Téma: Esej o živote a diele Jevgenija Zamjatina. (1884-1937) Dejiny stvorenia, žáner dystopického románu „My“.

Účel lekcií : predstaviť tvorivý osud spisovateľa; odhaliť originalitu svojej mysle, morálnu nekompromisnosť, interpretovať žáner dystopického románu „My“, rozvíjať schopnosť zovšeobecňovať a vyvodzovať závery.

Počas vyučovania.

1. Organizačný moment

2. úvod učitelia. „Skutočná literatúra môže byť len tam, kde ju netvoria výkonní a samoľúby úradníci, ale šialenci, pustovníci, rojkovia, rebeli, skeptici,“ napísal Jevgenij Zamjatin v článku „Bojím sa“. Toto bolo Zamyatinovo spisovateľské krédo. Žil krátky, ale na prasknutie plný udalostí, úvah a tvorivosti. Zoznámime sa s hlavnými míľnikmi života.

3. Téma správy, ciele.

4. Správa o živote a TV spisovateľa. Zadanie triedy: zhrnutie hlavných míľnikov spisovateľa. Narodil sa v šľachtickej rodine, detstvo prežil na poli, v Lebedjane, preslávenom Cigánmi, konskými jarmkami a najsilnejším ruským jazykom.\ Tieto slová sú inšpirované spomienkami na hudbu, ktorá znela v zamjatinskom dome; jeho matka bol vynikajúci hudobník. Už od 4 rokov bol závislý na ruskej klasike. Medzi prečítanými knihami bola „Netochka Nezvanova“
F. Dostojevskij, „Prvá láska“ od I. Turgeneva. Mladý Zamyatin sa obzvlášť zamiloval do Gogola.Od roku 1896 - Voronežské gymnázium, kde už začal písať. V mladosti sa spolu s chuťou písať objavuje výrazná povahová črta budúceho rebela – sila vôle. Jeho špecialita, o ktorej každý vedel: „eseje o ruskom jazyku“, špecialita, o ktorej nikto nevedel: všetky druhy experimentov na sebe s cieľom posilniť sa. „Pamätám si, že v siedmej triede, na jar, ma pohrýzol besný pes. Vzal som si akúsi lekársku knihu a prečítal som si, že prvé, obvyklé obdobie, kedy sa objavia príznaky besnoty, sú dva týždne. A rozhodol som sa počkať toto obdobie: zbláznim sa alebo nie? - skúšať osud a seba. Celé dva týždne som si písal denník. Moja skúsenosť sa skončila šťastne." V roku 1902 vstúpil do oddelenia stavby lodí Petrohradského polytechnického inštitútu. Štúdium v ​​hlavnom meste sa zhodovalo s účasťou na revolučných aktivitách. Byť boľševik v tých rokoch znamenalo kráčať po línii najväčšieho odporu, čo odhalilo jednu z čŕt Zamyatinovej osobnosti – jeho vzburu. V roku 1905 bol zatknutý a na jar 1906 bol Zamyatin prepustený. Koniec revolúcie sa zhodoval so vstupom Zamyatina do nezávislosti tvorivý život. Od roku 1911 pôsobil ako učiteľ námorného inžinierstva. Počas týchto rokov bolo medzi kresbami a postavami niekoľko príbehov. Medzi nimi je prvý príbeh „Alone“, ktorý bol uverejnený v jednom z časopisov. Neskôr som oľutoval, že som to zverejnil. Príliš slabý. Zima 1915-1916, marec - odchod do Anglicka, kde sa Zamyatin podieľa na stavbe ľadoborcov. 1917 - návrat do Ruska Celý ten čas ste neprestali písať, súčasne ste učili námornú techniku ​​na Polytechnickom inštitúte a viedli kurz najnovšej ruskej literatúry na Pedagogickom inštitúte. Herzen, pracuje v Redakčnej rade svetovej literatúry a v rade Všeruského zväzu spisovateľov. Medzi dielami, ktoré priniesli slávu Zamjatinu: príbeh „Uyezdnoe“ (1919), príbeh „Na Blízkom východe“ (1914), príbehy „Jaskyňa“ (1920), „Povodeň“ (1929), dráma „Blecha“ “ a „Atilla“ (1924 – 1929) a, samozrejme, román „My“ – prvá dystopia vo svetovej literatúre 20. storočia.

Aké fakty zo Zamyatinovej biografie vás prekvapili? Povahové črty spisovateľa?

5 História vzniku románu „My“ Román „My“ zohral v Zamyatinovom osude rozhodujúcu a veľmi tragickú úlohu. Písal v rokoch 1920-1921 v hladnom, nevyhrievanom Petrohrade v atmosfére vojnového komunizmu s jeho vynútenou krutosťou a pošliapaním ľudskej osobnosti, s dôverou, že čoskoro nastane skok do svetlej budúcnosti., prvýkrát vyšla nie v Rusku, ale v New Yorku anglický jazyk v roku 1924. Román prvýkrát vyšiel v ruštine na rovnakom mieste v New Yorku v roku 1952. Vo svojej domovine vyšiel román až v roku 1988 v číslach 4-5 časopisu Znamya. Dej románu je dramatický, rovnako ako osud autora. Jevgenij Zamjatin je jednou z najjasnejších postáv medzi spisovateľmi, ktorí prijali revolúciu ako skutočný osud vlasti, no zostali slobodní vo svojej tvorivosti, v r. umelecké ocenenie diania. Zamjatin sa nepridal k opozícii, ale argumentoval boľševizmom. Ako spisovateľ bol vždy úprimný:„Viem, že mám veľmi nepohodlný zvyk nehovoriť to, čo je momentálne prospešné, ale najmä to, čo sa mi zdá pravdivé, nikdy som sa netajil svojím postojom k literárnej servilite, servilite a prikrášľovaniu: veril som – a pokračujem verte – že to rovnako ponižuje spisovateľa aj revolúciu,“- napísal Zamjatin v liste Stalinovi. Samozrejme, prestali to tlačiť. Kritici prenasledovali spisovateľa aj za nepublikované diela. V roku 1931 navždy opustil svoju vlasť. Spisovateľka Berberová K.N. zdieľala svoje dojmy o náhodné stretnutie so Zamjatinom v júli 1932 v Paríži: „Nikoho nepoznal, nepovažoval sa za emigranta a žil v nádeji, že sa pri prvej príležitosti vráti domov. Nemyslím si, že veril, že sa takejto príležitosti dožije, ale bolo pre neho príliš desivé vzdať sa tejto nádeje.“ 10. marca 1937 Zamjatin zomrel. Zomrel na infarkt. Medzi niekoľkými priateľmi a známymi, ktorí ho odprevadili na poslednej ceste, bola Marina Cvetajevová. Deň po pohrebe napísala Chodasevičovi: „Mám k nemu divoký odpor.

6 . Žáner románu. Utópia? Dystopia? Cieľ utópie - rozprávať ľuďom o dokonalej spoločnosti, hrdina je vonkajší pozorovateľ, dôraz na štruktúru spoločnosti. dystopia - zobrazenie nebezpečných, škodlivých dôsledkov rôznych druhov sociálnych experimentov súvisiacich s budovaním spoločnosti zodpovedajúcej tomu či onomu spoločenskému ideálu. Dôraz sa kladie na jednotlivca, preto dochádza ku konfliktu.Dystopický žáner sa začal aktívne rozvíjať v 20. storočí a získal status"varovný román"

Čo je predmetom Zamjatinovho zobrazenia v románe „My“? Vzdialená budúcnosť, XXXI. storočie. Utopický stav, v ktorom sú všetci ľudia spokojní s univerzálnym „matematicky neomylným šťastím“. Vy a ja sme jeden štát. Už neexistujú mená a priezviská, všetci sme čísla.

Ako chápete význam názvu románu? "My" - kedy je to dobré? Zle? Áno, názov skutočne odráža hlavný problém, ktorý sa týka Zamjatina: čo sa stane s človekom a ľudstvom, ak bude násilne zahnaný do „šťastnej budúcnosti“. „My“ možno chápať ako „ja“ a „iní“. Alebo to môže byť ako niečo bez tváre, súvislé homogénne: masa, dav, stádo.

7 . Spodná čiara. Utópia - dystopia, znaky rozdielov a podobností.

8 . D\z: Štruktúra Spojených štátov (Dobrodinca, Bureau of Guardians, Operations Bureau, Table of Hours, Green Wall, Day of Jednomyseľnosť, osud detí, vzťah k láske, hudbe, chápanie šťastia) príspevky: 2,5, 15,24

Predmet: Spoločnosť budúcnosti a súčasnosti v románe E. Zamyatina „My“

Ciele: - analyzovať, ako je v románe štruktúrovaná spoločnosť budúcnosti, ako sa v takejto spoločnosti vyvíja osud jednotlivca, dať do súladu stav modernej Z. spoločnosti so stavom zobrazeným v románe, upevniť koncept „dystopie“, - rozvíjať schopnosť analyzovať, vyvodzovať závery.

Počas vyučovania

Utópie vyzerajú oveľa uskutočniteľnejšie, ako sa predtým verilo. Ako sa vyhnúť ich konečnej realizácii? N.A. Berďajev

1. Org moment.
2. Kontrola d/ - Čo je známe z histórie tvorby románu „My“

Pojem „utópia“, „dystopia“, podobnosti a rozdiely

3. Posolstvo témy, účel lekcie.

4. Konverzácia na danú tému. Pred nami je spoločnosť budúceho 31. storočia, kde sa každý teší z matematicky overeného šťastia.

V mene koho je príbeh rozprávaný? (D-503, staviteľ integrálu, príbeh sa rozpráva v jeho mene, vedie si denníkové záznamy, čo znamená, že všetko je pravda, toto je pohľad zvnútra, jeho vedomie je typické pre iné čísla, pretože nie sú mať mená)

Integrálne? (vylepšený stroj, s pomocou ktorého bude čoskoro vybudovaná spoločnosť, aby „všetci boli šťastní“_

Ako funguje spoločnosť budúcnosti? Úplne hore je Dobrodinec. Kto je on? Ako je vnímaná, ako na ňu odkazujú čísla, D 330? (vodca integrálu, „ktorý nám múdro zviazal ruky a nohy prospešnými nástrahami šťastia“

Úrad strážcov? (špióni, anjeli sa starajú o to, aby boli všetci šťastní)

Úrad strážcov? Plynový zvonček? (liečia sa tam disidenti a chorí ľudia) - Zap č. 15 (82)

Úloha tabuľky hodín? (rozpis, podľa ktorého sme bývali) - zápis č.2

Zelená stena, jej úloha? (záves, ilúzia šťastia)

Výsledok: - Vlastnosti ktorého vládneho systému možno uhádnuť analýzou zariadenia? Zdôvodniť.) model totalitnej spoločnosti, kontrolný aparát je zameraný na zastrašovanie, potláčanie vôle, slobôd)

- Dôkazom je, že tento mechanizmus funguje dobre a jeho plody sú evidentné. Sú čísla, najmä D503, šťastné? (Spokojní so svojou neslobodou, vo všetkom vyjadrujú súhlas, súhlas, poslušnosť)

- Doc text, aký bol Deň jednomyseľnosti? Aký je to deň? Stredné umenie? (voľby, keď všetci hlasujú jednomyseľne) - záznam 24 (123)

- Je známe, že najťažšie zvládnuteľné pocity sú láska. Aký bol váš postoj k tomuto pocitu? Prečo to takto zariadili? (zastarali, cit nahradili inštinktom, ako keby sa všetko obrátilo hore nohami) - záznam 5 (41)

- deti? Ich osud? hudba?

