Tra i credenti russi, l'icona Vladimir della Madre di Dio è considerata la più amata e venerata. Il suo significato per la Rus' è enorme. Ha salvato il paese dagli attacchi nemici più di una volta, grazie a lei i russi hanno evitato la schiavitù.

Storia dell'icona

La tradizione della Chiesa dice che il Volto Santo fu poi scritto dall'apostolo ed evangelista Luca in Cielo su una normale tavola dalla tavola alla quale mangiarono Maria, Giuseppe e Gesù. Fino al 450 l'immagine riposava sul suolo di Gerusalemme, per poi essere trasferita a Costantinopoli. Nel XII secolo l'icona fu portata in dono dal patriarca Luka Chrysoverkh al granduca Yuri Dolgoruky.

Vladimir Icona della Madre di Dio

Nel monastero monastico della città di Vyshgorod, Lik divenne famoso per molti eventi miracolosi. Ma nel 1155, Andrei Bogolyubsky, figlio di Yuri Dolgoruky, trasportò l'icona a Vladimir. Per questa occasione il santuario cominciò a chiamarsi Vladimir. L'immagine era decorata con oro e argento, perle e pietre preziose.

Altre icone miracolose della Madre di Dio:

Nel 1164, durante la campagna militare del principe Andrei contro i bulgari, aiutò i russi a sconfiggere il nemico. Il suo volto è stato preservato anche nel più forte incendio che ha infuriato nella cattedrale. Rimase sano e salvo durante la distruzione della città da parte di Batu nel 1237.

Nel 1395 l'icona cominciò ad essere conservata a Mosca per sopravvivere all'invasione di Tamerlano. Invase le terre di Ryazan, rovinandole, e presto andò a Mosca, distruggendo e rovinando tutto ciò che incontrava sul suo percorso. Il granduca Vasily Dmitrievich stava radunando le truppe, allo stesso tempo il metropolita Cipriano fu benedetto per la carica e il servizio. Il principe e metropolita di Mosca decisero di usare i poteri spirituali, quindi l'immagine della Vergine Purissima fu trasferita da Vladimir a Mosca. L'icona era conservata nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Accadde un miracolo e Tamerlano lasciò i confini di Mosca. Come si è scoperto, durante la processione con la Madre di Dio di Vladimir a Mosca, i pellegrini e le persone in piedi su entrambi i lati della strada lungo il percorso della processione hanno pregato la Madre di Dio di concedere la pace alla Terra russa.

A sua volta, Tamerlano ebbe una visione: vide un'enorme montagna, dalla cui cima scendevano santi che tenevano in mano verghe d'oro. La radiosa Vergine si elevò sopra i santi, ordinandogli di lasciare i confini russi. Più tardi si rese conto che la Moglie è la Madre di Dio, protettrice e intercessore cristiana. Capì tutto e ordinò al suo esercito di tornare indietro. In ricordo di questo evento è stata istituita una celebrazione in chiesa dell'icona.

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Nel 1480, la Madre di Dio salvò la Russia dall'invasione delle truppe del Khan dell'Orda d'Oro, Akhmat. Le truppe russe incontrarono i tartari vicino al fiume Ugra. I combattenti si posizionarono su entrambe le sponde del fiume e attesero l'inizio dell'attacco. I soldati russi tenevano in mano l'icona di Vladimir e la Regina del Cielo mise in fuga l'orda dell'Orda. In onore dell'evento miracoloso fu istituita una seconda celebrazione dell'immagine.

Nel 1521, il Kazan Khan Makhmet-Girey si trasferì a Mosca. L'area attraverso la quale passavano i Tartari era uno spettacolo terribile: si vedevano rovine sui siti di città e villaggi, le proprietà degli abitanti venivano saccheggiate, anziani e bambini venivano picchiati senza pietà e poi uccisi o venduti come schiavi. L'attacco è stato inaspettato e la gente aveva molta paura che anche Mosca fosse rovinata. Nel frattempo, il khan raggiunse i confini di Mosca e iniziò a bruciare la città. Ma all'improvviso accadde un miracolo e le truppe nemiche iniziarono a ritirarsi dalla capitale. E ancora una volta la Madre di Dio ha aiutato. In questa occasione la Chiesa ha istituito una terza celebrazione.

Icona della Madre di Dio Vladimir

Eventi importanti in Russia hanno avuto luogo davanti al volto di Vladimir:

• elezione dei patriarchi;
• prestare giuramento di fedeltà alla Patria;
• preghiere prima delle campagne militari.

Templi in onore dell'icona Vladimir della Madre di Dio:

E all'inizio della Grande Guerra Patriottica, le persone giorno e notte imploravano la Regina del Cielo per l'intercessione di Cristo. Anche lo stesso Stalin venne al tempio di notte, di nascosto da occhi indiscreti, e pregò la Madre di Dio per chiedere aiuto, quindi diede l'ordine di caricare il Volto Santo su un aereo e volò personalmente con esso intorno alla capitale.

Iconografia dell'immagine

L'icona raffigura la tenera “comunicazione” della Madre di Dio con il Figlio - il lato umano delle relazioni familiari. La Vergine e il Bambino sono a stretto contatto, Gesù mette il braccio attorno al collo di Maria.

Una caratteristica speciale dell’icona Vladimir è l’immagine del tallone del bambino.

L'icona ha due lati, sul secondo sono raffigurati il ​​trono e i simboli della passione. Questa idea non è casuale e significa l'imminente sacrificio di Cristo e il lutto del Figlio da parte della Madre.

Questo è interessante! Nessuna icona antica come l'icona di Vladimir è sopravvissuta fino ad oggi. Nel corso dei secoli, l'immagine è stata restaurata più volte, su di essa sono stati applicati diversi strati di vernice. Ma ciò che sorprende è che i volti di Cristo e della Vergine Maria rimangono ancora nella loro forma originale.

Durante l'intera esistenza dell'immagine, nessuno dei pittori di icone ha deciso di colorarla o correggerla.

In cosa aiuta Vladimirsky Lik?

La cosa principale è la fede sincera nel potere e nella misericordia della Regina del Cielo, che Ella rivela all'umanità attraverso l'immagine iconografica. La Vergine Purissima aiuta:

• la preghiera davanti all'icona afferma lo spirito ortodosso e gli dona perseveranza;
• libera il libro di preghiere dagli attacchi eretici;
• protegge la Rus' dai nemici, instillando coraggio e coraggio nei cuori dei guerrieri;
• protegge dai conflitti militari, dalle minacce esterne e dai disordini interni;
• promuove la riconciliazione con il nemico;
• fornisce una guida prima di prendere una decisione difficile;
• elimina incertezze e dubbi;
• dona pace e tranquillità;
• protegge il matrimonio e la famiglia dalle discordie;
• dona ai coniugi amore, unità, comprensione e rispetto;
• guarisce le malattie;
• concede intuizione spirituale e fisica;
• aiuta nel parto difficile;
• protegge in modo speciale le madri e i loro figli;
• guarisce l'infertilità e i disturbi degli organi genitali femminili.

L'immagine della Madre di Dio Vladimir è il frutto più grande della riflessione sulla vita di Cristo sulla terra, sulla grande umiltà della Sua Purissima Madre, sul cammino terreno che hanno attraversato e sull'amore sacrificale.

Importante! Il Volto miracoloso è conservato nella chiesa moscovita di San Nicola Taumaturgo. La sua memoria viene celebrata ogni anno il 3 giugno, il 6 luglio e l'8 settembre.

Video sull'icona Vladimir della Madre di Dio

Vladimir Icona della Madre di Dio. Evento festivo

In accordo alla didascalia, Vladimir Icona della Madre di Dioè stato scritto da S. dell'apostolo Luca su una tavola della tavola su cui mangiò la Sacra Famiglia nella casa di S. San Giuseppe - promesso sposo della Beata Vergine Maria. Fino al 450 questa immagine della Signora rimase a Gerusalemme, per poi essere trasferita a Costantinopoli. Nella prima metà del XII secolo, il patriarca di Costantinopoli, Luka Chrysover, inviò l'icona (insieme ad un'altra immagine della Madre di Dio, conosciuta come “Pirogoshchaya”) in dono al granduca Yuri Vladimirovich Dolgoruky, che pose l'immagine nel convento di Vyshgorod vicino a Kiev, in un'area che un tempo apparteneva alla grande santa principessa Olga, uguale agli apostoli. Nel 1155, Vyshgorod divenne l'eredità del principe Andrei, figlio di Yuri Dolgoruky.

Avendo deciso di trasferirsi nella sua terra natale di Suzdal, il principe Andrei, all'insaputa di suo padre, portò con sé l'icona. Lungo la strada, serviva costantemente le preghiere davanti a lei. Gli abitanti di Vladimir-on-Klyazma salutarono il loro principe con zelo e gioia; Da lì il principe si recò ulteriormente nella città di Rostov. Tuttavia, dopo aver guidato a non più di dieci miglia da Vladimir, i cavalli si fermarono sulle rive del Klyazma e, nonostante le sollecitazioni, non volevano andare oltre. Hanno imbrigliato quelli freschi, ma anche quelli non sono andati. Colpito, il principe Andrei cadde davanti all'icona e iniziò a pregare in lacrime. E poi la Madre di Dio gli apparve con un rotolo in mano e gli comandò di lasciare la Sua immagine nella città di Vladimir, e sul luogo di questa apparizione di costruire un monastero in onore della Sua Natività. Il principe pose l'icona a Vladimir e da quel momento - dal 1160 - ricevette il nome Vladimir.

Nel 1164, questa icona accompagnò il principe Andrei Bogolyubsky in una campagna contro i bulgari del Volga. Prima della battaglia, il principe si confessò e prese la comunione; Caduto davanti all'immagine della Madre di Dio, esclamò:

Tutti confidano in Te, Signora, e non periranno!

L'intero esercito, seguendo il loro principe, baciò con le lacrime la donna miracolosa e, invocando l'intercessione del Purissimo, si mosse in battaglia. I malvagi furono sconfitti.

L'icona è glorificata per aver concesso molte vittorie al popolo russo sui nemici della nostra Patria, principalmente i Tartari. Mosca deve la sua benedizione alla liberazione dalle incursioni del Khan Edigei nel 1408, del principe Nogai Mazovsha nel 1451 e di suo padre, Khan Sedi-Akhmet, nel 1459.

Troparion e Kontakion all'icona della Vergine Maria di Vladimir

Tropario, cap. 4:

Oggi la città più gloriosa di Mosca risplende luminosa, poiché l'alba del sole ha ricevuto la Tua icona miracolosa alla Signora. Ora stiamo affluendo a lei e pregandoti, gridiamo a te, o meravigliosa signora Theotokos, pregando da te il Cristo nostro Dio incarnato, possa Egli liberare incolumi questa città e tutte le città e i paesi cristiani da tutti la calunnia del nemico, e salva l'anima nostra, poiché Egli è misericordioso.

Kontakion, cap. 8:

Al Voivoda e Intercessore eletto, la Vergine e Madre di Dio, stabilita in coscienza pulita dalla fede del popolo russo, che ha come presagio la speranza irrevocabile, e soprattutto alla Sua immagine miracolosa e purissima, e gridando a Lei, rallegrati, sposa non sposata.

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Vladimir Icona della Madre di Dio. Storia della venerazione

Memoria della presentazione dell'icona Vladimir della Madre di Dio celebrato tre volte l'anno: 3 giugno(21 maggio, vecchio stile), 6 luglio(23 giugno, OS) e 8 settembre(26 agosto, vecchio stile).

