พวกตาตาร์ทำอะไรกับ Sabantuy? วันหยุดตาตาร์บันตุย

จากการศึกษาบางชิ้นพบว่าวันหยุดโบราณนี้มีประวัติยาวนานนับพันปี ดังนั้นย้อนกลับไปในปี 921 Ibn Fadlan นักวิจัยชื่อดังซึ่งมาถึง Bulgars ในฐานะทูตจากแบกแดดได้อธิบายไว้ในงานเขียนของเขา นอกจากนี้ในเขต Alkeevsky ของ Tatarstan นักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบหลุมฝังศพซึ่งมีคำจารึกระบุว่าผู้เสียชีวิตเสียชีวิตในปี 1120 ในวัน Sabantuy ก่อนหน้านี้ Sabantuy ได้รับการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่การเริ่มต้นงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิ (ปลายเดือนเมษายน) แต่ตอนนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่การสิ้นสุด (ในเดือนมิถุนายน)

ต้นกำเนิดของการเฉลิมฉลอง Sabantuy ย้อนกลับไปในสมัยโบราณและมีความเกี่ยวข้องกับลัทธิเกษตรกรรม เห็นได้จากชื่อ: สบัน แปลว่า "ฤดูใบไม้ผลิ" หรืออีกความหมายหนึ่งคือ "ไถ" และทูย แปลว่า "งานแต่งงาน" "การเฉลิมฉลอง" ดังนั้นความหมายของคำว่า Sabantui จึงเป็นการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่การหว่านพืชผลในฤดูใบไม้ผลิ จุดประสงค์ดั้งเดิมของพิธีกรรมเห็นได้ชัดว่าเพื่อเอาใจดวงวิญญาณแห่งการเจริญพันธุ์เพื่อให้ได้รับผลผลิตที่ดีในปีใหม่ ด้วยการเปลี่ยนแปลงในวิถีชีวิตทางเศรษฐกิจ พิธีกรรมเวทมนตร์จึงสูญเสียความหมายไป แต่หลายพิธีกรรมยังคงเป็นความบันเทิงพื้นบ้านและวันหยุด เรื่องนี้เกิดขึ้นกับซาบันตุย...

ในศตวรรษที่ 19 Sabantuy เป็นกิจกรรมที่สนุกสนานอยู่แล้ว ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของงานเกษตรกรรมที่ซับซ้อนและใช้แรงงานเข้มข้น มีเพียงบางแห่งเท่านั้นที่ยังคงรักษาพิธีกรรมการเอาชีวิตรอด ซึ่งบ่งบอกถึงความเชื่อมโยงดั้งเดิมของ Sabantuy กับเวทมนตร์ การวิจัยในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาแสดงให้เห็นว่า Sabantui ประกอบด้วยพิธีกรรมสลับกันที่ทำกันในต้นฤดูใบไม้ผลิ ตั้งแต่หิมะละลายครั้งแรกจนถึงจุดเริ่มต้นของการหว่านเมล็ด วันหยุดนี้มีอยู่ในหมู่บ้านส่วนใหญ่ของ Kazan Tatars และ Kryashen Tatars (พวกตาตาร์ที่รับบัพติศมา) ในหมู่บ้านของ Tatar-Mishars (Nizhny Novgorod Tatars) Sabantuy ไม่ได้ถูกจัดขึ้นแม้ว่าจะพบพิธีกรรมฤดูใบไม้ผลิบางอย่างที่รวมอยู่ในนั้นด้วย (เด็ก ๆ เก็บไข่สีเล่นกับไข่ ฯลฯ ) ในการนำไปปฏิบัติความแตกต่างในท้องถิ่นคือ สังเกตได้ เกิดจากการมีหรือไม่มีพิธีกรรมของแต่ละบุคคล ซาบานตุยในปัจจุบัน

Sabantuy เป็นวันหยุดพื้นบ้านอันเป็นที่รักและแพร่หลาย นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงไม่ขัดจังหวะการดำรงอยู่ของมันในยุคปัจจุบัน เฉพาะช่วงเวลาที่ยากลำบากของสงครามเท่านั้นที่ระงับการดำเนินการชั่วคราว แต่ความรักที่มีต่อ Sabantui เป็นเช่นนั้นทันทีที่ชีวิตสงบสุขกลับมา ผู้คนก็มารวมตัวกันอีกครั้งเพื่อพักผ่อน

จริงอยู่ที่สภาพความเป็นอยู่ที่เปลี่ยนแปลงไปส่งผลต่อเขาอย่างช่วยไม่ได้ ความแตกต่างในท้องถิ่นที่สังเกตได้ในชีวิตแบบดั้งเดิมได้หายไป ประการแรกสิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในความจริงที่ว่าระยะเวลาในการดำเนินการมีความสม่ำเสมอ วันที่สะดวกยิ่งขึ้นได้รับการยอมรับโดยทั่วไป: Sabantuy มีการเฉลิมฉลองทุกที่ในฤดูร้อน หลังจากเสร็จสิ้นงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิ ก่อนที่จะเริ่มฤดูตัดหญ้า ซึ่งเป็นช่วงที่ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านมีเวลาพักสั้น ๆ ในฤดูร้อนที่วุ่นวาย

โดยทั่วไปจะดำเนินการเป็นขั้นตอน: ขั้นแรก Sabantuy มีการเฉลิมฉลองในแต่ละหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ และในสัปดาห์หน้า Sabantuy ระดับภูมิภาคจะจัดขึ้น งานสุดท้ายคือซาบันตุยในเมืองใหญ่ หากในชีวิตแบบดั้งเดิม Sabantuy ไม่ได้ผูกติดกับวันในสัปดาห์ที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด - ขึ้นอยู่กับสภาพอากาศ แต่ละหมู่บ้านจะเฉลิมฉลองในวันที่สะดวก - ตอนนี้ Sabantuy จะจัดขึ้นในวันที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในสัปดาห์

ประการที่สอง รูปแบบวันหยุดที่เป็นหนึ่งเดียวกันเกิดขึ้น ซึ่งไม่ใช่กรณีในชีวิตแบบดั้งเดิมอีกครั้ง เรื่องนี้ก็แสดงออกมาใน

การลดลงของแต่ละขั้นตอนและการหายไปของพิธีกรรมที่ล้าสมัย การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่าวันหยุดหายไปโดยเฉพาะช่วงเวลาเช่นการรวบรวมผลิตภัณฑ์สำหรับเตรียม "โจ๊ก" - dere botkasy, hag botkasy รวมถึงการรวบรวมไข่สีจากที่บ้าน นั่นคือช่วงเวลาเหล่านั้น ที่เด็ก ๆ มีส่วนร่วม เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ได้รับผลกระทบจากยุคแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียตเมื่อการโฆษณาชวนเชื่อเกี่ยวกับอันตรายของประเพณีทางศาสนาและลัทธิพิธีกรรมวันหยุดและการต่อสู้กับสิ่งเหล่านี้เป็นลักษณะเฉพาะโดยเฉพาะในช่วงทศวรรษที่ 20 และ 30 เป็นที่ทราบกันดีว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมาพิธีกรรมพื้นบ้านหลายอย่างได้รับการประกาศให้เป็นศาสนา และพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเก็บสะสมอาหารเหล่านี้ก็จัดประเภทไว้เช่นนี้ นอกจากนี้การรวบรวมอาหารยังถือเป็นการไล่ขยะอีกด้วย