5. Výsledok - Čo znamená autor a postavy v názve „My“, ako sa líši od vašej definície? („Ja“ ako osoba tu neexistuje, neexistujú žiadne myšlienky, pocity, človek je kolieskom v mechanizme) - Úloha oxymorónov, prečo ich autor veľa používa?

- Pozri epigraf, ako tomu rozumieš? Čo v románe nahnevalo cenzorov?

6. D\z Osud jednotlivca v totálnej spoločnosti: O-90, I-330 a ich vzťahy, vzbura, osud hrdinov

Predmet: Osud jednotlivca v totalitnej spoločnosti.

Ciele: - analyzovať snímky D 503, I330, sledovať, ako sa vyvíja osud jednotlivca v totalitnej spoločnosti, - rozvíjať schopnosť zovšeobecňovať

Počas vyučovania.

1. Organizačný moment
2. Kontrola d/z. - Aký model spoločnosti autor kreslí?

- Ako vyzeral vzorec šťastia? (Nemôžete zabiť jedného, ​​ale zabili milióny, som šťastný, že neexistuje žiadne „ja“).

- Aké miesto zaujímala veda v tomto štáte? (odosobnení ľudia)

- D503 - šťastný človek alebo obeť?

3. Téma správy, ciele.

4. Konverzácia na tému lekcie.

- Iba láska môže odolať úplnému potlačeniu; núti vás pochybovať, bojovať, starať sa, nemyslieť na štát, ale na drahý človek). A taká láska predbehne D503.

- Aký bol I330? Čím vyniká portrét? (úsmev, ktorý vyzerá ako X) Čím sa líšila od ostatných, ktorých ste poznali a čím vás zaujala? (bola slobodná, mala dušu, osobnosť)

- Ako sa zmení život D503 s príchodom lásky? (poruší zákazy, skončí v Starovekom dome, vidí, že fajčí, musí všetko povedať strážcom Úradu, ale mlčí, stala sa osobou)

- I-330 je jediný, ktorý sa D dozvie od lekára, ktorého kontaktoval? (nie je jediný, kto má dušu)

- Čo robí I330 a ďalší? (zaznamenajte integrál) záznam #30 (149)

- Čo sa stalo na 48. deň jednomyseľnosti? (hlasovalo sa proti P13, I330) - zap 26 (132)

- Ako sa nepokoje skončili?Osud D503? A 330? Zap 40 (192)

5. Výsledok – Aké je miesto jednotlivca v totalitnej spoločnosti?

Prečo je koniec jasný od začiatku?

Prečo je dystopický román „My“ románom varovania? Pred čím svojím dielom Evgeniy Zamyatin varuje moderných ľudí?Obsah románu je namierený proti nebezpečenstvu, ktoré čaká na každú spoločnosť, v ktorej došlo k posunu hodnôt a dôležitosť jednotlivca bola „odsunutá na úroveň kolieska v štátnom mechanizme“. Zamyatin ukázal tragédiu prekonania človeka v človeku, stratu mena ako stratu vlastného „ja“. Spisovateľ pred tým varuje vo svojom románe - varovaní „My“.

6.D/z Platonov „Pit“

Jevgenij Ivanovič Zamjatin

1920 - bol napísaný román „My“, v roku 1921 bol rukopis odoslaný do Berlína. 1924 - ukázalo sa, že z dôvodu ťažkostí s cenzúrou nemôže byť román „My“ publikovaný v sovietskom Rusku. Na jar 1927 úryvky z románu „My“ sa objavujú v pražskom časopise „Will of Russia“ bez vedomia spisovateľa. Začalo sa prenasledovanie spisovateľa. „My“ vyšlo v ruštine v roku 1952 v New Yorku vo vydavateľstve pomenovanom po ňom. Čechov, bol prvýkrát prepustený v Rusku až v roku 1988.

E.I. Zamjatin sa nepridal k opozícii, ale argumentoval boľševizmom. Vystúpil zo Zväzu spisovateľov a napísal vyhlásenie, v ktorom žiadal, aby mohol pre neho a jeho rodinu odísť do zahraničia. Jeho žiadosť bola zamietnutá. E. Zamjatin napísal I. Stalinovi odvážny list, v ktorom žiadal, aby mu bola poskytnutá možnosť publikovať svoje diela vo vlasti alebo mu bol umožnený odchod do zahraničia.

Ako spisovateľ bol vždy úprimný: „Viem, že mám veľmi nepohodlný zvyk nehovoriť to, čo je momentálne prospešné, ale to, čo sa mi zdá byť pravdivé, najmä, nikdy som sa netajil svojím postojom k literárnej servilite. , servilita a prikrášlenie „Veril som – a stále verím – že to rovnako ponižuje spisovateľa aj revolúciu,“ napísal Zamjatin v liste Stalinovi.

Zriedkavou zhodou okolností sa Zamjatinovi podarilo pre seba a svoju manželku získať právo na legálny odchod a v novembri 1931 opustil Rusko.

Dystopia je obrazom nebezpečných, škodlivých dôsledkov rôznych druhov sociálnych experimentov súvisiacich s budovaním spoločnosti zodpovedajúcej tomu či onomu sociálnemu ideálu. Dystopický žáner sa začal aktívne rozvíjať v 20. storočí a získal status „varovného románu“.

V roku 1920 Mayakovsky napísal báseň „150 000 000“. Jeho meno na obálke výrazne chýba - je jedným z miliónov: "Strana je ruka s miliónmi nôh, zovretá v jednu hromiacu päsť." "Jednotka! Kto to potrebuje?!... Jedna je nezmysel, jedna je nula...“ "Som šťastný, že som súčasťou tejto sily, že aj slzy z mojich očí sú bežné."

Popisy snímok:

„Skutočná literatúra môže byť len tam, kde ju netvoria výkonní a samoľúby úradníci, ale šialenci, pustovníci, heretici, rojkovia, rebeli, skeptici,“ napísal Jevgenij Zamjatin v článku „Bojím sa“.

Ilustrácie k románu E. Zamyatina „My“. O. K. Vukolov, 1989...

Zamyatin: My

Oznámenie. Najmúdrejší z radov. Báseň

Dielo je zápisníkom (rukopisom) človeka budúcnosti, kde je každý „číslo“, pretože v tom vzdialenom a šťastnom svete sa snažili konečne zmazať všetky zbytočné hranice, ktoré zaťažujú ľudskú dušu, a meno, ako si ty viem, je prvá vec, ktorá odlišuje jedného jednotlivca od druhého. „Jednoducho kopírujem – slovo za slovom – to, čo dnes vyšlo v Štátnych novinách: „O 120 dní bude stavba INTEGRALu dokončená. Blíži sa veľká, historická hodina, kedy prvý INTEGRAL vyletí do svetového priestoru. Pred tisíc rokmi si vaši hrdinskí predkovia podmanili celú zemeguľu pod mocou Jediného štátu. Máte pred sebou ešte úžasnejší čin: so skleneným, elektrickým, oheň dýchajúcim INTEGRÁLOM integrujte nekonečnú rovnicu vesmíru. Pod blahodarným jarmom rozumu si budete musieť podrobiť neznáme stvorenia žijúce na iných planétach – možno ešte v divokom stave slobody. Ak nepochopia, že im prinášame matematicky neomylné šťastie, je našou povinnosťou ich urobiť šťastnými. Ale pred zbraňami otestujeme slovo. V mene Dobrodinca sa oznamuje všetkým číslam Spojených štátov: Každý, kto sa cíti schopný, je povinný skladať pojednania, básne, manifesty, ódy alebo iné spisy o kráse a veľkosti Spojených štátov. Toto bude prvý náklad, ktorý INTEGRAL odvezie. Nech žijú Spojené štáty, nech žijú čísla, nech žije Dobrodinec!“ „Toto píšem a cítim: horia mi líca. Áno: integrujte veľkú univerzálnu rovnicu. Áno: ohnite divokú krivku, narovnajte ju pozdĺž tangenty - asymptoty - v priamke. Pretože čiara Spojených štátov je priama. Veľká, božská, presná, múdra priamka – najmúdrejšia z línií... Ja, D-503, staviteľ Integrálu – som len jeden z matematikov Spojených štátov. Moje pero, zvyknuté na čísla, nedokáže vytvoriť hudbu asonancie a rýmu. Len sa pokúsim napísať, čo si myslím - presnejšie, čo si myslíme (to je pravda: my, a nech je názov mojich poznámok „MY“). Ale toto bude odvodením nášho života, z matematicky dokonalého života Jediného štátu, a ak áno, nebude to samo o sebe, proti mojej vôli, báseň? Stane sa to – verím a viem.“ Po strašnej a deštruktívnej dvojstoročnej vojne zostali nažive len dve desatiny percenta populácie Zeme. A tak sa ľudia v záujme zachovania zvyškov civilizácie ohradzujú divoký svet Zelená stena a prijmite dobrodincov plán, ktorý im poskytuje všetko, čo k životu potrebujú: jedlo z ropy (po jeho zavedení ostalo oveľa menej občanov, no tí, čo prežili, už nepoznali strach z Hladu, a preto boli oveľa šťastnejší ako ich predkovia) , prístrešok (sklo, úplne priehľadné domy), práca v prospech USA. Z dobrodinca, ktorému sa kedysi podarilo zachrániť ľudstvo pred nevyhnutným vyhynutím, sa dnes stáva jediný a nenahraditeľný vodca Spojených štátov. Vzdávajúc hold ešte nie úplne zastaranej minulosti, v tejto krajine univerzálneho šťastia sa každoročne konajú „voľby“ vládcu, avšak v súlade s logikou vzorca šťastia odvodeného tým istým Dobrodincom (najväčším zo všetkých čísel), sloboda voľby občanov je znížená na nulu (pretože sloboda je hlavným nepriateľom bezstarostnosť šťastný človek). Preto sa tento veľký každoročný sviatok nazýva Deň jednomyseľnosti a porovnáva sa D-503 so starodávnou Veľkou nocou, keďže podľa logiky ideológov totalitného režimu boli číslam Spojených štátov nakoniec priznaný pozemský raj, tzv. zdanie kresťanského Edenu, kde bol človek kedysi šťastný a z ktorého bol vyhnaný. S prihliadnutím na „chyby“ svojich predkov noví vládcovia dopriali ľudstvu šťastie a napokon ho zbavili slobody, priviedli človeka k spoločnému menovateľovi, všetko zariadili podľa prísne matematických zákonov, kompatibilných pre občanov krajiny budúcnosti. s racionalisticky rozumnými zákonmi, a teda jedinými pravdivými.