Celebrazione 3 giugno istituito nel 1521 in onore liberazione di Mosca dall'invasione del Kazan Khan Makhmet-Girey. Il metropolita Varlaam e tutto il popolo hanno pregato con fervore davanti al volto dell'icona Vladimir della Madre di Dio. Il granduca Vasily Ivanovich ebbe appena il tempo di radunare un esercito per incontrare i tartari all'estrema frontiera, sul fiume Oka. Trattenendo il loro assalto, si ritirò lentamente a Mosca.

La notte stessa dell'assedio, la monaca del Monastero dell'Ascensione del Cremlino vide i santi uscire dalle porte chiuse della Cattedrale dell'Assunzione, portando tra le mani la miracolosa icona di Vladimir. Questi erano i santi metropoliti di Mosca Pietro e Alessio, vissuti due secoli prima. E la suora vide anche come il Venerabile Varlaam di Khutyn e Sergio di Radonezh incontrarono la processione dei santi presso la Torre Spasskaya - e si prostrarono davanti all'icona, pregando il Purissimo di non lasciare la Cattedrale dell'Assunzione e il popolo di Mosca. E poi l'Intercessore è tornato attraverso le porte chiuse. La suora si affrettò a raccontare la visione ai cittadini. I moscoviti si riunirono nel tempio e iniziarono a pregare con fervore. E i tartari videro di nuovo la visione di "un grande esercito, splendente di armature" e fuggirono dalle mura della città.

6 luglioè stata istituita in memoria la celebrazione della Presentazione dell'icona miracolosa della Santissima Theotokos di Vladimir liberazione della Rus' dal giogo mongolo-tartaro nel 1480. Questo evento significativo nella storia russa è descritto in dettaglio nella cronaca "Il racconto della permanenza sull'Ugra". Dopo la vittoria, lo Stato russo divenne sovrano non solo di fatto, ma anche formalmente.

Nella primavera del 1480, il Khan della Grande Orda Akhmat intraprese una campagna contro la Rus', che dal 1476 si era rifiutata di rendere omaggio ai Tartari. Avanzando verso Mosca, raggiunse la foce del fiume Ugra, l'affluente sinistro dell'Oka, dove fu fermato dall'esercito russo. Se la cavalleria dell'Orda fosse riuscita ad attraversare il fiume, dopo tre o quattro attraversamenti l'esercito di Akhmat avrebbe potuto avvicinarsi alla capitale. I leader militari russi hanno bloccato tutti i guadi e gli attraversamenti fluviali per i tartari. Per diversi giorni ci furono battaglie per attraversare l'Ugra e quando tutti gli attacchi furono respinti iniziò la "posizione sull'Ugra". Questa posizione, secondo il cronista, era pacifica e tranquilla. In questo momento, tutta la Rus' ha offerto preghiere alla Santissima Theotokos, con particolare fervore davanti alla Sua Icona Vladimir, che aveva già dimostrato più di una volta il suo aiuto miracoloso, salvando il paese dalla distruzione.

A novembre, il principe Ivan III ordinò il ritiro delle forze russe da Ugra a Borovsk, e Khan Akhmat, decidendo che la costa gli sarebbe stata ceduta per una battaglia decisiva, improvvisamente si spaventò molto e iniziò una rapida ritirata. Solo piccole forze russe furono inviate all'inseguimento dell'Orda in ritirata, ma alla fine espulsero il nemico dalla loro terra natale. In ricordo di questo evento, ogni anno a Mosca iniziò a tenersi una processione religiosa dalla Cattedrale dell'Assunzione al Monastero Sretensky. E da allora il fiume Ugra è conosciuto come la Cintura della Vergine Maria.

8 settembre la vacanza è stabilita" liberazione dall'invasione degli empi Hagariani, il vile re Temir-Askak" Nel 1395, Tamerlano con orde di tartari si avvicinò a Mosca. Il popolo cristiano aveva solo speranza nell'aiuto di Dio. E poi il Granduca di Mosca Vasily Dmitrievich ordinò di portare l'icona da Vladimir a Mosca. Il viaggio della Signora dalle rive del Kljazma durò dieci giorni. Su entrambi i lati della strada, persone in ginocchio stavano in piedi e, allungando le mani verso l'icona, gridavano: "Madre di Dio, salva la terra russa!" Un solenne incontro attendeva l'icona di Vladimir nella pietra bianca: una processione religiosa con tutto il clero cittadino, la famiglia del Granduca, boiardi e comuni moscoviti si recò alle mura della città sul campo di Kuchkovo, incontrò e scortò il miracoloso all'Assunzione Cattedrale del Cremlino. Era il 26 agosto (vecchio stile). "L'intera città è venuta davanti all'icona per incontrarla", testimonia il cronista. Metropolita, Granduca, “mariti e mogli, giovani e vergini, bambini e neonati, orfani e vedove, dai giovani agli anziani, con croci e icone, con salmi e canti spirituali, inoltre, dicendo tutto con lacrime, che non riescono a trovare una persona, senza piangere con sospiri e singhiozzi silenziosi”.

E la Madre di Dio ha ascoltato la preghiera di coloro che confidavano in Lei. Proprio nell'ora dell'incontro dei miracolosi sulle rive del fiume Moscova, Tamerlano ebbe una visione assonnata nella sua tenda: santi con bastoni d'oro scendevano da un'alta montagna, e sopra di loro in indescrivibile grandezza, nello splendore di lucenti raggi, la Donna Radiosa si librava; innumerevoli schiere di angeli con spade infuocate la circondavano. Tamerlano si svegliò, tremando di orrore. I saggi, gli anziani e gli indovini tartari da lui convocati gli spiegarono che la donna che aveva visto in sogno era l'intercessore degli ortodossi, la Madre di Dio, e che il suo potere era invincibile. E poi lo Zoppo di Ferro ordinò alle sue orde di tornare indietro.

Immagine dell'icona Vladimir della Madre di Dio. Iconografia

Iconograficamente Icona di Vladimir appartiene al tipo Eleusa (Tenerezza). Il Bambino premette la sua guancia contro quella della Madre. L'icona trasmette la tenera comunicazione tra madre e figlio. Maria prevede la sofferenza del Figlio nel suo cammino terreno. Un'iconografia simile era nota nell'arte paleocristiana, ma divenne particolarmente diffusa nell'XI secolo. Una caratteristica distintiva dell'icona di Vladimir rispetto ad altre icone del tipo Tenerezza: la gamba sinistra del Bambino Cristo è piegata in modo tale che la pianta del piede - il "tallone" - sia visibile.

Secondo gli storici dell'arte, l'icona della Vergine Maria di Vladimir fu dipinta nel XII secolo, apparentemente a Costantinopoli. La dimensione originale dell'icona era di 78x55 cm Successivamente i margini furono aumentati. Sul retro dell'icona è raffigurata l'Etymasia (che significa “trono preparato”) e gli strumenti delle passioni, che risale presumibilmente all'inizio del XV secolo (epoca del secondo restauro dell'icona). Esistono versioni in cui l'icona era bifacciale fin dall'inizio: ciò è evidenziato dalle forme identiche dell'arca e dalle bucce di entrambi i lati.

Nel corso della sua storia, l'icona è stata ricordata almeno quattro volte: nella prima metà del XIII secolo, all'inizio del XV secolo, nel 1514, durante i lavori di ristrutturazione nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca, prima dell'incoronazione di Nicola II nel 1895-1896 dai restauratori O.S. Chirikov e M. D. Dikarev. Inoltre, piccole riparazioni furono eseguite nel 1567 (presso il monastero di Chudov dal metropolita Atanasio), nei secoli XVIII e XIX. In effetti, dell'immagine di Costantinopoli sono sopravvissuti solo frammenti. Il dipinto più antico del XII secolo comprende i volti della Madre e del Bambino, parte del berretto azzurro e del bordo maforico con assist in oro, nonché parte del chitone ocra del Bambino con assist in oro con maniche al gomito e il bordo trasparente della camicia visibile da sotto, la mano sinistra e parte della destra le mani del Bambino, oltre a resti di uno sfondo dorato. Un diagramma-cartogramma di frammenti di diversi strati di pittura dell'icona "Nostra Signora di Vladimir" ti permette di vedere questi documenti.

L'icona precedentemente si trovava nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca, sul lato sinistro delle porte reali dell'iconostasi. Una veste di fabbricazione greca su un'icona realizzata in oro puro con pietre preziose è stata stimata in circa 200.000 rubli d'oro (ora nella Camera dell'Armeria). Nel 1918 la Cattedrale dell'Assunzione al Cremlino fu chiusa, l'icona fu rimossa dalla cattedrale per restauro e nel 1926 fu trasferita al Museo storico statale. Nel 1930 fu trasferito alla Galleria Statale Tretyakov. Dal settembre 1999 l'icona si trova nella Chiesa-Museo di San Nicola a Tolmachi presso la Galleria Tretyakov.

Templi dell'icona Vladimir della Madre di Dio nella Rus'

Nel 1397, il principe Vasily I fondò il monastero Sretensky sul campo Kuchkovo a Mosca in ricordo dell'evento miracoloso riportato dalle fonti della cronaca. Il 26 agosto 1395, una processione religiosa guidata da San Cipriano incontrò l'immagine miracolosa dell'icona Vladimir della Madre di Dio, portata da Vladimir-on-Klyazma. Il giorno dopo, Timur-Tamerlano virò a sud. La Mosca indifesa che giaceva davanti a lui fu salvata. In ricordo della liberazione dall'invasione, fu fondato il Monastero Sretensky. Ogni anno, il 26 agosto, l'icona di Vladimir veniva trasferita in processione dalla Cattedrale dell'Assunzione al luogo in cui si incontrava l'immagine miracolosa della Madre di Dio. La festa della presentazione dell'icona di Vladimir era la principale festività locale a Mosca. Ad oggi, gli edifici originali del monastero non sono sopravvissuti. La chiesa cattedrale a cinque cupole del monastero (l'unica sopravvissuta nel XX secolo) fu costruita nel 1679 a spese dello zar Feodor Alekseevich. Nel 2008 alla cattedrale è stata aggiunta una galleria con campanile.

Una chiesa a Vologda è stata consacrata in onore dell'icona Vladimir della Madre di Dio. La data esatta della sua fondazione non è nota, ma l'iscrizione sull'icona del tempio della Madre di Dio di Vladimir indica che nel 1549 esisteva già una chiesa in legno. Nel 1759 (secondo lo statuto della chiesa), al posto della chiesa precedente, fu costruita una nuova chiesa in pietra Vladimir (fredda) in un nuovo posto. Chiusa nel 1929, l'edificio della chiesa è stato restaurato negli anni '70.

Chiese dell'Antico Credente dell'icona Vladimir della Madre di Dio

Diverse chiese dei vecchi credenti furono consacrate in onore dell'icona Vladimir della Madre di Dio. Situato a Mosca. La chiesa fu costruita nel 1907-1911. inizialmente in onore dell'Intercessione della Santissima Theotokos, ma a causa del gran numero di chiese dell'Intercessione negli Antichi Credenti, questo tempio fu successivamente riconsacrato. Anche nella chiesa c'è una cappella intitolata alla Natività di San Nicola, il trono viene celebrato l'11 agosto.

Nella Chiesa ortodossa russa, in onore dell'icona di Vladimir della Santissima Theotokos, un tempio nella regione di Nizhny Novgorod, una cappella nel territorio di Krasnodar e una chiesa domestica in.

Nella RDC, un tempio nella regione di Nizhny Novgorod è stato consacrato in onore dell'icona di Vladimir della Santissima Theotokos.

Nel DOC è stata consacrata una sala di preghiera nel nome dell'icona Vladimir della Beata Vergine Maria.

