Breve enciclopedia di Capodanno: incontra Karachun! Dei slavi Karachun e Amore.

Buon nuovo Kolo!

Karachun - Il formidabile e inesorabile dio del gelo.
(Ora Babbo Natale).

Dicembre è il mese delle notti più lunghe e dei giorni più corti. È stato a lungo dedicato al lupo tra i popoli dell'Eurasia. A volte veniva chiamato il “mese del lupo”. Le tribù scandinave avevano un mito secondo cui nel profondo delle viscere della terra, il mostruoso lupo Fenrir era incatenato dagli Dei della Luce. Mentre è in cattività, nulla minaccia il mondo, ma i suoi figli corrono liberi in tutto il mondo. Si nutrono dei peccati umani. Questi cuccioli possono raggiungere dimensioni enormi e, quando il male umano supererà tutti i limiti, acquisiranno così tanto potere da poter saltare sul Sole e farlo a pezzi. Quindi le catene del loro padre, il lupo Fenrir, cadranno e lui, uscendo in superficie, distruggerà completamente l'universo. E secondo la leggenda arriverà il “Ragnarok” o il Crepuscolo degli Dei (l'ultima battaglia).

Nei miti slavi, l'atteggiamento nei confronti del lupo era duplice:

In primo luogo, il lupo grigio, noto a tutti dalle fiabe per bambini, è un amico del principale personaggio positivo, un saggio assistente e consigliere. Un certo fratello maggiore che aiuta a eseguire riti di iniziazione.

In secondo luogo, l’immagine persistente del “Lupo Solitario”, che nel mondo moderno, poco familiare con la vita reale di questi animali super sociali, si è trasformata nell’idea di una sorta di supereroe autosufficiente, capace di singolo -affrontando a mani nude tutti i suoi nemici.

Le persone che vivevano in simbiosi con la natura veneravano e temevano i lupi. Quando l’attività umana ha disturbato l’equilibrio ecologico, i lupi sono diventati nemici giurati.
È noto che l'ora del lupo è la notte fonda. Esiste anche una designazione latina del tempo: - "L'ora tra il lupo e il cane", cioè prima dell'alba. Naturalmente, dicembre, il mese delle lunghe notti, è accompagnato non solo dai lupi vivi, ma anche da quelli mitici: lupi della bufera di neve e branchi di lupi della bufera di neve. Erano loro che facevano parte del seguito del signore dell'oscurità, del freddo e della morte -.

Coprimi presto con pelle di lupo,
Accendi un fuoco al centro della radura.
Senti un urlo doloroso che ti esce dal cuore,
Siamo ubriachi di libertà senza casa.

Danze rotonde di alberi scorrono attraverso le ombre.
E il fuoco della neve cresce fino al cielo.
Là la Luna è come un pezzo di broccato giallo,
Come una crosta di pane bianco profumato.

Questa notte, adesso, posso diventare me stesso.
Tu, Dicembre, vedrai le viscere del mio lupo.
Si sente un ululato penetrante attorno al fuoco
Questa notte, oggi, adesso, questa notte.

Gli antichi slavi veneravano Karachun come un dio sotterraneo che comandava il gelo. I suoi servi erano anche orsi di biella, in cui si trasformavano tempeste di neve, branchi di lupi di bufera di neve e anime di persone congelate.

Del resto, per volontà dell'orso, il freddo inverno continua: quando egli si gira nella sua tana dall'altra parte, l'inverno ha ancora esattamente metà strada da percorrere fino alla primavera (“Al Solstizio, l'orso nella sua tana si gira da una parte all'altra” lato all’altro”).

La notte di Karachun coincide con il solstizio d'inverno e uno dei giorni più freddi dell'inverno, quando le giornate smettono di accorciarsi e le notti non si allungano. Questa forza oscura e incomprensibile, che ha accorciato la parte luminosa del giorno, è Karachun.

Questo Dio era così formidabile e inesorabile che il suo nome è ancora conservato nelle lingue slave. Per i bielorussi “corona” significa morte improvvisa in giovane età; uno spirito maligno che accorcia la vita. In russo è morte, distruzione e anche spirito maligno.

L'espressione "set karachun" significa morire, abbattere, uccidere o torturare malvagiamente qualcuno. "Il karachun lo ha afferrato", cioè l'uomo è morto improvvisamente.

D'altra parte, la parola "karachit" nel dizionario di Dahl è spiegata come muoversi all'indietro, strisciare, "skorachil" - contorto, angusto.

In serbo “kračati” significa camminare. Forse Karachun si chiamava così proprio perché sembrava costringere il giorno ad andare nella direzione opposta, a indietreggiare, a strisciare, lasciando il posto alla notte.