Za Zeleným múrom boli neudržiavané lesy, nerovnomerne rozložené slnko, vietor poháňajúci mraky (nezmyselný vo svojej neskrotnej, matematicky nevypočítanej sile), divé zvieratá a vtáky - celý nepravidelný, neprehľadný tajomný svet. V stave úplného poriadku je takáto nepriehľadnosť neprijateľná. Tu – pod veľkou sklenenou kupolou – vládne blahodarne jednotné slnko (ktorého lúče neoslepujú ani nespaľujú), nemenej priehľadné čísla žijú v priehľadných sklenených miestnostiach a domoch – nemajú čo skrývať pred Spojenými štátmi, sú len ozubené kolesá veľkého, správne vypočítaného systému, harmonicky fungujúce po stáročia, sú to stavitelia, spisovatelia, pedagógovia, lekári, matematici, žijúci pre dobro Spojených štátov. Všetko je dobre upravené, matematicky usporiadané, umiestnené na svojom mieste v tomto najlepšom svete - život, poézia a hudba. Je potrebné objasniť niektoré body záznamov: Tablet of Hours je „srdcom a pulzom“ Spojených štátov, každodennou rutinou tohto zložitého mechanizmu: „Každé ráno, s presnosťou na šesť kolies, v rovnakú hodinu a v tej istej minúte, my, milióny, vstávame ako jeden. V tú istú hodinu, jeden milión, začíname prácu - končíme milión. A keď sa zlúčime do jediného tela s miliónmi rúk, v tú istú sekundu určenú tabuľkou, prinesieme lyžičky k našim ústam.“ Osobné hodiny - čas, ktorý Tablet prideľuje číslam pre seba osobne, keď sa jeden spoločný organizmus rozpadne na jednotlivé bunky (dvakrát denne - od 16 do 17 a od 21 do 22): niektorí chodia po ulici (v presných stĺpcoch ), iní sa učia vo svojich priehľadných izbách pri priehľadných stoloch (čítajú, píšu na počesť Spojených štátov a dobrodincov), iní cudne spúšťajú závesy... Ružový lístok je najväčším úspechom Spojených štátov (stalo sa to 300 rokov po dvojstoročnej vojne). Po tom, čo porazili Hlad (vládcu sveta) vytvorením vlastného olejového jedla, porazili zvyšní aj ďalšieho vládcu - Lásku: „každé z čísel má právo – ako na sexuálny produkt – na akékoľvek číslo“ (Záznam 5) . Po dôkladnom preštudovaní v Sexual Bureau je každému číslu vydaná zodpovedajúca tabuľka sexuálnych dní, potom už zostáva len podať žiadosť o požadované číslo a dostať kupónovú knižku (ružovú) - a potom budú vydané tie isté závesy. (výnimka z pravidiel transparentného sveta, iba potvrdzujúca tieto pravidlá) .

Savage s barometrom. Epilepsia. Ak.

Hrdinovi bolo doteraz všetko jasné, jeho život šiel podľa hodín, odmerane. A v tento deň mal stretnutie v posluchárni 112. Poslucháreň je obrovská, cez Slnko pologuľa sklenených hmôt. „Dnes večer, o 21, ku mne príde O – túžba vidieť ju tu bola úplne prirodzená. Tu je hovor. Postavili sme sa, zaspievali hymnu Spojených štátov - a na pódiu bol fonolektor trblietajúci sa zlatým reproduktorom a vtipom. „Drahé čísla! Archeológovia nedávno objavili knihu z 20. storočia. Ironický autor v nej hovorí o divochovi a barometri. Diviak si všimol: zakaždým, keď sa barometer zastavil na „dážď“, skutočne pršalo. A keďže diviak chcel dážď, vybral ortuti len toľko, aby sa hladina zmenila na „dážď“ (na obrazovke je diviak v perách a vyberá ortuť: smiech). Smejete sa: ale nemyslíte si, že Európan tej doby je oveľa viac hodný smiechu? Rovnako ako diviak, aj Európan chcel „dážď“. - dážď s veľkým začiatočným písmenom, algebraický dážď. Ale stál pred barometrom ako mokré kura. Diviak mal prinajmenšom viac odvahy a energie a – aj keď divokej – logiky: dokázal dokázať, že existuje spojenie medzi účinkom a príčinou. Keď vybral ortuť, bol schopný urobiť prvý krok na tej skvelej ceste, po ktorej...“ Vedci tohto dokonalého sveta vytvorili mechanizmus, ktorý skladá hudbu. „...Jednoducho otočením tohto gombíka môže ktokoľvek z vás produkuje až tri sonáty za hodinu. A aké ťažké to mali vaši predkovia. Dokázali tvoriť len tak, že sa dostali do záchvatov „inšpirácie“ – neznámej formy epilepsie. A tu je najvtipnejšia ilustrácia toho, čo urobili.- Skriabinova hudba - 20. storočie. Táto čierna skrinka (odtiahli oponu na javisku a tam bol ich najstarší nástroj) - nazývali ju „klavír“ alebo „kráľovská“ skrinka, čo opäť dokazuje, ako veľmi je všetka ich hudba...“ 1-330 sa priblížil k klavírna skrinka. „Bola vo fantastickom kostýme staroveku: priliehavé čierne šaty, bielko jej otvorených ramien a hrudníka bolo ostro zdôraznené a tento teplý tieň, kývajúci sa dychom, medzi... a oslňujúcimi, takmer zlými zubami. ... Áno, epilepsia - duševná choroba - bolesť... Pomalá sladká bolesť - uhryznutie - a aby to bolo ešte hlbšie, tak ešte bolestivejšie. A potom pomaly – slnko. Nie naše, nie tento modrastý kryštál a uniforma cez sklenené tehly - nie: divoké, uháňajúce, spaľujúce slnko - preč so všetkým - všetko v malých kúskoch." Ako všetci ostatní, aj ja som počul len to absurdné, bizarné štebotanie strún. Smial som sa. Stalo sa to ľahké a jednoduché. Talentovaný mladík vykreslil túto divokú éru pre nás až príliš živo - to je všetko. S akou radosťou som potom počúval našu súčasnú hudbu. (Na konci bolo demonštrované - pre kontrast.) Krištáľovo chromatické kroky zbiehajúcich sa a rozbiehajúcich sa nekonečných radov - a súhrnné akordy formúl Tanlor, Maclaurin; celotónové, štvorcové ťažké pohyby pytagorovských nohavíc; smutné melódie slabnúceho oscilačného pohybu; meniace sa snímky<1)еровьши линиями пауз яркие такты - спектральный анализ планет… Какое величие! Какая незыблемая закономерность! И как жалка своевольная, ничем - кроме диких фантазий - не ограниченная музыка древних". Свидания в этом мире тоже проходят строго по графику и по талонам, которые необходимо отмечать у дежурного. «Через час должна прийти милая О, Я чувствовал себя приятно и полезно взволнованным. Дома - скорей в контору, сукул дежурному свой розовый билет и получил удостоверение на право штор. Это право у нас - только для сексуальных дней. А так среди своих прозрачных, как бы сотканных из сверкающего воздуха, стен - мы живем всегда на виду, вечно омываемые светом. Нам нечего скрывать друг от друга. К тому же это облегчает тяжкий и высокий труд Хранителей. Иначе мало ли бы что могло быть». В положенное время герой опустил шторы, и в это же время пришла О. Он оторвал розовый талон, и они положенное время занимались любовью. Потом он показал ей свои «записи». Она слушала его, и вдруг расплакалась, ей хотелось иметь ребенка. Но надо сказать, что в этом правильном математическом мире можно было иметь детей, но мать, родив, умирала, а ребенок воспитывался в инкубаторе.

Iracionálny koreň. R-13. Trojuholník

Postupne sa zoznamujeme s hlavnými postavami „básne“, okrem..., tej, ktorá nezapadá do harmonického systému životnej činnosti čísel (najmä samotného D), ku ktorej neustále mentálne, proti jeho vôľa sa vracia, k tomuto mrazeniu s jeho neznámym a neznámym - do 1-330. Jedného dňa ma stretol na prechádzke: „Napravo odo mňa je tenká, ostrá, tvrdohlavo ohybná, ako bič, 1-330 (teraz vidím jej číslo); naľavo - úplne iná, celá z kruhov, s detským záhybom na ruke...“ Spolu s prvým návalom, odporným prachom spoza Zeleného múru, vínom a cigaretami (v novom svete zakázané), zvláštny stará žena v blízkosti Prastarého vtrhla do algebraicky presného života matematikov Domy a tento spotený starý svet, oblepený, trčal okolo nešťastnej D-503 zo všetkých strán. Staroveký dom, ak ho vnímate ako múzeum staroveku, je veľmi poučná stavba, ale ona to tak nevnímala: „A na zamyslenie: tu sa im „len páčilo“, zhoreli, trpeli... (znova sklopené oko). "Aké absurdné, plytvanie ľudskou energiou, však?" Ale možno najstrašnejšia a najabsurdnejšia vec je, že objavila vlastnosti a inštinkty, ktoré boli dovtedy neznáme a ešte desivejšie: prvýkrát kvôli nej porušil zákony Spojených štátov, cítil sa ako vyhnanstvo vo svojom vlastnom jednoduchom a pochopiteľný život - chlpáči ho neustále vyraďovali z prísnej línie života, ruky sú spomienkou na divoký svet (D sa na ne predtým nerada pozerala, ale zámerne upútala jeho aj všetkých pozornosť). O výraznejších zmenách bude lepšie hovoriť samotný staviteľ Integralu - má vážne bolesti (diagnostikované lekárom, jej priateľom a samotným D-503). Hrdina si spomína na svoje školské časy. „Je to ako veľmi dávno, počas mojich školských rokov, keď sa mi stala J-1. Tak jasne, vystrihnuté, pamätám si: svetlá sála, stovky chlapčenských okrúhlych hláv - a Plyapa, náš matematik. Prezývali sme ho Plyapa: bol už dosť ojazdený, uvoľnený, a keď doňho dôstojník zozadu vložil zástrčku, reproduktor vždy najprv povedal: „Pla-pla-pla-tshshh“ a potom lekciu. Raz Plyapa hovoril o iracionálnych číslach - a pamätám si, že som plakal, bil päsťami do stola a kričal: "Nechcem v-1, vezmi zo mňa v-1." Tento iracionálny koreň vo mne vrástol ako niečo cudzie, cudzie, strašné, zožieralo ma – nedalo sa pochopiť, nedalo sa neutralizovať, lebo bolo mimo pomeru. A teraz opäť v-1. Všetko je to nezmysel - že som chorý a tak ďalej: mohol by som tam ísť; pred týždňom - ​​viem, že by som išiel bez váhania. Prečo teraz... Prečo? Dnes je to tu. Presne o 16.10 som stála pred trblietavou sklenenou stenou. Nado mnou je zlatá, slnečná, čistá žiara písmen na nápise Bureau. V hĺbke cez sklo je dlhý rad modrastých ľudí. Ako lampy v starobylom kostole, tváre žiaria: prišli vykonať čin, prišli zradiť svojich blízkych, priateľov – seba samých pred oltárom Spojených štátov. A ja – ja som túžil pridať sa k nim, s nimi. A nemôžem: nohy mám hlboko utesnené v sklenených doskách - Stál som, nechápavo sa pozeral, neschopný pohybu... - Hej, matematik, snívam! striasla som sa. Pozerajú sa na mňa čierne oči, nalakované smiechom, hrubé, čierne pery. Básnik R-13, starý priateľ - a s ním ružový O. Nahnevane som sa otočil (myslím, že keby nezasahovali, bol by som zo seba konečne vytrhol v-1, vošiel by som do Úradu). "Nesníval som, ale ak chceš, zamiloval som sa," povedal som dosť ostro. - Áno áno! Ty, drahá, by si nemal byť matematik, ale básnik, básnik, áno! Hej, poďte k nám - Básnici, čo? No ak chceš, hneď to zariadim, hej? R-13 hovorí dusno, slová sa z neho sypú, z hustých pier špliecha; každé „p“ je fontána, „básnici“ sú fontána. "Slúžim a budem slúžiť vedomostiam," zamračil som sa: nemám rád vtipy a nerozumiem im a R-13 má zlozvyk žartovať. - No, čo je to: vedomosti! Tvoje vedomosti sú zbabelosť. No, čo tam je: je to tak. Chcete len ohradiť nekonečno stenou, ale bojíte sa pozrieť za stenu. Áno! Pozrite sa a zatvorte oči. Áno! „Múry sú základom každej ľudskej veci...“ začal som. R - striekal ako fontána, O - ružový, celý čas sa smial. Mávol som rukou: aj tak sa smej. Nemal som na to čas. Potreboval som niečo na jedenie, aby som prehlušil túto prekliatu V-1. "Vieš čo," navrhol som, "poďme si sadnúť ku mne a vyriešiť problémy (spomenul som si na včerajšiu tichú hodinu - možno to tak bude aj dnes). Pozrela na R; Pozrela sa na mňa jasne a okrúhlo, líca mala jemne zafarbené nežnou, vzrušujúcou farbou našich kupónov.

