Stručná novoročná encyklopédia: Zoznámte sa s Karachunom! Slovanskí bohovia Karachun a Láska.

Šťastný nový Kolo!

Karachun - impozantný a neúprosný boh mrazu.
(teraz Santa Claus).

December je mesiacom najdlhších nocí a najkratších dní. Oddávna sa venuje vlkom medzi národmi Eurázie. Niekedy sa tomu hovorilo „vlčí mesiac“. Škandinávske kmene mali mýtus, že hlboko v útrobách zeme bol obludný vlk Fenrir spútaný reťazami Svetlých bohov. Kým je v zajatí, svet nič neohrozuje, ale jeho deti voľne pobehujú po celom svete. Živia sa ľudskými hriechmi. Tieto šteniatka môžu narásť do obrovských rozmerov a keď ľudské zlo prekročí všetky medze, získajú toľko sily, že môžu skočiť k Slnku a roztrhať ho. Potom spadnú okovy ich otca, vlka Fenrira, a on, keď sa dostane na povrch, úplne zničí vesmír. A podľa legendy príde „Ragnarok“ alebo Súmrak bohov (posledná bitka).

V slovanských mýtoch bol postoj k vlkovi dvojaký:

Po prvé, Sivý vlk, ktorého všetci poznajú z detských rozprávok, je priateľom hlavnej kladnej postavy, múdrym pomocníkom a radcom. Istý starší brat, ktorý pomáha vykonávať iniciačné obrady.

Po druhé, pretrvávajúci obraz „osamelého vlka“, ktorý sa v modernom svete, málo oboznámený so skutočným životom týchto super sociálnych zvierat, premenil na myšlienku akéhosi sebestačného superhrdinu, schopného samostatného života. -obratne konfrontovať všetkých svojich nepriateľov.

Ľudia, ktorí žili v symbióze s prírodou, si vlkov vážili a báli sa ich. Keď ľudská činnosť narušila ekologickú rovnováhu, vlci sa stali zaprisahanými nepriateľmi.
Je známe, že čas vlkov je mŕtva noc. Existuje dokonca aj latinské označenie času: - „Hodina medzi vlkom a psom“, teda pred úsvitom. Prirodzene, december, mesiac dlhých nocí, sprevádzajú nielen živí vlci, ale aj tí bájni - vlci v fujavici a svorky vlkov víchricach. Boli to oni, ktorí boli súčasťou družiny majstra temnoty, chladu a smrti -.

Rýchlo ma prikry vlčou kožou,
Zapáľte oheň uprostred čistinky.
Počuješ bolestné zavýjanie vyrážajúce z tvojho srdca,
Sme opití slobodou bezdomovcov.

Cez tiene sa prelievajú okrúhle tance stromov.
A oheň zo snehu rastie k nebu.
Tam je Mesiac ako žltá brokátová klapka,
Ako kôrka voňavého bieleho chleba.

Túto noc, teraz, sa môžem stať sám sebou.
Ty, december, uvidíš vnútro môjho vlka.
Okolo ohňa sa ozýva prenikavé zavýjanie
Túto noc, dnes, teraz, túto noc.

Starí Slovania uctievali Karachun ako podzemného boha, ktorý rozkázal mrazu. Jeho služobníkmi boli aj ojničné medvede, v ktorých sa točili snehové búrky, svorky vlkov v fujavici, ale aj duše zamrznutých ľudí.

Mimochodom, z medvedej vôle pokračuje studená zima: keď sa otočí v brlohu na druhú stranu, zima má do jari ešte presne polovicu cesty („Na Slnovrat sa medveď v brlohu otočí z jednej zo strany na druhú“).

Noc Karachun sa kryje so zimným slnovratom a jedným z najchladnejších dní zimy, kedy sa dni prestávajú skracovať a noci sa nepredlžujú. Táto temná, nepochopiteľná sila, ktorá skrátila svetlú časť dňa, je Karachun.

Tento Boh bol taký impozantný a neúprosný, že jeho meno sa dodnes zachovalo v slovanských jazykoch. Pre Bielorusov „koruna“ znamená náhlu smrť v mladom veku; zlý duch, ktorý skracuje život. V ruštine je to smrť, ničenie a tiež zlý duch.

Výraz „nastaviť karachun“ znamená niekoho zomrieť, zraziť, zabiť alebo zlomyseľne mučiť. "Karachun ho chytil" - to znamená, že muž náhle zomrel.

Na druhej strane, slovo „karachit“ v Dahlovom slovníku sa vysvetľuje ako pohyb vzad, plazenie, „skorachil“ – zvíjaný, kŕčovitý.

V srbčine „kračati“ znamená chodiť. Možno sa tak Karachun volal práve preto, že sa zdalo, že deň núti ísť opačným smerom, cúvať, plaziť sa a ustupovať noci.

