prodaje imanja kaže: “Posadit ćemo novi vrt, raskošniji od ovoga” i iskreno se raduje odlasku iz roditeljskog doma. Ali možda će biti razočarana, jer Petya govori više od njega.

Trofimov Petya je pučanin, 27 godina.

Trofimov kritizira cijelu rusku vladu, jer smatra da upravo oni ne dopuštaju da se cijela Rusija razvija, kritizira ih zbog “prljavštine, prostakluka, azijatizma”, kritizira rusku inteligenciju koja ništa ne traži i ne traži. raditi. Ali junak ne primjećuje da on sam svijetli predstavnik takva inteligencija: samo lijepo govori, a ništa ne radi. Karakteristična fraza za Trofimija: "Ja ću dosegnuti ili pokazati drugima put do dosega" (do "najviše istine"). Negira ljubav, smatrajući je nečim “sitnim i iluzornim”. On samo tjera Anyu da mu vjeruje, jer naslućuje sreću. Ranevskaya zamjera Petji njegovu hladnoću kada kaže da je svejedno hoće li se imanje prodati ili ne. Općenito, Ranevskaya ne voli heroja, nazivajući ga klošarom i učenikom drugog razreda srednje škole. Na kraju predstave, Petja traži zaboravljene kaljače, koje postaju simbol njegove bezvrijednosti, iako osvijetljene. lijepim riječima, život.

Gaev Leonid Andreevich - Ranevskaya brat, zemljoposjednik. Jadni aristokrat koji je protraćio cijelo svoje bogatstvo. Sentimentalan i osjetljiv. Jako je zabrinut zbog prodaje imanja. Kako bi to sakrio, junak se "brani" odsutnim ponašanjem i riječima poput "tko?", "od lopte desno u korner" itd. Potpuno neprilagođen životu u novim uvjetima, nesposoban za samostalan život. Skuje nerealne planove kako spasiti nasad trešanja (što ako im netko ostavi nasljedstvo, što ako se Anya uda za bogataša, što ako im teta iz Jaroslavlja da novac). Ali ovaj heroj nije ni prstom maknuo da stvarno spasi svoje imanje, svoju "domovinu". Nakon što je prodao voćnjak trešanja, zaposlio se u banci, na što Lopakhin sumnjičavo primjećuje: "Ali on ne može mirno sjediti, jako je lijen..."

Firs je lakaj u kući Ranevskaje, starac od 87 godina. On predstavlja tip sluge iz starih vremena. Firs je beskrajno posvećen svojim vlasnicima i brine o njima kao da su vlastita djeca. Dakle, upoznajući Ranevskaya, Firs plače od radosti.

Nakon ukidanja kmetstva “nije pristao na slobodu, ostao je kod gospodara”. Firs se neprestano prisjeća prošlosti, kada je majstor “išao u Pariz...na konju...” i kada je sve bilo jasno: “muškarci su s gospodom, gospoda su s muškarcima”.

Stari sluga više nije u stanju služiti, gotovo ništa ne čuje, stalno je krivo govorio. No, Firs ne može sjediti besposlen. Rođen je za gospodare i umrijet će udvarajući im se. To je gotovo točno ono što se događa. Nakon prodaje imanja, vlasnici koji odlaze zaboravljaju Firsa u kući od dasaka, gdje umire sluga odan ovoj kući.

Yasha je mladi lakaj. Siromah, neuk, ali vrlo zadovoljan sobom i divi se svemu stranom.

Yasha je cinična i okrutna osoba. Kad mu majka dođe iz sela i cijeli ga dan čeka u sobi za poslugu, lakaj prezirno izjavi: “Baš je potrebno, mogla bi doći sutra.” Sam s Firsom, Yasha kaže starcu: “Umoran sam od tebe, djede. Volio bih da uskoro umreš.” Yasha stvarno želi izgledati obrazovano i razmeće se "pametnim izjavama": "Po mom mišljenju, ako djevojka nekoga voli, onda je nemoralna." Mladi lakaj jako je ponosan što je živio u inozemstvu. Svojom stranom uglađenošću osvaja srce služavke Dunyashe, ali koristi njezin položaj za vlastitu korist. Nakon prodaje imanja, Yasha zamoli Ranevskaya da ga ponovno povede sa sobom u Pariz. Nemoguće mu je ostati u Rusiji: "zemlja je neobrazovana, ljudi nemoralni, i još dosada..."

Za bivši vlasnici imanja i njihova okolina - Ranevskaya, Varya, Gaev, Pischik, Charlotte, Dunyasha, Firs - smrću voćnjaka trešanja završava uobičajeni život, a što će se dalje dogoditi vrlo je neizvjesno. I iako se i dalje prave kao da se ništa nije promijenilo, takvo ponašanje djeluje smiješno, au svjetlu trenutne situacije čak i glupo i nerazumno. Tragedija ovih ljudi nije u tome što su izgubili nasad trešanja i bankrotirali, već u tome što su njihovi osjećaji postali jako slomljeni...