Ale dnes ja... Dnes mám lístok, aby som ho videla,“ kývla na R, „a večer je zaneprázdnený... Takže... bála som sa, že zostanem sama so sebou – alebo skôr s týmto. nový, pre mňa cudzinec, ktorý má len zdá sa. Bola to zvláštna náhoda, že moje číslo bolo D-503. A išiel som k nemu: k R. Pravda, nie je presný, nie rytmický, má akúsi pokrútenú, vtipnú logiku, ale aj tak sme kamaráti. Nie nadarmo sme si pred tromi rokmi spolu s ním vybrali toto milé, ružové O. To nás spojilo ešte silnejšie ako školské roky. Ďalej - v miestnosti R, Je to, akoby bolo všetko úplne rovnaké ako moje: Tablet, sklo stoličiek, stôl, skriňa, posteľ. Ale akonáhle R vošiel, posunul jednu stoličku, potom druhú - lietadlá sa posunuli, všetko prešlo zo zavedenej veľkosti, stalo sa neeuklidovským. R - stále to isté, stále to isté. Podľa Taylora a matematiky bol vždy v úzadí. Spomenuli sme si na starého Plyapu: ako sme my chlapci zakrývali všetky jeho sklenené nohy poznámkami vďaky (Plyapu sme veľmi milovali), spomenuli sme si na Učiteľa zákona. Naša učiteľka zákona bola nezvyčajne hlučná – vietor fúkal z reproduktora – a my, deti, sme texty kričali na plné hrdlo. A ako si raz zúfalý R-13 strčil do náustku žuvaný papier: každý text bol výstrelom žuvaného papiera. R, samozrejme, potrestali, to, čo urobil, bolo, samozrejme, zlé, ale teraz sme sa smiali - celý náš trojuholník - a, priznám sa, aj ja. - Čo ak bol nažive - ako starí ľudia, čo? Keby len, - "b" - fontána hrubých, plieskajúcich pier... Slnko - cez strop, steny, slnko zhora, zo strán, odrazené - zdola O - na lone R-13 a drobné kvapôčky slnka v jej modrých očiach Nejako som sa zahrial, vzdialil som sa, v-1 sa zastavil, nepohol sa... - No a čo tvoj „Integrál“? Čoskoro poletíme vzdelávať obyvateľov planéty, čo? No, jazdite, jazdite! Inak my, básnici, napíšeme pre vás toľko, že to ani váš „Integrál“ nezvládne. Každý deň od 8 do 11... - R pokrútil hlavou, poškrabal sa na zátylku: vzadu na hlave má nejaký štvoruholníkový kufor priviazaný vzadu (spomenul som si na starý obraz – „V koči“ Zdvihol som sa: – Ach, ty tiež píšeš pre Integrál? No povedz mi, o čom? Teda aspoň dnes napríklad." - Dnes - o ničom. Bol som zaneprázdnený niečím iným..." "b" do mňa prsklo." - Čo ešte? Samozrejme, nehovoríme o „Zákone Božom" starých ľudí, ale o zákone Jediného štátu. R sa zamračil: - S niečím! No, ak chcete - rozsudok. Rozsudok bol poetizovaný. Jeden idiot , jeden z našich vlastných básnikov... Dva roky som vedľa neho sedel, akoby o nič nešlo. A zrazu - na vás: "Som génius, hovorí, že génius je nad zákonom." A on povedal niečo také... No čo... Ech! Husté pery viseli, lak v očiach bol zožratý. R-13 vyskočil, otočil sa a civel niekam cez stenu. Pozrel som sa na jeho pevne zamknutý kufor a pomyslel som si: čo tam teraz - vo svojom kufri - prežíva? Minúta trápneho, asymetrického ticha. Nebolo mi jasné, čo to je, ale niečo tam bolo. "Našťastie, predpotopné časy všetkých druhov Shakespearov a Dostojevských - alebo ako sa to volajú - pominuli," povedal som úmyselne nahlas. R otočil tvár. Slová stále špliechali a tryskali von, no zdalo sa mi, že ten veselý lak v očiach už nie je.

Áno, milý matematik, našťastie, našťastie, našťastie! Sme najšťastnejší aritmetický priemer... Ako hovoríte: integrujte sa od nuly do nekonečna - od kretína po Shakespeara... Takže! Neviem, prečo – ako keby to bolo úplne nevhodné – som si spomenul na ten, jej tón, nejaké najtenšie vlákno natiahnuté medzi ňou a R. (Ktoré?) V-1 sa opäť začala miešať. Otvoril som plaketu: 25 minút po 17-tej. Na ružový lístok im zostávalo 45 minút. - No, musím ísť... - a pobozkal som O, podal R ruku a išiel k výťahu. Na ulici, keď som už prešiel na druhú stranu, som sa pozrel späť: do svetla]"!, cez slnečný blok skla domu - tu boli šedomodré, nepriehľadné bunky zatiahnutých záclon - bunky rytmického Taylorizované šťastie.Na siedmom poschodí som našiel očami celu R- 13: už stiahol závesy.... Miláčik O... Miláčik R... Aj v ňom niečo je (ja nie ved preco "aj" - ale nech sa to napise ako sa pise) - je v nom aj nieco, co mi nie je celkom jasne. A to je vsetko - takze ja, on a O - sme trojuholnik, aj ked nie je rovnoramenný, ale stále trojuholník. My, ak hovoríme jazykom našich predkov (možno moji planetárni čitatelia, tento jazyk je pojmom! Sme rodina. A je to tak dobré niekedy sa len na chvíľu nadýchnuť, ja Uzavriem sa do jednoduchého, silného trojuholníka pred všetkým, čo...“

ZLOM STRANY-- liturgia. jamby a trocheje. Liatinová ruka

Okamih veľkej jednoty – len keby nebol známy každému človeku! Nie je náhoda, že práve v takýchto chvíľach legalizovaného „sviatku más“ (auto-da-fé v dávnych dobách, neskôr vatry inkvizície, predvádzacie popravy atď.; zhromaždenia, demonštrácie a pestré bohoslužby ), že všetko, čo vytrháva z vnútra homo sapiens najstaršie pudy, má v modernom (aj najkrajšom a najideálnejšom svete) slúžiť tej istej myšlienke – zjednoteniu v mene... štátu. To je presne to, čo chýbalo Dovej utrápenej duši, ktorá sa v určitom momente zrazu cítila odpojená od ostatných. Ale toto - bohužiaľ! - zostal len posledným šťastným momentom v kedysi jasnom a vypočítanom živote čísla Spojených štátov. Nasledujúce stránky sú kolapsom jednoduchosti a jasnosti a zároveň predtým bezprecedentným zistením seba samého, opätovným zjednotením dvoch rôznych hypostáz – rozumu a citu (predtým zámerne oddelených a existujúcich oddelene: D-503 – matematik Spojených štátov amerických a D - muž s „klasickým“ nosom, s chlpatými rukami (zrejmý atavizmus!), milovaný O a túžiacim po teple domova). "Zomieram. Nie som schopný plniť si svoje povinnosti voči Spojeným štátom... Ja...“ Áno, takto sa cez iracionálne – cez lásku – D ocitne, zrazu sa objaví zámeno ja namiesto takého veľkého – MY. D sa zamiluje do 1-330 - a okamžite pre neho prestanú existovať všetky prísne prikázania Dobrodinca. Harmonický, matematicky overený svet mysle sa rúca a už ani nie je možné robiť si poznámky o tom, čo sa proti svojej vôli dáva na papier (pravdovravný kronikár, vedie dejiny svojho štátu a teraz, jeho osobná história). Po láske prirodzene prichádza žiarlivosť (pre nás, ale pre D je to veľmi zvláštne), D vážne ochorie: podľa doktorovej diagnózy sa „objaví duša“. Kvôli divokej žiarlivosti - náhodne vypadnuté slovo - a on sa rozíde s R. D. choroba postupuje: okolie to už vidí, a predovšetkým O (kto iný, žena, ktorá už dlho miluje D-503, by mala nevšimnúť si to). Zdá sa, že táto choroba sa ukázala ako nákazlivá - rozíde sa s O (s jednou podmienkou - O chcel dieťa, D neodmietol - prekliata žiarlivosť na I: ďalšie porušenie - budúci počet neplánovaný štátom). To však na neukojiteľný pocit nestačí. Stále sa raduje z neustálej prítomnosti dvojito zakrivenej postavy Guardiana S za jeho chrbtom. Jedného dňa sa však pri ďalšej návšteve Starovekého domu pokúsi pred týmto bdelým okom skryť. Choroba postupuje. D (teraz úplne sám) začína mať zvláštne sny (narušenie poriadku), trápi ho nespavosť (narušenie poriadku), premýšľa aj v práci (narušenie poriadku), a... je takmer zatknutý - pokúsil sa postaviť sa za ženské číslo, príliš podobné 1 -330 (zlomyselné porušenie poriadku). Okamžité osvietenie spojené s „pomocou“ „veľmi úctyhodnej“ staršej IO kontrolórky – ona, ktorá kedysi odpudzovala D svojou lajdáckosťou a rybou tvárou s lícami-žiabrami, sa mu teraz zdá osamelá, takmer ako anjel strážny. Ale chce sa pred ňou aj skryť, zbaviť sa jej. Nasledujúci záznam vám povie, ako bol podľa názoru 1-330 D-503 konečne úplne pripravený na nové ja.