Korochun je najdlhšia noc v odchádzajúcej Kolo, čas všemohúcnosti temnoty. Toto je čas Zimného ticha, keď nám strieborné zvony Mara hlásajú starodávnu pravdu, ako život sám, že všetko má svoj čas. Noc na Karachune, magický čas, keď sú brány medzi Realitou a Navyou otvorené dokorán a Navier bez zábran nahliada do Reality, ktorej obal je preriedený a za ňou môžete vidieť záblesky skutočnej podstaty vesmíru, toho, čo je mimo tela, mimo všetkých mien a foriem. Tento zamrznutý čas – nadčasovosť, koniec a začiatok času – je prototypom noci sveta, Noci zavŕšenia Kruhu časov a zároveň prahom nového znovuzrodenia. Múdri využívajú tento čas na komunikáciu s ostatnými... noc vhľadu a tichého videnia toho, čo je skryté. Toto je čas očisty duše a tela, kedy je žiaduce starostlivo sledovať čistotu svojich myšlienok, hovorených slov a vykonaných skutkov. V noci Korochun prichádzajú bohovia Navya, duchovia a duše Predkov do Reality, aby navštívili svojich potomkov. Počuješ zvonku praskať mráz? Je to sám prorocký Boh, ktorý klope svojim ľadovým kyjom na spiace stromy a Máriin kosák prerezáva spletité vlákna minulosti a duše Predkov v maskách prorockých vtákov sedia ticho na zelených smrekových konároch a strážia Okamih mágie - Odhalenie vecí noci... Pre ostatných je to noc šialenstva a čiernej hrôzy, ktorá sa z Navi vkráda do Reality, ako had prenikajúci do domu cez otvorené dvere. Postupne sa v ľudovom povedomí Karachun zblížil s Frostom, ktorý viaže zem chladom, akoby ju ponoril do smrteľného spánku. Toto je neškodnejší obraz ako prísny Karachun. Mráz je jednoducho pánom zimného chladu.

Frost bol predstavený ako starý muž s dlhou sivou bradou. V zime chodí po poliach a uliciach a klope: jeho klopanie spôsobuje kruté mrazy a zamŕza rieky ľadom.
Ak narazí na roh chaty, poleno určite praskne! Jeho dych vyvoláva silný chlad.
Mráz a námraza sú jeho slzy, jeho zamrznuté slová. Snehové mraky sú jeho vlasy.
Naozaj nemá rád tých, ktorí sa trasú a sťažujú na chlad, ale veselým, veselým a zdravým dodáva telesnú silu a horúcu žiaru.
Od novembra do marca naberá Morozko takú silu, že sa pred ním bude hanbiť aj Slnko!
Na oslavu oblepí okenné sklá úžasnými vzormi, zmrazí hladinu jazier a riek, aby sa na nich dalo jazdiť, zamŕza snehové kĺzačky a poctivým ľuďom robí radosť snehom, povzbudzujúcim mrazom a veselými zimnými oslavami.
Marossi (treska) sú zlí duchovia podriadení Frostovi. Niet divu, že ich mená sú podobné!
V lete spia, no v zime padajú na zem s prvými snehovými vločkami.
Marošovia behajú po poliach a lesoch a fúkajú do pästí a ľadovým dychom odháňajú chladný a prudký vietor. Ich päty spôsobujú praskanie zamrznutej zeme a kmeňov ľadových stromov, a preto ľudia hovoria: „mráz praská“.
Na znak úcty k Frostovi sa v zime často stavali jeho „idoly“ - známi snehuliaci.

Rozprávka A. Remizova - Korochun
V strede poľa je drakonický dub pokrytý vločkami ako biely kvet.
Snehové mračná sa kotúľajú a zhromažďujú v chumáčoch, vánica sa plazí, práši cesty, zametá mocne a hlavne, bije do očí, oslepuje; ani vstup, ani výstup.
A vietor Vetrenik, stúpajúci ako víchor, hrá cez ihrisko, vtrhne do teplej chatrče v kluboch: nenechávajte dvere mrazom!
Vládne starý otec Korochun.
V bielom kožuchu, bosý, natriasajúc si biele strapaté vlasy, natriasajúc si obrovskú sivú bradu, Korochun udiera palicou do pňa – a zúrivé zvony zvonia, mráz škriabe pazúrmi a vzduch praská a láme sa.
Vládne starý otec Korochun.
Korochun míňa dni, nevidno žiadne dni, len večer a noc.
Hlasné silné noci.
Hviezdne noci, jasné, v poli je všetko viditeľné.
Hladní vlci cvakajú zubami. Zlý Korochun kráča lesom a reve - nenechajte sa chytiť!
A spoza opustených močiarov na všetkých štyroch stranách, cítiac hlas, prichádzajú k nemu zvieratá bez náklonu, bez toho, aby sa otočili späť.
Neposlušní - s palicou, aby sa koža rozdelila na dve časti.
Na zradcovi je sedemchvostý bič, sedem posad: raz bičom - sedem jaziev, ďalší bič - štrnásť.
A sneh padá a padá.
Mrazy sú silné - snehy sú hlboké.
Večer kikiríkajú kohúty, popoludní je snehová búrka, v bielom svetle sú mrazy kruté.
Mrazy sú silné - snehy sú hlboké.
Slnko sa tak skoro nenarodí, slnovrat je ďaleko. Medveď sa v teplom brlohu cíti dobre a huňatého medveďa nenapadne prevrátiť sa na druhú stranu.
A dni sú čoraz temnejšie a kratšie.
Keď máte hlad po kutyi, nezabudnite hodiť prvú lyžicu Dudovi - Korochun miluje kutyu. A ak sa oblečieš na Vianoce, oblečieš sa ako medveď, Korochun medveďa nezje.
A vrčal, dupal, medveď sa kotúľal po oblohe, nepokojné klopanie - nepokojný Korochun...
Starý Kotofey Kotofeich, sladko vrní, chvíľu preč – rozpráva rozprávky.

Treba poznamenať, že Karachun je jedným z najzáhadnejších a málo známych sviatkov. Vedci zvyčajne definujú zimný slnovrat ako začiatok nového roka, po ktorom nasleduje prázdninový týždeň s koledovaním a mumrajom. A je to naozaj tak, ale všetko sa to deje po 25. decembri, keď sa „slnko mení na leto a zima na mráz“ Tejto búrlivej zábave predchádzalo niekoľko dní, keď „stálo slnko“ v našej zemepisnej šírke (a ešte severnejšie). úplne zmizla a neprejavila sa). Prirodzene, ľudia žijúci v úzkom kontakte s vonkajším svetom pripisovali tomuto fenoménu veľmi dôležitú dôležitosť.