La Chiesa Edinoverie dell'icona Vladimir della Beata Vergine Maria si trova nella regione di Mosca.

Immagine dell'icona Vladimir della Madre di Dio. Miracoli

Nel 1163-1164, su iniziativa del principe Andrei Bogolyubsky, fu compilata la leggenda "Sui miracoli della Santissima Theotokos dell'icona di Volodymyr". I suoi autori e compilatori sono considerati il ​​clero della Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir: i sacerdoti Lazar, Nestor e Mikula, che vennero con il principe da Vyshgorod, che ricevette da suo padre Yuri Dolgoruky dopo aver occupato Kiev. La leggenda contiene 10 miracoli avvenuti in seguito a un appello in preghiera alla Madre di Dio davanti alla Sua icona Vladimir.

• Primo miracolo: sulla strada del principe Andrei da Vyshgorod a Pereslavl sul fiume Vazuza, la guida, che stava cercando un guado, inciampò improvvisamente e cominciò ad annegare, ma fu miracolosamente salvato grazie alla fervente preghiera del principe davanti all'icona che era trasportare.
• Secondo: la moglie del prete Mikula, che aspettava un bambino, si è salvata da un cavallo pazzo per pregare l'immagine di Vladimir.
• Terzo: nella Cattedrale dell'Assunzione di Vladimir, un uomo con la mano avvizzita si è rivolto all'icona Vladimir della Madre di Dio e ha iniziato a pregare con lacrime e grande fede nella guarigione miracolosa. Il principe Andrei Bogolyubsky e il sacerdote Nestor testimoniarono di aver visto la Purissima stessa prendere la mano del malato e tenerla fino alla fine del servizio, dopo di che fu completamente guarito.
• Il quarto: La moglie del principe Andrej portava pesantemente il bambino, il parto fu molto difficile. Quindi (il giorno della festa della Dormizione della Beata Vergine Maria) l'icona Vladimir della Madre di Dio fu lavata con acqua e alla principessa fu data da bere quest'acqua, dopo di che fu facilmente risolta da suo figlio Yuri.
• Quinto: salvare un bambino dalla stregoneria grazie al lavaggio con l'acqua dell'icona Vladimir della Madre di Dio.
• Sesto: guarigione di un malato di cuore di Murom con l'acqua dell'icona di Vladimir.
• Settimo: guarigione dalla cecità della badessa Maria del monastero Slavyatin vicino a Pereslavl-Khmelnitsky (Ucraina); suo fratello, Boris Zhidislavich, che era il governatore del principe Andrei, chiese al sacerdote Lazar di dargli l'acqua dall'icona, la badessa la bevve con la preghiera, si unse gli occhi e le riacquistò la vista.
• Ottavo: La donna Efimiya soffriva di malattie cardiache da sette anni. Avendo appreso, dalle storie del sacerdote Lazar, sulle proprietà curative dell'acqua dall'icona Vladimir della Madre di Dio, inviò con lui molti gioielli d'oro all'icona di Vladimir. Dopo aver ricevuto l'acqua santa, la bevve con la preghiera e fu guarita.
• Nono: una certa nobildonna di Tver non poteva partorire per tre giorni e stava già morendo; su consiglio dello stesso Lazzaro, fece voto alla Santa Madre di Dio di Vladimir, e poi la nascita si concluse rapidamente con la nascita riuscita di un figlio. In segno di gratitudine, la nobildonna ha inviato molti gioielli preziosi all'icona di Vladimir.
• Decimo: Accadde che la Porta d'Oro della torre del passaggio di Vladimir, che si trova ancora in città, cadde e sotto di essa rimasero intrappolate 12 persone. Il principe Andrey si è rivolto al Purissimo in preghiera davanti all'icona di Vladimir, e tutte e 12 le persone non solo sono rimaste in vita, ma non hanno nemmeno riportato ferite.

La città di Mosca e l'immagine miracolosa della Madre di Dio di Vladimir sono fuse inestricabilmente e per sempre. Quante volte ha salvato la pietra bianca dai nemici! Questa immagine collegava a sé i tempi apostolici e Bisanzio, Kiev e Vladimir Rus', e poi Mosca - la Terza Roma, "ma non ce ne sarà una quarta". È così che si è formato provvidenzialmente lo Stato di Mosca, incorporando una connessione mistica con antichi imperi, esperienza storica e tradizioni di altre terre e popoli ortodossi. L'immagine miracolosa di Vladimirskaya è diventata un simbolo di unità e continuità.

Storia

Vla-di-mir-skaya iko-na Bo-zhi-ey Ma-te-ri na-pi-sa-na Evan-ge-li-stom Lu-koy sul tabellone dal tavolo, per qualcuno -rym tra- pe-zo-val Spa-si-tel con il purissimo Ma-teryu e il giusto Giuseppe. La Madre di Dio, vedendo questa immagine, disse: "D'ora in poi, tutte le generazioni mi benediranno da parte mia e la mia sarà con questa icona".

Nel 1131 l'icona fu inviata in Rus' da Kon-stan-ti-no-po-la al santo principe della Vendetta († 1132, in memoria 15 aprile) e fu collocata nel De-vi-la cui luna -sta-re you-sh-go-ro-da - un'antica specificazione santa pari a una così grande principessa Olga.

Il figlio di Yuri Dol-go-ru-ko, sant'Andrea Bo-go-lyubsky, nel 1155 portò l'icona a Vladimir e la mise in aria il motore a loro ben noto nell'Assunzione So-bo-re . Da quel momento, Iko-na po-lu-chi-la has-no-va-nie Vla-di-mir-skoy. Nel 1395 l'icona fu portata per la prima volta a Mosca. Così, nella parola benedetta di Dio Ma-te-ri, i legami spirituali di Bisanzio e Ru-si furono uniti - attraverso Kiev, Vla-di-mir e Mosca-vu.

L'icona Vla-di-mir del Santissimo Dio viene celebrata più volte all'anno (21 maggio, 23 giugno, 26 aw-gu-sta). La celebrazione più solenne del 26 agosto, istituita mercoledì in onore dell'icona Vladimir -di-mir-skoy durante il suo trasferimento da Vladimir-mir a Mosca. Nel 1395, il terribile za-vo-e-va-tel khan Ta-mer-lan (Te-mir-Ak-sak) raggiunse le gesta di Ryazan, prese la città di Elets e, dirigendosi verso Mosca, si avvicinò alle rive del Don. Il grande principe Va-si-liy Di-mit-ri-e-vich uscì con un esercito a Kolomna e rimase sulle rive dell'Oka. Pregò i santi di Mosca e l'Altissimo Sergio per la liberazione della Patria e scrisse mit-ro-po-ly-tu Mos-kov-sko-mu, sacro-te-lyu Ki-pri-a-nu (il 16 settembre-tembre), così che on-sto-beer- Questo digiuno dell'Assunzione è stato dedicato a zelanti preghiere per misericordia e misericordia. A Vladi-mir, dove si trovava la famosa icona miracolosa, c'era una grande spiritualità. Dopo la visita e la preghiera nella festa della Dormizione del Santissimo Dio, lo spirito dell'icona e con una processione della croce l'ha portata verso Mosca. Un numero infinito di persone su entrambi i lati della strada, in ginocchio, implorò: "Madre Dio, salva la terra russa!" Proprio nell'ora in cui gli abitanti di Mosca incontrarono l'icona a Kuch-kovo-le, Tam-mer-lan sonnecchiava nella sua tenda. All'improvviso vide in sogno una grande montagna, dalla cima della quale venivano verso di lui dei santi con bacchette d'oro, e sopra di loro, nell'azzurro radioso, appariva la Grande Donna. Gli disse di lasciare gli affari della Russia. Svegliandosi in uno stato tremante, Ta-mer-lan ha chiesto il significato della visione. Coloro che sanno da-ve-ti-li che la Donna Si-I-y è la Madre di Dio, la grande Protettrice di Cristo. Quindi Ta-mer-lan diede l'ordine a metà di loro di tornare indietro. In ricordo del miracolo della terra russa da Ta-mer-la-na a Kuch-kovo-po-le, dove ci siamo incontrati sull'icona, sulla costruzione dello Sre-tensky mo-na-styr e sul Il 26 agosto è stata istituita una festa tutta russa ma-va-nie in onore del mercoledì dell'icona di Vladimir del Santissimo Dio.

Gli eventi più importanti nella storia della Chiesa russa hanno avuto luogo davanti all'icona Vladimir del Dio Ma-te-ri: elezione e fondazione di San Giona - Presenza della Chiesa russa Av-to-ka-fal-noy (1448 g.), San Giobbe - il primo Pat-ri-ar-ha di Mosca e di tutta la Russia (1589), San Pat-ri-ar-ha Ti-ho-na (1917). Nel giorno della celebrazione in onore dell'icona di Vladimir di Dio Ma-te-ri con la top-she-na in-tro-ni-za-tion dei Santi -she-go Pat-ri-ar-ha di Mosca e tutta la Russia Pi-me-na - 21 maggio/3 giugno 1971

I giorni storici del 21 maggio, 23 giugno e 26 agosto, associati a questa sacra icona, sono diventati giorni memorabili per la Chiesa ortodossa russa.

Celebrazione del Dio Ma-te-ri in onore della Sua santa icona di Vla-di-mir-skaya nella beatitudine per aver salvato Mosca dall'invasione di Khan Ah-ma-ta. Nel 1480, sotto il Gran Principe Giovanni III Va-si-lie-vi-che (1462-1505), il Khan dell'Orda d'Oro Akh-mat con un'enorme metà raggiunse già il fiume Ug-re, che loro chiamata “by-I-som Bo-go-ma-te-ri”, protezione delle autorità di Mosca. Per tutto il giorno l'esercito del Khan e del principe di Mosca si opposero, senza intraprendere un'azione decisiva stv-yam - "stare sull'Ug-ra". Tutta Mosca ha pregato il Dio Santissimo per la salvezza della gloriosa capitale. Mit-ro-po-lit Geron-tiy (1473-1489) e il soprannome spirituale del principe, arcivescovo di Rostov Vas-si-an, mo-lit-voy , blah-slo-ve-ni-em e with- ve-che le truppe russe siano rafforzate. Il mit-ro-po-lit scrisse al principe un messaggio so-bor-noe, in cui lo invitava a opporsi coraggiosamente al nemico -ha, confidando nell'aiuto di Dio Ma-te-ri.

Il Santissimo Bo-go-ro-di-tsa rappresentava la Terra Russa. Il principe ordinò al suo ululato di allontanarsi da Ug-ra, volendo aspettare il re-ho-da ta-tar, i nemici re-shi-li, che i russi sono dietro di loro sullo sfondo, e poi iniziarono a allontanati, dormi lentamente e di notte be-zha-li, go-ni-mia paura. In segno di gratitudine per la liberazione della Russia dai tartari da parte di Dio, è stata istituita una festa in onore di Dio Ma-te-ri.