คุณลักษณะเฉพาะต่อไปของ Sabantuy สมัยใหม่คือการพัฒนาทัศนคติที่ดีต่อวันหยุดประจำชาติ สิ่งนี้แสดงให้เห็นความจริงที่ว่ากลุ่มตาตาร์เหล่านี้เริ่มมีการเฉลิมฉลองซึ่งไม่เคยเฉลิมฉลองมาก่อน และในฐานะวันหยุดประจำชาติของตาตาร์ก็เริ่มมีการเฉลิมฉลองในเมืองเหล่านั้นซึ่งมีกลุ่มตาตาร์กลุ่มใหญ่ปรากฏตัวในระหว่างกระบวนการอพยพเช่นในมอสโกและ Nizhnevartovsk

ได้รับ การพัฒนาต่อไปมีประเพณีอันยาวนานของชาวรัสเซีย, Udmurts, Maris, Chuvashs และ Bashkirs ที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของพวกตาตาร์ที่เข้าร่วมใน Sabantuy

สบันตุยเป็นวันหยุดนักขัตฤกษ์

ปัจจุบัน Sabantuy ได้รับสถานะวันหยุดนักขัตฤกษ์: มีการออกกฤษฎีกาและมติเกี่ยวกับการเตรียมการ วันที่และสถานที่ คณะกรรมการจัดงานได้รับการแต่งตั้งจากผู้นำระดับสูงสุดในแต่ละระดับ (หมู่บ้าน เมือง อำเภอ เมือง สาธารณรัฐ) และ มีการกำหนดแหล่งเงินทุน วันหยุดโบราณนั้นค่อยๆ ได้รับการเสริมด้วยประเพณีสมัยใหม่ แต่คุณสมบัติหลักของการเฉลิมฉลองนั้นยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้โดยผ่านจากศตวรรษสู่ศตวรรษ

Modern Sabantuy มีรูปแบบเดียวกันเกือบทุกที่ จริงอยู่ที่ในเมืองต่างๆ เป็นวันหยุดหนึ่งวันโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ Maidan แต่ในพื้นที่ชนบทจะประกอบด้วยสองส่วน - การรวบรวมของขวัญและ Maidan นอกจากนี้ในพื้นที่ชนบทยังเป็นเวลารับแขก พบปะญาติ และเพื่อนสนิทอีกด้วย ดังนั้นพวกเขาจึงเตรียมตัวล่วงหน้า - ทำความสะอาดและล้างบ้านเตรียมขนมสำหรับแขก: ตามกฎแล้วในหมู่บ้านและในครอบครัวที่หายากจะไม่มีผู้มาเยี่ยมแม้แต่ในช่วง Sabantuy ในแต่ละหมู่บ้าน คณะกรรมการจะถูกสร้างขึ้นเพื่อจัดทำโปรแกรมวันหยุดและแต่งตั้งผู้ที่รับผิดชอบในเหตุการณ์นี้หรือเหตุการณ์นั้น ความแตกต่างในการจัดงาน sabantuy ในแต่ละท้องถิ่นนั้นอยู่ที่จำนวนผู้เข้าร่วมเท่านั้น และขนาดของรางวัลหลักและระยะเวลาการแข่งขันก็ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ เมื่อมีผู้คนมากขึ้น จำนวนคนที่เต็มใจทดสอบความแข็งแกร่งและความชำนาญก็จะเพิ่มขึ้น ยังพบความแตกต่างบางประการในการรวบรวมของขวัญสำหรับ sbantuy ซึ่งตามกฎแล้วเกิดขึ้นตามประเพณีที่มีมายาวนาน

จะจัดขึ้นในวันเสาร์ก่อนวันหยุดนักขัตฤกษ์ และหากหมู่บ้านมีขนาดใหญ่ บางครั้งก็เริ่มรับของขวัญในวันศุกร์ในช่วงบ่าย การรวบรวมของขวัญ - eiber zhyyu, yaulyk zhyyu เหมือนเมื่อก่อนเป็นภาพที่น่าประทับใจ ด้วยบทเพลงอันไพเราะ ชายหนุ่มเดินทางจากปลายด้านหนึ่งของหมู่บ้านไปยังอีกด้านหนึ่ง รวบรวมผ้าเช็ดตัว ผ้าพันคอ ผ้า ฯลฯ ติดบังเหียนม้า ยิ่งรวบรวมของขวัญได้มากเท่าไร ม้าของผู้ขี่ก็จะยิ่งได้รับการตกแต่งอย่างหรูหรามากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นชายหนุ่มทุกคนจึงพยายามรับของขวัญให้ได้มากที่สุดโดยตกลงกับเพื่อนบ้าน ญาติ และคนรู้จักล่วงหน้า หากชายหนุ่มรวบรวมของขวัญโดยไม่มีม้า พวกเขาก็จะผูกผ้าเช็ดตัวสองผืนขวางพาดไหล่และแขวนของขวัญอื่น ๆ ไว้ และเฉพาะบางหมู่บ้านเท่านั้นที่จะได้รับของขวัญจากผู้เฒ่าผู้นับถือในหมู่บ้าน พวกเขาไปตามบ้านและแขวนของขวัญจากเสาซึ่งพวกเขาแบกบนบ่า โดยปกติแล้วเจ้าของและบ่อยครั้งที่พนักงานต้อนรับจะนำของขวัญออกมาเองและรอนักสะสมที่ประตูบ้านของพวกเขา เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าแขกที่มาเยี่ยมก็ให้ของขวัญเช่นกัน ชายหนุ่มขอบคุณผู้ที่มอบของขวัญด้วยบทเพลง

มีของขวัญมากมายมีหลากหลาย เหมือนเมื่อก่อนจำเป็นต้องได้รับของขวัญจากลูกสะใภ้สาว - ใช่