Funkčný limit. Veľká noc. Prečiarknite všetko

„Som ako auto s príliš vysokými otáčkami: ložiská sú horúce, ďalšia minúta – roztavený kov začne kvapkať, a to je všetko – nič. Skôr - studená voda, logika. Nalievam vedrá, no logika syčí na horúcich ložiskách a šíri sa vzduchom ako nepolapiteľná biela para. Áno, je to jasné: ak chcete určiť skutočnú hodnotu funkcie, musíte vziať jej limit. A je jasné, že včerajším absurdným „rozpadom vo vesmíre“, ktorý sa dostal až na jeho hranicu, je smrť. Pretože smrť je presne mojím úplným rozpustením vo vesmíre. Ak teda „L“ označujeme lásku a „C“ smrť, potom L = i(C), t.j. láska a smrť... Áno, presne, presne. Preto sa bojím, bojujem s ňou, nechcem. Ale prečo je vedľa mňa „nechcem“ a „chcem“? To je tá hrôza, že chcem znova tú včerajšiu blaženú smrť. Hrôza je, že aj teraz, keď je integrovaná logická funkcia, keď je zrejmé, že implicitne zahŕňa smrť, stále ju chcem perami, rukami, hruďou, každým milimetrom... Zajtra je Deň jednomyseľnosti. Samozrejme, bude tam, uvidím ju, ale len z diaľky. Z diaľky to bude bolieť, pretože potrebujem, nekontrolovateľne ma to ťahá vedľa nej, byť s jej rukami, ramenom, vlasmi... Ale chcem aj túto bolesť - nech je. Veľký dobrodinec! Aká absurdita chcieť bolesť. Kto nerozumie, že bolestivé - negatívne - pojmy znižujú množstvo, ktoré nazývame šťastie. A preto... o A tak – žiadne „preto“. Čisto. Ahoj.

Noc. Zostup z neba. Najväčšia katastrofa v histórii. Známemu je koniec

Koná sa každoročná voľba Dobrodinca, „... tento majestátny zostup z neba sa skončil, dychovka hymny stíchla, všetci si sadli – a ja som si hneď uvedomil: naozaj, všetko je tá najtenšia pavučina, je natiahnutá a chvejúc sa a chystá sa zlomiť a stane sa niečo neuveriteľné... Mierne som sa zdvihol, poobzeral som sa okolo seba - a stretol som pohľad láskyplne úzkostlivých očí, prelietavajúcich z tváre do tváre. Tu jeden zdvihol ruku a sotva pohol prstami, dal druhému znamenie. A teraz - signál odozvy prstom. A predsa... pochopil som: sú to Strážcovia. Pochopil som: niečo ich vystrašilo, sieť bola napätá a chvejúca sa. A vo mne - ako v rádiovom prijímači naladenom na rovnakú vlnovú dĺžku - sa chvejúca odpoveď." Päťminútová predvolebná prestávka ustanovená zvykom. Predvolebné ticho ustanovené zvykom. Ale teraz to nebolo také modlitebné, úctyhodné, ako vždy: teraz to bolo, ako v staroveku, keď ešte nepoznali naše veže batérií, keď neskrotná obloha stále z času na čas zúrila „búrkami.“ Teraz to bolo ako za starých čias pred búrkou. Vzduch je vyrobený z priehľadnej liatiny Chcem dýchať s ústami dokorán otvorenými Bolestne napätý sluch zaznamenáva: kde- potom zozadu - hlodavý, alarmujúci šepot myši So zdvihnutými očami stále vidím tých dvoch - Ja a R - bok po boku, plece pri pleci a na kolenách sa mi trasú cudzinci - moje nenávidené - strapaté ruky... V rukách všetkých sú plakety s hodinkami. Jedna, dve, tri... Päť minút... ... z javiska - liatinový, pomalý hlas: - Kto je "za" - prosím zdvihnite ruky. Keby som sa mu mohol pozrieť do očí, ako predtým - priamo a verne: "Tu som, všetci. Všetci." Vezmi ma!" Ale teraz som sa neodvážil. S námahou - ako keby všetky kĺby boli hrdzavé - som zdvihol ruku. Šuchot miliónov rúk. Niekto potlačil „Ach!“ A ja cítim, že sa už niečo začalo, padá to strmhlav. , ale nerozumel som čomu , a nebolo síl - neodvážil som sa pozrieť... - Kto je „proti“? oko.Choroba postupuje.D (teraz uplne sam) zacina mat zvlastne sny (porusenie poriadku), trapi ho nespavost (narusenie poriadku), mysli aj v praci (narusenie poriadku) a... je skoro zatknutý - pokúsil sa zastať ženské číslo, príliš podobné 1-330 (zlomyseľné porušenie poriadku). s "pomocou" "veľmi slušnej" staršej kontrolórky Yu - she, ktorá kedysi odpudzovala D svojou nedbanlivosťou a rybia tvár s lícami-žiabrami, teraz sa mu zdá osamelý, takmer anjel strážny. Ale chce sa pred ňou aj skryť, zbaviť sa jej. Nasledujúci záznam vám povie, ako bol podľa názoru 1-330 D-503 konečne úplne pripravený na nové ja.

Žiadne poznámky - nie

Zostáva povedať len málo z lekárskej histórie zjednoteného štátu číslo D-503. Kvôli svojej láske, kvôli nej - 1-330, bol rovnako ako všetci milenci pripravený prenášať hory, bol pripravený dokonca zomrieť (veľmi iracionálna túžba po čísle s matematickou logikou) ... Ale toto nepotrebovala: potrebovala Integrál . L mohla ísť na smrť sama. Ale nikdy neboli schopní zachytiť Integral, dokonca ani pomocou Buildera. Yu, taká pozorná a vnímavá IO, ktorá zachránila nešťastnú D pred zatknutím v predvečer plánovaného zajatia Integral, vstúpila do jeho priehľadnej miestnosti, prečítala si jeho priehľadný denník-báseň, splnila si svoju povinnosť čísla a... The Guardians zabránil nevyhnutnému. Ale to nebolo to, čo bolo desivé: bol čistý, nezradil svoju lásku, ale zradila ho samotná láska - ja som sa od neho odvrátil, podozrievajúc svojho zvláštneho obdivovateľa. Dokázala pochopiť a odpustiť, dokonca pomôcť žene, ktorá si chcela nechať dieťa D, ukryť sa pred obsedantným opatrovníctvom Dobrodinca: O bola na žiadosť svojho drahého a jediného prevezená za Zelený múr. Dokonca som privítal aj nemanželské dieťa (hoci od niekoho iného) - veď aj toto je akýsi protest! Nedokázala odpustiť len neúspech ich plánu (síce nepriamo, ale za všetko môže tento prehnane dôverčivý matematik). D sa stále snažil ospravedlniť, kvôli tomu bol dokonca pripravený zabiť IO (a zabil ju po tom, čo sa zasmial jej strachu zo znásilnenia). Nič nemohlo zastaviť osamelého: nie prezieravé argumenty IO („Áno, je to dieťa. Áno! To je jediný dôvod, prečo nevidí, že ste s ním toto všetko – len aby... aby toto všetko je komédia. Áno! A moja povinnosť ..."), ani publikum s Dobrodincom a slová boha človeka, znejúce takmer v súzvuku s tým, čo už zaznelo: "Počúvaj: naozaj ťa to nikdy nenapadlo?" že oni – ešte nepoznáme ich mená, ale určite sa od teba dozvieme, že ťa potrebovali len ako Staviteľa „Integralu“ – len preto, aby cez teba...“ Ani len ver mu, nadpozemská bytosť, naopak, jeho láska sa ukázala byť taká silná, že sa mu zrazu otvorili oči a na mieste pamätníka uvidel... „Pred mnou sedel holohlavý, sokratovsky plešatý muž. a na jeho plešatej hlave boli malé kvapky potu.“ Čo všetko táto svetská múdrosť znamená proti zamilovanému šialencovi, najmä ak si naplno uvedomil, že sa zbláznil a vyhovuje mu to! Významnú úlohu pri vražde zamilovaného muža menom D nezohrali tieto sviatostné slová, ale bolesť, odpor, sklamanie - spoločníci žiarlivosti: „A cez sklenené dvere: všetko v miestnosti je rozptýlené, zmiešané , pokrčený. V zhone bola stolička prevrátená - tvárou nadol, so všetkými štyrmi nohami hore - ako mŕtve zviera. Posteľ je akosi absurdná, šikmá od steny. Na podlahe sú rozhádzané, pošliapané lupienky ružových kupónov. Sklonil som sa a zdvihol jeden, dva, tri: všetci mali na sebe D-503 – všetci na sebe mali mňa – kvapky zo mňa, roztopené, preliate cez okraj. A to je všetko, čo zostalo... Z nejakého dôvodu bolo nemožné, aby boli takí na podlahe a ľudia po nich chodili. Chytil som ďalšiu hrsť, položil som ju na stôl, opatrne som ju uhladil, pozrel som sa na ňu – a... zasmial som sa. Predtým som to nevedel - teraz to viem a ty to vieš: smiech má rôzne farby. Toto je len vzdialená ozvena výbuchu vo vašom vnútri: možno sú to slávnostné, červené, modré, zlaté rakety, možno vyleteli úlomky ľudského tela... Na kupónoch sa mihlo pre mňa úplne neznáme meno. Nepamätal som si čísla - iba písmeno: F. Všetky kupóny som zmietol zo stola na zem, stúpil som na ne - na seba - pätou - tak, tak - a vyšiel som von..."

"Už viac nechcem!" - to je všetko D, číslo, ktoré sa prvýkrát uvedomilo ako človek. Vynikajúci matematik zašiel oveľa ďalej ako Mefi v odhaľovaní ideologického stroja Spojených štátov, keď analyzoval objav svojho suseda vedca o konečnosti vesmíru (všetko v prospech Spojených štátov - koniec koncov, ak vesmír je konečný, skôr či neskôr by sa z toho všetko malo stať Spojené štáty - najkrajší a najšťastnejší svet, rajská záhrada), ale... "Počúvaj," potiahol som suseda. - Počúvaj, hovorím ti! Musíte - musíte mi odpovedať: a kde končí váš konečný vesmír? Čo bude ďalej?" Nestihol odpovedať. Koniec prišiel čoskoro: obozretný Dobrodinec našiel spásonosný spôsob, ako udržať jemu zverený štát na úrovni nepretržitej „entropie“ – sily blaženého pokoja, šťastnej rovnováhy. Ukázalo sa, že je to celkom realizovateľné operáciou – vypáliť fantáziu početného človeka, jediná vec, ktorá ho núti trpieť, trápiť sa, trápiť sa... Bola predpísaná dobrovoľná-povinná operácia. D sa podarilo vidieť prvých obsluhovaných traktoristov a on sám, úplne sklamaný, už nebol schopný vzdorovať (dozvedel sa, že druhý - po Yu - jeho „anjelský“ strážca, dvojito zakrivený S, bol tiež Mefi a strážil Mefi, a breh je Mefn... od neho - D), bude včas operovaný a zabitý... zostane D - automatický kronikár.

