Ak odpovieš na otázku kto som? Kto som? (20 otázok). Čo poskytuje aktívna analýza identity?

Čítať ďalej Slovník literárnych symbolov osobných vzorov, ktoré mali byť napodobňované. Pre cirkevných spisovateľov, ktorí vo svojich textoch sprostredkúvajú pravdy viery a šíria náboženské ideály, bol vzorom človeka hodného nasledovania svätý askéta. Takýto človek si musel dávať pozor na všetko pre dobro neba, teda umŕtvovať a odmietnuť všetku krásu života a dočasné požehnania a venovať všetok svoj čas modlitbe a rozjímaniu o Bohu. To všetko malo za cieľ spásu a večný život po smrti.

Svetská literatúra zase vyvinula ďalšie dve osobné šablóny: ideálneho rytiera a ideálneho vládcu. Napríklad v jednej z najznámejších stredovekých piesní „The Song of Roland“ sa dozvedáme o vlastnostiach ideálneho rytiera. Vzhľad: Nedostatok akýchkoľvek informácií o tom, kto je postava, ako sa volá, kde býva, ako vyzerá. Read on bol urastený a pekný muž, pochádzajúci z aristokratickej kresťanskej rodiny. Bravúrne používal zbrane a počas bitky sa preslávil svojou statočnosťou, udatnosťou, udatnosťou, cťou, hrdosťou a mimoriadnou obetavosťou.

Vždy bol verný svojmu kráľovi. Ani v smrti nezabudol na česť, zničil meč, vybral si miesto smrti a nasmeroval svoju tvár k vlasti. Stredoveké osobné vzorky dokonale ukazujú, ako éra éry éry, ktorá predstavuje jednu z historické etapy, v chronológii začiatku letopočtu. V gréčtine toto slovo znamená východiskový bod pre sledovanie roka. V súčasnosti má tento pojem viacero významov.

Čítať ďalej Historický slovník pochopil človeka a jeho povahu. Po dobe temna nastala renesancia, čo bola antropocentrická éra, čo znamená, že človek a jeho duchovné a materiálne potreby sa objavili v strede vesmíru a v záujme filozofie, vedy a umenia. Išlo najmä o to, aby si človek uvedomil svoju jedinečnú hodnotu. Obdobie renesancie rozvinulo ideál renesančného humanizmu. Tento ideál bol do značnej miery formovaný vzormi vyvinutými v staroveku.

Humanistický alebo renesančný rozum bol človek dôkladne a všestranne vzdelaný, ovládajúci cudzie jazyky, rétoriku, filozofiu, poéziu, gramatiku a históriu. Takýto človek tiež poznal estetické kánony krásy, bol odvážny vo svojich názoroch, kritický a snažil sa objaviť pravdu. Humanistu charakterizovala aj veľká spoločenská angažovanosť a obrovské vlastenectvo. Vedomosti cudzie jazyky mu umožnilo pracovať na Biblii a výskumnej literatúre Staroveké Grécko a Rím.

Vieru v moc hlásali aj humanisti ľudská myseľ a veril, že je potrebné mať úplné znalosti o človeku a zákonoch, ktoré riadia prírodu. Z tohto dôvodu sa v tejto ére po prvýkrát vykonali pitvy, ktoré umožnili poznať štruktúru ľudského tela.

Včasné a dlhodobé ťažkosti pri vytváraní väzieb s matkou, otcom alebo opatrovateľmi zvyčajne vedú k poruchám, ktoré sú opísané ako ťažkosti na úrovni osobnosti, a nie na úrovni neurotickej. Ťažko nadväzovali očný kontakt s otcom a mamou a bolo ťažké sa citovo „nakŕmiť“, pretože jeden rodič sa sústredil na ich pitie a druhý na snahu vyriešiť problém s pitím svojho partnera. Preto boli deti vždy opustené, pociťovali pocit osamelosti, nenapĺňali ich potreby, boli zaťažované nadmernými nárokmi, ktoré presahovali bežné, detské roly.

Nasledujúce epochy človeka buď odsunuli do tieňa, alebo mu dali, podobne ako renesancia, prednosť. Postupom času bola ľudská povaha, jeho charakter, ktorý často pozostával z protichodných prvkov, čoraz aktuálnejší. Zaujímavým literárnym textom, ktorý hovorí o konkrétnych typoch ľudských charakterov, je Molierov „Svätý“ – komik, ktorý je skvelým pozorovateľom života a správania ľudí. Hlavná postava tejto drámy je Tartuffe príkladom bezohľadného, ​​falošného, ​​prefíkaného, ​​pokryteckého a dvojtvárneho muža, ktorý sa vydáva za mimoriadne zbožného človeka.

Rodinný systém ich nútil prevziať napríklad úlohu náhradného partnera pre jedného rodiča alebo náhradného rodiča pre svojich súrodencov. Deti z rodín s problémami drogovej závislosti sú vychovávané v atmosfére tajomstva a tvária sa, že doma je všetko v poriadku. Problém drogovej závislosti a často aj koexistencie násilia sa skrýva, maskuje, popiera. Z tohto dôvodu deti potláčajú svoje pocity, svoju individualitu, stávajú sa prehnane opatrnými, nedôverčivými, ovládajúcimi sa a závislými.

