Drama "Oluja" vrhunac je kreativnosti Ostrovskog. U svom djelu pisac pokazuje nesavršenost patrijarhalnog svijeta, utjecaj sustava na moral ljudi, otkriva nam društvo sa svim njegovim manama i nedostacima, a ujedno u dramu uvodi junaka koji je drugačiji od ove zajednice, stran joj, otkriva utjecaj društva na tu osobu, kako lik ulazi u krug tih ljudi. U "Oluji" Katerina postaje ta nova junakinja, drugačija od drugih, "zraka svjetlosti". Ona pripada starim patrijarhalni svijet, ali pritom s njim ulazi u nepomirljiv sukob. Na njezinu primjeru spisateljica pokazuje koliko je strašno biti u "kraljevstvu despota i tirana" za osobu tako čiste duše kao što je Katerina. Žena dolazi u sukob s tim društvom, a uz vanjske probleme u Katerininoj duši kuhaju se i unutarnje proturječnosti koje zajedno s kobnim okolnostima dovode Katerinu do samoubojstva.
Katerina je žena snažnog karaktera, ali čak ni ona ne može odoljeti "kraljevstvu tiranina i despota".
Svekrva (Kabanikha) je gruba, dominantna, despotska, neuka priroda, zatvorena je za sve lijepo. Od svega likovi Marfa Ignatievna vrši najjači pritisak na Katerinu. I sama junakinja priznaje: “Da nije bilo moje svekrve!.. Ona me zgnječila... od nje mi se smučila kuća: zidovi su čak i odvratni.” Kabanikha neprestano optužuje Katerinu za gotovo sve smrtne grijehe, predbacuje joj i zamjera joj s razlogom ili bez njega. Ali Kabanikha nema moralno pravo ismijavati i osuđivati ​​Katerinu, jer se unutarnje kvalitete žene njezina sina u svojoj dubini i čistoći ne mogu usporediti s grubom, bešćutnom, niskom dušom Marfe Ignatievne, au međuvremenu Kabanikha je jedna od onih kroz čijom krivnjom Katerina dolazi do misli o samoubojstvu. Nakon smrti glavni lik Kuligin kaže: “...duša sada nije tvoja: ona je pred sucem koji je milostiviji od tebe.” Katerina se ne može pomiriti s opresivnom, opresivnom atmosferom koja prevladava u Kalinovu. Njena duša teži slobodi po svaku cijenu, kaže “Radit ću što hoću”, “Otići ću i takva sam bila”. Udajom se Katerinin život pretvorio u pravi pakao, egzistenciju u kojoj nema radosnih trenutaka, a ni ljubav prema Borisu je ne oslobađa melankolije.
U tome " mračno kraljevstvo“Sve joj je tuđe, sve je tišti. Ona se, prema tadašnjim običajima, udala protiv svoje volje i za nevoljenog čovjeka kojeg nikada neće voljeti. Katerina je ubrzo shvatila koliko je njezin muž slab i jadan; on sam nije mogao odoljeti svojoj majci Kabanikhi i, naravno, nije bio u stanju zaštititi Katerinu od stalnih napada njezine svekrve. Glavna junakinja pokušava sebe i Varvaru uvjeriti da voli svog muža, ali ipak kasnije priznaje muževljevoj sestri: "Jako mi ga je žao." Sažaljenje je jedini osjećaj koji osjeća prema svom mužu. Sama Katerina savršeno dobro razumije da nikada neće voljeti svog muža, a riječi koje je izgovorila kada je njen muž otišao ("kako bih te voljela") riječi su očaja. Katerinu već obuzima drugi osjećaj - ljubav prema Borisu, a njen pokušaj da se uhvati za muža kako bi spriječila nevolju, grmljavinu čije približavanje osjeća je uzaludan i beskoristan. Tisha je ne sluša, stoji pored svoje žene, ali u snovima je već daleko od nje - misli mu o piću i zabavi izvan Kalinova, ali on sam kaže svojoj ženi: "Neću te razumjeti , Katja!" Da, kako ga može "rastaviti"! Katerinin unutarnji svijet previše je složen i neshvatljiv za ljude poput Kabanova. Ne samo Tihon, nego i njegova sestra kaže Katerini: "Ne razumijem što govoriš."
U “mračnom kraljevstvu” ne postoji niti jedna osoba koja je po duhovnim kvalitetama ravna Katerininim, a čak je i Boris, junak kojeg je žena izdvojila iz čitave gomile, nedostojan Katerine. Njena ljubav je burna rijeka, njegova je potočić koji samo što nije presušio. Boris će samo prošetati s Katerinom za vrijeme Tihonova odlaska, a onda... onda ćemo vidjeti. Nije previše zabrinut kako će hobi ispasti za Katerinu; Borisa ne zaustavlja ni Kudrjaševo upozorenje: "Želiš je potpuno uništiti." Na posljednjem spoju kaže Katerini: “Tko bi rekao da trebamo toliko patiti zbog naše ljubavi s tobom”, uostalom, pri prvom susretu žena mu je rekla: “Upropastila sam, upropastila sam, upropastila sam to."
Razlozi koji su potaknuli Katerinu na samoubojstvo kriju se ne samo (i ne toliko) u društvu koje je okružuje, već i u njoj samoj. Njezina je duša dragi kamen i upad stranih čestica u nju je nemoguć. Ne može, poput Varvare, postupati po principu "samo da je sve sašiveno i pokriveno", ne može živjeti, čuvajući u sebi tako strašnu tajnu, a ni priznanje svima ne donosi joj olakšanje; ona shvaća da neće nikada iskupiti njezinu krivnju pred sobom, i ne može se pomiriti s tim. Krenula je putem grijeha, ali ga neće pogoršavati laganjem sebi i svima, te shvaća da je jedino izbavljenje od njezinih duševnih muka smrt. Katerina traži od Borisa da je odvede u Sibir, ali čak i ako pobjegne iz ovog društva, nije joj suđeno da se sakrije od same sebe, od grižnje savjesti. Boris to donekle možda i razumije i kaže da “samo jedno trebamo moliti Boga, da što prije umre, da se ne muči dugo!” Jedan od Katerininih problema je što "ne zna prevariti, ne može ništa sakriti". Ne može prevariti ni sakriti NK ni od sebe, a još manje od drugih. Katerinu neprestano muči svijest o njezinoj grešnosti.
U prijevodu s grčkog, ime Catherine znači "uvijek čista", a naša junakinja, naravno, uvijek teži duhovnoj čistoći. Sve vrste laži i neistina su joj strane, čak i ako se nađe u ovako degradiranom društvu, ona ne izdaje svoj unutarnji ideal, ne želi postati ista kao mnogi ljudi u tom krugu. Katerina ne upija prljavštinu, može se usporediti s lotosovim cvijetom koji raste u močvari, ali, unatoč svemu, cvjeta jedinstvenim snježno bijelim cvjetovima. Katerina ne doživi puni cvat, njen polurascvjetani cvijet je uvenuo, ali u njega nisu prodrle otrovne tvari, uginuo je nevin.

