ሚካሂል ሼምያኪን: ስለ ፍሪኮች እና ሰዎች። Mikhail Shemyakin: ስለ ፍሪክስ እና ሰዎች የአዋቂዎች መጥፎ ቅርጻ ቅርጽ ቡድን ሰለባ የሆኑ ልጆች

የሼምያኪን ስራ በአጠቃላይ የተለያዩ ስሜቶችን ይሰጠኛል, ነገር ግን ይህ የቅርጻ ቅርጽ ቅንብር ትኩረቴን ሳበው. ዓይነ ስውር የሆኑ ልጆች, እርስ በእርሳቸው እየተጣመሩ - ወደ ንጽህና, ንጹህነት, ጥሩነት. እና በዙሪያቸው አስቀያሚ እና አስቀያሚ የሰው ልጅ እኩይ ምግባሮች ምስሎች አሉ, የብርሃን ጨረሮች እንዲያልፉ የማይፈቅድ ጥላ ይለብሳሉ. ልብን የሚጨምቅ እና በቆዳው ላይ የሚቀዘቅዝ አስደንጋጭ የመታሰቢያ ሐውልት በቅርብ ሲመረመር። በጣም ፀሐያማ በሆነው ቀን እንኳን ፣ ደመናዎች ወደ ላይ እየተሰበሰቡ ይመስላል። የቅንብር ብቸኛው ብሩህ ቦታ ልጆች ናቸው ፣ በዙሪያቸው አስከፊ ክበብ ብቸኛው መውጫ መንገድ ጋር ኮንትራት እየወሰደ ነው - ወደ ጥንቅር ጎብኝዎች ፣ እኛ ብቻ ራሳችን ልጆቻችንን ከክፉዎች መጠበቅ እንደምንችል ፍንጭ ይሰጣል ። ዘመናዊ ማህበረሰብ:

የመታሰቢያ ሐውልቱ በቦሎትናያ አደባባይ በሴፕቴምበር 2001 በሉዝኮቭ ተልኮ ለከተማ ቀን ተሠርቷል። አርቲስቱ ራሱ እንዲህ ብሎ አስታወሰ። ሉዝኮቭ ጠራኝና እንዲህ ያለ ሐውልት እንድፈጥር እያዘዘኝ እንደሆነ ነገረኝ። እና መጥፎዎቹ የተዘረዘሩበትን ወረቀት ሰጠኝ። ትዕዛዙ ያልተጠበቀ እና እንግዳ ነበር። ሉዝኮቭ አስደነገጠኝ። በመጀመሪያ ፣ የድህረ-ሶቪየት ሰዎች ንቃተ-ህሊና በግልፅ ተጨባጭነት ያላቸውን የከተማ ቅርፃ ቅርጾችን እንደለመዱ አውቃለሁ። እና እነሱ ሲናገሩ: ምክትል "የልጆች ዝሙት አዳሪነት" ወይም "አሳዛኝ" (በአጠቃላይ 13 መጥፎ ድርጊቶች ተጠርተዋል!) ያሳዩ, ታላቅ ጥርጣሬዎች ያጋጥምዎታል. መጀመሪያ ላይ እምቢ ለማለት ፈለግሁ ምክንያቱም ይህ ጥንቅር እንዴት ወደ ሕይወት ሊመጣ እንደሚችል ግልጽ ያልሆነ ሀሳብ ነበረኝ። እና ከስድስት ወር በኋላ ብቻ ወደ ውሳኔው መጣሁ ምሳሌያዊ ምስሎችየተመልካቾችን ዓይን ላለማስከፋት በዚህ ኤግዚቢሽን ላይ በክብር መቆም ይችላል. ውጤቱ ምሳሌያዊ ድርሰት ሲሆን ለምሳሌ የብልግና ድርጊቶች በእንቁራሪት ቀሚስ ለብሰው የሚታዩበት እና የትምህርት እጦት በአህያ ጭፈራ የሚገለጽበት ጩኸት ነው። እናም ይቀጥላል. በምሳሌያዊ ቅርጽ እንደገና ለመቅረጽ የሚያስፈልገኝ ብቸኛው ነገር የዕፅ ሱሰኝነት ነው። ምክንያቱም የእኛ "የተባረከ ጊዜ" በፊት ልጆቻችን በዚህ መጥፎ ነገር ተሰቃይተው አያውቁም። ይህ እኩይ ተግባር በአስፈሪው የሞት መልአክ መልክ የሄሮይን አምፑል ዘርግቶ በዚህ አስከፊ የክፋት ስብስብ ተነሳብኝ።
.

ስለዚህ በልጆች ላይ ስጋት የሚፈጥሩ አስራ ሶስት የሰዎች መጥፎ ድርጊቶች ዘመናዊ ዓለምሼምያኪን/ሉዝኮቭ እንዳሉት፡-

ሱስ- ክንፍ የተሰበረ ራሰ በራ ሰው ደስ የማይል ፊት ፣ በሚያስደስት ፈገግታ ፣ መርፌን ይዞ።

ዝሙት አዳሪነት- የእንቁራሪት ጭንቅላት እጆቿን የከፈተች ሴት ምስል.

ስርቆት- የገንዘብ ከረጢት ይዞ የአሳማ ጭንቅላት ያለው ሰው ምስል።

የአልኮል ሱሰኝነት- በእጆቹ ውስጥ አንድ ጽዋ ይዞ በወይን በርሜል ላይ የተቀመጠ የባከስ ካራክተር
.

