Irina Piotrovskaja, supruga direktora Ermitaža, jednog od najpoznatijih ruskih menadžera, radi kao direktorica projekta u Modnoj kući Tatjane Parfenove. S njom smo razgovarali u petak, u smiraj dana, u proizvodnom prostoru, daleko od minimalističkih izloga Modne kuće. Dok su razgovarali, Mihail Borisovič dvaput je nazvao svoju ženu - za vikend je planirana dača.
-- Irina Leonidovna, je li teško biti supruga simbola Sankt Peterburga čije je ime neraskidivo povezano i s gradom i s jednim od najbolji muzeji mir?
-- Teško. Vrlo teško. Ovaj čovjek je odrastao u posebnom okruženju, od djetinjstva se kretao u određenom krugu ljudi određenog uma i položaja. Postavši samo malo veći od stola, već je pomagao ocu - radio je na arheološkoj ekspediciji u Armeniji (Boris Piotrovski - ravnatelj Ermitaža 1964.-1990. - ur.). Kad je imao 18 godina i studirao na Fakultetu za orijentalistiku, već je prevodio za vrlo visoka vladina izaslanstva. Općenito, teško se mjeriti s njim.

Kako se Mihail Borisovič bori protiv svog kulta ličnosti?
- On se uopće ne bori: nema kulta. Možda zato što je prilično privatna osoba. A njegova sposobnost samokontrole nije namjerno "oh, oprostite", "pustite me da prođem"... On je taktičan na isti način sa svima. Zvijezde su jedni na televiziji, drugi kod kuće, treći, deseti. Piotrovski je posvuda isti.

Pa ipak, u Rusiji je kult ličnosti teško izbjeći onima koji su se našli na vlasti, odnosno onima čija riječ vlastima mnogo znači.
– Mislim da puno ovisi o sredini u kojoj čovjek radi. Recimo, upravo taj kult radije se stvara za Putina. S Putinom sam radio 6 godina. Počeli smo zajedno kada je regrutirao tim za Odbor za vanjske odnose. Najteže godine, kad je u gradu kruha bilo samo za 5 dana... Vrtili smo se ko ludi. Ja sam međunarodni specijalist, diplomirao u Moskvi financijske i ekonomske odnose, monetarne i financijske odnose, sa specijalizacijom u arapskim zemljama. Ovdje, u Petrogradu, nije bilo stručnjaka za tržišne odnose. Putin je sam regrutirao ljude - postojala je jaka, dobra ekipa. Čovjeka stvara njegova okolina.

Uključuje li vas suprug u poslovne odluke?
- Kod kuće su svi jednaki. Pomažem mu koliko mogu. Što se posla tiče, nikad se ne miješam u njegove poslove. To nije posao u kojem suprug, primjerice direktor restorana, savjetuje kako se nešto može promijeniti u poslu. Ermitaž je prevelik stroj.

Radi li vaš sin Boris trenutno na web stranici Ermitaža?
- Studira na Fineku, četvrtu godinu, na Fakultetu za menadžment. Kad je Borja bio mali, Boris Borisovič mu je donio kompjutersku konzolu za televizor. Tada nitko nije imao ništa slično. A kad je imao 10 godina, već se tečno služio računalom. Kad je bio u posljednjim razredima škole, u Ermitažu se pojavio kompjuterski odjel. Kad je moj sin imao 13 godina, već je imao najbolju web stranicu. I dalje vodi projekte u Ermitažu. Ali nikad ga nije zanio dizajnerski put.

Jeste li kao ekonomistica utjecali na sina?
— Željeli smo da ode na orijentalni odjel, poput naše kćeri koja je završila arapski odjel, a sada radi u Dresdner banci u Moskvi, na čelu odjela deviznih poslova. Ispostavilo se da sam ja kao finansijer utjecao na nju, plus nekoliko jezika koje ona zna zahvaljujući orijentalnom fakultetu. Ona je učinkovita djevojka. Oženjen.

Borisa niste htjeli poslati na školovanje u inozemstvo?
- Moj sin će sljedeće godine diplomirati i uči dva jezika - engleski i francuski. Ali studirati u inozemstvu? Mašenka je otišla od kuće, ali ja ne želim pustiti svoje drugo dijete. Možda će tamo i ostati. I sad ga treba izgurati na putovanja. Kažemo mu: Borja, treba ti jezik, moraš vidjeti kako ljudi rade.

I vi ste se kao Moskovljanin odmah dobro osjećali u Sankt Peterburgu? Uostalom, našli ste se u obitelji s jakim petrogradskim tradicijama. Kako vam se sviđa ovdje?
“Još se ne mogu naviknuti na grad.” U obitelji je, naravno, sve bilo super. Kako ne biti super kad je Boris Borisovič pored tebe! Boris Borisovič Piotrovski bio je nevjerojatan čovjek. Misha više liči na svoju majku izvana, a više na svog oca iznutra. Ali dinamičnije. Sada sam se navikao na Sankt Peterburg. Ali kad dođem u Moskvu... Htio bih živjeti u Moskvi. Moskva sve brže upija. U Sankt Peterburgu vlada plemenitost, finoća, smirenost. Ali nedostaje mi dinamika. I ne mogu podnijeti kada sami stanovnici Sankt Peterburga kažu "Petar". Tako je sirast.

Čega se sjećate iz petrogradske tradicije obitelji Piotrovsky?
— Dok je Borenka bio mali, majka Mihaila Borisoviča tjerala nas je da idemo u šetnju s djecom. Stvarno nisam htjela ići u šetnju. Došli smo do Ermitaža i šetali po dvoranama. Posjela sam sina na bok, šetali smo i gledali satima. Nisam rekao Borji: vidi kakva slika, autor je takav i takav, zapamti. Ne. Počeo sam promatrati Borju - i jednog dana sam otkrio da gleda u pod. Idemo iz dvorane u dvoranu, parket se mijenja - Borya gleda u pod dva sata. Sljedeći put "vodi" strop. Imao je svoje strasti. Postoji jedna slika, nazvao ju je "Kapochka", u Španjolskoj dvorani, zaboravio sam autora. Prišao joj je kao da je živa, čak je i razgovarao s njom. Onda su se vratili kući, a on je rekao: "Oh, mama, Kapočka je došao."