Údaje. Bell, som si istý

„Deň. Jasný. Barometer 760. Napísal som ja, D-503, týchto dvestodvadsať strán? Cítil som niekedy – alebo si predstavoval, že som to cítil – toto? Rukopis je môj. A potom - ten istý rukopis, ale - našťastie, iba rukopis. Žiadne nezmysly, žiadne smiešne metafory, žiadne pocity: len fakty. Pretože som zdravý, som úplne, úplne zdravý. Usmievam sa - nemôžem si pomôcť, ale usmievam sa: vytiahli mi z hlavy nejakú triesku, moja hlava je ľahká, prázdna. Presnejšie: nie je prázdny, ale nie je tam nič cudzie, čo by bránilo usmievať sa (úsmev je normálny stav normálneho človeka). Fakty sú nasledovné. V ten večer sme môjho suseda, ktorý objavil konečnosť vesmíru, mňa a každého, kto bol s nami, vzali tak, že nemáme osvedčenie o operácii, a odviedli ich do najbližšej posluchárne (číslo posluchárne je z nejakého dôvodu známe: 112). Tu sme boli priviazaní k stolom a podrobení Veľkej operácii. Na druhý deň som sa ja, D-503, zjavil Dobrodincovi a povedal som mu všetko, čo som vedel o nepriateľoch šťastia. Prečo sa mi to predtým mohlo zdať ťažké? Nejasné. Jediné vysvetlenie: moja predchádzajúca choroba (duša). Večer toho istého dňa – pri jednom stole s Ním, s Dobrodincom – som sedel (prvýkrát) v slávnej Plynárni. Priviedli tú ženu. Musela vydať svedectvo v mojej prítomnosti. Táto žena zostala tvrdohlavo ticho a usmievala sa. Všimol som si, že má ostré a veľmi biele zuby a že je to krásne. Potom bola privedená pod Zvon. Jej tvár veľmi zbelela, a keďže mala tmavé a veľké oči, bola veľmi krásna. Keď sa spod Zvona začal pumpovať vzduch – hodila hlavu dozadu, napoly zavrela oči, pery mala zovreté – niečo mi to pripomenulo. Pozrela sa na mňa, pevne zvierajúc opierky kresla, - pozerala, až kým sa jej oči úplne nezavreli. Potom ju vytiahli, pomocou elektród rýchlo priviedli k rozumu a vrátili späť pod Zvon. Toto sa zopakovalo trikrát - a stále nepovedala ani slovo. Iní, ktorých priviedli s touto ženou, sa ukázali byť úprimnejší: mnohí z nich začali hovoriť prvýkrát. Zajtra všetci vystúpia po schodoch dobrodincovho stroja. Nedá sa to odkladať – pretože v západných štvrtiach je stále chaos, rev, mŕtvoly, zvieratá a – žiaľ – značné množstvo ľudí, ktorí si to rozmysleli. Ale na priečnej, 40. avenue, bolo možné postaviť dočasný múr z vysokonapäťových vĺn. A dúfam, že vyhráme. Viac: Som si istý, že vyhráme. Pretože rozum musí vyhrať." Takto neslávne skončil pokus čísla D vzoprieť sa spoločnosti a podľahol citom.

Bibliografia

Na prípravu tejto práce boli použité materiály z lokality ilib.ru/

Počúvala tak očarujúco a ružovo - a zrazu z jej modrých očí vytryskla slza, ďalšia, tretia, priamo na otvorenú stranu (strana 7). Atrament sa rozmazal. No, budem to musieť prepísať - Milá De, keby si len ty - keby len...

PREČO HRDINKA PLAKALA?

_____________________________________________

Nie je to však jasné: blaženosť a závisť sú čitateľom a menovateľom zlomku nazývaného šťastie. A aký by bol zmysel všetkých tých nespočetných obetí dvestoročnej vojny, keby v našich životoch stále existovali dôvody na závisť?

ČO STAVÍ PRE ABSOLÚTNE ŠŤASTIE?

___________________________________________________________

Presne o 17 som bola na prednáške. A potom som si z nejakého dôvodu zrazu uvedomil, že som starenke povedal lož: Teraz som tam nebol sám. Možno práve toto - že som nevedomky oklamal starenku - ma tak trápilo a bránilo mi počúvať. Áno, nie sám: o to ide.

ČO VÁS NAOZAJ MUČILA A STALO SA, ABY STE POČÚVALI?

Po 21 ½ - som mal voľnú hodinu. Dnes by sa dalo ísť do úradu pre strážcov a urobiť vyhlásenie. Ale po tomto hlúpom príbehu som tak unavený. A potom je zákonná lehota na podávanie žiadostí dva dni. Zajtra to stihnem: ešte 24 hodín.

AKÉ VYHLÁSENIE CHCEL HRDINA VYDAŤ?

_____________________________________________________________

preč. Som sám. Dvakrát sa zhlboka nadýchol (toto je veľmi užitočné pred spaním). A zrazu sa ozval nejaký nečakaný zápach – a niečo veľmi nepríjemné... Čoskoro som to našiel: v mojej posteli bola ukrytá vetvička konvaliniek. Okamžite sa všetko rozvírilo a zdvihlo sa z dna. Nie, len bolo od nej netaktné, že mi hodila tie konvalinky. Áno, nešiel som, áno. Ale nie je to moja chyba, že som chorý.

ČO JE HRDINA CHORÝ?

_____________________________________________________________

A ja sa spolu s ním v duchu obzerám zhora: sústredné kruhy tribún ohraničené tenkou modrou bodkovanou čiarou sú ako kruhy pavučiny, zasypané mikroskopickými slnkami (žiara plakov); a v jej strede - teraz bude sedieť biely, múdry pavúk...

KTO JE TENTO PAVÚK?

_____________________________________________________________

Pamätajte: tu ste - mysleli ste si niekedy, že je to možné? Tam nás chytia – nech nás chytia! Si v blude. Ona sa zľahka, veselo usmieva a ja sa usmievam, zem – opitá, veselá, ľahká – pláva...

KDE SÚ SKRYTÉ?

_______________________________________________________________________

"Počúvaj," povedal som mi, "zdá sa, že táto žena si dala za cieľ chrániť ťa predo mnou ako malé dieťa." Je to s vaším dovolením?

O ČOM HOVORÍME?

_____________________________________________________________

A stále vieme, že neexistuje žiadne posledné číslo. Možno zabudneme. Nie: pravdepodobne dokonca zabudneme, keď zostarneme, ako nevyhnutne všetko starne. A potom my - tiež nevyhnutne dole - ako jesenné lístie... zo stromu - ako pozajtra ty... Nie, nie, miláčik - nie ty. Ste s nami, ste s nami!

O ČOM HOVORÍME?

_____________________________________________________________

A bolo mi jasné: všetko je rozhodnuté - a zajtra ráno to urobím. Bolo to rovnaké, ako keby som sa zabil, ale možno až vtedy by som bol vzkriesený. Pretože len to, čo je zabité, môže byť vzkriesené.

ČO UROBIL HRDINA?

_____________________________________________________________

- Vidíte (“p” - fontána) je starodávna legenda o raji... Toto je o nás, ach teraz. Áno! Len sa nad tým zamysli. Tí dvaja v nebi dostali na výber: buď šťastie bez slobody – alebo sloboda bez šťastia; Tretia neexistuje. Oni, blázni, si vybrali slobodu - a čo: je to pochopiteľné - potom po stáročia túžili po putách. O putách - rozumieš - o tom je svetový smútok. Storočie! A len my sme opäť prišli na to, ako vrátiť šťastie... Nie, pokračujete - pokračujte v počúvaní! Staroveký Boh a my sme blízko, pri jednom stole. Áno! Pomohli sme Bohu konečne poraziť diabla – veď on tlačil na ľudí, aby porušili zákaz a okúsili deštruktívnu slobodu, je to zlomyseľný had. A dáme mu čižmu na hlavu - kurva! A je hotovo: opäť raj. A my sme opäť prostoduchí, nevinní, ako Adam a Eva. Žiadny z týchto zmätkov dobra a zla: všetko je veľmi jednoduché, nebeské, detinsky jednoduché. Dobrodinec, Stroj, Kocka, Plynový zvon, Strážcovia – to všetko je dobré, toto všetko je majestátne, krásne, vznešené, vznešené, krištáľovo čisté. Pretože chráni našu neslobodu – teda naše šťastie. Sú to starí ľudia, ktorí by tu začali súdiť, riešiť veci, lámať si hlavu - etika, neetika... No, dobre: ​​jedným slovom, toto je druh nebeskej básne, čo? A zároveň je tón veľmi vážny... rozumieš? Maličkosť, hej!

Analýza románu "My":