አለማወቅ- በአልባሳት የለበሰ የአህያ ምስል በእጁ ይንቀጠቀጣል።

የውሸት ሳይንስ- የቴሚስ ካራቴራ በአይኖቿ ላይ የራስ ቁር፣ የአቶም ሞዴል እና ባለ ሁለት ጭንቅላት አሻንጉሊት።

ፒሎሪ ትውስታ ለሌላቸው ፣በቅጥ የተሰራ ጉሎቲን መልክ. ቃል ኪዳናቸውን ለመግለፅ ጊዜ ሳያገኙ ለሚዘነጉ፣ እንዲሁም ያለፉትን ዓመታትና ትውልዶች አስከፊ ትምህርት፣ ከነሱ ትምህርት ሳይማሩ እና መደምደሚያ ላይ ሳይደርሱ።

የሕፃናት ጉልበት ብዝበዛ- የወፍ ጭንቅላት ያለው የአምራች ምስል.

ድህነት- ምጽዋት የምትለምን አሮጊት ሴት ምስል።

ጦርነት- የጦር ትጥቅ ውስጥ ያለ ባላባት ምስል ፣ ክንፍ ያለው እና የጋዝ ጭምብል ፣ ቦምብ ይይዛል። አንድ ዓይነት የሞት መልአክ;
.

የጥቃት ፕሮፓጋንዳ- የጦር መሣሪያ ሻጭ ምስል።

ሳዲዝም- ከአውራሪስ ጭንቅላት ጋር በካሶክ ውስጥ ያለ ምስል።

ግዴለሽነት- እንደ sarcophagus ባለ “ጉዳይ” ውስጥ ባለ ብዙ የታጠቀ ምስል በቅንብሩ ውስጥ ማዕከላዊ ቦታን ይይዛል። ለ፣ በእርግጥ፣ ምናልባት ሁሉም ሰው እንዲያብብ እድል ከሚሰጠው እጅግ አስከፊ ምግባሮች አንዱ፡-
.

ሚካሂል ሼምያኪን ስለወደፊቱ ተመልካች ሲናገር እንዲህ ሲል ጽፏል፡- "የአዋቂዎች መጥፎ ድርጊት ልጆች-ተጎጂዎች" በእኔ የተፀነሰው እና የተተገበረው ለዛሬው እና ለመጪው ትውልድ መዳን ለሚደረገው ትግል ምልክት እና ጥሪ ነው። ለብዙ አመታት የተረጋገጠ እና በሚያሳዝን ሁኔታ "ልጆች የወደፊት እጣ ፈንታችን ናቸው!" ይሁን እንጂ የዛሬው ማህበረሰብ በልጆች ላይ የሚፈፀመውን ወንጀል ለመዘርዘር ጥራዞች ያስፈልጉ ነበር, እኔ እንደ አርቲስት, ዙሪያውን እንድትመለከቱ, እንድትሰሙ እና እንድትመለከቱት እመክራችኋለሁ ዛሬ ህጻናት የሚያጋጥሟቸውን ሀዘኖች እና አሰቃቂ ድርጊቶች ይመልከቱ እና ለአእምሮ አእምሮ በጣም ከመዘግየቱ በፊት እና ቅን ሰዎችብለን ልናስብበት ይገባል። ግድየለሾች አትሁኑ ፣ ተዋጉ ፣ የሩሲያን የወደፊት ዕጣ ፈንታ ለማዳን ሁሉንም ነገር ያድርጉ ።

የቅርጻ ቅርጽ ቅንብር "ልጆች - የአዋቂዎች መጥፎ ድርጊቶች ሰለባዎች" -እ.ኤ.አ. በ 2001 በቦሎትናያ አደባባይ በፓርኩ ውስጥ ጠንካራ ፣ ግን ልብ የሚነካ ሀውልት ተተከለ ። ከተጫነበት ጊዜ ጀምሮ በሞስኮ ውስጥ በጣም ዝነኛ እና ታዋቂ ከሆኑ የቅርጻ ቅርጾች አንዱ ሆኗል.

አጻጻፉ ሙሉ በሙሉ ንጹሕ ሆነው የተወለዱ ልጆች ስብዕና እና ሕይወት ላይ የጎልማሶች ምግባሮች ተጽዕኖ የወሰነ ነው, ነገር ግን ከዚያም, አዋቂ ዓለም ውስጥ ራሳቸውን ማግኘት እና በውስጡ አደጋዎች ፊት ራሳቸውን አቅመ ቢስ ማግኘት, ሰለባ መሆን ወይም ማደግ. እንደ ወላጆቻቸው ጨካኞች ይሁኑ። ታሪኩ የሚተላለፈው በትልቅ ከፊል ክብ ቅርጽ ባላቸው 15 ቅርጻ ቅርጾች ነው።

በቅንብሩ መሃል ልጆች - ትንሽ ወንድ እና ሴት ልጅ ፣ ዓይነ ስውር; እጃቸውን ከፊት ለፊታቸው በማንሳት በንክኪ ሾልከው ገቡ። በእግራቸው ስር መጽሐፍት እና ኳስ አለ። የሕፃናት አጠቃላይ ገጽታቸው አስተዋይ መመሪያ እንደሚያስፈልጋቸው ያሳያሉ ፣ ግን አንድም የለም - በአዋቂዎች ውስጥ ያሉ ሰብዓዊ ምግባሮች ብቻ በዙሪያቸው። በክፉዎች ራስ ላይ, ግዴለሽነት በልጆች ላይ ይነሳል, ለሚፈጠረው ነገር ትኩረት ላለመስጠት በሙሉ ኃይሉ ይሞክራል.