Drama "Oluja" vrhunac je kreativnosti Ostrovskog. U svom djelu pisac pokazuje nesavršenost patrijarhalnog svijeta, utjecaj sustava na moral ljudi, otkriva nam društvo sa svim njegovim manama i nedostacima, a ujedno u dramu uvodi junaka koji je drugačiji od ove zajednice, stran joj, otkriva utjecaj društva na tu osobu, kako lik ulazi u krug tih ljudi. U “Oluji” taj novi, drugačiji junak postaje “zraka svjetlosti”. Ona pripada starom patrijarhalnom svijetu, ali istodobno s njim ulazi u nepomirljiv sukob. Na njezinu primjeru spisateljica pokazuje koliko je strašno biti u "kraljevstvu despota i tirana" za osobu tako čiste duše kao što je Katerina. Žena dolazi u sukob s tim društvom, a uz vanjske probleme u Katerininoj duši kuhaju se unutarnje proturječnosti koje zajedno s kobnim okolnostima dovode Katerinu do samoubojstva. Katerina je žena snažnog karaktera, ali ni ona ne može odoljeti "kraljevstvu tiranina i despota".

Svekrva (Kabanikha) je gruba, dominantna, despotska, neuka priroda, zatvorena je za sve lijepo. Od svih likova, Marfa Ignatievna vrši najjači pritisak na Katerinu. I sama junakinja priznaje: “Da samo nije bilo moje svekrve!.. Zdrobila me...

Čak mi je i muka od kuće zbog nje: čak su i zidovi odvratni.” Kabanikha neprestano optužuje Katerinu za gotovo sve smrtne grijehe, predbacuje joj i zamjera joj s razlogom ili bez njega.

