Platonov ha accorciato il pane secco. "Pane secco" di A.P. Platonov, lezione di letteratura in quarta elementare
Platonov
Una storia interessante su un ragazzino Mitya, di 7 anni, e sua madre. Il padre di Mitya morì dopo la guerra, e suo nonno anche prima non si ricordava nemmeno di lui; Sua madre lavorava nei campi, imbrigliava i buoi e arava la terra per raccogliere un ricco raccolto di grano. Ma l'estate si rivelò secca e il grano morì. Mitya non vedeva l'ora di crescere e mettersi dietro l'aratro, poiché vedeva quanto fosse duro questo lavoro per sua madre. E ha cercato in tutti i modi di crescere più velocemente, per cui ha mangiato pane, patate e per tutto il tempo guardava l'ombra per vedere se era cresciuta.
Una volta in un vecchio fienile, nell'angolo dove giacevano le cose inutili di suo padre e suo nonno, Mitya trovò una radice di quercia affilata. Mitya decise che era un filatoio e andò nel campo per aiutare il pane a crescere. Poiché c'era siccità, il pane non aveva abbastanza umidità, la rugiada mattutina non poteva raggiungere le radici, poiché la terra era incrostata e dura. Le spighe di grano morirono. E Mitya venne in loro aiuto; allentava il terreno tra i filari con una zappa e allentava il terreno con le mani alle radici stesse. Un giorno un insegnante locale lo sorprese a fare questo. Mitya non era ancora andato a scuola, sarebbe andato a scuola in autunno, ma conosceva l'insegnante. Quando l'insegnante vide e scoprì cosa stava facendo Mitya, iniziò ad aiutarlo a sciogliere la terra con una mano, poiché aveva perso l'altra mano durante la guerra. E il giorno successivo, l'insegnante ha portato con sé altri sette bambini della prima e della seconda elementare e insieme hanno iniziato ad aiutare il pane della fattoria collettiva a sopravvivere.
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Capitolo 1
Nel villaggio di Rogachevka viveva un ragazzo, Mitya Klimov, di sette anni. Non aveva un padre, suo padre morì di malattia in guerra, ora aveva solo sua madre. Anche Mitya Klimov aveva un nonno, ma morì di vecchiaia prima della guerra e Mitya non ricordava il suo volto; Ricordava solo il calore gentile sul petto di suo nonno, che riscaldava e rendeva felice Mitya, ricordava la voce triste e opaca che lo chiamava. E ora quel calore se n'è andato e quella voce è diventata silenziosa. "Dove è andato il nonno?" - pensò Mitya. Non capiva la morte, perché non l'aveva vista da nessuna parte. Pensava che anche i tronchi nella loro capanna e la pietra sulla soglia fossero vivi, come le persone, come i cavalli e le mucche, solo che dormivano.Dov'è il nonno? - chiese Mitya a sua madre. - Dorme sotto terra?
"Sta dormendo", disse la madre.
È stanco? - chiese Mitya.
“Sono esausta”, rispose la madre. - Ha arato la terra per tutta la vita, e d'inverno lavorava come falegname, d'inverno costruiva slitte per la cooperazione e tesseva scarpe di rafia; Per tutta la vita non ha avuto tempo di dormire.
Mamma, sveglialo! - chiese Mitya.
È vietato. Si arrabbia.
Anche papà dorme?
E papà sta dormendo.
È notte per loro?
È la loro notte, figliolo.
Mamma, non ti stancherai mai? - chiese Mitya e guardò spaventato in faccia sua madre.
No, perché non lo faccio, figliolo, non morirò mai. Sono sano, non sono vecchio... ti alleverò a lungo, altrimenti sei piccolo.
E Mitya aveva paura che sua madre lo stancasse, si stancasse di lavorare e si addormentasse anche lei, proprio come si addormentavano suo nonno e suo padre.
La mamma ora passava l'intera giornata camminando attraverso il campo dietro l'aratro. Due buoi trascinavano un aratro e la madre teneva i manici dell'aratro e gridava ai buoi in modo che andassero e non si fermassero e non si addormentassero. La madre era grande, forte, sotto le sue mani il vomere sollevava la terra. Mitya camminava dietro l'aratro e gridava anche ai buoi per non annoiarsi senza sua madre.
Quell'anno l'estate era secca. Un vento caldo soffiava nei campi dalla mattina alla sera, e lingue di fiamma nera volavano in questo vento, come se il vento soffiasse il fuoco dal sole e lo trasportasse attraverso la terra. A mezzogiorno tutto il cielo era coperto di tenebre; il calore ardente bruciò la terra e la mutò in polvere morta, e il vento sollevò quella polvere in alto e coprì il sole. Allora si potrebbe guardare il sole con gli occhi, come la luna che fluttua nella nebbia.
La madre di Mitya ha arato il campo incolto. Mitya seguiva sua madre e di tanto in tanto trasportava l'acqua dal pozzo al terreno coltivabile in modo che sua madre non soffrisse la sete. Ogni volta ne portava mezzo secchio; la madre versò l'acqua in una vasca che si trovava sul terreno coltivabile, e quando la vasca fu piena, abbeverò i buoi affinché non si stancassero e arassero. Mitya vide quanto fosse difficile per sua madre, come si appoggiava all'aratro davanti a lei quando i buoi si indebolivano. E Mitya voleva diventare rapidamente grande e forte in modo da poter arare la terra al posto di sua madre e lasciare che sua madre riposasse nella capanna.
Pensando in questo modo, Mitya tornò a casa. La madre cuoceva i pani di notte e li lasciava sulla panca, coprendoli con un asciugamano pulito per tenere lontane le mosche. Mitya tagliò metà del tappeto e cominciò a mangiare. Non voleva mangiare, ma doveva farlo: voleva diventare grande il prima possibile, acquisire rapidamente le forze e arare la terra. Mitya pensava che il pane lo avrebbe fatto crescere più velocemente, doveva solo mangiarne molto. E mangiò la polpa del pane e la crosta del pane; Dapprima mangiò avidamente, poi cominciò a soffocare per la sazietà; il pane voleva uscirgli dalla bocca, ma lo riempì con le dita e lo masticò pazientemente. Ben presto la sua bocca si stancò di masticare, le mascelle sulle guance gli facevano male per il lavoro e Mitya voleva dormire. Ma non aveva bisogno di dormire. Ha bisogno di mangiare molto e di diventare grande. Bevve un boccale d'acqua, mangiò un altro gambo di cavolo e ricominciò a mangiare il pane. Dopo aver finito metà della kovriga, Mitya bevve di nuovo l'acqua e cominciò a mangiare le patate al forno dalla pentola, immergendole nel sale. Mangiò solo una patata, prese in mano la seconda, la immerse nel sale e si addormentò.
