(ድርሰት-ምክንያታዊ)። ጭካኔ ምንድን ነው? (ድርሰት-ክርክር) Oge 15.3 ጭካኔ ምንድን ነው

እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ በሩሲያ ቋንቋ ላይ ያሉ የመማሪያ መጽሃፎች ተማሪዎች ሥነ ምግባራዊ ትርጉም ያላቸውን ቃላት ማብራራት በሚፈልጉበት ጊዜ ለሥራ የሚሆን በቂ ቁሳቁስ ሁልጊዜ የላቸውም። ይህንን ለማድረግ ወደ ጽሑፋዊ ጽሑፎች እንሸጋገራለን, በእሱ እርዳታ ጽንሰ-ሐሳቡን ማግኘት እና አስፈላጊ ምሳሌዎችን መምረጥ እንችላለን.

በርካታ የስነምግባር ፅንሰ-ሀሳቦችን እንመልከት፡- ፍትህ፣ ምስጋና፣ ፍርሃት ማጣት፣ ሃላፊነት፣ ነፍስ አልባነት፣ ኩራት፣ ምላሽ ሰጪነት፣ ህሊና፣ ድፍረት፣ ጀግንነት፣ የሰው ውስጣዊ አለም።

ምስጋና

ጽሑፍ በቪ.ፒ. ክራፒቪና፡ (49) ውሻው ተኝቶ አልነበረም። (50) በሰፊው ተዘርግቶ በመዳፉ ላይ ቆመ..... (70) እና Seryozha አወቀ፡ አሁን እውነተኛ ጓደኛ ነበረው።

የተግባር ቀረጻ 15.3

የተማሪው ሰማያዊ ቀለም

ምስጋና ምንድን ነው? ምስጋና በጣም አወንታዊ እና አስደሳች ስሜቶች አንዱ ነው, ለተደረጉት ወይም ለተሰጡት ምስጋናዎች መግለጫ ነው. ሰዎች ብዙውን ጊዜ የምስጋና ቃላት ይናገራሉ እና በምላሹ ተመሳሳይ ነገር ለማድረግ ይፈልጋሉ። ሰዎች የሚረዷቸው እንስሳት ምን ያደርጋሉ?

የጽሁፉ ደራሲ ስለ አንድ ልጅ ይናገራል, Seryozha, ከሰፈሩ ያመለጠ, በጣቢያው ውስጥ ውሻ አገኘ, ተንከባከበው እና ለእሱ ጓደኛ ሆነ. ልጁን በኃይል ወደ ካምፕ ሊወስዱት ሲፈልጉ (አረፍተ ነገሮች 36, 38) ውሻው Seryozha (አረፍተ ነገሮች 49, 50) ከለላ አድርጎታል, በዚህም ለእሱ ትኩረት እና እንክብካቤ ምስጋና ይግባው.

በልብ ወለድ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን" የካፒቴን ሴት ልጅ“ፑጋቼቭ ፒዮትር ግሪኔቭን ለተለገሰው የበግ ቆዳ ቀሚስ አመስግኗል፡ ወጣቱን ከግንድ ውስጥ አድኖታል፣ በዚህም ልግስናውን አሳይቷል። ፑጋቼቭ ምንም እንኳን እሱ ዘራፊ እና ገዳይ ቢሆንም ፣ እንደ ክላሲክ ፣ ችሎታም አለው። ክቡር ተግባርእና ምስጋና...

ስለዚህም ምስጋና ራሱን እንደ ስሜት ብቻ ሳይሆን በሰዎችም ሆነ በእንስሳት ውስጥ እንደ ድርጊት ሊገለጽ እንደሚችል አይተናል። (120 ቃላት)

ፍትህ

ከምንጩ ጽሑፍ ቁራጭ

ለትንተና፣ “ወፎችን አስቡ!” ከሚለው ታሪክ ውስጥ በኤ. አሌክሲን ጽሑፍ አቅርበናል። ከ (1) የኮልካን እናት በስሟ ወይም በአባት ስም የጠራ ማንም የለም፤ ​​ሁሉም፣ ወንዶቹም ቢሆኑ በቀላሉ ሌሊያ ብለው ይሏታል።<...>ወደ (28) ጮክ ያለ ፊሽካ አታነፋም ፣ ስለ ህይወት ህጎች ሰዎችን ጮክ ብላ አታስታውስም ፣ ግን አባቷ እና ኮልካ ሁል ጊዜ በደስታ እና በፈቃደኝነት ውሳኔዋን ይታዘዛሉ ፣ ምክንያቱም እነዚህ ውሳኔዎች ፍትሃዊ ነበሩ።

የተግባር ቀረጻ 15.3

ፍትህ የሚለውን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት-ክርክር ይፃፉ፡- “ፍትህ ምንድን ነው”፣ የሰጡትን ፍቺ እንደ ተሲስነት በመውሰድ። የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ ስለ ፍትህ ግራ በመጋባት የሚጠይቅባቸው ጊዜያት አሉ። ፍትህ ምንድን ነው? ይህ መብትን እና ክብርን ማክበር, ጥሰታቸውን ለመከላከል በሚያስችል መልኩ ግዴታዎችን መወጣት ነው. የጻድቅ ሰው ዋና መርህ ለምቀኝነት እና ለክርክር ቦታ ሳይሰጥ ገለልተኛ መሆን ነው።

"ለእያንዳንዱ እንደሌላው አንድ ነው" የኮልካ አባት በኤ አሌክሲን ታሪክ ውስጥ የሚያደርገው ይህ ነው። ሁሉም ወንዶች በአክብሮት “የመድረኩ ፍትሃዊ ሆይ!” ብለው ሲጠሩት በአጋጣሚ አይደለም። ለእነሱ የዳኛው ፊሽካ ህግ ነበር። ግን የኮልካ እናት ምንም እንኳን የምትወዳቸውን የህይወት ህጎች ባታስታውስም ፣ ሁል ጊዜ ትክክለኛ ውሳኔዎችን ታደርጋለች ፣ እና የኮልካ አባት እና “በደስታ እና በፈቃደኝነት ታዘዙ”።

በሕይወቴ ውስጥ ከፍትህ መገለጫ ጋር የተያያዙ ጊዜያትም ነበሩ። በአንደኛው ግጥሚያ ኳሱ የተቃዋሚውን እጅ መታው እና ባህሪውን መቃወም ጀመርን። ዳኛው ለጥሰቱ ያለውን ትክክለኛ አመለካከት ማንም እንዳይጠራጠር እንዲህ አይነት ውሳኔ ወስኗል። ኃላፊነቱን በክብር ተቋቁሞ የግጭቱን ሁኔታ ፈታ።

አንድ ሰው በራሱ ላይም ሆነ በሌሎች ላይ ኢፍትሃዊ ድርጊት እንዳይፈጽም አምናለሁ, ሁልጊዜም ገለልተኛነትን መጠበቅ እና የሰውን መብት እና ክብር ማክበር አለበት.

ምስጋና

ጽሑፍ በኬ.ጂ. ፓውቶቭስኪ ከ “Hare’s Paws” ከሚለው ታሪክ (1) በዚህ ውድቀት ከአያቴ ላርዮን ጋር በኡርዠንስኮዬ ሀይቅ አደርኩ።<...>ወደ (35) ስለዚህ አብረው ይኖራሉ - አሮጌው አያት ላሪዮን, የልጅ ልጁ ቫንካ እና ጥንቸል የተቀደደ ጆሮ.

የተግባር ቀረጻ 15.3

ምስጋና የሚለውን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ የፅሁፍ-ክርክርን ይፃፉ፡- “ማመስገን ማለት ምን ማለት ነው?”፣ የሰጡትን ትርጉም እንደ ተሲስ ይወስዱ። የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

ምስጋና ምንድን ነው? ምስጋና ለአንድ ሰው ለተሰጠው እርዳታ, ትኩረት, ምክር የምስጋና ስሜት ነው. ይህ ሌሎች የሚያደርጉልንን ደግነት የማድነቅ ችሎታ ነው።

ምስጋና በሰዎች መካከል ስላለው ግንኙነት ብቻ አይደለም. በ K. Paustovsky ጽሑፍ ውስጥ አያት ላሪዮን በጫካ ውስጥ በተነሳ የእሳት ቃጠሎ ህይወቱን ላዳነችው ጥንቸል አመስጋኝ ነበር፡- “ይህ ጥንቸል” አለ አያቱ “አዳኛዬ ነው፡ ህይወቴን ለእርሱ ነው ያለሁት። እኔ፣ አንድ ሰው፣ ምስጋና ላሳየው እችላለሁ፣ ግን አንተ ትላለህ – ተወ። አሮጌው ሰው እሱ ደግሞ በእሳት እና በጢስ የተሠቃየውን ምስኪን እንስሳ መርዳት እንዳለበት ተረድቷል.

በህይወቴ ውስጥ የማመሰግነው ሰው አለ። ይህ እኔን ሊደግፈኝ እና በራስ የመተማመን ስሜትን ያሳረፈ አሰልጣኝ ነው። ሁልጊዜ ለደግነት በደግነት ምላሽ መስጠት አለብህ, ለረዳህ ሰው ጥሩ እና ጠቃሚ ነገር ማድረግ ትችላለህ.

ምስጋና ለክቡር እና ደግ ድርጊቶች ምላሽ ከሚነሱ በጣም ደስ የሚል ስሜቶች አንዱ ነው.

ፍርሃት ማጣት

ከታሪኩ "በባህር አጠገብ ያለው ልጅ" በ N. Dubov ከ (1) ወንዶቹ በበጋው በሁሉም ጎዳናዎች እና ግቢዎች ውስጥ ምን ያደርጋሉ?<...>ወደ (40) ፊዮዶር ሚካሂሎቪች ፈገግ አለ, አንቶን በራ: ጦርነቱ አሸንፏል.

የተግባር ቀረጻ 15.3

ፍርሃት የቃሉን ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ የፅሁፍ-ክርክርን ይፃፉ፡- “የማይፈሩ መሆን ማለት ምን ማለት ነው?”፣ የሰጡትን ትርጉም እንደ ተሲስ ይወስዱ። የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

ፈሪ መሆን ማለት ምን ማለት ነው? ፍርሃት ማጣት ችግሮችን ለማሸነፍ እና እነሱን ላለመፍራት የሚያስችል የሰው ልጅ ጥራት ነው። ፍርሃት የሌለበት መሆን ማለት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ቆራጥ ውሳኔዎችን ማድረግ እና አደጋ በሚደርስበት ጊዜ ወደ ኋላ አለመመለስ ማለት ነው።

በ N. Dubov ጽሑፍ ውስጥ, ይህ ቃል በአስቂኝ ሁኔታ ጥቅም ላይ ውሏል: "... ሁሉም የማይፈሩ አጥቂዎች, የማይታጠፉ ተከላካዮች እና ጠንካራ በረኞች ከበረሃው ምድር ተነፈሱ" በኒውፋውንድላንድ እይታ ብቻ. ግዙፉ ውሻ በቤቱ መስኮቶች ላይ የሚመለከቱትን ጎልማሶች እንኳን አስፈራራቸው። ሆኖም ፣ በጽሁፉ መጨረሻ ላይ ወንዶቹ መጀመሪያ ላይ እንደምናያቸው እንደዚህ ያሉ ፈሪዎች እንዳልሆኑ ግልፅ ይሆናል-“ከአስር ደቂቃዎች በኋላ ሰዎቹ እየጮሁ እና እየጮሁ ነበር ፣ ግን ከፍርሃት ሳይሆን ከደስታ ።”

ለምሳሌ ብዙዎች እንደ ፍርሃት ሊቆጠሩ ይችላሉ። ድንቅ ጀግኖችእንደ Ilya Muromets ወይም Dobrynya Nikitich የመሳሰሉ. እንደ ሊቀ ጳጳስ አቭቫኩም እውነትን በድፍረት መከላከል ትችላላችሁ፣ እንደ ብሬስት ምሽግ ጀግኖች ከጠላት ጋር እስከ መጨረሻው የደም ጠብታ ድረስ መዋጋት ትችላላችሁ። አንድ ሰው ትክክል እንደሆነ ሲተማመን ጥርጣሬ የሚፈጥረውን ፍርሃት ማሸነፍ ይችላል።

በቆራጥነት የሚሠራ፣ ያለ ግራ መጋባትና ጭንቀት፣ ፍርሃትን ይረሳል እና የማይታወቅን ነገር ለመጋፈጥ አይፈራም። እንዲህ ዓይነቱ ሰው በእውነት የማይፈራ ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

ኃላፊነት

ከ A. Aleksin's ታሪክ ፈትኑ "ምልክቶች እና ቡግለርስ" ከ (1) እማማ ማን በየትኛው አፓርታማ ውስጥ እንደታመመ እና ለምን እንደሆነ በትክክል ታውቃለች.<...>እስከ (31) እና የጥሩ ቢሮዎች ቢሮ መስራቱን ቀጠለ።

የተግባር ቀረጻ 15.3

ኃላፊነት የሚለውን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ የፅሁፍ-ክርክርን ይፃፉ፡- “ኃላፊነት ምንድን ነው”፣ የሰጡትን ፍቺ እንደ ተሲስ ይወስዱ። የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

ሃላፊነት ለድርጊቶች እና ውጤቶቻቸው መልስ የመስጠት ግዴታ ነው. ስለ ሁሉም አስፈላጊ ነገሮች ኃላፊነት የጎደለው ከሆነ በህይወት ውስጥ ምንም ጠቃሚ ነገር ሊገኝ አይችልም-ቢዝነስ, ቃላት, ጊዜ. ኃላፊነት ያለው ሰው ቃል ኪዳኖችን ይጠብቃል, አይዘገይም, ለራሱ ብቻ ሳይሆን ለሌሎችም ውሳኔዎችን ያደርጋል.