Slnko teda zamrzlo alebo zmizlo, slnečný cyklus bol prerušený, svet okolo znecitlivel. Samozrejme, naši predkovia chápali, že o pár dní sa všetko zmení a vráti do normálu, no v tejto dobe nadčasovosti sa treba stiahnuť do seba. Ponorte sa do bezodnej studne svojej duše, zostúpte do temného podvedomia, dajte do poriadku všetko, čo sa za uplynulý čas nahromadilo. Očistite sa obetným ohňom a vstúpte do ďalšieho slnečného cyklu obnovený a plný sily.

Vidíme, že Kolo Svarozhye sa točí po stáročia - Domorodí bohovia vedú svoj Kruhový tanec, vládnu Víchrici sveta, neúnavne predvádzajú Večný Víchrica. A na Matke Zemi sa láskaví ľudia pozerajú na Božie skutky, oslavujú bohov rodiny a prostredníctvom týchto osláv sú sami naplnení božskými silami a horlivo obnovujú jednotu rodiny v srdciach proroka. Bolo to tak v dobe sivovlasej antiky a je to tak aj teraz a bude to tak – pokiaľ Slnko svieti, kým Zem rodí! Na slávu domorodých bohov.

Novinky pre partnerov

9 262

V slovanskej mytológii názov zimného slnovratu a sviatku s ním spojeného (stará rus. Korochun, slovensky Kracuri, „Vianoce“, bulharsky Krachunets, „Vianoce“, v Zakarpatsku Krachun - vianočný koláč), ako aj tzv. zlý duch (bielorusky, Korochun, „náhla smrť v mladom veku, kŕče, zlý duch skracujúci život“, rusky karachun, „smrť“, „smrť“, „zlý duch“).

Etymológia slova je nejasná; predpokladalo sa požičanie z lat. quartum jejunium, „veľký, štvrtý post“ (porov. latinský zdroj slova koleda); tvorenie od slovesa s významom „chodiť“ (srbochorvátsky kračati atď.) - „deň chôdze“, teda „prechodný deň, deň slnovratu“; výpožička od Alb. kögsshp, „peňa“, „peňa“: vianočné poleno, porov. Badnyak.

Karachun (korochun, kerechun, krachun), v mytológii starých Slovanov, je bohom úmrtnosti dobytka a smrti mrazom. Karachun je druhé meno Černobogu. Medzi Malorusmi a Bielorusmi je Karachun zlým duchom (korochun - náhla smrť v mladom veku, kŕče; zlý duch, ktorý skracuje život). Karachun je aj názov zimného slnovratu a s ním spojeného sviatku – Vianoc (v Zakarpatsku je krachun vianočný koláč). Karachun je tiež názov Koljady alebo vianočnej noci na západnej Ukrajine, na Slovensku a v Českej republike.
"V bielom kožuchu, bosý, trasúc si biele strapaté vlasy, trasúc si veľkú sivú bradu, Korochun udrie palicou do pňa - a zúrivé uši zvonia, mráz škriabe pazúrmi, vzduch praská a láme sa" (Alexey Michajlovič Remizov, „Rozprávky“).

Deň pohanskej úcty Karachun pripadá na deň zimného slnovratu (oslavuje sa v závislosti od roku od 19. do 22. decembra) - najkratší deň v roku a jeden z najchladnejších dní zimy. Verilo sa, že v tento deň preberá jeho moc impozantný Karachun, božstvo smrti, zlý duch, ktorý rozkazuje mráz. Starí Slovania verili, že velí zime a skracuje denné hodiny.

Sluhami impozantného Karachuna sú medvede ojnice, v ktorých sa točia snehové búrky, a vlci v fujavici. Verilo sa, že vďaka vôli medveďa studená zima pokračuje: ak sa medveď v brlohu otočí na druhú stranu, znamená to, že zima má do jari presne polovicu cesty. Preto sa hovorí: „V čase Slnovratu sa medveď vo svojom brlohu otáča z jednej strany na druhú.

Temný boh. Ale nemáme žiadny veľký dôvod tvrdiť, že Karachun je Boh Slovanov. Deň Karachun sa zhodoval s jedným z najchladnejších zimných dní, 12./25. decembra (Spiri-don-slnovrat podľa neskoršieho roľníckeho kalendára), kedy sa noci prestávajú skracovať a slnko sa už nepozerá na mráz, ale na teplo. . Starí Slovania považovali Karachun za podzemného boha, ktorý rozkázal mrazu. Korolkov V.A. „Karachun“ Táto temná, nepochopiteľná sila, ktorá skrátila svetlú časť dňa, je Karachun. Tento Boh bol taký impozantný a neúprosný, že jeho meno sa dodnes zachovalo v slovanských jazykoch. Pre Bielorusov „koruna“ znamená náhlu smrť v mladom veku; zlý duch, ktorý skracuje život. V ruštine je to smrť, ničenie a tiež zlý duch. Výraz „nastaviť karachun“ znamená niekoho zomrieť, zraziť, zabiť alebo zlomyseľne mučiť. "Karachun ho chytil" - to znamená, že muž náhle zomrel. Súhrnný obraz Boha Karachun existuje dodnes. Takže v slovnej zásobe môžete nájsť aj sémantické frázy, ktoré nás odkazujú na obraz nešťastia: „Karachun príde“. V Novgorodskej kronike „celá jeseň Dzhdeva stála od dní pani až po Korochun“ (PSRL III-9), Kerechun alebo Krochun večer - Štedrý večer alebo vianočný čas. Oddýchnite si, choďte ďalej. Prestupný rok je obzvlášť hrozný, považuje sa za čas Karachuna, Jeho živlu. Preto sa všeobecne verí, že viac ľudí zomiera v priestupnom roku.