La sera la mamma veniva dall'aratura. Vede suo figlio che dorme su una panchina, con la testa su un tappeto di pane fresco e russa come un omone. La madre spogliò Mitya e lo esaminò per vedere se qualcuno lo avesse morso, guardò: il suo stomaco era come un tamburo.
Per tutta la notte Mitya russava, scalciava e borbottava nel sonno.
E la mattina dopo si è svegliato, ha vissuto tutto il giorno senza mangiare, non voleva niente, ha bevuto solo acqua.
Al mattino, Mitya faceva il giro del villaggio, poi si recava nei seminativi di sua madre e guardava continuamente le persone che incontrava e i passanti per vedere se notavano che era cresciuto. Nessuno guardò Mitya sorpreso né gli disse nulla. Poi guardò la sua ombra per vedere se fosse diventata più lunga. La sua ombra sembrava diventare più grande di ieri, ma solo leggermente, solo un po'.
Mamma", disse Mitya, "lasciami arare, devo andare!"
Sua madre gli rispose:
Aspettare! Arriverà il momento di arare! Ma ora il tuo momento non è arrivato, sei giovane, sei ancora debole, devi ancora crescere e nutrirti, e io ti nutrirò!
Mitya era arrabbiato con sua madre e con tutte le persone perché era più piccolo di loro.
Non voglio nutrirti, voglio nutrirti!
Sua madre gli sorrise, e da lei, da sua madre, tutto divenne improvvisamente gentile intorno a lui: buoi che tiravano su col naso, sudati, terra grigia, un filo d'erba che tremava al vento caldo e un vecchio sconosciuto che vagava lungo il confine. Mitya si guardò intorno e gli sembrò che occhi gentili e amorevoli lo guardassero da ogni parte, e il suo cuore tremava di gioia.
Madre! - esclamò Mitya. - Cosa dovrei fare? Altrimenti ti amo.
Cosa dovresti fare! - disse la madre. - Vivi, ecco il tuo lavoro. Pensa a tuo nonno, pensa a tuo padre e pensa a me.
Anche tu pensi a me?
"Ti penso anch'io: sei l'unico che ho", rispose la madre. - Oh, folletti! Perché lo sono diventati? - disse ai buoi. - Bene, vai avanti! Senza mangiare vivremo?
capitolo 2
Nel cortile dei suoi genitori, dove viveva Mitya Klimov, c'era un vecchio fienile. Il fienile era coperto di assi, e le assi erano invecchiate con l'età; su di esse cresceva muschio verde da molto tempo. E il fienile stesso era sepolto per metà nel terreno da un lato e sembrava un vecchio piegato. Nell'angolo buio di quel fienile giacevano cose antiche e antiche. È qui che mio padre metteva ciò di cui aveva bisogno, e dove mio nonno conservava ciò che era caro a lui solo e di cui nessun altro aveva bisogno. Mitya amava andare in quell'angolo buio della stalla del vecchio e lì toccare cose inutili. Prese l'ascia, tutta frastagliata, arrugginita e inutilizzabile, la guardò e pensò: "Il nonno la teneva tra le mani e io la tengo". Vide lì un paranco di legno che sembrava un intoppo e non sapeva cosa fosse. La mamma poi disse a Mitya: era un aratro, il nonno lo usava per arare la terra. Lì Mitya trovò anche una ruota di un filatoio domestico... Lì giaceva anche un kochedyk: suo nonno ne aveva bisogno quando tesseva scarpe di rafia per sé e per i suoi figli. C'era ancora molta bontà lì, e Mitya toccava con le sue mani oggetti dimenticati, che ora dormivano nell'oscurità della stalla; il ragazzo pensò a loro, pensò a come vivevano tanto tempo fa nei tempi antichi; Mitya a quel tempo non era ancora al mondo e tutti erano annoiati dalla sua assenza.
Oggi Mitya ha trovato nella stalla un duro bastone di quercia: a un'estremità c'era una radice, piegata verso il basso e affilata, e l'altra estremità era liscia. Mitya non sapeva cosa fosse. Forse il nonno stava dissodando il terreno come una zappa con questa radice affilata di quercia o facendo qualcos'altro. Sua madre diceva che lavorava sempre e non aveva paura di nulla. Mitya prese la zappa di quercia di questo nonno e la portò alla capanna. Forse gli andrà bene: suo nonno ci lavorava e lo farà.
capitolo 3
Un campo agricolo collettivo si avvicinava all'area di filatura del cortile di Klimov. La segale veniva seminata in file sul campo. Ogni giorno Mitya andava da sua madre attraverso questo campo di grano e vedeva come la segale era soffocata dal caldo e morente: piccoli fili di segale rimanevano vivi solo occasionalmente, e molti erano già caduti morti a terra, da dove emersero alla luce . Mitya cercò di sollevare gli steli di grano appassiti in modo che potessero vivere di nuovo, ma non riuscirono a vivere e si accasciarono assonnati sulla terra calda e cotta.Mamma," disse, "la segale si sta inzuppando per il caldo?"
Si sta stancando, figliolo. Non c'era pioggia e non c'è pioggia adesso, ma il pane non è di ferro, è vivo.
E c'è la rugiada! - disse Mitya. - Viene la mattina.
Perché rugiada? - rispose la madre. - La rugiada si asciuga presto; la terra è tutta cotta sopra, la rugiada non penetra più in profondità.
Mamma, cosa facciamo senza pane?
Non sappiamo cosa fare... Allora ci devono essere aiuti, viviamo nello Stato.
È meglio lasciare che il grano cresca nella fattoria collettiva, lasciare che la rugiada passi nel terreno.
Sarebbe meglio così, ma il pane non nasce senza pioggia.
Non diventerà grande, dorme piccolo! - disse Mitya; gli mancavano quelli che dormivano.
Tornò a casa da solo e sua madre rimase nei seminativi. A casa, Mitya prese la zappa di legno di suo nonno, l'accarezzò con la mano - deve averla accarezzata anche il nonno - si mise la zappa in spalla e andò al campo invernale della fattoria collettiva che era dietro la filanda.
Là cominciò ad allentare la terra cotta con una zappa tra le file di fili di segale dormienti. Mitya capì che il pane avrebbe respirato più liberamente quando il terreno si fosse allentato. E voleva anche che la rugiada notturna e mattutina passasse dall'alto tra le zolle di terra fino in profondità, fino a ciascuna radice della spiga di segale. Quindi la rugiada inumidirà il terreno lì, le radici inizieranno a nutrirsi da terra e il filo di grano si sveglierà e vivrà.