Korochun è la notte più lunga del Kolo in uscita, il tempo dell'onnipotenza dell'oscurità. Questo è il momento del Silenzio Invernale, quando le campane d'argento di Mara ci proclamano l'antica verità, come la Vita stessa, che ogni cosa ha il suo tempo. Notte su Karachun, un momento magico, quando le porte tra la Realtà e Navya sono spalancate e Navier guarda senza ostacoli nella Realtà, la cui copertura è assottigliata, e dietro di essa si possono vedere scorci della vera natura dell'universo, ciò che è oltre la carne, oltre tutti i nomi e le forme. Questo tempo congelato - atemporalità, fine e inizio del tempo - è un prototipo della notte del mondo, la notte del completamento del circolo dei tempi e allo stesso tempo la soglia di una nuova rinascita. I saggi usano questo tempo per comunicare con gli altri... una notte di intuizione e visione silenziosa di ciò che è nascosto. Questo è un momento di purificazione dell'anima e del corpo, quando è desiderabile monitorare attentamente la purezza dei propri pensieri, delle parole pronunciate e delle azioni compiute. Nella notte di Korochun, gli Dei Navya, gli Spiriti e le anime degli Antenati vengono nella Realtà per visitare i loro discendenti. Riesci a sentire il gelo crepitare fuori? È il Dio profetico stesso che bussa con la sua mazza di ghiaccio sugli alberi addormentati e la Falce di Maria taglia i fili aggrovigliati del passato, e le anime degli Antenati sotto le spoglie di uccelli profetici siedono silenziose su verdi rami di abete rosso, a guardia il Momento della Magia - la Rivelazione delle Cose della Notte... Per altri, questa è una notte di follia e di orrore nero che si insinua nella Realtà da Navi, come un serpente che penetra in una casa attraverso una porta aperta. A poco a poco, nella coscienza popolare, Karachun si avvicinò a Frost, che lega la terra con il freddo, come se la immergesse in un sonno mortale. Questa è un'immagine più innocua del severo Karachun. Il gelo è semplicemente il signore del freddo invernale.

Frost era rappresentato come un vecchio con una lunga barba grigia. D'inverno cammina per i campi e per le strade e bussa: il suo bussare provoca gelate amare e ghiaccia i fiumi.
Se colpisce l'angolo della capanna, il tronco si spezzerà sicuramente! Il suo respiro produce un forte raffreddore.
Gelo e ghiaccioli sono le sue lacrime, le sue parole congelate. Le nuvole di neve sono i suoi capelli.
Detesta davvero coloro che tremano e si lamentano del freddo, ma dona forza fisica e calore a chi è allegro, allegro e sano.
Da novembre a marzo, Morozko acquisisce un tale potere che persino il Sole diventa timido davanti a lui!
Per festeggiare, copre i vetri delle finestre con motivi sorprendenti, congela la superficie di laghi e fiumi in modo che tu possa cavalcarli, congela gli scivoli di neve e rende felici le persone oneste con la neve, rinvigorendo il gelo e allegre celebrazioni invernali.
I Marossi (merluzzo) sono spiriti maligni subordinati a Frost. Non c'è da stupirsi che i loro nomi siano simili!
Dormono d'estate, ma cadono a terra d'inverno con i primi fiocchi di neve.
I Maros corrono attraverso i campi e le foreste e soffiano nei pugni, scacciando il vento freddo e violento con il loro alito gelido. I loro talloni fanno spaccare il terreno ghiacciato e i tronchi degli alberi ghiacciati, motivo per cui la gente dice: “il gelo si sta spezzando”.
In segno di venerazione per Frost, i suoi "idoli" - i famosi pupazzi di neve - venivano spesso eretti in inverno.

Fiaba di A. Remizov - Korochun
In mezzo al campo c'è una quercia draconica ricoperta di scaglie, come un fiore bianco.
Nuvole di neve rotolano e si raccolgono in lanugine, una bufera di neve si insinua, spolvera i sentieri, spazza con forza e forza, ti colpisce gli occhi, ti acceca; né entrata né uscita.
E il vento Vetrenik, alzandosi come un turbine, gioca attraverso il campo, irrompe nella calda capanna a mazze: non lasciare la porta al gelo!
Regna il nonno Korochun.
In una pelliccia bianca, a piedi nudi, scuotendo i suoi capelli bianchi e ispidi, scuotendo la sua enorme barba grigia, Korochun colpisce il ceppo dell'albero con la sua mazza - e le campane furiose suonano, il gelo graffia con i loro artigli e l'aria crepita e si rompe.
Regna il nonno Korochun.
Korochun passa i giorni, non ci sono giorni da vedere, solo sera e notte.
Notti forti e rumorose.
Notti stellate, luminose, tutto è visibile nel campo.
I lupi affamati battono i denti. Il malvagio Korochun cammina attraverso la foresta e ruggisce: non farti prendere!
E da dietro le paludi deserte su tutti e quattro i lati, sentendo una voce, gli animali gli vengono incontro senza sbandare, senza voltarsi indietro.
Il disobbediente - con un bastone, in modo che la pelle si spacchi in due.
Sul traditore c'è una frusta a sette code, sette possedimenti: una volta frusta - sette cicatrici, un'altra frusta - quattordici.
E la neve cade e cade.
Le gelate sono forti e le nevi sono profonde.
La sera cantano i galli, nel pomeriggio c'è una tempesta di neve, nella luce bianca il gelo è feroce.
Le gelate sono forti e le nevi sono profonde.
Il sole non nascerà presto, il solstizio è lontano. L'orso si sente bene in una tana calda e all'orso irsuto non viene in mente di girarsi dall'altra parte.
E le giornate diventano sempre più buie e corte.
Quando sei affamato di kutya, non dimenticare di lanciare il primo cucchiaio a Duda: Korochun adora il kutya. E se a Natale ti travesti da orso, Korochun non mangerà l'orso.
E lui ringhiava, calpestava, l'orso rotolava nel cielo, i colpi irrequieti - l'irrequieto Korochun...
Il vecchio Kotofey Kotofeich, facendo le fusa dolcemente, passa un po' di tempo raccontando favole.

Va notato che Karachun è una delle festività più misteriose e poco conosciute. In genere, i ricercatori definiscono il solstizio d'inverno come l'inizio di un nuovo anno, seguito da una settimana di vacanza con canti natalizi e mummery. Ed è proprio così, ma tutto ciò avviene dopo il 25 dicembre, quando "il sole si trasforma in estate e l'inverno in gelo". Questo divertimento tempestoso è stato preceduto da diversi giorni in cui "il sole stava" alla nostra latitudine (e anche più a nord). è completamente scomparso e non è più comparso). Naturalmente, le persone che vivono a stretto contatto con il mondo esterno attribuiscono a questo fenomeno un'importanza molto importante.