Medzi Slovanmi Boh Karachun by sa dalo nazvať aj inak - Korochun (ukrajinsky), Krachun (Zakarpsko), Koronui (Bielorusko, dôraz na „u“, znamená náhlu smrť) a tiež Krachunets (Moldo). Slovania Zakarpatska často nazývajú sviatočný koláč pečený na Vianoce menom tohto Boha - „krachunets“. Dahlov slovník ukazuje vzťah medzi Božím menom a bolestivým stavom človeka – „skorachil“, čo znamená kŕčovitá noha, chrbát alebo pokrivený človek. S ním nájdeme „potrestať“, keď ustúpia.

Slovanská mytológia predstavuje tohto Boha rôznymi spôsobmi. Niektorí vedci sa domnievajú, že toto je jedna z hypostáz Černobogu, ktorí vidia zimného boha ako ďalšiu masku Koshchei (Boh Koshchny), a iní po neskoršom zvážení veria, že ide o samotného Frosta - Boha zimy. Existuje aj myšlienka, že Karachun je temný boh podsvetia, ktorý je známy ako Pán mrazu a temnoty, Boh zimy.

V rozprávkach nachádzame obrazy tohto zimného Boha. Existuje napríklad rozprávka A. Remizova, ktorá sa nazýva „Korochun“:

V strede poľa je drakonický dub pokrytý vločkami ako biely kvet.
Snehové mračná sa kotúľajú a zhromažďujú v chumáčoch, vánica sa plazí, práši cesty, zametá mocne a hlavne, bije do očí, oslepuje; ani vstup, ani výstup.
A vietor Vetrenik, stúpajúci ako víchor, hrá cez ihrisko, vtrhne do teplej chatrče v kluboch: nenechávajte dvere mrazom!
Vládne starý otec Korochun.
V bielom kožuchu, bosý, trasúc si biele strapaté vlasy, trasúc si obrovskú sivú bradu, Korochun udiera palicou do pňa - a zúrivé zyuzis zvonia, mráz škriabe pazúrmi a vzduch praská a láme sa.
Vládne starý otec Korochun.
Korochun míňa dni, nevidno žiadne dni, len večer a noc.
Hlasné silné noci.
Hviezdne noci, jasné, v poli je všetko viditeľné.
Hladní vlci cvakajú zubami. Zlý Korochun kráča lesom a reve - nenechajte sa chytiť!
A spoza opustených močiarov na všetkých štyroch stranách, cítiac hlas, prichádzajú k nemu zvieratá bez náklonu, bez toho, aby sa otočili späť.
Neposlušní - s palicou, aby sa koža rozdelila na dve časti.
Na zradcovi je sedemchvostý bič, sedem posad: raz bičom - sedem jaziev, ďalší bič - štrnásť.
A sneh padá a padá.
Mrazy sú silné - snehy sú hlboké.
Večer kikiríkajú kohúty, popoludní je snehová búrka, v bielom svetle sú mrazy kruté.
Mrazy sú silné - snehy sú hlboké.
Slnko sa tak skoro nenarodí, slnovrat je ďaleko. Medveď sa v teplom brlohu cíti dobre a huňatého medveďa nenapadne prevrátiť sa na druhú stranu.
A dni sú čoraz temnejšie a kratšie.
Keď máte hlad po kutyi, nezabudnite hodiť prvú lyžicu Dudovi - Korochun miluje kutyu. A ak sa oblečieš na Vianoce, oblečieš sa ako medveď, Korochun medveďa nezje.
A vrčal, dupal, medveď sa kotúľal po oblohe, nepokojné klopanie - nepokojný Korochun...
Starý Kotofey Kotofeich, sladko vrní, chvíľu preč – rozpráva rozprávky.

Tu vidíme rituál Slovanov vo vzťahu k upokojeniu Boha Karachuna a charakter samotného zimného Boha a správanie zvierat v takú hodinu, keď po Zemi chodí zlý duch. Príchod Karachunu označuje Slnovrat, keď všetko znecitlivie, zastaví sa, nie je badateľný žiadny pohyb, nie je viditeľné žiadne biele svetlo. Samozrejme, starí ľudia pochopili, že o pár dní prejde celá táto zastávka, všetko sa dá do pohybu, Kolo Svarog sa vráti do normálu a slnko opäť začne pochodovať.

Čo vedia Slovania o Karachune?

Karachun podľa presvedčenia starých Slovanov nielen v zime rozkazoval mráz a tmu. Preslávil sa aj tým, že bol svojou povahou zlý a dokázal aj výrazne skrátiť život človeka. Neskôr ho začali nazývať Bohom dobytka. Ľudia si začali všímať, že práve za vlády Karachunu umierali v zime najmä dobytok na silné mrazy.

Niektorí naši slovanskí predkovia verili, že práve tento temný Boh zosielal ľuďom choroby, ktoré zahŕňali kŕče. Ak tohto Boha neupokojíte, stav pacienta z kŕčov sa často zmení na smrť. To sa hovorí aj dnes: „Chytil ho karachun“, keď človek náhle zomrel. A ak počujete „spýtať sa karachuna“, znamená to niekoho zraziť, zabiť alebo dokonca mučiť.

Tu je to, čo teraz píšu o Karachune:

Korochun je posledný deň v predvečer Zimného slnovratu, keď Černobog (Koshchey-Korochun na obrázku Staršieho so kosákom alebo Veľký had, ktorý si hryzie chvost) končí a končí starý rok v predvečer Kolyady. sviatok narodenia Nového Slnka a Nového roka.