La celebrazione dell'icona del dio Vladimir Ma-te-ri è stata istituita in memoria del villaggio termale di Mosca nel 1521 dalle processioni ta-tar dei giorni nostri sotto la guida di Khan Makh-met-Gi-ray. Le orde tartare si stavano avvicinando a Mosca, incendiando e distruggendo città e villaggi russi, consumando i loro abitanti. Il grande principe Va-si-liy radunò un esercito contro i ta-tar, e il mit-ro-po-lit di Mosca Var-la-am insieme al vivente te-la-mi Mosca-tu pregasti diligentemente per il sollievo dalla morte. In questo periodo terribile, uno straniero benedetto e cieco ebbe una visione: dalle Porte Spassky del Cremlino voi siete i santi di Mosca che lasciano la città e portano con sé l'icona di Vladimir di Dio Mate-ri - il santuario principale di Mosca. , - nella punizione di Dio per i peccati dei suoi abitanti. Alla Porta Spassky i santi incontrarono Sergio di Ra-do-Nezh-sky e Var-la-am Khu-tyn-sky che la pensavano allo stesso modo, piangendo, ma implorandoli di non lasciare Mosca. Tutti insieme hanno rivolto un'ardente preghiera allo Stato per il perdono dei compagni peccatori e per il beneficio di Mosca dai nemici Dopo questa preghiera voi santi siete tornati al Cremlino e avete riportato l'icona sacra di Vladimir. C'era una visione simile per il santo di Mosca, il beato Vasiliy, che avrebbe scoperto che dietro i passi di Dio Ma-te-ri e le preghiere dei santi, Mosca sarà una spa-se-na. Ta-tar-sko-mu ha-nu ci fu una visione del dio Ma-te-ri, circondato da un formidabile esercito, che si precipitava verso di loro a metà Ta-ta-ry aveva paura, il cento volto dello stato russo era uno spa-sama.

La celebrazione dell'icona di Dio Ma-te-ri Vla-di-mir-skoy si svolge anche il 23 giugno e il 26 agosto.

L'icona originale è in formato .

Preghiere

Troparion alla Santissima Theotokos davanti all'icona del suo “Vladimiro”

Oggi la città più gloriosa di Mosca risplende luminosa, / mentre l'alba del sole ha ricevuto, o Signora, / la tua icona miracolosa, / alla quale ora affluiamo e ti preghiamo, gridiamo: , meravigliosa Signora Theotokos! / Pregando da te, Cristo nostro Dio incarnato, / che questa città e tutte le città e i paesi cristiani siano liberati incolumi da ogni calunnia del nemico, // e che le nostre anime siano salvate, come il Misericordioso.

Traduzione: Oggi la città più gloriosa di Mosca si rallegra vivamente, avendo ricevuto, come lo splendore del sole, la Signora, la Tua icona miracolosa, alla quale ora veniamo e ti preghiamo, gridando così: “O meravigliosa Signora Theotokos, prega a Cristo nostro Dio incarnato da Te, preservi questa città e tutte le città e i paesi cristiani resteranno indenni da tutte le macchinazioni del nemico e salveranno le nostre anime, poiché Egli è il Misericordioso”.

Kontakion alla Santissima Theotokos davanti all'icona del suo “Vladimiro”

Al prescelto Voivoda vittorioso, / essendo stato liberato dai malvagi / grazie all'avvento della Tua onorevole immagine, Lady Theotokos, / celebriamo brillantemente la celebrazione del Tuo incontro e di solito chiamiamo Ti // Ra Pout, Sposa senza sposa.

Traduzione: Cantiamo un canto vittorioso al Capo Militare che ci difende, poiché siamo stati liberati dalle difficoltà dalla venuta della Tua venerata immagine, Signora Theotokos, e celebriamo con gioia il nostro incontro con Te e, secondo l'usanza, gridiamo a Te : “Rallegrati, o Sposa, che non hai conosciuto il matrimonio”.

Kontakion alla Santissima Theotokos davanti all'icona del suo “Vladimiro”

All'Eccelso Voivoda e Intercessore, la Vergine e la Madre di Dio, / nella purezza di coscienza, stabilito nella fede, il popolo russo, / abbi speranza irrevocabile, padre, / alla Sua miracolosa e purissima immagine, e piangiamo a Lei: Rallegrati, sposa senza spoglie.

Traduzione: Al Comandante e Intercessore che ci protegge, la Vergine e Madre di Dio, con la coscienza pulita, fondata nella fede, i popoli russi, avendo immutabile speranza, veniamo alla Sua immagine miracolosa e purissima, e gridiamo a Lei: “Rallegrati, sposa, che non hai conosciuto il matrimonio”.

Preghiera alla Santissima Theotokos davanti all'icona del suo “Vladimiro”

Oh, misericordiosa signora Theotokos, regina celeste, onnipotente intercessore, nostra spudorata speranza! Ringraziandoti per tutte le grandi benedizioni, da generazioni il popolo russo proviene da te, davanti alla tua immagine purissima ti preghiamo: salva questa città ( O: tutto questo O: questo santo monastero) e i tuoi servi in ​​arrivo e l'intera terra russa dalla carestia, dalla distruzione, dai terremoti, dalle inondazioni, dal fuoco, dalla spada, dall'invasione di stranieri e dalla guerra intestina. Salva e salva, o Signora, nostro Gran Maestro e Padre (nome), Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Russia e Nostro Signore (nome), Reverendissimo Vescovo ( O: arcivescovo, O: metropolitano) (titolo) e tutti i metropoliti, arcivescovi e vescovi ortodossi. Concedi loro di governare bene la Chiesa russa, di conservare inviolabili le pecore fedeli di Cristo. Ricordati, o Signora, di tutto il rango sacerdotale e monastico, riscalda i loro cuori con lo zelo verso Dio e rafforzali perché camminino degnamente della loro vocazione. Salva, Signora, e abbi pietà di tutti i tuoi servi e concedici la via del cammino terreno senza macchia. Confermaci nella fede di Cristo e nello zelo per la Chiesa ortodossa, metti nei nostri cuori lo spirito del timore di Dio, lo spirito di pietà, lo spirito di umiltà, nelle avversità donaci pazienza, nella prosperità - astinenza, per avvicinarci Amore per la vita, perdono per i nemici, successo nelle buone azioni. Liberaci da ogni tentazione e dall'insensibilità pietrificata, e nel terribile giorno del Giudizio concedici, per tua intercessione, di stare alla destra di Tuo Figlio, Cristo nostro Dio, a Lui appartiene ogni gloria, onore e comunione il Padre e lo Spirito Santo, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

Canoni e Akathisti

Akathist alla Santissima Theotokos davanti all'icona di Vladimir

Contatto 1

Al Voivoda eletto, il nostro Intercessore, guardando l'immagine originale scritta della Tua, cantiamo canti di lode ai Tuoi servi, o Madre di Dio. Tu, che hai una potenza invincibile, preserva e salva coloro che ti gridano con gratitudine:

Ikos 1

Le Potenze Angeliche nel Cielo cantano silenziosamente di Te, Purissimo, vedendo la Gloria Divina, con la quale Tuo Figlio ti glorifica; ma non hai abbandonato noi terreni, come una specie di raggio, facendo scendere su di noi la tua icona, dipinta per la prima volta da San Luca. Di lei una volta hai detto: "In questo modo possano dimorare la mia grazia e la mia forza". Allo stesso modo, i Tuoi servi sono fedeli, tutti i giorni e in ogni luogo è visibile l'adempimento delle Tue parole, noi fluiamo verso la Tua immagine portatrice di tutto e, come Ti stessa, che esiste con noi, gridiamo:

Rallegrati, regina degli angeli; Rallegrati, Signora del mondo intero.

Rallegrati, sempre glorificato in Cielo; Rallegrati e magnificato sulla terra.

Rallegrati, tu che hai conferito la tua grazia a questa icona; Rallegrati, tu che l'hai posto sulla salvezza delle persone.

Rallegrati, rapida bontà di Dio verso il Donatore; Rallegrati, zelante novizio delle nostre preghiere.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 2

Vedendo i tanti miracoli accaduti quando la tua santa icona fu portata a Vyshgrad, il beato principe Andrei si infiammò nello spirito e ti pregò di dire la tua santa volontà e di benedirlo affinché andasse nella regione di Rostov. Avendo anche ricevuto ciò che volevamo, abbiamo preso la tua icona e siamo andati per la nostra strada, rallegrandoci e cantando a Dio: Alleluia.

Ikos 2

Tutti gli uomini hanno compreso la Tua meravigliosa processione, o Regina del Cielo, da Kiev alla terra di Rostov, perché i malati sono stati guariti e altri segni e prodigi sono stati mostrati a tutti coloro che con fede affluivano alla Tua immagine. Per questo mi rivolgo a Te:

Rallegrati, che hai mostrato miracoli nella processione della tua icona; Rallegrati, tu che hai guarito tanti malati.

Rallegrati, tu che non respingi i nostri sospiri; Rallegrati, tu che accetti le nostre indegne preghiere.

Rallegrati, Madre della tua generosità riversata su di noi; Rallegrati, la tua icona che ci ha fatto del bene.

Rallegrati, tu che concedi aiuto nella situazione presente; Rallegrati, tu che restituisci la speranza ai disperati.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 3

Con il tuo potere proteggiamo, beato principe Andrei, il confine di Vladimir è arrivato e qui la tua buona volontà, o Signora, è conosciuta. Apparendogli di notte in una visione, hai comandato di non lasciare questo luogo e di collocare la tua icona miracolosa qui, nella città di Vladimir, affinché fosse una benedizione per il nostro paese settentrionale e una protezione per il tuo popolo, che piange rivolto a Dio: Alleluia.

Ikos 3

Avendo dentro di noi il tesoro benedetto, la tua icona Vladimir, la nostra Patria ha prosperato sempre più forte. Nei giorni delle circostanze e delle sventure, non hai abbandonato la nostra famiglia, o Signora, e nei tempi buoni sei stata vicina, il tuo popolo fedele intercedeva per la tua onnipotente intercessione, cantandoti:

Rallegrati, l'ira di Dio, giustamente guidata su di noi, estinguente; Rallegrati, tu che ti inchini al Signore per chiedere misericordia verso noi peccatori.

Rallegrati, perché hai ascoltato le umili preghiere dei Tuoi servi; Rallegrati, perché ti affretti a donarci la tua consolazione.

Rallegrati, perché con la tua icona ci proteggi da tutti i problemi; Rallegrati, perché attraverso questo distruggi le macchinazioni del nemico.

Rallegrati, tu che rafforzi il tuo popolo nell'ora del dolore; Rallegrati, tu che doni una vita tranquilla e serena.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 4

Il beato principe Andrei attraversò una tempesta di pensieri dubbiosi, non c'era tempo per sopravvivere a molti nemici; Ma tu, Colui che canta, hai prefigurato la gloriosa vittoria della tua icona con un segno meraviglioso. Anche tu, rinnovato nella fede e coraggioso nel tuo nome, hai cantato a Dio: Alleluia.

Ikos 4

Sentendo l'omicidio ribelle del beato principe Andrei, la città di Vladimir si precipitò a saccheggiare, ma all'improvviso vide la tua icona miracolosa, che era stata portata per centinaia di piedi della città, fu toccato dal suo cuore e, cadendo in ginocchio, pentito del suo peccato. O popolo pio, rallegrandoti per un'apparizione così graziosa della Tua icona, affrettandoti a cantare un canto di ringraziamento:

Rallegrati, le lotte intestine sono state placate; Rallegrati, addolcimento dei cuori induriti.

Rallegrati, perché riporti coloro che si sono smarriti sulla retta via; Rallegrati, perché ci proteggi dalle vane tentazioni.

Rallegrati, tu che rovesci ogni distruzione spirituale; Rallegrati, dannoso per l'anima che denuncia gli insegnamenti.

Rallegrati, tu che ci indichi la via impervia verso il Regno dei Cieli; Rallegrati, pace eterna e gioia che ci doni.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 5

La stella portatrice di Dio di nostro padre era la tua icona, o Signora, che guidasti con la luce, ho conquistato il regno molte volte, ho acquisito forza dalla debolezza, ho messo in fuga le schiere di estranei e ho trovato la via verso la prosperità terrena e la salvezza celeste. Per questo la terra russa ti glorifica debitamente, cantando a Dio: Alleluia.