Ali Kabanikha nema moralno pravo ismijavati i osuđivati ​​Katerinu, jer se unutarnje kvalitete žene njezina sina u svojoj dubini i čistoći ne mogu usporediti s grubom, bešćutnom, niskom dušom Marfe Ignatievne, au međuvremenu Kabanikha je jedna od onih kroz čijom krivnjom Katerina dolazi do misli o samoubojstvu.. Nakon smrti glavnog lika, Kuligin kaže: "... duša sada nije tvoja: ona je pred sucem koji je milostiviji od tebe."

Katerina se ne može pomiriti s opresivnom, opresivnom atmosferom koja prevladava u Kalinovu. Njena duša teži slobodi po svaku cijenu, kaže “Radit ću što hoću”, “Otići ću, i bila sam takva”. Udajom se Katerinin život pretvorio u pravi pakao, egzistenciju u kojoj nema radosnih trenutaka, a ni ljubav prema Borisu je ne oslobađa melankolije. U tom “mračnom kraljevstvu” sve joj je strano, sve je tišti. Ona se, prema tadašnjim običajima, udala protiv svoje volje i za nevoljenog čovjeka kojeg nikada neće voljeti. Katerina je ubrzo shvatila koliko je njezin muž slab i jadan; on sam nije mogao odoljeti svojoj majci Kabanikhi i, naravno, nije bio u stanju zaštititi Katerinu od stalnih napada njezine svekrve.

Glavna junakinja pokušava sebe i Varvaru uvjeriti da voli svog muža, ali ipak kasnije priznaje muževljevoj sestri: "Jako mi ga je žao." Sažaljenje je jedini osjećaj koji osjeća prema svom mužu. Sama Katerina savršeno dobro shvaća da nikada neće voljeti svog muža, a riječi koje je izgovorila nakon muževljevog odlaska ("kako bih te voljela") su riječi očaja koje je Katerinu već obuzeo drugi osjećaj - ljubav prema Borisu i njoj pokušava zgrabiti muža kako bi spriječila nevolje, grmljavinu, čije približavanje osjeća uzaludnim i beskorisnim. Tisha je ne sluša, stoji pored svoje žene, ali u snovima je već daleko od nje - misli mu o piću i zabavi izvan Kalinova, ali on sam kaže svojoj ženi: "Neću te razumjeti , Katja!" Da, kako ga može “rastaviti”! Katerinin unutarnji svijet previše je složen i neshvatljiv za ljude poput Kabanova. Ne samo Tihon, nego i njegova sestra kaže Katerini: "Ne razumijem što govoriš."

U “mračnom kraljevstvu” ne postoji niti jedna osoba koja je po duhovnim kvalitetama ravna Katerininim, a čak je i Boris, junak kojeg je žena izdvojila iz čitave gomile, nedostojan Katerine. Njena ljubav je burna rijeka, njegova je potočić koji samo što nije presušio.

Boris će samo prošetati s Katerinom za vrijeme Tihonova odlaska, a onda... onda ćemo vidjeti. Nije previše zabrinut kako će hobi ispasti za Katerinu; Borisa ne zaustavlja ni Kudrjaševo upozorenje: "Želiš je potpuno uništiti." Na posljednjem spoju kaže Katerini: “Tko bi rekao da trebamo toliko patiti zbog naše ljubavi s tobom”, uostalom, pri prvom susretu žena mu je rekla: “Upropastila sam, upropastila sam, upropastila sam to." Razlozi koji su potaknuli Katerinu na samoubojstvo kriju se ne samo (i ne toliko) u društvu koje je okružuje, već i u njoj samoj.

Njezina je duša dragi kamen i upad stranih čestica u nju je nemoguć. Ne može, poput Varvare, postupati po principu “samo da je sve sašiveno i pokriveno”, ne može živjeti čuvajući u sebi tako strašnu tajnu, a ni priznanje svima ne donosi joj olakšanje; shvaća da se nikada neće iskupiti za nju krivnju pred sobom, i ne može se pomiriti s tim. Nije krenula putem grijeha, ali ga neće pogoršavati laganjem sebi i svima, a shvaća da je jedino izbavljenje od duševnih muka smrt. Katerina traži od Borisa da je odvede u Sibir, ali čak i ako pobjegne iz ovog društva, nije joj suđeno da se sakrije od same sebe, od grižnje savjesti. Boris to donekle možda i razumije pa kaže da “samo jedno trebamo moliti Boga, da što prije umre, da se ne muči dugo! “Jedan od Katerininih problema je što “ne zna prevariti, ne može ništa sakriti”.