Korochun je čas, keď Svarožské kladivo, ktoré dosiahlo svoj najvyšší bod na Kupale (sviatok venovaný letnému slnovratu), sa pripravuje vo veľkom štýle naraziť na skalnatú klenbu a vyrezať z bieleho ohňa iskru Nového ohňa. horľavý kameň Alatyr na Kolyade, z ktorého plameň Nového vzbĺkne Colu roka.

Korochun je magický čas, keď sú brány medzi realitou a námorníctvom otvorené dokorán, pokrievka driny tohto sveta je roztrhnutá a za ňou môžete vidieť záblesky skutočnej podstaty vesmíru, ktorá existuje mimo tela, mimo všetkých mená a formy.

Noc Korochun, posledná noc prechádzajúceho roka, je prototypom noci pokoja, noci veľkého rozpadu, noci zavŕšenia kruhu časov a zároveň prahom novej renesancie. .

Pre múdrych je Korochun Noc vhľadu a Tichej vízie toho, čo je skryté; pre iných je to Noc šialenstva a čierneho hororu, vkrádajúca sa do Reality z Navi, ako had vstupujúci do domu cez otvorené dvere.

Dva týždne pred Korochunom sa začína takzvaný Čas ticha - čas príprav na Prechod, čas splácania dlhov, odpúšťania krívd, dokončovania všetkého nedokončeného za rok a vyhadzovania, púšťania všetkého, čo už zastaralo.

Toto je čas očisty duše a tela, kedy je vhodné obmedziť sa v jedle (najmä v mäse) a tiež pozorne sledovať čistotu svojich myšlienok, hovorených slov a skutkov.

V noci Korochun prichádzajú duše Predkov do Reality, aby navštívili svojich potomkov a ak je to potrebné, spýtali sa ich, ako si v minulom roku splnili svoju Rodovú povinnosť? Žili podľa Pravdy alebo klamstva? Oslavovali ste pôvodných bohov alebo uctievali cudzie veci? Hľadali ste Najvyššiu múdrosť alebo ste len uspokojovali svoje nenásytné bruško?

Počuješ zvonku praskať mráz? Je to samotný prorocký Boh, ktorý klope ľadovým kyjom na spiace stromy a Máriin kosák prerezáva zamotané nitky zamotané cez rok a duše Predkov v maskách prorockých vtákov ticho sedia na zelených smrekových konároch. , strážiaci Okamih mágie - Odhalenie vecí noci... Jelly (december) je mesiac dlhých nocí a najkratších dní. Oddávna sa venuje vlkom medzi národmi Eurázie. Niekedy sa tomu hovorilo „vlčí mesiac“.

Dátumy a symbolika Karachun

Obdobie kalendárneho roka je venované Karachunu. S 21. až 25. decembra Boh Karachun je predzvesťou a znamením príchodu Boha zimného slnka - Kolyady. Neskorší kalendár označuje 25. december za deň slnovratu Spiridona. Vzhľadom na to, že v tomto období končí zimný slnovrat a noc začína klesať, existuje pochopenie, že Karachun skracuje noc.

Často sa hovorí, že Karachun sa často mení na Frosta, alebo na Otca Frosta, ktorý má už nejaký čas zlú náladu. Podľa všeobecného presvedčenia sa vždy verilo, že 23. december (mesiac sa predtým nazýval želé) je najchladnejšie, najmrazivejšie a najtemnejšie obdobie v roku.

Niektorí veria, že Karachun je sivovlasý starý muž s dosť prísnou tvárou a ťažkým pohľadom. Nosí modrý kaftan zdobený bielou kožušinou a niekedy je zobrazený v bielom kožuchu s nezahalenou hlavou. Karachun má vždy v rukách palicu, s ktorou prináša na Zem silný mráz.

Tento Boh má svoju družinu, čo je zahrnuté aj v jeho symbolike – bielych vlkov, ktorí sa sformujú z snehovej fujavice, snehové vtáky, snehové búrky, ktoré sa menia na ojničné medvede a dokonca aj duše mŕtvych ľudí, ktorí kedysi zomreli mrazom.

Symbolika tmavého zimného Boha sa odráža v menách - niektorí Slovania stále nazývajú mesiac december „mesiac vlkov“, keď vlci najčastejšie vyjú od hladu a zimy. Čo sa týka medveďov, verilo sa, že počas Karachunu (alebo zimného slnovratu) by sa mal medveď vo svojom brlohu otočiť na druhú stranu. To je to, čo hovoria: "Na slnovratu sa medveď vo svojom brlohu otáča z jednej strany na druhú."

Medzitým by ste sa nemali príliš báť Karachuna, pretože jeho vláda je krátkodobá - po 25. decembri vždy príde vhodný čas na oslavu príchodu a vlády Kolyady. A deň po Karachune sa bude vždy postupne predlžovať. Áno, a existuje taká viera, že snežní vlci z Karachun sa živia ľudskými nespravodlivými skutkami, a preto neubližujú tým, ktorí žijú správnym životom (nasledujte cestu Reguly).

Rituály uctievania bohov sa odovzdávali mnoho storočí a mali hlboké korene. Ani po krste Rusi Slovania nezabudli na svojich príhovorcov a naďalej ich zbožňovali, čím im dali podobu pravoslávnych svätých.

Hierarchia staroslovanských bohov

Staroveké legendy a povesti Slovanov sa na rozdiel od egyptských či gréckych nespájali s písmom. Prenášali sa z úst do úst, upravovali a niektoré sa jednoducho stratili. Preto bola rekonštrukcia panteónu slovanských bohov založená na vedeckých hypotézach a zachovaných starovekých legendách, ktoré so sebou niesli zjavné rozpory a spory.