Ikos 5

Avendo visto una volta il popolo di Vladimir in una visione meravigliosa, la loro città fu sollevata in aria, e la Tua icona sopra di essa, come il sole, splendente, con tenerezza d'animo, Signora, la Tua costante protezione della loro città e, La tua misericordiosa provvidenza per loro è glorificante, affrettandosi a te:

Rallegrati, Madre di Misericordia; Rallegrati, fonte di miracoli.

Rallegrati, nostro allegro guardiano; Rallegrati, o protezione della nostra città.

Rallegrati, montagna che eleva la nostra mente ai tesori celesti; Rallegrati, tu che semini l'amore per Dio nel cuore dei fedeli.

Rallegrati, ammonitore di poca fede; Rallegrati, illuminatore di significati errati.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 6

Predicatrice dei Tuoi ineffabili miracoli, o Signora, il Tuo tempio cattedrale è apparso nella città di Vladimir, adornato con la Tua santa icona. Con il permesso di Dio, tutto il suo splendore una volta perì nel fuoco, ma la tua santa icona, come un roveto incombusto, rimane, e avendo visto e sentito la tua presenza, i fedeli canteranno: Alleluia.

Ikos 6

Fai risorgere la luce della tua icona, o Madre di Dio, nei giorni della feroce invasione di Batu. Anche se gli Hagariani furono malvagi e bruciarono la tua cattedrale con il fuoco, uccisero San Vladimir e le persone che pregavano nella chiesa e li consegnarono tutti alla distruzione finale, tuttavia la tua icona fu ritrovata intatta, mentre si sforzava di cantarti:

Rallegrati, Kupino incombusto; Rallegrati, tesoro inaspettato.

Rallegrati, muro indistruttibile; Rallegrati, rifugio per tutti coloro che confidano in Te.

Rallegrati, tu che hai conservato intatta la tua icona tra le fiamme; Rallegrati, tu che ce lo hai lasciato come consolazione e salvezza.

Rallegrati, perché tu sei la nostra protezione; Rallegrati, perché sei la gioia costante di tutti i pii.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 7

Sebbene il Granduca Vasily acquisisse protezione per la sua capitale, comandò di portare la tua icona Vladimir a Mosca. E per incontrarla, il principe e santo di Mosca Cipriano uscì con zelo con la cattedrale consacrata e tutta la moltitudine di persone, inchinandosi a terra davanti a lei, come se Tu, il Purissimo, fossi venuto da loro, salutandoti, chiamandoti a Te: “O Madre di Dio, salva la terra russa”, insieme e cantando a Dio: Alleluia.

Ikos 7

Hai creato un segno nuovo, o Immacolata, nel giorno della celebrazione dell'incontro della Tua Icona di Vladimir a Mosca: in una visione terribile, come una Regina onnipotente, circondata da molti eserciti del Cielo, sei apparsa con i santi di Mosca al malvagio Hagaryan Khan e ti ha ordinato di partire dai confini della terra russa. Allora il tuo popolo fedele, vedendo il nemico, fu confuso e fuggì, con gioia mi inchinerò a te:

Rallegrati, Vittoria invincibile; Rallegrati, regina dei poteri celesti.

Rallegrati, terribile disgrazia del nemico; Rallegrati, o tuoi servi, gioia inaspettata.

Rallegrati, speranza di tutti coloro che sono privati ​​della speranza; Rallegrati, salvezza nelle profondità dell'inferno.

Rallegrati, che hai rallegrato Mosca con l'arrivo della tua icona; Rallegrati, per tua intercessione non hai lasciato la città di Vladimir.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 8

La strana vittoria ottenuta senza battaglia grazie al Tuo aiuto onnipotente, o Signora, è ancora oggi brillantemente glorificata dalla Chiesa ortodossa, viene celebrato l'incontro della Tua icona di Vladimir e tutti i Suoi figli fedeli sono chiamati a confessare con gratitudine le Tue misericordie, e al tuo Figlio e Dio cantare: Alleluia.

Ikos 8

Dio santifichi tutti te, Immacolata, e, come tua Madre, concedi a tutti noi un pronto rifugio e una calda copertura. Inoltre, dall'ultimo della terra e dall'ignoto, la città di Mosca, da Te benedetta, è stata magnificata, venerando piamente la Tua icona; Poiché tutte le tribù russe si sono radunate insieme e la loro regione nelle lingue circostanti da mare a mare e fino ai confini della terra, diffondendo a tutti la fede di Cristo, gridando a te:

Rallegrati, le nostre terre sono state portate via; Rallegrati, affermazione della Chiesa.

Rallegrati, la lode è data ai nostri libri di preghiere; Rallegrati, salvezza del tuo popolo.

Rallegrati, temibile dei nostri nemici; Rallegrati, tu che scacci lontano gli eserciti stranieri.

Rallegrati, perché attraverso di te la Rus' ortodossa è sostenuta; Rallegrati, perché in te si vanta la razza cristiana.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 9

Ogni natura angelica loda Te, la Madre di Dio, che stai davanti al trono di Tuo Figlio e prega per il nostro Paese e per tutti i cristiani. Noi, il tuo popolo, comprendendo l'effetto delle tue preghiere, ci rivolgiamo alla tua icona miracolosa con amore e gridiamo diligentemente a Dio: Alleluia.

Ikos 9

Lo sviluppo dell'arte terrena non è sufficiente per lodarti, Santissima Immacolata, e per contare i tuoi miracoli nell'immagine, nell'immagine della quale viene magnificata la Chiesa ortodossa, vengono fondate le nostre città e tutti i cristiani si rallegrano divinamente. Inoltre, per il tuo grande amore verso di noi e per tutta la tua misericordia, accetta da noi questo canto di lode:

Rallegrati, circondato e glorificato dalla cattedrale dei santi che hanno brillato nel nostro Paese; Rallegrati, i nostri rappresentanti, operatori di miracoli russi, che accettano le preghiere.

Rallegrati, tu che propizi Dio attraverso la tua intercessione per noi; Rallegrati, oscurandoci sempre con la tua onesta protezione.

Rallegrati, o gloriosa protettrice del nostro paese; Rallegrati, coloro che ti invocano come aiutante in ambulanza.

Rallegrati, rafforzamento pieno di grazia di coloro che lavorano; Rallegrati, indubbia salvezza per i peccatori pentiti.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 10

Cercando la salvezza, ricorriamo a Te, Madre Misericordiosa, e, la Tua icona miracolosa è ora presente, tutte le Tue misericordie, rivelate dal nostro Padre, ricordiamo con amore. La nostra speranza in te non sia vana, o Signora, e abbi pietà della nostra debolezza e salvi coloro che gridano a Dio: Alleluia.

Ikos 10

Tu sei il muro e l'intercessione di tutti coloro che ricorrono a Te con fede, o Benedetta Giovane Donna; Hai sempre mostrato la tua misericordia alla famiglia cristiana, e hai mostrato molti e vari benefici ai nostri padri, liberandoli dall'invasione degli stranieri e liberandoli da ogni difficoltà e necessità. Non impoverirti neanche adesso, o Signora, che spegni contro di noi le feroci ribellioni del peccato e scacci la nuvola delle tentazioni, perché con abilità ti cantiamo:

Rallegrati, Madre di Dio, estendendo l'amore materno a noi peccatori; Rallegrati, riempiendo la nostra debolezza con la tua potenza.

Rallegrati, tu che ci insegni a comprendere la misericordia di Dio; Rallegrati, tu che ci stimoli alle opere di misericordia.

Rallegrati, tu che metti il ​​timore di Dio nel cuore dei fedeli; Rallegrati, chiamando i peccatori al pentimento.

Rallegrati, longanime per la nostra disattenzione; Rallegrati, tu che ci risvegli dal sonno della pigrizia.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 11

Il canto di lode ha affrettato il popolo della Moscovia, la tua salvezza una volta era migliorata; Apparsi dall'alto, ricoperti di abiti luminosi, il Tuo tempio e la città di Mosca furono protetti dal fuoco del fuoco dalla Tua veste. Rimani, o Onnipotente, anche adesso da questo luogo, e concedici di vedere la tua liberazione, affinché possiamo cantare con gioia: Alleluia.

Ikos 11

Tu hai fatto risplendere la luce della gioia, o Signora, e in questi giorni, in cui allo sguardo di Dio ci è ritornata l'antica bellezza della chiesa e la sacra cattedrale è stata restituita dal Patriarca alla città di Mosca, e istituita un'unica pastore e libro di preghiere per tutto il nostro Paese. Ma Tu, Purissimo, dalla Tua Icona Vladimir hai concesso la sorte di questo Sommo Sacerdozio al Tuo prescelto, affinché le pecore disperse del gregge verbale possano essere riunite in una sola dalla Chiesa russa. Per questo ti gridiamo:

Rallegrati, gioia per coloro che piangono; Rallegrati, rifugio degli oppressi.

Rallegrati, tu che non ci hai lasciato nelle avversità; Rallegrati, perché nella nostra umiliazione ha brillato per noi la luce della speranza.

Rallegrati, tu che hai guardato gli umili; Rallegrati, tu che hai esaltato gli ultimi.

Rallegratevi, la lode è data alla nostra Chiesa; Rallegrati, gioia del tuo popolo.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 12

Non toglierci la tua grazia, o Fonte di misericordia, proprio come nei giorni dei tempi difficili dei nostri santi Giobbe ed Ermogene, hai udito la terra russa dal suo saccheggio finale e hai salvato in essa la fede ortodossa dalla distruzione, affinché attraverso la tua liberazione possiamo cantare a Dio: Alleluia.

Ikos 12

Cantando le tue innumerevoli misericordie, rivelate alla nostra generazione dagli anni antichi e che non svaniscono fino ad oggi, ti lodiamo, il Purissimo, come nostro vigile guardiano e intercessione e, guidando il tuo amore materno al gregge di tuo Figlio, con audacia, anche se siamo servi indegni, ti gridiamo:

Rallegrati, tu che hai amato la Rus' ortodossa; Rallegrati, tu che hai stabilito in lei la vera fede.

Rallegrati, tu che hai preservato nella pietà i nostri padri; Rallegrati, e tu che non hai rifiutato la nostra infermità.

Rallegrati, la nostra incrollabile affermazione; Rallegrati, nostra spudorata speranza.

Rallegrati, il nostro caldo libro di preghiere; Rallegrati, zelante intercessore.

Rallegrati, Purissimo, che fluisci misericordia verso di noi dalla tua icona.

Contatto 13

O Madre che canta, intercessore misericordioso, Vergine Theotokos, per la tua solita misericordia accettiamo questa nostra piccola preghiera, come nei tempi antichi, quindi ora abbi pietà della nostra terra russa e libera i tuoi servi da tutti i problemi che gridano per Tu: Alleluia.

Questo kontakion viene letto tre volte, poi il 1° ikos “Poteri angelici...” e il 1° kontakion “Al Voivodo Eletto...”.