กิเลน ตามประเพณีเธอจะมอบผ้าเช็ดตัวปักให้ อย่างไรก็ตามใน ปีที่ผ่านมาเนื่องจากการหายตัวไปของการผลิตผ้าขนหนูทอตามบ้าน หญิงสาวจึงเริ่มมอบเสื้อเชิ้ตให้กับผ้าซาบันตุย โดยพิจารณาว่าเป็นของขวัญที่เหมาะสมมากกว่าผ้าเช็ดตัวที่ผลิตจากโรงงานทั่วไป เป็นเรื่องน่าเสียใจที่เราต้องยอมรับว่าในกรณีนี้ความสำคัญทางศีลธรรมของของประทานนั้นได้สูญหายไป ท้ายที่สุดแล้ว ก่อนหน้านี้ yash kilen แต่ละคนเตรียมผ้าเช็ดตัวของตัวเองโดยรู้ดี ว่าจะถูกส่งมอบต่อสาธารณะให้กับหนึ่งในผู้ชนะการแข่งขัน ความสวยงามของลายผ้าใช้ตัดสินฝีมือความขยันและฝีมือของแม่บ้านสาว Sabantuy batyr ได้รับผ้าเช็ดตัวที่ดีที่สุด นี่เป็นเกียรติอย่างยิ่งไม่เพียงแต่สำหรับเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้สร้างของขวัญชิ้นนี้ด้วย การเก็บไข่ก็เป็นแบบดั้งเดิมเช่นกัน พวกเขาจะได้รับทั้งแทนของขวัญและของขวัญ ไข่จะถูกรวบรวมไว้ในถัง บางส่วนก็ขายไปแล้ว รายได้จะนำไปใช้ซื้อสิ่งของที่จำเป็นสำหรับงานสบันตุย ไข่ที่เหลือจะถูกใช้กับ Maidan ในระหว่างการแข่งขันการ์ตูนต่างๆ พวกมันจะถูกนักมวยปล้ำเมา ฯลฯ

หลังจากรวบรวมของขวัญเสร็จแล้ว ชายหนุ่มก็ขับรถผ่านหมู่บ้านอีกครั้งพร้อมเพลงและดนตรี แสดงให้ทุกคนเห็นว่ารวบรวมได้กี่ชิ้น

(ผ้าขนหนูแบบดั้งเดิมที่มีปลายลายสีแดง - kyzyl bashly selge ยังคงพบอยู่ในของขวัญที่รวบรวมมา) แขวนไว้บนเสายาวที่ทางเข้าหมู่บ้าน เพื่อแจ้งให้ทุกคนทราบเกี่ยวกับ Sabantuy ที่กำลังจะมาถึง

สถานที่ของวันหยุดจะถูกกำหนดล่วงหน้า มีอุปกรณ์ครบครันตามนั้น พื้นที่ถูกเคลียร์ด้วยหินและปรับระดับ บางครั้งมีขาตั้งให้ด้วย ในบางหมู่บ้านจะมีสถานที่ถาวรที่กำหนดไว้สำหรับชาวไมดานโดยเฉพาะ เช่น สนามกีฬาขนาดเล็ก ซึ่งมีอุปกรณ์ที่จำเป็นสำหรับการแข่งขันและที่นั่งสำหรับผู้เข้าร่วมในเทศกาล ในวัน Sabantuy จะมีการจัดโต๊ะพร้อมรางวัลและของขวัญสำหรับผู้ชนะบน Maidan และมีเต็นท์ค้าขายและบุฟเฟ่ต์

แกนนำเขตหนึ่งเปิดบ้านสะบันตุยแสดงความยินดีกับผู้ที่มารวมตัวกันในวันหยุดประจำชาติ หลังจากการเปิดตัววันหยุดอย่างยิ่งใหญ่ก็มาถึงส่วนความบันเทิง การแสดงของนักร้องและนักเต้น - ผู้เข้าร่วมการแสดงสมัครเล่น หลังคอนเสิร์ต จะมีการประกาศเวลาและสถานที่ของการแข่งขันแต่ละประเภท เนื่องจากเนื่องจากมีผู้คนจำนวนมาก ผู้คนจำนวนมากที่ต้องการเข้าร่วมการแข่งขัน และโปรแกรมวันหยุดที่กว้างขวาง จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะจัด การแข่งขันทุกประเภทบน Maidan แต่รางวัลจะมอบให้กับผู้ชนะเฉพาะใน Maidan เท่านั้น การแข่งขันประเภทหลักที่เป็นที่รักและเป็นที่นิยมมากที่สุดที่ Sabantuy ยังคงเป็นมวยปล้ำระดับชาติ - keresh เด็กชายสองคนเริ่มมัน อายุก่อนวัยเรียน(บางครั้งมีชายชราสองคน) จากนั้นเด็กนักเรียน ชายหนุ่ม และชายวัยกลางคนก็ผลัดกันเดินบนพรม

จุดสุดยอดไม่เพียงแต่ในการแข่งขันประเภทนี้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงซาบันตุยโดยรวมด้วยคือการต่อสู้ของ Batyrs แล้ว

มีผู้ที่ได้รับชัยชนะในการรบเบื้องต้น และเมื่อนักมวยปล้ำที่ไร้พ่ายสองคนยังคงอยู่บนเสื่อ ความหลงใหลก็พุ่งสูงขึ้น ควรสังเกตว่าการต่อสู้กับ Maidan ไม่เพียงแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่ง ความคล่องตัว ทักษะ และความกล้าหาญของนักรบเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสูงส่งด้านกีฬาของพวกเขาด้วย ทัศนคติที่น่าเคารพต่อฝ่ายตรงข้าม ผู้ชนะการต่อสู้จะได้รับของขวัญล้ำค่าที่สุดจากซาบันตุย ทุกวันนี้รางวัลค่อนข้างใหญ่โดยเฉพาะในเมือง: รถยนต์, เครื่องใช้ไฟฟ้าราคาแพง, พรม, เครื่องซักผ้า ฯลฯ บางครั้งฮีโร่ก็ได้รับแกะตัวเป็นๆ ตามประเพณี ควรสังเกตว่า Maidan กลายเป็นจุดเริ่มต้นของกีฬาสำหรับนักมวยปล้ำชื่อดังหลายคน และมวยปล้ำตาตาร์ - keresh จากความบันเทิงตามเทศกาลซึ่งเป็นส่วนสำคัญของ Sabantuy ได้เติบโตขึ้นเป็นกีฬาที่มีการแข่งขันชิงแชมป์บุคคลและทีม

ในเวลาเดียวกันกับมวยปล้ำ อีกด้านหนึ่งของ Maidan พวกเขาแข่งขันกันยกน้ำหนัก: ตุ้มน้ำหนัก (หนึ่งปอนด์ สองปอนด์) บางครั้งก็ยกน้ำหนัก การแข่งขันการ์ตูนประเภทต่างๆ ที่จัดขึ้นพร้อมๆ กัน นำมาซึ่งความตื่นเต้นอย่างมาก

เวลาอยู่บนไมดาน มีค่อนข้างมาก นี่คือการแข่งขันวิ่งต่างๆ: วิ่งโดยมีช้อนอยู่ในปากโดยมีไข่วางอยู่บนนั้น วิ่งด้วยถังบนแอกที่เต็มไปด้วยน้ำ บางครั้งการแข่งขันนี้จัดขึ้นสำหรับผู้ชายเท่านั้น วิ่งเป็นถุง วิ่งเป็นสองข้าง โดยที่ขาข้างหนึ่งผูกติดกับขาอีกข้างหนึ่ง เสียงหัวเราะมากมายมาจากการต่อสู้โดยใช้ถุงที่เต็มไปด้วยหญ้าแห้งและหญ้า ซึ่งต่อสู้กันขณะนั่งอยู่บนท่อนไม้ หรือการแข่งขันที่คุณต้องทุบหม้อที่ยืนบนพื้นด้วยไม้ขณะปิดตา ที่นิยมมากคือการชักเย่อไม้ปีนบนเสาเรียบสูงซึ่งรางวัลจะถูกระงับไว้ (บางครั้งไก่ตัวผู้อยู่ในกรงหรือรองเท้าบู๊ต) เป็นต้น ในเวลาเดียวกันการแข่งขันของนักร้องผู้อ่าน และมีการเต้นรำ คนหนุ่มสาวเป็นผู้นำการเต้นรำและจัดการเต้นรำ คุณลักษณะเฉพาะสิ่งสำคัญเกี่ยวกับการแข่งขันทั้งหมดใน Sabantui ก็คือใครก็ตามที่เข้าร่วมการแข่งขันสามารถเข้าร่วมได้ตลอดเวลา ความสามัคคีของนักแสดงและผู้ชมทำให้เป็นวันหยุดที่แท้จริง