ብዙ ተምሳሌታዊነት በብልግና ምስሎች ውስጥ ተቀርጿል; በአጠቃላይ ፣ ቅርጹ 13 መጥፎ ድርጊቶችን ያሳያል ።

1. የመድሃኒት ሱስ;
2. ዝሙት አዳሪነት;
3. ስርቆት;
4. የአልኮል ሱሰኝነት;
5. አለማወቅ;
6. የውሸት ትምህርት;
7. ግዴለሽነት;
8. የጥቃት ፕሮፓጋንዳ;
9. ሳዲዝም;
10. "ማስታወሻ ለሌላቸው" (ፓይሎሪ);
11. የሕፃናት ጉልበት ብዝበዛ;
12. ድህነት;
13. ጦርነት.

የቅርጻ ቅርጻ ቅርጾችን ደራሲው ጥሩ ስራ ሰርቷል, ብዙ ምልክቶችን ወደ እነርሱ አስገባ: ለምሳሌ, የአደገኛ ዕፅ ሱሰኝነት እና ጦርነት የሚጀምረው እና የክፋትን ክበብ የሚዘጋው, በሞት መላእክት መልክ የተሠሩ ናቸው - የመጀመሪያው, በአለባበስ ለብሷል. ጅራት ኮት ፣ በጨዋነት ምልክት መርፌን ይሰጣል ፣ ሁለተኛው ጋሻ ለብሶ የአየር ላይ ቦምብ ለመልቀቅ በዝግጅት ላይ ነው። ሴተኛ አዳሪነት እጁን ዘርግቶ በአስደሳች እንቅስቃሴ ውስጥ እንደ ርኩስ እንቁራሪት ይገለጻል እና ድንቁርናም እንደ አንድ የአህያ ቀልድ የጄስተር ዘንግ ይዞ በሰዓቱ እየፈረደ ገደቡን የማይሰማው እና ጊዜ የሚያጠፋበት ነው። ትርጉም የሌላቸው ጥቃቅን ነገሮች. የውሸት ትምህርት እንደ ካባና ኮፈኑ “ጉሩ” የውሸት እውቀትን ሲሰብክ ይታያል፣ አልኮልዝም የሚያስጠላ ድስት ሆድ ዕቃው በርሜል ላይ ተቀምጦ፣ ሌብነት ደግሞ እንደለበሰ አሳማ ሆኖ በትንሽ ቦርሳ በድብቅ እየሄደ ነው። ሳዲዝም የአውራሪስ ሰውን፣ ሥጋ ቆራጭም ሆነ ገዳይ ያሳያል፣ ድህነት የደረቀች አሮጊትን ያሳያል፣ “ማስታወሻ ለሌላቸው” የተቀረጸው ሐውልት በክብር መልክ የተሠራ ነው። ለዓመፅ ማስተዋወቅ የተሠጠው አኃዝ በአታላይ ፈገግታ ለልጆች ሰፊ የጦር መሣሪያ ምርጫን ይሰጣል፣ እና የሕፃናት ጉልበት ብዝበዛን የሚያመለክት፣ በሚያምር ቁራ መልክ የተሠራ ነው፣ በምናባዊ በጎ ፈቃድ ወደ ፋብሪካው ይጋብዛል።

በክፉዎች ራስ ላይ ዓይኖች ተዘግተዋልግዴለሽነት ይቆማል: እስከ 4 እጆች ድረስ ይሰጠዋል, ሁለቱ ጆሮውን ይሸፍናል, ሌሎቹ ደግሞ በደረት ላይ ተጣጥፈው, በባህሪያዊ የመከላከያ አቀማመጥ ላይ ይቆማሉ. ስዕሉ እራሱን ለማራቅ እና ምንም ነገር ላለማየት በሙሉ ሀይሉ ይሞክራል።

በቅንብሩ ዙሪያ ያለው ቦታ መቼም ባዶ አይደለም፡ ብዙ ህዝብ ለማየት ይሰበሰባል። አንዳንድ ሰዎች “ልጆች - የአዋቂዎች ተጎጂዎች”ን ያጸድቃሉ ፣ ሌሎች በተቃራኒው ፣ አጻጻፉ በጣም ከባድ ነው ይላሉ ፣ እና የብልግና ምስሎች በቀላሉ አስፈሪ ናቸው ፣ እና ከእይታ መወገድ አለባቸው - አንድ መንገድ። ወይም ሌላ ማንም ሰው ግድየለሽ ሆኖ ይቀራል። ባለፈው ጊዜ ብዙ ጫጫታዎችን በመፍጠር ፣ ቅንብሩ አሁንም አሁንም አወዛጋቢ ነው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና ተወዳጅነቱን አላጣም እና ለሁለተኛው አስርት ዓመታት በሞስኮ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መደበኛ ያልሆነ መስህቦች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።

ቅርፃቅርፅ "ልጆች - የአዋቂዎች ክፉ ሰለባዎች"በቦሎትናያ አደባባይ (ሬፒንስኪ ካሬ) ላይ በፓርኩ ውስጥ ይገኛል። ከሜትሮ ጣቢያዎች በእግር መሄድ ይችላሉ "ክሮፖትኪንካያ" Sokolnicheskaya መስመር, "ትሬያኮቭስካያ" Kaluga-Rizhskaya እና "ኖቮኩዝኔትስካያ" Zamoskvoretskaya.

