ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು (ಎ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಆಧರಿಸಿ)

A. A. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ A. S. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್
ಪಾತ್ರ ನೇರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಯುವಕ. ಉತ್ಕಟ ಮನೋಧರ್ಮವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ರಹಸ್ಯ, ಜಾಗರೂಕ, ಸಹಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ವೃತ್ತಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ.
ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಬಡ ಮಾಸ್ಕೋ ಕುಲೀನ. ಅವರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮೂಲದಿಂದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿ. ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಕಾಲೇಜಿಯೇಟ್ ಮೌಲ್ಯಮಾಪಕರ ಶ್ರೇಣಿಯು ಅವರಿಗೆ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ತೂಕವಿಲ್ಲ.
ಶಿಕ್ಷಣ ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಬಹುಶಃ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮನೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೀಮಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಟ್ವೆರ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರ: ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸುತ್ತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳುಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಎದುರಾಳಿ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಆಸಿಫಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಅವನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಉದ್ಯೋಗ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಉದ್ಯೋಗಿ, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ. ಭರವಸೆಯ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರಿ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿದ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರಾಹಕ, ಪ್ರಾಚೀನ. ಸೋಫಿಯಾ ನಂತರ ಎಳೆದುಕೊಂಡು, ಲಿಸಾಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಒಬ್ಬ ಸೇವಕಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದು ಅವಳ ಪರವಾಗಿ ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಸಂಬಂಧ ಕ್ರಿಯೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯ ನಾಯಕನಿಗೆ ಸೋಫಿಯಾಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಿರಸ್ಕಾರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ, ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಪಾತ್ರಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಬಹಿರಂಗ ತಿರಸ್ಕಾರ. ಅವರು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಟಸ್ಥ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ವಿಳಾಸವು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿದೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ದೇಶಪ್ರೇಮಿ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತಕ. ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸೇವೆಗೆ ವರ್ತನೆ ಸೈಕೋಫಾಂಟ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಧಿಕೃತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಮಾತಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಹಾಸ್ಯದ, ನಿರರ್ಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ರಷ್ಯನ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೌರವಾನ್ವಿತ, "ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ" ಭಾಷಣ. ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಪ್ಲ್ಯಾಟಿಟ್ಯೂಡ್ಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರ ಅವರು ಆಂತರಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮಧ್ಯೆ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ: ಸಮಾಜದಿಂದ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಿಯತಮೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು. ಮುಕ್ತ ಅಂತ್ಯ: ಫಾಮುಸೊವ್ ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪಾತ್ರದ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಸೋಫಿಯಾ ತೊರೆದರೆ, ಅವಳು ಶಾಂತವಾಗಿ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು.
    • ಹೀರೋ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆ ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಉಪನಾಮ "ಫಾಮುಸೊವ್" ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ "ಫಾಮಾ" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ "ವದಂತಿ": ಈ ಮೂಲಕ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ವದಂತಿಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ "ಫೇಮೋಸಸ್" ನಿಂದ "ಫಾಮುಸೊವ್" ಪದದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೂಲ - ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿ. ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಒಬ್ಬ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕುಲೀನ: ಕುಲೀನ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಿಚಿತ […]
    • ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದ ಸಂಪತ್ತಿನ ವರ್ತನೆ, ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳಿಗೆ "ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ, ಬಂಧುತ್ವದಲ್ಲಿ, ಭವ್ಯವಾದ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ದುಂದುಗಾರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಗ್ರಾಹಕರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ" "ಮತ್ತು ಯಾರು ಉನ್ನತ, ಸ್ತೋತ್ರ, ನೇಯ್ಗೆ ಲೇಸ್ ಹಾಗೆ..." "ಕೀಳು, ಆದರೆ ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು, ಎರಡು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬ ಆತ್ಮಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಅವರು ವರ" ಸೇವೆಯ ವರ್ತನೆ "ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ”, “ಸಮವಸ್ತ್ರ! ಒಂದು ಸಮವಸ್ತ್ರ! ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ [...]
    • "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯದ ಹೆಸರೇ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಿಗೆ, ಜ್ಞಾನದ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗಂಭೀರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿವೆ. ಹೊಸ ಸುಧಾರಿತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಮಾಜವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹುಚ್ಚರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಅವರ ಹಾಸ್ಯವು ಒಂದು ಕಥೆಯಾಗಿದೆ ಸುಧಾರಿತ ವಿಚಾರಗಳುಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಾಟಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು "ವೋ ಟು ವಿಟ್" ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬರಹಗಾರನು ನಂತರ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನಷ್ಟು […]