Mitya colpì accidentalmente il gambo del pane con una zappa e il gambo si spezzò e si abbassò.
È vietato! - Gridò tra sé Mitya. -- Cosa fai!
Raddrizzò il gambo, lo mise nel terreno e ora cominciò a zappare il terreno solo al centro della fila, per non ferire le radici del grano. Poi posò la zappa e cominciò a scavare e a smuovere la terra con le mani proprio alle radici del pane. Le radici erano secche e deboli, sua madre disse di loro che erano codarde, e Mitya tastò attentamente con le dita e allentava il terreno attorno a ciascuna radice di segale, in modo da non ferirla e in modo che la rugiada la innaffiasse.
Mitya lavorò a lungo e non vide altro che la terra vicino ai fili d'erba indeboliti e dormienti.
È tornato in sé quando lo hanno chiamato. Mitya ha visto l'insegnante. Non andava a scuola, sua madre gli disse che lo avrebbe mandato a scuola in autunno, ma Mitya conosceva l'insegnante. Era in guerra e aveva una mano destra intatta; tuttavia, l'insegnante Elena Petrovna non si addolorò di essere paralizzata; era sempre allegra, conosceva tutti i bambini del paese ed era gentile con tutti.
Mizia! Cosa stai facendo qui? - chiese l'insegnante.
Lascia che il pane cresca! - disse Mitya. - Aiuto il pane affinché viva.
Come aiuti? Bene, dimmi, Mitya! Dimmelo velocemente, perché è asciutto!
Berrà la rugiada!
L'insegnante si avvicinò a Mitya e guardò il suo lavoro.
Dovresti giocare, non ti annoia lavorare da solo?
Non è noioso”, ha detto Mitya.
Perché non ti annoi?... Vieni domani a scuola, faremo un'escursione con i ragazzi nella foresta, e tu andrai... Mitya non sapeva cosa dire, poi si ricordò:
Amo mia madre tutto il tempo, non mi annoio con il lavoro. Il pane sta morendo, non abbiamo tempo.
La maestra Elena Petrovna si sporse verso Mitya, lo abbracciò con un braccio e lo strinse a sé:
Oh mio caro! Che cuore hai, piccolo ma grande!.. Sai una cosa? Tu zapperai con la zappa e io scaverò le radici con le dita, altrimenti ho una mano sola!
E Mitya iniziò a zappare il terreno con la zappa di suo nonno, e l'insegnante, accovacciata, iniziò a scavare il terreno con le dita proprio alle radici del grano.
Il giorno dopo l'insegnante non venne da solo al campo della fattoria collettiva; Con lei sono venuti sette bambini, alunni della prima e della seconda elementare. Mitya stava già lavorando da sola con una zappa di legno. Oggi è uscito presto ed ha esaminato tutte le spighe di grano vicino alle quali ieri aveva dissodato il terreno.
Il sole era sorto, la rugiada era già scomparsa e il vento soffiava sulla terra con fuoco. Tuttavia, quelle spighe di segale coltivate da Mitya sembrano essersi illuminate ora.
Si stanno svegliando! - Disse con gioia Mitya all'insegnante. - Si sveglieranno!
Naturalmente si sveglieranno”, concordò l’insegnante. - Li sveglieremo!
Ha portato con sé gli studenti e Mitya è rimasta sola.
"La mamma ara e io aiuto il pane a crescere", pensò Mitya, "L'insegnante ha solo una mano, altrimenti lavorerebbe anche lei".
L'insegnante Elena Petrovna prese delle zappe piccole e strette dalla fattoria collettiva e tornò con tutti i ragazzi e le ragazze. Ha mostrato ai bambini come lavorava Mitya, come far crescere il pane secco: lei stessa ha iniziato a lavorare con una mano e tutti i bambini si sono chinati sui fili d'erba di segale per aiutarli a vivere e crescere.
Nel villaggio di Rogachevka viveva un ragazzo, Mitya Klimov, di sette anni. Non aveva un padre, suo padre morì di malattia in guerra, ora aveva solo sua madre. Anche Mitya Klimov aveva un nonno, ma morì di vecchiaia prima della guerra e Mitya non ricordava il suo volto; Ricordava solo il calore gentile sul petto di suo nonno, che riscaldava e rendeva felice Mitya, ricordava la voce triste e opaca che lo chiamava. E ora quel calore se n'è andato e quella voce è diventata silenziosa. "Dove è andato il nonno?" - pensò Mitya. Non capiva la morte, perché non l'aveva vista da nessuna parte. Pensava che anche i tronchi nella loro capanna e la pietra sulla soglia fossero vivi, come le persone, come i cavalli e le mucche, solo che dormivano.
Dov'è il nonno? - chiese Mitya a sua madre. - Dorme sotto terra?
"Sta dormendo", disse la madre.
È stanco? - chiese Mitya.
“Sono esausta”, rispose la madre. - Ha arato la terra per tutta la vita, e d'inverno lavorava come falegname, d'inverno fabbricava slitte per la cooperazione e tesseva scarpe di rafia; Per tutta la vita non ha avuto tempo di dormire.
Mamma, sveglialo! - chiese Mitya.
È vietato. Si arrabbia.
Anche papà dorme?
E papà sta dormendo.
È notte per loro?
È la loro notte, figliolo.
Mamma, non ti stancherai mai? - chiese Mitya e guardò spaventato in faccia sua madre.
No, perché non lo faccio, figliolo, non morirò mai. Sono sano, non sono vecchio... ti alleverò a lungo, altrimenti sei piccolo.
E Mitya aveva paura che sua madre lo stancasse, si stancasse di lavorare e si addormentasse anche lei, proprio come si addormentavano suo nonno e suo padre.
La mamma ora passava l'intera giornata camminando attraverso il campo dietro l'aratro. Due buoi trascinavano un aratro e la madre teneva i manici dell'aratro e gridava ai buoi in modo che andassero e non si fermassero e non si addormentassero. La madre era grande, forte, sotto le sue mani il vomere sollevava la terra. Mitya camminava dietro l'aratro e gridava anche ai buoi per non annoiarsi senza sua madre.
Quell'anno l'estate era secca. Un vento caldo soffiava nei campi dalla mattina alla sera, e lingue di fiamma nera volavano in questo vento, come se il vento soffiasse il fuoco dal sole e lo trasportasse attraverso la terra. A mezzogiorno tutto il cielo era coperto di tenebre; il calore ardente bruciò la terra e la mutò in polvere morta, e il vento sollevò quella polvere in alto e coprì il sole. Allora si potrebbe guardare il sole con gli occhi, come la luna che fluttua nella nebbia.