የ A. አሌክሲን ታሪክ ጀግና ሴት እንደዚህ አይነት ኃላፊነት ያለው ሰው ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል. ዶክተር በሙያዋ, በስራ ቦታ የሰዎችን ህይወት ታድናለች እና በቤት ውስጥ ላለው ሁሉ ትኩረት ትሰጣለች. የእርሷ ተግባር እርዳታ የሚያስፈልጋቸውን አካላዊ ጤንነት መከታተል ነው. ጎረቤቶች ለህክምና ጉዳዮች ብቻ ሳይሆን ለሌሎች ጥያቄዎችም ወደ እርሷ ይመለሳሉ, እና ለማንም ምንም ነገር አልተቀበለችም. ስለዚህ መኖሪያ ቤታቸው “ጥሩ ቢሮዎች” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶት ነበር። አስተዋይ እና ደግ ሰው፣ ልጇም እንዲሁ እንዲያደርግ ታስተምራለች፡- “ነገር ግን አንድ ሰው በቢሮ ውስጥ መሥራት አይችልም። ቢያንስ ሁለት መሆን አለበት. ገባህ?".

አባቴም ኃላፊነት የሚሰማው ሰው ነው። በቤተሰብ ውስጥ ውሳኔዎችን ለማድረግ ሙሉውን የኃላፊነት ሸክም የሚሸከመው, ፍላጎቶቻችንን እና ድክመቶቻችንን ከግምት ውስጥ ያስገባ እና ውስብስብ ችግሮችን ለመቋቋም የሚረዳን እሱ ነው. በብዙ መንገድ እርሱን ለመምሰል እሞክራለሁ።

ስለዚህ, ሃላፊነት በደግ እና ወሳኝ እርምጃዎች የተደገፉ ድርጊቶችን, ቃሉን ለመጠበቅ እና የተቸገሩትን ለመርዳት ችሎታን ይወክላል. የኃላፊነት ደረጃ በእያንዳንዱ ግለሰብ ላይ የተመሰረተ ነው.

ነፍስ አልባነት

በኤ. አሌክሲን የተጻፈ ጽሑፍ ከታሪኩ “ወፎች ብቻ አስቡ!” ከ (1) በዚያ የማይረሳ ቀን, ኮልካ ከአቅኚዎች ካምፕ ሲመለስ, በጠረጴዛው መሃል ላይ በኤሌና ስታኒስላቭቫ የተገዛ አንድ ኬክ ነበር.<...>(50) እስቲ አስቡ, ወፎች!

የተግባር ቀረጻ 15.3

ነፍስ አልባነት የሚለውን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት-ክርክር ይጻፉ፡- “ነፍስ አልባነት ምንድን ነው”፣ እንደ ተሲስ የሰጡትን ትርጉም ተጠቅመው። የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

ልቅነት ልበ-አልባነት፣ ጭካኔ፣ ልቅነት ነው። ነፍስ የሌለው ሰው አሰቃቂ ድርጊቶችን ማከናወን ይችላል, ለሌሎች ሰዎች ስሜት ደንታ ቢስ ነው, ስለራሱ ደህንነት ብቻ ያስባል እና ለሌሎች ፍላጎቶች እና ችግሮች ግድየለሽ ነው.

በኤ አሌክሲን ሥራ ውስጥ ፣ ግድየለሽነት በኮልካ የሚወዳቸው ሰዎች ለሚወደው ወፍ ባለው አመለካከት ውስጥ ይገለጻል። ልጁ የቆሰለውን የባሕር ወፍ አዳነ፣ ክረምቱን ሙሉ ታክሞ፣ አሳ መግቦ፣ ሰፊ ጎጆ አዘጋጅቶ ቁጥቋጦ ተከለ፣ ወፏን ምቹ ለማድረግ። አባቷ ስለ አሟሟቷ በስድብ በመናገራቸው ማንም የሚንከባከበው ባለመኖሩ ተገረመ። ከኮልካ በስተቀር ማንም በቤተሰቡ ውስጥ ስለ ወፏ ምንም ግድ የለውም፤ ሁሉንም አስጨንቋል። ግዴለሽነት በኤሌና ስታኒስላቭቫና ቃላት ውስጥም ይሰማል: - "ወፎች, አስቡ! ..."

ሌላው የድፍረት ምሳሌ፡- አንድ ሰው መጥፎ ስሜት ተሰምቶት ነበር፣ እና በአቅራቢያው ያሉ አላፊዎች ምንም እንዳልተከሰተ ሳያስተውሉ አስመስለው ነበር። በዙሪያህ ያሉትን ነገሮች ሁሉ በነፍስህ ማከም እንዳለብህ አምናለሁ፣ እናም ለሌሎች ሰዎች ህመም እና ስሜት ንቁ ሁን።

ስለዚህ፣ ነፍስ አልባነት የፍቅርን ጉልበት መሸከም አለመቻል፣ ለአንድ ሰው ወይም ለአንድ ነገር ሞቅ ያለ፣ ህያው፣ ርህራሄ ማሳየት ነው።

ኩራት

በቲ ኡስቲኖቫ "የግል መልአክ" ከተሰኘው ታሪክ ውስጥ የተገኘ ጽሑፍ ከ (1) ወደ ዘጠኝ ዓመት ገደማ ሲሆነው ብዙውን ጊዜ ወደ መካነ አራዊት መጣ, በእንጨት አጥር ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን ቀዳዳ, በቤቱ ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን ቀዳዳ የሚያውቅ ይመስል ነበር. . ከዚህ በፊት<...>(43) ለዘላለም።

የተግባር ቀረጻ 15.3

15.3 ትዕቢት የሚለውን ቃል እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት-ክርክር ይፃፉ: "ትዕቢት ምንድን ነው", የሰጡትን ትርጓሜ እንደ ተሲስ ይወስዱ. የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

በእኔ ግንዛቤ፣ “ኩራት” የሚለው ቃል በርካታ ትርጉሞች አሉት። በመጀመሪያ ፣ ኩራት የአንድን ሰው በራስ የመተማመን ስሜት ያሳያል። በሁለተኛ ደረጃ, አንድ ሰው ስኬትን ሲያገኝ ደስታን የመሰማት ችሎታ ነው. በሶስተኛ ደረጃ, ይህ ለራስ ክብር መስጠት ነው.

በ T. Ustinova ጽሑፍ ውስጥ በገጸ-ባህሪያት መካከል ያለው ግንኙነት ምን ያህል አስቸጋሪ እንደሆነ እናያለን. በጣም በሚያስፈልገው ውስጥ, ልጁ, ከኩራት የተነሳ, እርዳታ መጠየቅ አይችልም. ከማሻ ጋር መገናኘት ቲሞፌይ የእሱን አስፈላጊነት እና አስፈላጊነት እንዲሰማው አስችሎታል። ነገር ግን ኩራት ወደ እብሪተኝነት ያድጋል-የልጁ ናርሲሲዝም እና ምኞቶች የእራሱን እና የሌሎችን ድርጊቶች በትክክል ከመገምገም ይከለክላሉ. አንድ ቀን ማሻ ስህተት ሠራች: አይስ ክሬም ገዝታ ለቲሞፊ ሰጠችው, እሱም በጣም ቅር አሰኝቶታል. ልጁ ምልክቷን እንደ አዋራጅ ሱፕ አድርጎ ወሰደው። ኩራቱ ሰዎች ከክብራቸው በታች የሆኑ ነገሮችን እንዲያደርጉ አይፈቅድም።

ሌላ የኩራት ምሳሌ ልስጥህ። ወላጆቼ የመግቢያ ፈተናውን በድምቀት በማለፍ በዋና ከተማው ምርጥ ዩኒቨርሲቲ በገባው ወንድሜ ኩራት ይሰማቸዋል። ከምንጠብቀው በላይ እና የደስታ እና የመከባበር ስሜት ቀስቅሷል።

በራስዎ ስኬቶች እና ስራዎች ብቻ ሳይሆን በትውልድ ሀገርዎ, በመላው የሩስያ ህዝቦች ታላቅ ስኬቶች ሊኮሩ ይችላሉ.

ምላሽ ሰጪነት

ከታሪኩ "ሕያው ነፍስ" በኬ.ዲ. Vorobyov ከ (1) ሁሉም ሰው ከጦርነቱ ወደ አባታቸው ቤት በራሳቸው መንገድ ተመለሱ.<...>(50) ሕያው ነፍስ ይህች ናት።

የተግባር ቀረጻ 15.3

15.3 ኃላፊነት የሚለውን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት-ክርክር ይፃፉ፡- “ምላሽ መስጠት ምንድን ነው”፣ የሰጡትን ፍቺ እንደ ተሲስነት በመውሰድ። የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

በዙሪያዬ ያሉትን ሰዎች እየተመለከትኩኝ ፣ በአንድ ሰው ውስጥ ያለው ዋነኛው ጥራት ምላሽ ሰጪነት ፣ ማለትም ሌላውን የመረዳት እና የመረዳት ችሎታ መሆኑን የበለጠ ተረድቻለሁ። ምላሽ ሰጪ ሰው በአንድ ሰው ጥያቄ ላይ ብቻ ሳይሆን ማንም ሰው ስለእሱ በማይናገርበት ጊዜ እንኳን ጥሩ ነገር ማድረግ ይፈልጋል.