Quindi, il sole si congelò o scomparve, il ciclo solare fu interrotto, il mondo intorno divenne insensibile. Naturalmente, i nostri antenati capirono che in pochi giorni tutto sarebbe cambiato e sarebbe tornato alla normalità, ma in questo tempo senza tempo è necessario chiudersi in se stessi. Immergiti nel pozzo senza fondo della tua anima, scendi nell'oscuro subconscio, metti in ordine tutto ciò che si è accumulato nel tempo passato. Purificati con il fuoco sacrificale ed entra nel prossimo ciclo solare rinnovato e pieno di forza.

Vediamo che Kolo Svarozhye gira da secoli: gli dei nativi conducono la loro danza rotonda, governando il turbine del mondo, eseguendo instancabilmente l'eterno turbine. E sulla Madre Terra, le persone gentili guardano gli Atti Divini, glorificano gli Dei della Famiglia e attraverso quelle glorificazioni loro stesse sono piene di Poteri Divini e ripristinano l'Unità della Famiglia nei cuori dei profeti con zelo. Era così ai tempi dell'antichità dai capelli grigi, ed è così adesso, e sarà lo stesso - finché il Sole splende, mentre la Terra partorisce! Alla gloria degli dei nativi.

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Nella mitologia slava, il nome del solstizio d'inverno e la festa ad esso associata (antico russo. Korochun, slovacco. Kracuri, "Natale", Krachunets bulgaro, "Giorno di Natale", in Transcarpazia Krachun - torta di Natale), così come un spirito maligno (bielorusso, Korochun, “morte improvvisa in giovane età, convulsioni, uno spirito maligno che accorcia la vita”, russo karachun, “morte”, “morte”, “spirito maligno”).

L'etimologia della parola non è chiara; si presumeva un prestito dal lat. quartum jejunium, “grande, quarto posto” (cfr. fonte latina della parola carol); formazione da un verbo con il significato di “camminare” (serbo-croato kračati, ecc.) - “giorno di cammino”, quindi “giorno di transizione, giorno del solstizio”; prestito da Alb. kegsshp, "ceppo", "ceppo d'albero": ceppo di Natale, cfr. Badnyak.

Karachun (korochun, kerechun, krachun), nella mitologia degli antichi slavi, è il dio della mortalità del bestiame e della morte per gelo. Karachun è il secondo nome di Chernobog. Tra i piccoli russi e i bielorussi, Karachun è uno spirito maligno (korochun - morte improvvisa in giovane età, convulsioni; uno spirito maligno che accorcia la vita). Karachun è anche il nome del solstizio d'inverno e della festa associata: il Natale (in Transcarpazia, krachun è una torta di Natale). Inoltre, Karachun è il nome di Kolyada o notte di Natale nell'Ucraina occidentale, in Slovacchia e nella Repubblica ceca.
"In una pelliccia bianca, a piedi nudi, scuotendo i suoi capelli bianchi e ispidi, scuotendo la sua grande barba grigia, Korochun colpisce il moncone con la sua mazza - e le orecchie furiose suonano, il gelo graffia con i loro artigli, l'aria si spezza e si rompe" (Alexey Mikhailovich Remizov, “Fiabe”).

Il giorno della venerazione pagana di Karachun cade il giorno del solstizio d'inverno (celebrato a seconda dell'anno dal 19 al 22 dicembre) - il giorno più corto dell'anno e uno dei giorni più freddi dell'inverno. Si credeva che in questo giorno il formidabile Karachun, la divinità della morte, uno spirito maligno che comanda il gelo, prendesse il suo potere. Gli antichi slavi credevano che comandasse l'inverno e accorcia le ore diurne.

I servitori del formidabile Karachun sono orsi di biella in cui si trasformano tempeste di neve e lupi di bufera di neve. Si credeva che, per volontà dell'orso, il freddo inverno continuasse: se l'orso si gira dall'altra parte nella sua tana, significa che l'inverno ha esattamente metà strada da percorrere fino alla primavera. Da qui il detto: “Al Solstizio, l’orso nella sua tana gira da una parte all’altra”.

Dio oscuro. Ma non abbiamo grandi motivi per affermare che Karachun è il dio degli slavi. Il giorno di Karachun coincideva con uno dei giorni più freddi dell'inverno, il 12/25 dicembre (solstizio di Spiri-don secondo il successivo calendario contadino), quando le notti smettono di accorciarsi e il sole non guarda più il gelo, ma il calore . Gli antichi slavi consideravano Karachun un dio sotterraneo che comandava il gelo. Korolkov V.A. “Karachun” Questa forza oscura e incomprensibile che accorcia la parte luminosa del giorno è Karachun. Questo Dio era così formidabile e inesorabile che il suo nome è ancora conservato nelle lingue slave. Per i bielorussi “corona” significa morte improvvisa in giovane età; uno spirito maligno che accorcia la vita. In russo è morte, distruzione e anche uno spirito maligno. L'espressione "set karachun" significa morire, abbattere, uccidere o torturare malvagiamente qualcuno. "Il karachun lo ha afferrato", cioè l'uomo è morto improvvisamente. L'immagine collettiva di Dio Karachun esiste fino ad oggi. Quindi nel vocabolario si possono trovare anche frasi semantiche che ci rimandano all’immagine della sfortuna: “Karachun arriverà”. Nelle cronache di Novgorod, "l'intero autunno di Dzhdeva durò dai giorni della Padrona a Korochun" (PSRL III-9), sera di Kerechun o Krochun - vigilia di Natale o periodo natalizio. Rilassati, vai avanti. L'anno bisestile è particolarmente terribile, è considerato il tempo di Karachun, il Suo elemento. Pertanto, si ritiene comunemente che più persone muoiano in un anno bisestile.