Maidan ใช้เวลา 10-11.00 น. ถึง 14.00-15.00 น. ดังนั้นแม้แต่ในชนบท Sabantuy ร้านค้า โรงอาหาร และบุฟเฟ่ต์ก็ยังออกมาพร้อมกับสินค้าของพวกเขา มีการขายขนมหวาน ขนมอบ น้ำผลไม้ น้ำ และชาอย่างรวดเร็ว หาก Sabantuy จัดขึ้นห่างจากหมู่บ้าน งานเลี้ยงน้ำชาของครอบครัวมักจะจัดขึ้นที่นี่บนสนามหญ้าเหนือกาโลหะซึ่งพวกเขาจะนำติดตัวไปด้วย

หลังจากสิ้นสุดการแข่งขันบน Maidan ผู้คนก็กลับบ้าน และในตอนเย็นคนหนุ่มสาวจะมารวมตัวกันเพื่อเล่นเกมตอนเย็นอีกครั้ง - kichke uen ปัจจุบันบางครั้งเรียกว่าตอนเย็นสะบันตุย พวกมันถูกจัดขึ้นที่ขอบหมู่บ้าน ในทุ่งหญ้า บางครั้งในบริเวณที่ Maidan ในเวลากลางวัน ช่วงนี้ฉันอยู่ที่คลับค่อนข้างบ่อย เกมยามเย็นเป็นเรื่องปกติสำหรับพื้นที่ชนบท ในตอนเย็นจะมีการแข่งขันนักร้อง นักเต้น และนักอ่านที่นี่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากรายการในช่วงกลางวันมีความเข้มข้น

Sabantui นอกรัสเซีย

Sabantuy จัดขึ้นไม่เพียงแต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นทั่วโลกอีกด้วย วันหยุดนี้เป็นวันหยุดประจำชาติตาตาร์สากลซึ่งได้กลายเป็นวันหยุดราชการในตาตาร์สถาน วันหยุดของรัฐบาลกลางในรัสเซีย และวันหยุดราชการในเมืองต่างๆ ทั่วโลก นอกจากนี้ ตามความคิดริเริ่มของชุมชนตาตาร์ในท้องถิ่น Sabantui เริ่มจัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในเมืองต่างๆ เช่น นิวยอร์ก ซานฟรานซิสโก เบอร์ลิน มอนทรีออล ปราก และอื่นๆ อีกมากมาย

ระหว่างที่เขาไปเยือนคาซาน ผู้บริหารสูงสุดยูเนสโกสนับสนุนความคิดริเริ่มในการส่งเสริมวันหยุดประจำชาติตาตาร์ "Sabantuy" ซึ่งเป็นประเพณีที่มีชีวิตและเพลิดเพลิน ความรักที่จริงใจบุคคล ในบรรดาผู้สมัครเพื่อรวมไว้ในรายการผลงานชิ้นเอกด้านวาจาและมรดกที่จับต้องไม่ได้ของ UNESCO

วันหยุด Sabantuy นั้นเก่าแก่มากและมาถึงคาซานในรูปแบบปัจจุบันจากวัฒนธรรมนอกรีต ก่อนหน้านี้มีการเฉลิมฉลองโดยตรงกับการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิ และพิธีกรรมหลักที่มาพร้อมกับการบูชาและการสวดภาวนาต่อเทพแห่งดวงอาทิตย์และท้องฟ้า Tengre ในวันนี้ดวงวิญญาณของบรรพบุรุษผู้ล่วงลับก็สงบลงด้วย

คำว่า "Saban" แปลจากภาษาเตอร์กแปลว่า "ฤดูใบไม้ผลิ" และ "tuy" แปลว่า "งานแต่งงาน" ปรากฎว่าวันหยุดเป็นสัญลักษณ์ของการรวมตัวกับธรรมชาติอย่างแท้จริง ความบันเทิงยุคแรกๆ มีลักษณะที่ศักดิ์สิทธิ์ ล้วนมาจากชีวิตเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนที่มีอยู่ในขณะนั้น การวิ่งถือเป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของรายการบันเทิงในยุคนั้น นอกจากนี้ยังสนับสนุนการกระโดด การแข่งม้า และมวยปล้ำคูเรช
เมื่อเวลาผ่านไปวันหยุด Sabantuy ได้ซึมซับวัฒนธรรมของชนชาติต่างๆ ประเพณีของกลุ่มชาติพันธุ์ Udmurt, Chuvash, Mordovian, Tatar และ Russian ได้รับการผสมปนเปกัน วันหยุดฤดูใบไม้ผลิที่คล้ายกันเริ่มปรากฏทุกที่
ผู้คนต่างแยกตัวออกจากศีลนอกรีตและการสักการะเทพเจ้า Tengra เพื่อให้แน่ใจว่ามีการเก็บเกี่ยวที่ดี ดูแลปศุสัตว์ และสืบสานสายเลือดครอบครัวของพวกเขา พิธีกรรมโบราณค่อยๆ จางหายไป โดยเฉพาะการเสียสละก็หายไป ประเพณีการให้ของขวัญทำมือโดยเฉพาะอย่างยิ่งการตกแต่งและทาสีไข่ซึ่งเด็กๆ จะได้รับจากที่บ้าน ผู้ชนะการแข่งขันก็ได้รับรางวัลเช่นกัน
บังเอิญว่าม้าเร็วอาจทำให้ขาของเขาบาดเจ็บได้ ด้วยเหตุนี้เขาจึงมีสิทธิ์ได้รับของขวัญ เช่นเดียวกับคนสุดท้ายที่ไปถึงเส้นชัย ผ้าพันคอหรือผ้าเช็ดตัวสีสดใสห้อยอยู่รอบคอของพวกเขา เมื่อเร็ว ๆ นี้ประเพณีของชาวรัสเซียและชาวตาตาร์มีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดดังที่เห็นได้จาก Sabantuy ในคาซานปี 2012 รวมถึงการเฉลิมฉลองในปีที่แล้ว
ในสมัยคาซานคานาเตะ Sabantuy เป็นวันหยุดที่สำคัญที่สุด ดังนั้นเขาจึงเดินตามเส้นทางของเขาจากศตวรรษสู่ศตวรรษ ส่งต่อประเพณีของเขาจากรุ่นสู่รุ่น มันเต็มไปด้วยประเพณีใหม่ๆ แต่ในขณะเดียวกันก็ยังคงรักษาความหมายของประเพณีดั้งเดิมเอาไว้ คุณสมบัติสร้างสรรค์ให้วันหยุดสดใสและโดดเด่นเหนือใคร
เมื่อความเชื่อของชาวมุสลิมถูกนำมาใช้ในบัลแกเรีย การรับรู้ของวันหยุดก็เปลี่ยนไปบ้าง กฎหมายอิสลามไม่ได้ปฏิเสธการมีอยู่ของการเฉลิมฉลองดังกล่าวในหมู่ประชาชน แต่พวกเขาเริ่มมีการเฉลิมฉลองตามปฏิทินอื่น Nowruz มีการเฉลิมฉลองในคาซาน - ปีใหม่วันที่ไม่ตรงกับปฏิทินออร์โธดอกซ์ดังนั้นในชีวิตของตาตาร์สถานจึงมีวันหยุดที่สดใสสองวันหยุดของการเข้าสู่ช่วงเวลาใหม่ Sabantuy ถูกย้ายไปยังต้นเดือนพฤษภาคมและกลายเป็นวันหยุดของต้นฤดูใบไม้ผลิและการหว่านเมล็ด เมื่อรัสเซียเริ่มใช้ชีวิตตามปฏิทินเกรกอเรียน จุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิถือเป็นวันหยุดของนาอูรูซ
เริ่มต้นตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 Sabantuy เริ่มเข้าใกล้ฤดูร้อนมากขึ้นเรื่อยๆ จึงเป็นเหตุให้ถึงวันครีษมายัน ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้เขาได้ซึมซับองค์ประกอบที่ดีที่สุดของวันหยุดของ Jiena ซึ่งเจาะลึกเข้าไปในรากของเตอร์ก แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาพิธีกรรมและประเพณีของตาตาร์ไว้ทั้งหมด