• Dejiny stvorenia a význam názvu románu: Román vznikol krátko po návrate autora z Anglicka do revolučného Ruska v roku 1920 (podľa niektorých informácií práca na texte pokračovala v roku 1921). Prvé vydanie románu sa uskutočnilo v zahraničí v roku 1924. V roku 1929 bol román použitý na masívnu kritiku E. Zamyatina a autor bol nútený brániť sa, ospravedlňovať sa a vysvetľovať, keďže román bol považovaný za jeho politickú chybu
• Obraz autora v románe: Podľa Zamjatina (nebol prvý v tomto vyhlásení) je každý umelecký obraz vždy do tej či onej miery autobiografický. V prípade názvu románu „My“ a hrdinu románu je toto tvrdenie obzvlášť pravdivé. Názov románu obsahuje aj autobiografický prvok. Je známe, že Jevgenij Zamjatin bol v rokoch prvej ruskej revolúcie boľševik, s nadšením privítal revolúciu z roku 1917 a plný nádeje sa vrátil z Anglicka do svojej vlasti – revolučného Ruska. Musel však byť svedkom tragédie revolúcie: posilňovania „katolicizmu“ autorít, potláčania tvorivej slobody, čo malo nevyhnutne viesť k stagnácii, entropii (deštrukcii). Román „My“ je čiastočne sebaparódiou jeho bývalých misionárskych a vzdelávacích revolučných ašpirácií, ideálov, testujúcich ich životaschopnosť.
• Svet jedného štátu: IN architektonický Pôdorysne svet Jednotného štátu, samozrejme, predstavuje aj niečo prísne racionalizované, geometricky usporiadané, matematicky overené, dominuje estetika kubizmu: pravouhlé presklené boxy domov, kde žijú čísla, rovné viditeľné ulice, námestia. Vďaka sterilným čistým skleneným plochám je svet Spojených štátov ešte bez života, chladnejší a neskutočnejší. Architektúra je prísne funkčná, bez najmenších dekorácií alebo „zbytočností“
• Žáner a dej románu: Román je napísaný v žánri sci-fi - dystopia. Okrem konvenčnosti a fantázie sa román vyznačuje aj psychologizmom, ktorý dramatizuje aktuálne sociálne, ideologické problémy. Dej románu je fantastický, jeho dej sa odohráva v ďalekej budúcnosti v istom Spojenom štáte – utopickom meste univerzálneho šťastia. Za fantastickou zápletkou a okolím autor vidí a ukazuje človeka, jeho dýchanie, pulz, pulzujúce myšlienky.
• Obrázok D-503. Charakteristika hlavnej postavy: D-503 je rovnaké ozubené koliesko, číslo, ako ostatné, predstavujúce produkt racionalizovaného stavu, s narovnanými, matematicky overenými pocitmi, čo je zdôraznené výrečným portrétnym detailom: "rovné obočie". Plochá, „narovnaná“ dimenzia však nie je jej jedinou dimenziou, obsahuje niečo, čo ju potenciálne odlišuje od ostatných, obsahuje niečo zvláštne, poetické začiatok, ktorý je obsiahnutý už v jeho poetizácii Tabuľky hodín, jeho inšpirovaný obdiv k jej matematickej dokonalosti a harmónii.
• Láska v románe: Báseň o veľkosti Spojených štátov, ktorú plánoval napísať inžinier D-503, sa s príchodom milostnej línie stáva intenzívnym emotívnym románovým rozprávaním. Dochádza k zmene žánrového prostredia: z románu myšlienok sa stáva román ľudí. Milostné scény v tomto racionalistickom románe sú prekvapivo jedny z najlyrickejších a najemotívnejších v celej ruskej literatúre. Prvok lásky hrdinu tak uchváti, omámi natoľko, že sa na známe veci pozerá úplne inak.
• Vizuálne alebo sluchové asociácie spojené s menom postavy (číslom): Pre Zamyatina bolo veľmi dôležité vizuálne si predstaviť hrdinu, jeho vzhľad, ktorý do značnej miery určoval vnútorný svet hrdinu. Spisovateľ o tom veľa premýšľal, experimentoval a prišiel na určitú teóriu, ktorú uplatnil vo svojej umeleckej praxi. Skúsenosti E. Zamyatina ukazujú, že spisovateľ majstrovsky ovláda nielen zvukové techniky, ale aj vizuálnu charakteristiku postáv. Jednou z najcharakteristickejších techník E. Zamyatina na charakterizáciu postavy je presný výber mena hrdinu a dôležitý je vizuálny aj sluchový dojem.
• Ženské obrázky v románe (I-330, O-90, Yu): Už v 20. rokoch 20. storočia si súčasníci E. Zamyatina všimli, že spisovateľ mal úspech najmä v ženských postavách. Vo všeobecnosti sú mužskí hrdinovia v románe „My“ racionalistickejší, priamočiarejší, majú menej vytrvalý charakter a vyznačujú sa reflexiou a váhavosťou. Práve I-330 a O-90 – silné povahy – sa neváhajú postaviť proti Spojeným štátom, na rozdiel od reflexných mužských čísiel, a to aj napriek tomu, že obe hrdinky sú úplne odlišné v psychológii, vzhľade a životných cieľoch.
• Kresťanská a číselná symbolika v románe: V románe sa aktívne používa kresťanská symbolika. Niekedy sú kresťanské motívy prítomné v nepriamej forme. Otvorením bol napríklad odstránený hladomor v Spojených štátoch olejové jedlo, ktorý v skutočnosti nahrádza najstarší symbol kresťanov – chlieb. Systémy posvätných čísel, ktoré sa vyvinuli v starovekých gréckych, hebrejských a iných starovekých kultúrach stredomorskej oblasti, boli čiastočne asimilované, čiastočne reinterpretované a vo všeobecnosti dostali nový mystický a symbolický obsah v učení kresťanov. Vo funkcii najvýznamnejších, kľúčových čísel sa začali používať čísla známe zo Svätého písma - predovšetkým 3, 7, 12.
• Úloha umeleckého detailu: So všetkými rôznymi spôsobmi, ako vyjadriť psychologický stav postáv, prevláda ten nepriamy psychologizmus, t.j. prenos psychického stavu v jeho vonkajšom prejave: gesto, charakter reči, mimika. Obzvlášť dôležitý je tu umelecký detail, ktorý je vždy v tej či onej miere významný v akomkoľvek diele. V estetike E. Zamyatina je v popredí umelecký detail, je to vedúci princíp organizácie portrétu hrdinu, ktorý je determinovaný všeobecnou impresionistickou povahou obrazu.
• Farba v románe, viditeľnosť, malebnosť románu: Maľba slovom, farebná maľba zohráva v dielach E. Zamjatina veľmi dôležitú úlohu: farba sa podieľa na tvorbe charakteru, obsahuje emocionálnu a konceptuálnu charakteristiku okolitého sveta, s jej pomocou sa viac objavuje hlavný konflikt diela viditeľné a vizuálne. Protichodné svety majú rôzne farebné charakteristiky: vo svete Spojených štátov prevláda chlad modrošedá farba, v opačnom svete - za Zeleným múrom kraľuje pestrosť farieb, pestrosť, rôznorodosť.
• Impresionistický charakter románu: Jednou z čŕt Zamyatinovho románu je impresionistická, čiarkovaná, bodkovaná povaha toho, čo je zobrazené, v dôsledku čoho je znovu vytvorený holistický trojrozmerný obraz. Zamyatin takmer nikdy neposkytuje podrobné opisy hrdinových pocitov, skúseností, ale dáva jednotlivé ťahy, ktorými čitateľ znovu vytvára zážitok, pocit ako celok. Vo fantázii čitateľa sa vytvára úplný obraz; Zamyatin čitateľovi dôveruje a dáva mu právo spoluvytvárať.
• Expresionizmus ako prostriedok na vytváranie psychologického napätia v románe: Ďalšou črtou Zamyatinovho psychologizmu, spolu s impresionizmom, je zvýšený výraz, expresionizmus. Extrémna emocionálna intenzita je charakteristickou, jednou z najcharakteristickejších čŕt Zamyatinovho štýlu písania. A to odráža vplyv expresionizmu 1910-1920. Expresionizmus so svojou nadsázkou, ostrosťou a konvenčnosťou obrazov sa dokonale hodí pre Zamyatinov román-vyvrátenie, román-varovanie. Pre autora je dôležité myšlienku obnažiť, predostrieť, doviesť ju do absurdity a tým ju kompromitovať.
• Rôzne „kódy“ na čítanie románu. Modernosť románu: Román „My“ si počas svojej osemdesiatročnej histórie vytvoril svoje vlastné tradície a čítanie kódov. Dlhé roky prevládalo ideologické, sociologické čítanie románu, v rokoch perestrojky sa prirodzene posilnilo radikálnym prehodnotením minulosti krajiny. V posledných rokoch obsah románu zapadá do širšieho kontextu – do svetových dejín dvadsiateho storočia.

Otázky na seminárnu lekciu o románe E. Zamyatina „My“.

Téma lekcie: „OSUD ČLOVEKA V TOTALITÁRNEJ SPOLOČNOSTI“

1. Ako rozumiete slovám F. M. Dostojevského z jeho románu „Bratia Karamazovovci“: „Niet ustavičnej a bolestnejšej starosti o človeka, ako to, ako, keď zostal slobodný, rýchlo nájsť niekoho, komu sa pokloniť..., ale preňho je to hlavné a všetci mu uverili a poklonili sa pred ním, aby boli určite všetci spolu.“

2. Pomocou výkladového slovníka Ozhegova, Dahla alebo Vinogradova nájdite výklad slov: „ŠŤASTIE“, „TABLETY“. Vyberte asociácie pre slovo „šťastie“.

3. Aký je „vzorec šťastia“ odvodený v Spojených štátoch? (Záznam 5)

4. V ktorých momentoch vo svojom živote sa (“Čísla”) cítia šťastní?

5. Aké sú charakteristické znaky vyobrazených osôb?

7. Pamätajte na vstup 2, kde hrdina premýšľa o tanci. Prečo si myslí, že tanec je krásny?

8. Prečo sa poprava v USA stáva sviatkom?

9. Pamätajte, čo hovorí D-503 o právach ľudskej osoby. (Záznam 20).

10. Dokážte, že túžba po splynutí s masami, rozpustení vlastného „ja“, podriadení osobnej vôle úlohám spoločenského pokroku bola charakteristickou črtou svetonázoru človeka éry a literatúry 20. rokov 20. storočia. dvadsiate storočie.

11. Ako prebiehajú voľby?

12. Prečo v USA nie sú väznice?

13. Pamätajte na črty štátnej poézie.

14. Je ľudský život hodnotou v Jednom štáte?

15. Existujú v Spojených štátoch nejaké dôvody na závisť?

16. Portrét I-330. Čím sa líši od ostatných postáv v diele?

17. Sú nejaké zmeny s D-503 po zoznámení sa s I-330? Ak áno, tak ktoré?

18. Keď hrdina dostane fiktívne potvrdenie o chorobe, prežíva tieto emócie: „Ukradol som prácu zo Spojených štátov, platan, som pod autom dobrodinca.“ Prečo je strach z fyzického zničenia z morálnych dôvodov len sekundárny k hrôze?

19. Aká je symbolika čísla „odmocnina z -1“?

20. Čo je to „Veľká operácia“? Prečo, keď sa o nej dozvedel D-503, volá I-330? (Záznam 31)

21. Spomeňte si na stretnutie medzi D-503 a Benefactorom. Dokážte, že sa hrdina zmenil. (Záznam 36)

22. Čo je to OXYMORON? Nájdite v texte oxymoróny. Aká je ich funkcia?

23. Čo znamená názov Zamyatinovho románu?

24. Pred čím sa Zamyatin snaží varovať?

25. Čo je dystopia?

26. Uveďte príklady totalitných štátov z histórie.

Predmet:Osud jednotlivca v totalitnom štáte.

Na základe románu „My“ od Jevgenija Zamjatina

Epigrafy lekcií:

Živá duša bude požadovať, živá duša neposlúchne mechaniku.

Román „My“ je protestom proti slepej uličke, ktorá
vymazanie európsko-americkej civilizácie,
mechanizácia, obrábanie človek.
E. Zamyatin

Cieľ:

Ukážte neprirodzenosť medziľudských vzťahov v totalitnom štáte.

Rozvíjať výskumné zručnosti, schopnosti samostatnej analýzy textu; rozvíjať imaginatívne myslenie.

Podporovať pochopenie a uvedomenie si morálnych hodnôt, ktoré autor potvrdzuje; vychovať mysliaceho čitateľa.

1. Úvodný prejav učiteľa.

Mudrci minulosti zobrazovali šťastný svet budúcnosti, kde nie sú vojny, choroby a všetky sféry spoločenského života podliehajú zákonom rozumu. Prešli stáročia a utópia ustúpila dystopii - obrazu „budúcnosti bez budúcnosti“, mŕtvej mechanizovanej spoločnosti, kde je človeku pridelená rola bežnej sociálnej jednotky. V skutočnosti dystopia nie je úplným opakom utópie: dystopia rozvíja základné princípy utópie a privádza ich do bodu absurdity. Teraz sa ukazuje, že tá istá ľudská myseľ je schopná postaviť nielen „Mesto slnka“ od Tommasa Campanellu, ale aj „továrne na smrť“ Heinricha Himmlera, pracujúce s presnosťou hodinového stroja.

Napíš na tabuľu:20. storočie sa stalo storočím stelesnených dystopií – v živote a literatúre.

Názov románu odráža hlavný problém, ktorý sa týka Zamjatina: čo sa stane s človekom a ľudstvom, ak bude násilne zahnaný do „šťastnej budúcnosti“?

Ľudia vždy snívali o harmónii, ľudskou prirodzenosťou je pozerať sa do budúcnosti. Dá sa spoločnosť zobrazená v románe nazvať úžasnou budúcnosťou?

2. Stanovenie cieľa, formulovanie problému a aktualizácia základných znalostí.

Pozeranie epizódy z filmu „Equilibrium“.

Učiteľ: počúvajte dialógy postáv.

Mary O'Brien:

- Prečo žiješ?

John Preston:

- Žijem... Žijem, aby som zachoval našu skvelú spoločnosť. Aký je zmysel tvojho života?

Mary O'Brien:

- Pocity... Nikdy si nevedel a nevieš, čo to je. Ale je to rovnako naliehavé ako dýchanie. A bez tohto: bez lásky, bez radosti, bez smútku je dýchanie len hodiny, tikajúce.

John Preston:

"Potom sme nútení vás podrobiť procedúre."

Musíme teda odpovedať na hlavnú otázku práce:dokáže človek vydržať násilie proti svojmu svedomiu, duši, vôli?