ናታልያ ስሚርኖቫ

ቀደም ሲል በነበረው ህትመት ላይ እንደጻፍኩት, ከመጀመራቸው በፊት የትምህርት ዘመንስለ ትውልድ መንደሬ ለልጆቹ እና ለወላጆቻቸው አንዳንድ አስደሳች ነገሮችን ለማግኘት ሁል ጊዜ እሞክራለሁ። ከአንድ ጊዜ በላይ ከእርስዎ ጋር, ባልደረቦችዎ, በአሮጌው ሞስኮ ጎዳናዎች ላይ አብሬያለሁ. ብዙ እንግዶቿ፣ ወዮ፣ ያላዩትን ሞስኮ ላሳይህ እንደ ቻልኩ ማወቁ በጣም ጥሩ ነበር። ሞስኮ "የኮንክሪት ጫካ" ብቻ ሳትሆን የተንፀባረቀ ሰማይ ጠቀስ ፎቆች፣ የመኪና ጅረቶች እና ብዙ ሰዎች ... ሞስኮ እነዚህ ጸጥ ያሉ ጎዳናዎች እና በጣም የሚያምሩ ሕንፃዎች ያሏቸው ጎዳናዎች ናቸው።

ዛሬ ስለ ጥንታዊ ሥነ ሕንፃ አንነጋገርም ፣ ምንም እንኳን በመንገድ ላይ አንድ አስደሳች ነገር ሲያጋጥመኝ በእርግጠኝነት ስለ እሱ እናገራለሁ ። ዛሬ ስለ ሐውልቶች እንነጋገራለን ፣ ወይም ይልቁንስ ስለ አንዱ።

እውነቱን ለመናገር, ስለእሱ በዝርዝር አልናገርም ነበር. ናታሻ ፖፖቫ ስለ እሱ እንድነግር ጠየቀችኝ.

የመታሰቢያ ሐውልት “ልጆች - የአዋቂዎች መጥፎ ድርጊቶች ሰለባዎች” በቀራፂው ሚካሂል ሸምያኪን ።

አንድ ትልቅ ፣ ሳቢ እና በጣም ታዋቂ ያልሆነ የመታሰቢያ ሐውልት በሞስኮ መሃል ፣ በቦሎትናያ አደባባይ በሬፒንስኪ ፓርክ ውስጥ ይገኛል። “አስፈሪ ሀውልት” ብየዋለሁ፣ ግን ለራስዎ ፍረዱ።

እንደ እውነቱ ከሆነ, በተለመደው መንገድ ሀውልት ብሎ መጥራት አስቸጋሪ ነው. እሱ ሙሉውን የቅርጻ ቅርጽ ቅንብርን ይወክላል, ስለ እሱ በጥቂት ቃላት ለመናገር የማይቻል ነው - በፊቶች ውስጥ አንድ ሙሉ ታሪክ አለ.

ወደ ሐውልቱ ለመድረስ በጣም አመቺው መንገድ ከ Tretyakovskaya metro ጣቢያ ነው. ቀደም ሲል ታዋቂ የሆነውን ላቭሩሺንስኪ ሌን ካለፍን በኋላ ወደ ሉዝኮቭ ድልድይ እንሄዳለን። አስቀድሜ ስለዚህ ድልድይ አንድ ጊዜ ተናግሬአለሁ። በድልድዩ በሙሉ አዲስ ተጋቢዎች ለመልካም ዕድል የሚያመጡ መቆለፊያዎች ያላቸው ዛፎች አሉ።

የሉዝኮቭ ድልድይ ከተሻገርን በኋላ እራሳችንን በሬፒንስኪ ካሬ ውስጥ እናገኛለን። ሬፒን ራሱ በመግቢያው ላይ ይገናኘናል። በሚያሳዝን ሁኔታ, በ Tretyakov Pier መልሶ ግንባታ ምክንያት, ይህንን ፎቶግራፍ ማንሳት ብቻ ይቻላል.

በካሬው ውስጥ እየተራመድን ወደ ሐውልቱ እንመጣለን. በዋና ከተማው በሴፕቴምበር 2, 2001 የከተማ ቀን ታየ. ደራሲው ሚካሂል ሼምያኪን ነው። አርቲስቱ እንደገለጸው, አጻጻፉን ለመጀመሪያ ጊዜ ሲፀነስ, አንድ ነገር ፈልጎ ነበር - ሰዎች ስለ ዛሬ እና ስለወደፊቱ ትውልዶች መዳን እንዲያስቡ.

