Tko je Karachun u drevnoj Rusiji? Bog Karachun - tko je to? Zli patuljak koji je ukrao Sunce? Slikovitost i simbolizam

Slavenski praznik solsticija - Karačun

Sadašnja Nova godina nije ništa drugo nego reinkarnacija drevnog poganskog praznika - Korochuna. Slavio se 22. prosinca - najkraći ("korochun") dan u godini. U Korochunu se "vrata Navi otvaraju prema Stvarnosti" i Koshchen-Bog - "Bog kostiju", također poznat kao "Koshchey Besmrtni" - izlazi iz tamnice u svijet. Žrtve su prinošene Koschnu-Bogu preko posebnih svećenika - Koshchunova. A sam obred zvao se Bogohuljenje. Nakon prihvaćanja kršćanstva, riječ "blasfemija" izgubila je svoje izvorno značenje i dobila današnje značenje - "oskvrnuće svetih objekata".

Korochun nisu slavili samo Slaveni. Stari Germani i Skandinavci također su ga slavili pod imenom "Yull" (ili "Jolle"). Upravo su na Jollu Nijemci kitili sveto drvo – smreku. Kršćanska crkva se protiv toga nije mogla boriti te je sveto drvce jednostavno nazvala “božićnim” i naredila da se na vrh pričvrsti Betlehemska zvijezda. (vidi prethodni post http://www.site/users/babeta-liza/post404586774/)

Kad su nacisti došli na vlast, Hitler i Himmler pokušali su oživjeti Joll kao državni praznik i njime zamijeniti “židovsko-kršćanski” Božić. Samo je rat spriječio učvršćivanje nove tradicije.

Aktualni Djed Mraz, inače, nema nikakve veze sa Svetim Nikolom ili bilo kojim drugim svecem. Ovo je reinkarnacija poganskog Koschna-Boga, Koshchei Besmrtnog, koji, pak, seže do vedskog boga Varune. Između ostalog, Varuna je bio poznat po tome što je čovjeku svojim dahom mogao zalediti krv u žilama.

Dan poganskog štovanja Karačuna (jednog od imena Černoboga, iako znamo da svaki od bogova može biti Černobog, u svom mračnom obliku), koji se slavi 21. prosinca, pada na dan zimskog solsticija - najkraćeg dana godine i jedan od najhladnijih dana zime.Vjerovalo se da na taj dan moćni Karachun, božanstvo smrti, podzemni bog koji zapovijeda mrazu, i zli duh preuzimaju vlast. Stari Slaveni vjerovali su da on zapovijeda zimu i mraz te skraćuje dan.

„U bijelom krznenom kaputu, bos, tresući bijelom čupavom kosom, tresući velikom sijedom bradom, Korochun udara toljagom o panj - a bijesne uši zvone, mraz grebe pandžama, zrak puca i lomi se“ ( Aleksej Mihajlovič Remizov, “Bajke”

Sluge strašnog Karachuna su medvjedi klipnjače u kojima se pretvaraju snježne oluje i vukovi mećave. Vjerovalo se da se medvjedovom voljom hladna zima nastavlja: ako se medvjed u brlogu okrene na drugu stranu, to znači da zima ima točno pola puta do proljeća. Otuda i izreka: “Na solsticij se medvjed u brlogu okreće s jedne strane na drugu.”

Ljudi još uvijek koriste koncept "karachun" u smislu smrti. Kažu, na primjer: “karačun je došao po njega”, “čekaj karačun”, “pitaj karačun”, “dosta karačun”. S druge strane, riječ "karachit" može imati sljedeća značenja: uzmicanje, puzanje, "pogrbljeno" - zgrčeno, zgrčeno. Možda je Karachun tako nazvan upravo zato što se činilo da tjera dan da ide u suprotnom smjeru, da se povuče, da puzi, ustupajući mjesto noći.

Također Korochun je jedno od Imena Černoboga ili jedno od Tamnih lica Velesa. Prema slavenskim vjerovanjima, uoči zimskog solsticija, bog Koschey (Koshchey, Chernobog, Dark Veles) "spušta" - završava Staru godinu prije rođenja Nove godine i Novog sunca na Kolyadi. Oženiti se. također srpskohrvatski. krachati - "hodati" (otuda Korochun - "dan hodanja", odnosno prijelazni dan povezan sa Solsticijem.

Svaki tjedan ima svoj "mali Korochun" - šesti (subota), dan Žeteoca (planeta Saturn, koji se u znanosti o zvijezdama smatra "negativnim" planetom), koji prethodi tjednu (nedjelja), danu Daždboga (Sunca) . Bog Koshny, zaštitnik žeteoca (planeta Saturn), ponekad se prikazuje u liku Starca sa srpom od opsidijana (opsidijan je jedan od kamenja pod pokroviteljstvom žeteoca-Saturna), kojim On reže - “ kratke hlače” Niti sudbina svijeta uoči nedjelje (od staroruskog kres - „vatra”) - „rođendan” (uskrsnuće u smislu „paljenja”) Sunca novog tjedna.

Postupno, u popularnoj svijesti, Karachun se zbližio s Frostom, koji veže zemlju hladnoćom, kao da je uranja u smrtni san. Ovo je bezopasnija slika od strogog Karačuna. Mraz je jednostavno gospodar zimske hladnoće.

Zimi hoda po poljima i ulicama i kuca: njegovo kucanje uzrokuje ljute mrazeve i ledi rijeke ledom.

Ako udari u kut kolibe, klada će sigurno puknuti!

Njegov dah proizvodi jaku hladnoću.

Mraz i poledice njegove su suze, njegove smrznute riječi.

Snježni oblaci su njegova kosa.

On zaista ne voli one koji drhte i žale se na hladnoću, ali daje tjelesnu snagu i vreli sjaj veselim, vedrim i zdravim.

Od studenog do ožujka Morozko dobiva takvu moć da čak i Sunce postaje sramežljivo pred njim!

Marossi (bakalar) su zli duhovi podređeni Frostu. Nije ni čudo što su im imena slična! Ljeti spavaju, a zimi s prvim pahuljama padaju na zemlju.

Marosi trče po poljima i šumama i pušu u šake, ledenim dahom tjeraju hladan i žestok vjetar.

Od njihovih peta puca smrznuta zemlja i debla zaleđenih stabala, zato se u narodu kaže “mraz puca”.

U znak štovanja Frosta, njegovi "idoli" - dobro poznati Snjegovići - često su podignuti zimi. Mraz je jednostavno gospodar zimske hladnoće.

Od solsticija do Kolyade, ljudi su pokušavali ne izlaziti vani noću, samo kada je to bilo krajnje potrebno, a vatra je stalno gorjela u kućama, palili su začarane iverje, stavljajući ih na prozore i palili sve što se moglo upaliti. U kući, u zaštitnom prostoru, u vatri ognjišta, plesali su odrazi na vatrenim krilima Semargla, koji nije pustio Nava u kuću. Nije se ložila vatra na otvorenom prostoru, vatra na otvorenom je izazov mornarici, izazov koji će biti prihvaćen, ali samo onoga tko izazove čeka nezavidna sudbina.