La madre di Mitya ha arato il campo incolto. Mitya seguiva sua madre e di tanto in tanto trasportava l'acqua dal pozzo al terreno coltivabile in modo che sua madre non soffrisse la sete. Ogni volta ne portava mezzo secchio; la madre versò l'acqua in una vasca che si trovava sul terreno coltivabile, e quando la vasca fu piena, abbeverò i buoi affinché non si stancassero e arassero. Mitya vide quanto fosse difficile per sua madre, come si appoggiava all'aratro davanti a lei quando i buoi si indebolivano. E Mitya voleva diventare rapidamente grande e forte in modo da poter arare la terra al posto di sua madre e lasciare che sua madre riposasse nella capanna.
Pensando in questo modo, Mitya tornò a casa. La madre cuoceva i pani di notte e li lasciava sulla panca, coprendoli con un asciugamano pulito per tenere lontane le mosche. Mitya tagliò metà del tappeto e cominciò a mangiare. Non voleva mangiare, ma doveva farlo: voleva diventare grande il prima possibile, acquisire rapidamente le forze e arare la terra. Mitya pensava che il pane lo avrebbe fatto crescere più velocemente, doveva solo mangiarne molto. E mangiò la polpa del pane e la crosta del pane; Dapprima mangiò avidamente, poi cominciò a soffocare per la sazietà; il pane voleva uscirgli dalla bocca, ma lo riempì con le dita e lo masticò pazientemente. Ben presto la sua bocca si stancò di masticare, le mascelle sulle guance gli facevano male per il lavoro e Mitya voleva dormire. Ma non aveva bisogno di dormire. Ha bisogno di mangiare molto e di diventare grande. Bevve un boccale d'acqua, mangiò un altro gambo di cavolo e ricominciò a mangiare il pane. Dopo aver finito metà della kovriga, Mitya bevve di nuovo l'acqua e cominciò a mangiare le patate al forno dalla pentola, immergendole nel sale. Mangiò solo una patata, prese in mano la seconda, la immerse nel sale e si addormentò.
La sera la mamma veniva dall'aratura. Vede suo figlio che dorme su una panchina, con la testa su un tappeto di pane fresco e russa come un omone. La madre spogliò Mitya e lo esaminò per vedere se qualcuno lo avesse morso, guardò: il suo stomaco era come un tamburo.
Per tutta la notte Mitya russava, scalciava e borbottava nel sonno.
E la mattina dopo si è svegliato, ha vissuto tutto il giorno senza mangiare, non voleva niente, ha bevuto solo acqua.
Al mattino, Mitya faceva il giro del villaggio, poi si recava nei seminativi di sua madre e guardava continuamente le persone che incontrava e i passanti per vedere se notavano che era cresciuto. Nessuno guardò Mitya sorpreso né gli disse nulla. Poi guardò la sua ombra per vedere se fosse diventata più lunga. La sua ombra sembrava diventare più grande di ieri, ma solo leggermente, solo un po'.
Mamma", disse Mitya, "lasciami arare, devo andare!"
Sua madre gli rispose:
Aspettare! Arriverà il momento di arare! Ma ora il tuo momento non è arrivato, sei giovane, sei ancora debole, devi ancora crescere e nutrirti, e io ti nutrirò!
Mitya era arrabbiato con sua madre e con tutte le persone perché era più piccolo di loro.
Non voglio nutrirti, voglio nutrirti!
Sua madre gli sorrise, e da lei, da sua madre, tutto divenne improvvisamente gentile intorno a lui: buoi che tiravano su col naso, sudati, terra grigia, un filo d'erba che tremava al vento caldo e un vecchio sconosciuto che vagava lungo il confine. Mitya si guardò intorno e gli sembrò che occhi gentili e amorevoli lo guardassero da ogni parte, e il suo cuore tremava di gioia.
Madre! - esclamò Mitya. - Cosa dovrei fare? Altrimenti ti amo.
Cosa dovresti fare! - disse la madre. - Vivi, ecco il tuo lavoro. Pensa a tuo nonno, pensa a tuo padre e pensa a me.
Anche tu pensi a me?
"Ti penso anch'io: sei l'unico che ho", rispose la madre. - Oh, folletti! Perché lo sono diventati? - disse ai buoi. - Bene, vai avanti! Senza mangiare vivremo?
Nel cortile dei suoi genitori, dove viveva Mitya Klimov, c'era un vecchio fienile. Il fienile era coperto di assi, e le assi erano invecchiate con l'età; su di esse cresceva muschio verde da molto tempo. E il fienile stesso era sepolto per metà nel terreno da un lato e sembrava un vecchio piegato. Nell'angolo buio di quel fienile giacevano cose antiche e antiche. È qui che mio padre metteva ciò di cui aveva bisogno, e dove mio nonno conservava ciò che era caro a lui solo e di cui nessun altro aveva bisogno. Mitya amava andare in quell'angolo buio della stalla del vecchio e toccare lì cose inutili. Prese l'ascia, tutta frastagliata, arrugginita e inutilizzabile, la guardò e pensò: "Il nonno la teneva tra le mani e io la tengo". Vide lì un paranco di legno che sembrava un intoppo e non sapeva cosa fosse. La mamma poi disse a Mitya: era un aratro, il nonno lo usava per arare la terra. Lì Mitya trovò anche una ruota di un filatoio domestico... Lì giaceva anche un kochedyk: suo nonno ne aveva bisogno quando tesseva scarpe di rafia per sé e per i suoi figli. C'era ancora molta bontà lì, e Mitya toccava con le sue mani oggetti dimenticati, che ora dormivano nell'oscurità della stalla; il ragazzo pensò a loro, pensò a come vivevano tanto tempo fa nei tempi antichi; Mitya a quel tempo non era ancora al mondo e tutti erano annoiati dalla sua assenza.
Oggi Mitya ha trovato nella stalla un duro bastone di quercia: a un'estremità c'era una radice, piegata verso il basso e affilata, e l'altra estremità era liscia. Mitya non sapeva cosa fosse. Forse il nonno stava dissodando il terreno come una zappa con questa radice affilata di quercia o facendo qualcos'altro. Sua madre diceva che lavorava sempre e non aveva paura di nulla. Mitya prese la zappa di quercia di questo nonno e la portò alla capanna. Forse gli andrà bene: suo nonno ci lavorava e lo farà.