በነገራችን ላይ ብዙዎች በዋና ከተማው ውስጥ የሚታየውን እንደዚህ ያለ አወዛጋቢ ሀውልት ይቃወሙ ነበር ፣ አንድ ሰው በክሬምሊን ግድግዳዎች ስር ሊናገር ይችላል። ነገር ግን በወቅቱ የሞስኮ ከንቲባ ዩ.ኤም. ሀውልቱ ተሰራ።

የመታሰቢያ ሐውልቱ በሞስኮ ከሚገኙት 15 እጅግ አሳፋሪ ቅርሶች ዝርዝር ውስጥ ተካቷል ይላሉ። በእውነቱ በጣም ያልተለመደ ይመስላል እና የተደባለቁ ስሜቶችን ያነሳሳል።

አጻጻፉ 15 አሃዞችን ያካትታል. ማዕከላዊ ምስሎች አንድ ወንድ እና ሴት ልጅ 10 ዓመት የሚሆናቸው ኳስ በመጫወት ላይ ናቸው;

ነገር ግን የልጆቹ አይኖች ታፍነዋል፣ በጠባብ ቀለበት በ13 ጨለማ፣ አስፈሪ ምስሎች እንደተከበቡ አላዩም። ረዣዥም ቅርጾች ግድየለሽ የሆኑ ልጆችን የሚስቡ ይመስላሉ.

እያንዳንዱ ሐውልት የልጆችን ነፍስ ሊያበላሽ እና ለዘላለም ሊወስዳቸው የሚችል አንዳንድ መጥፎ ድርጊቶችን ይወክላል።

በእያንዳንዱ አኃዝ ውስጥ አንድን የተወሰነ ኃጢአት ወይም ጥፋት ለይቶ ማወቅ በጣም አስቸጋሪ ነው, ስለዚህ ደራሲው እያንዳንዱን ሐውልት በሩሲያ እና በእንግሊዝኛ ፈርሟል.

ሱስ.ቀጭን ሰው በጅራት ኮት እና የቀስት ክራባት፣ Count Draculaን በተወሰነ መልኩ የሚያስታውስ። በአንድ እጅ መርፌ እና በሌላኛው የሄሮይን ከረጢት አለ።

ዝሙት አዳሪነት.ይህ ምክትል የሚወከለው በቆሸሸ እንቁራሪት መልክ ሲሆን ዓይኖቻቸው ጎበጥ ያሉ፣ ሆን ተብሎ የተራዘመ አፍ እና ግሩም ደረት። መላ ሰውነቷ በኪንታሮት ተሸፍኗል፣ እና እባቦች በቀበቷ ዙሪያ ይጠመዳሉ።

ስርቆት.የሆነ ነገር በግልፅ እየደበቀች ጀርባዋን የመለሰች ተንኮለኛ አሳማ። በአንድ እጇ የገንዘብ ቦርሳ አላት።

የአልኮል ሱሰኝነት.አንድ ወፍራም፣ ስኳር የሞላበት ግማሽ እርቃን ሰው በወይን በርሜል ላይ ተቀምጧል። በአንድ እጁ “ትኩስ” የሆነ ነገር የያዘ ማሰሮ አለው፣ በሌላኛው የቢራ ኩባያ።

አለማወቅ።ደስተኛ እና ግድ የለሽ አህያ በእጆቹ ትልቅ ጩኸት የያዘ። “ ባወቅህ መጠን የተሻለ እንቅልፍ ትተኛለህ ” ለሚለው አባባል ሕያው ምሳሌ። እውነት ነው፣ እዚህ ላይ “እውቀት የለም፣ ችግር የለም” ማለት ይሻላል።

የውሸት ሳይንስ።አንዲት ሴት (እንደማስበው) የመነኮሳትን ካባ ለብሳ አይኗን ጨፍናለች። በአንድ እጇ የውሸት እውቀት ያለው ጥቅልል ​​አላት። በአቅራቢያው ለመረዳት የማይቻል ሜካኒካል መሳሪያ ነው, በሌላ በኩል ደግሞ የሳይንስ አላግባብ መጠቀሚያ ውጤት ነው - ባለ ሁለት ጭንቅላት ውሻ, እንደ አሻንጉሊት የተያዘ.

"ገዳዮች እና ከዳተኞች ያን ያህል አስፈሪ አይደሉም፣ መግደል እና አሳልፎ መስጠት ብቻ ነው የሚችሉት። በጣም መጥፎው ነገር ግዴለሽነት ነው. በእነሱ ፈቃድ፣ በዚህ ዓለም ውስጥ በጣም መጥፎ ነገሮች ሁሉ ይከሰታሉ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው በዚህ አባባል ሙሉ በሙሉ ይስማማል. አስቀመጠ "ግዴለሽነት"ወደ እኩይ ምግባር ማእከል። ስዕሉ አራት ክንዶች አሉት - ሁለቱ በደረት ላይ ተሻገሩ, ሌሎቹ ሁለቱ ደግሞ ጆሮዎችን ይሸፍናሉ.

የጥቃት ፕሮፓጋንዳ።ስዕሉ ፒኖቺዮ ጋር ይመሳሰላል። በእጁ ውስጥ ብቻ በመሳሪያው ላይ የሚታየው ጋሻ አለ, እና ከእሱ ቀጥሎ የመፅሃፍ ቁልል አለ, ከነዚህም አንዱ ሜይን ካምፕፍ ነው.