    • A. S. Griboedov ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "Woe from Wit" ಮತ್ತು ಈ ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಕರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಸಹ ಯೋಚಿಸಿದೆ: "ಅವನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ"? ನಾಯಕನ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆ ಎಂದರೆ ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ: ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ದಯೆ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ದುರ್ಬಲ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಅವನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಏಳು ನೂರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲ ಓದಿನ ನಂತರ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಮರ್ಶಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇವೆ [...]
    • ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಚಿತ್ರವು ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. I. A. ಗೊಂಚರೋವ್ ನಾಯಕ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರನ್ನು ಒನ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಪೆಚೋರಿನ್‌ಗಿಂತ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. “...ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಕೂಡ. ಅವರ ಮಾತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವರು ಹೃದಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅವರು ನಿಷ್ಪಾಪ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಪೊಲೊ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ ಈ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಹೋರಾಟಗಾರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾನು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ [...]
    • ನೀವು ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆ, ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರದ ಮಾಲೀಕರು, ಸೊಗಸಾದ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನೀವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಜನರು ಹೇಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಏನು, ಅನ್ಯ ಯಾವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆ ಹೇಗೆ ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಂತರ ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರು, ಮಾಸ್ಕೋ "ಏಸಸ್" ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುತ್ತಣದವರಿಗೂ ತಿರಸ್ಕಾರ. ಇತರ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳಿವೆ, ಅವರಿಂದ 1812 ರ ಯುದ್ಧದ ವೀರರು, ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಬಂದರು (ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುವಂತೆ ಅಂತಹ ಮನೆಗಳಿಂದ ಮಹಾನ್ ಜನರು ಬಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ […]
    • ಯಾವುದೇ ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಅದರ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯ - ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷ - ಲೇಖಕರು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. A. S. Griboyedov ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ "Woe from Wit" ನಾಟಕದ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವರ್ಗವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ವರ್ಗ. ಅಂತಹ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೂಲ, ಅಂತಹ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು, ಮೂಲತಃ "ವೋ ಟು ದಿ ವಿಟ್" ಎಂದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು […]
    • A. S. Griboyedov ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "Woe from Wit" ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಕಂತುಗಳು-ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚೆಂಡಿನ ವಿವರಣೆ. ಈ ಹಂತದ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ಮತ್ತು "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಹಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಬರಹಗಾರನ ವರ್ತನೆಯ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅದನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ […]
    • ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ A. S. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 10-20 ರ ದಶಕದ ಉದಾತ್ತ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಕಾಲದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಮವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೆರ್ಫ್ ಆತ್ಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಫ್ಯಾಷನ್, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ", ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಮಾಜದ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ. ಮಾಸ್ಕೋ […]
    • A.S. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" (1824; ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪನಾಮದ ಕಾಗುಣಿತವು ಚಾಡ್ಸ್ಕಿ) ನ ನಾಯಕ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ. ಚಿತ್ರದ ಸಂಭವನೀಯ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳೆಂದರೆ PYa.Chaadaev (1796-1856) ಮತ್ತು V.K-Kuchelbecker (1797-1846). ನಾಯಕನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವರೂಪ, ಅವನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹಾಸ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಚ. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕದ ಮೊದಲ ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜಡ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, [...]
    • ಇದು ಅಪರೂಪ, ಆದರೆ ಒಂದು "ಮೇರುಕೃತಿ" ಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಗುವುದು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಅವರ ಏಕೈಕ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಧಿಯಾಯಿತು. ಕೃತಿಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: "ಕೇವಲ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಡಿ" ಅಥವಾ: "ಸ್ನೇಹಿತ. ವಾಕ್ ಮಾಡಲು // ಒಂದು ಮೂಲೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?" ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕ್ಯಾಚ್ಫ್ರೇಸಸ್ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ […]
    • ಹಾಸ್ಯದ ಹೆಸರು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ: "ವಿಟ್ನಿಂದ ದುಃಖ." ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹಾಸ್ಯವನ್ನು "ವೋ ಟು ವಿಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ನಂತರ ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಾಟಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆಯ "ರಿವರ್ಸಲ್" ಆಗಿದೆ: "ಮೂರ್ಖರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಿದೆ." ಆದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಮೂರ್ಖರು ಮಾತ್ರ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ನೋಡು, ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅದೆಷ್ಟು ಮೂರ್ಖರಿದ್ದಾರೆ? ಇಲ್ಲಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಗಂಭೀರ ನೋಟ, ಸೊಕ್ಕಿನ ಸ್ವಭಾವ. ನೀವೇ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾದಾಗ, ಮತ್ತು ಅವನು ಬಾಗಿದ ... ... ಹೌದಾ? ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ - ಸ್ಮಾರ್ಟ್. ಮತ್ತು ನನ್ನ [...]
    • ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಇವಾನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರು "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು - "ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಹಾಸ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೈತಿಕತೆಯ ಚಿತ್ರವಿರುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್", ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಾಜದಿಂದ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರಗತಿಪರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಆದರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸಮಾಜವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ […]
    • ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು 20 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. XIX ಶತಮಾನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷ, ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ಮತ್ತು "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಯುಗದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯು ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಹಳೆಯ ನಿಯಮಗಳು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕಾರನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದವು ನಿಜ ಜೀವನ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು (ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ). ಯಾವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿ (ನಾಟಕ) ಮಾಡಬೇಕು […]
    • ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಹಾನ್ ವೊಲ್ಯಾಂಡ್ ಹೇಳಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನ ಭವಿಷ್ಯವು ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಮತ್ತು ಫೊನ್ವಿಜಿನ್‌ನಂತಹ ವಿಡಂಬನೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ರಾಜಕೀಯ ಬಾಗಿದ ಹಾಸ್ಯವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಗೋರ್ಕಿಯ ಮುಂಬರುವ ಏರಿಕೆಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಹಾಸ್ಯವನ್ನು 1825 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಅವಧಿ ಮೀರಿದ ನಂತರ […]
    • AS. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಜೀವನಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ-ಸರ್ಫ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ಪಕ್ವತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಇತ್ತು, ಅದರ ಒಲವು "ಉನ್ನತ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ನೈಜತೆಗೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳುಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು A.S. ಗ್ರಿಬೊಯೆಡೋವ್ ಆದರು. ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ [...]
    • "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಫಿಯಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾ ಫಾಮುಸೊವಾ ಮಾತ್ರ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಹುಡುಗಿ ಸ್ವತಃ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ, ಅವಳು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ...". ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಸೋಫಿಯಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಹಸನ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರದೊಡ್ಡ ಆಳ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. ಸೋಫಿಯಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ "ದುರದೃಷ್ಟಕರ". ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಹ ಫಾಮುಸೊವಾ ಅವರ ಲೇಖಕರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ವಿಫಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ; "ಸೋಫಿಯಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು 1878 ರಲ್ಲಿ ಗೊಂಚರೋವ್ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ […]
    • ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ - ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ವೃತ್ತಿಯ ಬಯಕೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಒಲವು ತೋರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮೌನ, ​​ಶಬ್ದಕೋಶದ ಬಡತನ. ತನ್ನ ತೀರ್ಪನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಭಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳು ಅಥವಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಲ್ಲ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಧನಾತ್ಮಕ "-s" ಅನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫಾಮುಸೊವ್‌ಗೆ - ಗೌರವಯುತವಾಗಿ, ಖ್ಲೆಸ್ಟೋವಾಗೆ - ಹೊಗಳುವಂತೆ, ಪ್ರಚೋದಕವಾಗಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ - ವಿಶೇಷ ನಮ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲಿಜಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ - ಅವರು ಪದಗಳನ್ನು ಕೊಚ್ಚಿ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ […]
    • "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಘರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ "ಸಾಮಾಜಿಕ" ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಎ.ಎಸ್.ನ ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್". ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಗತಿಪರ ವಿಚಾರಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಲೇಖಕರು ಓದುಗರಿಗೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರಲು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಒಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಆಗಿರುವ ಸಮಾಜದಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗದ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್ […]
    • ಗ್ರಿಬೊಯೆಡ್ವ್ ಅವರ ಕೃತಿ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ "ಬಾಲ್ ಇನ್ ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್ ಹೌಸ್" ಸಂಚಿಕೆ ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಫಾಮುಸೊವ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಜದ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆಯ ಪಾತ್ರ; ಫಾಮುಸೊವ್ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕತೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಪಾವೆಲ್ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಕೆಟ್ಟ ಪಕ್ಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ […]
  • ಎ.ಎಸ್. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಅನ್ನು ವಿವಿಧ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

    ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

    ಅದರ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಂಡುತನದ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಾಸ್ಕೋದ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಸ್ವತಃ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ - ಒಬ್ಬ ಏಕಾಂಗಿ ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಯುವಕ.

    ಎರಡು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಅವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾಲನೆ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಗುಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

    A. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು A. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತವಾಗಿವೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಸ್‌ಗೆ ನೀಡಬೇಕಿದೆ.

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸಮಗ್ರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಬೌದ್ಧಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಸ್ವಭಾವತಃ ಮೂರ್ಖ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಭೇಟಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೊಸ ರ್ಯಾಂಕ್ ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

    ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ದಿಟ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ಸ್ಥಾನ- ಅದು ಅವನಿಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಸ್ಥಾನದ ಸಲುವಾಗಿ, ಈ ಎರಡು ಮುಖ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮನುಷ್ಯಏನು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧ.

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹಿಂದಿನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಸ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸಮಾಜವಿದೆ. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಯು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿವೃತ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

    ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವೀರರ ವರ್ತನೆ

    ಸಣ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಮುಂದಿನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಪ್ರಗತಿಗಾಗಿ ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸಮಾಜದ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೊಗಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕೃತ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಸಹ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

    ಹಾಸ್ಯವು ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಓದುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವನ ಆಂಟಿಪೋಡ್: ಅವನು ಹೇಡಿ, ಮೋಸಗಾರ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಭೆ ಸೇರುವ ವರಿಷ್ಠರು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ವಿಚಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.

    ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ

    ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಯುವಕ. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ A.S. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಮೂಕ ಹೊಗಳುವ, ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಾರ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಲಾಭದ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

    ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಸೋಫಿಯಾಳ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿವೆ. ಹುಡುಗಿ ಮೋಸದ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ನಿಷ್ಕಪಟತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವಳು ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋಫಿಯಾ ಲಿಸಾಳೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಮಾನಾಂತರ ಪ್ರಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಜೊತೆ ಮುರಿದು ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ.

    ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಉಳಿದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕಪಟಿಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇತರರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಅವರು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮಗಳು ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಗಮನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ಮತ್ತು "ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನ" ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

    ಇದೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

    ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಯುವ ಶ್ರೀಮಂತರು. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿಯೇ ವೀರರ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಂದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ಪಾತ್ರಗಳು ಜೀವನದ ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

    ಸೇವೆಗೆ ವರ್ತನೆ

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರಿಗೆ "ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು" ಹೇಗೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ." ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವು ಸೇವೆಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅನರ್ಹ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.

    ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ, ವೀರರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟೇಬಲ್ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್

    "ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಇದು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ"

    "ನನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು

    ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ"

    "ಜನರಿಂದ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ,

    ಮತ್ತು ಜನರು ಮೋಸ ಹೋಗಬಹುದು"

    "ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟರು:

    ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು;

    ಮಾಲೀಕರು, ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ,

    ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ,

    ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ,

    ದ್ವಾರಪಾಲಕ, ದ್ವಾರಪಾಲಕ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು,

    ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ನಾಯಿಗೆ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ"

    "ಮೂಕ ಜನರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದದಾಯಕರು!"

    "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕು"

    "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಪದವಿಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ,

    ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಂದು ಅವರು ಮೂಕರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.

    "ಇಲ್ಲ ಸಾರ್, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಭೆ ಇರುತ್ತದೆ..."

    "ಮೂರ್ಖರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು,

    ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಕ್ಷಣ ಅಲಾರಂ ಅನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಾರೆ -

    ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ!

    "ಓಹ್! ದುಷ್ಟ ನಾಲಿಗೆಯು ಬಂದೂಕಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದು"

    ಅಂತಹ ಸ್ವಯಂ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಯೋಚಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಇತರರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ಏಕೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.

    ಪ್ರೀತಿಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಘರ್ಷಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಸೋಫಿಯಾಳಿಂದ ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಫಾಮುಸೊವ್ಸ್ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೋಫಿಯಾಳ ಆದರ್ಶವು ಅವಳಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಫಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಮದುವೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಸೇವಕಿ ಲಿಸಾ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಸೋಫಿಯಾವನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ನಂತರ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹುಡುಗಿಗೆ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಏಕೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ." ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವು ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗೆ, ಉದಾತ್ತ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಲವು ಸಾಧಿಸಲು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. "ಕಳೆದ ಶತಮಾನ" ದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಚಿತ್ರವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿವಾಹದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

    "Woe from Wit" ನಾಟಕವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷವೆಂದರೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾಯಕನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿಸದ ಪ್ರೀತಿ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ನೋಡುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ವಿದೇಶದಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ.

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಒಂದೇ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಒಂದೇ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಾಸಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ). ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಲ್ಲ. ಈ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರು ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಂತೆ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸತ್ಯವಂತ, ನಿರರ್ಗಳ." ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಕಪಟಿ ಮತ್ತು ಸೈಕೋಫಂಟ್. ಫಾಮುಸ್‌ನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೀರುವ ಜನರಿಲ್ಲ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಉತ್ತಮ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಈ ನಾಯಕನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ:

    ನಾನು, ಮೊಲ್ಚಲಿನಾ, ಸ್ಟುಪಿಡರ್? ಅಂದಹಾಗೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ?

    ನೀವು ಇನ್ನೂ ಮುದ್ರೆಯ ಮೌನವನ್ನು ಮುರಿದಿಲ್ಲವೇ?

    ಅವರ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರಿಗಾಗಿಯೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಪದವಿಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ,

    ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಂದು ಅವರು ಮೂಕರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ "ಮಧ್ಯಮತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ" ಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮುತ್ತಣದವರಿಗೂ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೂ ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ತುಂಬಾ ಬಣ್ಣರಹಿತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಸೋಫಿಯಾ ಏನು ಕೇಳಿದರೂ, ಅವನು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕನಂತೆ ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ.

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀಚ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್! - ಬೇರೆ ಯಾರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ!

    ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪಗ್ ಅನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ,

    ಜಾಗೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ!

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೌನವಲ್ಲ. ಅವರು ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಭವಿಷ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಕೇವಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಫಾಮುಸೊವ್ ಸಮಾಜ. ಅವರ ಆಜ್ಞೆಗಳು: "ಮೊದಲು, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು" ಮತ್ತು "ನನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು."