በኬ ቮሮቢዮቭ ጽሁፍ ውስጥ አንድ የማይታወቅ መኮንን በጂፕ ውስጥ ወደ ትውልድ መንደሩ ለመውሰድ የተስማማው በኬ ቮሮቢዮቭ ጽሁፍ, ለሁሉም ሰው እና በራሱ ጉዳት, ገበሬዎችን ለመርዳት ወሰነ. ለመጓጓዣም ሆነ ለማረስ ክፍያ አይጠይቅም, እና ይህ የእሱ ድርጊት ርህራሄ እና መኳንንት ያሳያል. ምላሽ መስጠት ማለት ከራስ ወዳድነት ነፃ መሆን እና ለመልካም ስራ ሽልማት አለመጠየቅ ማለት ነው።

ሌላ ምሳሌ ልስጥህ። ከዚህ ቀደም, ለቃላቶቼ የሰዎችን ምላሽ ሁልጊዜ አላስተውልም ነበር. አንድ ቀን ለጓደኛዬ የሆነ ነገር ተናገርኩ, ግን በሚቀጥለው ቀን አልደውልም እና ስንገናኝ ማውራት አልፈለገችም. ባህሪዬን በጥንቃቄ መገምገም ጀመርኩ፣ ስህተቴን አምኜ፣ እና እንደገና አንለያይም። በጓደኞቼ ወይም በምወዳቸው ሰዎች ሕይወት ውስጥ ላሉ ችግሮች ምላሽ በመስጠት አሁን በቃልም ሆነ በተግባር ለመርዳት፣ በዘዴ ለማዳመጥ እና ምክር ለመስጠት እሞክራለሁ።

ማክበር ፣ መረዳዳት ፣ መረዳዳት ፣ በአካባቢያችሁ ላሉ ሰዎች ደግ መሆን ማለት ሩህሩህ ሰው መሆን ማለት ነው።

ህሊና

የ N. Safronov ታሪክ ጽሑፍ ከ (1) አዲስ የሩሲያ መምህር ኢቫን ቫሲሊቪች ሳይታሰብ በክፍላችን ውስጥ ታየ።<...>ወደ (40) አዲሱ አስተማሪ, እኔ እንዳልጻፍኩ በማየቴ, እና በክፍሉ ውስጥ ያለውን ሥርዓት ወዲያውኑ ለመመለስ ፈልጎ, በማስታወሻዬ ውስጥ መጥፎ ምልክት ሰጠኝ.

የተግባር ቀረጻ 15.3

15.3 ህሊና የሚለውን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት-ክርክር ይፃፉ: "ህሊና ምንድን ነው" , የሰጡትን ትርጓሜ እንደ ተሲስ ይወስዱ. የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

ህሊና ከሌሎች ሰዎች በፊት ለአንድ ሰው ባህሪ የሞራል ሃላፊነት ስሜት ነው. የዚህ ሀሳብ በጣም ጥሩ ማረጋገጫ በ N. Safronov የተፃፈው ጽሑፍ ነው, እሱም ስለ አንድ ትልቅ ሰው አክብሮት የጎደለው አመለካከት እየተነጋገርን ነው.

የታሪኩ ጀግና አዲሱን አስተማሪ በጥላቻ ተቀበለው እና የጥያቄ ጥያቄን መከልከል አልቻለም። በአጋጣሚ የC ግሬድ ክስተት እንኳን ወደ ቅሌት ተቀይሯል። አንድ የአምስተኛ ክፍል ተማሪ ለመምህሩ ጨካኝ ነበር እና በመጨረሻ ውጤቱን አስተካክሏል። ይሁን እንጂ ተማሪው በድል አድራጊነቱ ደስተኛ አልነበረም, የህሊና ስሜት በእሱ ውስጥ ተነሳ, የፊት መስመር መምህሩን ይቅርታ ለመጠየቅ ፈለገ, ነገር ግን በጣም ዘግይቷል: ኢቫን ቫሲሊቪች ወደ ቀጣዩ ትምህርት አልመጣም, ከትምህርት ቤት አቆመ. .

እናም በሕይወቴ ውስጥ ጸጸት ሲገጥመኝ አንድ ጉዳይ ነበር። ወደ ሱቅ ላኩኝ እና ብዙ ገንዘብ ሰጡኝ ግን አጣሁ። ወላጆቼ በጣም ትኩረት የለሽ እና አእምሮ የሌሉ በመሆኔ ነቀፉኝ። እንደ እድል ሆኖ፣ ገንዘቡን ለማግኘት ቻልኩ እና ነፍሴ የተረጋጋች እና ደስተኛ ሆናለች።

ለማጠቃለል ያህል ሕሊና የአንድን ሰው ጥፋተኝነት ለመገንዘብ ይረዳል እና አንድ ሰው መጥፎ ድርጊት እንዳይፈጽም ይከላከላል ማለት እንችላለን. ሁሉም ሰው ህሊና ሊኖረው እንደሚገባ ምንም ጥርጥር የለውም።

ድፍረት

የ V. Krapivin ታሪክ ጽሑፍ ከ (1) ስላቭካ በረጅሙ ግርዶሽ ላይ ሄደ።<...>እስከ (33) ስላቭካ ደስተኛ ነበር.

የተግባር ቀረጻ 15.3

15.3 ድፍረት የሚለውን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት-ክርክር ይጻፉ፡- “ድፍረት ምንድን ነው”፣ የሰጡትን ፍቺ እንደ ተሲስነት ተጠቅመው። የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

ድፍረት ማለት ፍርሃትህን ለመዋጋት እና ለማፈን, ድፍረትን እና ጀግንነትን, ቆራጥነትን እና ነፃነትን የማሳየት ችሎታ ነው. ለአባት አገራችን የተዋጉት ወታደሮች ጎበዝ ሊባሉ ይችላሉ። “ከተማዋ አይዞህ” ይላል ምሳሌው። የተከለለ እና የተመሸገ ከተማን ለማሸነፍ ወታደራዊ ስልጠና ብቻ ሳይሆን ድፍረትንም ይጠይቃል።

ድፍረት ሁል ጊዜ በትልልቅ እና በታላቅ ስኬቶች አይገለጽም ፣ በጥቃቅን ፣ ግን ለአንድ ሰው ጉልህ ተግባራት ይታያል ። ለምሳሌ፣ ስላቭካ በቪ. ክራፒቪን ከተፃፈው ጽሑፍ ላይ አንዲት ትንሽ ጀልባ ከተሰባበረ ማዕበል ለማዳን እና በመርከብ ለመጓዝ በተንሸራታች ድንጋዮች ላይ ዘሎ። ለእሱ መንቀሳቀስ በጣም አስቸጋሪ ነበር. ነገር ግን ልጁ በግትርነት ወደ ግቡ ይንቀሳቀሳል እና መልካም ስራን ይሰራል, በልጅነት የዋህ እና ልብ የሚነካ. ይህ ደግሞ የድፍረት መገለጫ ነው፤ እንዲህ ያሉ ድርጊቶች ደፋር ሰው ይወልዳሉ።

በታሪኩ ውስጥ በኤ.ኤስ. የፑሽኪን "የካፒቴን ሴት ልጅ" ፒዮትር ግሪኔቭ ክብሩን በድፍረት ይሟገታል. እሱ ፑጋቼቭን ማገልገል እንደማይችል በግልጽ ተናግሯል, እርሱን እንደ ሉዓላዊ እውቅና አልተቀበለም እና እንዲያውም እሱን ለመዋጋት ቃል ገብቷል. የወጣቱ መኮንን የጀግንነት ተግባር ከገበሬው አመጽ መሪ አክብሮት እና ግንዛቤን ያነሳሳል።

ድፍረት ፍርሃት፣ ጥርጣሬ፣ የችግር መፍራት እና መጥፎ መዘዞች ሲወገዱ የሞራል ባህሪ ነው።

ጀግንነት

ከታሪኩ የተገኘ ጽሑፍ በ V. Oseeva ከ (1) ሴቫ የጉሮሮ ህመም ነበረባት.<...>ወደ (36) Sev, ነገር ግን አሁንም በእያንዳንዱ ውስጥ ይመስለኛል ቅን ሰውበእርግጥ ይህ ጀግንነት አለ… በእርግጠኝነት አለ…

የተግባር ቀረጻ 15.3

15.3 ጀግና የሚለውን ቃል ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት-ክርክር ይጻፉ፡- “ጀግንነት ምንድን ነው”፣ የሰጡትን ትርጉም እንደ ተሲስነት በመውሰድ። የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

በእኔ ግንዛቤ, ጀግንነት አንድ ሰው ደፋር ተግባራትን የመፈጸም ችሎታ ነው, ለሌሎች ጠቃሚ ነገር ለማድረግ ፈቃደኛነት, እራሱን ለመልካም ዓላማ መስዋእት ማድረግ ነው. ግን እውነተኛ ጀግንነት የአንድን ሰው አቅም በሚያሳዝን ሁኔታ ውስጥ አይዋሽም ፣ ግን በድፍረት እና በድፍረት ይገለጻል።

በ V. Oseeva ወደ ጽሑፉ እንሸጋገር. ሴቫ እና እናቱ "ጀግንነት" የሚለውን ቃል ትርጉም በተለየ መንገድ ይገነዘባሉ. ልጁ እንደሚለው, እሱ ለምንም ጥሩ ነው, ብዙ እንዴት እንደሚሰራ አያውቅም, እና አደገኛ ድርጊት ለመፈጸም አይችልም. ሴቫ የይስሙላ ጀግንነት ስራ እንዳልሆነ አታውቅም። እማማ ጀግንነት ከራስ ወዳድነት ነፃ መሆን እንዳለበት ለማሳመን ትሞክራለች፤ እውነተኛ ጀግና የአንድን ሰው ህይወት ለማዳን ደፋር ነገሮችን የሚያደርግ ቅን ሰው ሊሆን ይችላል።

በወጣቱ ሌተና ኩዝኔትሶቭ ድርጊት ውስጥ "ሙቅ በረዶ" የተሰኘው ልብ ወለድ ጀግና ዩሪ ቦንዳሬቭ የጀግንነት መገለጫን ይመለከታል. አዛዡ ድፍረትን እና ጥንካሬን ከመንፈሳዊ ገርነት ፣ መኳንንት እና ሰብአዊነት ጋር ያጣምራል። በጦርነት እራሱን ለመለየት እና የጀግንነት ስራ ለመስራት ህልም የነበረው ሌተና ድሮዝዶቭስኪ ባህሪው የተለየ ነው። በጣም ወሳኝ በሆነ ጊዜ, እራሱን አደጋ ላይ ይጥላል, ነገር ግን የበታች የሆኑትን, ወደ የተወሰነ ሞት ይልከዋል.

እና በሰላማዊ ህይወት ውስጥ የእውነተኛ ጀግንነት ምሳሌዎችን ማግኘት ይችላሉ-የእሳት አደጋ ተከላካዮች ተጎጂዎችን ከሚቃጠሉ ቤቶች ያድናሉ, አዳኞች በአስጊ ሁኔታ ውስጥ ይረዳሉ, ዶክተሮች ከአደገኛ በሽታዎች ያድናሉ. ሙያቸውን አደጋ ላይ በጣሉ ሰዎች እኮራለሁ።

የሰው ውስጣዊ ዓለም

ከታሪኩ "የምሽት ፍለጋ" ጽሑፍ በ A. አሌክሲን ከ (1) ይህን አሻንጉሊት አልወደድኩትም.<...>ወደ (39) እሷን አሻንጉሊት ለመጥራት እንኳን አልደፈርንም, ነገር ግን ላሪሳ ብቻ ጠርተናል.

የተግባር ቀረጻ 15.3

15.3 የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም የሚለውን አገላለጽ ትርጉም እንዴት ተረዱት? በሰጡት ትርጉም ላይ ይቅረጹ እና አስተያየት ይስጡ። በርዕሱ ላይ አንድ ድርሰት-ክርክር ይጻፉ: "የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ምንድን ነው", የሰጡትን ትርጓሜ እንደ ተሲስ ይወስዱ. የመመረቂያ ጽሑፍዎን በሚከራከሩበት ጊዜ 2 (ሁለት) ምሳሌዎችን-ምክንያትዎን የሚያረጋግጡ ክርክሮችን ይስጡ፡ ካነበብከው ጽሑፍ አንድ ምሳሌ - መከራከሪያ ስጥ እና ሁለተኛው ከህይወት ተሞክሮህ።

የተማሪ ድርሰት

የአንድ ሰው ውስጣዊ ዓለም ምን ማለት ነው? እነዚህ የእሱ ሀሳቦች, ፍላጎቶች, ስለ አካባቢው ሀሳቦች ናቸው. ይህ ዓለም የበለፀገው ፣ የበለፀገ እና የበለጠ የተለያየ የሰው ሕይወት ነው። ውስጣዊው ዓለም ብዙውን ጊዜ በልጅነት ውስጥ ይመሰረታል. እና ብዙ የሚወሰነው በዚያን ጊዜ በተቀመጡት እሴቶች ላይ ነው።

በአናቶሊ አሌክሲን በተፃፈው ጽሁፍ ውስጥ ስለ ነፍጠኛ ሴት ልጅ እየተነጋገርን ያለነው “የማደር ምኞት” ስላላት እና ማዘዝ ስለምትወድ ነው። ለስልጣን እና ለማዘዝ ትጠቀማለች. እንደ እድል ሆኖ፣ ከአጠገቧ ተንከባካቢ ወላጆች አሏት፤ በጎ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ እና መልካሙን እና ክፉውን እንድትለይ ይረዳታል።

መጽሃፍቶችም በሰው ውስጣዊ አለም ላይ ተጽእኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። የበርካታ ትውልዶችን የሕይወት ተሞክሮ ያጠቃልላሉ። ማክስም ጎርኪ በሚያስደንቅ ሁኔታ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ አደገ፣ ነገር ግን የማንበብ እና የእውቀት ፍቅሩ "የህይወት አስጸያፊዎችን" አሸንፎ ሀብታም ውስጣዊ አለም ወዳለው ሰው እንዲያድግ ረድቶታል።

ስለዚህ, ሰዎች ለመንፈሳዊ እድገት መጣር, ውስጣዊ አለምን ማበልጸግ, መሆን አለባቸው ሳቢ interlocutors, ሌላ ሰው መረዳት እና መቀበል መቻል.