Kapitalni mediji zovu Mihaila Piotrovskog najbolji menadžer Rusija. Što misliš o tome?
- On bi trebao biti na čelu tvrtke... O njegovim poslovima saznajem uglavnom preko televizije. Ili, recimo, danas sam pročitao u Poslovnom Peterburgu da je potpisao nekakav sporazum. Jutros u 8.15 gledao sam njegov prijenos uživo i tako saznao što se događa u Ermitažu. Ponekad pomislim: vau, kakva sjajna ideja! O tome se kod kuće ne raspravlja: ako čovjek dolazi svaki dan u 11 ili 12 sati navečer, treba mu odmor. A onda ću te gnjaviti: šta ti je zanimljivo, reci mi...

Je li dom tvrđava obitelji?
- Apsolutno. I ne dodatni ljudi, čajevi, pozivi. Pokušavam ga nekako zaštititi. Treba mu odmor od ljudi.

Odgovara li Mihail Borisovič slici orijentalnog čovjeka?
- Ne, iako je možda nositelj istočnjačkog temperamenta. Njegov temperament primijetio sam u Iraku, gdje smo se upoznali. Kad smo izašli iz aviona u Bagdadu, pokazalo se da delegaciju nitko ne dočekuje. Jedino je Mihail Borisovič znao za to unaprijed - ali je mirno spavao u avionu. Onda su nas doveli u ambasadu, smjestili, riješit ćemo to, kažu. Dobili smo nekoliko kopejki i odlučili smo ih u potpunosti potrošiti na muzeje. Mihail Borisovič nas je odmah preuzeo i poveo - bilo je tako uzbudljivo!

Kako se vaša obitelj opušta?
— Svake godine sanjamo da provedemo 3 tjedna izvan grada u Komarovu. Ali nikad ne uspije. Takav je san. Ostanite zajedno, spavajte, opustite se.

Kako ste došli do Tatyane Parfenove?
- Dogodilo se slučajno. Tatjanu smo poznavali prije, dok sam još radio u Smoljnom. Nakon onih ogromnih, silnih problema koje smo morali rješavati u Odboru za vanjske odnose, ovo je jedan sasvim drugi svijet. Radim kao voditelj projekta. Putovanje na revije konfekcije trebalo bi imati ekonomski povrat, a ne samo dobre kritike u novinama.

Čija je ideja bila da se u Ermitažu prodaju vezeni šalovi Tatjane Parfenove?
-- Nije moje. Odlučeno je bez mene. Gledam na TV-u: moj muž stoji s Tatyanom Parfenovom - i oboje su sretni. Ona je vrijedan dizajner i zaslužuje da se njezini proizvodi prodaju u Ermitažu. Stranci joj rado kupuju stvari. Tanya je vrlo osjetljiva na modu, osjeća je otprilike godinu dana unaprijed.

Tko oblači Mihaila Borisoviča?
- Uglavnom, naravno, nešto savjetujem. I ovdje i na putovanjima. Ali to se događa s vriskom, skandalima, on ne želi ići - užasna je stvar odvući ga u trgovinu, prisiliti ga da nešto isproba. Marame? Nekako su se same ukorijenile. On ih kupuje, ja ih kupujem. Čak sam imao dojam da je to nekako povezano s arapskim svijetom. Kaže da sanja na arapskom. Arapi i beduini pokrivaju lica šalovima. Jednom je bio vođa međunarodne ekspedicije u Jemenu. I tada sam na fotografiji prvi put vidjela šal na njemu. Možda je ovo nešto nesvjesno, ni na koji način posuđeno, na primjer, iz talijanske ili francuske mode. Čak sjedi na dači u košulji i šalom oko vrata. Kaže da se osjeća tako ugodno.

Gdje se oblačiš?
— Jako mi se sviđa odjeća Tanye Parfenove, posebno poslovno odijelo. Suknje praktički ne nosim - samo hlače. Tamo gdje sam prije radio zahtijevalo je bijelu košulju i sako. Navikla sam se na njega. A Tanya izrađuje i elegantna odijela. Volim.

Uz vašu cjelokupnu obiteljsku zaposlenost, tko se brine o kući? Koristite li usluge dizajnera interijera za uređenje svog doma ili vikendice?
"Ne mogu zamisliti da Mihail Borisovič dovede dizajnera i on kaže: objesi ovo ovdje, a ono stavi tamo." Možda postoji takav dizajner, ali ne mogu ga zamisliti u našoj kući. Rado smo odlazili u Nalichnaya u antikvarijat i kupovali neke stvari. Tako se kuća polako slagala.

Kupujete li vi ili Mihail Borisovič često knjige?
- Pod mojim pritiskom sad ih manje kupuje. Ali svaku izložbu prati album. Ostalo su znanstvene publikacije. Postoje stvari koje mu trebaju - to su njegov život i rad. Općenito, imamo puno knjiga – jednostavno ih nemamo gdje držati. U sobama nema knjiga. Gdje se ljudi odmaraju, nema ih – inače možeš poludjeti.

Zašto vole Piotrovskog?
- On je čovjek nevjerojatne plemenitosti i pristojnosti. I to se ne može zanemariti. U Ermitažu sve što radi je za narod: da ljudi idu u Ermitaž. Pa ukinimo popuste za djecu i osvojimo koju kunu. Ako djeca zimi ne trče po ulicama, nego dođu u Ermitaž i samo sjede, to je već dobro. Osjećaju se toplo i dobro. Danas se smiju, sutra misle - ovo je jako važno.

“ŽELIMO OVDJE DOBRODOŠLI SVI STANOVNICI KAZANA”

Izložbi je tradicionalno prethodila konferencija za novinare ravnatelja Ermitaža Mihail Piotrovski, u kojem je sudjelovao novi ravnatelj državnog povijesnog, arhitektonskog i umjetničkog muzeja-rezervata “Kazanski Kremlj” Zilya Valeeva.

