Sammenlignende karakteristika af Chatsky og Molchalin (baseret på A. Griboyedovs komedie "Ve fra Vid")

SOM. Griboedov dedikerede sin komedie "Woe from Wit" til konfrontationen mellem forskellige verdenssyn, der viser, hvordan ønsket om frihed bekæmper manifestationer af konservatisme.

Karakteristika for hovedpersonerne i stykket

Repræsentanter for gruppen, som er stædig i sin overbevisning, er medlemmer af Moskvas høje samfund, som Alexey Molchalin regnes for. Hans fuldstændige modsætning er Alexander Chatsky - en ensom og tilbagetrukket ung mand.

Sammenligner man de to karakterer, bliver det tydeligt, at de er fuldstændig forskellige fra hinanden. De har forskellige opdragelser, verdensbilleder, karakterer og forhåbninger. Molchalin smigrer og ydmyger sig selv og viser en persons dårligste kvaliteter.

Uddannelse og livssyn for A. Chatsky og A. Molchalin

Chatsky blev født ind i en adelig familie, så hans tanker er rene og ædle. Molchalin tilhører ikke adelen; han skylder sin sociale position sin chef.

Chatsky modtog en omfattende uddannelse, derfor er han en meget intellektuel person. Molchalin er dumt af natur, uddannelsesinstitutioner ikke besøgte. Han er kun interesseret i at få en ny rang.

Chatskys syn på livet er helt anderledes. Han er kendetegnet ved sin kærlighed til sit land, har en lidenskabelig indstilling og dristige synspunkter. Molchalin forsøger tværtimod at blive i skyggerne og være usynlig. Ny stilling- det er det, der bekymrer ham. Af hensyn til en prestigefyldt stilling, dette to-faced og ikke retfærdig mand klar til at gøre hvad som helst.

Chatsky griner af resterne af fortiden og drømmer kun om en lys fremtid. I hans drømme er der et nyt, uden tvivl bedre samfund. Tjeneste i hæren bragte Chatsky rang af officer, men han er i øjeblikket pensioneret.

Heltenes opførsel i samfundet

Under small talk diskuterer Chatsky livligt emner af interesse for samfundet; han er åben og ærlig i sine meninger. Molchalin siger normalt ikke, hvad han tænker på. Han er enig med højtstående embedsmænd og vinder deres tillid til yderligere karriereudvikling.

Chatsky har ikke brug for samfundets kærlighed, så han smigrer ikke og adlyder ingen. Molchalin er endda klar til at ydmyge sig selv for at rykke op ad den officielle rangstige.

Som komedien skrider frem, forstår læseren, at Chatsky er en modig og ærlig person. Molchalin er hans antipode: han er fej, bedragerisk og stræber kun efter en succesfuld karriere.

De adelige, der samles i Famusovs hus, betragter Chatsky som en mærkelig person. Han er tvunget til at gå. Men her føler Molchalin sig hjemme. Molchalin er helt tryg, så han bliver her for at tjene endnu en rang.

Ideen om værket og kontrasten mellem Molchalin og Chatsky

Forfatteren sammenligner i sin komedie de to hovedpersoner gennem hele fortællingen. Chatsky er en oprigtig, ærlig, munter og ædel ung mand. Griboyedov A.S. præsenterer Molchalin for læseren som en tavs smiger, en karrieremand og en løgner, klar til modbydelige handlinger for profittens skyld.

Hovedpersonerne kæmper for Sophias kærlighed. Pigen foretrækker den bedrageriske Molchalin, hun væmmes over Chatskys ærlighed og glød. Sophia slår dog op med Molchalin efter at have lært om hans parallelle frieri med Lisa.

Efter at have læst værket forstår læseren, at Chatskys og Molchaliner er grundlaget for vores samfund. Den ene halvdel af det er ærlige, stolte og ærlige mennesker med deres eget unikke synspunkt. Den anden halvdel er repræsenteret af hyklere, der opfører sig roligt og stille og konstant bedrager andre for deres egen vindings skyld.

Billederne af Chatsky og Molchalin, der viser opmærksomhed til Famusovs datter Sophia, er tæt knyttet til temaet kærlighed i Alexander Sergeevich Griboedovs komedie "Ve fra Wit". Sammenlignende egenskaber Molchalin og Chatsky giver os mulighed for at se de vigtigste forskelle mellem det "sidste århundrede" og det "nuværende århundrede".

Lignende funktioner

Alexander Chatsky og Alexey Molchalin er unge adelsmænd. Det er i disse karakteristika, at lighederne mellem heltene afsløres. Karakterer af samme alder og oprindelse har modsatte livssyn.