በሌሎች ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የናሙና መጣጥፎች

ውበት ምንድን ነው?

ውበት - እንደ ሰው የምናደንቀው ይህ ነው። አዎንታዊ ስሜቶችን ያመጣልን, ነፍሳችንን በደስታ, ደስታን, አንዳንዴም ሀዘንን ይሞላል, ስለ ዘላለማዊው እንድናስብ ያደርገናል ... ስለ ሰው ውበት ስናወራ ውጫዊ ውበት ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊ ውበትም ማለታችን ነው. ውጫዊ ውበት ተለዋዋጭ ነው: ለጊዜ ተጽእኖ የተጋለጠ ነው. ውስጣዊ - ለዘላለም. በአቅራቢያው የሚኖሩ ሰዎችን ዓለም የሚያበራው የሰው ነፍስ ውበት ነው. ከዩ ሰርጌይቭ ጽሑፍ የተነሱ ክርክሮችን በመጠቀም እና የህይወት ልምዴን በመተንተን ይህንን ተሲስ አረጋግጣለሁ።

በመጀመሪያ ፣ የታቀደው የጽሑፍ ቁራጭ ስለ አያት ግሪኒችካ ይናገራል። የኮስክ ዘፈኖችን በጥሩ ሁኔታ ዘፈነ፡- “በወጣትነት፣ በፍፁም ጩኸት አይደለም... ድምፅ” (አረፍተ ነገሮች 5-6) ልጆቹ ሁል ጊዜ በዙሪያው ይሰበሰቡ ነበር፣ እና ሰዎች “ለመናዘዝ ወደ እሱ ሄዱ” () ዓረፍተ ነገሮች 7) ይህ ሁሉ ስለ መልካም እና ቆንጆ ነፍስሰው ። ምንም እንኳን እድሜው ቢገፋም በልቡ ወጣት ነው እናም በዘፈኖቹ ውስጥ "አስጨናቂ ኮሳክ ገዳይ" ወደነበረበት ጊዜ ይመለሳል.

በሁለተኛ ደረጃ, የአንድ ሰው መንፈሳዊ ውበት በመጀመሪያ ደረጃ, በድርጊቱ ይገመገማል. ድርጊታቸው ክብር የሚገባቸው ሰዎች ሁልጊዜ ነበሩ፣ አሉ እና ይኖራሉ። ሁለት ስሞችን ብቻ መጥራት እፈልጋለሁ - ሴሪክ ሱልጣንጋቢየቭ እና ሰርጌይ ሶልኔችኒኮቭ። ሁለቱም በልምምድ ወቅት ሰዎችን ማዳን፣ ራሳቸውን መስዋዕት በማድረግ፣ ከወታደሩ እጅ የወደቀውን የእጅ ቦምብ ሸፈኑ ... በመልክ ቆንጆ እንደነበሩ አላውቅም፣ ነገር ግን ነፍሳቸው ቆንጆ መሆኗ የማይከራከር ነው።

የተነገረውን ለማጠቃለል ያህል, እኛ መደምደም እንችላለን: በአንድ ሰው ውስጥ ዋናው ነገር ከእይታ የተደበቀ ነው, ሰው የሚያደርገው ነፍሱ ነው.

2.
ውበት ዓይንን የሚያስደስት ብቻ ሳይሆን የማናየውም ነው። በሁሉም ነገር ውስጥ ነው: ነገሮች እና ህይወት ያላቸው ፍጥረታት; በተፈጥሮ, በሰዎች, በእንስሳት. ነገር ግን ውበት ማየት ብቻ ሳይሆን ሊሰማንም እንችላለን. ውጫዊ ብቻ ሳይሆን ውስጣዊም ጭምር ነው. ለምሳሌ፡- መንፈሳዊ ውበት። አንድ ሰው በአንዳንድ የውበት ሕጎች መሠረት በመልክ በጣም ቆንጆ አይደለም ፣ ግን በመሃል ላይ ያበራል ፣ ማለትም አንድ ሰው መንፈሳዊ ውበት አለው። ግን በተቃራኒው ይከሰታል - አንድ ሰው በውጪ በጣም ቆንጆ ነው, ነገር ግን በውስጡ ባዶነት አለ, ማለትም, እነሱ እንደሚሉት, የሚያምር መጠቅለያ.

ይህ ጥያቄ በጊዜያቸው በጣም ብልህ በሆኑ ሰዎች ከአንድ በላይ ትውልድ ቀርቧል። ፈላስፋው ፍሬድሪክ ኒሽዜ “ውበት የደስታ ተስፋ ነው”፣ ኤፍ ሺለር፣ “ውበት እንዲሁ በጎነት ነው፣ ቆንጆ ሴትድክመቶች ሊኖሩት አይችልም, "ታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ ኤል.ኤን. ቶልስቶይ “የሰውነት ቅርፆች ውበት ሁል ጊዜ ከጤናማ ጥንካሬ ጽንሰ-ሀሳብ ፣ ከአስፈላጊ የኃይል እንቅስቃሴ እና ሌሎች ስለ ውበት መግለጫዎች ጋር ይጣጣማል። እና ለእያንዳንዱ ሰው ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የራሱ የሆነ ልዩ ትርጉም አለው.

ውበት ሰፊ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ውበት በተፈጥሮ፣ በሰው ነፍስ፣ በሥነ ጥበብ ውስጥ አለ። በመጀመሪያ ግን ውበት ተፈጥሮ ነው። አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን እንዲሁ ጽፈዋል-

የሚያሳዝን ጊዜ ነው! አቤት ውበት!

በመሰናበቻ ውበትዎ ደስተኛ ነኝ -

የተፈጥሮን ብስባሽ እወዳለሁ ፣

ቀይና ወርቅ የለበሱ ደኖች...

እና በእርግጥ ተፈጥሮ እና በተለይም በሰው ያልተበላሹ ነገሮች ቆንጆ ናቸው ፣ እሷ ብዙ አስደናቂ ነገሮችን ፈጠረች! ማለቂያ የሌላቸው ሜዳዎች፣ ጥቅጥቅ ያሉ፣ የማይሻገሩ ደኖች፣ ታላላቅ ወንዞች፣ ሀይቆች፣ ግዙፍ እሳተ ገሞራዎች እና ፏፏቴዎች... ዝርዝሩ ይቀጥላል። የሰው ልጅ እድገት የጀመረው በተፈጥሮ እርዳታ ነው። በውበታቸው፣ በሥነ ሕንፃዎቻቸው፣ በሥነ ጥበባቸው፣ በግጥምነታቸው የሚደነቁን ከተሞች ሁሉ የሰውና የተፈጥሮ መስተጋብር ውጤቶች ናቸው።

ሌላው የውበት ክፍል የአንድ ሰው መንፈሳዊ ውበት ነው። ቆንጆ ነፍስ ለመሆን ለሚጥር ሰው ደግ፣ አዛኝ ሰው መሆን፣ የተቸገሩትን መርዳት እና አእምሮውን ማዳበር አስፈላጊ ነው። ፍትሃዊ እና የማይበላሽ ይሁኑ, ገንቢ ትችቶችን ይቀበሉ እና ድርጊቶችዎን እና ድርጊቶችዎን ይተንትኑ.

በሩቅ ቦታ ላይ ውበት መፈለግ አያስፈልግም, ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ነገር እንደሆነ ማስተዋል አያስፈልግም. ውበት በአቅራቢያችን ነው, በዙሪያችን ማየት አለብን. በጣም ቀላል የሆኑት ነገሮች እንኳን በድንገት በሚያስደንቅ ሁኔታ እንዴት እንደሚያምሩ አስተውለሃል? ለምሳሌ, ለብዙ አመታት የኖሩባት ከተማ, እና ምናልባት እንዴት እንደተለወጠ እንኳን አላስተዋሉም, ቆንጆ እና ዘመናዊ ሆኗል. ወይም የሚወዱት ሰው ፊት, እና ሁልጊዜም በሚያስደንቅ ሁኔታ ቆንጆ ነው. እዚህ ነው, ውበት በአቅራቢያ እና ብዙ ጊዜ ለእኛ በዕለት ተዕለት ነገሮች ውስጥ ነው. በትኩረት መከታተል እና በሁሉም ነገር ውስጥ ውበትን ለመመልከት መሞከር ብቻ ያስፈልግዎታል።

ሰብአዊነት ምንድን ነው?

ሰብአዊነት - እውነተኛ ሰዎች የሚያደርገን ይህ በዋጋ ሊተመን የማይችል ጥራት ነው። እሱ በመጀመሪያ ደረጃ ፣ የመዘንጋት እና የማዘን ችሎታ ላይ ነው። በዘመናዊው ዓለም, የሰው ልጅ, በሚያሳዝን ሁኔታ, አስፈላጊነቱን እያጣ ነው. የራሳችንን ፍላጎት ለማርካት ብቻ የምንጥር፣ ብዙዎቻችን ደፋር፣ ራስ ወዳድ እና የሌሎችን ሀዘን ደንታ ቢስ እንሆናለን። ነገር ግን ያለ ሰብአዊነት, ውስጣዊ ውበት የማይታሰብ ነው, ይህም ማጣት ወደ መንፈሳዊ መከራ ይመራዋል.
በቪክቶር አስታፊየቭ ታሪክ ውስጥ የመንደር ልጆች የማርተን ግልገሎችን ለመዝናናት ገደሏቸው። ልጆች, በእኔ አስተያየት, ሙሉ በሙሉ ሰብአዊነት የሌላቸው ናቸው. ለ Belogrudka የሚያደርሱትን ሀዘን አያስቡም, የርህራሄ ስሜትን አያውቁም. ሰብአዊነት የሚታየው በአካባቢው አዳኝ ብቻ ነው, እሱም የማርቴን ሀዘን ተረድቶ ወደ ዱር ለቀቀው. "የማርተን ጥፋት አይደለም። ተበድላለች” ይላል።
እንደ እድል ሆኖ፣ አሁንም በዓለም ላይ ሰብአዊ ድርጊቶችን ለመስራት የሚችሉ ሰዎች አሉ። ከነዚህም አንዱ ዶ/ር ሊዮኒድ ሮሻል ነው። ህይወቱን አደጋ ላይ ጥሎ በዱብሮቭካ እና በቤስላን የሽብር ጥቃት ሰለባ የሆኑትን ልጆች ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ረድቷል።
ሰብአዊነትን ማሳየት አንዳንድ ጊዜ ከባድ ነው፡ ከፍተኛ የአእምሮ ጥንካሬን ይጠይቃል። ስለዚህ, ይህ ጥራት ያላቸው ሰዎች በታላቅ አክብሮት ሊያዙ ይገባል.