ในปี 1990 Sabantuy ได้รับการอนุมัติให้เป็นวันหยุดประจำชาติในตาตาร์สถาน และเพื่อดึงดูดความสนใจของสาธารณชน ประธานาธิบดีรัสเซียจึงมาเยี่ยมชมทีละคน

Sabantuy เป็นวันหยุดพื้นบ้านอันเป็นที่รักและแพร่หลาย มีการเฉลิมฉลองตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน Sabantuy มีการเฉลิมฉลองในฤดูร้อนหลังจากสิ้นสุดงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิ

โดยทั่วไปสำหรับตาตาร์สถานมีการสังเกตการดำเนินการตามขั้นตอนของ Sabantuy: ประการแรกมีการเฉลิมฉลองในแต่ละหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ ฟาร์มรวมหนึ่งสัปดาห์ต่อมา Sabantuy ระดับภูมิภาคจะจัดขึ้น (หรือในวันเสาร์ - ในหมู่บ้านและในวันอาทิตย์ - ใน ศูนย์ภูมิภาค) ซาบันตุย การเฉลิมฉลองจบลงด้วย Sabantuy ในเมืองใหญ่ ๆ และเมืองหลวงของตาตาร์สถาน - คาซาน

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

Sabantuy เป็นวันหยุดพื้นบ้านอันเป็นที่รักและแพร่หลาย มีการเฉลิมฉลองตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน Sabantuy มีการเฉลิมฉลองในฤดูร้อนหลังจากสิ้นสุดงานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิ

โดยทั่วไปสำหรับตาตาร์สถานมีการสังเกตการดำเนินการตามขั้นตอนของ Sabantuy: ประการแรกมีการเฉลิมฉลองในแต่ละหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็ก ๆ ฟาร์มรวมหนึ่งสัปดาห์ต่อมา Sabantuy ระดับภูมิภาคจะจัดขึ้น (หรือในวันเสาร์ - ในหมู่บ้านและในวันอาทิตย์ - ใน ศูนย์ภูมิภาค) ซาบันตุย การเฉลิมฉลอง Sabantuy สิ้นสุดลงในเมืองใหญ่และเมืองหลวงของตาตาร์สถาน -คาซาน - ก่อนหน้านี้ Sabantuy ไม่ได้ผูกติดกับวันใดวันหนึ่งของสัปดาห์และมีการเฉลิมฉลองโดยชาวบ้านในวันที่สะดวกสำหรับพวกเขา แต่ตอนนี้วันหยุดที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปถูกกำหนดไว้สำหรับการเฉลิมฉลอง Sabantuy - วันอาทิตย์

Sabantuy ได้กลายเป็นวันหยุดสากลและหลากหลายเชื้อชาติ และในปัจจุบันมีการเฉลิมฉลองในหมู่บ้าน เมือง เขต เมืองต่างๆ เมืองหลวงของตาตาร์สถาน มอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

Sabantuy จัดขึ้นไม่เพียงแต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นทั่วโลกอีกด้วย วันหยุดนี้เป็นวันหยุดประจำชาติตาตาร์สากลซึ่งได้กลายเป็นวันหยุดราชการในตาตาร์สถาน วันหยุดของรัฐบาลกลางในรัสเซีย และวันหยุดราชการในเมืองอย่างเป็นทางการในภูมิภาคอื่น ๆ ของประเทศตลอดจนในส่วนต่าง ๆ ของโลกที่พวกตาตาร์อาศัยอยู่ นอกจากนี้ ตามความคิดริเริ่มของชุมชนตาตาร์ในท้องถิ่น Sabantui เริ่มจัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในเมืองต่างๆ เช่น วอชิงตัน นิวยอร์ก ซานฟรานซิสโก เบอร์ลิน ทาชเคนต์ มอนทรีออล โตรอนโต ปราก อิสตันบูล และอื่นๆ อีกมากมาย

ในสมัยก่อน งานเฉลิมฉลองสะบันตุยถือเป็นงานใหญ่และต้องใช้เวลานานในการเตรียมงาน ทุกฤดูหนาว เด็กหญิงและหญิงสาวเตรียมของขวัญ - ทอผ้า เย็บผ้า ปัก ในฤดูใบไม้ผลิก่อนเริ่มวันหยุด นักขี่ม้ารุ่นเยาว์รวบรวมของขวัญรอบหมู่บ้านสำหรับผู้ชนะในอนาคตในการแข่งขันและเกมพื้นบ้าน: ผ้าพันคอและผ้าเช็ดตัวปัก ผ้าดิบ เสื้อเชิ้ต ไข่ไก่ ผ้าเช็ดตัวที่ปักลายประจำชาติถือเป็นของขวัญที่มีเกียรติที่สุด การรวบรวมของขวัญมักจะมาพร้อมกับเพลงไพเราะ เรื่องตลก และเรื่องตลก ของขวัญถูกผูกไว้กับเสายาว บางครั้งทหารม้าก็ผูกผ้าเช็ดตัวที่รวบรวมไว้รอบตัวเองและไม่ได้เอาออกจนกว่าจะสิ้นสุดพิธี ผู้เฒ่าซึ่งเป็นสภาประเภทหนึ่งของ Sabantuy ได้แต่งตั้งคณะลูกขุนเพื่อมอบรางวัลให้กับผู้ชนะและรักษาความสงบเรียบร้อยในระหว่างการแข่งขัน จุดสุดยอดของวันหยุดคือ Maidan - การแข่งขันวิ่งกระโดดมวยปล้ำระดับชาติ - keresh และแน่นอนว่าเป็นการแข่งม้า