Holdning til service

For Molchalin er rang og position i samfundet det vigtigste i livet. For at nå sine mål er han virkelig klar til at gøre meget. Chatsky ser, at Molchalin ved, hvordan man "tjener", takket være det vil han "være salig i verden." Den centrale karakter anser ikke tjeneste for noget særligt, da han forstår, at der i hans nutidige samfund er uværdige mennesker i tjenesten.

Ved at afsløre Chatskys og Molchalins synspunkter om rækker og service, vil en tabel indeholdende heltenes udtalelser hjælpe:

En sådan selvkarakterisering er med til at afsløre karaktererne: Molchalin er en stille og beskeden person, der er vant til at behage mennesker for at opnå succes i livet; Chatsky er en viljestærk person, der er vant til at sige alt, hvad han tænker.

De seneste citater indikerer kort, at Molchalin tager det alvorligt offentlige mening, det er vigtigt for ham, hvad andre siger om ham. Chatsky forstår, hvorfor han blev forvekslet med en galning, fordi det var ham, der så alle de sociale laster.

Holdning til kærlighed

En sammenligning af Molchalin og Chatsky i deres holdning til kærlighed er med til at afsløre kærlighedskonflikt arbejder. Chatsky, efter en lang adskillelse fra Sophia, kommer til Famusovs hus for at se hende. Hun er dog forelsket i Molchalin og bemærker ikke hans negative træk. Chatsky forsøger at vise, at Sophias ideal slet ikke er, hvad det ser ud for hende. Molchalin tager sig af Famusovs datter, da han forstår, at ægteskab med hende vil hjælpe ham med at bevæge sig op ad den sociale rangstige. Faktisk elsker Molchalin ikke Sophia; hans sympati er rettet mod tjenestepigen Lisa, som han viser sit sande ansigt til.

Hvis Molchalin bruger Sophia til sine egne egoistiske formål, så er Chatsky oprigtig i sine følelser for pigen. Han forstår ikke, hvorfor Sophia ikke er indstillet på ham, det forstyrrer ham. Som svar på Molchalins sætning om, at han finder beskyttelse mod kvinder, siger Chatsky, at han også går til kvinder, "men ikke for det." Den centrale karakter kombinerer ikke begreberne service og kærlighed, og for Molchalin er følelser det, der kan bruges til at opnå gunst hos ædle mennesker. Billedet af Molchalin, der legemliggør verdenssynet fra det "sidste århundrede", indikerer det arrangerede ægteskabs regeringstid i samfundet.

Skuespillet "Ve fra Wit" bygger på en konflikt, der er både personlig og social. Social konflikt er, at hovedpersonen ikke er enig i livet med samfundet. Heltens personlige problem er ulykkelig kærlighed. Han kommer fra udlandet i håbet om at se sin elskede og håber på gensidighed. Men desværre har en anden person allerede taget hans plads.

Chatsky og Molchalin bor i den samme by, i det samme land, de er på samme alder og ser ud til at ligne hinanden på mange måder (bopæl og samfund påvirker trods alt en person). Men det er ikke sandt. Disse to helte er lige så forskellige som for eksempel ild og vand. Chatsky er "smart, sandfærdig, veltalende." Molchalin er hans fuldstændige modsætning. Han er en hykler og en sykofant. Der er ingen mennesker i Famus' samfund, som han ikke ville suge til sig. Molchalin vil gøre alt for at opnå et godt omdømme. Chatsky karakteriserer denne helt godt og kort:

Er jeg, Molchalina, dummere? Hvor er han forresten?

Har du endnu ikke brudt forseglingens tavshed?

Hans efternavn taler for Molchalin selv:

Men han vil nå de kendte grader,

Når alt kommer til alt, elsker de nu om dage de dumme.

Molchalin elsker "moderation og nøjagtighed" i alt. Han er meget fleksibel ikke kun med Famusovs følge, men også med Sophia selv. På dens baggrund ser den meget farveløs ud. Uanset hvad Sophia beder om, opfylder han som en trofast tjener.

Chatsky taler meget ofte ud om Molchalin, selv i hans nærvær. Hovedperson Jeg er ikke enig i alt, hvad Molchalin gør. Alexander Andreich siger om dette:

Molchalin! - Hvem vil ellers ordne alting så fredeligt!

Der vil han stryge mopsen med tiden,

Zagoretsky vil ikke dø i det! ..

Chatsky går ind for åbenhed, ikke tavshed. Han nægter at gentage den gamle generations mening. Chatsky fungerer som en repræsentant for fremtidens Rusland. Molchalin er blot en af ​​repræsentanterne Famusov samfund. Hans bud: "for det første at behage alle mennesker uden undtagelse" og "i min alder skulle jeg ikke vove at have mine egne domme."