Karačunovsko vrijeme traje tri godine, kada je staro sunce već otišlo, a novo još nije rođeno. Iznova se stvaraju tri života, prepisuje se knjiga sudbina, da s prvom zrakom novog sunca sve što je učinjeno postane stvarnost i zaživi, kao što se novo sunce pojavljuje u novoj godini.

Naši su preci najopasnijim smatrali pet dana Karačuna prije zimskog solsticija - vrijeme Koščejeva. Što god Koschey pogleda, sve vene. Staro Sunce blijedi, umire, godišnji ciklus se bliži kraju. Došlo je vrijeme da se oprostimo od starog, zastarjelog. Oprostiti se bez žaljenja u susret tek rođenom Suncu, ući u novi godišnji ciklus bez mrtvog tereta na ramenima.

Karačun - dan odlaska Svjetla i Sunca treba provesti u krugu istomišljenika. Ponavljam da ovo nije praznik, već ritual. Treba ga izvršiti tek kada shvatite njegovo značenje i simboliku.

Dakle, što treba učiniti ovih dana:

1. OČISTI KUĆU.

Postoje posebne radnje koje čiste osjetljivi prostor kuće, njegovu atmosferu i sve vrste štetnih utjecaja, pogotovo ako živite u stanu i vaši susjedi se redovito svađaju ili, još gore, piju i puše. A ako živite u prirodi u svom domu, onda ipak trebate obnoviti energiju svog doma kako ne bi stagnirala.

Ove zime trenutak za čišćenje prostora kuće i stvaranje dobrog prostora je najpovoljniji, jer Karačun dolazi na opadajućem Mjesecu.

Mjesec u opadanju je razdoblje vanjskog i unutarnjeg čišćenja, analize, restrukturiranja, opraštanja. Kada je Mjesec u opadanju, trebate sebe i svoj život osloboditi svega što vas ometa u životu, nepotrebnih, stranih, površnih nepotrebnih stvari.

Upravo na opadajućem Mjesecu treba provesti takozvano "generalno čišćenje". Stručnjaci koji proučavaju utjecaj Mjeseca na čovjeka tvrde da se nakon takvog čišćenja u stanu lakše diše, jer iz kuće ne odlaze samo prašina i prljavština, već i stara energija: loša sjećanja i negativne emocije, pritužbe, svađe. Stoga će rezultati čišćenja tijekom ovog Karachuna biti najsnažniji.

2. OČISTITE SVOJE FIZIČKO TIJELO I SVIH OSTALIH 8 TIJELA I ŠKOLJKI U KUPCI.

Kupalište pere, čisti i krijepi tijelo, dušu i duh. Daje snagu za prevladavanje svjetovnog nemirnog stanja uma i osjećaja

3. OSLOBODITE SVOJU SVIJEST NEGATIVNIH OSJEĆAJA, EMOCIJA, MISLI I SJEĆANJA.

4. ISPRAVNO PROŽIVITE PRIJELAZ IZ KARACHUNA U KOLYADU

Preporučljivo je provesti dan kod kuće sa svojom obitelji. U kući je potrebno cijeli dan gorjeti svijeće. Pročišćavajuća i zaštitna moć vatre neusporediva je s bilo čim. Također, tradicionalno su se na ovaj dan palili krijesovi, pa ako ste u prilici zapalite krijes.

Žene su na ovaj dan pekle kruh - pogaču od bijelog brašna u obliku Sunca. Preporučam svim domaćicama da se pridruže ovoj tradiciji. Pečenjem kruha privlačite energiju Sunca u svoj dom, a miris kruha tjera sve zle duhove i ispunjava kuću blagotvornom energijom. Ovo je posebno istinito, kao što već razumijete, prije rođenja Boga Kolyade.

Donesite darove i zahtjeve Karachunu: iznesite ga van i stavite kutyu od prosa i skute na panj ili drugu uzvisinu, kao i hranu koju vam govori vaša intuicija. Mentalno zamolite Karachuna da prihvati vaše darove.

U Karačunu, Svarog zamahuje svojim moćnim čekićem, a u Koljadi njime udara u kamen Alatir, izbacujući snop iskri iz kojih se rađaju mladi bogovi nadolazeće godine. Ali ovo je samo privid. Tako se to čini onima “s ove strane”. Bogovi ne umiru i ponovno se rađaju, nego se ponovno kuju na mladim i jakim - prolaze kroz Smrt kao kroz vrata... Samo Veles-Otac ostaje s ljudima u ovo vrijeme - on ne treba sebe ponovno kovati na mlade. Njemu je zgodnije, starom. U međuvremenu je Mara-Marena divljala po zemlji - pobila je gotovo sva živa stvorenja... Nisu uzalud stari ljudi govorili - kako gore, tako dole... Kako bogovi idu u Irij, tako da li su živa bića na zemlji, i drveće, i trava, i cijela Majka Zemlja izgledala tiha u smrtnoj ošamućenosti...

Hoće li se bogovi vratiti? Hoće li Majka Zemlja ustati i ponovno se roditi? To samo Veles zna... Karačun je najbolje vrijeme za razmišljanje o životu, proricanje sudbine, pitanje mudrog Velesa... Tada neće biti vremena - ni za nas ni za njega... Svatko će imati nešto raditi - ne možeš ga promijeniti za godinu dana.. Pa ćeš se zezati do sljedećeg Karačuna... Samo ove noći čuješ Mareninova zvona. I rade sjajan posao tjeranja buke...

ZIMSKA BAJKA "KARAČUN"

Kad je došla zima, dani su se počeli skraćivati, a noći postajale sve duže. Zli duh Karachun poslao je svoje pomoćnike na zemlju da saznaju kada će Zima ući u punoj snazi, kako bi se on mogao osloboditi iz podzemlja i slobodno lutati. Prvi je otišao medvjed poveznik, pretvorio se u snježnu oluju i počeo lutati šumama, dižući snijeg i lomeći drveće. Pa kad se vratio, rekao je da je još prerano. Sunce je još uvijek presjajno i još uvijek toplo, a noći su prekratke. Karačun je čekao i čekao i poslao Vuka u drugi red. Vuk se pretvorio u snježnu oluju, jurio je zavijajući kroz polja i šume, a kada se vratio, rekao je da se sve nije puno promijenilo. Da su dani još predugi, a sunce pregrijano. Mora se čekati. I Karačun je izdržao do najduže noći. Pričekao je, izletio iz zaklona, udahnuo jak mraz i otišao obaviti svoj posao. Cijelu je noć revno bjesomučno jurio šumama i poljima, rušio stoljetne smreke, zatrpavao ceste snježnim nanosima, ubijao sve živo što bi se našlo na putu, ali nije mogao do ljudi... Oni su u svojim kolibama, kao u tvrđavi: uz toplu peć - To! Ujutro, s prvim zrakama sunca, Karačun je požurio kući. I sjedi u svojoj tamnici, čekajući sljedeću, najdužu i najcrnju noć. A kad se ljudi ujutro probude, vide: sunce ih gleda, mraz svjetluca kroz prozor, snijeg se preko noći nagomilao do krovova! “Evo dolazi Karachun Zima! Sunce se okrenulo u ljeto, a zima u mraz“, kažu ljudi.

Proslava zimske nove godine - Kolede su započele na dan zimskog solsticija. Po sadašnjem kalendaru to je od 21. do 22. prosinca. Ovaj dan, 22. prosinca, ujedno je i rođendan boga Kolyade. Ali to je druga priča.