Piotrovski, u svom nepromjenjivom crnom šalu, čak ni vrućina nije dopustila Mihailu Borisoviču da ga skine; upravo se vratio iz Amsterdama, gdje je otvorio još jednu izložbu u centru Ermitaž. Pojavivši se noću u Kazanu, već je uspio Mintimer Shaimiev vidi kako napreduje obnova Bolgara. Ipak, press konferencija počela je gotovo na vrijeme.

Izložba će trajati do ožujka iduće godine i ne bi je trebao posjetiti samo svaki građanin Tatarstana, već i naši susjedi iz Čuvašije i Mari El, jer to je naša zajednička povijest. Možemo pretpostaviti da će njegova posjećenost oboriti sve rekorde", podijelila je svoje pretpostavke Valeeva.

Takvih izložbi nema nigdje u svijetu i neće ih biti. Postoji jedan muzej na svijetu koji bi mogao okupiti i predstaviti takvu zbirku - to je Ermitaž, neki od eksponata su tamo izloženi prvi put u životu", naglasio je Piotrovsky jedinstvenost izložbe.

Usput, ravnatelj Instituta za povijest Republike Tatarstan jednom je predložio održavanje takve izložbe u Kazanu Rafael Khakimov, njegov je prijedlog sa zanimanjem saslušan i proveden unutar zidina Ermitaža.

Vidjet ćete jednostavnost i luksuz - keramiku i zlatne pehare, to je tipično za nomadski svijet - tako je Piotrovsky najavio izložbu.

Na pitanje dopisnika BUSINESS Onlinea o trošku osiguranja izložbe, Piotrovsky je odgovorio: “Nikad ne spominjem trošak osiguranja. Ali mogu reći jedno: ovdje je jako veliko. Pogledajte koliko je zlata izloženo.”

Prema riječima ravnatelja Ermitaža, oko 500 tisuća ljudi posjetilo je jednu od sličnih izložbi u Sankt Peterburgu, a prema prognozi Piotrovskog, brojka u Kazanu mogla bi biti veća.

“LJUDI SU PROBUDILI INTERES ZA POVIJEST”

Izložba “Nomadi Euroazije. Na putu do carstva" - deseti Ermitaž. Općenito, Kazan već petnaest godina surađuje s muzejom na obalama Neve. Inicijativa za ovo prijateljstvo i suradnju svojedobno je pripadala predsjedniku Republike Tatarstan Shaimievu. Nije slučajno da je na otvaranju nove izložbe u centru Ermitaž-Kazan Mintimer Sharipovich bio jedan od najčasnijih gostiju.

Ova je godina u Tatarstanu proglašena godinom ne samo povijesti, nego i oživljavanja povijesne baštine, u ljudima se probudio interes za povijest, postali smo drugačiji”, istaknuo je Mintimer Sharipovich na svečanosti otvaranja izložbe.

Prilikom svečanog presjecanja vrpce, prema tradiciji, izložbu je prvo razgledao sam ravnatelj Ermitaža. I Shaimiev je postao prvi izletnik.

NA STEPSKIM PROSTRANIMA

Što su nomadi dali svijetu? Kako su konjanici komunicirali s poljoprivrednim civilizacijama? Na ova i druga pitanja odgovara izložba, koja zauzima sve dvorane Ermitaža, a poredana je kronološkim redom.

Vremenski obuhvat – od početka 1. tisućljeća pr. prije formiranja Velikog Mongolskog Carstva u 13. stoljeću. Zbirka je prikupljana dugi niz godina, a uključuje predmete koji su u Ermitaž stigli iz arheoloških iskopavanja grobnih humaka, gradova i nalazišta, to je jedan dio izložene zbirke. Drugi je došao iz kolekcionarske zbirke potkraj XIX– početak 20. stoljeća.

Ima predmeta koji se prvi put izlažu. Riječ je o nalazima s groblja Aimyrlyg i Kichmalka.

KRALJEVSKI NAKIT

Prva je dvorana posvećena kulturi skitskog doba; ovdje se nalaze najraniji spomenici Europe i srednje Azije. Ovdje možete vidjeti obilje raskošnih zlatnih predmeta vrhunske izrade iz “kraljevskih” grobova, nadopunjuju ih rekonstrukcije pogrebne nošnje s jedinog nenarušenog spomenika ove vrste, istraženog početkom ovog stoljeća, ovaj je humka Arzhan-2 Iz ove humke ploče s crtežima na stijenama dospjele su na izložbene crteže. Ove ploče, primjeri nomadske umjetnosti, iznimno su rijetko izložene u muzejima.

U istom dijelu predstavljen je još jedan jedinstven eksponat - sjekira iz Kelermesa, izrađena je u 7. stoljeću prije Krista i smatra se remek-djelom zbirke Ermitaža.

« LED LEĆE"

Drvo, filc i koža - mogu se čudesno sačuvati u grobnicama, ali pod jednim uvjetom. Ako su u takozvanim “ledenim lećama”. Izloženi su i takvi predmeti iz dubokih grobišta u kojima su se pokapali plemići. Ovo su veličanstveni i jedinstveni proizvodi kulture Pazyryk s Altaja.

Oni su u susjedstvu takozvane sibirske zbirke Petra Velikog; važno je napomenuti da je s njom svojedobno započeo muzejski rad u Rusiji.

Brojni europski spomenici predstavljeni su proizvodima ratobornih Sarmata, koji su zamijenili Skite u crnomorskim stepama. Najupečatljiviji eksponat tog vremena na izložbi Ermitaž je nakit iz humka Khokhlach, u kojem je bila pokopana svećenica. Naravno, ovaj ukop je vrlo bogat.

VELIKA SEOBA NARODA

Zlatni predmeti u polikromnom životinjskom stilu, posebno oblikovani brončani kotlovi, oružje i ukrasi za konjske orme predmeti su koji govore o kulturi europskih Huna. Pred nama je doba velike seobe naroda, nova stranica u povijesti nomadskih plemena Euroazije. U to su vrijeme na istoku u povijesnu arenu stupila turska plemena, preci mnogih modernih naroda.