Preghiera

O misericordiosa signora Theotokos, regina celeste, onnipotente intercessore, nostra spudorata speranza! Ringraziandoti per tutte le grandi benedizioni, nelle generazioni del popolo russo che provenivano da te, davanti alla tua immagine purissima ti preghiamo: salva questa città (o: tutto questo, o: questo santo monastero) e i tuoi prossimi servitori e l'intera terra russa dalla carestia, dalla distruzione, dalla terra delle scosse, delle inondazioni, del fuoco, della spada, dell'invasione di stranieri e della guerra intestina. Salva e salva, o Signora, nostro Grande Signore e Padre (nome dei fiumi), Sua Santità Patriarca di Mosca e di tutta la Rus', e nostro Signore (nome dei fiumi), Reverendissimo Vescovo (o: Arcivescovo, o: Metropolita) ( titolo), e tutti i Reverendissimi Metropoliti, Arcivescovi e Vescovi Ortodossi. Possano governare bene la Chiesa russa e le fedeli pecore di Cristo siano preservate indistruttibili. Ricordati, o Signora, di tutto l'ordine sacerdotale e monastico, riscalda i loro cuori con lo zelo verso Dio e rafforzali perché camminino degnamente della loro vocazione. Salva, o Signora, e abbi pietà di tutti i tuoi servi e concedi a noi la via del viaggio terreno senza macchia. Confermaci nella fede di Cristo e nello zelo per la Chiesa ortodossa, metti nei nostri cuori lo spirito del timore di Dio, lo spirito di pietà, lo spirito di umiltà, donaci pazienza nelle avversità, astinenza nella prosperità, amore per i nostri vicini, perdono per i nostri nemici, successo nelle buone azioni. Liberaci da ogni tentazione e dall'insensibilità pietrificata; nel terribile giorno del Giudizio, concedici, per tua intercessione, di stare alla destra del tuo Figlio, Cristo nostro Dio, a Lui appartiene ogni gloria, onore e culto presso il Padre. e lo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

Canonico della Beata Vergine Maria davanti all'icona di Vladimir

Canzone 1

Irmos: Aprirò la mia bocca e sarò riempito dello Spirito, e vomiterò la parola alla Regina Madre, e apparirò, luminosamente trionfante, e canterò, esultando, quei miracoli.

Illumina, o Signora, le nostre anime con l'alba del Divino, più che le nostre menti, con la tua grazia, e concedici il dono poco invidiabile di cantare di te, come Ausiliatrice dell'essere umano, la lode, l'intercessione fedele, la vittoria sul Signore. nemici della nostra Patria.

Venite, radunatevi, radunatevi nella cattedrale russa, nel venerabile tempio della Signora Immacolata e gridate, pregando teneramente, guardando l'immagine onesta: Beata Madre di Dio, salva coloro che ti lodano.

Tua, Madre di Dio, l'immagine onnipresente del descrittore dalla voce di Dio del Vangelo di Cristo, il divino Luca, dopo aver scritto, immagina il Creatore di tutto nelle Tue mani oneste, consegnando le disgrazie e i dolori che gli arrivano e ricopri tutto con la tua misericordia.

Bello il tempio, il Creatore di tutti ne ha trovato uno, Te, e in te si sono stabilite le persone che lo adorano. Alla Madre di Dio non sposata, prega per noi, affinché ci salvi dalla schifosa prigionia e da tutti gli altri dolori che ci colpiscono, affinché oggi possiamo celebrare onorevolmente l'incontro della Tua immagine.

Canzone 3

Irmos: I tuoi inni, Madre di Dio, Fonte vivente e non invidiosa, stabiliscono spiritualmente il volto del Tuo corpo, concedendo corone di gloria nella Tua gloria divina.

Dopo aver respinto ogni pensiero, o Dio della Saggezza, vieni incontro alla bella alba, che porta con sé il raggio più luminoso, che illumina ogni cosa e arricchisce il mondo intero di misericordia.

Avendo acquisito la tua, Bogomati, l'onorevole e miracolosa icona della Russia, le persone ti pregano, come una forte intercessione e un muro indistruttibile, di concedere la vittoria alla nostra Patria contro i suoi nemici.

Apparve una nuvola luminosa, con la rugiada della grazia che lavava via tutte le contaminazioni corporee e illuminava le anime, l'Unico Tutto-Cantante.

Sei apparsa come un albero dai molti frutti, saziando tutti con cibo non distruttivo e rallegrando le anime, Pura Sposa di Dio, effondendo buone azioni a tutti e salvando i bisognosi dai dolori.

Kontakion, tono 8

All'Eccelso Voivoda e Intercessore, la Vergine e Madre di Dio, in buona coscienza, rafforzato dalla fede, il popolo russo, che ha una speranza irrevocabile, è il padre, alla Sua immagine miracolosa e purissima, e le grida: Rallegrati , Sposa Non Sposata.

Sedalen, voce 4

Popolo di Dio, venite all'incontro: ecco, la Vergine viene, superando tutti i profeti, a sua immagine onesta, avendo tra le braccia il Datore di vita del mondo, preservando la sua città sofferente, rovesciando la barbara insolenza, immaginando di tutto il Custode è fermezza, potenza e protezione per chi prega con fede.

Gloria, e ora, lo stesso

Canzone 4

Irmos: Il profeta Abacuc vide l'insondabile consiglio di Dio, da parte della Vergine dell'incarnazione di Te, l'Altissimo, e invocò: gloria alla tua potenza, o Signore.

Il grande monte che Daniele vide, da una pietra mozzata senza mano e tutte le tentazioni della verità, illuminano i fedeli, il vero sole radioso dello spettacolo, dei raggi illuminanti, alla Sempre Vergine Madre di Dio.

Si armano contro il tuo popolo, o pura Madre di Dio, i figli di Agarina, creando malvagi consigli, distruggendo città e distruggendo i fedeli, ma tu, la Cantatrice, con la tua misericordia rovesci tutto, i nemici ismaeliti puniscono i nostri patria.

Il cielo si anima, unica Madre di Dio, ricevendo la grande Luce, illuminando ogni cosa, sciogliendo le tenebre delle tribolazioni che ci trattengono e concedendoci l'Altissima comunione.

Davide si rallegra davanti all'arca, i leviti cantano, e ancora di più davanti a Te, la Pura Madre di Dio, la Russia canta lodi come la Regina, con voci oranti che ti gridano diligentemente: Rallegrati, Intercessore della nostra città.

Canzone 5

Irmos: Tutti erano terrorizzati dalla tua gloria divina: tu, Vergine Inartificiale, hai avuto soprattutto Dio nel tuo grembo e hai dato alla luce il Figlio incapace di volare, donando la pace a tutti coloro che cantano le tue lodi.

A te, Madre di Dio, grande profeta di Isaia, veggente dello Spirito, ho un carbone nel ventre, che illumina i fedeli e brucia tutte le tentazioni, salvando il genere umano.

Tu hai vegetato dalla verga di Aronne e hai sradicato la radice maligna, o Vergine benedetta da Dio, che hai generato il mondo, che preghi perché salvi questa città da tante sventure.

Ora, quindi, avvicinati con gioia, il gregge eletto di Dio, raduna i russi, all'Onorevolissima Madre di Dio e accetta con benevolenza la Sua onorevole immagine: ecco, grazia inesauribile, le acque del Divino scorrono senza fine, E, fedelmente, lascia che onoriamo e adoriamo la Sua onorevole immagine.

Dalla radice dell'albero di Jesse, l'albero di tutte le età è un animale, il frutto di Te ha vegetato nel Tuo grembo, o Vergine Pura, saturando tutte le persone con la Tua misericordia.

Canzone 6

Irmos: Vieni, o Divina Sapienza, Madre di Dio, questa divina e onoratissima festa, stringiamo le nostre mani e glorifichiamo il Dio che da Lei è nato.

Da te, Madre di Dio, scorreva un dolce ruscello, tutte le persone ubriache, lavando via la sporcizia dalle anime, Madre di Dio, Signora, salva tutti coloro che adorano fedelmente la Tua immagine onesta.

Tutti noi, uniti insieme, cantiamo alla Vergine Pura, alla scala di Giacobbe scelta da Dio, al vello di Gedeone, alle gioie dell'Intercessore, alla forza e alla lode dei salvati, alla Pura Madre di Dio.

Ecco, ora si avvicina la gioia, il dolore si consuma, i fedeli sono salvi, come se attingessero la gioia dalla fonte, cantano lodi: Rallegrati, Pura Signora, primizia della nostra salvezza e muro e lode di tutti i fedeli.

Aiutaci con le tue preghiere, Purissima Madre di Dio, perché i dolori scendono su di noi e i dolori si moltiplicano, i nemici prendono le armi, ma Tu, Purissimo, appari, libera, abbatti i nostri nemici dall'indecisione, concedi la vittoria ai nostri nemici , affinché tutti quelli che fanno del male al tuo servo siano confusi.

Kontakion, tono 8

Al prescelto Voivoda vittorioso, essendo stato liberato dai malvagi dalla venuta della Tua onorevole immagine, Lady Theotokos, celebriamo brillantemente la celebrazione del Tuo incontro e di solito ti chiamiamo: Rallegrati, Sposa non sposata.

Ikos:

Un angelo rappresentante dal Cielo fu inviato rapidamente dicendo alla Madre di Dio: Rallegrati, e con una voce disincarnata ti sei incarnato invano, Signore, inorridito e stando in piedi, chiamandola così: Rallegrati, la sua gioia risplenderà. ; Rallegrati, il suo giuramento scomparirà. Rallegrati, annuncio ad Adamo caduto; Rallegrati, liberazione delle lacrime di Eva. Rallegrati, altezza oltre la portata dei pensieri umani; Rallegrati, profondità insondabile e occhio angelico. Rallegrati, perché tu sei la sede del Re; Rallegrati, perché sopporti Colui che tutto sopporta. Rallegrati, stella che rivela il sole; Rallegrati, grembo della Divina Incarnazione. Rallegrati, anche la creazione si rinnova; Rallegrati, adoriamo il Creatore. Rallegrati, sposa senza spoglie.

Canzone 7

Irmos: Non avendo servito la creazione della Sapienza di Dio più del Creatore, ma essendomi resistito virilmente al rimprovero ardente, ho esultato, cantando: O Signore e Dio dei padri, benedetto sei tu.

Come porpora e visiera, manto scarlatto, la Vergine Madre di Dio, la tua città, vestita di te, magnifica Cristo e glorifica la venuta della tua onorevole immagine, apparendo più di un raggio di sole e illuminando con una luce oscura coloro che ad alta voce lodarti.

Mosè frantumi le tavole scritte da Dio con il dito dello Spirito; ma in Te, Puro, abita il glorioso Creatore, tieniti innocuo. A lui cantiamo: Padre nostro, Dio, benedetto sei tu.

Accetta le preghiere del Tuo servo, Purissima Vergine Madre di Dio, calma la volubile tempesta con le Tue preghiere e i consigli dei cattivi nemici che attaccano il Tuo gregge, Signora Immacolata.

Tu sei l'unica aiutante del genere umano, la Madre di Dio Maria, la Creatrice di tutti, con la tua Natività i profeti hanno prefigurato e prefigurato: tu sei la porta e sei il luogotenente di Dio; Ti glorifichiamo, la Madre di Dio, l'Intercessore presso Dio e l'Intercessore da tutti i mali che ci colpiscono.

Canzone 8

Irmos: I pii giovani nella grotta salvarono la Natività della Theotokos, poi il formato, ora attivo, suscita l'intero universo per cantarti: Cantate al Signore, o opere, ed esaltatelo nei secoli dei secoli.

Come ti canteremo, o Vergine, secondo la nostra eredità? Aiuto fermo, il Custode della nostra vita e l'Intercessore è immutabile per Tuo Figlio e nostro Dio, che cantiamo ed esaltiamo per sempre.

Bellissimi fiori e un nutriente fetore, profumato, o Madre di Dio Maria, tutta, e tu salvi, e guarisci dalle malattie, scacci i demoni. Gridiamo anche a Ty: Rallegrati, aiutante di tutti i fedeli che pregano.

È apparsa la colonna, o Madre di Dio, che allontana i contrari: perché sei apparsa a coloro che ti onorano con cuore caldo, un muro, un recinto e un rifugio salvifico.