Materijali korišteni iz sljedećih izvora

Sretno novo Kolo! Karachun - Strašan i neumoljiv Bog mraza. (Sada Djed Mraz). KARACHUN, KOROCHUN - Zimski solsticij je najkraći dan u godini, kada Bog Koshchny "krati" odlazeću godinu. Slavi se uoči zimskog solsticija ili uoči Kolyade. 22 Hladno. Rečeno je proročanskom riječju - kao talisman svim dobrim ljudima: EVO ZLATNO STOJE NA KOROCHUN KOSHCHNY GOD BIY KUDESY NAVI A PLAS VELESOV GUDBOYU LUT KOLYADA U DRUGOM POGLEDU I ROGOVI JEDU I SVJETLA UMIRU KOLYADA U VATRI NOVA I NA PROROČKI BOG JE PUT K NJEMU E BADNJAK PALI KOLO OKREĆUĆI GODINE DOTIČNE! NAPRIJED KOLJADA! SLAVA!

Nema groma s neba, i munje se ne zabijaju u meso Zemlje, i Okijansko more se ne izliva preko svojih obala. Samo - kao da je negdje srebrno zvono tiho zazvonilo na Nečijem tankom zapešću - ovom svijetu je došao kraj... ULAZI KAO BOG JE SAD STRAŽAR, SIVO-SIVO STVAR STARI KOROČUN U GODINI NOĆI, VOŽNJA KOSCHYE KOLA, TRČANJE KOBILE, DOLAZAK UNIŠTAVANJE MNOGO SA SVOJIM OŠTRIM STVARIMA NJEŽNA OLUJA ŠUMSKE KOŽE NA TERENU NE U SVAROGYE JE SADA ČUVAR GOY CHERNOBOZHE! IĆI! Moćni Bog u liku Koročuna završava staru godinu, gasi svjetlost starog djeda Sunca, opčinjenog zimskim snom, da bi, kad dođe vrijeme, novo Sunce rasulo svoje zrake-strijele po nebu, a nova godina ce upisati NOVO KOLO u vjecnu Boju Postojanja... Receno je u prorockoj rijeci: GOY SED SORTHEEL ZVIJEZDA KOROCHUN KOLOGOD TOPES YAKO UMRE I SA SRPOM VLESA OTKRI GDJE SU STARI VOCI KRATKI VREMENA VLIKI VEDA VEDNA TAKO DA SE STARO ISPUNI I ŽIVI NOVO! IĆI!

Korochun - ime Boga Koshchnogo i njegov sveti dan - najkraći dan u kombinaciji s najdužom noći u odlaznoj godini, vrijeme svemoći Tame, najniža točka
Kologoda. Ovo je dan Zimske Tišine, kada nam srebrna zvona Mara navješćuju drevnu istinu, kao i sam Život, da OVDJE DOLAZIMO PRAZNIH RUKUA, I SA PRAZNIM ODLAZIMO U SVOJE VRIJEME, da nam ovdje ništa ne pripada - u ovom svijetu, ove godine, u ovom životu - iu isto vrijeme, da smo doista uključeni u sve što postoji, da smo doista BESMRTNI... ŠTO JE KRATKO PROROČANO VOLJA OKO KOROCHUNA GODIŠNJIH SKRILIJA KRATKO OD DAN ČUVAJ ME NAGRAĐEN! IĆI! 1.

Korochun je posljednji dan uoči zimskog solsticija, kada Černobog (Koshey-Korochun u liku starca sa žeteočevim srpom ili Velika zmija grize svoj rep) završava i završava stara godina uoči Kolyade, praznik rođenja Novog Sunca i Nova godina. 2. Korochun je vrijeme kada se Čekić Svaroža, nakon što je dosegao svoju najvišu točku na Kupalu (praznik posvećen ljetnom solsticiju), sprema udariti o stjenovito čvrsto tlo s bujanjem i isklesati na Kolyadi iz bijelog zapaljivog kamena Alatyr iskra Nove vatre, iz koje će se rasplamsati plamen novogodišnje Cole. 3. Korochun je čarobno vrijeme, kada su Vrata između Stvarnosti i Mornarice širom otvorena, poklopac klatna ovog svijeta je razderan, a iza njega možete vidjeti odbljeske Prave Prirode Svemira, koji postoji izvan tijela , izvan svih imena i oblika. 4. Noć Korochun, posljednja noć godine koja prolazi, prototip je Noći mira, Noći velikog rastakanja, Noći završetka kruga vremena i ujedno prag Nova renesansa. 5. Za mudre, Korochun je Noć uvida i tiha vizija onoga što je skriveno; za druge je to Noć ludila i crnog užasa, koji se ušulja u stvarnost iz Navija, poput zmije koja ulazi u kuću kroz otvorena vrata. 6. Dva tjedna prije Korochuna počinje takozvano Vrijeme Tišine - vrijeme pripreme za Prijelaz, vrijeme otplate dugova, opraštanja pritužbi, dovršavanja svega nedovršenog u godini i odbacivanja, otpuštanja svega što je postalo zastario. 7. Ovo je vrijeme čišćenja duše i tijela, kada je preporučljivo ograničiti se u hrani (osobito mesu), a također pažljivo pratiti čistoću svojih misli, izgovorenih riječi i djela. 8. U noći Korochun, duše Predaka dolaze u Stvarnost da posjete svoje potomke i, ako je potrebno, pitaju ih kako su ispunili svoju Dužnost predaka u protekloj godini? Jesu li živjeli u skladu s Istinom ili lažju? Jeste li slavili domaće bogove ili štovali strane stvari? Jesi li tražio Najvišu Mudrost ili si samo zadovoljio svoj nezasitni trbuh?.. 9. Čuješ li mraz kako vani pucketa? Sam Poslanički Bog kuca svojom ledenom toljagom po usnulom drveću, i Marijin srp siječe Zamršene niti preko godine zamršene, a duše predaka u liku proročkih ptica sjede tiho na zelenim smrekovim granama. , čuvajući Trenutak magije - Otkrivenje stvari noći... Žele (prosinac) - mjesec najdužih noći i najkraćih dana. Odavno je posvećena vuku među narodima Euroazije. Ponekad su ga nazivali “vučjim mjesecom”.

Skandinavska plemena su imala mit da su duboko u utrobi zemlje monstruoznog vuka Fenrira okovali bogovi svjetlosti. Dok je on u zatočeništvu, svijetu ništa ne prijeti, ali njegova djeca slobodno trče po cijelom svijetu. Oni se hrane ljudskim grijesima. Ovi psići mogu narasti do enormnih veličina, a kada ljudska zloća prijeđe sve granice, dobit će toliku moć da mogu skočiti do Sunca i rastrgati ga. Tada će otpasti okovi njihovog oca, vuka Fenrira, a on će, izbivši na površinu, potpuno uništiti svemir. A prema legendi, doći će “Ragnarok” ili Sumrak bogova (posljednja bitka). U slavenskim mitovima odnos prema vuku bio je dvojak: Prvo, Sivi vuk, svima poznat iz dječjih bajki, prijatelj glavnog pozitivnog lika, mudar pomoćnik i savjetnik.