Ona ne može ni prevariti ni sakriti od sebe, a još manje od drugih. Katerinu neprestano muči svijest o njezinoj grešnosti.

U prijevodu s grčkog, ime Catherine znači "uvijek čista", a naša junakinja, naravno, uvijek teži duhovnoj čistoći. Sve vrste laži i neistina su joj strane, čak i ako se nađe u ovako degradiranom društvu, ona ne izdaje svoj unutarnji ideal, ne želi postati ista kao mnogi ljudi u tom krugu. Katerina ne upija prljavštinu, može se usporediti s lotosovim cvijetom koji raste u močvari, ali, unatoč svemu, cvjeta jedinstvenim snježno bijelim cvjetovima. Katerina ne doživi puni procvat, njezin napola rascvjetani cvijet je uvenuo, ali u njega nisu prodrle otrovne tvari, uginuo je nevin.

Smrću glavnog lika završava drama Ostrovskog "Oluja", čiji bi se žanr lako mogao opisati kao tragedija. Katerinina smrt u "Oluji" rasplet je djela i nosi posebno značenje. Scena Katerininog samoubojstva izazvala je mnoga pitanja i tumačenja ovog zapleta. Na primjer, Dobroljubov je ovaj čin smatrao plemenitim, a Pisarev je smatrao da je takav ishod bio “potpuno neočekivan za nju (Katerinu) samu”. Dostojevski je vjerovao da bi se Katerinina smrt u drami "Oluja" dogodila bez despotizma: "ovo je žrtva vlastite čistoće i njezinih uvjerenja." Lako je vidjeti da se mišljenja kritičara razlikuju, ali istovremeno svako je dijelom točno. Što je djevojku nagnalo na takvu odluku, na tako očajnički korak? Što znači smrt Katerine, junakinje drame “Oluja”?

Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate detaljno proučiti tekst djela. Čitatelj Katerinu upoznaje već u prvom činu. U početku promatramo Katyu kao nijemog svjedoka svađe između Kabanikhe i Tikhona. Ova nam epizoda omogućuje razumijevanje nezdravog okruženja nedostatka slobode i potlačenosti u kojem Katya mora preživjeti. Svakim danom se uvjerava da njen prijašnji život, onakav kakav je bio prije braka, više nikada neće biti. Sva moć u kući, unatoč patrijarhalnom načinu života, koncentrirana je u rukama licemjerne Marfe Ignatievne. Katyin muž, Tikhon, nije u stanju zaštititi svoju ženu od histerije i laži. Njegovo slabovoljno pokoravanje majci pokazuje Katerini da se u ovoj kući i u ovoj obitelji ne može računati na pomoć.

Katju su od djetinjstva učili da voli život: ići u crkvu, pjevati, diviti se prirodi, sanjati. Djevojčica je "duboko disala", osjećajući se sigurno. Naučena je živjeti po pravilima Domostroja: poštivati ​​riječ svojih starijih, ne proturječiti im, slušati svog muža i voljeti ga. A sada kada se Katerina udala, situacija se radikalno mijenja. Postoji ogroman, nepremostiv jaz između očekivanja i stvarnosti. Kabanihina tiranija ne poznaje granice; njezino ograničeno razumijevanje kršćanskih zakona užasava vjernu Katerinu. Što je s Tihonom? On uopće nije čovjek koji je vrijedan poštovanja ili čak suosjećanja. Katya osjeća samo sažaljenje prema Tihonu, koji često pije. Djevojka priznaje da koliko god se trudila voljeti svog muža, ništa joj ne polazi za rukom.