Cantiamo la canzone di Davide della tua canzone, che nomina la montagna di Dio Te, o Vergine purissima: da te è sgorgata la fonte degli esseri eterni. Lo cantiamo e lo esaltiamo per sempre.

Canzone 9

Irmos: Lasciamoci ogni salto nato dalla terra, lasciamoci illuminare dallo Spirito, trionfi la natura delle menti incorporee, che onora il sacro trionfo della Madre di Dio, e gridi: Rallegrati, Santissima Madre di Dio. , Pura sempre vergine.

Gioia per l'Intercessore, rallegrati del nostro significato di gridare a Te, Pura Madre di Dio: Rallegrati, nostro Guardiano, potere, protezione e rifugio salvifico.

Ti lodino il cielo e la terra secondo te, quale Datrice della vita che ha dato alla luce il mondo: Rallegrati, tranquillo rifugio, fonte inesauribile delle acque animali, Signora.

Riuniti oggi, le persone, all'incontro della Purissima Madre di Dio, portando l'uva dei sogni mentali, facendo scorrere sempre vino e rendendo tutti felici, mentre glorifichiamo debitamente la Madre di Dio.

Fiume divino delle acque animali, irrigando tutti i piaceri, le nostre tentazioni, Bogomati, immergono e consumano fino alla fine.

Svetilen

Onoriamo oggi la Madre di Dio, che ha dato alla luce il Creatore, l'apertura delle porte del cielo e la purificazione del mondo intero, che ha dato la vittoria all'esercito amante di Cristo, del quale i profeti dicevano: inchiniamoci a lei.

Gloria, e ora:

L'odierna signoria luminosa e misericordiosa, la grazia di Dio, inonda con gioia tutti di nuvole celesti, guidando sul dolce sentiero, la Vergine Maria, tutti coloro che ti hanno conosciuto sulla terra, Sempre Vergine, ora per tutta la terra russa si rallegra, glorificandoti per fede .

L'icona Vladimir della Madre di Dio raffigura la Madre di Dio. È una delle reliquie più venerate della Chiesa ortodossa russa.

Vladimir Icona della Madre di Dio: leggenda

Secondo la pia tradizione, l'immagine della Madre di Dio di Vladimir fu scritta dall'evangelista Luca su una tavola dal tavolo alla quale il Salvatore cenò con la Madre Purissima e il giusto Giuseppe Promesso Sposo. La Madre di Dio, vedendo questa immagine, disse: “D'ora in poi, tutto il mio popolo mi farà piacere. La grazia di Colui che è nato da Me e da Mio sia con questa immagine”.

Fino alla metà del V secolo l'icona rimase a Gerusalemme. Sotto Teodosio il Giovane fu trasferito a Costantinopoli, da dove nel 1131 fu inviato nella Rus' come dono a Yuri Dolgoruky dal patriarca di Costantinopoli Luca Chrysoverkh. L'icona fu collocata in un convento nella città di Vyshgorod, non lontano da Kiev, dove divenne subito famosa per i suoi numerosi miracoli. Nel 1155, il figlio di Yuri Dolgoruky, S. Il principe Andrei Bogolyubsky, desiderando avere un famoso santuario, trasportò l'icona a nord, a Vladimir, e la collocò nella famosa Cattedrale dell'Assunzione, da lui eretta. Da quel momento in poi, l'icona ricevette il nome Vladimir.

Durante la campagna del principe Andrei Bogolyubsky contro i bulgari del Volga, nel 1164, l'immagine della “Santa Madre di Dio di Vladimir” aiutò i russi a sconfiggere il nemico. L'icona sopravvisse al terribile incendio del 13 aprile 1185, quando bruciò la Cattedrale di Vladimir, e rimase illesa durante la distruzione di Vladimir da parte di Batu il 17 febbraio 1237.

L'ulteriore storia dell'immagine è interamente collegata alla capitale Mosca, dove fu portata per la prima volta nel 1395 durante l'invasione di Khan Tamerlano. Il conquistatore con un esercito invase i confini di Ryazan, lo catturò e lo rovinò e si diresse verso Mosca, devastando e distruggendo tutto intorno. Mentre il granduca di Mosca Vasily Dmitrievich radunava le truppe e le inviava a Kolomna, nella stessa Mosca, il metropolita Cipriano benedisse la popolazione per il digiuno e il pentimento orante. Su consiglio reciproco, Vasily Dmitrievich e Cipriano decisero di ricorrere alle armi spirituali e trasferire l'icona miracolosa della Purissima Madre di Dio da Vladimir a Mosca.

L'icona è stata portata nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. La cronaca riporta che Tamerlano, rimasto fermo nello stesso posto per due settimane, improvvisamente ebbe paura, girò a sud e lasciò i confini di Mosca. È avvenuto un grande miracolo: durante la processione con un'icona miracolosa, diretta da Vladimir a Mosca, quando innumerevoli persone si inginocchiavano su entrambi i lati della strada e pregavano: "Madre di Dio, salva la terra russa!", Tamerlano ebbe una visione. Davanti al suo sguardo mentale apparve un'alta montagna, dalla cui cima scendevano santi con bastoni d'oro, e sopra di loro apparve la Maestosa Donna in uno splendore radioso. Gli ordinò di lasciare i confini della Russia. Svegliandosi in soggezione, Tamerlano chiese il significato della visione. Gli hanno risposto che la Donna radiosa è la Madre di Dio, la grande Difensore dei cristiani. Quindi Tamerlano diede l'ordine ai reggimenti di tornare indietro.

In ricordo della miracolosa liberazione della Rus' dall'invasione di Tamerlano, il giorno dell'incontro a Mosca dell'icona Vladimir della Madre di Dio, il 26 agosto/8 settembre, si è celebrata la solenne festa religiosa della Presentazione di questa icona stabilito, e nel luogo dell'incontro stesso fu eretto un tempio, attorno al quale in seguito fu situato il Monastero Sretensky.

Per la seconda volta, la Madre di Dio salvò la Rus' dalla rovina nel 1480 (commemorato il 23 giugno / 6 luglio), quando l'esercito del Khan dell'Orda d'Oro, Akhmat, si avvicinò a Mosca.

L'incontro dei tartari con l'esercito russo ebbe luogo vicino al fiume Ugra (il cosiddetto “stare sull'Ugra”): le truppe si trovavano su sponde diverse e aspettavano un motivo per attaccare. Nelle prime file dell'esercito russo tenevano l'icona della Madre di Dio Vladimir, che miracolosamente mise in fuga i reggimenti dell'Orda.

La terza celebrazione della Madre di Dio di Vladimir (21 maggio/3 giugno) ricorda la liberazione di Mosca dalla sconfitta di Makhmet-Girey, Khan di Kazan, che nel 1521 raggiunse i confini di Mosca e cominciò a bruciarne i sobborghi, ma all'improvviso si ritirò dalla capitale senza causarle alcun danno.

Davanti all'icona Vladimir della Madre di Dio hanno avuto luogo molti degli eventi più importanti nella storia della chiesa russa: l'elezione e l'insediamento di San Giona - Primate della Chiesa Russa Autocefala (1448), San Giobbe - il primo Patriarca di Mosca e tutta la Rus' (1589), Sua Santità il Patriarca Tikhon (1917 .), e anche in tutti i secoli davanti a lei furono prestati giuramenti di fedeltà alla Patria, furono eseguite preghiere prima delle campagne militari.

Iconografia della Madre di Dio Vladimir

L'icona della Madre di Dio Vladimir appartiene al tipo "Accarezzante", noto anche con gli epiteti "Eleusa" (ελεουσα - "Misericordioso"), "Tenerezza", "Glicofilo" (γλυκυφιλουσα - "Dolce bacio"). Questo è il più lirico di tutti i tipi di iconografia della Vergine Maria, rivelando il lato intimo della comunicazione della Vergine Maria con Suo Figlio. L'immagine della Madre di Dio che accarezza il Bambino, la sua profonda umanità si è rivelata particolarmente vicina alla pittura russa.

Lo schema iconografico comprende due figure: la Vergine Maria e il Bambino Cristo, con i volti aggrappati l'uno all'altro. Il capo di Maria è chinato verso il Figlio ed Egli mette la mano attorno al collo della Madre. Una caratteristica distintiva dell'icona di Vladimir rispetto ad altre icone del tipo “Tenerezza”: la gamba sinistra del Bambino Cristo è piegata in modo tale che sia visibile la pianta del piede, il “tallone”.

Questa toccante composizione, oltre al suo significato diretto, contiene un'idea teologica profonda: la Madre di Dio che accarezza il Figlio appare come un simbolo dell'anima in stretta comunione con Dio. Inoltre, l’abbraccio di Maria e del Figlio suggerisce le future sofferenze del Salvatore sulla croce; nell’accarezzare il Bambino da parte della Madre è previsto il suo futuro lutto.

L'opera è permeata di un simbolismo sacrificale del tutto evidente. Da un punto di vista teologico, il suo contenuto può essere ridotto a tre temi principali: “l’incarnazione, la predestinazione del Bambino al sacrificio e l’unità nell’amore di Maria Chiesa con Cristo Sommo Sacerdote”. Questa interpretazione della Madonna della Carezza è confermata dall'immagine sul retro dell'icona del trono con i simboli della Passione. Qui nel XV secolo. hanno dipinto un'immagine del trono (etimasia - “trono preparato”), coperto da una tovaglia d'altare, il Vangelo con lo Spirito Santo sotto forma di colomba, chiodi, una corona di spine, dietro il trono c'è una croce del Calvario , una lancia e un bastone con una spugna, sotto c'è il pavimento del pavimento dell'altare. L'interpretazione teologica dell'etimasia si basa sulla Sacra Scrittura e sugli scritti dei Padri della Chiesa. L'Etimasia simboleggia la risurrezione di Cristo e il Suo giudizio sui vivi e sui morti, e gli strumenti del Suo tormento sono il sacrificio compiuto per espiare i peccati dell'umanità. La giustapposizione di Maria che accarezza il Bambino e il ribaltamento con il trono esprimevano chiaramente il simbolismo sacrificale.

Sono state avanzate argomentazioni a favore del fatto che l'icona fosse bifacciale fin dall'inizio: ciò è evidenziato dalle forme identiche dell'arca e delle bucce di entrambi i lati. Nella tradizione bizantina, sul retro delle icone della Madre di Dio c'erano spesso immagini di una croce. A partire dal XII secolo, epoca della creazione della “Madre di Dio Vladimir”, nei murali bizantini, l'etimasia veniva spesso collocata sull'altare come immagine dell'altare, rivelando visivamente il significato sacrificale dell'Eucaristia, che si svolge qui sul trono. Ciò suggerisce la possibile collocazione dell'icona nell'antichità. Ad esempio, nella chiesa del monastero di Vyshgorod potrebbe essere collocata sull'altare come icona dell'altare a doppia faccia. Il testo della leggenda contiene informazioni sull'uso dell'icona di Vladimir come icona sull'altare e come icona esterna che veniva spostata nella chiesa.

Anche il lussuoso abbigliamento dell'icona Vladimir della Madre di Dio, che indossava secondo le cronache, non testimonia a favore della possibilità della sua collocazione nella barriera dell'altare nel XII secolo: “E ce n'erano di più sopra trenta grivnie d'oro, oltre all'argento e oltre alle pietre e alle perle costose, e dopo averlo decorato, mettilo nella tua chiesa a Volodymeri. Ma molte delle icone esterne furono successivamente rafforzate proprio nelle iconostasi, come l'icona di Vladimir nella Cattedrale dell'Assunzione a Mosca, originariamente collocata a destra delle porte reali: “E avendo portato dentro<икону>al tempio supremo della sua gloriosa Dormizione, che è la grande Chiesa cattolica e apostolica della metropoli russa, e la collocò in una teca sul lato destro, dove fino ad oggi è visibile e venerata da tutti" (vedi: Libro Laurea M., 1775. Parte 1 .