A aká je úloha nepitterov? spoluzávislosť? Neriešeného rodiča si dieťa často idealizuje, stavia ho na piedestál, pretože je jedinou nádejou na oporu. Deti, aby prežili, často opúšťajú svoju potrebu podporovať triezveho rodiča, ktorý sa im javí ako bezmocný, slabý a urazený človek. Počas terapie sa však väčšinou ukáže, že k ujme rodiča patrí aj to, že dieťa využije na vlastné účely, napríklad peniaze pre alkoholika, hľadá ho, dlho sa rozpráva s opitým rodičom, aby ho upokojil atď. Treba dodať, že syndróm závislosti je popisovaný ako deštruktívne prispôsobovanie sa životnej situácii vo vzťahu k závislej osobe.

V skutočnosti je to zločinec v minulosti, jednoduchý podvodník uchyľujúci sa k pokroku a vydieraniu, ktorý s využitím dôverčivosti svojho pána Orgona má obrovský vplyv na jeho život a rozhodnutia. Tartuffe sa snaží predovšetkým získať bohatstvo. Našťastie je včas odhalený a uväznený. Dve divadlá, epizodický hrdina; nemý dramatik s neodmysliteľnou trúbkou, tvorca katastrofického, fantastického umenia, no nie zbaveného realizmu. Viac Slovník literárne postavy- Stredná škola dokonale ukázala, aká zvrátená a dvojtvárna vie byť ľudská povaha a ako bezohľadne sa snaží dosiahnuť svoje ciele.

V sentimentálnej a romantickej literatúre sa veľa priestoru venovalo odhaľovaniu úlohy emócií a citov v živote človeka. Jedným z najsilnejších pocitov je, ako všetci vieme, láska. Ak je nešťastná, dokáže „zlomiť“ aj tú najtvrdšiu povahu. Pod jej vplyvom človek stráca rozum a je schopný robiť veci, o ktorých ani netušil. Platí to aj pre Goetheho hlavného hrdinu, Smútok mladého Werthera. Z čítania tohto diela vzíde človek, ktorý trpí kvôli neopätovanej láske.

Betlehem sa zamiloval do nešťastia a nevie si s týmto problémom poradiť, a že sa vyznačuje veľmi jemnou povahou, citlivou a so sklonom ku kráse, bolesť je silnejšia. Burnett Little Lord, hrdina portrétu; Starý komorník v grófskom zámku rád rozpráva o dianí na hrade. Prečítajte si viac Slovník literárnych hrdinov- Gymnázium Judim z oveľa neskoršieho románu „Ľudia“. Tolkien Hobit, tam a späť, kolektívny hrdina, ľudia tretieho storočia, sú veľmi podobní moderným ľuďom, len v tomto tragickom kroku vidí nejaké riešenie svojich problémov.

Werther ilustruje úlohu citov a emócií v ľudskom živote a nemôžeme im v tom vždy pomôcť. Osoba je mimoriadne zložitá jednotka a pozostáva z mnohých rôznych vrstiev. Nikdy ho nebudeme môcť úplne spoznať, pretože takáto možnosť neexistuje. Jeho správanie niekedy určujú maličkosti alebo momenty, ktoré nemožno predvídať. Často pracuje lasicovitým spôsobom, čo nie je dobré, pretože veci, ktoré urobil, zvyčajne ľutuje a nie je čas sa vrátiť.

Ľudské telo už bolo študované všetkými možnými spôsobmi. To sa, žiaľ, nedá povedať o jeho povahe, pretože psychológov stále prekvapuje. Zaujímal sa o otázky súvisiace s lojalitou k svojmu vlastnému presvedčeniu a svojim ideálom. Protagonistov svojich diel konfrontoval s ťažkými voľbami a premýšľal, čo zvyčajne ovplyvňuje rozhodnutia ľudí. No, Joseph Conrad uviedol, že "ten muž je úžasný, ale nie je majstrovským dielom."

A čo si myslíš o tejto téme, mladý muž? Existuje určité prepojenie medzi alkoholikom a ostatnými členmi jeho rodiny, ktorí sa prispôsobujú situácii závislosti. Inak to však robia dospelí partneri a inak to robia aj deti, ktoré sú nútené žiť v deštruktívnej realite, ktorú vytvárajú ich rodičia alebo opatrovatelia. Anna Pastuszak a Slawomir Rusin sa rozprávajú s Agnieszkou Litwou-Janowskou, riaditeľkou Centra pre drogové závislosti v Krakove.

Ako rozumieme pojmu „dospelý detský alkoholik“? Termín vznikol v Spojených štátoch takmer súčasne so začiatkom svojpomocného programu pre anonymných alkoholikov. Bolo pozorované, že existuje určitá súvislosť medzi človekom, ktorý dlhodobo zneužíva alkohol, a ostatnými členmi jeho rodiny, ktorí sa prispôsobujú situácii závislosti. Pôvodne sa predpokladalo, že podobne reagovalo aj domáce prostredie alkoholika. Ukázalo sa však, že inak je to u dospelých partnerov, ktorí môžu mať na danú situáciu väčší vplyv, a inak u detí, ktoré sú nútené zotrvávať v deštruktívnej realite vytvorenej rodičmi či opatrovníkmi.