Djevojka se ne može ostvariti ni u jednom području: ni kao domaćica, ni kao domaćica voljena supruga, a ne kao brižna majka. Djevojka Borisovo pojavljivanje doživljava kao priliku za spas. Prvo, Boris je drugačiji od ostalih stanovnika Kalinova i on, kao i Katya, ne voli nepisane zakone mračno kraljevstvo. Drugo, Katju su posjetile misli o razvodu i nakon toga o poštenom životu s Borisom, bez straha od osude društva ili crkve. Odnosi s Borisom brzo se razvijaju. Bio je dovoljan jedan susret da se dvoje mladih zaljube jedno u drugo. Čak i bez prilike za razgovor, Boris sanja o Katji. Djevojka je jako zabrinuta zbog osjećaja koji su se pojavili: odgojena je drugačije, Katya ne može potajno hodati s nekim drugim; čistoća i poštenje "spriječavaju" Katju da skriva svoju ljubav, pretvarajući se da se sve "drži pod krinkom", a drugi ne shvaćaju.

Djevojka je jako dugo odlučivala otići na spoj s Borisom, a ipak je noću otišla u vrt. Autor ne opisuje deset dana kada je Katerina vidjela svog ljubavnika. To, zapravo, nije potrebno. Lako je zamisliti njihovo slobodno vrijeme i sve veći osjećaj topline koji je bio u Katerini. Sam Boris je rekao “da je živio samo tih deset dana”. Dolazak Tihona Kabanova otkrio je nove strane likova. Pokazalo se da Boris uopće ne želi publicitet, radije bi napustio Katju nego se upleo u spletke i skandale. Katya, za razliku od Mladić, želi ispričati i suprugu i svekrvi trenutnu situaciju. Budući da je pomalo sumnjičava i dojmljiva osoba, Katya, potaknuta grmljavinom i riječima lude dame, sve prizna Kabanovu.

Scena završava. Zatim saznajemo da je Marfa Ignatievna postala još čvršća i zahtjevnija. Ona djevojku ponižava i vrijeđa puno više nego prije. Katya shvaća da nije toliko kriva kao što je njezina svekrva želi uvjeriti, jer Kabanikhi je takva tiranija potrebna samo za samopotvrđivanje i kontrolu. Upravo je svekrva ta koja postaje glavni katalizator tragedije. Tihon bi najvjerojatnije oprostio Katji, ali može samo poslušati majku i otići piti s Dikijem.

Zamislite sebe na mjestu junakinje. Zamislite s čime se sve morala nositi svaki dan. Način na koji se odnos prema njoj promijenio nakon priznanja. Muž koji ne može proturječiti majci, već u svakoj prilici utjehu nalazi u alkoholu. Svekrva, personificirajući svu onu prljavštinu i gnusobu od koje se čisti i pošten čovjekželi ostati što dalje. Sestra vašeg muža, jedina koja je zainteresirana za vaš život, ali u isto vrijeme ne može u potpunosti razumjeti. I voljenu osobu za koju javno mišljenje a mogućnost dobivanja nasljedstva pokazala se puno važnijom od osjećaja prema djevojci.

Katja je sanjala da postane ptica, da zauvijek odleti iz mračnog svijeta tiranije i licemjerja, da se oslobodi, da poleti, da bude slobodna. Katerinina smrt bila je neizbježna.
Međutim, kao što je gore navedeno, postoji nekoliko različitih stajališta o Katerininom samoubojstvu. Uostalom, s druge strane, nije li Katya mogla jednostavno pobjeći bez donošenja tako očajničkih odluka? U tome i jest stvar, nije mogla. Ovo nije bilo za nju. Biti iskren prema sebi, biti slobodan - to je ono što je djevojka tako strastveno željela. Nažalost, sve se to moglo dobiti samo po cijenu vlastitog života. Je li Katerinina smrt poraz ili pobjeda nad “mračnim kraljevstvom”? Katerina nije pobijedila, ali nije ni ostala poražena.

Radni test

Što je uzrokovalo smrt glavnog lika drame?

Drama "Oluja" vrhunac je kreativnosti Ostrovskog. U svom djelu pisac pokazuje nesavršenost patrijarhalnog svijeta, utjecaj sustava na moral ljudi, otkriva nam društvo sa svim njegovim manama i nedostacima, a ujedno u dramu uvodi junaka koji je drugačiji od ove zajednice, stran joj, otkriva utjecaj društva na tu osobu, kako lik ulazi u krug tih ljudi. U “Oluji” Katerina postaje ta nova junakinja, drugačija od ostalih, “zraka svjetlosti”. Ona pripada starom patrijarhalnom svijetu, ali istodobno s njim ulazi u nepomirljiv sukob. Na njezinu primjeru spisateljica pokazuje koliko je strašno biti u "kraljevstvu despota i tirana" za osobu tako čiste duše kao što je Katerina. Žena dolazi u sukob s tim društvom, a uz vanjske probleme u Katerininoj duši kuhaju se unutarnje proturječnosti koje zajedno s kobnim okolnostima dovode Katerinu do samoubojstva.