ሳዲዝም.ጥቅጥቅ ያለ ቆዳ ያላቸው አውራሪስ የዚህ እኩይ ምግባራት ጥሩ ማሳያ ሲሆን ከዚህም በተጨማሪ የስጋ ልብስ ለብሷል። በዚህ ምስል ላይ ሀዘንን ለማሳየት ሀሳብ ያቀረበው ዩ ሉዝኮቭ ነው ይላሉ፣ ነገር ግን የዚህን መረጃ አስተማማኝነት ማረጋገጥ አልችልም።

ንቃተ ህሊና ማጣት።ምሰሶው በአጠቃላይ ስብጥር ውስጥ ብቸኛው ግዑዝ አካል ነው። ነገር ግን ይህ መጥፎ ትውስታ ላላቸው ሰዎች ነቀፋ አይደለም. ይህ ታሪክ ያለፈ ነገር ስለሆነ ብቻ ጨካኝ ትምህርት ሳያስተምሩ አይናቸውን ለሚያዩ ሰዎች ነቀፋ ነው። ይህ ቃል ኪዳናቸውን ለሚረሱ ሰዎች ነውር ነው።

የሕፃናት ጉልበት ብዝበዛ.ወይ ንስር ወይ ቁራ። የወፍ ሰው ልጆች ወደሚሠሩበት ፋብሪካ ሁሉንም ሰው ይጋብዛል።

ድህነት።በባዶ እግራቸው የሰለለች አሮጊት በበትር እጇን ዘርግታ ምጽዋት ጠይቃለች።

ጦርነት.በክፉዎች ዝርዝር ውስጥ የመጨረሻው ገጸ ባህሪ. ጋሻ ለብሶ እና ፊቱ ላይ የጋዝ ጭንብል የለበሰ ሰው ለልጆቹ አሻንጉሊት ሰጣቸው - የሁሉም ተወዳጅ ሚኪ አይጥ ግን አይጥ በቦምብ ታስሯል። (ፎቶ ከላይ በፖስታ ውስጥ ተካትቷል)

ብዙውን ጊዜ ሰዎች በቦሎትናያ አደባባይ ወደ መናፈሻ ይመጣሉ። አዲሶቹ ተጋቢዎች በተለይ በቅርጻ ቅርጽ ውስጥ ለተደበቀው ትርጉም ትኩረት ሳይሰጡ በሚያማምሩ ቅርጻ ቅርጾች ዳራ ላይ ፎቶግራፍ ያነሳሉ. ብዙ ሰዎች አጻጻፉን ይተቹታል እና አስቂኝ አድርገው ይመለከቱታል.

ግን አሁንም አብዛኛው ሰው ሀውልቱን በጥሩ ግንዛቤ ነው የሚያየው። የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው በድምፁ ላይ መጮህ ያለበትን ችግር ነካ, ሼምያኪን ብቻ በቃላት አላደረገም.

ጥርት ያለ የበጋ ቀን ሲመስል አሳየሁህ። በእርግጠኝነት, በጠራራ ፀሐይ ውስጥ እንኳን ትልቅ ስሜት ይፈጥራል እና እርስዎ እንዲያስቡ ያደርግዎታል. የዛሬ 15 ዓመት ገደማ በበልግ መገባደጃ ላይ የቅርጻ ቅርጽ ድርሰትን ለመጀመሪያ ጊዜ የማየት እድል ነበረኝ።

ስሜቴን እስከ ዛሬ አስታውሳለሁ...ሰማዩ በእርሳስ ደመና ተሸፍኖ፣ ከሞስኮ ወንዝ የሚነሳው ቀዝቃዛ ንፋስ... ደመናውን የሰበረ እና የነሐስ ልጆችን ጭንቅላት ያጌጠ የፀሐይ ብርሃን... 13 ጨለማ፣ ግዙፍ። ልጆቹን የሚያስፈራሩ አስፈሪ ሰዎች...

የመታሰቢያ ሐውልቱ ዋጋ ያለው ለፕሮፓጋንዳ ሃሳቡ እንኳን አይደለም ፣ ግን በትክክል ልብን የሚነኩ ምስሎችን በመምረጥ ነው። የብልግና ምስሎች አጸያፊ ነገር ናቸው, ነገር ግን ከሩቅ ለመመልከት አስቸጋሪ ናቸው. የክፋት ምስሎች የልጅነት ቅዠቶች መገለጫዎች ናቸው።

እዚህ የመታሰቢያ ሐውልቱ አሁንም ለአዋቂ ታዳሚዎች የታሰበ ነው ማለት አለብኝ ፣ ግን እዚህ ሁሉም ሰው ለራሱ መወሰን አለበት ። ሆኖም ግን, ሁሉም አዋቂዎች መጀመሪያ ላይ ያለ ህጻናት የቅርጻ ቅርጽ ቅንብርን እንዲመለከቱ የመምከር ነፃነትን እወስዳለሁ. ቁም ፣ ተመልከት እና አስብ።

በዚህ ልሰናበትህ)። አስደሳች ሆኖ እንዳገኙት እና ለራስዎ አዲስ ነገር እንደተማሩ ተስፋ አደርጋለሁ።

ሁሉም ፎቶግራፎች የተነሱት እኔ በግሌ ለዚህ ህትመት ነው።

የመታሰቢያ ሐውልት "ልጆች - የአዋቂዎች ተጎጂዎች" (ሞስኮ, ሩሲያ) - መግለጫ, ታሪክ, ቦታ, ግምገማዎች, ፎቶዎች እና ቪዲዮዎች.