ประเพณีเก่าแก่ของ Sabantuy ได้รับการเสริมด้วยประเพณีสมัยใหม่อย่างค่อยเป็นค่อยไปอย่างไรก็ตามยังคงรักษาลำดับพื้นฐานของวันหยุดไว้ Sabantuy ในชนบทเป็นเวลาสำหรับรับแขก: ญาติและเพื่อน ๆ ดังนั้นพวกเขาจึงเตรียมตัวล่วงหน้า: พวกเขาทำความสะอาดและล้างบ้าน, เตรียมขนมสำหรับแขก

Sabantuy เริ่มเตรียมพร้อมก่อนวันหยุดในวันเสาร์หรือวันศุกร์ ชายหนุ่มเดินทางจากปลายด้านหนึ่งของหมู่บ้านไปยังอีกด้านหนึ่ง ร้องเพลง เก็บผ้าเช็ดตัว ผ้าพันคอ ผ้า ฯลฯ ที่ติดอยู่กับบังเหียนม้า ยิ่งสะสมของขวัญได้มาก ม้าของผู้ขี่ก็จะยิ่งตกแต่งหรูหรามากขึ้น ดังนั้นชายหนุ่มจึงพยายามรับของขวัญให้ได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยตกลงล่วงหน้ากับเพื่อนบ้าน ญาติ และคนรู้จัก หากไม่มีม้า ชายหนุ่มก็ผูกผ้าเช็ดตัวสองผืนขวางไหล่เพื่อแขวนของขวัญ

บ่อยครั้งที่เจ้าของหรือพนักงานต้อนรับจะนำของขวัญออกมาเองและรอนักสะสมที่ประตูทางเข้า ชายหนุ่มขอบคุณผู้ที่ให้ของขวัญด้วยเพลง และเมื่อสิ้นสุดคอลเลกชัน พวกเขาขับรถผ่านหมู่บ้านพร้อมเพลงและดนตรี แสดงให้ทุกคนเห็นว่ารวบรวมได้กี่ชิ้น

สถานที่ของวันหยุดจะถูกกำหนดและติดตั้งล่วงหน้า Maidan ถูกเคลียร์จากหินและปรับระดับ บางครั้งมีการติดตั้งแท่นไว้ บ่อยครั้งที่สถานที่สำหรับ Maidan เป็นสถานที่ถาวร และมีการเฉลิมฉลอง Sabantuy ทุกปี ในวัน Sabantuy จะมีการจัดโต๊ะพร้อมของรางวัลและของขวัญสำหรับผู้ชนะบน Maidan และที่นี่ยังมีเต็นท์ซื้อขายและบุฟเฟ่ต์อีกด้วย

Sabantuy เปิดโดยผู้นำคนหนึ่งของเขตหรือเมืองแสดงความยินดีกับผู้ที่มารวมตัวกันในวันหยุดประจำชาติและที่ Sabantuy หลักในคาซาน - ประธานาธิบดีตาตาร์สถาน

หลังจากการเปิดตัววันหยุดอย่างยิ่งใหญ่ ส่วนความบันเทิงก็เริ่มต้นขึ้น: นักร้องและนักเต้นแสดงซึ่งเป็นผู้เข้าร่วมในการแสดงสมัครเล่นหรือศิลปินมืออาชีพ

หลังจากจบคอนเสิร์ตจะประกาศสถานที่และเวลาการแข่งขัน เนื่องจากมีผู้คนจำนวนมากและผู้คนจำนวนมากที่ต้องการเข้าร่วมการแข่งขัน พวกเขาจึงไม่สามารถจัดการแข่งขันได้ที่ Maidan แต่รางวัลจะมอบให้กับผู้ชนะเฉพาะใน Maidan เท่านั้น

การแข่งขันประเภทหนึ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดที่ Sabantui ยังคงเป็นมวยปล้ำระดับชาติ -เพื่อนสนิท - การแข่งขันเริ่มต้นด้วยเด็กชายสองคน (บางทีอาจเป็นชายชราสองคน) จากนั้นเด็กนักเรียน ชายหนุ่ม และชายวัยกลางคนก็แข่งขันกันตามลำดับ

จุดสุดยอดของการต่อสู้และ Sabantuy ทั้งหมดคือการต่อสู้ของ Batyrs - ผู้ชนะในการต่อสู้เบื้องต้นและในที่สุดทั้งสองผู้เข้ารอบสุดท้าย การต่อสู้กับไมดานแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่ง ความคล่องแคล่ว ทักษะ ความกล้าหาญของนักรบ ตลอดจนความสูงส่งและความเคารพต่อคู่ต่อสู้

ผู้ชนะการแข่งขันจะได้รับของขวัญที่มีค่าที่สุดของ Sabantuy ซึ่งในสมัยนี้ค่อนข้างสำคัญ: รถยนต์ เครื่องใช้ไฟฟ้าราคาแพง พรม เครื่องซักผ้า ฯลฯ ตามธรรมเนียมแล้ว ผู้ชนะจะได้รับรางวัลแกะตัวเป็นๆ

Maidan ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของอาชีพการกีฬาสำหรับนักมวยปล้ำชื่อดังหลายคนและ Koresh มวยปล้ำตาตาร์ได้กลายเป็นกีฬาที่มีการแข่งขันชิงแชมป์บุคคลและทีมในตาตาร์สถานและรัสเซีย

ในเผ่าไมดาน พวกเขาแข่งขันกันยกน้ำหนัก: ยกน้ำหนัก (หนึ่งปอนด์ สองปอนด์) บางครั้งก็ยกน้ำหนัก

มวยปล้ำแขนเริ่มมีความมั่นใจมากขึ้นที่ซาบันตุย หากในสนามกีฬาระดับนานาชาติกีฬาชนิดนี้เรียกว่ามวยปล้ำแขน แต่ในหมู่ชาวตาตาร์จะเรียกว่า "กุลโคเรชเทรู" มานานแล้ว กฎของมันนั้นง่าย: เพื่อที่จะเอาชนะคู่ต่อสู้คุณต้องกดมือของเขาลงบนโต๊ะที่วางหมอนพิเศษไว้

Arkan (เชือก, bau) tartysh (ชักเย่อ) ในพจนานุกรมภาษาเตอร์กโบราณ คำว่า uruq (เชือก, เชือก) และ uqruq (เชือก) มีความหมายว่า

การวิ่งด้วยแอกเป็นการแข่งขันการ์ตูน แต่มีข้อความย่อยบางอย่าง: เนื่องจากถังไม่ว่างเปล่า แต่เต็มไปด้วยน้ำและเด็กผู้หญิงวัยแต่งงานและลูกสะใภ้ส่วนใหญ่แข่งขันกันความแม่นยำจึงได้รับการทดสอบด้วย ที่นี่.