Un campo agricolo collettivo si avvicinava all'area di filatura del cortile di Klimov. La segale veniva seminata in file sul campo. Ogni giorno Mitya andava da sua madre attraverso questo campo di grano e vedeva come la segale era soffocata dal caldo e morente: piccoli fili di segale rimanevano vivi solo occasionalmente, e molti erano già caduti morti a terra, da dove emersero alla luce . Mitya cercò di sollevare gli steli di grano appassiti in modo che potessero vivere di nuovo, ma non riuscirono a vivere e si accasciarono assonnati sulla terra calda e cotta.
"Mamma", disse, "la segale si sta inzuppando per il caldo?"
Si sta stancando, figliolo. Non c'era pioggia e non piove adesso, ma il pane non è di ferro, è vivo.
E c'è la rugiada! - disse Mitya. - Viene la mattina.
Perché rugiada? - rispose la madre. - La rugiada si asciuga presto; la terra è tutta cotta sopra, la rugiada non penetra più in profondità.
Mamma, cosa facciamo senza pane?
Non sappiamo cosa fare... Allora ci devono essere aiuti, viviamo nello Stato.
È meglio lasciare che il grano cresca nella fattoria collettiva, lasciare che la rugiada passi nel terreno.
Sarebbe meglio così, ma il pane non nasce senza pioggia.
Non diventerà grande, dorme piccolo! - disse Mitya; gli mancavano quelli che dormivano.
Tornò a casa da solo e sua madre rimase nei seminativi. A casa, Mitya prese la zappa di legno di suo nonno, l'accarezzò con la mano - deve averla accarezzata anche il nonno - si mise la zappa in spalla e andò al campo invernale della fattoria collettiva che era dietro la filanda.
Lì cominciò ad allentare la terra cotta con una zappa tra le file di fili di segale dormienti. Mitya capì che il pane avrebbe respirato più liberamente quando il terreno si fosse allentato. E voleva anche che la rugiada notturna e mattutina passasse dall'alto tra le zolle di terra fino in profondità, fino a ciascuna radice della spiga di segale. Quindi la rugiada inumidirà il terreno lì, le radici inizieranno a nutrirsi da terra e il filo di grano si sveglierà e vivrà.
Mitya colpì accidentalmente il gambo del pane con una zappa e il gambo si spezzò e si abbassò.
È vietato! - Gridò tra sé Mitya. - Cosa fai!
Raddrizzò il gambo, lo mise nel terreno e ora cominciò a zappare il terreno solo al centro della fila, per non ferire le radici del grano. Poi posò la zappa e cominciò a scavare e a smuovere la terra con le mani proprio alle radici del pane. Le radici erano secche e deboli, sua madre disse di loro che erano codarde, e Mitya tastò attentamente con le dita e allentava il terreno attorno a ciascuna radice di segale, in modo da non ferirla e in modo che la rugiada la innaffiasse.
Mitya lavorò a lungo e non vide altro che la terra vicino ai fili d'erba indeboliti e dormienti.
È tornato in sé quando lo hanno chiamato. Mitya ha visto l'insegnante. Non andava a scuola, sua madre gli disse che lo avrebbe mandato a scuola in autunno, ma Mitya conosceva l'insegnante. Era in guerra e aveva una mano destra intatta; tuttavia, l'insegnante Elena Petrovna non si addolorò di essere paralizzata; era sempre allegra, conosceva tutti i bambini del paese ed era gentile con tutti.
Mizia! Cosa stai facendo qui? - chiese l'insegnante.
Lascia che il pane cresca! - disse Mitya. - Aiuto il pane affinché viva.
Come aiuti? Bene, dimmi, Mitya! Dimmelo velocemente, perché è asciutto!
Berrà la rugiada!
L'insegnante si avvicinò a Mitya e guardò il suo lavoro.
Dovresti giocare, non ti annoia lavorare da solo?
"Non è noioso", ha detto Mitya.
Perché non ti annoi?... Vieni domani a scuola, faremo un'escursione con i ragazzi nella foresta, e tu andrai... Mitya non sapeva cosa dire, poi si ricordò:
Amo mia madre tutto il tempo, non mi annoio con il lavoro. Il pane sta morendo, non abbiamo tempo.
La maestra Elena Petrovna si sporse verso Mitya, lo abbracciò con un braccio e lo strinse a sé:
Oh mio caro! Che cuore hai, piccolo ma grande!.. Sai una cosa? Tu zapperai con la zappa e io scaverò le radici con le dita, altrimenti ho una mano sola!
E Mitya iniziò a zappare il terreno con la zappa di suo nonno, e l'insegnante, accovacciata, iniziò a scavare il terreno con le dita proprio alle radici del grano.
Il giorno dopo l'insegnante non venne da solo al campo della fattoria collettiva; Con lei sono venuti sette bambini, alunni della prima e della seconda elementare. Mitya stava già lavorando da sola con una zappa di legno. Oggi è uscito presto ed ha esaminato tutte le spighe di grano vicino alle quali ieri aveva dissodato il terreno.
Il sole era sorto, la rugiada era già scomparsa e il vento soffiava sulla terra con fuoco. Tuttavia, quelle spighe di segale coltivate da Mitya sembrano essersi illuminate ora.
Si stanno svegliando! - Disse con gioia Mitya all'insegnante. - Si sveglieranno!
Naturalmente si sveglieranno”, concordò l’insegnante. - Li sveglieremo!
Ha portato con sé gli studenti e Mitya è rimasta sola.
"La mamma ara e io aiuto il pane a crescere", pensò Mitya. “La maestra ha una mano sola, altrimenti lavorerebbe anche lei”.
L'insegnante Elena Petrovna prese delle zappe piccole e strette dalla fattoria collettiva e tornò con tutti i ragazzi e le ragazze. Ha mostrato ai bambini come lavorava Mitya, come far crescere il pane secco: lei stessa ha iniziato a lavorare con una mano e tutti i bambini si sono chinati sui fili d'erba di segale per aiutarli a vivere e crescere.
Ginnasio "BEST" Preparato e condotto per gli insegnanti del dipartimento della scuola primaria
Lezione di letteratura in quarta elementare Argomento: “Pane secco” A.P. Platonov
(Metodi e tecniche di strategia del pensiero critico)
Insegnante: Chernova S.A.
Petropavlovsk, 2009
Lezione aperta sulla letteratura.
Soggetto: A.P. Platonov “Pane secco”.
Bersaglio: coltivare il rispetto e l'amore per il pane, ma anche per le persone che lo coltivano
Attrezzatura: ritratto di A.P. Platonov, anni di vita, illustrazione, mostra di libri, spighette.
Durante le lezioni:
I. Indovina l'enigma:
alunno: Grumoso, spugnoso,
e aspro, e fresco, e saporito,
e rotondo, e morbido, e zampa,
sia in bianco che in nero, e carino con tutte le persone.
(Pane).