• ለአዲሱ ዓመት ጉብኝቶችሩስያ ውስጥ
• የመጨረሻ ደቂቃ ጉብኝቶችሩስያ ውስጥ

የቅርጻ ቅርጽ ቅንብር 15 ቅርጻ ቅርጾችን ያካትታል. አንድ ወንድ እና ሴት ልጅ በአዋቂዎች መጥፎ ድርጊቶች የተከበቡ ናቸው-የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት, ዝሙት አዳሪነት, ስርቆት, የአልኮል ሱሰኝነት, ድንቁርና, የውሸት ትምህርት, ግዴለሽነት, የአመጽ ፕሮፓጋንዳ, አሳዛኝ, ለንቃተ ህሊና ማጣት ..., የህፃናት ጉልበት ብዝበዛ, ድህነት, ጦርነት እና ልጆቹ ዓይናቸውን ጨፍነው በኳስ ይጫወታሉ።

ከመክፈቻው የመጀመሪያው አመት በኋላ ወደ ቅርጻ ቅርጾች መቅረብ ተችሏል. ይሁን እንጂ በአጥፊዎች ጥቃት ከተፈጸመ በኋላ ባለሥልጣኖቹ በአጥር ለመክበብ, ጠባቂዎችን ለመለጠፍ እና በተወሰኑ ሰዓታት ውስጥ ለጎብኚዎች ለመክፈት ወሰኑ. የመታሰቢያ ሐውልቱ የቆመበት ግሪል ከጠዋቱ 9 ሰዓት እስከ ምሽቱ 9 ሰዓት ክፍት ነው።

እንደ ፀሐፊው፣ የቅርጻ ቅርጽ ድርሰቱ የተፀነሰው ለአሁኑና ለመጪው ትውልድ መዳን ለሚደረገው ትግል ጥሪና ምልክት ነው። ስለዚህም ሚካሂል ዙሪያውን እንድትመለከቱ እና በመጨረሻም በአለም ላይ ምን እየተፈጠረ እንዳለ እንዲመለከቱ ያበረታታዎታል። እና ስለእሱ ለማሰብ እና አሁን ያለውን ሁኔታ ለማስተካከል እርምጃዎችን ለመውሰድ ጊዜው አልረፈደም.

የመታሰቢያ ሐውልቱ የተለያዩ ምላሾችን ያስከትላል። ድርሰቱ ለራሳቸው የጥፋት ኃውልት ነው ተብሎ ተወቅሶ እና ተከሷል ከአንድ ጊዜ በላይ። ይሁን እንጂ ይህ ሀውልት በከተማው ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት ዘመናዊ መስህቦች አንዱ ነው.

"ልጆች የአዋቂዎች መጥፎ ድርጊት ሰለባዎች ናቸው" በ 2001 በቦሎትናያ አደባባይ አጠገብ ባለው መናፈሻ ውስጥ የተቀመጠው በአርቲስት እና የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ሚካሂል ሼምያኪን የተሰራ የቅርጻ ቅርጽ ቅንብር ነው. መጥፎ ድርጊቶች ዝርዝር (ከግራ ወደ ቀኝ): የአደንዛዥ ዕፅ ሱሰኝነት, ዝሙት አዳሪነት, ስርቆት, የአልኮል ሱሰኝነት, ድንቁርና, ውሸታም ሳይንስ (ኃላፊነት የጎደለው ሳይንስ), ግዴለሽነት (መሃል), የጥቃት ፕሮፓጋንዳ, ሳዲዝም, ትውስታ ለሌላቸው ሰዎች, የሕፃናት ጉልበት ብዝበዛ, ድህነት. እና ጦርነት.
በሆነ ምክንያት, ስለዚህ ሃውልት በራሴ ቃላት ማውራት አልፈልግም, ስለ ህይወቱ እና ይህ ጥንቅር እንዴት እንደመጣ ብቻ ሳይሆን ከአርቲስቱ ጥቂት ጥቅሶችን መስጠት እመርጣለሁ.

"ሉዝኮቭ ጠራኝ እና እንደዚህ አይነት ሀውልት እንድፈጥር መመሪያ እየሰጠኝ ነው አለ. እና መጥፎ ድርጊቶች የተዘረዘሩበትን አንድ ወረቀት ሰጠኝ. ትዕዛዙ ያልተጠበቀ እና እንግዳ ነበር. ሉዝኮቭ አስደንግጦኛል. በመጀመሪያ, ንቃተ ህሊናው እንደሆነ አውቃለሁ. የድህረ-ሶቪየት ሰው የከተማ ቅርፃ ቅርጾችን ለምዶ ነበር ። እና እነሱ ሲናገሩ “ምክትል “የልጆችን ዝሙት አዳሪነት” ወይም “አሳዛኝነትን” ያሳዩ (በአጠቃላይ 13 መጥፎ ድርጊቶች ተጠርተዋል!) መጀመሪያ ላይ ታላቅ ጥርጣሬ አጋጥሞዎታል እምቢ ለማለት ፈልጌ ነበር ፣ ምክንያቱም ይህ ጥንቅር እንዴት ወደ ሕይወት ሊመጣ እንደሚችል ግልጽ ያልሆነ ሀሳብ ነበረኝ እና ከስድስት ወር በኋላ አንድ ውሳኔ ላይ ደረስኩ….