Katerina je žena snažnog karaktera, ali čak ni ona ne može odoljeti "kraljevstvu tiranina i despota".

Svekrva (Kabanikha) je gruba, dominantna, despotska, neuka priroda, zatvorena je za sve lijepo. Od svih likova, Marfa Ignatievna vrši najjači pritisak na Katerinu. I sama junakinja priznaje: “Da nije bilo moje svekrve!.. Ona me zgnječila... od nje mi se smučila kuća: zidovi su čak i odvratni.” Kabanikha neprestano optužuje Katerinu za gotovo sve smrtne grijehe, predbacuje joj i zamjera joj s razlogom ili bez njega. Ali Kabanikha nema moralno pravo ismijavati i osuđivati ​​Katerinu, jer se unutarnje kvalitete žene njezina sina u svojoj dubini i čistoći ne mogu usporediti s grubom, bešćutnom, niskom dušom Marfe Ignatievne, au međuvremenu Kabanikha je jedna od onih kroz čijom krivnjom Katerina dolazi do misli o samoubojstvu. Nakon smrti glavnog lika, Kuligin kaže: "...duša sada nije tvoja: ona je pred sucem koji je milostiviji od tebe." Katerina se ne može pomiriti s opresivnom, opresivnom atmosferom koja prevladava u Kalinovu. Njena duša teži slobodi po svaku cijenu, kaže “Radit ću što hoću”, “Otići ću i takva sam bila”. Udajom se Katerinin život pretvorio u pravi pakao, egzistenciju u kojoj nema radosnih trenutaka, a ni ljubav prema Borisu je ne oslobađa melankolije.

U tom “mračnom kraljevstvu” sve joj je strano, sve je tišti. Ona se, prema tadašnjim običajima, udala protiv svoje volje i za nevoljenog čovjeka kojeg nikada neće voljeti. Katerina je ubrzo shvatila koliko je njezin muž slab i jadan; on sam nije mogao odoljeti svojoj majci Kabanikhi i, naravno, nije bio u stanju zaštititi Katerinu od stalnih napada njezine svekrve. Glavna junakinja pokušava sebe i Varvaru uvjeriti da voli svog muža, ali ipak kasnije priznaje muževljevoj sestri: "Jako mi ga je žao." Sažaljenje je jedini osjećaj koji osjeća prema svom mužu. Sama Katerina savršeno dobro razumije da nikada neće voljeti svog muža, a riječi koje je izgovorila kada je njen muž otišao ("kako bih te voljela") riječi su očaja. Katerinu već obuzima drugi osjećaj - ljubav prema Borisu, a njen pokušaj da se uhvati za muža kako bi spriječila nevolju, grmljavinu čije približavanje osjeća je uzaludan i beskoristan. Tisha je ne sluša, stoji pored svoje žene, ali u snovima je već daleko od nje - misli mu o piću i zabavi izvan Kalinova, ali on sam kaže svojoj ženi: "Neću te razumjeti , Katja!" Da, kako ga može "rastaviti"! Katerinin unutarnji svijet previše je složen i neshvatljiv za ljude poput Kabanova. Ne samo Tihon, nego i njegova sestra kaže Katerini: "Ne razumijem što govoriš."

U “mračnom kraljevstvu” ne postoji niti jedna osoba koja je po duhovnim kvalitetama ravna Katerininim, a čak je i Boris, junak kojeg je žena izdvojila iz čitave gomile, nedostojan Katerine. Njena ljubav je burna rijeka, njegova je potočić koji samo što nije presušio. Boris će samo prošetati s Katerinom za vrijeme Tihonova odlaska, a onda... onda ćemo vidjeti. Nije previše zabrinut kako će hobi ispasti za Katerinu; Borisa ne zaustavlja ni Kudrjaševo upozorenje: "Želiš je potpuno uništiti." Na posljednjem spoju kaže Katerini: “Tko bi rekao da trebamo toliko patiti zbog naše ljubavi s tobom”, uostalom, pri prvom susretu žena mu je rekla: “Upropastila sam, upropastila sam, upropastila sam to."