Određeni stariji brat koji pomaže u izvođenju obreda inicijacije. Drugo, uporna slika "Vuka samotnjaka", koja se u suvremenom svijetu, slabo upoznatom sa stvarnim životom ovih super društvenih životinja, transformirala u ideju neke vrste samodostatnog superheroja, sposobnog za sam -ručno se suprotstavio svim svojim neprijateljima. Ljudi koji su živjeli u simbiozi s prirodom štovali su i bojali se vukova. Kada je ljudska aktivnost poremetila ekološku ravnotežu, vukovi su postali zakleti neprijatelji.

Zna se da je vučje doba gluho doba noći. Postoji čak i latinska oznaka vremena: - "Sat između vuka i psa", odnosno prije zore. Naravno, prosinac, mjesec dugih noći, prate ne samo živi vukovi, već i oni mitski - vukovi mećave i čopori vukova mećave. Oni su bili dio pratnje gospodara tame, hladnoće i smrti - Karačuna. Pokrij me brzo vučjom kožom, Zapali vatru nasred čistine. Čuješ li kako iz srca izbija bolni jauk Ti i ja smo pijani beskućničkom slobodom. Kroz sjene teku plesovi stabala. A vatra iz snijega raste do neba. Tamo je Mjesec kao žuti brokatni zalistak, Kao korica mirisnog bijelog kruha. Ove noći, sada, mogu postati ono što jesam. Ti ćeš, prosine, vidjeti utrobu mog vuka. Oko vatre čuje se prodoran urlik.Ovu noć, danas, sada, ovu noć. Stari Slaveni poštovali su Karačuna kao podzemnog boga koji zapovijeda smrzavanjem. Njegovi sluge bili su i medvjedi klipnjače, u kojima su se pretvarale snježne oluje, čopori vukova mećave, kao i duše smrznutih ljudi. Inače, medvjedovom voljom, hladna zima se nastavlja: kad se on okrene u brlogu na drugu stranu, zima ima još točno pola puta do proljeća (“Na solsticij se medvjed u brlogu okrene s jedne strane). strane na drugu”). Kasnije su ljudi počeli smatrati Karačuna bogom stoke.

Karačunska noć poklapa se sa zimskim solsticijem i jednim od najhladnijih dana zime, 22. prosinca, kada se dani prestaju kratiti, a noći ne produžuju. Ova mračna, neshvatljiva sila, koja je skratila svijetli dio dana, je Karačun. Taj Bog je bio toliko zastrašujući i neumoljiv da je njegovo ime još uvijek sačuvano u slavenskim jezicima. Za Bjeloruse, "kruna" znači iznenadna smrt u mladoj dobi; zao duh koji skraćuje život. Na ruskom je to smrt, uništenje, a također i zao duh. Izraz "postaviti karačun" znači umrijeti, srušiti, ubiti ili zlobno mučiti nekoga. "Karacun ga je zgrabio" - to jest, čovjek je iznenada umro. S druge strane, riječ "karachit" u Dahlovom rječniku objašnjava se kao kretanje unatrag, puzanje, "skorachil" - zgrčeno, zgrčeno. Na srpskom kračati znači hodati. Možda je Karachun tako nazvan upravo zato što se činilo da tjera dan da ide u suprotnom smjeru, da se povuče, da puzi, ustupajući mjesto noći.

Korochun je najduža noć u odlazećem Kolu, vrijeme svemoći tame. Ovo je vrijeme Zimske tišine, kada nam srebrna zvona Mare navješćuju drevnu istinu, poput samog života, da sve ima svoje vrijeme. Noć na Karachunu, čarobno vrijeme, kada su vrata između Stvarnosti i Navye širom otvorena i Navier nesmetano gleda u Stvarnost čiji je pokrov istanjen, a iza njega se vide tračci prave prirode svemira, onoga što je izvan tijela, izvan svih imena i oblika. Ovo zaleđeno vrijeme - bezvremenost, kraj i početak vremena - prototip je noći svijeta, Noći završetka kruga vremena i ujedno prag novog ponovnog rođenja. Mudri koriste ovo vrijeme za komunikaciju s drugima... noć uvida i tihe vizije onoga što je skriveno. Ovo je vrijeme pročišćavanja duše i tijela, kada je poželjno pažljivo pratiti čistoću svojih misli, izgovorenih riječi i izvršenih djela. U noći Korochuna, Navya bogovi, duhovi i duše predaka dolaze u stvarnost kako bi posjetili svoje potomke. Čujete li vani kako pucketa mraz? Sam Poslanički Bog kuca svojom ledenom batinom po usnulom drveću i Marijin srp siječe zamršene niti prošlosti, a duše predaka u obličju proročkih ptica šutke sjede na zelenim smrekovim granama, čuvajući stražu. Trenutak magije - Otkrivenje stvari noći... Za druge, ovo je noć ludila i crnog užasa koji se iz Navija uvlači u Stvarnost, poput zmije koja prodire u kuću kroz otvorena vrata. Postupno, u popularnoj svijesti, Karachun se zbližio s Frostom, koji veže zemlju hladnoćom, kao da je uranja u smrtni san.

Ovo je bezopasnija slika od strogog Karačuna. Mraz je jednostavno gospodar zimske hladnoće. Frost je predstavljen kao starac s dugom sijedom bradom. Zimi hoda po poljima i ulicama i kuca: njegovo kucanje uzrokuje ljute mrazeve i ledi rijeke ledom. Ako udari u kut kolibe, klada će sigurno puknuti! Njegov dah proizvodi jaku hladnoću. Mraz i poledice njegove su suze, njegove smrznute riječi. Snježni oblaci su njegova kosa. On zaista ne voli one koji drhte i žale se na hladnoću, ali daje tjelesnu snagu i vreli sjaj veselim, vedrim i zdravim. Od studenog do ožujka Morozko dobiva takvu moć da čak i Sunce postaje sramežljivo pred njim!

Za proslavu pokriva prozorsko staklo nevjerojatnim uzorcima, zamrzava površinu jezera i rijeka da se možete voziti po njima, zamrzava snježne tobogane i usrećuje poštene ljude snijegom, okrepljujućim mrazom i veselim zimskim slavljima. Marossi (bakalar) su zli duhovi podređeni Frostu. Nije ni čudo što su im imena slična! Ljeti spavaju, a zimi s prvim pahuljama padaju na zemlju. Marosi trče po poljima i šumama i pušu u šake, ledenim dahom tjeraju hladan i žestok vjetar. Od njihovih peta puca smrznuta zemlja i debla zaleđenih stabala, zato se u narodu kaže “mraz puca”.