Oggi parleremo del pane.
Lo sai che...
alunno: ... Il principale componente chimico del pane sono i carboidrati. Il principale carboidrato è l'amido. Con il pane una persona riceve proteine, vitamine e minerali necessari per la vita.
alunno: ... Uno degli odori più sorprendenti della terra è l'odore del pane appena sfornato. Ma perché il pane ha un profumo delizioso? Si scopre che l'odore del pane è uno dei più ricchi e complessi nella composizione. Nasce dall'interazione di più di sessanta elementi aromatici.
alunno: ... Un chicco cede circa 20 milligrammi di farina, ciò significa che per cuocere una pagnotta di pane è necessaria la farina macinata in 10mila cereali.
alunno: ... Nella Leningrado assediata il pane veniva distribuito tramite tessere annonarie. La norma giornaliera era di 125 grammi.
alunno: ... Stai camminando per strada e vedi un pezzo di pane per terra: raccoglilo! Sollevalo, mettilo più in alto in modo che gli uccelli lo becchino, in modo che il lavoro umano e la vita umana non vengano calpestati nella terra.
alunno: ... Ogni scolaro deve capire fermamente: se prendi un pezzo di pane in mensa, mangialo! Se non vuoi mangiare, non prenderlo!
alunno: ... D. Swift ha detto: "Colui che porta il maggior beneficio alla sua patria è colui che ha coltivato due spighe di grano in un campo dove ne era cresciuta una in precedenza!"
Categoria: “Lo sapevi ..." è esposto in una bella vetrina dove si possono imparare molte cose sul pane.
Oggi in classe lavoreremo sul contenuto della storia di Andrei Platonovich Platonov "Pane secco".
Scopo della lezione: coltivare il rispetto e l'amore per il pane, così come per le persone che coltivano il pane.
Che tipo di persona era lo scrittore A.P. Platonov?
10° studente: A.P. Platonov (Klimentov) è nato nel 1899. Questo è l'autore di storie e fiabe per bambini sorprendentemente sagge, che si distinguono per la trama originale e il linguaggio insolito. Ti fanno riflettere su questioni molto serie. Prima studiò in una scuola parrocchiale, poi in una scuola cittadina. C'erano 10 persone in famiglia, lui era il maggiore tra i bambini.
Lo scrittore ha avuto una vita difficile e un destino creativo. Era un operaio, un meccanico e un assistente autista. Ma questa dura scuola di lavoro ha rafforzato il suo carattere, gli ha insegnato a comprendere la vita e ha rafforzato la sua fede nelle persone. L'amore principale dello scrittore erano i libri. Ho letto e scritto tutto da solo. I lettori del lavoro di A.P. Platonov non lo capirono e lo accettarono immediatamente. A volte sembravano troppo particolari, originali e complessi, perché non contenevano risposte dirette alle domande poste. A.P. Platonov morì nel 1951.
Chi sono i personaggi principali della storia di A.P. Platonov "Pane secco"? (Mitya Klimov, madre). Quali altri personaggi sono presenti nella storia? (insegnante Elena Petrovna, bambini).
Perché la storia si chiama così?
Iniziamo a lavorare sul contenuto della storia e ad elaborare un piano.
Lettore pag. 125. Stiamo lavorando sulla parte I della storia.
Qual era il nome del villaggio in cui viveva Mitya?
Quanti anni aveva?
Cosa hai scoperto sul padre di Mitya?
Cosa hai scoperto su tuo nonno?
Cosa non ha capito Mitya?
Leggere il dialogo con. 125. Autore, Mitya, madre.
Di cosa aveva paura Mitya?
Come lavorava la mamma?
Che tipo di estate è stata? (leggi estratto).
In che modo il ragazzo ha aiutato sua madre?
Cosa desiderava di più Mitya?
Cosa ha inventato per diventare rapidamente grande e forte? Con. 126 (leggi estratto).
Dimostra che la mamma era premurosa.
Cosa si aspettava Mitya dai passanti?
Dialogo con. 127. Autore, Mitya, madre. Come posso intitolare la parte I? L'assistente della mamma.
Cosa viene detto nella seconda parte della storia?
A cosa è paragonato il fienile? (con il vecchio).
Trovate la descrizione del fienile a pag.127. Cosa c'era dentro? (ascia, aratro, ruota di un filatoio domestico, punteruolo, zappa).
Cosa è stato detto della zappa? Con. 128.
Perché questo strumento è stato il più discusso? Come puoi intitolare la parte II? Memoria.
Sto lavorando alla parte III della storia.
Cosa c'era vicino al cortile dei Klimov? Campo di Kolchoz.
Cosa è stato seminato nel campo? Segale.
Che immagine vedeva Mitya ogni giorno quando camminava verso sua madre attraverso il campo della fattoria collettiva? p.128, (leggi estratto).
Guarda la scena (madre, Mitya).
Cosa ha deciso di fare il ragazzo? p.129 .
Cosa ha fatto Mitya per sbaglio? Come sei uscito dalla situazione?
Che cosa hai fatto? (con la zappa e le mani).
Dimostrare che il ragazzo ha lavorato con entusiasmo?
Chi lo ha chiamato? Cosa hai chiesto? Cosa hai suggerito? Con. 129.
Cosa ha risposto Mitya? Che cuore hai: piccolo ma grande!
Cosa ha detto Elena Petrovna?
Trova un passaggio in cui un ragazzo e un insegnante hanno lavorato insieme.
Cosa è successo il giorno dopo?
Perché Mitya si è alzata presto? Che cosa hai visto?
Leggi il finale della storia.
Come puoi intitolare? III Parte? Risparmiare il pane.
A quale parte della storia appartiene l'illustrazione? Con. 126 (trova il passaggio).
Breve rivisitazione del piano. Lavorare in quattro (indipendentemente).
Tutto sul pane prima e poi.
Caratteristiche di Mitya.
Caratteristiche della madre.
Caratteristiche dell'insegnante.
Caratteristiche dei bambini.
Spiega il significato del proverbio. A chi si applica? “Chi sa lavorare non ha paura del lavoro.”
Esibizione di sei gruppi.
Cosa ti ha turbato di questo lavoro? Cosa ti ha reso felice? Cosa insegna la storia? Quale conclusione si può trarre? Pensi che Mitya garantirà che il pane sopravviva? Perché? Può essere definito un vincitore?
Ora ascolta la poesia che K. Sysolyatina ha scritto con la sua famiglia dopo aver letto la storia "Pane secco".
Pane secco.
La piccola Mitya viveva con sua madre nel villaggio. Suo padre morì in guerra.
Il ragazzo camminava con sua madre nel campo e vide come cresceva la segale sulla terra secca.