በእኔ እምነት ይህ ለክፉ ተግባር ሀውልት ሳይሆን “የልጆች - የጥቃት ሰለባዎች” ሀውልት ሳይሆን አውቀንም ሆነ ባጋጣሚ መጥፎ ድርጊቶችን ስንፈጽም - በአህያ ጭንቅላት ፣ ወፍራም ሆድ ፣ የተዘጉ ዓይኖች እና የገንዘብ ቦርሳዎች. ይህ በጣም ኃይለኛ የመታሰቢያ ሐውልት ነው ፣ ከባድ ፣ በጭራሽ አስደሳች አይደለም እና በእርግጠኝነት ለልጆች አይደለም ፣ ግን ሙሉ በሙሉ ለአዋቂዎች።ናታሊያ ሊዮኖቫ, የአካባቢ ታሪክ ጸሐፊ.

የመታሰቢያ ሐውልቱ የተገነባው ለህፃናት ሳይሆን ለክፉ ድርጊቶች ነው ... ይህ አስፈሪ ተምሳሌት በሜሶናዊ ሎጅስ መንፈስ ውስጥ ነው, እንደ ሮዚክሩሺያን, አስማታዊ ኑፋቄዎች ያሉ ምስጢራዊ ትዕዛዞች ... እራሳቸውን ከነሱ ጋር በመለየት (ከቅርጻ ቅርጽ ቅንብር ልጆች). )) ሕያዋን ልጆቻችን የተጎጂውን ሥነ ልቦና ይዋሃዳሉ እናም ዓመፅን ፣ ክፋትን ... መቋቋም አይችሉም።
ቁም ነገሩ (ሀውልቱን የመትከል) ሁል ጊዜ ተደብቆ የነበረው እና ወደላይ ያልቀረበውን ሰይጣናዊ ይዘት ህጋዊ ማድረግ ነው። ምናልባት ሰዎችን ከዚህ ሰይጣናዊ አካል ሊላመዱ፣ እሱን ለመግራት፣ የሚያስፈራ ሳይሆን በጣም ጥሩ መሆኑን ለማሳየት ይፈልጋሉ።
ዋናው ነገር እራስዎን ከክፉ ጋር ማስታረቅ አይደለም. ሃውልት መቆሙ ብቻ በቂ አይደለም? ምን ያህል ሐውልቶች ቆመው ነበር, ከዚያም ፈርሰዋል, እና ይህ በእኛ ህይወት ውስጥ እንኳን ተከስቷል. "የክፉዎች ሀውልት" ከሩሲያ አፈር እንዲወገድ መጠየቅ አለብን. Vera Avramenkova, ዶክተር ሳይኮሎጂካል ሳይንሶች, የ Pussy Riot ጉዳይ ምርመራ ደራሲዎች አንዱ. እ.ኤ.አ. በ 2001 በተደረገ ቃለ ምልልስ ላይ የተገኙ ቁርጥራጮች።

ሚካሂል ሼምያኪን በሄርሚታጅ ውስጥ እንደ ፖስታ፣ ጠባቂ እና ሪገር ሰርቷል። በ 60 ዎቹ ዓመታት ውስጥ በሳይካትሪ ሆስፒታል ውስጥ የግዳጅ ሕክምና ተደረገለት, ከዚያ በኋላ በፕስኮቭ-ፔቸርስኪ ገዳም እንደ ጀማሪ ሆኖ ኖረ. በ 1971 የሶቪየት ዜግነት ተነፍጎ ከሀገሪቱ ተባረረ.

ምንም ዓይነት “ልዩነት” ውስጥ አልገባሁም፤ ዝም ብዬ በተቃዋሚነት ተመዝግቤያለሁ። እና ፎቶ እየሳልኩ እና አለምን በዓይኔ ለማየት እየሞከርኩ ነበር።

ሼምያኪን በፓሪስ ይኖራል፣ ከዚያም ወደ ኒው ዮርክ ሄደዋል። በ 1989 የሼምያኪን ሥራ ወደ ድህረ-ኮሚኒስት ሩሲያ መመለስ ጀመረ.

"ሩሲያን አገለግላለሁ, ግን እዚህ ዛሬ አሁንም እንደ ባዕድ, እንደ ባዕድ ሆኖ ይሰማኛል, ምክንያቱም ከዚህ ማህበረሰብ ጋር ስለማልስማማ. ... የምኖረው በሩሲያ ውስጥ ነው, እሱም እዚህ አይደለም, ነገር ግን ከፍ ያለ ቦታ. ነገር ግን እነሱ እንደሚሉት, ዘመዶችዎን አይመርጡም, እና እኔ በነፍሴ እና በልቤ የዚህች ሀገር ነኝ. እኔ እሷን አገለግላታለሁ እና አገለግላታለሁ - ይህ የእኔ ሃላፊነት ነው, ይህ የእኔ ግዴታ ነው, ይህ ለእሷ ያለኝ ፍቅር ነው, በጣም እና በጣም አዝኛለሁ.

ሼምያኪንን በሞስኮ ውስጥ ሳይሆን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ማየት የተሻለ ነው ፣ ግን ሥራው በጣም የተለያየ ነው - ሐውልቶች (የጴጥሮስ እና የጳውሎስ ምሽግን ጨምሮ) ፣ እና ለኤሊሴቭስኪ ሱቅ የመስኮት ልብስ እና በማሪንስኪ ቲያትር ውስጥ የባሌ ዳንስ። ነገር ግን በሞስኮ ውስጥ ከሌላ የሥራው ገጽታ ጋር ለመተዋወቅ እድሉ አለ - በብራንድ መደብሮች ውስጥ