C'è un'opinione secondo cui la "Vladimir Madre di Dio" era una delle copie dell'icona della Madre di Dio "Accarezzante" dalla Basilica delle Blacherne, cioè una copia della famosa antica icona miracolosa. Nella leggenda dei miracoli dell'icona della Madre di Dio Vladimir, è paragonata all'Arca dell'Alleanza, come la stessa Vergine Maria, così come alla sua veste, che era conservata nella rotonda di Agia Soros a Blacherne. La Leggenda parla anche di guarigioni che si ottengono principalmente grazie all'acqua delle abluzioni dell'Icona di Vladimir: bevono quest'acqua, con essa lavano i malati e la inviano in altre città in vasi sigillati per guarire i malati. Questa azione miracolosa delle acque provenienti dal lavaggio dell'icona di Vladimir, sottolineata nella Leggenda, potrebbe essere radicata anche nei rituali del santuario delle Blacherne, la cui parte più importante era la cappella della sorgente dedicata alla Madre di Dio. Costantino Porfirogenito descrisse l'usanza di lavarsi in una fonte davanti a un rilievo marmoreo della Madre di Dio, dalle cui mani sgorgava l'acqua.

Inoltre, questa opinione è supportata dal fatto che sotto il principe Andrei Bogolyubsky nel suo principato di Vladimir, il culto della Madre di Dio, associato ai santuari delle Blacherne, ricevette uno sviluppo speciale. Ad esempio, sulla Porta d'Oro della città di Vladimir, il principe eresse la Chiesa della Deposizione della Veste della Madre di Dio, dedicandola direttamente alle reliquie del Tempio delle Blacherne.

Stile dell'icona Vladimir della Madre di Dio

L'epoca in cui è stata dipinta l'icona della Madre di Dio di Vladimir, il XII secolo, si riferisce al cosiddetto risveglio comniniano (1057-1185). Questo periodo dell'arte bizantina è caratterizzato dall'estrema smaterializzazione della pittura, effettuata disegnando volti e abiti con numerose linee, diapositive sbiancanti, a volte stravaganti, posizionate ornamentalmente sull'immagine.

Nell'icona in esame, il dipinto più antico del XII secolo comprende i volti della Madre e del Bambino, parte del berretto azzurro e del bordo del maforo con assist in oro, nonché parte del chitone ocra del Bambino con un assist in oro con maniche fino al gomito e il bordo trasparente della camicia visibile da sotto, un pennello alla sinistra e parte della mano destra del Bambino, nonché resti del fondo dorato. Questi pochi frammenti sopravvissuti rappresentano un alto esempio della scuola pittorica costantinopolitana del periodo comneno. Non c'è alcuna qualità grafica intenzionale caratteristica dell'epoca; al contrario, la linea in questa immagine non è in alcun modo opposta al volume. Il principale mezzo di espressione artistica si basa “sulla combinazione di flussi insensibili, che danno alla superficie l’impressione di non essere stata realizzata a mano, con una linea geometricamente pura, visibilmente costruita”. “La lettera personale è uno degli esempi più perfetti di “fluttuante comneniano”, che combina la modellazione sequenziale multistrato con l’assoluta indistinguibilità del tratto. Gli strati pittorici sono sciolti, molto trasparenti; la cosa principale è nella loro relazione reciproca, nella trasmissione di quelli inferiori attraverso quelli superiori.<…>Un sistema complesso e trasparente di toni – sankira verdastro, ocra, ombre e luci – porta a un effetto specifico di luce diffusa e tremolante.

Tra le icone bizantine del periodo comneno, la Madre di Dio Vladimir distingue anche la profonda penetrazione nell'area dell'anima umana, le sue sofferenze segrete nascoste, caratteristiche delle migliori opere di questo tempo. Le teste di Madre e Figlio premute l'una contro l'altra. La Madre di Dio sa che suo Figlio è condannato a soffrire per il bene delle persone e il dolore si nasconde nei suoi occhi scuri e premurosi.

L'abilità con cui il pittore riuscì a trasmettere un sottile stato spirituale servì molto probabilmente all'origine della leggenda sulla pittura dell'immagine da parte dell'evangelista Luca. Va ricordato che la pittura del periodo paleocristiano, l'epoca in cui visse il famoso pittore di icone evangelista, era carne e sangue dell'arte della tarda antichità, con la sua natura sensuale e “simile alla vita”. Ma, rispetto alle icone del primo periodo, l'immagine della Madre di Dio Vladimir porta il timbro della più alta "cultura spirituale", che potrebbe essere solo il frutto di pensieri cristiani secolari sulla venuta del Signore in terra, l'umiltà della Sua Purissima Madre e il cammino da loro percorso di abnegazione e di amore sacrificale.

Venerati elenchi miracolosi con le icone della Madre di Dio Vladimir

Nel corso dei secoli sono state scritte molte copie dell'icona Vladimir della Beata Vergine Maria. Alcuni di loro divennero famosi per i loro miracoli e ricevettero nomi speciali a seconda del luogo di origine. Questo:

• Vladimir - Icona di Volokolamsk (ricordo del signor 3/16), che fu il contributo di Malyuta Skuratov al monastero di Joseph-Volokolamsk. Oggi è nella collezione del Museo Centrale della Cultura e dell'Arte dell'Antica Russia intitolato ad Andrei Rublev.
• Vladimirskaya - Seligerskaya (memoria D. 7/20), portata a Seliger da Nil Stolbensky nel XVI secolo.
• Vladimir - Zaonikievskaya (memoria M. 21. / Giovanni 3; Giovanni 23 / Ill. 6, dal monastero Zaonikievskij), 1588.
• Vladimirskaya - Oranskaya (memoria M. 21 / Giovanni 3), 1634.
• Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (memoria M. 21 / Giovanni 3). 1603
• Vladimir - Rostov (memoria Av. 15/28), XII secolo.

Tropario all'icona della Madre di Dio di Vladimir, tono 4

Oggi la città più gloriosa di Mosca risplende luminosa, / mentre l'alba del sole ha ricevuto, o Signora, la tua icona miracolosa, / alla quale ora affluiamo e ti preghiamo, gridiamo a te: / O meravigliosa Signora Theotokos, / prego Te, nostro Dio incarnato, / possa Egli liberare questa città e tutte le città e i paesi cristiani siano illesi da tutte le calunnie del nemico, // e le nostre anime saranno salvate dal Misericordioso.

Kontakion all'icona Vladimir della Madre di Dio, tono 8

Al Voivoda vittorioso prescelto, / come coloro che sono stati liberati dai malvagi dall'avvento della Tua onorevole immagine, / Signora Theotokos, / celebriamo luminosamente la celebrazione del Tuo incontro e di solito Ti chiamiamo: // Rallegrati, Sposa non sposata.

Preghiera all'icona Vladimir della Madre di Dio

O misericordiosa signora Theotokos, regina celeste, onnipotente intercessore, nostra spudorata speranza! Ringraziandoti per tutte le grandi benedizioni che il popolo russo ha ricevuto da te attraverso le generazioni, davanti alla tua purissima immagine ti preghiamo: salva questa città (o: tutto questo, o: questo santo monastero) e i tuoi servi in ​​arrivo e il tutta la terra russa dalla carestia, dalla distruzione, dalla terra delle scosse, delle inondazioni, del fuoco, della spada, dell'invasione di stranieri e della guerra intestina. Salva e salva, o Signora, il nostro Grande Signore e Padre Kirill, Sua Santità il Patriarca di Mosca e di tutta la Rus', e nostro Signore (nome dei fiumi), Sua Eminenza Vescovo (o: Arcivescovo, o: Metropolita) (titolo) e tutti gli Eminentissimi metropoliti, arcivescovi e vescovi ortodossi. Possano governare bene la Chiesa russa e le fedeli pecore di Cristo siano preservate indistruttibili. Ricordati, o Signora, di tutto l'ordine sacerdotale e monastico, riscalda i loro cuori con lo zelo verso Dio e rafforzali perché camminino degnamente della loro vocazione. Salva, o Signora, e abbi pietà di tutti i tuoi servi e concedi a noi la via del viaggio terreno senza macchia. Confermaci nella fede di Cristo e nello zelo per la Chiesa ortodossa, metti nei nostri cuori lo spirito del timore di Dio, lo spirito di pietà, lo spirito di umiltà, donaci pazienza nelle avversità, astinenza nella prosperità, amore per i nostri vicini, perdono per i nostri nemici, successo nelle buone azioni. Liberaci da ogni tentazione e dall'insensibilità pietrificata, e nel terribile giorno del giudizio concedici, per tua intercessione, di stare alla destra del tuo Figlio, Cristo nostro Dio. A Lui appartiene ogni gloria, onore e adorazione, insieme al Padre e allo Spirito Santo, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

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Questi lunghi e numerosi movimenti dell'icona nello spazio sono interpretati poeticamente nel testo della Leggenda dei miracoli dell'icona Vladimir della Madre di Dio, ritrovata per la prima volta da V.O. Klyuchevskij in Chetya-Minea di Milyutin e pubblicato secondo l'elenco della collezione della Biblioteca sinodale n. 556 (Klyuchevskij V.O. Racconti dei miracoli dell'icona Vladimir della Madre di Dio. - San Pietroburgo, 1878). In questa antica descrizione, sono paragonati al percorso che fa il luminare del sole: “Quando Dio creò il sole, non lo fece brillare in un unico luogo, ma, girando intorno all'intero Universo, lo illumina con i suoi raggi, quindi questa immagine della nostra Santissima Signora Theotokos e della Sempre Vergine Maria non si trova in un unico luogo... ma, girando per tutti i paesi e per il mondo intero, illumina..."

Etingof O.E. Sulla storia antica dell'icona “Nostra Signora di Vladimir” e sulla tradizione del culto delle Blacherne della Madre di Dio nella Rus' nei secoli XI-XIII. // Immagine della Madre di Dio. Saggi sull'iconografia bizantina dei secoli XI-XIII. – M.: “Progresso-Tradizione”, 2000, p. 139.

Ibid., pag. 137. Inoltre, N.V. Kvilidze svelò il dipinto del diacono della Chiesa della Trinità a Vyazemy alla fine del XVI secolo, dove sulla parete meridionale si trova una liturgia in una chiesa con un altare, dietro il quale si trova l'icona della Madonna di Vladimir (N.V. Kvilidze . Affreschi recentemente scoperti dell'altare della Chiesa della Trinità a Vyazemy, rapporto nel Dipartimento di arte antica russa presso l'Istituto statale di studi artistici, aprile 1997).

Etingof O.E. Alla storia antica dell'icona “Nostra Signora di Vladimir”...

Nel corso della sua storia è stato menzionato almeno quattro volte: nella prima metà del XIII secolo, all'inizio del XV secolo, nel 1521, durante i lavori di ristrutturazione nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca e prima dell'incoronazione di Nicola II nel 1895 -1896 dai restauratori O. S. Chirikov e M. D. Dikarev. Inoltre, piccole riparazioni furono eseguite nel 1567 (presso il monastero di Chudov dal metropolita Atanasio), nei secoli XVIII e XIX.

Kolpakova G.S. Arte di Bisanzio. Periodi primitivi e medi. – San Pietroburgo: Casa editrice “Azbuka-Classics”, 2004, p. 407.

Ibid., pag. 407-408.

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