Prelaze na život u gradovima, prihvaćajući sva postignuća sjedilačkih poljoprivrednika, ali i zadržavajući svoju izvornost. Kamene skulpture ratnika, oružje, pojasevi, konjska oprema i drugi predmeti materijalne kulture - potječu iz različitih mjesta središnje i središnje Azije i ukazuju na širenje turskog utjecaja na velikom teritoriju.

Na izložbi je još jedan zanimljiv dio, posvećen karahanidskoj državi koja je nastala na prijelazu iz prvog u drugo tisućljeće u podnožju Tien Shana. Islam je bio raširen u ovoj državi, a to se jasno vidi u umjetnosti - u prekrasnim proizvodima keramičara, bakrorezaca i staklopuhača.

I na kraju, završni dio nove izložbe. Posvećena je Velikoj mongolskoj državi – carstvu koje je stvorio Džingis-kan. I to je, iako nakratko, ujedinilo ogromne teritorije Euroazije.

Prva prijestolnica ovog carstva bio je Karakorum; materijali dobiveni tijekom iskapanja na ovom mjestu prvi su put predstavljeni na izložbi u centru Ermitaž.

ODAKLE SMO?

“Naš put je stepa. Naš je put u bezgraničnoj melankoliji”, zapisao je jednom pjesnik. Na izložbi ćete čuti taj “glas stepe”, topot kopita nomadskih konja i žamor drevnog grada.

Uzdahnut ćeš, žudeći za nečim vječnim uz drevnu kamenu Polovčanku, koja je bespomoćno sklopila ruke na trbuhu. Čut ćete zvonjavu bakrene amfore i riku zmajeva i leoparda koji se bore na zlatnom pojasu. Nasmiješite se slatkim izrezbarenim planinskim kozama.

Ali glavno je da ćete se još jednom zapitati: tko smo mi, odakle smo? Naša daleka prošlost postaje opipljiva. Komadić po kockica, poput svojevrsnog mozaika, rekreira nam se slika dalekih stoljeća, vidimo njenu ljepotu, opseg i... stvarnost.

Ermitaž slavi 300. godišnjicu postojanja. 240 godina ima sam muzej, a 60 godina njegov direktor Mihail Piotrovski. Uoči ovih događaja, Mihail Piotrovski je ljubazno pristao dati intervju za FeldPost.

Koje su odgovornosti ravnatelja Ermitaža? Koji je raspon pitanja kojima se bavite?

Najširi. Od ekonomskih do duboko filozofskih. Potrebno je baviti se upravljanjem i rekonstrukcijom, tekućim popravcima i glavnim. Ima, naravno, zastupnika, ali ideologiju svega treba držati u šaci. Potrebno je osigurati skladište, sigurnost, sigurnosni sustav, te upravljati znanošću i istraživanjem. Organizirati povremene i stalne izložbe. Potrebno je boriti se s raznim vladinim agencijama u interesu Ermitaža, progurati prave, potrebne zakone kroz Dumu. Moramo se pozabaviti prestižom i statusom Ermitaža, s onim što se zove “PR”. Pa, i najvažnije je izboriti se za izdvajanje novca za muzej iz proračunskih i izvanproračunskih izvora.

Ima li Ermitaž pokrovitelje umjetnosti, stalne sponzore?

Naravno da imam. Ali glavni zadatak Sadržaj muzeja pripada društvu u cjelini. Glavninu troškova i dalje snosi država. A mecena ima – i naših i stranih. Otprilike 1/8 proračuna dolazi od pokrovitelja.

Zašto se morate boriti s Dumom - u pitanjima kulture svi su izgleda domoljubi?

Moramo se boriti sa svima jer svi žele uštedjeti, a nama treba puno novca. Komunikacija sa zastupnicima može se nazvati borbom, a može se nazvati radom. Sada Duma priprema pitanje novog pravne forme- državne i poludržavne kulturne ustanove. Pripremamo cijeli niz prijedloga kako se naša kultura ne bi ubijala, nego da joj, naprotiv, pomognemo da se razvija. I to tako da se vodi računa o interesima muzeja. Konkretni prijedlozi poslani su i Dumi i ministarstvu.

A koji su to prijedlozi?

Glavni su: ako ovi zakoni podrazumijevaju relativnu slobodu i značajan dio financijske odgovornosti prebacuju na institucije, onda bi, sukladno tome, trebali smanjiti državnu kontrolu. Uostalom, ti se zakoni svode na to da država treba malo dati - sve trebaju zaraditi same kulturne institucije. No, istovremeno se naglo povećava sitna, svakodnevna kontrola države, što naravno vodi u potpunu katastrofu, jer ako je dana sloboda, onda treba postojati i sloboda raspolaganja zarađenim novcem. Naravno, uz kontrolu, ali samo na temelju rezultata.

Kako zarađuješ?

To ne zovemo zarada, nego generiranje. Dobivamo novac od izložbi, sve više od mecena i raznih zaklada. Ali ne radi se o tome koliko možemo zaraditi. Naš fokus ne bi trebao biti na zarađivanju novca ni na koji način. Ne može se reći do čega bi to moglo dovesti.

Što je loše u zarađivanju na sve načine za popularizaciju umjetnosti?

Općenito, u tome nema ništa loše, ali postoje načini zarade koji su nama neprihvatljivi. Ne možete organizirati diskoteke u dvoranama Ermitaža, iako možete skupiti toliko novca za jednu diskoteku...

Što, je li bilo prijedloga?

Imamo svakakvih ponuda. Pa tako nešto. Svi žele organizirati nekakve balove i bifee u Ermitažu.

Možda još vjenčanja?

Bilo što, nećemo reći. Ali to se ne može učiniti, iako bi moglo donijeti mnogo novca. Postoje granice.

Možda nema potrebe biti tako skrupulozan? Pa, kako će vjenčanje smetati Ermitažu?

Samo će vam smetati. Postoji određeni muzejski režim koji se ne smije kršiti - sigurnost, vlažnost zraka. Ali najvažnija je atmosfera muzeja. Čak i prijem u čast muzejskog događaja, otvaranje izložbe - možda, ali ne u muzejskim dvoranama, već u drugim prostorijama.