ጭካኔ - ይህ እራሱን በመጥፎ ፌዝ፣ ጎጂ ቃላት እና ትንኮሳ የሚገለጥ የባህርይ ባህሪ ነው። ተሳዳቢዎች ጨካኞች፣ ልብ የሌላቸው እና አንድ ሰው ኢሰብአዊ ናቸው። ሰብአዊነት እና ምህረት ምን እንዳለ አያውቁም።
በ E. ጋቦቫ ታሪክ ውስጥ 27 እና 47 ዓረፍተ ነገሮች የስቬትካ የክፍል ጓደኞች እንዴት ጨዋነት የጎደለው እና ጭካኔ የተሞላበት ድርጊት እንደፈፀመባት የሚያሳይ ማስረጃ ይዟል። በእነዚያ ጊዜያት ቀይ ምን እንደሚሰማው አያውቁም ነበር. እነዚህ ልበ-ቢስ ልጆች, በባህሪያቸው, እራሳቸውን በዚህ መንገድ ለማስረገጥ, እራሳቸውን ከ Sveta በላይ ለማስቀመጥ ይፈልጋሉ.
የዝንቦች ጌታ በደብሊው ጎልዲንግ የተሰኘው ልብ ወለድ በበረሃ ደሴት ላይ ስለተገኙ የጎረምሶች ቡድን ይናገራል። የልጆቹ ጭካኔ እርስ በርስ መገዳደል እንዲጀምሩ ያደርጋቸዋል. እና በልቦለዱ መጨረሻ ላይ አዋቂዎች ለመርዳት ባይመጡ ኖሮ በደሴቲቱ ላይ ማንም የሚቀር አይመስለኝም ነበር...
ጭካኔ ወደ አስከፊ መዘዞች ሊመራ ስለሚችል አስፈሪ ነው. ምንም እንኳን ትንሽ መገለጫው ለተበደሉት ብዙ ህመም ቢያመጣም ፣ ሰዎችን ከፋፍሎ በቀላሉ በበጎነት ላይ ያለውን እምነት ያጠፋል ። ጨካኞች ድክመታቸውን እንጂ ጥንካሬን አያሳዩም!


ርህራሄ -እህ የሌላ ሰውን ሀዘን እና ስቃይ የመረዳት ችሎታ ውስጥ የተገለጠው የአንድ ሰው ውስጣዊ ጥራት። ልባዊ ርኅራኄ እንደ ሕይወት ውኃ ነው። አንድን ሰው ደግ ፣ ንጹህ እና የበለጠ ነፍስ ያደርገዋል።
ርህራሄ, በእኔ አስተያየት, ህይወት ያላቸው ፍጥረታትን ከስቃይ እና ስቃይ ለማላቀቅ ባለው ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው. የቃላቶቼን እውነት በተወሰኑ ምሳሌዎች አረጋግጣለሁ።

ሀሳቤን የሚያረጋግጥ የመጀመሪያ ክርክር እንደመሆኔ፣ ከ A. Likhanov ጽሑፍ ምሳሌ እወስዳለሁ።
አክስቴ ግሩንያ ምንም እንኳን ጠባቂ ብትሆንም የነርስ ተግባራትን ትፈጽማለች, ለቆሰሉት ወታደሮች ደግነት እና እንክብካቤን ያሳያል (የቀድሞው 4). አክስቴ ግሩንያ የአሌሴን ማገገሚያ ካገኘች በኋላ በጓደኞች መካከል ለሚደረጉ አገልግሎቶች ክፍያ ዓለም ወደ ሱቅ እንድትለወጥ ሊያደርግ ይችላል ስትል ገንዘቡን አልተቀበለችም (አረፍተ ነገሩ 16-22)።

“Eugene Onegin” የተሰኘው ልብ ወለድ ደራሲ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን እውነተኛ የርህራሄ ስሜትም አለው። በዚህ ልቦለድ ውስጥ ፑሽኪን ስለ ታቲያና አስቸጋሪ ዕጣ ፈንታ ሲገልጽ በጣም አዘነላት፡- “ታቲያና ውድ ታቲያና! ካንቺ ጋር እንባ እያፈሰስኩ ነው..."

ስለዚህ፣ እውነተኛ ርህራሄ በራስ እና በሌሎች ላይ እምነትን እንደሚያጠናክር እና በአስቸጋሪ ጊዜያት ህይወት ያላቸውን ፍጥረታት እንደሚረዳ አረጋግጫለሁ።

ኃላፊነት ድርጊቶችዎ በእርግጠኝነት መዘዝ እንደሚያስከትሉ ሙሉ በሙሉ በመገንዘብ እያንዳንዱ ሰው መማር ያለበት ይህ ነው። ኃላፊነት የሚሰማው ሰው ሁል ጊዜ ስራውን ወይም ስራውን በተቻለ መጠን በብቃት ለማጠናቀቅ እና እራሱን በሌሎች ሰዎች ቦታ ለማስቀመጥ ይሞክራል።

በመጀመሪያ ደረጃ, የኃላፊነት ምሳሌ በጽሑፉ ውስጥ ሊገኝ ይችላል-ቫንያ በቀጥታ ወደ ንብ እርባታ ስትሄድ, ቫስያትካን ከንቦች ለማዳን እየሞከረ ነው. በተጨማሪም Grinka እና Fedya ችግር ውስጥ ነበር Vasyatka ለመርዳት አይደለም ወሰኑ ጊዜ, ነገር ግን በቀላሉ ለቀው ጊዜ ኃላፊነት የጎደለው ምሳሌ ማየት ይችላሉ.

በሁለተኛ ደረጃ, ተመሳሳይ ምሳሌዎች በህይወታችን ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ, ለምሳሌ: በትምህርት ቤት ወይም በኮሌጅ ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ተማሪ የወደፊት ህይወቱ በትምህርቱ ውስጥ ምን ያህል ኃላፊነት እንዳለበት ሊገነዘበው ይገባል. ሁሉም ሰው ይህንን አለመገንዘቡ በጣም ያሳዝናል.

አማራጭ 1

ጭካኔ ርህራሄንና ደግነትን የማያውቁ ሰዎች ንብረት ነው። ልበ ደንዳና ሰዎች የሌላ ሰው ህመም ሊሰማቸው ወይም ለተጎጂው ሊራራቁ አይችሉም።

ስለዚህ ፣ የ Svetka Sergeeva የክፍል ጓደኞች ፣ ልጃገረዶች ፣ “እሷን ለመንካት እንኳን አልፈለጉም” ፣ “ለለበሰች ጂንስ ብቻ” ንቋት ። ማሪካ ባይኮቫ “ማርጋሪን እና እንቁላል የያዘውን ዳቦ ወደ ጎን” ስትገፋ ቀይ በዚያ ቅጽበት ምን ሊሰማት እንደሚችል መገመት አልቻሉም።

ጭካኔ ድንበር ስለሌለውም አስፈሪ ነው። በአቅራቢያው ባለ ትምህርት ቤት ሶስት የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች አንድ የሁለተኛ ክፍል ተማሪ እራሱን ስቶ ደበደቡት እና በወፍራም መነፅሩ ያበሳጫቸው... በነዚህ ጎረምሶች ውስጥ የሰው የቀረ ነገር አለ?

ለዚያም ነው እንደ እነርሱ ያሉ ሰዎች በትክክል ሰው ያልሆኑ ተብለው የሚጠሩት ሰዎች በተለየ መንገድ ይሠራሉ.

አማራጭ 2

ጭካኔ ልብ የለሽ፣ ደግነት የጎደለው፣ በሰዎች ላይ ያለ ጨዋነት የጎደለው አመለካከት ነው። ጨካኝ ሰው ምን ያህል እንደሚጎዳ፣ ምን ያህል እንደሚያስቀይም ሳያስብ በቀላሉ በሌሎች ላይ መከራን ያስከትላል።

ለዚህም ነው ከኢ. ጋቦቫ ታሪክ የዜንያ ድርጊት ጨካኝ ተብሎ ሊጠራ ይችላል (አረፍተ ነገሮች 31-34). ልጁ ስለ ሬድሄድ ስሜት ለደቂቃ ቢያስብ ኖሮ ከሌሎቹ ወንዶች ባልተናነሰ መልኩ ወደ ሀይቁ መሄድ እንደምትፈልግ ይገነዘበው ነበር፣ በመጨረሻው ሰአት ባህር ዳር ላይ እንድትቆይ ማታለል ሰብአዊነት የጎደለው ነበር፣ እሱ ግን አልሆነም። t እንክብካቤ. የእረፍት ጊዜውን በ"ልቅሶ" ማበላሸት አልፈለገም።

በተጨማሪም “Scarecrow” በተሰኘው ፊልም ላይ ያሉ ተማሪዎች በእኩዮቻቸው ሊና ቤሶልትሴቫ ላይ ያፌዙበት ተመሳሳይ ጭካኔ አስገርሞኝ ነበር፣ እሱም ለፈሪ ዲምካ ሶሞቭ ተወቃሽ የሆነች እና በዚህም ከክፍል ጓደኞቹ ከሚደርስበት የበቀል እርምጃ ያዳነው። ለቅጣት ሲሉ ሰድቧታል፣ አዋረዱአት፣ አልፎ ተርፎም ደበደቡዋት፣ ራሳቸውን ለፍትህ “ታጋይ” አድርገው ይቆጥሯታል።

አዎን፣ ከእኩዮችህ የጉልበተኞች ዕቃ መሆን ያስፈራል። ከሁሉም ሰው የተለየ መሆን ያስፈራል። ነገር ግን ነፍስ ከሌላቸው ብዙ ሰዎች ጋር እራስህን ማግኘት የበለጠ አስከፊ ነው፣ ምክንያቱም ይዋል ይደር እንጂ ምህረት የሌለው ህሊና ይነሳል እና ሰላም አይሰጥህም።

አማራጭ 3

ጭካኔ ለሰዎች ያለ ጨዋነት የጎደለው፣ ኢሰብአዊ፣ ስድብ ነው። ከቃላት ጭካኔ እስከ ድርጊት ጭካኔ ድረስ ብዙ ፊቶች ስላሉት አስፈሪ ነው።

በ E. ጋቦቫ ታሪክ ውስጥ ስቬትካ ሰርጌቫ በክፍሏ ጓደኞቿ - Ryzhukha አዋራጅ ቅጽል ስም ተሰጥቷታል. በመልክዋ እና በታላቅ ድምጿ ብቻ ሳይሆን በተለመደው ሰው ላይ ርህራሄን የሚቀሰቅስ ነገር እንኳ ይንቋት ነበር - ለድህነቷ (አረፍተ ነገር 1 ፣ 4)። እና የክፍል ጓደኞቿ ዘፈኗን “ዋይታ” ብለው ይጠሯታል እና እሷ ራሷ በእነሱ አስተያየት “ደደብ ቀይ ጭንቅላት” ነበረች። ሴት ልጅን ከመርከቧ የማባረር ሂደት ውስጥ የወንዶቹ ርህራሄ በጣም አስደናቂ ነው (አረፍተ ነገሩ 34-43)። ነፍስ አልባ፣ ጨካኝ ሰዎች ሙሉ ክፍል! ጎልማሶች በሚሆኑበት ጊዜ እንኳን እንደነበሩ ይቆያሉ?

ሁሉም ሰዎች በሰዎች ግንኙነት ውስጥ ጭካኔ ተቀባይነት እንደሌለው እንዲገነዘቡ እፈልጋለሁ.

ለስራ ጽሑፍ

(I) ስቬትካ ሰርጌቫን አልወደድነውም ምክንያቱም ቀይ ፀጉሯ፣ ጠመዝማዛ፣ የመዳብ ሽቦ ቀለም ያለው ሸካራማ ፀጉር ስላላት፣ እና ድምጿ በጣም አስፈሪ ነበር። (2) ስቬትካ ከእናቷ እና ከሁለት እህቶቿ ጋር ትኖር ነበር። (3) እንዴት እንደለበሱ ግልጽ ነበር - ለነገሩ ምንም እንኳን የዕለት ጉርሳቸውን ለማሟላት አልቻሉም። (4) ነገር ግን ልጃገረዶቻችን የሬድሄድን ችግር ግምት ውስጥ አላስገቡም እና እሷን ለመንካት እንኳን አልፈለጉም ፣ ስቬትካ ለምጻም ነበረች ፣ በለበሰችው ብቸኛ ጂንስ ይንቋታል።

(5) ወደ ሐይቁ መሄድ በጣም እንወድ ነበር። (6) እኔና ዤንያ ቀኑን ሙሉ ዓሣ እናጥማለን፤ ግን አመሻሹ ላይ በሪዙካ ምክንያት ዓሣ ማጥመድ አልቻልንም።

(7) ምሽት ላይ ስቬትካ ጀልባ ወስዳ ብቻውን ወደ ሐይቁ መሃል እየቀዘፈ ማልቀስ ጀመረች።

(ወይም ይልቁንስ ዘፈነች፣ እኛ ግን ዘፈን ብለን አልጠራነውም። (9) የሪዙካ ከፍተኛ ድምፅ ከሐይቁ ራቅ ብሎ ጮኸ፣ እና መቆንጠጥ አቆምን...