Pea fight เป็นหนึ่งในการแข่งขันที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ภารกิจคือทุบหม้อขณะปิดตา

สำหรับผู้ที่คล่องแคล่วที่สุดมีการแข่งขันเช่นการปีนเสาซึ่งมีธงสีแดงหรือของขวัญอันมีค่าติดอยู่ด้านบน นอกจากนี้บางครั้งความสูงของเสาก็สูงถึง 15 เมตร

การแข่งขันที่สนุกสนานเพื่อค้นหาเหรียญในชามที่มีการทอย ผู้ตัดสินปิดตาผู้เล่นให้แน่นและขอให้เขาวางมือไว้ด้านหลัง เมื่อสัญญาณของผู้พิพากษาผู้เล่นก้มลงจานแล้ว "จุ่ม" ใบหน้าของเขาลงในชามเริ่มมองหาเหรียญด้วยริมฝีปากของเขา เขามีเวลาจำกัดสำหรับเรื่องนี้เท่านั้น

เด็กๆ ชอบความสนุกสนานเป็นพิเศษ เช่น การวิ่งถือไข่ในช้อนและถือช้อนไว้ในปาก

การแข่งขันการ์ตูนการต่อสู้ด้วยถุงฟางขณะนั่งอยู่บนท่อนไม้ยังต้องใช้ความชำนาญอีกด้วย มีการติดตั้งบันทึกแบบกลมบน Maidan ผู้แข่งขันสองคนนั่งคร่อมท่อนไม้หันหน้าเข้าหากัน โดยถือกระสอบที่เต็มไปด้วยฟางไว้ในมือ เมื่อสัญญาณของผู้ตัดสิน ผู้เล่นเริ่มตีกันด้วยถุง พยายามทำให้คู่ต่อสู้ล้มลงจากท่อนซุงลงพื้น ใครก็ตามที่สามารถจับท่อนไม้ของตัวเองและโยนคู่ต่อสู้ลงบนพื้นได้จะเป็นผู้ชนะ

กิจกรรมยอดนิยมอีกอย่างหนึ่งคือการชักเย่อ ไม้ และการปีนเสาสูงเรียบพร้อมรางวัลอยู่ด้านบน มีการใช้ไก่ตัวเป็นๆ ในกรง รองเท้าบู๊ต ฯลฯ เป็นรางวัล

มีการแข่งขันสำหรับนักร้อง นักอ่าน และนักเต้น จัดให้มีการเต้นรำและการเต้นรำแบบกลม พวกเขาร่วมมือกับช่างฝีมือในงานฝีมือประจำชาติต่างๆ เช่น การปลอม

โดยปกติแล้ว Maidan จะใช้เวลา 10.00-11.00 น. ถึง 14.00-15.00 น. จำหน่ายขนมหวานและอาหารรสเลิศอื่นๆ และมักจัดงานเลี้ยงน้ำชากับครอบครัวรอบๆ กาโลหะ

หลังจากสิ้นสุด Maidan ในตอนเย็น คนหนุ่มสาวจะมารวมตัวกันเพื่อเล่นเกมยามเย็น -คิชเค อูเยน (ตอนเย็น Sabantuy) - ริมหมู่บ้านในทุ่งหญ้าบริเวณ Maidan ในเวลากลางวันหรือในสโมสร มีการแข่งขันนักร้อง นักเต้น และนักอ่านที่นี่ด้วย

ตามกฎแล้วการแข่งขันและเกม Sabantuy เริ่มต้นด้วยเด็ก ๆ วัยรุ่นหยิบกระบองจากนั้นพวกเขาจะถูกแทนที่ด้วยชายหนุ่มและมีเพียงผู้ใหญ่เท่านั้นที่เข้ามาแทนที่ ประเพณีแห่งความต่อเนื่องของรุ่นถือเป็นหนึ่งในประเพณีที่สำคัญที่สุดใน Sabantui ของเรา ซึ่งจะต้องปฏิบัติตามไม่ว่าในสถานการณ์และเงื่อนไขใด ๆ จิตวิญญาณแห่งการแข่งขันของ Sabantui ครั้งหนึ่งได้ซึมซาบเข้าสู่หัวใจของบุคคลใน วัยเด็กจะช่วยเขาไปตลอดชีวิต เพื่อให้บุคคลสามารถรักษาใบหน้าและศักดิ์ศรีของตนได้ไม่ว่าในสถานการณ์ใด ๆ เขาจะต้องพร้อมสำหรับทั้งชัยชนะและความพ่ายแพ้อยู่เสมอ และสามารถปรับความปรารถนาของเขาให้สมดุลกับความสามารถของเขาได้ ในแง่นี้ Sabantuy ก็คือ โรงเรียนประถมชีวิต.

Sabantuy ผู้ร่าเริงและฉลาดเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ไม่มีใครเทียบได้ของชาวตาตาร์ มีต้นกำเนิดมาจากหมอกแห่งกาลเวลา มันยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ในฐานะวันหยุดที่มีคุณสมบัติมหัศจรรย์ของการต่ออายุและการทำให้สมบูรณ์อย่างต่อเนื่อง ดูดซับวัสดุและความสำเร็จทางจิตวิญญาณของสังคมในระยะที่กำหนด Sabantuy เป็นวันหยุดที่มีคนจำนวนมากอย่างแท้จริง โดยเปิดโอกาสให้ทุกคนไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติ ศาสนา หรืออายุใด มีโอกาสสนุกสนาน มีส่วนร่วมในเกมการแข่งขัน หรือเพียงแค่เป็นผู้ชม

ในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา Sabantuy ได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับสถานะของตนในฐานะวันหยุดของชาวตาตาร์ทั้งหมด โดยมีการเฉลิมฉลองร่วมกับตาตาร์สถานและในหลายประเทศทั้งใกล้และไกลที่พวกตาตาร์อาศัยอยู่ มันกำลังได้รับตัวละครรัสเซียทั้งหมดซึ่งใครๆ ก็พูดได้ โดยดึงดูดตัวแทนของประเทศและชนชาติต่างๆ ในรัสเซียเพิ่มมากขึ้นทุกปี

Sabantuy เป็นที่รักและมีคุณค่าสำหรับเราเป็นอันดับแรก วันหยุดพื้นบ้านซึ่งหรือด้วยความช่วยเหลือที่เราได้สัมผัสกับประเพณีการสื่อสารและความสนุกสนานพื้นบ้าน มีประเพณี-มีคนไม่มีประเพณี-ไม่มีคน ด้วยการอนุรักษ์และปกป้องประเพณีเก่าแก่ของชาวตาตาร์ พิธีกรรมและประเพณี ภาษาและเพลงพื้นเมืองของพวกเขา เราเสริมสร้างรากฐานของเราในฐานะชาติและประชาชน