La mamma è andata al campo a prendere l'aratro.
Si è impegnato a portare l'acqua nei seminativi.
Lo sciocco Mitya dovette imparare presto le difficoltà della vita contadina.
Voleva crescere forte e forte, in modo da poter arare il campo al posto di sua madre.
Pensavo che se avessi mangiato molto pane,
Crescerà più velocemente: cresci.
Mitya ha trovato una zappa nel vecchio fienile.
Il suo vecchio nonno lavorava con lei.
Il nipote lavorerà con questa zappa,
Mio nonno è morto da molto tempo.
Mitya attraversò il campo di grano,
Ho visto come la segale si asciuga senza pioggia. Il ragazzo ha deciso: “Dobbiamo inventare qualcosa, dobbiamo salvarla il prima possibile”.
Mitya voleva che la rugiada si bagnasse
Radici di spighe di segale essiccate.
Cominciò a smuovere il terreno asciutto con una zappa
E danneggiato le radici degli steli.
Ho messo da parte la zappa e ho iniziato con le mani
Allenta con attenzione la terra intorno,
Per non danneggiare i fili d'erba. Devi bere un po' di pane e un po' d'acqua.
Quindi lavorò a lungo, duramente,
Non ho visto né sentito nessuno in giro.
Poi è tornato in sé, sembrava qualcuno
Lo chiamò tranquillamente.
C'era questa donna, un'insegnante della scuola. - Cosa stai scavando qui? - lei chiese.
Mitya rispose: "Risparmio il pane,
Lascialo crescere, io lo aiuto”.
Al mattino il ragazzo arrivò presto al campo. Ci siamo svegliati e le sue spighette hanno preso vita.
E Mitya era felice, ha aiutato sua madre
Salva i cereali dalla distruzione.
I bambini vennero al campo e iniziarono a lavorare.
In modo che cresca un buon, grande raccolto. Eroi come un ragazzo di campagna,
Dai sempre l’esempio e rispetta sempre.
Riepilogo della lezione: Il pane non è solo cibo. La ricchezza o la miseria morale di una persona è determinata dall'atteggiamento nei confronti del pane. Il pane è la misura dell’anima umana!
Il rispetto del pane è memoria, è storia, è cultura nazionale. Questi sono milioni di problemi, gioie e dolori.
Il pane è il nostro passato, presente e futuro, è la nostra vita! Questi sono milioni di persone dall'animo elevato, destini interessanti, persone a noi conosciute per nome e senza nome, alle quali dobbiamo un pezzo di pane. Giudizi.
Compiti a casa: scrivere un tema sul pane. Mostra di libri.
La lingua di Platonov si chiama "goffa", "primitiva", "fatta in casa". Questo scrittore aveva uno stile di scrittura originale. Le sue opere sono piene di errori grammaticali e lessicali, ma è proprio questo che rende i dialoghi vivi e reali. L'articolo discuterà la storia "Pane secco", che riflette la vita dei residenti rurali.
Gli eroi di Platonov sono persone semplici, solitamente ignoranti. Non possono immaginare la loro vita senza un duro lavoro fisico.
Il motivo chiave nell'opera di Andrei Platonov è il tema della morte e del suo superamento. Lo scrittore ha espresso un profondo pensiero filosofico nel racconto "Pane secco". Tuttavia, qui il tema della morte viene rivelato attraverso il prisma della percezione dei bambini.
Rogachevka
Lo scrittore visitava spesso questo villaggio nella regione di Voronezh. È qui che si svolgono gli eventi del racconto "Pane secco" di Platonov, il cui riassunto è presentato di seguito.
Rogachevka si trova a 30 km da Voronezh. Nel 1924 nel villaggio fu costruita una centrale elettrica, nella quale fu direttamente coinvolto Andrei Platonov, che a quel tempo ricopriva la carica di ufficiale provinciale di bonifica.
Eroi della storia
Il personaggio principale del libro "Dry Bread" è Mitya Klimov. L'autore non nomina la sua età, ma alla fine dell'opera dice: "Sua madre ha promesso di mandarlo a scuola in autunno". Cioè, il ragazzo ha sette anni. L'azione della storia di Platonov "Pane secco" si svolge in estate.
Il ragazzo vive nel villaggio con sua madre. Suo padre morì durante la guerra. Mitya non si ricorda affatto del nonno. Tuttavia, ricorda la voce opaca e triste e il calore che emanava da quest'uomo. Nell'opera "Pane secco", Platonov è riuscito in modo sorprendente a trasmettere il mondo interiore di un bambino.
Altri eroi dell'opera sono la madre di Mitya, l'insegnante Elena Petrovna. Ci sono solo tre personaggi nella storia di Platonov.
Tema della morte
Il ragazzo sta appena iniziando a esplorare questo mondo. E ogni argomento suscita in lui interesse. Pensa spesso anche alla morte. Mitya non sa cosa sia, perché non l'ha mai vista.
Chiede a sua madre: "Il nonno dorme sotto terra?" Lei risponde affermativamente. Il ragazzo adesso pensa che suo nonno stia dormendo perché è stanco. Cerca in ogni modo possibile di aiutare sua madre per preservare le sue forze. Dopotutto, se si stanca, anche lei si addormenterà e scomparirà...
Siccità
Nella storia "Pane secco" Platonov ha raffigurato la vita rurale. La madre di Mitya lavora sul campo. Platonov, nel suo caratteristico stile luminoso e vivace, dipinge un quadro della vita del villaggio: "Il vento caldo soffia dalla mattina alla sera, spazza via il fuoco dal sole e lo trasporta attraverso la terra".
"Dry Bread" è un'opera scritta in un linguaggio molto poetico, come altri racconti e racconti di Andrei Platonov. Inoltre, "Dry Bread" ha note ottimistiche. Il ragazzo vede quanto è difficile per sua madre e cerca di aiutarla. Gli spiega in un linguaggio semplice, da villaggio, perché la siccità è pericolosa. Se non c’è la pioggia, non ci sarà il pane.
Platonov è stato ispirato nella creazione dell'opera "Pane secco" dai tragici eventi degli anni del dopoguerra.
Nel 1946 iniziò la carestia nel paese. La sua comparsa è stata influenzata da diversi fattori, tra cui la siccità. Il raccolto è diminuito catastroficamente. I giornali in seguito scrissero che la colpa era della mancanza di pioggia. I ricercatori moderni sostengono che la causa della carestia non è stata tanto la siccità quanto la politica delle autorità. Ma ovviamente nell'opera "Pane secco" non si dice nulla al riguardo. Gli eventi vengono mostrati attraverso gli occhi di un bambino. E non si parla di fame nella storia, solo del sole cocente e del duro lavoro contadino, che in tali condizioni diventa completamente insopportabile.