(ዩ) ራይዙሃ ለአንድ ሰዓት ተኩል አለቀሰች እና አንዳንድ ዘፈን ብዙም ያልተሳካላት መስሎ ከታየች ደጋግማ ጀመረች።

(II) “አንቺ ደደብ ቀይ ጭንቅላት” ማሪካ ባይኮቫ ከንፈሯን ጠመጠመች። (12) - ለምን ከእኛ ጋር ትዞራለች? (13) ቤት ውስጥ እጮኻለሁ።

(15) በሆነ ምክንያት፣ እኔና ዤንያ ከስቬትካ ጋር እንደ ሰው መነጋገር፣ በሐይቁ ላይ እንዳትዘፍን እና አሳ ማጥመድን እንዳታበላሽ ለመጠየቅ ፈጽሞ አልተከሰተም። (16) ምናልባት አንድን ሰው የሚያስጨንቀውን ነገር አታውቅ ይሆናል.

(17) የመጨረሻው የፈተና ቀን በነበረበት ቀን ኒካክ ፕቺዮልኪና ፍላጎት ያላቸውን ሰዎች ለቀጣዩ ጉዞ እንዲመዘገቡ ዝግጅት አደረገ።

(18) ጒንያ ወደ ራይዙካ ቀርቦ።

(19) - ቀይ ራስ, ጥሩ ሥራ አድርግ, huh? (20) ከእኛ ጋር ለመራመድ አይሂዱ!

(21) "ከአንተ ጋር እሄዳለሁ" አለ ሬድድ ከፍ ባለና እየተንቀጠቀጠ ድምፅ "ነገር ግን ለብቻዬ እሆናለሁ።"

(22) ዳግመኛም ከሌላው ሰው ተለይቶ በሐይቁ ላይ ይጮኻል! (23) ዚንያ ከቀይ ሄደች እና ሹክሹክታ ተናገረችኝ።

(24) - በዚህ ጉዞ ላይ Redhead እንዲሄድ አልፈቅድም, ወይም እኔ አልሆንም.

(25) አስቀድሞ የገባውን ቃል የፈጸመ ይመስል ወደ ስቬትካ በድል አየ።

(26) በሰኔ ወር ሞቃታማ ቀን በመርከቧ ወለል ላይ ተቀመጥን። (27) ቀይ ጭንቅላት በአግዳሚው ጠርዝ ላይ ተቀምጦ ነበር, ከእሷ ቀጥሎ ባዶ ቦታ ነበር, ምክንያቱም ማንም ከአጠገቧ አልተቀመጠም.

(28) ለመነሳት አንድ ደቂቃ ሲቀረው ዜንያ ወደ ራይዙካ ቀረበች።

(29) - ይህ ቦርሳህ ነው? - Zhenya ጠየቀ እና አንቴዲሉቪያን ቦርሳ ላይ ነቀነቀ, ይህም ምናልባት ማርጋሪን እና እንቁላል ጋር ሳንድዊች ይዟል.

(30) ስቬትካ “የእኔ” ብላ መለሰች።

(31) - ሰላም ሆፕ! - ዜንያ ጮኸች ፣ ቦርሳውን ያዘ ፣ ከመርከቡ ጋር አብሮ ሮጠ ፣ እና ከጉድጓዱ ውስጥ ሲጮህ ሰማነው-

(32) - ሄይ ፣ ቀይ! (ZZ) ቦርሳህ የት አለ!

(34) ዤኒያ ቦርሳውን መሬት ላይ አስቀመጠ እና በፍጥነት ተመለሰ።

(35) ቀይ ጭንቅላት ተቀምጣ ተቀመጠች ፣ መሬት ላይ የጠፋች እያየች ፣ ከዚያ ብድግ አለች እና ወጣች፡ ምናልባት ለሳንድዊቾች አዘነች ። (Zb) በጭንቅ ወደ ባሕሩ ዳርቻ ሄድኩ፡ መርከቧ ወዲያው ተነሳች።

(37) ዚንያ እጁን ወደ ስቬትካ እያወዛወዘ ጮኸ።

(38) - ደህና ሁን, ቀይ! (39) ወደ ሐይቁ መሄድ አትችልም, ዓሦቹን ያስፈራሉ!

(41) - ደህና ሁን ጓደኛ!

(42) - እንደገና አንገናኝም!

(43) እና ዜንያን በሩዙካ በብልሃት ያደረገውን እናወድሰው...

(44) እውነቱን ለመናገር, ልጃገረዶቹ ለምን ደስተኛ እንደሆኑ አልገባኝም. (45) ከሁሉም በላይ ፣ Ryzhukha ከሌላው ሰው ጋር አልነበረም - በማንኛውም ፎቶግራፎች ውስጥ የለችም ማለት በከንቱ አይደለም። (46) በሜዳው ውስጥ ብቻዋን ተቅበዘበዘች፣ እሳቱ አጠገብ ብቻዋን ተቀምጣ ሁሉም ወደ ድንኳናቸው ሲሄድ ከቤት የወሰደችውን በላች። (47) በዘመቻው መጀመሪያ ላይ እቃዎቿን በጋራ ጠረጴዛ ላይ አስቀመጠች, ነገር ግን ማሪንካ ባይኮቫ በንቀት ዳቦዋን ከማርጋሪን እና ከእንቁላል ጋር ወደ ጎን ገፋች ...

(48) መርከቧ ገና ከተማዋን አልወጣችም, እና ስለ Ryzhhukha አስቀድመን ረስተናል. (49) ስለሷ ትዝ ያልኩት በምሽቱ ጎህ ላይ ብቻ ነው፣ እና አንድ ደስ የማይል ነገር በልቤ ውስጥ ገባ። (50) ነገር ግን በሐይቁ ላይ ያለ ማንም ሰው ምንም አይነት ጩኸት አላሰማም, ንክሻው በጣም ጥሩ ነበር, እና ዜንያ በተለይ ተንቀሳቃሽ ነበር. (51) ግን ይህ "ነገር" እንዳልደሰት ከለከለኝ።

(52) ቀይ ወደ አስረኛ ክፍል አልሄደም. (53) የክፍል አስተማሪዋ ወደ ሙዚቃ ትምህርት ቤት እንደገባች ተናገረች።

(54) እና ከአምስት አመታት በኋላ በአንዱ የሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲዎች ማጥናት ጀመርኩ እና ናታሻን አገኘሁ, ወደ ማሪይንስኪ ቲያትር ወደ ኦፔራ ወሰደችኝ.

(55) በዝግጅቱ የመጀመሪያ ደቂቃዎች ላይ፣ በጣም ነጭ የሆነ ቆዳ ያለው እና ጥሩ አቀማመጥ ያለው የቅንጦት ወርቃማ ፀጉር ውበት መድረክ ላይ ታየ እና ዓይኖቼን ከእሷ ላይ ማንሳት አልቻልኩም። (55) ከፍ ባለ እና በሚገርም ሁኔታ በተለመደው ድምጽ ስትዘፍን፣ በቅጽበት ላብ ፈሰሰኝ።

(57) - ቀይ ቀለም! - ተንፈስኩ። (58) - ተረድተዋል, ይህ Ryzhukha ነው! - በሹክሹክታ ወደ ናታሻ እጮኻለሁ. (59) - እኔ እና እሷ አንድ ክፍል ውስጥ ተማርን!

(60) - ምን እያልሽ ነው?! - ጓደኛው ደነገጠ። (61) - ይህ ማን እንደሆነ ተረድተዋል? (62) ይህ የኛ የሚወጣ ኮከብ ነው።

(63) - ስሟ ማን ይባላል? - ሌላ ነገር ተስፋ በማድረግ ጠየቅሁ።

(64) - ስቬትላና ሰርጌቫ.

(65) እኔ ሳይንቀሳቀስ መላውን አፈጻጸም በኩል ተቀምጦ, በልቤ ውስጥ የበለጠ ነገር መረዳት አይደለም - ደስታ ወይም እፍረት.

(66) ከአፈፃፀሙ በኋላ ናታሻ ሐሳብ አቀረበች:

(67) - ምናልባት ወደ መድረክ ትሄዳለህ? (68) የክፍል ጓደኛዋን በማየቷ ትደሰታለች።

አይ፣ ሌላ ጊዜ እናድርገው” ብዬ በትህትና መለስኩ።

የመጨረሻው የፈለኩት ነገር ሬድሄድን ፊት ለፊት መገናኘት ነው።

በመንገድ ላይ ፣ በግድየለሽነት ፣ ናታሻን ስለ ስቬትካ ፣ በሐይቁ ላይ እንዴት እንደዘፈነች ነገርኳት። (72) አሁን “አለቅሳለች” አላልኩም።

(73) - ዋው! - ናታሻ ተገረመች. (74) - ከሰርጌቫ ጋር በተመሳሳይ ክፍል ውስጥ አጠናሁ!

(76) በደንብ አላዳመጥኳትም፤ ስቬትካ ቀይዋ እንዳልሆነች አስብ ነበር። (77) ስቬትካ ወርቃማ ሆነች. (78) እኛ ቀይ ነን። (79) ክፍሉ በሙሉ ቀይ ነው።

አማራጭ 1

ጭካኔ ርህራሄንና ደግነትን የማያውቁ ሰዎች ንብረት ነው። ልበ ደንዳና ሰዎች የሌላ ሰው ህመም ሊሰማቸው ወይም ለተጎጂው ሊራራቁ አይችሉም።

ስለዚህ ፣ የ Svetka Sergeeva የክፍል ጓደኞች ፣ ልጃገረዶች ፣ “እሷን ለመንካት እንኳን አልፈለጉም” ፣ “ለለበሰች ጂንስ ብቻ” ንቋት ። ማሪካ ባይኮቫ “ማርጋሪን እና እንቁላል የያዘውን ዳቦ ወደ ጎን” ስትገፋ ቀይ በዚያ ቅጽበት ምን ሊሰማት እንደሚችል መገመት አልቻሉም።

ጭካኔ ድንበር ስለሌለውም አስፈሪ ነው። በአቅራቢያው ባለ ትምህርት ቤት ሶስት የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች አንድ የሁለተኛ ክፍል ተማሪ እራሱን ስቶ ደበደቡት እና በወፍራም መነፅሩ ያበሳጫቸው... በነዚህ ጎረምሶች ውስጥ የሰው የቀረ ነገር አለ?

ለዚያም ነው እንደ እነርሱ ያሉ ሰዎች በትክክል ሰው ያልሆኑ ተብለው የሚጠሩት ሰዎች በተለየ መንገድ ይሠራሉ.