Odnosno, u Ermitažu se ipak mogu odvijati nemuzejska događanja?

Da, ali samo one koje drži sam Ermitaž - otvaranje izložbe, prezentacija velikih projekata. Sada ćemo imati večernji sastanak s muzejom Ermitaž - ljudi koji financijski pomažu muzej tijekom cijele godine okružuju nas svim vrstama brige. Njima u čast 8. prosinca bit će priređen prijem u Zimskom dvorcu.

A koliko prijatelja ima Hermitage?

Mislim da će biti 250-300 ljudi. Štoviše, ne nastojimo pozivati ​​takozvane poznate osobe. Samo oni ljudi koji daju novac.

Hoće li to biti nekakav bal?

Prvo ćemo se okupiti u kazalištu na malom koncertu. Zatim riječi zahvalnosti, medalje, diplome. Zatim ćemo prošetati kroz muzej, pokazati vam različite izložbe i nova otkrića. Zatim će biti domjenak u galeriji Jordan, na posebnom mjestu gdje dva do tri puta godišnje imamo velika primanja. Jednom godišnje organizira se poseban prijem za prikupljanje novca za sljedeći projekt. Obično se vremenski podudara s balom u Marijinskom kazalištu. Sada će biti još jedan za prijatelje. Pa treći, u posebnoj prigodi, događa se tijekom godine.

Što će se dogoditi u bifeu?

Kao i obično - hrana, poslastice. Ali ne tamo gdje su slike.

Koliko državu godišnje košta održavanje Ermitaža?

Svaka godina je drugačija. Ove godine održavanje i izgradnja (izvodimo veliku kapitalnu izgradnju) koštaju 40 milijuna dolara. Prije toga je svih godina bilo manje. Od tog iznosa 60 posto daje država, ostalo sponzori i naša zarada od prikupljanja sredstava.

Za 300. godišnjicu Sankt Peterburga mnogi su spomenici i muzeji, kako kažu, samo dotjerali fasade. U kakvom je tehničkom stanju Ermitaž?

Prvo, svake godine bojamo fasade, a to košta milijun dolara. Naše su fasade velike, a to su i krovovi. Fasada je jako bitna stvar. Jer čovjek, na primjer, može biti vrlo dobar, ali ako promijeni košulju jednom svaka dva tjedna i ne očisti cipele, onda njegovo dobro(tm) nema velike koristi. (Smijeh.) Naša zgrada je potpuno ista. U potpunosti smo rekonstruirali i zamijenili vodovod i protupožarni sustav. U tijeku su snažni radovi uz sudjelovanje međunarodnih tvrtki na hidroizolaciji zidova i podruma Ermitaža. Radimo na stabilizaciji temperature u zgradi - postavljamo toplinske centre u različitim dijelovima muzeja. Rekao bih da je tehničko stanje vrlo dobro.

Zašto ne kažeš da je dobro?

Nikad ne možeš reći ono što je dobro, jer čim to kažeš, odmah će se nešto srušiti. Radovi nikada nisu stali - bilo je pet godina kada nije bilo novca. Sada svake godine nešto radimo. Ove godine napravili smo novu rasvjetu za dvorište Zimskog dvorca, koji je sada postao ulaz u Ermitaž. Također ćemo pokazati pokroviteljima obnovljenu dvoranu Van Dyck i dvoranu Picket. Svi će oni biti operativni u narednim danima Ermitaža.

Može li Ermitaž u teoriji donijeti profit državi?

Čuvamo kulturnu baštinu nacije. Najvažnije je. Ovo je važnije od bilo čega drugog. Po tome se razlikujemo od životinja. Dužnost države je osigurati novac da se to održi. Može se reći da muzej može sam zarađivati, ali se ne može reći da muzej može stvarati prihod državi. Uopće se ne može postaviti pitanje tako - recimo da muzeji trebaju zarađivati ​​državi. U tu svrhu ubire od nas poreze kako bismo sačuvali kulturne vrijednosti, održali ono što je važno za naciju. Da, sada postoji takva tendencija da se od svake državne imovine očekuje profit. Možemo zaraditi, ali to nije naša odgovornost. Štoviše, državi ne bismo trebali ništa davati. Neka se oligarsi dijele, ali mi ne smijemo.

Podržava li Vas Vladimir Vladimirovič po tom pitanju?

Sigurno.

Bez potpore državnog vrha vjerojatno je teško oduprijeti se birokraciji?

Pa dobro, kako predsjednik podržava? Doći će u Ermitaž sa svojim gostom. Tamo će razgovarati, tamo će se fotografirati. Postoji slika - sve je kako treba. Nakon ovoga je lakše razgovarati - nije potrebno da on sam telefonira. Koristimo njegov dobar odnos prema kulturi – ona je tu. On će nešto reći, a mi to pokušavamo dalje razvijati.

Kakve nove akvizicije Ermitaž prihvaća? Što je senzacionalno posljednjih godina?

Najsenzacionalniji je, naravno, Maljevičev “Crni kvadrat” koji je Potanin kupio. Upravo sam danas primio poziv da je jedan od pokrovitelja uspio jeftino kupiti na aukciji akvarel Černecova koji prikazuje našu malahitnu dvoranu. Ovo je neprocjenjiv dar za nas.

Koji su problemi sa sigurnošću Ermitaža?

Prije ere terorizma glavni neprijatelj bila je, kao i svugdje, krađa. Ti lopovi stalno nešto izmišljaju. Evo sjedim za svojim stolom, a ispred mene su tri monitora koji snimaju kako ljudi ulaze u Ermitaž, kako prolaze kroz sve te detektore metala, provjere i pretrage. Nažalost, to se moralo učiniti. Štiti nas i policija i vlastita zaštitarska služba. Hodnicima prolaze patrole i redari. svi više novca troši se na tehničko osiguranje, da ne iznosim detalje.

Jamči li sve to sigurnost?

Do sada, već nekoliko godina, čini se da me Bog poštedio većih nevolja.

Kakav je vaš odnos s novom guvernerkom - Valentinom Ivanovnom Matvienko?