Je to termín, ktorý označuje zdroj problémov s prispôsobením, ktorým títo ľudia čelia, a teda aj ich pozadie. Nejde o klinicky opísaný objekt choroby, ale o označenie. Aké sú vlastnosti tohto syndrómu? Spomína sa strach z intimity a ťažkosti vo vzťahoch, nedôvera a zvýšená kontrola, problémy s prežívaním a vyjadrovaním pocitov a potrieb, závislosť a ťažkosti s ľuďmi a situáciami. V detstve, keď sa ľudia s týmto syndrómom museli potýkať s mnohými ťažkosťami, vrátane vzdialenosti od rodičov, ich nepredvídateľnosti, im to spôsobilo v živote veľa traumy.

Včasné a dlhodobé ťažkosti pri vytváraní väzieb s matkou, otcom alebo opatrovateľmi zvyčajne vedú k poruchám, ktoré sú opísané ako ťažkosti na úrovni osobnosti, a nie na úrovni neurotickej. Ťažko nadväzovali očný kontakt s otcom a mamou a bolo ťažké sa citovo „nakŕmiť“, pretože jeden rodič sa sústredil na ich pitie a druhý na snahu vyriešiť problém s pitím svojho partnera. Preto boli deti vždy opustené, pociťovali pocit osamelosti, nenapĺňali ich potreby, boli zaťažované nadmernými nárokmi, ktoré presahovali bežné, detské roly.

Nasledujúce epochy človeka buď odsunuli do tieňa, alebo mu dali, podobne ako renesancia, prednosť. Postupom času bola ľudská povaha, jeho charakter, ktorý často pozostával z protichodných prvkov, čoraz aktuálnejší. Zaujímavým literárnym textom, ktorý hovorí o konkrétnych typoch ľudských charakterov, je Molierov „Svätý“ – komik, ktorý je skvelým pozorovateľom života a správania ľudí. Hlavná postava tejto drámy Tartuffe je príkladom bezohľadného, ​​falošného, ​​prefíkaného, ​​pokryteckého a dvojtvárneho človeka, ktorý sa vydáva za mimoriadne zbožného človeka.

Rodinný systém ich nútil prevziať napríklad úlohu náhradného partnera pre jedného rodiča alebo náhradného rodiča pre svojich súrodencov. Deti z rodín s problémami drogovej závislosti sú vychovávané v atmosfére tajomstva a tvária sa, že doma je všetko v poriadku. Problém drogovej závislosti a často aj koexistencie násilia sa skrýva, maskuje, popiera. Z tohto dôvodu deti potláčajú svoje pocity, svoju individualitu, stávajú sa prehnane opatrnými, nedôverčivými, ovládajúcimi sa a závislými.

A aká je úloha nepitterov? spoluzávislosť? Neriešeného rodiča si dieťa často idealizuje, stavia ho na piedestál, pretože je jedinou nádejou na oporu. Deti, aby prežili, často opúšťajú svoju potrebu podporovať triezveho rodiča, ktorý sa im javí ako bezmocný, slabý a urazený človek. Počas terapie sa však väčšinou ukáže, že k ujme rodiča patrí aj to, že dieťa využije na vlastné účely, napríklad peniaze pre alkoholika, hľadá ho, dlho sa rozpráva s opitým rodičom, aby ho upokojil atď. Treba dodať, že syndróm závislosti je popisovaný ako deštruktívne prispôsobovanie sa životnej situácii vo vzťahu k závislej osobe.

V skutočnosti je to zločinec v minulosti, jednoduchý podvodník uchyľujúci sa k pokroku a vydieraniu, ktorý s využitím dôverčivosti svojho pána Orgona má obrovský vplyv na jeho život a rozhodnutia. Tartuffe sa snaží predovšetkým získať bohatstvo. Našťastie je včas odhalený a uväznený. Dve divadlá, epizodický hrdina; nemý dramatik s neodmysliteľnou trúbkou, tvorca katastrofického, fantastického umenia, no nie zbaveného realizmu. Čítať ďalej Slovník literárnych postáv - stredná škola dokonale ukázal, aká zvrátená a dvojtvárna vie byť ľudská povaha a ako bezohľadne sa snaží dosiahnuť svoje ciele.

Ak sa takto správa iný rodič, potom okrem svojho utrpenia určite prinesie svojim deťom aj veľa utrpenia a ťažkostí. Bude v budúcnosti potrebovať terapeutickú pomoc nejaké dieťa vychovávajúce doma s problémom s alkoholom? To, či niekto potrebuje odbornú pomoc, ovplyvňuje veľa faktorov. Jedným z nich je temperament, čiže sila mentálnej štruktúry. Niekedy sa stane, že syndróm nemá partner alkoholik, ktorý je na ňom závislý, preberá zodpovednosť a buduje si zdravé vzťahy s deťmi, dáva im emocionálnu podporu.