Tra gli slavi Dio Karachun potrebbe anche essere chiamato diversamente: Korochun (ucraino), Krachun (Transcarpo), Koronui (Bielorussia, enfasi su "u", significa morte improvvisa), e anche Krachunets (Moldo). Gli slavi della Transcarpazia chiamano spesso la torta festiva cotta per Natale con il nome di questo dio: "krachunets". Il dizionario di Dahl mostra la relazione tra il nome di Dio e lo stato doloroso di una persona - "skorachil", che significa una gamba, una schiena o una persona storta. Con lui troviamo “punire” quando indietreggiano.

La mitologia slava rappresenta questo Dio in diversi modi. Alcuni ricercatori ritengono che questa sia una delle ipostasi di Chernobog, che vede il dio dell'inverno come un'altra forma di Koshchei (Dio Koshchey), e altri, dopo una considerazione successiva, credono che questo sia Frost stesso, il dio dell'inverno. C'è anche l'idea che Karachun sia il dio oscuro degli inferi, conosciuto come il Signore del gelo e dell'oscurità, il Dio dell'inverno.

Nelle fiabe troviamo immagini di questo Dio invernale. Ad esempio, c'è una fiaba di A. Remizov, che si chiama "Korochun":

In mezzo al campo c'è una quercia draconica ricoperta di scaglie, come un fiore bianco.
Nuvole di neve rotolano e si raccolgono in lanugine, una bufera di neve si insinua, spolvera i sentieri, spazza con forza e forza, ti colpisce gli occhi, ti acceca; né entrata né uscita.
E il vento Vetrenik, alzandosi come un turbine, gioca attraverso il campo, irrompe nella calda capanna a mazze: non lasciare la porta al gelo!
Regna il nonno Korochun.
In una pelliccia bianca, a piedi nudi, scuotendo i suoi capelli bianchi e ispidi, scuotendo la sua enorme barba grigia, Korochun colpisce il moncone con la sua mazza - e i furiosi zyuzis suonano, il gelo graffia con i loro artigli e l'aria crepita e si rompe.
Regna il nonno Korochun.
Korochun passa i giorni, non ci sono giorni da vedere, solo sera e notte.
Notti forti e rumorose.
Notti stellate, luminose, tutto è visibile nel campo.
I lupi affamati battono i denti. Il malvagio Korochun cammina attraverso la foresta e ruggisce: non farti prendere!
E da dietro le paludi deserte su tutti e quattro i lati, sentendo una voce, gli animali gli vengono incontro senza sbandare, senza voltarsi indietro.
Il disobbediente - con un bastone, in modo che la pelle si spacchi in due.
Sul traditore c'è una frusta a sette code, sette possedimenti: una volta frusta - sette cicatrici, un'altra frusta - quattordici.
E la neve cade e cade.
Le gelate sono forti e le nevi sono profonde.
La sera cantano i galli, nel pomeriggio c'è una tempesta di neve, nella luce bianca il gelo è feroce.
Le gelate sono forti e le nevi sono profonde.
Il sole non nascerà presto, il solstizio è lontano. L'orso si sente bene in una tana calda e all'orso irsuto non viene in mente di girarsi dall'altra parte.
E le giornate diventano sempre più buie e corte.
Quando sei affamato di kutya, non dimenticare di lanciare il primo cucchiaio a Duda: Korochun adora il kutya. E se a Natale ti vesti come un orso, Korochun non mangerà l'orso.
E lui ringhiava, calpestava, l'orso rotolava nel cielo, i colpi irrequieti - l'irrequieto Korochun...
Il vecchio Kotofey Kotofeich, facendo le fusa dolcemente, passa un po' di tempo raccontando favole.

Qui vediamo il ritualismo degli slavi in relazione alla pacificazione del dio Karachun, al carattere dello stesso dio invernale e al comportamento degli animali in un'ora in cui uno spirito maligno cammina sulla Terra. L'arrivo di Karachun segna il Solstizio, quando tutto diventa insensibile, si ferma, non si nota alcun movimento, non è visibile alcuna luce bianca. Naturalmente, gli antichi capirono che in un paio di giorni tutto questo arresto sarebbe passato, tutto avrebbe cominciato a muoversi, Kolo Svarog sarebbe tornato alla normalità e il sole avrebbe ricominciato la sua marcia.

Cosa sanno gli slavi di Karachun?

Karachun, secondo le credenze degli antichi slavi, non solo comandava il gelo e l'oscurità in inverno. Divenne famoso anche per il fatto che era di natura malvagia e poteva anche abbreviare significativamente la vita di una persona. Successivamente iniziarono a chiamarlo il Dio del bestiame. La gente cominciò a notare che fu durante il regno di Karachun che il bestiame morì soprattutto a causa delle forti gelate invernali.

Alcuni dei nostri antenati slavi credevano che fosse questo Dio oscuro a mandare alle persone malattie che includevano convulsioni. Se non plachi questo Dio, la condizione del paziente dalle convulsioni spesso si trasforma in morte. Questo è ciò che si dice anche oggi: "Il karachun lo afferrò", quando una persona morì improvvisamente. E se senti "chiedi a Karachun", significa abbattere qualcuno, uccidere o addirittura torturare.