Odličan odnos. Ona Ermitaž dobro poznaje iz vremena svog prethodnog rada u Sankt Peterburgu i pokazuje svaku moguću brigu, iako smo formalno na federalnoj razini i ne tražimo novac od grada.

Ne smeta li vam to što ste previše inteligentni da poslujete u našoj surovoj zemlji - To nije nešto što biste trebali mene pitati, ali, po meni, to vam ne smeta? Štoviše, moja je inteligencija, rekao bih, umjerena. Nisam samo sjedio s knjigama. Puno putovao po svijetu na arheološkim ekspedicijama. Ne osjećam se neugodno u našoj surovoj zemlji, iako se, naravno, ponekad sudare.

Događa li se da spletkare?

S vremena na vrijeme krene neka glupa frka: tobože su slike zamijenjene, nešto izvađeno. Bilo je nekih idiotskih parlamentarnih istraga, a tužiteljstvo sve to mora provjeriti... Ne kuju samo dužnosnici spletke, nego razni zlobni kritičari. Neki žele pokazati da je u Rusiji sve loše, drugima se nešto ne sviđa u Ermitažu. Netko drugi ima osobnu zamjerku. Ali postoji u cijelom svijetu. I ovdje, i ne samo u vezi Ermitaža.

Je li vam "slatka točka" ako vas pokušaju namamiti?

Ne toliko ja - više je protiv ekipe koja radi u Ermitažu. A mjesto nije tako "slatko". Ima puno posla, spavam s dva telefona, jer se stvari događaju noću. I kod nas ljudi rade za ne baš velike novce, ali u pravilu ne odlaze nigdje.

Kažu da tražite sredstva za dodatno plaćanje muzejskih radnika?

Iz izvanproračunskih fondova plaćamo otprilike tri puta više od plaća muzeja. Mi dajemo bonuse onima koji su aktivni i, naravno, nastojimo ne otpuštati muzejske ljude. To se ne može jer onda završe na ulici.

Ponosni smo na našu kulturnu baštinu - ali kako vam se sviđaju razgovori? zadnjih godina o potrebi vraćanja dragocjenosti oduzetih u posljednjem ratu? Koji je vaš stav? Zašto se Britanski muzej, recimo, i dalje ne obazire na takve prijekore, dok se u Rusiji o svemu tome raspravlja?

Vrlo smo različiti od svih britanskih muzeja i sličnih stvari. Nažalost, nismo pljačkali u Egiptu ili Mezopotamiji. (Smijeh.) Većinu naše kolekcije za novac su kupili ruski carevi i aristokracija, što je sasvim legalno. Drugi dio zbirke čine predmeti prikupljeni diljem SSSR-a. Vrlo često povici o pljački dolaze od onih koji sami nisu cijenili ono što su imali. Isti partenonski mramor. Prodali su ih Britancima, a sada kažu - vratite ih. Općenito, muzej je poseban organizam. Neka grčka vaza uz skitsku ogrlicu, sa slikama Matissea i Rembrandta - sve zajedno postaje jedan organizam i spomenik kulture. Stvari u muzeju postaju poznate, ljudi ih dolaze gledati i uče kroz njih svjetske kulture. Aktivno se zalažemo da se sva ova priča o pljački tiče samo poraća, kada su međunarodni zakoni već bili na snazi. U današnje vrijeme doista puno ilegalno izvoze. I tome se mora stati na kraj. Neka ono što je bilo prije ostane u muzejima. I ne treba ništa oduzimati – ni iz Metropolitena, ni iz Louvrea. I nema se što odnijeti iz Ermitaža - sve je legalno.

Kojim se događajem obilježava 240. obljetnica Ermitaža?

Godine 1764. Katarina Velika je nabavila prvu veliku kolekciju slika od berlinskog trgovca Katkowskog, koji ju je skupio za Fridrika Velikog. U to vrijeme je bio sedmogodišnji rat, Fridrik Veliki je ratovao s Rusijom, našao se bez novca i nije mogao kupiti ovu kolekciju. Katarina je kupila zbirku i donijela je ovdje u Ermitaž, iako nema točnog datuma kada je to bilo. Stoga dugi niz godina Ermitaž nije imao rođendan - samo je datum 240 godina. Onda smo konačno odlučili da moramo pronaći rođendan Ermitaža i proslaviti ga na dan svete Katarine - 7. prosinca. Zato već oko 6 godina u prosincu slavimo rođendan Ermitaža. A 9. je Đurđevdan. Ovo je dan dvorane Svetog Jurja Zimskog dvorca. U ova tri dana javljamo se samima sebi, svojim prijateljima. Organiziramo sve vrste izložbi.

Ne slavim rođendan u Ermitažu. Ovo je zaseban razgovor...

Kako to da je 60 godina ipak obljetnica...

Preklinjem te! Godišnjica je pedeseta, a šezdeseta je tako. Nema šanse da se snađem. Radim – na poslu sam, pa možda u pauzama između svečanosti, izvještaja, konferencija za novinare dođu prijatelji, dobro, možda na piće ili dva... Ali ništa od toga.

Dopuštate li si čašicu ili dvije?

Na posebne blagdane - da. Viski, votka. Ne pijem konjak.

Kažu da je kulturna razina naših suvremenika pala - je li to istina? Što vidite od posjetitelja Ermitaža?

Mora se podijeliti na dijelove. Primjerice, svi vrlo rado govore kako je pala kulturna razina studenata i mladih. Ovo je apsolutno pogrešno. Imamo prekrasan studentski klub, koji smo nedavno osnovali, postoje posebna predavanja za studente - trebali biste vidjeti koliko ljudi hrli u predavaonice, pogotovo kada držimo predavanja na suvremena umjetnost. Odnosno, mladi definitivno nisu degenerirali. Studenti, djeca i umirovljenici idu u Ermitaž besplatno. Te besplatne kategorije čine oko milijun od naših dva i pol milijuna posjetitelja. To je puno, znači da barem polovica građana uistinu teži umjetnosti i uživa u njoj. Negdje u sredini ostaje neka masa kojoj razina nije baš pala, ali zanesena svakojakim masovnim umjetnostima koje su postale dostupne, ali... proći će i to. Ne bih se žalio da nam je pala kulturna razina. Možda je jednostavno previše iskušenja – to odvlači pažnju od visoke kulture. Ali mi u muzeju uopće se ne žalimo na nedostatak posjetitelja - idu, idu, idu.