Razlozi koji su potaknuli Katerinu na samoubojstvo kriju se ne samo (i ne toliko) u društvu koje je okružuje, već i u njoj samoj. Njezina je duša dragi kamen i upad stranih čestica u nju je nemoguć. Ne može, poput Varvare, postupati po principu "samo da je sve sašiveno i pokriveno", ne može živjeti, čuvajući u sebi tako strašnu tajnu, a ni priznanje svima ne donosi joj olakšanje; ona shvaća da neće nikada iskupiti njezinu krivnju pred sobom, i ne može se pomiriti s tim. Krenula je putem grijeha, ali ga neće pogoršavati laganjem sebi i svima, te shvaća da je jedino izbavljenje od njezinih duševnih muka smrt. Katerina traži od Borisa da je odvede u Sibir, ali čak i ako pobjegne iz ovog društva, nije joj suđeno da se sakrije od same sebe, od grižnje savjesti. Boris to donekle možda i razumije i kaže da “samo jedno trebamo moliti Boga, da što prije umre, da se ne muči dugo!” Jedan od Katerininih problema je što "ne zna prevariti, ne može ništa sakriti". Ona ne može ni prevariti ni sakriti od sebe, a još manje od drugih. Katerinu neprestano muči svijest o njezinoj grešnosti.

U prijevodu s grčkog, ime Catherine znači "uvijek čista", a naša junakinja, naravno, uvijek teži duhovnoj čistoći. Sve vrste laži i neistina su joj strane, čak i ako se nađe u ovako degradiranom društvu, ona ne izdaje svoj unutarnji ideal, ne želi postati ista kao mnogi ljudi u tom krugu. Katerina ne upija prljavštinu, može se usporediti s lotosovim cvijetom koji raste u močvari, ali, unatoč svemu, cvjeta jedinstvenim snježno bijelim cvjetovima. Katerina ne doživi puni procvat, njezin napola rascvjetani cvijet je uvenuo, ali u njega nisu prodrle otrovne tvari, uginuo je nevin.

Tko ili što je uzrok Katerinine smrti u drami A.N. "Oluja" Ostrovskog?

A.N. Ostrovski nije samo divan dramatičar, već i istinski inovator na polju drama. Nitko prije njega nije tako višestruko ispitivao trgovačku sredinu, njezine karaktere, tipove i sudbine.

Ostrovski je u rusku književnost uveo problem “mračnog carstva”. Pokazao je da se iza zidova zgodnih trgovačkih kuća događa bezakonje, tiranija i okrutnost. Ovdje se ruše mladi životi i sudbine, suzbija se svaki pokušaj da se u život unese nešto novo, slobodno, individualno.

Ženama je u ovoj atmosferi posebno teško. Jedan od najsjajnijih i najpoznatijih ženske slike A.N. Ostrovski je Katerina, glavni lik drame “Oluja”. Riječ je o mladoj ženi koja je završila u kući Kabanovih nakon udaje za slabovoljnog Tihona. Katerina je u obitelji svoga supruga naišla na ponor nerazumijevanja, odbacivanja i atmosfere “mračnog kraljevstva”. Sve je to tišti, ali Katerina to podnosi jer to smatra svojom dužnošću i Božjom providnošću.

Katerini je posebno teško u obitelji njenog supruga zbog njezinih karakternih osobina. Ne želeći nikome zlo, junakinja je sanjala o sreći i prosperitetu. Prisjećajući se svog djetinjstva i djevojaštva, djevojka priča Varvari o tome kako je nastao svijet njezinih osjećaja i raspoloženja. Privrženost majke koja je "obožavala svoju kćer", briga za svoje omiljeno cvijeće, kojeg je Katerina imala "mnogo, mnogo", vez na baršunu, posjet crkvi, priče lutalica - to je bio život heroine prije udaje. . Živjela je u zatvorenom svijetu, ponekad uranjajući u bajkovite snove i sanjarenja: „U sunčanom danu tako svijetli stup silazi s kupole, a dim se kreće u tom stupu, poput oblaka, i vidim, dogodilo se, kao kad bi anđeli letjeli i pjevali u ovom stupu"

Katerina je ljubazna prema onima oko sebe, koji to, nažalost, ne primjećuju. Puno komunicira s Varvarom, povjerava joj svoje najskrivenije misli. Djevojka pokušava pronaći osjećaj u srcu svoga muža, svim silama pokušava biti njegova voljena i vjerna žena. Ali svi pokušaji su razbijeni Tihonovim ropskim poniženjem i grubošću njegovih interesa. Tihon misli samo kako da odjuri kod Dikija na "piće" i feštu...