Ecco cosa scrivono ora su Karachun:

Korochun è l'ultimo giorno alla vigilia del Solstizio d'Inverno, quando Chernobog (Koschei-Korochun nell'immagine dell'Anziano con la Falce del Mietitore o il Grande Serpente che gli morde la coda) termina e conclude il vecchio Anno alla vigilia di Kolyada, il festa della nascita del Nuovo Sole e del Nuovo Anno.

Korochun è il momento in cui il Martello di Svarozh, avendo raggiunto il suo punto più alto a Kupala (festa dedicata al Solstizio d'estate), si prepara a colpire in grande stile il firmamento roccioso e a scolpire una scintilla del Nuovo Fuoco dal bianco- pietra infiammabile di Alatyr su Kolyada, da cui divamperà la fiamma del Nuovo Cola dell'anno.

Korochun è un momento magico in cui i Cancelli tra la Realtà e la Marina sono spalancati, la copertura della fatica di questo mondo è squarciata e dietro di essa puoi vedere scorci della Vera Natura dell'Universo, che esiste oltre la carne, oltre tutto. nomi e forme.

La Notte di Korochun, l'ultima notte dell'Anno che passa, è un prototipo della Notte della Pace, la Notte della Grande Dissoluzione, la Notte del Completamento del Circolo dei Tempi e allo stesso tempo la soglia del Nuovo Rinascimento .

Per i saggi, Korochun è la Notte dell'Intuizione e della Visione Silenziosa di Ciò che è Nascosto; per altri, è la Notte della Follia e dell'Orrore Nero, che si insinua nella Realtà da Navi, come un serpente che entra in una casa attraverso una porta aperta.

Due settimane prima di Korochun, inizia il cosiddetto Tempo del silenzio: il tempo di preparazione per la transizione, il tempo di saldare i debiti, perdonare le lamentele, completare tutto ciò che non è stato finito per l'anno e scartare, lasciare andare tutto ciò che è diventato obsoleto.

Questo è un momento di purificazione dell'anima e del corpo, quando è consigliabile limitarsi al cibo (soprattutto carne), oltre a monitorare attentamente la purezza dei propri pensieri, delle parole pronunciate e delle azioni.

Nella notte di Korochun, le anime degli Antenati vengono nella Realtà per visitare i loro discendenti e, se necessario, chiedere loro come hanno adempiuto al loro Dovere Ancestrale nell'ultimo anno? Vivevano secondo la Verità o la menzogna? Hai glorificato gli dei nativi o adorato cose straniere? Stavi cercando la Saggezza Suprema o stavi semplicemente soddisfacendo la tua pancia insaziabile?

Riesci a sentire il gelo crepitare fuori? È il Dio profetico stesso che bussa con la sua mazza ghiacciata sugli alberi addormentati, e la Falce di Maria taglia i fili aggrovigliati aggrovigliati nel corso dell'anno, e le anime degli Antenati sotto forma di uccelli profetici siedono silenziosamente su rami di abete verde , a guardia del Momento della Magia - la Rivelazione delle Cose della Notte... Jelly (dicembre) è un mese di lunghe notti e giorni più brevi. È stato a lungo dedicato al lupo tra i popoli dell'Eurasia. A volte veniva chiamato il “mese del lupo”.

Date e simbolismo di Karachun

Un periodo dell'anno solare è dedicato a Karachun. CON Dal 21 al 25 dicembre Dio Karachun è un presagio e un segno della venuta del dio del sole invernale - Kolyada. Un calendario successivo segna il 25 dicembre come il giorno del solstizio di Spiridone. A causa del fatto che durante questo periodo il solstizio d'inverno finisce e la notte inizia a diminuire, si ritiene che Karachun accorcia la notte.

Si dice spesso che Karachun si trasformi spesso in Frost, o in Father Frost, che da tempo è di cattivo umore. Secondo la credenza popolare, si è sempre creduto che il 23 dicembre (il mese prima era chiamato gelatina) fosse il periodo più freddo, gelido e buio dell'anno.

Alcuni credono che Karachun sia un vecchio dai capelli grigi con una faccia piuttosto severa e uno sguardo pesante. Indossa un caftano blu bordato di pelliccia bianca, e talvolta è raffigurato con una pelliccia bianca con la testa scoperta. Karachun ha sempre un bastone tra le mani, con il quale porta un forte gelo sulla Terra.

Questo Dio ha il suo seguito, che è anche incluso nel suo simbolismo: lupi bianchi formati da una bufera di neve, uccelli delle nevi, tempeste di neve che si trasformano in orsi di biella e persino le anime di persone morte che una volta morirono di congelamento.

Il simbolismo del dio oscuro dell'inverno si riflette nei nomi: alcuni slavi chiamano ancora il mese di dicembre "il mese del lupo", quando molto spesso i lupi ululano per la fame e il freddo. Per quanto riguarda gli orsi, si credeva che durante Karachun (o Solstizio d'inverno) l'orso dovesse girarsi dall'altra parte nella sua tana. Si dice così: “Nel Solstizio, l’orso nella sua tana gira da una parte all’altra”.

Nel frattempo, non dovresti aver troppa paura di Karachun, perché il suo regno è di breve durata: dopo il 25 dicembre arriva sempre un buon momento per celebrare l'arrivo e il regno di Kolyada. E il giorno dopo Karachun si allungherà sempre gradualmente. Sì, e c'è una tale convinzione che i lupi delle nevi di Karachun si nutrono di azioni umane ingiuste, e quindi non danneggiano coloro che vivono una vita corretta (segui il percorso della Regola).

I rituali di adorazione degli dei furono tramandati nel corso di molti secoli e avevano radici profonde. Anche dopo il Battesimo della Rus', gli slavi non dimenticarono i loro intercessori e continuarono a idolatrarli, dando loro l'aspetto di santi ortodossi.