Chatsky er forelsket i Sophia, men fortiden kan desværre ikke vendes tilbage. Men Chatsky elsker, i modsætning til Molchalin, uselvisk og oprigtigt.

De to heltes holdninger til forretning og service er også forskellige. Chatsky kræver ikke at blande "sjov eller tomfjolleri med forretning." Han vil aldrig bøje sig for folk af den gamle orden: "Jeg ville være glad for at tjene, men at blive tjent er kvalmende."

Molchalin, der følger sine uforanderlige traditioner, bøjer sig for sine ældste, uanset hvad de påstår. Selvfølgelig kan dette ikke gøres uden sycophancy. Han har ingen egne tanker, hverken i erhvervslivet, i samfundet eller i kærligheden. Han er kaldet til at underkaste sig andre. Chatsky mener dette:

Rang gives af mennesker;

Og folk kan blive bedraget.

Chatsky mener, at han også indtager en ufortjent plads i tjenesten.

Men uanset hvor mange mangler og fordele disse to mennesker har, vil Chatskys og Silencers aldrig forsvinde ind i samfundet. Der er mennesker, der har deres egne meninger, men der er desværre også mennesker, der underkaster sig andre hele livet.

Griboyedovs komedie "Woe from Wit" er en unik kopi af den nye, men allerede uforsonlige kamp i samfundet tidlig XIXårhundreder mellem avancerede, progressivt indstillede unge og konservativt indstillede repræsentanter for livegenskabet. Disse to forskellige sociale lejre i komedien er malerisk repræsenteret af Chatsky og Molchalin - mennesker med modsatte livspositioner, moralske standarder og verdenssyn.

På trods af den dybe ulighed kan man i Molchalin og Chatsky også finde fælles træk, der tiltrak hver af dem (i anden tid) Sofia Famusova. Disse to unge og intelligente mennesker er forbundet med Famusovs hus. Chatsky er søn af Famusovs ven, opvokset i dette hus. I en ung alder forlod han Moskva, "søgte efter sit sind", studerede, så og lærte meget. Molchalin arbejder som sekretær i Famusovs hus og nyder universel kærlighed og respekt:

Som jeg arbejder og anstrenger mig, har jeg modtaget tre priser, siden jeg er opført i Arkivet.

Men forfatteren bringer dem sammen i en komedie, og vi ser, hvor forskellige Chatsky og Molchalin er fra hinanden, og denne ulighed kan ikke skjules under den ydre skal. Selve optræden af ​​disse helte i en komedie kan fortælle om mange af deres karaktertræk.

Chatsky bryder bogstaveligt talt ind i plottet, han er lidenskabeligt forelsket og er glad for at se Sophia efter en lang adskillelse. Glæde og energi fylder ham så meget, at han ikke umiddelbart bemærker pigens kulde. Molchalin går først målløs ind i komedien og derefter berettiget og forvirret. Og snart vil vi lære noget om disse helte gennem deres vurdering af andre aktører, i deres taler og handlinger.

Hvordan reagerer husstandsmedlemmerne af Famu-Sov-huset og ejeren selv på Chatsky?

Hvem er så følsom, munter og skarp, ligesom Alexander Andreich Chatsky! Han er skarp, klog, veltalende, især glad for sine venner... ...han er en klog fyr, og skriver og oversætter godt.

Chatsky er en adelsmand og stolt af det. Det, der adskiller ham fra dem omkring ham, er hans kærlighed til frihed og uafhængighed af synspunkter, ærlighed og direkte udsagn. Chatsky ser formålet med sit liv i at tjene fædrelandet, han er en sand patriot af sit hjemland, dog undertrykker slaveri, kampen om rækker, titler, priser ham og forarger ham:

Jeg ville være glad for at tjene, men at blive serveret er kvalmende.

Han er klar til at tjene "sagen, ikke enkeltpersoner", men i Famus samfund er dette umuligt. Det er dommens uafhængighed, ønsket om at dømme en person efter hans gerninger og ikke efter den position, han indtager i samfundet, åbenhed og direktehed i forhold til Chatsky, der forårsager fuldstændig misforståelse af dem omkring ham, aggression og afvisning fra deres side:

Åh! Min Gud! han er en Carbonari! En farlig person! Og jeg vil ikke kende dig, jeg tolererer ikke udskejelser.

Og hvad med Molchalin? Hvordan fik han tillid og oprigtig respekt fra netop de mennesker, der er så hensynsløse over for Chatsky?

Se, han fik venskab med alle i huset, han tjente under præsten i tre år, han er ofte vred til ingen nytte, og han vil afvæbne ham med stilhed, tilgive ham af hans sjæls godhed. Og forresten, jeg kunne lede efter sjov; Slet ikke: Gamle mennesker vil ikke sætte deres fod uden for tærsklen.