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರ ವರ್ತನೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ "ವಿನೋದ ಅಥವಾ ಟಾಮ್‌ಫೂಲರಿಯನ್ನು ವ್ಯವಹಾರದೊಂದಿಗೆ" ಬೆರೆಸಬಾರದು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಹಳೆಯ ಕ್ರಮದ ಜನರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಲೆಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ: "ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ."

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್, ತನ್ನ ಬದಲಾಗದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೈಕೋಫಾನ್ಸಿ ಇಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಾಗಲೀ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿಯಾಗಲೀ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯಾಗಲೀ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಲ್ಲ. ಅವನು ಇತರರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಇದನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ:

    ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಜನರಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ;

    ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು.

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅನರ್ಹ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

    ಆದರೆ ಈ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಷ್ಟೇ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈಲೆನ್ಸರ್ಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇತರರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.

    ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಹೋರಾಟದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಯಾಗಿದೆ ಆರಂಭಿಕ XIXಮುಂದುವರಿದ, ಪ್ರಗತಿಪರ ಮನಸ್ಸಿನ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ-ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಶತಮಾನಗಳು. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿನ ಈ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ - ವಿರುದ್ಧ ಜೀವನ ಸ್ಥಾನಗಳು, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಜನರು.

    ಆಳವಾದ ಅಸಮಾನತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯ) ಸೋಫ್ಯಾ ಫಮುಸೊವಾ. ಈ ಇಬ್ಬರು ಯುವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಈ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತನ ಮಗ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೊರೆದರು, "ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು," ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತರು. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಫಾಮುಸೊವ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ:

    ನಾನು ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಆರ್ಕೈವ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಮೂರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

    ಆದರೆ ಲೇಖಕರು ಅವರನ್ನು ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಶೆಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ವೀರರ ನೋಟವು ಅವರ ಅನೇಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬಹುದು.

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನೊಳಗೆ ಸಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ ಸೋಫಿಯಾಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಹುಡುಗಿಯ ಶೀತವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲು ಮೂಕನಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಮರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಾವು ಈ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರಿಂದ ಅವರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಮೂಲಕ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ನಟರು, ಅವರ ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ.

    ಫಾಮು-ಸೋವ್ ಮನೆಯ ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ಸ್ವತಃ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ?

    ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಂಡ್ರೀಚ್ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯಂತೆ ಯಾರು ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ! ಅವನು ಚುರುಕಾದ, ಚುರುಕಾದ, ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ... ... ಅವನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ನೇರತೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೇವೆ, ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು, ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು, ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳ ಹೋರಾಟವು ಅವನನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಆಕ್ರೋಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ:

    ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.

    ಅವರು "ಕಾರಣವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ" ಆದರೆ ಫ್ಯಾಮಸ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದು ತೀರ್ಪಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಾನದಿಂದಲ್ಲ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ನೇರತೆ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕಡೆಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆ:

    ಓಹ್! ನನ್ನ ದೇವರು! ಅವನು ಕಾರ್ಬೊನಾರಿ! ಅಪಾಯಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ! ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅವಹೇಳನವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಳಿಸಿದನು?

    ನೋಡಿ, ಅವನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು, ಅವನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪಾದ್ರಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮೌನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಿಶ್ಯಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಆತ್ಮದ ದಯೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಮತ್ತು ಮೂಲಕ, ನಾನು ವಿನೋದಕ್ಕಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು; ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ: ವಯಸ್ಸಾದವರು ಹೊಸ್ತಿಲಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕಾಲಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಫಾಮಸ್ ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹೇಡಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ:

    ನನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬೇಕು.

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಹಾಯಕತೆ, ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಗಳುವ, ಕಪಟಿ, ಸೈಕೋಫಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಸಮಾರಂಭಗಳ ಆರಾಧಕ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ತಿಳಿದಿರುವ ಪದವಿಗಳನ್ನು ತಲುಪುವ" ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನನಸಾಗುತ್ತದೆ, "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂಕರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ." ಚಿಕ್ಕ ವಿವರ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಯಾವಾಗಲೂ "ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಬಲ" ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನಂಬಬಹುದು.

    ಸೋಫಿಯಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತರುತ್ತವೆ, ಎರಡು ಎದುರಾಳಿ ಸ್ಥಾನಗಳು ನೋವಿನಿಂದ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಸೋಫಿಯಾಳೊಂದಿಗೆ ನಿಷ್ಪಾಪ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಅವಳಿಂದ ಅದೇ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಸಹ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಯಾರು?

    ಓಹ್! ಸೋಫಿಯಾ! ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವಳಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? ಪತಿ ಏಕೆ ಇಲ್ಲ? ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಇದೆ; ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಯಾರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿದೆ? ಸಹಾಯಕಾರಿ, ಸಾಧಾರಣ, ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬ್ಲಶ್. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ತುದಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಲ್ಲ; ಎಂತಹ ವಾಮಾಚಾರ ಅವಳ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು!

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸರಾಸರಿ ಮತ್ತು ಹೊಗಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಸಂವಹನವು ಅವನ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ:

    ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಂತಹ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ!.. ಮೋಸಗಾರ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು!

    ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಫಿಯಾ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಮುಖವಾಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ:

    ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಇತರರಿಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮರೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಶತ್ರು, - ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಕೋಚದಿಂದ, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ, ಇಡೀ ರಾತ್ರಿ ನೀವು ಹಾಗೆ ಕಳೆಯಬಹುದು!

    ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ:

    ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ಉಯಿಲು ನೀಡಿದರು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು - ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಮಾಲೀಕರು. ಯಜಮಾನ, ನಾನು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅವನ ಸೇವಕ, ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವವನು, ದ್ವಾರಪಾಲಕ, ದ್ವಾರಪಾಲಕ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು. ದ್ವಾರಪಾಲಕನ ನಾಯಿಗೆ, ಅದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ಗೆ, ಸೋಫಿಯಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಏಣಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತೊಂದು ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತು

    ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾನು ಪ್ರೇಮಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಲಿಜಾಳೊಂದಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಫ್ಲರ್ಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಪುಟ್ಟ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಹ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ:

    ನಾನು ಸೋಫಿಯಾ ಪಾವ್ಲೋವ್ನಾದಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾದದ್ದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ ...

    ಸೋಫಿಯಾ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ನಂತರ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ:

    ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ! ನನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಿಕೊಂಡೆನೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ! ನಾನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ!

    ಆದರೆ ಸೋಫಿಯಾ ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಪ್ರೇಮಿಯ "ಆತ್ಮದ ವಕ್ರತೆಯಿಂದ" ಹೊಡೆದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಓಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.

    ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಯುಗದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮೀರಿದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಹೋರಾಟಗಾರನ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು ಸೋಲಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಹ ಅವುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಮೂಕ ಜನರನ್ನು ಕಪಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಗಾರರು, ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತಿಗಾರರು ಮತ್ತು ಸೈಕೋಫಂಟ್ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, "ಮೂಕ ಜನರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದದಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ," ಆದರೆ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಎಂಜಿನ್, ಯುವ ಪ್ರಗತಿಪರ ಯುವಕರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ.

    ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆ, ಜನರನ್ನು ಅವರ ಮಾನವೀಯ ಅರ್ಹತೆಯಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಧರಿಸಿರುವ ಮುಖವಾಡಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ.

    ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲವೇ? ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಬಳಸಿ

    ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ವಿಷಯವಿದೆ:

    • ಹೀರೋಗಳಾದ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಅವರ ವಿಟ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸಂಕಟ
    • ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ಹಾಸ್ಯದ 2 ನೈತಿಕ ಧ್ರುವಗಳಾಗಿ
    • ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್ ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
    • ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾತ್ರ
    • ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೊಲ್ಚಾಲಿನ್‌ರ ಹೋಲಿಕೆ