Gerarchia degli antichi dei slavi

Le antiche leggende e i racconti degli slavi, a differenza di quelli egiziani o greci, non erano associati alla scrittura. Sono stati trasmessi di bocca in bocca, modificati e alcuni di loro sono andati semplicemente perduti. Pertanto, la ricostruzione del pantheon degli dei slavi si basava su ipotesi scientifiche e conservava antiche leggende, che comportavano evidenti contraddizioni e controversie.

Tuttavia, tutte le generazioni di dei pagani avevano una chiara gerarchia ed erano anche divise in due schieramenti opposti:

La dinastia solare (celeste) includeva i loro brillanti rappresentanti.
E nel Lunare (funzionale) - la notte, gli dei oscuri.

Il pantheon degli dei slavi era guidato da Rod, e in totale ce n'erano quattro nella dinastia celeste: Svarog, Dazhdbog, Khors e Yarilo. I rappresentanti delle forze oscure erano Perun, Veles, Stribog e Semargl.

Secondo il loro significato, le creature mitologiche erano divise in 3 livelli:

Più alto. Questa nicchia era occupata da divinità di estrema importanza per il popolo e coinvolte nelle leggende e nei racconti più famosi. Questi includevano Svarog, Perun, Stribog e Dazhdbog.
Media. A questo livello si trovavano gli dei, il cui culto si svolgeva durante il raccolto, i lavori agricoli e anche durante i periodi di cambio delle stagioni. Ciò includeva Rod, Coira e la maggior parte delle divinità femminili.
Il più basso. Ospitava creature mitologiche che somigliavano meno agli umani nel loro aspetto: sirene, kikimora, brownies, vampiri, goblin.

Ogni appello agli dei assumeva la forma di un rituale pagano. Questa azione è stata eseguita in modo che le divinità fossero favorevoli alle persone, soddisfacessero le loro richieste e le proteggessero dagli spiriti maligni. Tutti gli dei slavi patrocinavano una certa cultura, arte, stagionalità e avevano il proprio simbolismo e significato.

God Rod è il progenitore di tutti gli esseri viventi

Nell'antichità, era questa divinità a personificare il grande Creatore, il creatore della vita sulla Terra. Ha portato il pianeta fuori dall'oscurità eterna, ha creato il cielo, le montagne e gli oceani, popolandolo di persone e animali. Questa è la Mente Suprema che controlla la nostra essenza, i nostri pensieri e il nostro destino.

La Famiglia Onnipotente ha diviso l’esistenza mondana in tre sfere:

La regola è la dimora degli dei, suoi figli.
La realtà è la vita terrena abitata dall'uomo.
Nav è il regno oscuro dei morti.

I popoli antichi adoravano Rod durante il risveglio primaverile della natura, alla nascita di un bambino. Il rito acquistava particolare significato nei periodi in cui iniziava la semina e durante il raccolto. Inoltre, è stato eseguito un rituale di adorazione in ricordo dei parenti defunti.

Gli attributi della Verga includono statue di legno a forma fallica, dipinte di rosso cremisi. Il simbolo costante è l'uovo, come segno dell'origine di questa divinità. I segni geometrici della Famiglia sono presentati sotto forma di una figura complessa a nove lati composta da tre triangoli e una stella a cinque punte: un pentagramma.

L'uso frequente della stella a cinque punte nella magia e nei rituali dei satanisti ha dato a molte persone un'opinione errata su questo segno, classificandolo come simbolo del Male. Ma fin dai tempi antichi, questo segno non porta l'essenza del male o del bene, ma è solo uno stereotipo che si è sviluppato sotto l'influenza di determinate situazioni negative. Nella cultura degli antichi slavi, il pentagramma è un simbolo divino di salute, umanità, prosperità e costanza.

Karachun: il dio oscuro degli inferi

Questa creatura rappresentava la dinastia lunare degli dei con la sua intrinseca minaccia e inesorabilità. Si credeva che grazie a questo sovrano la giornata fosse abbreviata e la celebrazione di Karachun cadesse nel giorno più freddo e corto dell'inverno, il 21 o 22 dicembre. Nel pantheon degli dei slavi, questo era uno degli spiriti più feroci, potenti e crudeli che portavano la morte.

Tra i popoli bielorussi questo dio personificava la morte inaspettata in giovane età era considerato lo spirito del Male, capace di abbreviare gli anni di vita; Era considerato una delle creature mitiche sotterranee e poteva inviare forti gelate sulla terra. Nel corso del tempo, la gente ha appianato l'immagine negativa di Karachun e ha iniziato a chiamarlo il signore dell'inverno: Morozko, che ha il potere di legare la natura con il freddo, immergendola in un sonno mortale.

Tra i polacchi, i serbi e gli ucraini, questo dio personificava il solstizio d'inverno: le festività di Natale e della vigilia di Natale. Nei tempi antichi, Karachun era il nome dato al pane natalizio, cotto con diversi tipi di cereali. Alcune tradizioni sono conservate oggi nelle famiglie dei Carpazi. Karachun simboleggiava prosperità, ricchezza familiare, salute e fertilità.

Perun - Signore del cielo

Gli sciamani delle antiche tribù ne erano sicuri: gli dei slavi sono così onnipotenti da avere il potere di controllare la pioggia, la neve, i temporali o gli uragani. Pertanto, per provocare precipitazioni durante la siccità o per chiedere protezione in caso di maltempo, i popoli adoravano il grande Perun, il dio del cielo e del tempo. Il rito di venerazione consisteva nel versare acqua su una delle donne della tribù e nel compiere un sacrificio.