Det tager lidt tid at forstå, at Molchalin fuldstændig accepterer Famus-samfundets love og bliver uundværlig for det. Han er fej og underordner altid sin måde at tænke på, hvad der er accepteret i samfundet:

I min alder burde jeg ikke turde have min egen dømmekraft. Man skal jo være afhængig af andre.

Molchalin anser sine vigtigste dyder for at være hjælpsomhed, mådehold og nøjagtighed. En smiger, en hykler, en sykofant og en tilbeder af ceremonier, drømmer han mest af alt i sit liv om at "nå de kendte grader", som højst sandsynligt vil gå i opfyldelse, "de elsker jo i vore dage de stumme." den mindste detalje, kan Molchalin altid regne med støtte og protektion "denne verdens mægtige".

Forholdet til Sophia bringer Chatsky og Molchalin sammen, to modsatrettede positioner støder smerteligt sammen. Chatsky er upåklageligt ærlig og oprigtig over for Sophia og forventer den samme åbenhed fra hende. Han skjuler ikke kun sin glæde og lykke, men også sin forvirring og endda indignation. Meget snart indser han, at han ikke er elsket af pigen, men han vil gerne vide: hvem er hans rival?

Åh! Sophia! Blev Molchalin virkelig valgt af hende? Hvorfor ikke en mand? Der er kun ringe intelligens i ham; Men hvem mangler intelligens til at få børn? Hjælpsom, beskeden, med en rødme i ansigtet. Her er han på tæer og ikke rig på ord; Hvilken slags trolddom vidste han, hvordan han skulle komme ind i hendes hjerte!

Men et par minutters kommunikation med denne slemme og smigrende mand fjerner hans mistanker:

Med sådanne følelser, med sådan en sjæl vi elsker!.. Bedrageren lo ad mig!

Sophia, under indflydelse af franske romaner, har en anden opfattelse. Efter at have forelsket sig i en snedig og uærlig mand, ved hun ikke, hvordan hun skal se det sande ansigt under masken:

Molchalin er klar til at glemme sig selv for andre, Uforskammethedens fjende, - altid genert, frygtsom, hele natten med enhver, du kan tilbringe sådan!

Og hvad med Molchalin? Molchalin bevæger sig gennem livet og opfylder sin fars befaling:

Min far testamenterede til mig: For det første for at glæde alle mennesker uden undtagelse - ejeren, hvor han tilfældigvis bor. Chefen, som jeg vil tjene hos, hans tjener, der renser kjolerne, dørmanden, pedellen, for at undgå det onde. Til pedellens hund, så den er kærlig.

Derfor er Sophia for Molchalin blot endnu et skridt i at erobre karrierestigen. Uden tøven indrømmer han: Materiale fra siden

Dette forhindrer dog ikke Molchalin i skamløst at flirte med Liza, med hvem han ikke engang anser det for nødvendigt at skjule sin modbydelige lille sjæl:

Jeg kan ikke se noget misundelsesværdigt i Sofya Pavlovna...

Efter at have lært om Sophias udvalgte, kan Chatsky ikke beherske sin indignation:

Her er jeg doneret til! Jeg ved ikke, hvordan jeg dæmpede mit raseri! Jeg kiggede og så og troede ikke på det!

Men Sophia bliver også ramt af sin tidligere elskers "sjælens skævhed", og hun driver ham væk i vrede.

I sin komedie skabte Griboyedov et galleri af typiske karakterer, der går ud over æraens historiske rammer og selve stykket. Chatsky er typen af ​​fighter, der er klar til at forsvare sin tro i enhver situation, og selv i tilfælde af nederlag ændrer den dem ikke. Tavse mennesker i dag kaldes hyklere og løgnere, modbydelige karrieremænd og sykofanter. Og i vores tid, "Stille mennesker er salige i verden," men Chatsky er motoren for fremskridt, en repræsentant for unge progressive unge.

Jeg tror, ​​at Griboyedov, efter at have afbildet typerne Chatsky og Molchalin, inviterede sine samtidige og efterkommere til at lave deres egne moralsk valg, lær at værdsætte mennesker ud fra deres menneskelige fortjenester og ikke ud fra de masker, de bærer.

Fandt du ikke det, du ledte efter? Brug søgningen

På denne side er der materiale om følgende emner:

• Ve fra Wit karakterisering af heltene Chatsky og Molchalin
• Chatsky og Molchalin som to moralske poler i komedie
• Karakteristika for Molchalin fra komedien Ve fra Wit
• i komedien Woe from Wit, Chatskys karakteristik
• sammenligning af Chatsky og Molchalin i komedien Woe from Wit