Všetky generácie pohanských bohov však mali jasnú hierarchiu a boli tiež rozdelené na dve protichodné strany:

1. Slnečná (nebeská) dynastia zahŕňala ich jasných predstaviteľov.
2. A v lunárnom (funkčnom) - noc, temní bohovia.

Panteón slovanských bohov viedol Rod a celkovo boli v nebeskej dynastii štyria - Svarog, Dazhdbog, Khors a Yarilo. Predstaviteľmi temných síl boli Perun, Veles, Stribog a Semargl.

Podľa ich významu boli mytologické bytosti rozdelené do 3 úrovní:

1. Najvyššie. Tento výklenok bol obsadený bohmi, ktorí boli pre ľudí mimoriadne dôležití a boli zapojení do najznámejších legiend a príbehov. Patrili sem Svarog, Perun, Stribog a Dazhdbog.
2. Priemerná. Na tejto úrovni boli bohovia, ktorých uctievanie sa uskutočňovalo počas žatvy, farmárskych prác a tiež v obdobiach striedania ročných období. Patrili sem Rod, Chur a väčšina ženských božstiev.
3. Najnižšia. Ubytovali sa v ňom mytologické bytosti, ktoré sa svojim vzhľadom najmenej podobali ľuďom – morské panny, kikimory, brownies, upíri, škriatkovia.

Každá výzva k bohom mala podobu pohanského rituálu. Táto akcia sa uskutočnila, aby boli božstvá priaznivé pre ľudí, splnili ich požiadavky a chránili ich pred zlými duchmi. Všetci slovanskí bohovia sponzorovali určitú kultúru, umenie, sezónnosť a mali svoju vlastnú symboliku a význam.

Boh Rod je praotcom všetkých živých vecí

V staroveku to bolo toto božstvo, ktoré zosobňovalo veľkého Stvoriteľa, tvorcu života na Zemi. Vyviedol planétu z večnej temnoty, stvoril oblohu, hory a oceány, zaľudnil ju ľuďmi a zvieratami. Toto je Najvyššia Myseľ, ktorá riadi našu podstatu, myšlienky a osud.

Všemohúca rodina rozdelila svetskú existenciu do troch sfér:

1. Vláda je sídlom bohov, jeho detí.
2. Realita je pozemský život obývaný človekom.
3. Nav je temné kráľovstvo mŕtvych.

Staroveké národy uctievali Roda počas jarného prebúdzania prírody, pri narodení dieťaťa. Rituál nadobudol osobitný význam v období, keď sa začalo siatie a počas zberu úrody. Pri spomienke na zosnulých príbuzných sa vykonával aj rituál uctievania.

K atribútom Rodu patria drevené sochy falického tvaru, natreté karmínovou červenou farbou. Konštantným symbolom je vajce, ako znak pôvodu tohto božstva. Geometrické znaky rodiny sú prezentované vo forme deväťstrannej komplexnej postavy pozostávajúcej z troch trojuholníkov a päťcípej hviezdy - pentagramu.

Časté používanie hviezdy s piatimi cípmi v mágii a rituáloch satanistov vyvolalo u mnohých ľudí mylný názor na toto znamenie a klasifikovalo ho ako symbol zla. Ale od staroveku toto znamenie nenesie podstatu zla alebo dobra, ale je to len stereotyp, ktorý sa vyvinul pod vplyvom určitých negatívnych situácií. V kultúre starých Slovanov je pentagram božským symbolom zdravia, ľudskosti, prosperity a stálosti.

Karachun - temný boh podsvetia

Toto stvorenie predstavovalo lunárnu dynastiu bohov s jej neodmysliteľnou hrozbou a neúprosnosťou. Verilo sa, že vďaka tomuto vládcovi sa deň skrátil a oslava Karachun pripadla na najchladnejší a najkratší deň zimy, 21. alebo 22. decembra. V panteóne slovanských bohov to bol jeden z najzúrivejších, najmocnejších a najkrutejších duchov, ktorí priniesli smrť.

Medzi bieloruskými národmi tento boh zosobňoval neočakávanú smrť v mladom veku, bol považovaný za ducha zla, schopného skrátiť roky života. Bol považovaný za jednu z podzemných mýtických bytostí a dokázal zoslať na zem silné mrazy. Postupom času ľudia vyhladili negatívny obraz Karachuna a začali ho nazývať pánom zimy - Morozkom, ktorý má moc spútať prírodu chladom a uvrhnúť ju do smrteľného spánku.

U Poliakov, Srbov a Ukrajincov tento boh zosobňoval zimný slnovrat – sviatky Vianoc a Štedrého večera. V staroveku sa Karachun nazýval vianočný chlieb, ktorý sa piekol z rôznych druhov obilnín. Niektoré tradície sa dnes zachovávajú v karpatských rodinách. Karachun symbolizoval prosperitu, rodinné bohatstvo, zdravie a plodnosť.

Perun - Pán neba

Šamani starovekých kmeňov si boli istí: slovanskí bohovia sú takí všemohúci, že majú moc ovládať dážď, sneh, búrky či hurikány. Preto, aby spôsobili zrážky počas sucha alebo požiadali o ochranu počas zlého počasia, národy uctievali veľkého Perúna, boha oblohy a počasia. Obrad úcty spočíval v poliatí vody na jednu zo žien z kmeňa a v obetovaní.

Predtým sa verilo, že dunenie hromu je hukot obrovského voza, na ktorom sa Perún rúti po oblohe. Hádže šípy ohnivých bleskov a hromových kameňov, a ak nahnevá boha, horiace meteority môžu padať na zem. Symbolmi Perúna boli hviezdy s tromi, šiestimi alebo ôsmimi lúčmi.