U znak štovanja Frosta, njegovi "idoli" - dobro poznati Snjegovići - često su podignuti zimi. Bajka A. Remizova - Korochun Usred polja, zmajev hrast prekriven je pahuljicama, poput bijelog cvijeta. Snježni se oblaci valjaju i skupljaju u pahuljice, mećava se prikrada, posipa staze, mete snagom, udara u oči, zasljepljuje te; ni ulaz ni izlaz. A vjetar Vetrenik, diže se kao vihor, igra po polju, upada u toplu kolibu u klubovima: ne ostavljajte vrata mrazu! Djed Korochun vlada. U bijeloj bundi, bosonog, tresući bijelom čupavom kosom, tresući golemom sijedom bradom, Korochun udara toljagom o panj - a bijesni zyuzi zvone, mraz grebe pandžama, zrak puca i lomi se. Djed Korochun vlada. Koročunu prolaze dani, nema dana da se vide, samo večer i noć. Glasne snažne noći. Zvjezdane noći, svijetle, sve se vidi u polju. Gladni vukovi škripaju zubima. Zli Korochun šeta šumom i riče - ne daj da te uhvate! A iza napuštenih močvara sa sve četiri strane, osjetivši glas, životinje dolaze prema njemu ne okrećući se, ne okrećući se. Neposlušnici – motkom, tako da se koža raspolovi. Na izdajniku je bič sa sedam repova, sedam poteza: jednom bičem - sedam ožiljaka, drugi put - četrnaest. A snijeg pada i pada. Mrazevi su jaki - snjegovi su duboki. Navečer kukuriču pijetlovi, popodne je snježna mećava, u bijeloj svjetlosti mrazevi žestoki.

Mrazevi su jaki - snjegovi su duboki. Sunce se neće uskoro roditi, solsticij je daleko. Medo se dobro osjeća u toploj jazbini, a čupavom medvjedu ne pada na pamet da se okrene na drugu stranu. A dani su sve tamniji i kraći. Kad ste gladni kutije, ne zaboravite baciti prvu žlicu Dudi - Korochun voli kutju. A ako se obučete u božićno vrijeme, obučete se u medvjeda, Korochun neće pojesti medvjeda. I on reži, gazi, medvjed se kotrljao po nebu, nemirno kucanje - Nemirni Korochun... Stari Kotofey Kotofeich, slatko prede, dugo je odsutan - priča bajke. Valja napomenuti da je Karachun jedan od najtajnovitijih i malo poznatih praznika. Tipično, istraživači definiraju zimski solsticij kao početak nove godine, nakon čega slijedi blagdanski tjedan s koledovanjem i koledanjem.

I to je doista tako, ali sve se to događa nakon 25. prosinca, kada se “sunce okreće ljetu, a zima mrazu.” Ovoj burnoj zabavi prethodilo je nekoliko dana kada je “sunce stalo” na našoj zemljopisnoj širini (pa i sjevernije potpuno je nestao i nije se pokazao). Naravno, ljudi koji žive u bliskom kontaktu s vanjskim svijetom pridaju vrlo veliku važnost ovoj pojavi.

Dakle, sunce se smrznulo ili nestalo, sunčev ciklus je prekinut, svijet oko njega je otupio. Naravno, naši preci su razumjeli da će se za nekoliko dana sve promijeniti i vratiti u normalu, ali u ovom vremenu bezvremenosti potrebno je povući se u sebe. Zaronite u bunar bez dna svoje duše, spustite se u mračnu podsvijest, dovedite u red sve što se nakupilo u proteklom vremenu. Očistite se žrtvenom vatrom i u sljedeći solarni ciklus uđite obnovljeni i puni snage.

Vidimo da se Kolo Svarozhye vrti stoljećima - domaći bogovi vode svoje kolo, vladaju Vihorom svijeta, neumorno izvode Vječni vihor. A na Majci Zemlji, ljubazni ljudi gledaju Božanska Djela, slave Bogove Obitelji, i kroz ta slavljenja oni sami bivaju ispunjeni Božanskim Moćima, i revnošću obnavljaju Jedinstvo Obitelji u srcima proroka. Tako je bilo u doba sijede davnine, tako je i sada, i tako će biti - dok Sunce sja, dok zemlja rađa! Na slavu domorodnih bogova.(S)

Sretno novo Kolo!

Karachun - Strašan i neumoljiv Bog mraza.
(Sada Djed Mraz).

Prosinac je mjesec najdužih noći i najkraćih dana. Odavno je posvećena vuku među narodima Euroazije. Ponekad su ga nazivali “vučjim mjesecom”. Skandinavska plemena su imala mit da su duboko u utrobi zemlje monstruoznog vuka Fenrira okovali bogovi svjetlosti. Dok je on u zatočeništvu, svijetu ništa ne prijeti, ali njegova djeca slobodno trče po cijelom svijetu. Oni se hrane ljudskim grijesima. Ovi psići mogu narasti do enormnih veličina, a kada ljudska zloća prijeđe sve granice, dobit će toliku moć da mogu skočiti do Sunca i rastrgati ga. Tada će otpasti okovi njihovog oca, vuka Fenrira, a on će, izbivši na površinu, potpuno uništiti svemir. A prema legendi, doći će “Ragnarok” ili Sumrak bogova (posljednja bitka).

U slavenskim mitovima odnos prema vuku bio je dvojak:

Prvo, Sivi vuk, svima poznat iz dječjih bajki, prijatelj je glavnog pozitivnog lika, mudar pomoćnik i savjetnik. Određeni stariji brat koji pomaže u izvođenju obreda inicijacije.

Drugo, uporna slika "Vuka samotnjaka", koja se u suvremenom svijetu, slabo upoznatom sa stvarnim životom ovih super društvenih životinja, transformirala u ideju neke vrste samodostatnog superheroja, sposobnog za sam -ručno se suprotstavio svim svojim neprijateljima.

Ljudi koji su živjeli u simbiozi s prirodom štovali su i bojali se vukova. Kada je ljudska aktivnost poremetila ekološku ravnotežu, vukovi su postali zakleti neprijatelji.
Zna se da je vučje doba gluho doba noći. Postoji čak i latinska oznaka vremena: - "Sat između vuka i psa", odnosno prije zore. Naravno, prosinac, mjesec dugih noći, prate ne samo živi vukovi, već i oni mitski - vukovi mećave i čopori vukova mećave. Upravo su oni bili dio pratnje gospodara tame, hladnoće i smrti -.

Brzo me pokrij vučjom kožom,
Zapalite vatru usred čistine.
Čuješ li bolni urlik kako izbija iz tvog srca,
Pijani smo beskućničkom slobodom.

Kroz sjene teku plesovi stabala.
A vatra iz snijega raste do neba.
Tamo je Mjesec kao žuti komad brokata,
Kao korica mirisnog bijelog kruha.

Ove noći, sada, mogu postati ono što jesam.
Ti ćeš, prosine, vidjeti utrobu mog vuka.
Oko vatre čuje se prodoran urlik
Ove noći, danas, sada, ove noći.

Stari Slaveni poštovali su Karačuna kao podzemnog boga koji zapovijeda smrzavanjem. Njegovi sluge bili su i medvjedi klipnjače, u kojima su se pretvarale snježne oluje, čopori vukova mećave, kao i duše smrznutih ljudi.

Inače, medvjedovom voljom, hladna zima se nastavlja: kad se on okrene u svojoj jazbini na drugu stranu, zima ima još točno pola puta do proljeća (“Na Solsticij se medvjed u svojoj jazbini okreće s jedne strane). strane na drugu”).

Noć Karačun poklapa se sa zimskim solsticijem i jednim od najhladnijih dana zime, kada se dani prestaju skraćivati, a noći ne produžavati. Ova mračna, neshvatljiva sila, koja je skratila svijetli dio dana, je Karačun.