3. Diskusia . Čo je predmetom Zamjatinovho zobrazenia v románe „MY“? Poďme sa hádať. Tu sú niektoré tézy totalitného štátu:

1. Divoký stav slobody.

2.Matematicky neomylné šťastie.

3. Našou povinnosťou je urobiť ich šťastnými.

5. Inšpirácia je neznáma forma epilepsie.

6. Duša je vážna choroba.

Závery: tézy sú rozporuplné a niekedy vyznievajú paradoxne. To znamená, že v tejto spoločnosti niečo nie je v poriadku a ľudia zrejme stratili morálne usmernenia.

4. Asociačný test.

Možno ste si všimli, že román sa číta ťažko. Množstvo matematických výrazov, vzorcov, geometrických útvarov.

Pred vami sú geometrické tvary. S akými geometrickými tvarmi sa spájate? Vyberte si ktorýkoľvek z navrhovaných tvarov.

Uvažujme o význame týchto čísel z pohľadu psychológov.

“Štvorce” – ľudia sú pracovití, vytrvalí, odolní a trpezliví, hodnotia poriadok, sú náchylní na analýzu a sú emocionálne zdržanliví.

“Trojuholníky” – ľudia narodení ako vodcovia, sú energickí, ambiciózni, stanovujú si jasné ciele a spravidla ich dosahujú.

“Kruhy” - ľudia sú priateľskí a úprimní. Kruh je harmónia.

“Cikcak" – ľudia s rozvinutou intuíciou, disidenti, zameraní na budúcnosť a viac sa zaujímajú o možnosti ako o realitu.

Poďme zistiť, aké geometrické obrazce používa E. Zamyatin na charakterizáciu svojich hrdinov a životných javov.

Individuálne zadania: (študenti splnili doma)

Odpoveď: O-90 (kruh), I-330 (cikcak), rodinný trojuholník.

„Ja, on a O – my trojuholník aj keď je to nerovnaké...“

„...božský rovnobežnosteny transparentné obydlia, štvorcová harmónia modro-sivých radov“

„Na námestí Kuba o dva dni bude sviatok spravodlivosti.“

Čo je predmetom Zamjatinovho zobrazenia v románe „MY“? Zdalo by sa, že ide o utopický stav, v ktorom sú všetci ľudia spokojní s „univerzálnym matematickým šťastím“. Ľudia vždy snívali o harmónii, ľudskou prirodzenosťou je pozerať sa do budúcnosti. Dá sa spoločnosť zobrazená v románe nazvať úžasnou budúcnosťou?

4. Pracujte v skupinách.

Skupina "Matematici"

Cvičenie: Cez matematickéobrázky-symboly zvážte filozofické kategórie románu:šťastie, láska, duša . Aký symbolický význam má znak pre D-503?druhá odmocnina z -1?

Výsledky práce skupiny

√ -1 ( druhá odmocnina z -1) - nemá žiadny význam, znamená beznádej. To je DUŠA človeka, ktorá by z pohľadu totalitného štátu nemala v človeku existovať.

„Už dávno, počas školských rokov, sa mi niečo stalo √ -1. A teraz znova √ -1".

"Tento iracionálny koreň do mňa vrástol ako niečo cudzie, cudzie, strašné, zožieralo ma..."

- Vaše podnikanie je zlé! Zjavne ste vytvorili dušu.

Ukazuje sa, že na to, aby bol človek šťastný, musí byť radikálne prerobený, aby sa zmenilo všetko, čo tvorí podstatu ľudskej existencie.

L (Láska) =f(C), t.j. láska a smrť.

Sme neosobná masa, nie ľudia, ale „čísla“.

"Sme najšťastnejší aritmetický priemer... Ako hovoríme: integrujte sa od nuly do nekonečna - od kretína po Shakespeara..."

∫ Integrál je zhrnutie malých častí do celku v rámci prísnych limitov.

"Element láska bol porazený. Menovateľ zlomku šťastia sa zníži na nulu - zlomok sa zmení na veľkolepé nekonečno. Láska medzi starcami bol zdrojom nespočetných hlúpych tragédií - u nás sa zredukoval na harmonickú, príjemne užitočnú funkciu tela, tak ako spánok, fyzická práca, jedenie atď.

"Štátna čiara je priama čiara"

"Šťastie je, keď už neexistujú žiadne túžby, ani jedna jediná..."

Spojené štáty zbavili človeka osobných pripútaností, zmyslu pre príbuznosť, pretože akékoľvek iné spojenia ako so Spojenými štátmi sú trestné.

Skupina "Právnici": Prečo v spoločnosti budúcnosti neexistujú žiadne zločiny. Ako sa tento problém rieši?

Výsledky práce skupiny

« Sloboda a zločin Sú neoddeliteľne spojené ako pohyb vzduchu a jeho rýchlosť. Aero rýchlosť = 0 a nehýbe sa; sloboda človeka = 0 a nepácha trestné činy. Je to jasné. Jediný spôsob, ako zachrániť človeka pred zločinom, je zachrániť ho pred slobodou.“

Všetko, čo nás chráni nedostatok slobody , t.j. naše šťastie: Dobrodinec, Stroj, Plynový zvon, Strážcovia – to všetko je majestátne, krásne, vznešené, vznešené.“

Bol vytvorený celý systém potláčania nesúhlasu: Guardian Bureau (v ktorom sa špióni starajú o to, aby boli všetci „šťastní“), Operations Bureau s jeho monštruóznym plynovým zvonom, Veľká operácia (vo filme „Equilibrium“ - POSTUP), výpoveď povýšená do hodnosti cnosti.

Skupina "Romantici":

Cvičenie.

Prečo človek potrebuje hudbu, maľbu, poéziu? Dá sa to bez nich zaobísť?

Výsledky práce skupiny:

„Osobne nevidím na kvetoch nič krásne, ako na všetkom, čo patrí do divokého sveta, dávno vyhnaného za Zelený múr. Len rozumné a užitočné sú krásne: stroje, receptúry, jedlo,doma atď."

"sterilná, nepoškvrnená obloha"

"Každý, kto sa cíti schopný, je povinný skladať pojednania, básne, manifesty, ódy o kráse a veľkosti Spojených štátov."

„Vytiahli sme elektrinu z láskavého šepotu vĺn, divoký prvok poézie bol skrotený. Poézia je užitočná"

Názvy básnických kníhhovor za seba:„Kvety súdov“, tragédia „Neskoro do práce“.

Duchovné potreby sa riešia ich potláčaním, obmedzovaním a prísnou reguláciou.

Spojené štáty berú svojim občanom príležitosť na intelektuálnu a umeleckú tvorivosť a nahrádzajú ju Jednotnou štátnou vedou, mechanickou hudbou a štátnou poéziou.

Originalita, talent, kreativita sú nepriateľmi poriadku, podliehajú zničeniu. Rebeli sa liečia operáciou.

Skupina "Filozofi"

Cvičenie. Ako funguje „šťastná“ spoločnosť budúcnosti? Ako sa v románe dosahuje šťastie, ako Spojené štáty americké dokázali uspokojiť materiálne a duchovné potreby svojich občanov?

Výsledky práce skupiny

„Šťastie - keď už nie sú žiadne túžby, nie je ani jedna...“

"V starovekom svete kresťania, naši jediní predchodcovia, pochopili toto: pokora je cnosť a pýcha je neresť, a že MY sme od Boha a ja od diabla."

Materiálne problémy sa vyriešili počas dvojstoročnej vojny. Hladomor bol porazený smrťou 0,8 obyvateľov - život prestal byť najvyššou hodnotou. Počas testu zomrelo desať čísel.

Ale víťazstvo v dvojstoročnej vojne má iný význam: mesto porazí dedinu a človek je úplne odcudzený matke Zemi, teraz sa uspokojí s olejom.

5. Všeobecný projekt. Prezentácia výsledkov skupinovej práce (prezentácia na počítači)

Ľudia nemyslia na zajtrajšok, každý má prácu a byt

Spisovatelia a básnici ospevujú krásu a veľkosť štátu.

MY triumfujeme, som zničený.

Nie je miesto pre závisť a hnev

Láska, duša (ako iné city) sú zničené. Láska je choroba duše, nemali by existovať chorí ľudia!

Línia, uniforma.

Všadeprítomný dohľad (priehľadné steny domov)

Potláčanie osobnosti

Guardian Bureau, univerzálne uctievanie Dobrodinca

Nie ľudia, ale čísla (D-503, O-90, I-330)

6. Zhrnutie. Ako autor ukázal deštrukciu totalitného systému?

Historická cesta ľudstva nie je lineárna, je to často chaotický pohyb, v ktorom je ťažké pochopiť skutočný smer. Zamyatin vystopoval logickú cestu tejto priamky, ktorá vedie do Spojených štátov. A namiesto ideálnej, spravodlivej a humánnej spoločnosti odhaľuje bezduchý kasárenský systém, neosobné „čísla“, ktoré sú integrované do poslušného a pasívneho MY, dobre koordinovaného neživého mechanizmu.

Všeobecný blahobyt, riešenie večných problémov sociálnej nespravodlivosti, zlepšovanie reality – to sú hlavné problémy dystopického románu. Tvárou v tvár nemožnosti prerobiť vesmír v krátkom čase a uspokojiť všetky ľudské potreby dochádzajú utopisti k záveru, že je jednoduchšie prerobiť človeka samého: zmeniť jeho názory na život a seba samého, obmedziť jeho potreby, prinútiť ho myslieť podľa do šablóny.

Ako sa však ukázalo, človeka je ľahšie znetvoriť a dokonca pokaziť, ako ho prerobiť. Práve osobnosť sa stáva kameňom úrazu a predmetom nenávisti pre všetkých utopistov, ktorí sa snažia vysporiadať s jej slobodnou vôľou, ktorí sa obávajú akýchkoľvek prejavov slobodného „ja“.

Zamyatin nakreslil konečný vývoj akéhokoľvek sociálneho systému, ktorého základom je myšlienka násilia voči človeku. Román ukazuje umelosť a neprirodzenosť vzťahov medzi ľuďmi, vzťahov medzi štátom a ľuďmi. Predstavy o ľudských hodnotách sú skreslené.

A predsa by som rád ukončil lekciu epigrafom:

"Živá duša bude žiadať, živá duša neposlúchne mechaniku" .

7. Domáce úlohy:

Vráťme sa k písaniu na tabuľu“20. storočie sa stalo storočím stelesnených dystopií – v živote a literatúre.“Je možné nájsť črty dystopie v našom živote?

Napíšte zdôvodňujúcu esej „Problémy románu E. Zamyatina v modernom svete“.

Príloha 1. Slovník k téme

utópia - implementáciuv umeleckej podobe mýtu o stavbe neba na Zemi.

dystopia - takýto opis budúcnosti, kde sú neresti súčasnosti zobrazené v grotesknej podobe, logicky dovedený do desivého absurdna.

Totalitný režim - politický systém, ktorý nekonečne rozšíril svoj zásah do života občanov, vrátane všetkých ich aktivít v rámci jeho riadenia a nútenej regulácie.

Entropia – doznievanie potenciálu života, jeho degenerácia, slepá ulička. Esencia e. v prerušení spojení so zdrojmi života, blokáda, „stena“.

Apoteóza (gr. „zbožštenie“) - oslávenie, povýšenie niekoho. Osoby, javy, udalosti.