አማራጭ 2

ጭካኔ ልብ የለሽ፣ ደግነት የጎደለው፣ በሰዎች ላይ ያለ ጨዋነት የጎደለው አመለካከት ነው። ጨካኝ ሰው ምን ያህል እንደሚጎዳ፣ ምን ያህል እንደሚያስቀይም ሳያስብ በቀላሉ በሌሎች ላይ መከራን ያስከትላል።

ለዚህም ነው ከኢ. ጋቦቫ ታሪክ የዜንያ ድርጊት ጨካኝ ተብሎ ሊጠራ ይችላል (አረፍተ ነገሮች 31-34). ልጁ ስለ ሬድሄድ ስሜት ለደቂቃ ቢያስብ ኖሮ ከሌሎቹ ወንዶች ባልተናነሰ መልኩ ወደ ሀይቁ መሄድ እንደምትፈልግ ይገነዘበው ነበር፣ በመጨረሻው ሰአት ባህር ዳር ላይ እንድትቆይ ማታለል ሰብአዊነት የጎደለው ነበር፣ እሱ ግን አልሆነም። t እንክብካቤ. የእረፍት ጊዜውን በ"ልቅሶ" ማበላሸት አልፈለገም።

በተጨማሪም “Scarecrow” በተሰኘው ፊልም ላይ ያሉ ተማሪዎች በእኩዮቻቸው ሊና ቤሶልትሴቫ ላይ ያፌዙበት ተመሳሳይ ጭካኔ አስገርሞኝ ነበር፣ እሱም ለፈሪ ዲምካ ሶሞቭ ተወቃሽ የሆነች እና በዚህም ከክፍል ጓደኞቹ ከሚደርስበት የበቀል እርምጃ ያዳነው። ለቅጣት ሲሉ ሰድቧታል፣ አዋረዱአት፣ አልፎ ተርፎም ደበደቡዋት፣ ራሳቸውን ለፍትህ “ታጋይ” አድርገው ይቆጥሯታል።

አዎን፣ ከእኩዮችህ የጉልበተኞች ዕቃ መሆን ያስፈራል። ከሁሉም ሰው የተለየ መሆን ያስፈራል። ነገር ግን ነፍስ ከሌላቸው ብዙ ሰዎች ጋር እራስህን ማግኘት የበለጠ አስከፊ ነው፣ ምክንያቱም ይዋል ይደር እንጂ ምህረት የሌለው ህሊና ይነሳል እና ሰላም አይሰጥህም።

አማራጭ 3

ጭካኔ ለሰዎች ያለ ጨዋነት የጎደለው፣ ኢሰብአዊ፣ ስድብ ነው። ከቃላት ጭካኔ እስከ ድርጊት ጭካኔ ድረስ ብዙ ፊቶች ስላሉት አስፈሪ ነው።

በ E. ጋቦቫ ታሪክ ውስጥ ስቬትካ ሰርጌቫ በክፍሏ ጓደኞቿ - Ryzhukha አዋራጅ ቅጽል ስም ተሰጥቷታል. በመልክዋ እና በታላቅ ድምጿ ብቻ ሳይሆን በተለመደው ሰው ላይ ርህራሄን የሚቀሰቅስ ነገር እንኳ ይንቋት ነበር - ለድህነቷ (አረፍተ ነገር 1 ፣ 4)። እና የክፍል ጓደኞቿ ዘፈኗን “ዋይታ” ብለው ይጠሯታል እና እሷ ራሷ በእነሱ አስተያየት “ደደብ ቀይ ጭንቅላት” ነበረች። ሴት ልጅን ከመርከቧ የማባረር ሂደት ውስጥ የወንዶቹ ርህራሄ በጣም አስደናቂ ነው (አረፍተ ነገሩ 34-43)። ነፍስ አልባ፣ ጨካኝ ሰዎች ሙሉ ክፍል! ጎልማሶች በሚሆኑበት ጊዜ እንኳን እንደነበሩ ይቆያሉ?

ሁሉም ሰዎች በሰዎች ግንኙነት ውስጥ ጭካኔ ተቀባይነት እንደሌለው እንዲገነዘቡ እፈልጋለሁ.

ለስራ ጽሑፍ

(I) ስቬትካ ሰርጌቫን አልወደድነውም ምክንያቱም ቀይ ፀጉሯ፣ ጠመዝማዛ፣ የመዳብ ሽቦ ቀለም ያለው ሸካራማ ፀጉር ስላላት፣ እና ድምጿ በጣም አስፈሪ ነበር። (2) ስቬትካ ከእናቷ እና ከሁለት እህቶቿ ጋር ትኖር ነበር። (3) እንዴት እንደለበሱ ግልጽ ነበር - ለነገሩ ምንም እንኳን የዕለት ጉርሳቸውን ለማሟላት አልቻሉም። (4) ነገር ግን ልጃገረዶቻችን የሬድሄድን ችግር ግምት ውስጥ አላስገቡም እና እሷን ለመንካት እንኳን አልፈለጉም ፣ ስቬትካ ለምጻም ነበረች ፣ በለበሰችው ብቸኛ ጂንስ ይንቋታል።

(5) ወደ ሐይቁ መሄድ በጣም እንወድ ነበር። (6) እኔና ዤንያ ቀኑን ሙሉ ዓሣ እናጥማለን፤ ግን አመሻሹ ላይ በሪዙካ ምክንያት ዓሣ ማጥመድ አልቻልንም።

(7) ምሽት ላይ ስቬትካ ጀልባ ወስዳ ብቻውን ወደ ሐይቁ መሃል እየቀዘፈ ማልቀስ ጀመረች።

(8) ወይም ይልቁንስ ዘፈነች, እኛ ግን ዘፈን አልጠራነውም. (9) የሪዙካ ከፍተኛ ድምፅ ከሐይቁ ማዶ ተሰምቷል፣ እና መምጠጥ አቆምን...

(ዩ) ራይዙሃ ለአንድ ሰዓት ተኩል አለቀሰች እና አንዳንድ ዘፈን ብዙም ያልተሳካላት መስሎ ከታየች ደጋግማ ጀመረች።

(II) “አንቺ ደደብ ቀይ ጭንቅላት” ማሪካ ባይኮቫ ከንፈሯን ጠመጠመች። (12) - ለምን ከእኛ ጋር ትዞራለች? (13) ቤት ውስጥ እጮኻለሁ።

(15) በሆነ ምክንያት፣ እኔና ዤንያ ከስቬትካ ጋር እንደ ሰው መነጋገር፣ በሐይቁ ላይ እንዳትዘፍን እና አሳ ማጥመድን እንዳታበላሽ ለመጠየቅ ፈጽሞ አልተከሰተም። (16) ምናልባት አንድን ሰው የሚያስጨንቀውን ነገር አታውቅ ይሆናል.

(17) የመጨረሻው የፈተና ቀን በነበረበት ቀን ኒካክ ፕቺዮልኪና ፍላጎት ያላቸውን ሰዎች ለቀጣዩ ጉዞ እንዲመዘገቡ ዝግጅት አደረገ።

(18) ጒንያ ወደ ራይዙካ ቀርቦ።

(19) - ቀይ ራስ ፣ ጥሩ ሥራን ያድርጉ ፣ huh? (20) ከእኛ ጋር ለመራመድ አይሂዱ!

(21) "ከአንተ ጋር እሄዳለሁ" አለ ሬድድ ከፍ ባለና እየተንቀጠቀጠ ድምፅ "ነገር ግን ለብቻዬ እሆናለሁ።"

(22) ዳግመኛም ከሌላው ሰው ተለይቶ በሐይቁ ላይ ይጮኻል! (23) ዚንያ ከቀይ ሄደች እና ሹክሹክታ ተናገረችኝ።

(24) - Redhead በዚህ ጉዞ ላይ እንዲሄድ አልፈቅድም, ወይም እኔ አልሆንም.

(25) አስቀድሞ የገባውን ቃል የፈጸመ ይመስል ወደ ስቬትካ በድል አየ።

(26) በሰኔ ወር ሞቃታማ ቀን በመርከቧ ወለል ላይ ተቀመጥን። (27) ቀይ ጭንቅላት በአግዳሚው ጠርዝ ላይ ተቀምጦ ነበር, ከእሷ ቀጥሎ ባዶ ቦታ ነበር, ምክንያቱም ማንም ከአጠገቧ አልተቀመጠም.

(28) ለመነሳት አንድ ደቂቃ ሲቀረው ዜንያ ወደ ራይዙካ ቀረበች።

(29) - ይህ ቦርሳህ ነው? - Zhenya ጠየቀ እና አንቴዲሉቪያን ቦርሳ ላይ ነቀነቀ, ይህም ምናልባት ማርጋሪን እና እንቁላል ጋር ሳንድዊች ይዟል.

(30) ስቬትካ “የእኔ” ብላ መለሰች።

(31) - ሰላም ሆፕ! - ዜንያ ጮኸች ፣ ቦርሳውን ያዘ ፣ ከመርከቡ ጋር አብሮ ሮጠ ፣ እና ከጉድጓዱ ውስጥ ሲጮህ ሰማነው-

(32) - ሄይ ፣ ቀይ! (ZZ) ቦርሳህ የት አለ!

(34) ዤኒያ ቦርሳውን መሬት ላይ አስቀመጠ እና በፍጥነት ተመለሰ።

(35) ቀይ ጭንቅላት ተቀምጣ ተቀመጠች ፣ መሬት ላይ የጠፋች እያየች ፣ ከዚያ ብድግ አለች እና ወጣች፡ ምናልባት ለሳንድዊቾች አዘነች ። (Zb) በጭንቅ ወደ ባሕሩ ዳርቻ ሄድኩ፡ መርከቧ ወዲያው ተነሳች።

(37) ዚንያ እጁን ወደ ስቬትካ እያወዛወዘ ጮኸ።

(38) - ደህና ሁን, ቀይ! (39) ወደ ሐይቁ መሄድ አትችልም, ዓሦቹን ያስፈራሉ!

(41) - ደህና ሁን ጓደኛ!

(42) - እንደገና አንገናኝም!

(43) እና ዜንያን በሩዙካ በብልሃት ያደረገውን እናወድሰው...

(44) እውነቱን ለመናገር, ልጃገረዶቹ ለምን ደስተኛ እንደሆኑ አልገባኝም. (45) ከሁሉም በላይ ፣ Ryzhukha ከሌላው ሰው ጋር አልነበረም - በማንኛውም ፎቶግራፎች ውስጥ የለችም ማለት በከንቱ አይደለም። (46) በሜዳው ውስጥ ብቻዋን ተቅበዘበዘች፣ እሳቱ አጠገብ ብቻዋን ተቀምጣ ሁሉም ወደ ድንኳናቸው ሲሄድ ከቤት የወሰደችውን በላች። (47) በዘመቻው መጀመሪያ ላይ እቃዎቿን በጋራ ጠረጴዛ ላይ አስቀመጠች, ነገር ግን ማሪንካ ባይኮቫ በንቀት ዳቦዋን ከማርጋሪን እና ከእንቁላል ጋር ወደ ጎን ገፋች ...

(48) መርከቧ ገና ከተማዋን አልወጣችም, እና ስለ Ryzhhukha አስቀድመን ረስተናል. (49) ስለሷ ትዝ ያልኩት በምሽቱ ጎህ ላይ ብቻ ነው፣ እና አንድ ደስ የማይል ነገር በልቤ ውስጥ ገባ። (50) ነገር ግን በሐይቁ ላይ ያለ ማንም ሰው ምንም አይነት ጩኸት አላሰማም, ንክሻው በጣም ጥሩ ነበር, እና ዜንያ በተለይ ተንቀሳቃሽ ነበር. (51) ግን ይህ "ነገር" እንዳልደሰት ከለከለኝ።

(52) ቀይ ወደ አስረኛ ክፍል አልሄደም. (53) የክፍል አስተማሪዋ ወደ ሙዚቃ ትምህርት ቤት እንደገባች ተናገረች።

(54) እና ከአምስት አመታት በኋላ በአንዱ የሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲዎች ማጥናት ጀመርኩ እና ናታሻን አገኘሁ, ወደ ማሪይንስኪ ቲያትር ወደ ኦፔራ ወሰደችኝ.

(55) በዝግጅቱ የመጀመሪያ ደቂቃዎች ላይ፣ በጣም ነጭ የሆነ ቆዳ ያለው እና ጥሩ አቀማመጥ ያለው የቅንጦት ወርቃማ ፀጉር ውበት መድረክ ላይ ታየ እና ዓይኖቼን ከእሷ ላይ ማንሳት አልቻልኩም። (55) ከፍ ባለ እና በሚገርም ሁኔታ በተለመደው ድምጽ ስትዘፍን፣ በቅጽበት ላብ ፈሰሰኝ።

(57) - ቀይ ቀለም! - ተንፈስኩ። (58) - ተረድተዋል, ይህ Ryzhukha ነው! - በሹክሹክታ ወደ ናታሻ እጮኻለሁ. (59) - እኔ እና እሷ አንድ ክፍል ውስጥ ተማርን!