Taj Bog je bio toliko zastrašujući i neumoljiv da je njegovo ime još uvijek sačuvano u slavenskim jezicima. Za Bjeloruse, "kruna" znači iznenadna smrt u mladoj dobi; zao duh koji skraćuje život. Na ruskom je to smrt, uništenje, a također i zao duh.

Izraz "postaviti karačun" znači umrijeti, srušiti, ubiti ili zlobno mučiti nekoga. "Karacun ga je zgrabio" - to jest, čovjek je iznenada umro.

S druge strane, riječ "karachit" u Dahlovom rječniku objašnjava se kao kretanje unatrag, puzanje, "skorachil" - zgrčeno, zgrčeno.

Na srpskom kračati znači hodati. Možda je Karachun tako nazvan upravo zato što se činilo da tjera dan da ide u suprotnom smjeru, da se povuče, da puzi, ustupajući mjesto noći.

Frost je predstavljen kao starac s dugom sijedom bradom. Zimi hoda po poljima i ulicama i kuca: njegovo kucanje uzrokuje ljute mrazeve i ledi rijeke ledom.
Ako udari u kut kolibe, klada će sigurno puknuti! Njegov dah proizvodi jaku hladnoću.
Mraz i poledice njegove su suze, njegove smrznute riječi. Snježni oblaci su njegova kosa.
On zaista ne voli one koji drhte i žale se na hladnoću, ali daje tjelesnu snagu i vreli sjaj veselim, vedrim i zdravim.
Od studenog do ožujka Morozko dobiva takvu moć da čak i Sunce postaje sramežljivo pred njim!
Za proslavu pokriva prozorsko staklo nevjerojatnim uzorcima, zamrzava površinu jezera i rijeka da se možete voziti po njima, zamrzava snježne tobogane i usrećuje poštene ljude snijegom, okrepljujućim mrazom i veselim zimskim slavljima.
Marossi (bakalar) su zli duhovi podređeni Frostu. Nije ni čudo što su im imena slična!
Ljeti spavaju, a zimi s prvim pahuljama padaju na zemlju.
Marosi trče po poljima i šumama i pušu u šake, ledenim dahom tjeraju hladan i žestok vjetar. Od njihovih peta puca smrznuta zemlja i debla zaleđenih stabala, zato se u narodu kaže “mraz puca”.
U znak štovanja Frosta, njegovi "idoli" - dobro poznati Snjegovići - često su podignuti zimi.

Bajka A. Remizova - Korochun
Usred polja stoji hrast drakon prekriven pahuljicama, poput bijelog cvijeta.
Snježni se oblaci valjaju i skupljaju u pahuljice, mećava se prikrada, posipa staze, mete snagom, udara u oči, zasljepljuje te; ni ulaz ni izlaz.
A vjetar Vetrenik, diže se kao vihor, igra po polju, upada u toplu kolibu u klubovima: ne ostavljajte vrata mrazu!
Djed Korochun vlada.
U bijeloj bundi, bosonog, tresući bijelom čupavom kosom, tresući golemom sijedom bradom, Korochun udara toljagom o panj - a bijesni zyuzi zvone, mraz grebe pandžama, zrak puca i lomi se.
Djed Korochun vlada.
Koročunu prolaze dani, nema dana da se vide, samo večer i noć.
Glasne snažne noći.
Zvjezdane noći, svijetle, sve se vidi u polju.
Gladni vukovi škripaju zubima. Zli Korochun šeta šumom i riče - ne daj da te uhvate!
A iza napuštenih močvara sa sve četiri strane, osjetivši glas, životinje dolaze prema njemu ne okrećući se, ne okrećući se.
Neposlušnici – motkom, tako da se koža raspolovi.
Na izdajniku je bič sa sedam repova, sedam poteza: jednom bičem - sedam ožiljaka, drugi put - četrnaest.
A snijeg pada i pada.
Mrazevi su jaki - snjegovi su duboki.
Navečer kukuriču pijetlovi, popodne je snježna mećava, u bijeloj svjetlosti mrazevi žestoki.
Mrazevi su jaki - snjegovi su duboki.
Sunce se neće uskoro roditi, solsticij je daleko. Medo se dobro osjeća u toploj jazbini, a čupavom medvjedu ne pada na pamet da se okrene na drugu stranu.
A dani su sve tamniji i kraći.
Kad ste gladni kutije, ne zaboravite baciti prvu žlicu Dudi - Korochun voli kutju. A ako se obučete u božićno vrijeme, obučete se u medvjeda, Korochun neće pojesti medvjeda.
I zarežao je, zagazio, medo se po nebu kotrljao, nemirno kucanje - nemirni Koročun...
Stari Kotofey Kotofeich, slatko prede, nakratko je odsutan - priča bajke.

Valja napomenuti da je Karachun jedan od najtajnovitijih i malo poznatih praznika. Tipično, istraživači definiraju zimski solsticij kao početak nove godine, nakon čega slijedi blagdanski tjedan s koledovanjem i koledanjem. I to je doista tako, ali sve se to događa nakon 25. prosinca, kada se “sunce okreće ljetu, a zima mrazu.” Ovoj burnoj zabavi prethodilo je nekoliko dana kada je “sunce stalo” na našoj zemljopisnoj širini (pa i sjevernije potpuno je nestao i nije se pokazao). Naravno, ljudi koji žive u bliskom kontaktu s vanjskim svijetom pridaju vrlo veliku važnost ovoj pojavi.

Partnerske vijesti

Među Slavenima Bog Karačun mogli bi se zvati i drugačije - Korochun (ukrajinski), Krachun (transkarpski), Koronui (Bjelorusija, naglasak na "u", znači iznenadna smrt), a također i Krachunets (Moldo). Zakarpatski Slaveni svečanu pitu koja se peče za Božić često nazivaju imenom ovog boga - "krachunets". Dahlov rječnik pokazuje odnos između Božjeg imena i bolnog stanja osobe - "skorachil", što znači zgrčena noga, leđa ili kriva osoba. Kod njega nalazimo "kažnjavanje" kada se povuku.

Slavenska mitologija predstavlja ovog Boga na različite načine. Neki istraživači vjeruju da je to jedna od hipostaza Černoboga, koji zimskog boga vide kao drugu masku Koščeja (Boga Koščeja), a drugi, nakon kasnijeg razmatranja, vjeruju da je to sam Frost - Bog zime. Postoji i ideja da je Karachun mračni bog podzemlja, koji je poznat kao Gospodar mraza i tame, Bog zime.