In precedenza, si credeva che il rombo del tuono fosse il ruggito di un enorme carro su cui Perun corre attraverso il cielo. Lancia frecce di fulmini infuocati e pietre tuonanti e, se fa arrabbiare il dio, meteoriti in fiamme possono cadere a terra. I simboli di Perun erano stelle con tre, sei o otto raggi.

In agosto si tenevano rituali per glorificare Perun. L'evento principale della serata era il sacrificio, durante il quale veniva ucciso un toro. Di fronte all'idolo di Perun, la sua pelle e le sue viscere furono bruciate e la carne sacrificale fu fritta e distribuita a tutti i presenti. Alla fine della festa, le ossa del toro furono distrutte da un incendio.

Veles - patrono della natura selvaggia, antico pastore

Questo potente e saggio dio degli slavi portava prosperità, fertilità ed era il guardiano del bestiame e di tutti gli animali selvatici. Ha patrocinato poeti, artigiani, viaggiatori e commercianti. Si credeva che gli animali sacrificati agli dei pascolassero liberamente nei prati celesti sotto la supervisione di Veles, quindi i rituali del sacrificio non sono atti empi.

Si credeva anche che questa divinità fosse al confine tra due mondi: i vivi e i morti. Trasportò tutti i grandi peccatori, cattivi e assassini attraverso il mitico Fiume dei Morti negli inferi, dove furono purificati nel fuoco sacro eterno.

Veles aveva il suo mondo del Dungeon, abitato da strane persone: i Chud. È in questo spazio che vengono raccolti tutti i segreti e la conoscenza dell'Universo, che vengono rivelati agli eletti che sono riusciti a visitare questo fantastico regno.

L'atto principale del dio Veles era quello di portare tutto il mondo in movimento ciclico. La notte cominciò a lasciare il posto al giorno, la gioia alla tristezza, l'inverno fu sostituito dalla primavera. Questa ripetizione contiene un saggio insegnamento di tutti i fondamenti dell'esistenza. L’umanità è stata in grado di superare le difficoltà, imparare dai propri errori e apprezzare i momenti gioiosi della vita. E la guida era il grande potere dell'Amore, che aiuta a resistere a tutte le prove.

Coira - guardiano dei confini

Questo dio non occupava il posto più onorevole nel pantheon degli dei slavi, ma il suo potere è ancora ricordato. Coira era il custode dei confini terreni e sotterranei.

Credendo nel potere di questo dio, gli slavi segnarono la fine dei loro appezzamenti di terra con argini che nessuno osava distruggere. Tali azioni potrebbero far arrabbiare Coira, perché questo territorio era considerato inviolabile. Nei giorni di venerazione della divinità, il proprietario del terreno sacrificava animali, cantava canti sacri e portava doni preziosi.

I simboli di Coira erano di grande importanza: se le sue immagini fossero state collocate al confine di appezzamenti di terreno, nessuno avrebbe avuto diritto a questi possedimenti. Questi idoli in seguito iniziarono a essere chiamati così: cuneo, blocco di legno. Dio ha protetto l'uomo e tutte le sue proprietà dagli spiriti maligni.

E oggi puoi sentire l'espressione: "Dimenticami!", che viene pronunciata nei momenti di pericolo o di paura. Chiamando il nome di questa divinità, una persona lo chiede aiuto, protezione e patrocinio.

Svarog - Padre celeste, figlio di Rod

Le grandi gesta di Svarog includono il completamento della creazione della Terra, iniziata da suo padre, la potente Famiglia. Ha trasmesso a suo figlio la sua conoscenza e il prezioso desiderio di riunire la natura e le divinità, dimostrando che tutti gli esseri nel mondo sono uno. Da lui provenirono altri dei slavi che occuparono i loro posti d'onore nella dinastia del Sole.

Ha creato il mondo celeste in cui vivono i nostri antenati. Si credeva che le stelle lucenti fossero gli occhi dei nostri bisnonni, che osservavano gli abitanti della Terra dalle nuvole. Le creazioni di Svarog includono il Sole, che ha dato alle persone in modo che tutti gli esseri viventi potessero esistere. Ha dato all'umanità il fuoco per cucinare il cibo e tenerlo caldo, e una coppa per bere la bevanda sacra. Per coltivare la terra, ha regalato alle persone un aratro e, per protezione, un'arma militare invincibile.

È stato Svarog a insegnare alle persone a lavorare il ferro con l'aiuto del fuoco, segnando l'inizio dell'era del metallo. A questo dio piace il suono del martello che colpisce l'incudine; in ogni fucina dovrebbe ardere una fiamma, il metallo dovrebbe brillare continuamente e da quel momento in poi l'uomo potrà indossare un'armatura di ferro.

Il simbolismo di Svarog include:

Attraverso,
Spirale,
Cornucopia,
E fuoco.

Ogni rituale di adorazione di questo dio si concludeva con una grande festa con una varietà di cibi e bevande. I presenti avrebbero dovuto divertirsi, rallegrarsi e non limitarsi al cibo, poiché ciò potrebbe offendere Svarog.

Grande Fede delle Nazioni

Nei tempi antichi, il mondo per l'umanità era pieno di segreti. Per non essere soli su un enorme pianeta, gli slavi adoravano gli dei e chiedevano loro protezione e sostegno. Divinizzarono le forze della natura, sapendo che le avrebbero aiutate a sopravvivere in tempi di disastri, cataclismi o siccità.

Ed era la convinzione degli slavi a Prav - che il mondo fosse stato creato correttamente, che guidava le loro vite, le loro azioni e formava sentimenti di amore, coscienza e gratitudine. Questo straordinario popolo antico aveva una grande fede, un nucleo che dava loro forza, fiducia, libertà e li aiutava a sopravvivere nei momenti più difficili.