Sanjiva, dojmljiva priroda, s "ljubavnim, idealnim" karakterom, prema definiciji Dobrolyubova, Katerina je u isto vrijeme imala gorljivu i strastvenu dušu: "Rođena sam tako vruća! Nisam imala više od šest godina, pa sam uspjela! Doma su me nečim uvrijedili, a bila je kasna večer, već je pao mrak; Istrčao sam do Volge, ušao u čamac i odgurnuo ga od obale. Sljedećeg jutra pronašli su ga desetak milja dalje! Njezina odlučnost, njezin stav da se bori za svoju sreću doseže vrhunac kada Katerina upoznaje Borisa. Boris na prvi pogled nije poput onih oko sebe, dao joj je nove dojmove i nadu u sreću. Nažalost, samo nada... Djevojčina ljubav prema Borisu bila je bezobzirna, gorljiva, bez prepreka. Malo ljudi može tako voljeti! Cijeli smisao Katerininog postojanja sažimao se u ovom čovjeku. Ova ljubav joj je otvorila put do drugog, bolji život: “Da je bilo po mom, sada bih se vozio Volgom, na brodu, pjevajući, ili na dobroj trojci, grleći se.” Sanjivost, bezgranična ljubav, odlučnost i iskrenost sigurno bi pomogli Katerini da pronađe sreću, ali ne u društvu veprova i divljaka, tirana i licemjera. Djevojčina čista duša nije mogla preživjeti u ovom zagušljivom društvu. Ispostavilo se da je smrt bolja.

Kakvo je društvo okruživalo Katerinu? Većinu stanovnika grada Kalinova odlikuje rijetka tiranija, tiranija, fanatično pridržavanje antike i nevoljkost prihvaćanja bilo čega novog. I to ne čudi, jer su to najutjecajniji i najbogatiji ljudi u gradu - Dikaya i Kabanikha.

Dikoy je prikazan kao potpuni tiranin. Šepuri se pred nećakom, pred obitelji, ali uzmiče pred onima koji su u stanju uzvratiti.

Marfa Ignatievna Kabanova je snažan i moćan lik. Ona je gorljiva pristaša reda Domostrojeva. Kabanikha je iskreno uzrujana što njezini životni principi postaju prošlost, mladi ljudi žive po svome. Čini joj se da će, ako joj se sruše temelji, doći kraj svijeta: “Ne znam što će biti, kako će stari umrijeti, kako će svijet stati.” Zato tiranizira sve oko sebe. A te kvalitete, zajedno sa snažnim i snažnim karakterom, čine život u njezinoj kući jednostavno nepodnošljivim.

Tko je onda kriv za Katerininu smrt? Smatram da je nemoguće imenovati bilo koju pojedinačnu osobu. Katerina je uništena samom atmosferom grada Kalinova, gdje nema mjesta za novo, svijetlo, dobro. Boris je svakako krivac za smrt mlade žene. Njegova slabost, nedostatak volje, strah da će ostati bez nasljedstva tjeraju ga da napusti Katerinu. Ispostavilo se da ju je heroj samo iskoristio, svojom strašću i entuzijazmom gurnuo u grijeh i nije mogao ići dalje od “noćnih spojeva”.

Kriv za smrt Katerine i Tihona. Mogao je posvetiti više pažnje svojoj ženi, podržati je, zaštititi je od Kabanikhinih napada.

Mislim da je ovdje potrebno spomenuti Varvaru. Također je igrala ulogu u smrti Katerine. Uostalom, zbog Varvarinih "slatkih" govora misli o varanju muža počele su se uvlačiti u glavu heroine; upravo je Varvara pomogla dogovoriti spojeve za Katerinu i Borisa. Ali polazila je od svojih životnih zamisli. Mislim da Varvara nikad nikoga nije voljela. Nije sposobna žrtvovati svoj život za ljubav. Za ovu junakinju na prvom je mjestu ona sama, njezine želje i hirovi. Varvara nije upoznata sa životom "po božjim zakonima"; ona voli čak i za sebe, ne znajući kako da se da i žrtvuje. Stoga ona nikada neće doživjeti istu sudbinu kao Katerina.