Rituály na oslavu Perúna sa konali v auguste. Hlavnou udalosťou večera bola obeta, pri ktorej bol zabitý býk. Pred idolom Perúnom bola spálená jeho koža a vnútornosti a obetné mäso bolo vyprážané a rozdané všetkým prítomným. Na konci sviatku boli kosti býka zničené požiarom.

Veles - patrón divokej prírody, staroveký pastier

Tento mocný, múdry boh Slovanov priniesol blahobyt, plodnosť a bol strážcom dobytka a všetkých divých zvierat. Sponzoroval básnikov, remeselníkov, cestovateľov a obchodníkov. Verilo sa, že zvieratá obetované bohom sa voľne pasú na nebeských lúkach pod dohľadom Velesa, preto rituály obetovania nie sú bezbožnými skutkami.

Verilo sa tiež, že toto božstvo je na hranici dvoch svetov – živého a mŕtveho. Všetkých veľkých hriešnikov, darebákov a vrahov preniesol cez bájnu Rieku mŕtvych do podsvetia, kde boli očistení vo večnom posvätnom ohni.

Veles mal svoj vlastný svet Dungeon, obývaný zvláštnymi ľuďmi – Chudmi. Práve v tomto priestore sa zhromažďujú všetky tajomstvá a poznatky Vesmíru, ktoré sú odhalené vyvoleným, ktorým sa podarilo navštíviť toto úžasné kráľovstvo.

Hlavným činom boha Velesa bolo uviesť všetko svetské do cyklického pohybu. Noc začala ustupovať dňu, radosť smútku, zimu vystriedala jar. Toto opakovanie obsahuje múdre učenie o všetkých základoch existencie. Ľudstvo dokázalo prekonať ťažkosti, poučiť sa zo svojich chýb a oceniť radostné chvíle života. A sprievodcom bola veľká sila Lásky, ktorá pomáha obstáť vo všetkých skúškach.

Chur - strážca hraníc

Tento boh nezaujal najčestnejšie miesto v panteóne slovanských bohov, no jeho moc sa dodnes spomína. Chur bol strážcom pozemských a podzemných hraníc.

Veriac v moc tohto boha, Slovania označili koniec svojich pozemkov násypmi, ktoré sa nikto neodvážil zničiť. Takéto činy mohli nahnevať Chur, pretože toto územie bolo považované za nedotknuteľné. V dňoch uctievania božstva majiteľ zeme obetoval zvieratá, spieval posvätné piesne a prinášal cenné dary.

Symboly Chur boli veľmi dôležité - ak boli jeho obrazy umiestnené na hranici pozemkov, nikto nemal právo na tieto majetky. Tieto modly sa neskôr stali známymi ako kliny, polená. Boh chránil človeka a celý jeho majetok pred zlými duchmi.

A dnes môžete počuť výraz: „Zabudni na mňa!“, ktorý sa vyslovuje v čase nebezpečenstva alebo strachu. Volaním mena tohto božstva ho človek volá o pomoc, ochranu a patronát.

Svarog - Nebeský Otec, syn Rod

K veľkým skutkom Svaroga patrí dokončenie stvorenia Zeme, ktoré začal jeho otec, mocný Rod. Svojmu synovi odovzdal svoje vedomosti a cennú túžbu zjednotiť prírodu a božstvá, čím ukázal, že všetky bytosti na svete sú jedno. Od neho pochádzali ďalší slovanskí bohovia, ktorí zaujali svoje čestné miesta v dynastii Slnka.

Stvoril nebeský svet, v ktorom žijú naši predkovia. Verilo sa, že žiariace hviezdy boli očami našich pradedov, ktorí sledovali obyvateľov Zeme z oblakov. Svarogove výtvory zahŕňajú Slnko, ktoré dal ľuďom, aby mohli existovať všetky živé veci. Dal ľudstvu oheň na varenie jedla a udržiavanie tepla a pohár na pitie posvätného nápoja. Na obrábanie pôdy daroval ľuďom pluh a na ochranu neporaziteľnú vojenskú zbraň.

Bol to Svarog, kto naučil ľudí spracovávať železo pomocou ohňa, čím sa začala éra kovu. Zvuky kladiva udierajúceho do nákovy sú pre tohto boha príjemné; v každej vyhni by mal horieť plameň, kov by mal neustále žiariť a odvtedy si človek mohol obliecť železné brnenie.

Symbolika Svaroga zahŕňa:

• kríž,
• špirála,
• Roh hojnosti,
• A oheň.

Každý rituál uctievania tohto boha sa končil veľkou hostinou s rôznymi jedlami a nápojmi. Prítomní sa mali zabávať, radovať a neobmedzovať sa v jedle, pretože by to mohlo Svaroga uraziť.

Veľká viera národov

V dávnych dobách bol svet pre ľudstvo plný tajomstiev. Aby neboli na obrovskej planéte sami, Slovania uctievali bohov a žiadali ich o ochranu a podporu. Zbožštili sily prírody, vediac, že ​​im pomôžu prežiť v čase katastrofy, kataklizmy alebo sucha.

A práve viera Slovanov v Prav - že svet bol stvorený správne, viedla ich životy, činy, formovala pocity lásky, svedomia a vďačnosti. Tento úžasný staroveký ľud mal veľkú Vieru – jadro, ktoré im dávalo silu, dôveru, slobodu a pomáhalo im prežiť v najťažších časoch.

Ako dokazuje jeden z variantov slovanského zverokruhu, ľudia narodení v tomto čase sú pod ochranou Kitovras. Toto je mytologický kentaur, ktorého jedna polovica tela je kôň a druhá polovica je ľudská. O tejto postave sa hovorí, že je múdra a silná, no má slabosť pre víno. Kitovras je schopný oklamať kohokoľvek, no táto schopnosť sa často obracia proti nemu. Bohovia, ktorí sponzorujú „temnú“ polovicu roka, využívajúc kentaurovu lásku k alkoholu, ho nútia, aby svoju múdrosť a silu vložil do služieb vlastného záujmu a zla. To nevyhnutne prináša trest od bohov svetla.