ที่มาของวันหยุด ซาบันตุยที่เกี่ยวข้องกับงานเกษตร สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นแม้ในชื่อของวันหยุด: "saban" หมายถึงพืชผลในฤดูใบไม้ผลิ (ในความหมายอื่นของคำว่า - "ไถ"), "tui" หมายถึง "งานแต่งงาน", "การเฉลิมฉลอง" ทั้งหมดนี้หมายถึงการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่การหว่านพืชผลในฤดูใบไม้ผลิ

ทันทีที่หิมะละลายจากทุ่งนา ผู้อาวุโสก็รวมตัวกันและตกลงกันในวันสะบันตุย ก่อนถึงวันนัด เด็ก ๆ ในชุดใหม่ตามเทศกาล (จำเป็นต้องสวมรองเท้าบาสใหม่และถุงน่องผ้าขาว) กลับบ้านตั้งแต่เช้าเพื่อเก็บซีเรียล นม เนย และไข่ แม่บ้านได้อบขนมปัง ถั่ว และขนมแป้งโดยเฉพาะสำหรับเด็กๆ แล้ว

ในบางหมู่บ้าน เด็กชายคนแรกที่เข้าไปในบ้านถูกนายหญิงวางบนหมอนแล้วพูดว่า: “ขอให้เท้าของท่านเบา ขอให้มีแม่ไก่และลูกไก่มากมาย”- คนแรกมักจะได้รับไข่ และเขาได้รับของขวัญมากกว่าคนอื่นๆ และทุกวันนี้ Sabantuy มีการเฉลิมฉลองในเดือนมิถุนายน ซึ่งเป็นช่วงที่งานภาคสนามในฤดูใบไม้ผลิเสร็จสิ้น (ปกติคือวันที่ 25 มิถุนายน)

เมื่อใกล้ถึงวันหยุด dzhigits (ชายหนุ่ม) ขี่ม้าออกไปรวบรวมของขวัญให้กับผู้ชนะการแข่งขัน และไม่มีใครปฏิเสธพวกเขา ชาวบ้านเต็มใจบริจาคผ้าพันคอปัก ผ้าลาย เสื้อเชิ้ต และไข่ไก่สำหรับวันหยุดทั่วไป

ในบางหมู่บ้าน บางครั้งมีม้าที่ดีที่สุดถึง 50 ตัวผูกอาน เสื้อเชิ้ต ผ้าพันคอ และผ้าเช็ดตัวที่สะสมไว้จะติดไว้กับสายรัดม้า ยิ่งรวบรวมของขวัญได้มากเท่าไร ม้าของผู้ขี่ก็จะยิ่งได้รับการตกแต่งอย่างหรูหรามากขึ้นเท่านั้น หากชายหนุ่มรวบรวมของขวัญโดยไม่มีม้า พวกเขาก็ผูกผ้าเช็ดตัวตามขวางแล้วแขวนของขวัญทั้งหมดไว้บนนั้น

ผ้าเช็ดตัวลายทอถือเป็นของขวัญล้ำค่าอย่างยิ่ง จัดทำโดยหญิงสาวที่แต่งงานกันระหว่าง Sabantuy สองคนสุดท้าย การรวบรวมของขวัญจะเกิดขึ้นพร้อมกับเรื่องตลกขบขัน เรื่องตลกเชิงปฏิบัติ เพลง และเรื่องตลก

ในวันสะบันตุย ในทุ่งหญ้าอันกว้างขวางซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้าน มีเสายาวพร้อมผ้าเช็ดตัวแสนสวยผูกติดอยู่กับไมดาน ผู้คนแห่กันไปชมเทศกาลจากทั่วทั้งบริเวณ พวกเขาเดิน ครอบครัวขี่ม้า ทุกคนหยิบเสื้อผ้าที่ดีที่สุดออกจากอกสำหรับวันนี้ บังเหียนและแผงคอของม้ายังตกแต่งด้วยผ้าเช็ดหน้า ดอกไม้ และกระดิ่งที่มีลวดลาย

ท่อทองแดงทำให้ kopush รีบเร่งซึ่งใช้เวลานานในการแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ดีที่สุดและหยิบเครื่องประดับที่สืบทอดมาจากคุณย่าทวดออกจากอก ผู้ชายเร่งแฟนด้วยเรื่องตลกและเรื่องตลก ท้ายที่สุด การแข่งขันกำลังจะเริ่มต้นขึ้น!

การแข่งขันเริ่มต้นด้วยการแข่งม้า และไม่มีใครที่ Sabantuy สามารถทำได้หากไม่มีพวกเขา ม้าที่เข้าร่วมการแข่งขันอยู่ห่างจากหมู่บ้าน 10-15 กิโลเมตรและเส้นชัยตั้งอยู่ใกล้กับไมดาน รางวัลที่ผู้ชนะได้รับในการแข่งขันจะถูกผูกไว้กับคอม้าเพื่อให้ทุกคนเห็นว่าม้าตัวนี้ที่มีผ้าพันคอปลิวไสวอยู่ด้านหลังแผงคอนั้นสมควรได้รับ!

ขณะที่ม้ายังอยู่ห่างไกล พวกมันก็แข่งขันกันแข่งกับม้าไมดาน เด็กๆแข่งขันกันก่อน ชายชราพาพวกเขาออกไปจาก Maidan และตามคำสั่งพวกเขาก็รีบวิ่งไปที่เสาด้วยความเร็วเต็มที่ - ธง Sabantuy!

ที่อื่น มวยปล้ำสายสะพายระดับชาติกำลังเกิดขึ้นในเวลานี้ ชายชราสองคนเป็นคนเริ่ม จากนั้นเด็กผู้ชาย ชายหนุ่ม และชายวัยกลางคนก็ออกมาทีละคน ผู้ชนะการต่อสู้ทั้งหมดเรียกว่าฮีโร่ของ Sabantuy จากนี้ไปเขาจะกลายเป็นคนดัง จะมีการแต่งเพลงเกี่ยวกับเขา และจะมีการบอกเล่าตำนาน แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด! ด้วยการยกมือขึ้น ผู้ชนะจะต้องนำแกะที่มอบให้เป็นของขวัญไป

และแน่นอนว่าเช่นเดียวกับวันหยุดอื่นๆ Sabantuy จะไม่สมบูรณ์หากไม่มีการแข่งขันที่สนุกสนาน จะไม่สนุกได้อย่างไรเมื่อเห็นว่าทหารม้าผู้สิ้นหวังพยายามปีนเสาเรียบหรือต่อสู้กับถุงขณะนั่งอยู่บนขอนไม้! ความสนุกสนานทั่วไปยังครอบงำโดยที่ผู้คนวิ่งโดยมีช้อนอยู่ในปากซึ่งมีไข่อยู่ด้วย

แต่เสียงหัวเราะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดมาจากนักกีฬาที่ผูกขาข้างหนึ่งไว้กับอีกข้างหนึ่ง คู่หนึ่งเดินโซเซไปข้างหน้าอย่างมุ่งมั่นเพื่อชัยชนะ แต่แล้วอีกคู่ก็แซงทัน วิธีนี้สนุกกว่าการเอาเหรียญออกจากจานนมเปรี้ยวด้วยริมฝีปากของคุณ เคยมีการแข่งขันเช่นนี้