U bajkama nalazimo slike ovog zimskog Boga. Na primjer, postoji bajka A. Remizova, koja se zove "Korochun":

Usred polja stoji hrast drakon prekriven pahuljicama, poput bijelog cvijeta.
Snježni se oblaci valjaju i skupljaju u pahuljice, mećava se prikrada, posipa staze, mete snagom, udara u oči, zasljepljuje te; ni ulaz ni izlaz.
A vjetar Vetrenik, diže se kao vihor, igra po polju, upada u toplu kolibu u klubovima: ne ostavljajte vrata mrazu!
Djed Korochun vlada.
U bijeloj bundi, bosonog, tresući bijelom čupavom kosom, tresući golemom sijedom bradom, Koročun udara toljagom o panj - i bijesni zjuzi zvone, mraz grebe pandžama, a zrak pucketa i lomi se.
Djed Korochun vlada.
Koročunu prolaze dani, nema dana da se vide, samo večer i noć.
Glasne snažne noći.
Zvjezdane noći, svijetle, sve se vidi u polju.
Gladni vukovi škripaju zubima. Zli Korochun šeta šumom i riče - ne daj da te uhvate!
A iza napuštenih močvara sa sve četiri strane, osjetivši glas, životinje dolaze prema njemu ne okrećući se, ne okrećući se.
Neposlušnici – motkom, tako da se koža raspolovi.
Na izdajniku je bič sa sedam repova, sedam poteza: jednom bičem - sedam ožiljaka, drugi put - četrnaest.
A snijeg pada i pada.
Mrazevi su jaki - snjegovi su duboki.
Navečer kukuriču pijetlovi, popodne je snježna mećava, u bijeloj svjetlosti mrazevi žestoki.
Mrazevi su jaki - snjegovi su duboki.
Sunce se neće skoro roditi, solsticij je daleko. Medo se dobro osjeća u toploj jazbini, a čupavom medvjedu ne pada na pamet da se okrene na drugu stranu.
A dani su sve tamniji i kraći.
Kad ste gladni kutije, ne zaboravite baciti prvu žlicu Dudi - Korochun voli kutju. A ako se dotjeraš u vrijeme Božića, obučeš se kao medvjed, Korochun neće pojesti medvjeda.
I zarežao je, zagazio, medo se po nebu kotrljao, nemirno kucanje - nemirni Koročun...
Stari Kotofey Kotofeich, slatko prede, nakratko je odsutan - priča bajke.

Ovdje vidimo ritualizam Slavena u odnosu na umirenje boga Karačuna, i karakter samog zimskog boga, te ponašanje životinja u takvom času kada zao duh hoda Zemljom. Dolazak Karačuna označava Solsticij, kada sve otupi, stane, ne primjećuje se nikakav pokret, ne vidi se bijela svjetlost. Naravno, stari su shvatili da će za nekoliko dana proći cijela ta stanica, da će se sve pokrenuti, Kolo Svarog će se vratiti u normalu, a sunce će ponovo krenuti u svoj hod.

Što Slaveni znaju o Karačunu?

Karačun, prema vjerovanjima starih Slavena, nije samo zapovijedao mrazom i tamom zimi. Također je postao poznat po tome što je bio zao po prirodi, a mogao je i značajno skratiti život osobe. Kasnije su ga počeli nazivati Bogom stoke. Ljudi su počeli primjećivati da je tijekom vladavine Karachuna stoka posebno uginula od jakih mrazeva zimi.

Neki od naših slavenskih predaka vjerovali su da je upravo taj mračni Bog ljudima poslao bolesti koje uključuju i grčeve. Ako ne umirite ovog Boga, stanje pacijenta od grčeva često se pretvara u smrt. Tako se i danas kaže: "Zgrabio ga karačun", kad čovjek iznenada umre. A ako čujete "pitaj karachun", onda to znači oboriti nekoga, ubiti ili čak mučiti.

Evo što sada pišu o Karačunu:

Korochun je posljednji dan uoči zimskog solsticija, kada Černobog (Koschei-Korochun u liku starca sa žeteočevim srpom ili velike zmije koja grize svoj rep) završava i završava staru godinu uoči Kolyade, praznik rođenja Novog Sunca i Nova godina.

Korochun je vrijeme kada se Čekić Svaroža, dosegnuvši svoju najvišu točku na Kupalu (praznik posvećen ljetnom solsticiju), sprema na veliko udariti o stjenoviti nebeski svod i isklesati iskru Nove vatre iz bijelog zapaljivi kamen Alatyr na Kolyadi, iz kojeg će plamen Novog zapaliti Colu godine.

Korochun je čarobno vrijeme kada su Vrata između Stvarnosti i Mornarice širom otvorena, poklopac klatna ovog svijeta razderan, a iza njega možete vidjeti odbljeske Prave Prirode Svemira, koji postoji izvan tijela, izvan svega imena i oblici.

Noć Korochun, posljednja noć godine koja prolazi, prototip je Noći mira, Noći velikog rastakanja, Noći završetka kruga vremena i ujedno prag nove renesanse. .

Za mudre, Korochun je Noć uvida i tiha vizija onoga što je skriveno; za druge je to Noć ludila i crnog užasa, koji se ušulja u stvarnost iz Navija, poput zmije koja ulazi u kuću kroz otvorena vrata.

Dva tjedna prije Korochuna počinje takozvano Vrijeme tišine - vrijeme pripreme za Prijelaz, vrijeme otplate dugova, opraštanja pritužbi, dovršavanja svega nedovršenog u godini i odbacivanja, otpuštanja svega što je zastarjelo.

Ovo je vrijeme čišćenja duše i tijela, kada je preporučljivo ograničiti se u hrani (osobito mesu), a također pažljivo pratiti čistoću svojih misli, izgovorenih riječi i djela.

U noći Korochun, duše predaka dolaze u stvarnost da posjete svoje potomke i, ako je potrebno, pitaju ih kako su ispunili svoju dužnost predaka u prošloj godini? Jesu li živjeli u skladu s Istinom ili lažju? Jeste li slavili domaće bogove ili štovali strane stvari? Jeste li tražili Najvišu Mudrost ili ste samo zadovoljavali svoj nezasitni trbuh?

Čujete li vani kako pucketa mraz? Sam Poslanički Bog kuca svojom ledenom toljagom po usnulom drveću, i Marijin srp siječe Zamršene niti preko godine zamršene, a duše predaka u liku proročkih ptica tiho sjede na zelenim smrekovim granama. , čuvajući Trenutak magije - Otkrivenje stvari noći... Žele (prosinac) je mjesec dugih noći i najkraćih dana. Odavno je posvećena vuku među narodima Euroazije. Ponekad su ga nazivali “vučjim mjesecom”.

Datumi i simbolika Karačuna

Razdoblje kalendarske godine posvećeno je Karačunu. S Od 21. do 25. prosinca Bog Karačun je preteča i znak dolaska boga zimskog sunca - Koljade. Kasniji kalendar obilježava 25. prosinca kao dan Spiridonova solsticija. Zbog činjenice da u tom razdoblju zimski solsticij završava i noć počinje padati, postoji razumijevanje da Karachun skraćuje noć.

Često se kaže da se Karačun često pretvara u Frosta, ili u Djeda Mraza, koji je već neko vrijeme loše raspoložen. Prema narodnom vjerovanju, oduvijek se vjerovalo da je 23. prosinca (mjesec se prije zvao žele) najhladnije, najmraznije i najtamnije doba godine.

Neki vjeruju da je Karachun sjedokosi starac prilično strogog lica i teškog pogleda. Nosi plavi kaftan obrubljen bijelim krznom, a ponekad se prikazuje u bijelom krznenom kaputu nepokrivene glave. Karachun uvijek ima štap u svojim rukama, s kojim donosi jak mraz na Zemlju.

Ovaj Bog ima svoju pratnju, što je također uključeno u njegovu simboliku - bijele vukove nastale od mećave, snježne ptice, snježne oluje koje se pretvaraju u medvjede klipnjače, pa čak i duše mrtvih ljudi koji su jednom umrli od smrzavanja.