(60) - ምን እያልሽ ነው?! - ጓደኛው ደነገጠ። (61) - ይህ ማን እንደሆነ ተረድተዋል? (62) ይህ የኛ የሚወጣ ኮከብ ነው።

(63) - ስሟ ማን ይባላል? - ሌላ ነገር ተስፋ በማድረግ ጠየቅሁ።

(64) - ስቬትላና ሰርጌቫ.

(65) እኔ ሳይንቀሳቀስ መላውን አፈጻጸም በኩል ተቀምጦ, በልቤ ውስጥ የበለጠ ነገር መረዳት አይደለም - ደስታ ወይም እፍረት.

(66) ከአፈፃፀሙ በኋላ ናታሻ ሐሳብ አቀረበች:

(67) - ምናልባት ወደ መድረክ ትሄዳለህ? (68) የክፍል ጓደኛዋን በማየቷ ትደሰታለች።

አይ፣ ሌላ ጊዜ እናድርገው” ብዬ በትህትና መለስኩ።

የመጨረሻው የፈለኩት ነገር ሬድሄድን ፊት ለፊት መገናኘት ነው።

በመንገድ ላይ ፣ በግድየለሽነት ፣ ናታሻን ስለ ስቬትካ ፣ በሐይቁ ላይ እንዴት እንደዘፈነች ነገርኳት። (72) አሁን “አለቅሳለች” አላልኩም።

(73) - ዋው! - ናታሻ ተገረመች. (74) - ከሰርጌቫ ጋር በተመሳሳይ ክፍል ውስጥ አጠናሁ!

(76) በደንብ አላዳመጥኳትም፤ ስቬትካ ቀይዋ እንዳልሆነች አስብ ነበር። (77) ስቬትካ ወርቃማ ሆነች. (78) እኛ ቀይ ነን። (79) ክፍሉ በሙሉ ቀይ ነው።

(እንደ ኢ. ጋቦቫ)

አንድ ሰው በአንድ ሰው ላይ የጭካኔ ድርጊት ሲፈጽም ለሁለተኛ ጊዜ ተመሳሳይ ነገር እንደሚያደርግ ምንም ጥርጥር የለውም ብዬ አምናለሁ. በሚያሳዝን ሁኔታ, በሕይወታችን ውስጥ ብዙ ጊዜ እናያለን በዙሪያው ባሉ ነገሮች ላይ ግፍ እና ጭካኔ , ግን አይደለም ታማኝ እና ጨዋነት ያለው አመለካከትለሌሎች።

ጭካኔ

ጭካኔየልብ እና የነፍስ በሽታ የሰውን ልጅ እራሱን እንዲዘገይ ያደርጋል. ሰውዬው ለሌሎች ምሕረት የለሽ ይሆናል። አንድ ጊዜ አንድ ሰው በመንገድ ላይ አንድ ትንሽ የጎዳና ልጅ ሲያሰቃይ አየሁ። ድመት - ህመም አሠቃየሁ ...
በጣም ተናደድኩ። ወደ እንደዚህ ያለ አመለካከት መከላከያ የሌለው እንስሳስለዚህ ለምን ይህን እንደሚያደርግ ጠየቅሁት። “እነዚህ መጥፎ ፍጥረታት ስለሚያስቸግሩኝ ነው” ሲል መለሰ። ውይይቱን መቀጠል አልፈለግኩም ይህ ሰው ማንቀደም ሲል የሰው ልጅ ውድቀት የመጀመሪያ ደረጃዎችን አጋጥሞታል.

በዙሪያዬ ያሉ ሰዎች ለምን በጣም ጨካኞች ናቸው??

በተደጋጋሚ እናቶች ልጆቻቸውን ስላለቀሱ ሲደበድቡና ሲገስጹ አያለሁ። ወደ አእምሮህ ይምጣ! ይህ መውጫ መንገድ ነው?! ለምን በሰለጠነ መንገድ መኖር አቃተን? ጨካኝ ነገር ከማድረግዎ በፊት እራስዎን በተጠቂው ቦታ ላይ ማስቀመጥ ያስፈልግዎታል. ስላለህ ብቻ ቢደበድቡህ ደስ ይልሃል? ወይስ ስለተናደድክ እና ስለምታለቅስ? የሰው ልጅ ጭካኔ ወሰን የለውም. አንዳንድ ጊዜ ቀላል ነው የችኮላ ውሳኔዎች.

ወዲያው ታሪኩን አስታውሳለሁ። ተርጉኔቭ "ሙሙ". የፅዳት ሰራተኛው በሴትየዋ ትእዛዝ የሚወደውን ውሻ ሙሙን ሰጠመ። ግን ይቻል ነበር።መውጫውን ይፈልጉ። ከሁሉም በኋላ, ከድርጊቱ በኋላ, ወደ እመቤቷ አልተመለሰም, ነገር ግን ህይወቱን በመንደሩ ውስጥ ጀመረ. ነገር ግን ይህ የችኮላ ድርጊት ባይከሰት ኖሮ ታማኝ ጓደኛው ሙሙ ከጎኑ ይሆን ነበር። እና ዝም ብሎ አደረገአንድ የተሳሳተ እርምጃ, በኋላ ላይ በቀሪው የሕይወትዎ መጸጸት ይችላሉ. ስለዚህ, አንድ ነገር ከማድረግዎ በፊት ሁል ጊዜ በጥንቃቄ ማሰብ አለብዎት.

በዙሪያህ ያሉትን ሰዎች እጣ ፈንታ መወሰን አትችልም። የሌላ ሰውን ህይወት የመጣል መብት የለንም። ዋናው ችግር ዛሬ ነው። ጭካኔ, የሚሸፍነው ብዙ ሰዎች ነፍሳቸውን ያዋርዳሉ. መረጋጋት አልችልም። ለዚህ ምላሽ ይስጡምክንያቱም በዚህ ዓለም ላይ ምን ያህል ክፋት እንዳለ ሳስብ ልቤ ይደማል፣ ይህም እኩይ ክፋትና እኩይ ተግባር የሚፈጥር ነው። ጭካኔ.

ኤ.ኤስ. ፑሽኪን "ፑሽቺና"

ጓደኝነት ኤ.ኤስ. ፑሽኪን እና ኢቫን ፑሽቺን.

ገጣሚው በሚካሂሎቭስኮዬ በግዞት በነበረበት ጊዜ የሊሲየም ጓደኛው ፑሽቺን እገዳውን ስለጣሰ ቅጣት ሳይፈራ ፑሽኪን ጎበኘ። አሌክሳንደር ሰርጌቪች "ፑሽቺኑ" በተሰኘው ግጥሙ ውስጥ ለተገለጠው ለዚህ የመጨረሻ ስብሰባ ለጓደኛው አመስጋኝ ነበር.

ጓደኞቼ, ህብረታችን ድንቅ ነው!

እርሱ እንደ ነፍስ የማይከፋፈል እና ዘላለማዊ ነው...

ልንከተለው የሚገባ አስደናቂ ምሳሌ ቪልሄልም ኩቸልቤከር ለሊሲየም ጓደኛው ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ያለው አመለካከት ነው። ኩኽሊያ፣ ጓዶቹ እንደሚሉት፣ የወጣቱን ገጣሚ ጥበብ እንደሌላ ሰው ተረድቶ ለእሱ ያለውን ልባዊ አድናቆት አልሸሸገውም። እና ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ጓደኛውን በጣም ከፍ አድርጎ ይመለከተው ነበር።
"የበረዶው ንግስት" በአንደርሰን.ጌርዳ ካይን ለማዳን ብዙ መሰናክሎችን አልፏል።

በ V. Zheleznikov ታሪክ ውስጥ"Scarecrow" Lenka በጓደኛዋ ክህደት ተለወጠ. እና እንደዚህ አይነት ጉዳዮች በሰዎች ህይወት ውስጥ የተለመዱ አይደሉም. ነገር ግን ሁሉም ሰዎች ከዚህ መትረፍ አይችሉም, ምንም እንኳን ሁኔታውን የሚቋቋሙ ሰዎች ምሬትን እና ንዴትን ለዘላለም ያስታውሳሉ. “የቀድሞው ንፋስ” “በፊታቸው” “ይገርፋቸዋል”። ሌንካ ጠንካራ ሰው ሆነ ከእንደዚህ ዓይነት ስድብ እና ውርደት በኋላ መነሳት የሚችል ፣ መሐሪ እና ታማኝ ጓደኛ ሆኖ ለመቆየት የሚችል።

ሌላውን እናስታውስ የሥነ ጽሑፍ ጀግና- ፔቾሪና;በራስ ወዳድነት እና በግዴለሽነት የተከለከለ እውነተኛ ጓደኛ ለማግኘት. ይህ ሰው ለራሱ፣ ለራሱ ፍላጎቶች እና ሙከራዎች ብቻ ይወድ ነበር፣ ስለዚህ ለእሱ ሰዎች ግቦቹን ማሳካት ብቻ ነበሩ።

የ A. de Saint-Exupéry ተረት ጀግናም እውነተኛ ጓደኛ ያስፈልገዋል። ትንሽ ልዑልበትናንሽ ፕላኔቷ ላይ የኖረ እና ብቸኛውን የቅርብ ፍጥረት - ቆንጆዋን ሮዝ ይንከባከባል። ነገር ግን ሮዛ በጣም ተንኮለኛ ነበረች፣ ንግግሯ ብዙ ጊዜ ህፃኑን ያናድደው ነበር፣ እና ይህም ደስተኛ እንዳይሆን አድርጎታል። ነገር ግን አንድ ቀን ትንሹ ልዑል ፕላኔቷን ትቶ እውነተኛ ጓደኞችን ለመፈለግ ዓለምን አቋርጦ ጉዞ አደረገ።

እንዲሁም ከኤኤስ ፑሽኪን ጓደኞች አንዱን እናስታውስ - V.A. Zhukovskyበጣም አስቸጋሪ በሆኑ ጊዜያት እንኳን ገጣሚውን ሁል ጊዜ ለመርዳት የመጣው። ለምሳሌ, በሚካሂሎቭስኪ ግዞት ወቅት, ቫሲሊ አንድሬቪች ኤ.ኤስ. ፑሽኪን እንዲለቀቁ ለፍርድ ቤት አቤቱታ አቅርበዋል, እና በ 30 ዎቹ ውስጥ ይህ ገጣሚውን እንደሚጠቅም በማመን በጓደኛው እና በዛር መካከል እርቅ ለመፍጠር ሞክሯል. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ይህንን አይቷል, ታላቅ ጓደኛውን አደነቀው እና ወደደው, እንደ ብቸኛ አማካሪው እውቅና ሰጥቷል.

ስለጠፋው ጓደኝነት ሌላ አሳዛኝ ታሪክ እነሆ።ከኤ አሌክሲን ስራዎች አንዱ ስለ ሁለት ጓደኞች - ሉሳ እና ኦሊያ ይናገራል. ወዳጃዊ ግንኙነትከመካከላቸው አንዱ - ሉሲ - ሁልጊዜ ለጓደኛዋ አሳቢነት ታሳይ ነበር ፣ እና ሌላኛው አላደረገም ። ኦሌንካ ለሉሲ ጥሩ ነገር ለማድረግ እድሉን ባገኘች ጊዜ እንኳን እሱን መጠቀሚያ ማድረግ አስፈላጊ እንደሆነ አላሰበችም ፣ ይህም ጓደኛዋን በጣም አናደዳት። ኦሊያ በራስ ወዳድነት ሠርታለች, ስለ ሉሲ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች አላሰበችም, ስለዚህ ጓደኝነታቸው አብቅቷል.

በልብ ወለድ ዋና ገጸ-ባህሪያት መካከል ያሉ ግንኙነቶች"" የእውነተኛ ጓደኝነት ምሳሌ ነው። ዲ አርታግናን፣ አቶስ፣ ፖርትሆስ እና አራሚስ በሚከተለው መሪ ቃል ይኖራሉ፡- “አንድ ለሁሉም፣ ሁሉም ለአንድ”። የልቦለዱ ጀግኖች ለእውነተኛ ጓደኝነት ምስጋና ይግባውና ሁሉንም ችግሮች አሸንፈዋል።