Madre
L'eroina della storia "Pane secco" è l'immagine classica di una donna del villaggio russo. Lavora duro senza risparmiarsi. Il lavoro è la base della sua vita. Il compito principale di questa donna è crescere suo figlio.
La madre di Mitya sembra grande e forte. Tuttavia chiede spesso: “Non ti stancherai?” (cioè ti stancherai e morirai). E lei risponde: “No, sono sana, non vecchia, devo ancora crescerti”.
Diventa grande
Mitya vuole lavorare, ma sua madre non glielo permette. Dice che è ancora piccolo e non può lavorare come lei. Allora il ragazzo decide di diventare grande a tutti i costi. Come farlo? Devi mangiare molto pane. Mitya la pensa così e inizia ad assorbire la polpa del pane, lavandola con acqua. Mangia quasi tutto il tappeto e il giorno dopo soffre di mal di stomaco.
Il ragazzo va nei seminativi da sua madre e guarda indietro lungo la strada. Ma nessuno dei passanti nota alcun cambiamento in lui. Rimase un ragazzino, troppo presto per lavorare. “Arriverà il tuo momento di arare!” - gli dice sua madre.
Il ragazzo si è arrabbiato: non vuole essere piccolo. Si arrabbiò con tutti quelli che erano più grandi e più forti di lui. Anche mia madre. Ma lei sorrise e tutto intorno divenne improvvisamente gentile: la terra grigia, il vento caldo e il filo d'erba.
Vecchio fienile
Platonov trasmette le esperienze del ragazzino, l'eroe dell'opera "Pane secco", descrivendo vari oggetti e l'atteggiamento di Mitya nei loro confronti.
Non ha nessuno tranne sua madre. Mitya non va ancora a scuola. La sua cerchia sociale è molto ristretta. Ricorda a malapena i suoi parenti morti. Ma nel loro cortile c'è un vecchio fienile e dentro ci sono molti oggetti interessanti. Per Mitya, questi oggetti servono come una sorta di connessione con suo padre e suo nonno.
Nella stalla, che l'autore chiama "la stalla del vecchio", si trova un'ascia appartenuta al nonno di Mitya. C'è un'attrezzatura di legno e una ruota che gira. Il capannone contiene anche vecchi attrezzi usati da suo padre. Un giorno il ragazzo trova una zappa di quercia e capisce che con l'aiuto di questo oggetto potrà finalmente aiutare sua madre.
Campo
Perché Platonov chiamò la sua opera “Pane secco”? Ogni giorno il ragazzo viene nel campo dove lavora sua madre. Qui vede un'immagine che rende triste qualsiasi abitante del villaggio. L'autore descrive il campo di grano secco in modo così colorato che il lettore, che non è mai stato al villaggio, è intriso delle esperienze dell'eroe della storia.
"La segale sta morendo, piccoli fili d'erba a volte rimangono vivi" - questa è l'immagine che Mitya vede ogni giorno. La madre spiega al ragazzo che non può vivere senza umidità. Mitya capisce che senza pioggia il campo si addormenterà. Proprio come suo padre e suo nonno si addormentarono. Prende una zappa di legno e comincia a dissodare il terreno. Mitya crede che se lo fa ogni giorno, la rugiada che si raccoglie al mattino penetrerà in profondità nel terreno.
insegnante
Mitya lavora per lunghe ore, altruisticamente. Non vede altro che fili d'erba dormienti. E all'improvviso sente la voce di qualcuno. Questo è un insegnante che conosce ogni ragazzo del villaggio. Era in guerra e lì ha perso il braccio.
Elena Petrovna non si è mai dispiaciuta per se stessa. Sorrise a tutti in modo accogliente, nonostante fosse paralizzata. Avvicinandosi al ragazzo, l'insegnante gli chiese cosa stesse facendo. Mitya rispose: "Aiuto il pane affinché sopravviva".
Elena Petrovna è stata toccata da questo ragazzo serio e laborioso oltre la sua età. Il giorno dopo doveva fare un'escursione con i suoi studenti. Ho anche invitato Mitya. Ma il ragazzo rifiutò. “Il pane sta morendo, non abbiamo tempo”, fu la sua risposta.
Elena Petrovna iniziò ad aiutare Mitya, anche se aveva solo una mano ed era molto difficile per lei lavorare. Il giorno dopo venne al campo con i suoi studenti. Non sono andati all'escursione. Presero delle zappe strette dalla fattoria collettiva ed Elena Petrovna mostrò loro come lavorare per far crescere il pane secco. Quel giorno a Mitya sembrò che i fili d'erba prendessero vita.
Questo è il contenuto della storia di Platonov "Pane secco". L'idea principale del lavoro è questa: solo l'amore, la comprensione e la cura reciproca possono salvarci dai guai. Il personaggio principale della storia, nonostante la sua giovane età, mostra responsabilità di cui non tutti gli adulti sono capaci. Le sue opinioni serie sulla vita stupiscono l'insegnante. E lui stesso serve da esempio per gli altri bambini.
Vale la pena dire che la siccità del 1946 fu così grave che nessun lavoro collettivo riuscì a salvare il paese dalla fame. Inoltre, quell'anno fu esportato molto grano. Il lavoro di A.P. Platonov non è privo di romanticismo e fede negli ideali comunisti.
La visione del mondo dello scrittore si è formata in gioventù, ma in seguito ha perso la fiducia nell’ideologia sovietica. Il suo destino è stato tragico. Vale la pena citare alcuni fatti tratti dalla biografia di questo meraviglioso scrittore.
Informazioni sull'autore della storia "Pane secco"
A.P. Platonov è nato in una semplice famiglia della classe operaia. Suo padre era un macchinista. C'erano dieci figli in famiglia. Il futuro scrittore, essendo il maggiore, aiutò attivamente i suoi genitori. Fin da piccolo era abituato a lavorare. Ha lavorato come lavoratore giornaliero, assistente autista e operaio di fonderia.
Durante la guerra civile, Platonov prestò servizio come corrispondente in prima linea e allo stesso tempo si dedicò alla creatività letteraria. Scrisse le sue opere più significative alla fine degli anni venti.
Nel 1931, Platonov pubblicò l'opera "For Future Use", che provocò una reazione rabbiosa da parte della critica. Da quel momento iniziarono seri problemi nella vita dello scrittore, che si placarono temporaneamente solo durante la Grande Guerra Patriottica. Andrei Platonov scrisse opere veritiere che non potevano attirare l'approvazione della censura sovietica.