Simbolika mračnog zimskog boga ogleda se u nazivima - neki Slaveni još uvijek mjesec prosinac nazivaju "vučjim mjesecom", kada vukovi najčešće zavijaju od gladi i hladnoće. Što se medvjeda tiče, vjerovalo se da se za vrijeme karačuna (ili zimskog solsticija) medvjed treba okrenuti na drugu stranu u svojoj jazbini. Tako kažu: “Na solsticij se medvjed u brlogu okreće s jedne strane na drugu.”

U međuvremenu, ne treba se previše bojati Karachuna, jer je njegova vladavina kratkotrajna - nakon 25. prosinca uvijek dolazi dobro vrijeme za proslavu dolaska i vladavine Kolyade. A dan nakon Karachuna uvijek će se postupno produljivati. Da, i postoji takvo uvjerenje da se snježni vukovi Karačuna hrane ljudskim nepravednim djelima i stoga ne štete onima koji žive ispravnim životom (slijede put Pravila).

U bijelom krznenom kaputu, bos, tresući bijelom čupavom kosom, tresući velikom sijedom bradom, Korochun udari batinom o panj - i bijesni zyuzi zvoni, mraz grebe pandžama, a zrak pucketa i lomi se.
Djed Korochun vlada.

Dobar dan prijatelji! Dobro? Hladno ti je? Ili ste se prisjetili slatkog djetinjstva i dugih zimskih večeri na selu kod bake? Izvan prozora mećava bjesni, zavija tako da se čini kao da se vrag zaglavio u dimnjaku, ali u kući je još uvijek toplo i ugodno. A pred nama je još mnogo dana zimskih praznika i zabave. Zlatno vrijeme, draga sjećanja! Ali zapravo ne govorim o tome.

Prosinac se brzo bliži kraju, a uskoro će i Nova godina. Ali prvo će doći zimski solsticij - najtajanstvenije i najštovanije doba godine među starim narodima. O tome sam već pisao u članku o blagdanu Badnjak, ali Badnjak je praznik sjevernih naroda, ali što je s našim slavenskim precima? Također su posebno obilježavali dan zimskog solsticija, a dali su mu i ime - Dan Karačuna.

Što je Karachun?

Vjerojatno ste čuli sljedeće izraze:

Karačun tebi Tsereteli! (fraza iz filma "Zhmurki")
Što je Rusu dobro, Nijemcu je karačun. (poslovica)

U principu, već postaje malo jasno što znači Karachun. To je istina? Tako je, prijatelji, intuicija vas ne vara - do danas se riječ "karachun" koristi u značenju "uništavanje", u žargonu, ako želite, "khana", "tryndets" ili nešto jače. Ali, općenito, značenje je isto - smrt. Ponekad je ta riječ sinonim za zlog duha.

* Što je točno: Karachun ili Korochun? Zapravo, u oba smjera. To su razlike u dijalektima, ništa više; značenje riječi ne mijenja se od pisanja i izgovora.

Pa zašto su Slaveni dan zimskog solsticija nazvali riječju s tako izraženom negativnom konotacijom? Ali zato što prije ova riječ nije bila zajednička imenica. Karačun je ime jednog od najstrašnijih slavenskih bogova.

Karachun (Korochun, Kracchun ili Kerechun, Koschey bog). Karačun je jedno od imena tamne strane Černoboga - boga donjeg svijeta, kraljevstva sjene i smrti u slavenskoj mitologiji. Ovo je gospodar tame i hladnoće. Sinonim za iznenadnu smrt ili smrt od mraza, kao i zlog duha koji oduzima život.

Legende kažu da su Karačunovi stalni pratioci bili:

snježne ptice;

mećava vukovi;

klipnjače medvjedi;

a duše jadnika smrznute do smrti.

Ovo božanstvo je prikazano kao vrlo strog, sjedokosi starac sa jezivim (najvjerojatnije, u doslovnom smislu riječi) pogledom. Nosio je dugi kaftan, obično plav s bijelim obrubom. Nosio je i zimsku kapu. Prema drugoj verziji, bio je odjeven u bijeli krzneni kaput, ali nije nosio pokrivalo za glavu. I nikada se nije odvajao od svog ledenog osoblja. Podsjeća me na nekoga, zar ne?

Karachunova omiljena zabava bila je hodanje noću i slanje strašnih mrazova.

Lutao je kroz sela i sela, kroz polja i šume, dotakao prozore na kućama svojim dugim štapom - i oni su odmah postali prekriveni mrazom, dotaknuo vodu u rijekama - i ona se odmah pretvorila u led.

* Bajka “Karačun” A. M. Remizova izuzetno je značajna. I, općenito, cijela zbirka "Dokuka i Joker" je prekrasna. Dat ću vam link na bajku, kratka je ali odlična, a zainteresirani mogu pogledati cijelu zbirku bajki.

Ali još jedna važna aktivnost za Karachun bila je završetak godine. Uostalom, upravo je to božanstvo staroslavenske mitologije, kao da je “kratilo” staru godinu, gasilo svjetlost starog Djeda Sunca, da bi vrlo brzo na nebu zasjalo Novo, Mlado Sunce. Još jedan okret kotača Svega Što Je.

Kome drugom ako ne Karachunu odati počast na najkraći (zapravo, zato je Karachun) i užasan dan u godini? Ovaj dan među Slavenima djelomično podsjeća na njemački Yule, o tome sam već govorio, i tu nema ničeg iznenađujućeg. Ipak, postoji nekoliko važnih i karakterističnih točaka.

Možda je riječ "karachun" izvedenica od "karachit", to jest, uzmicanje. Što je prilično simbolično, jer Karačun skraćuje dan, kao da ga tjera da se "odmakne", prepuštajući se noći.

Kada su Slaveni slavili ovaj praznik?

Zimski solsticij kod Slavena, kao i kod drugih naroda, bio je poseban dan. Čarobno. U to su vrijeme granice između svjetova bile zamagljene, moć je pripadala duhovima, a svjetlo se borilo s tamom. Uoči Božića vrijeme je tajanstvenih rituala.

U 2017. dan Karačuna pao je 21. prosinca - to je zimski solsticij. Oduvijek se slavio na dan Solsticija, ali to je pomični datum, jer se zimski solsticij ne događa na isti dan:

Praznik Karachun: kako se slavio?

Zapravo, Dan Karačuna se obično nije slavio masovno, za razliku od Kolyade. Stvar je u tome što još uvijek simbolizira štetu. Međutim, postojale su određene tradicije i izvodili su se neki rituali:

Zimski solsticij kod Slavena je uoči velikog praznika Kolyade. Samo nekoliko dana nakon Karačuna rodit će se Novo sunce i započet će Nova godina.

U davna vremena ljudi su jače osjećali svoju povezanost s prirodom, a još više u takvom vremenu, pa su u narodu sačuvani mnogi znakovi, izreke i vjerovanja koja su usko povezana sa suvremenošću. Treba samo malo bolje pogledati i odmah nam je jasno da ništa ne prolazi bez traga.

Ovime ću završiti članak. Vidimo se uskoro, prijatelji. Čuvajte se i sretni vam blagdani.