Idete li na događaje koji nisu “visoka kultura”?

Imamo kazalište u Ermitažu. Stoga navečer uvijek imamo ili balet ili glazbeni koncert doslovno “kod kuće” koji možete gledati. Ali to, nažalost, rijetko uspijevam - posla imam i navečer...

kad si kod kuće

Deset je ili jedanaest sati, ali to ne znači da se možete odmoriti. Došao sam, što znači da se trebam pripremiti za sljedeći dan, nešto napisati, predajem na Lenjingradskom državnom sveučilištu na Fakultetu za orijentalistiku, čitam povijest muslimanske umjetnosti, predajem na Filozofskom fakultetu - tamo sam na čelu. Odsjek za muzejske studije - a ja predajem na Europskom sveučilištu u Sankt Peterburgu, sada postoji jedan, - predsjednik sam upravnog odbora. Pišem knjige - bavim se i svojom specijalnošću.

Govoreći o vama, vaši zaposlenici s ponosom su rekli da znate šest jezika. A možeš i misliti na arapskom...

Zaista znam mnogo jezika, a što je najvažnije, po struci sam orijentalist i cijeli život sam navikao govoriti nekoliko jezika svaki dan, pogotovo jer sam dugo živio na Bliskom istoku. Zaista govorim različite jezike i to impresionira goste. Kad stignu ugledni gosti, vodim ih sam, bez prevoditelja.

Ti si nevjerojatna, jedinstvena osoba!

Ovo nije jedinstveno - ovo je moja profesija.

Vjerojatno ne zna svaki kustos najvećeg muzeja u inozemstvu bar ruski?

Na ruskom - da, gotovo nitko ne govori ruski. Samo direktor Metropolitan muzeja govori malo ruski.

Svaki direktor mora govoriti nekoliko jezika. Hvala Bogu, uspio sam u tome zahvaljujući svom obrazovanju, a to je ono čemu svi trebaju težiti.

Ovu ste dužnost obnašali 15 godina. Tko vas je postavio?

Vlada Ruska Federacija. Premijer je bio Gaidar, predsjednik Jeljcin. Sobchak je bio gradonačelnik grada. Putin je bio zamjenik gradonačelnika. Pogađajte.

O tome se i radi, pokazalo se!

Da, stvarno smo dobro poznavali predsjednikovu obitelj. I stvarno su blisko surađivali. Bile su to godine kada se u Sankt Peterburgu sve gradilo na novi način.

Stanovnici Sankt Peterburga vjeruju da je Sankt Peterburg kulturna prijestolnica Rusije. A Moskovljani vjeruju da je Moskva kulturna i politička prijestolnica Rusije. Pa Moskva ili Sankt Peterburg?

Općenito, da budem iskren, uz svu moju ljubav prema Sankt Peterburgu, mislim da imamo jedan glavni grad – Moskvu, a kulturna prijestolnica je također Moskva. A Sankt Peterburg je kulturna prijestolnica Europe i svijeta. Kao ovo. Ovo je zapravo smiješan argument. Sankt Peterburg je najveći grad, koji je kulturno svjetsko središte. S druge strane, Sankt Peterburg mora stalno braniti tu poziciju. Najvažnije je ne govoriti i ne hvaliti se da smo tako, tako divni, i to je sve. Svake godine moramo braniti ovu visoku titulu najvećeg kulturnog centra na svijetu. Moramo stvoriti izložbe na najvišoj razini, tako da svaki put kada ljudi u svijetu čuju riječ "Petersburg" ne kažu samo: "Oh, Petersburg - Prekrasan grad! ", ali razumjeli su o čemu govorimo. Nekada je bilo ovako: "O da, znamo - imate nevjerojatan muzej, ali kažu da imate svakakvih ekonomskih problema i da je teško u zemlji." otprilike 6 godina razgovor je drugačiji: “Jako lijepo slušaj, imaš nevjerojatnu web stranicu, najbolju na svijetu. Gdje, kako ste to uspjeli i kako ste uspjeli nagovoriti IBM? “I zapravo smo uvjerili IBM da uloži nekoliko milijuna dolara kako bi naša web stranica bila tako dobra. Ovako svaki put morate učiniti nešto kako bi se ljudi divili nečem novom.

Kako gledate na razgovore o preseljenju glavnog grada Rusije u Sankt Peterburg?

Zaboga! Zahvaljujem Lenjinu što je prijestolnicu iz Petrograda preselio u Moskvu, jer da je prijestolnica ostala ovdje, davno bi sve bilo kao u Moskvi. To ne bi bile samo zbijene zgrade, kao što je sada, već bi tamo stajalo vraški puno kuća. Moskva je to ipak preživjela. Kremlj je izdržao nalet novogradnje. U St. Petersburgu bi bilo gore. Prijenos nije potreban. Sankt Peterburg ima potreban skup kapitalnih funkcija. Ovdje možda postoje neke federalne agencije. Apsolutno nije potrebno premjestiti Ministarstvo kulture ovamo, ali razvijanje kulturnih institucija u St. Petersburgu i davanje veće autonomije je divno. Imamo Pomorski registar, heraldičku službu, koja postoji u Sankt Peterburgu od pamtivijeka i može se razvijati, ali mislim da nije potrebno tako nešto seliti iz Moskve, početi se seliti naprijed-nazad, dobivati ljudi ustali sa svojih mjesta.

Što ste radili prije Ermitaža?

Radio sam u Institutu za orijentalne studije Akademije znanosti. Bavio se čistom znanošću - orijentalistikom, a bio je i šef velike ekspedicije u Jemenu. Radio sam tu i tamo dugi niz godina. Doktor povijesnih znanosti, napisao knjige iz povijesti.

Recite nam detaljnije kako ste upoznali Putina.