Come evidenziato da una delle varianti dello zodiaco slavo, le persone nate in questo momento sono sotto la protezione di Kitovras. Questo è un centauro mitologico, metà del cui corpo è cavallo e l'altra metà è umana. Si dice che questo personaggio sia saggio e forte, ma ha un debole per il vino. Kitovras è capace di ingannare chiunque, ma questa capacità spesso gli si ritorce contro. Gli dei che proteggono la metà “oscura” dell’anno, sfruttando l’amore del centauro per l’alcol, lo costringono a mettere la sua saggezza e forza al servizio dell’interesse personale e del male. Ciò porta inevitabilmente alla punizione da parte degli dei della luce.

Proprio come il loro protettore Kitovras, le persone nate in questo periodo sono abbastanza capaci di ottenere un successo significativo letteralmente in tutti gli ambiti della vita, a condizione che il loro desiderio per tutti i tipi di benefici e piaceri mondani non vada oltre i limiti della ragione.

Dicembre ha un nome letterale, “gelatina”, che è facile da decifrare (mese freddo, troppo freddo per mostrare il naso fuori). Il patrono di questo mese, così come le persone nate in questo periodo di tempo, possono tranquillamente essere chiamate il dio sotterraneo Karachun.

Gli antichi slavi consideravano Karachun un dio sotterraneo che comandava il gelo. Collegare gli orsi, trasformarsi in tempeste di neve e lupi di bufera di neve erano i suoi assistenti. Quindi Karachun divenne il dio del bestiame.

Il 23 dicembre è uno dei giorni più freddi dell'inverno. Quando le notti smettono di accorciarsi, è considerato il giorno di Karachun. La stessa forza oscura e incomprensibile, che accorcia la parte luminosa del giorno, è Karachun. Questo Dio è così formidabile e inesorabile che esiste ancora l'espressione "impostare il karachun", cioè morire, abbattere, uccidere o torturare malvagiamente qualcuno.

Il tempo di Karachun è il periodo più buio e freddo dell'anno. Puoi anche chiamarlo senza speranza: la primavera è ancora troppo lontana. E solo dopo il Karachun Day (23 dicembre) ci aspettano le gioiose vacanze degli dei solari: il sole si sposterà verso l'estate.

La salute dell’uomo Karachun non è buona, non importa quanto sia allegro. È nato in un periodo di declino energetico, quando la terra è senza vita e i cieli sono deserti. Non c'è il sole, le acque sono ghiacciate... solo il vento è l'amico affidabile di Karachun.

A Karachun nulla viene dato invano: tutto deve essere guadagnato con il proprio lavoro. C'è un'alta probabilità che vorrà fuggire dalla realtà nel mondo dei sogni fantastici. I Karachun amano viaggiare, sono interessati alle culture di altri paesi (soprattutto quelli caldi e tropicali) e spesso si trasportano mentalmente nel passato e nel futuro.

Avendo difficoltà a comunicare con le persone, armeggiano molto con gli animali. Man-Karachun è in grado di domare la bestia più selvaggia! Lo studio dell'esperienza collettiva dell'umanità dà loro l'opportunità di credere in se stessi e di sentire il proprio coinvolgimento nei processi di vita globali. Karachun deve fare affidamento sugli ideali oggettivi della società e non su se stesso.

L'uomo Karachun può essere freddo, cupo, scontroso, inaccessibile, irritabile, arrabbiato, ma la maschera dell'immortale Koshchei non gli si addice. In effetti, Karachun ha un'ipostasi diversa: un tordo beffardo (tra questi ci sono molti buoni parodisti). Sono satirici, spargono battute caustiche, divertenti e piacevoli. È così che nascondono la loro profonda tristezza. I bambini di Karachun hanno familiarità con la lingua dei segni, hanno un talento per la linguistica e la poesia e spesso diventano poliglotti e traduttori.

Ma la loro vita personale non sta andando bene a causa del loro carattere poco socievole. Il segno Karachun non favorisce la presenza di molti bambini rumorosi. Se Karachun si decide e si toglie la maschera cupa, diventa ovvio che questa persona modesta e comprensiva è un vero tesoro!

Le persone nate a dicembre sono bravi lavoratori, ma ciò che gli si addice meglio è il duro lavoro, che svolgono con la loro innata disinvoltura. Non possono stare a guardare. Se ciò accade, possono cadere in stati depressivi, dai quali c'è solo una via d'uscita: trovare un lavoro.

È anche interessante notare che i "Karachan" amano i matrimoni e non possono vivere da soli per un giorno. Qualsiasi dei segni sopra indicati dell'antico oroscopo slavo può facilmente stringere un'alleanza con loro.

Karachun e Lyubov

Di solito la vita personale dei Karachun non ha molto successo, sebbene mirino a creare la propria famiglia. Inoltre, queste persone non sono in grado di vivere nemmeno un giorno da sole. La ragione delle difficoltà risiede nella loro mancanza di comunicazione, al limite della totale asocialità.

Quando si ha a che fare con una persona del genere, il compito più difficile è fargli togliere la sua solita maschera. E quando ciò accade, diventa ovvio che Karachun è un vero tesoro per cui vale la pena lavorare. Tutti i segni dell'oroscopo slavo possono collegare in sicurezza le loro vite con loro.

Decorazioni

Imprevedibile e originale, il rappresentante di questo segno aspira alla perfezione della forma. Molto spesso, le persone nate a dicembre preferiscono gioielli antichi o in stile antico. Questi sono: perline con elementi di arte popolare; motivi nazionali nell'ornamento; combinazione di colori indefinita della decorazione. Un cimelio di famiglia può diventare un tesoro per una persona di questo segno.

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