Rovnako ako ich patrón Kitovras, ľudia narodení v tomto období sú celkom schopní dosiahnuť významné úspechy doslova vo všetkých oblastiach života, ale za predpokladu, že ich túžba po všetkých druhoch výhod a svetských pôžitkov neprekračuje hranice rozumu.

December má doslovný názov „želé“, ktorý sa dá ľahko dešifrovať (chladný mesiac, príliš chladný na to, aby ste vonku ukázali nos). Patróna tohto mesiaca, ako aj ľudí narodených v tomto časovom období, možno pokojne nazvať podzemným bohom Karachun.

Starí Slovania považovali Karachun za podzemného boha, ktorý rozkázal mrazu. Spájal medvede, premieňal sa na snehové búrky a vlkov v fujavici boli jeho asistentmi. Potom sa Karachun stal bohom dobytka.

23. december je jedným z najchladnejších dní zimy. Keď sa noci prestanú skracovať, považuje sa to za deň Karachunu. Samá tmavá, nepochopiteľná sila, skracujúca svetlú časť dňa, je Karachun. Tento Boh je taký impozantný a neúprosný, že stále existuje výraz „nastaviť karachun“ – to znamená zomrieť, zraziť, zabiť alebo zlomyseľne niekoho mučiť.

Karachunský čas je najtemnejším a najchladnejším obdobím v roku. Môžete to nazvať aj beznádejným – jar je ešte príliš ďaleko. A až po dni Karachun (23. decembra) nás čakajú radostné sviatky slnečných bohov: slnko sa obráti na leto.

Zdravie muža Karachun nie je dobré, bez ohľadu na to, aký je veselý. Narodil sa v období energetického úpadku, keď je zem bez života a obloha opustená. Nie je slnko, vody sú zamrznuté... iba vietor je Karachunovým spoľahlivým priateľom.

Nič nie je dané Karachunovi za nič: všetko si musí zarobiť vlastnou prácou. Je vysoká pravdepodobnosť, že bude chcieť ujsť z reality do sveta fantastických snov. Karachunčania milujú cestovanie, zaujímajú sa o kultúru iných krajín (najmä horúce, tropické) a často sa mentálne prenesú do minulosti a budúcnosti.

Majú problémy s komunikáciou s ľuďmi a veľa sa pohrávajú so zvieratami. Man-Karachun je schopný skrotiť najdivokejšie zviera! Štúdium kolektívnej skúsenosti ľudstva im dáva príležitosť veriť v seba a cítiť svoju účasť na globálnych životných procesoch. Karachun sa musí spoliehať na objektívne ideály spoločnosti, a nie na seba.

Karachun môže byť chladný, zachmúrený, nevrlý, neprístupný, podráždený, nahnevaný, no maska ​​nesmrteľného Koščeja mu nesedí. V skutočnosti má Karachun inú hypostázu - posmech (medzi nimi je veľa dobrých parodistov). Sú to satirikovia, ktorí rozhadzujú štipľavé vtipy, sú zábavní a príjemní. Takto skrývajú svoj hlboký smútok. Deti z Karachun poznajú posunkovú reč, majú talent na lingvistiku a poéziu a často sa stávajú polyglotmi a prekladateľmi.

Ale ich osobný život sa nevyvíja dobre kvôli ich nespoločenskej povahe. Znak Karachun nie je vhodný na to, aby ste mali veľa hlučných detí. Ak sa Karachun rozhodne a zloží si svoju pochmúrnu masku, bude zrejmé, že tento skromný, chápavý človek je skutočným pokladom!

Ľudia narodení v decembri sú dobrí pracovníci, ale najviac im vyhovuje tvrdá práca, ktorú vykonávajú s ľahkosťou, ktorá je im neodmysliteľná. Nemôžu nečinne sedieť. Ak sa tak stane, sú schopní upadnúť do depresívnych stavov, z ktorých vedie len jediné východisko – nájsť si prácu.

Je tiež zaujímavé, že „Karachanci“ milujú manželstvá a nedokážu žiť sami ani deň. Ktorýkoľvek z vyššie uvedených znakov staroslovanského horoskopu s nimi môže ľahko vstúpiť do spojenectva.

Karachun a Lyubov

Osobný život Karachunov zvyčajne nie je veľmi úspešný, hoci sú zamerané na vytvorenie vlastnej rodiny. Navyše títo ľudia nie sú schopní prežiť ani deň sami. Príčina ťažkostí spočíva v ich nedostatočnej komunikácii, hraničiacej s úplnou nespoločenskou neschopnosťou.

Pri jednaní s takýmto človekom je najťažšou úlohou prinútiť ho, aby si zložil svoju obvyklú masku. A keď sa to stane, je zrejmé, že Karachun je skutočný poklad, pre ktorý sa oplatí pracovať. Všetky znamenia slovanského horoskopu s nimi môžu bezpečne spojiť svoj život.

Dekorácie

Nepredvídateľný a originálny predstaviteľ tohto znamenia sa snaží o dokonalosť formy. Najčastejšie ľudia narodení v decembri uprednostňujú starožitné šperky alebo šperky v starožitnom štýle. Sú to: korálky s prvkami ľudového umenia; národné motívy v ornamente; neurčitá farebná schéma dekorácie. Pokladom pre človeka tohto znamenia sa môže stať rodinné dedičstvo.

Netradičné strieborné šperky s prírodnými kameňmi. Liečivé a magické vlastnosti drahých kameňov.