Teško se čak i sjetiti. U to vrijeme Vlada se tek stvarala, moja supruga je radila u njegovom odboru za vanjske odnose, tada se ovaj odbor tek stvarao. Upoznali smo se negdje u Smoljnom. Onda je jedan od sastanaka bio kada je u posjet došao predsjednik Finske - imali smo takav dogovor da on šeta po Ermitažu, mi uđemo u knjižnicu, razgovaramo o raznim "ermitaškim" temama, onda dođe Vladimir Vladimirovič - i oni ovdje pregovaraju. , imamo. Dobro se sjećam - tada je sve ispalo lijepo, elegantno i svima na korist. Situacija s Hermitageom uvijek pomaže našoj strani u pregovorima.

Ali ipak se pitam koliko je predsjednik upleten u poslove Ermitaža?

Već sam rekao - on ima stil koji omogućuje korištenje njegovog ljubaznog stava, ništa više. Ne koristim telefonska prava.

Imaš li njegov, kako da kažem, mobitel?

Naravno da ne.

Mikhail Borisovich, vaš prepoznatljiv stil su lijepi šalovi. Skupljate li ih? Odakle ih toliko?

Već sam rekla - nemam šalove, nego šal. Šal nije "marame". Osim toga, odakle je pitanje koje novinari ne smiju postavljati. Ako želite, ja ih kupujem i dajem ih meni. Najbolje su one koje sam izaberem.

Jeste li sami smislili ovu sliku?

Pa, ja volim nositi šal. Nekako me štiti od cijelog svijeta...

Neki ljudi izražavaju ideju da Ermitaž radi vrlo malo i da se rano zatvara.

Vidite, Ermitaž radi koliko može, jer ne može dvije tisuće ljudi raditi u dvije-tri smjene. Već sada radimo cijeli dan, šest dana u tjednu. Osim toga, postoje slobodnih dana jednom mjesečno. Kad bismo si mogli priuštiti trošiti više struje i zaposliti još više ljudi, možda bismo radili dulje... Oni koji žive u Sankt Peterburgu kupuju pretplatu, postoje posebne predavaonice Ermitaža, kad se u grupama šeta po praznom muzeju. Dakle, postoje posebni programi, a radit ćemo ih još.

Planirate li modernizirati muzej? Računala, glazbeni filmovi pored slika...

Naša modernost je umjerena. Nema problema ni s računalima - jedni smo od najnaprednijih korisnika na ovom području informacijske tehnologije. Ali ne radimo previše: još uvijek imamo nevjerojatnu arhitekturu i slike - sve se to nadopunjuje i ometa jedno drugo. Svaku novu tehnologiju uvodimo pažljivo, više kao informacijsku tehnologiju. Postoje zasloni vodiča. Postoji koncertna glazba, svoj orkestar, svoje kazalište. Jesti glazbenih festivala u dvorištu Zimskog dvorca, na trgu. Prezentacija nije baš moderna, više sintetična. U obnovljenoj zgradi Glavnog stožera koristit će se posebne tehnologije - bit će tu umjetnosti dvadesetog stoljeća, bit će svakakvih trikova.

M. B. Piotrovsky, čini se, nikada nije odgovorio na pitanja kamo su nestale dragocjenosti i zašto su zbirke remek-djela išle na izložbe bez osiguranja.
I općenito, ono što se vratilo s "izložbi" bili su originali ili krivotvorine? Koliko znamo, nitko nije obavio nikakve preglede?
Selektivna, a potom i totalna inspekcija Ermitaža u 2013. godini potrebna je radi sigurnosti remek-djela i njihove autentičnosti, a ujedno i svih financijskih i gospodarskih aktivnosti uprave navedenog muzeja.
Nakon ovoga će biti jasno kojim tonom i o kojim aktualnim temama možete razgovarati s ovim neobičnim redateljem.”

http://blog.fontanka.ru/posts/122586/#comments
(komentar korisnika BigNode)

http://karpovka.net/2013/01/19/92033/#comments
http://forum.rosbalt.ru/index.php?showtopic=1083328&st=20
http://www.baltinfo.ru/2013/01/19/Piotrovskii-otka...bne-v-stenakh-Ermitazha-330911

p.s. — ANEGDOTA NA TEMU:

PRIČE O DINAMITU

“SAM JE BOG NAREDIO DA SE KRADE”
ili
ISKUŠENJA TERORISTA

Lakaji [Zimske palače], kao i službenici palače općenito, bili su doista "zahvalni". Iz sačuvanih poruka A. I. Željabova i S. N. Khalturina poznato je da je Khalturin, ušavši u Zimski dvorac, bio zadivljen moralom i običajima svojih novih drugova. U upravljanju palačom vladao je nevjerojatan nered. Opća lopovluk ministara premašio je svaku vjerojatnost. Khalturinove kolege iz palače priređivale su gozbe kojima su deseci njihovih poznanika slobodno prisustvovali bez kontrole i nadzora. Dok najviši dužnosnici nisu imali slobodan pristup palači s prednjih ulaza, stražnja su vrata bila otvorena danju i noću svakom poznaniku iz krčme najnovijeg službenika palače. Često su posjetitelji ostajali prespavati u palači.

Opća krađa imovine palače natjerala je Khalturina da ukrade zalihe hrane kako ne bi ispao sumnjiv. Dvaput je ukrao porculansko posuđe. Međutim, sluge su tvrdile da im je sam Bog naredio da kradu, jer su, na primjer, sluge u palači dobivali samo 15 rubalja mjesečno...

Krađa u palači poprimila je takve razmjere da se Khalturin (u razgovoru s članom Narodne Volje A.A. Kvjatkovskim) zapitao zašto nije ukradena gotovo nečuvana kruna Katarine II, koja se nalazila na prvom katu palače, a koja je procijenjena na milijun rubalja. ... "Kako sve ove krune i žezla nisu ukradeni - ne mogu to zamisliti?"

Pripremajući eksploziju, Khalturin je od Izvršnog odbora Narodne Volje tražio pomoć u raznim obavještajnim podacima, i što je najvažnije, opskrbu dinamitom.

Pavel Kann.
Šetnja od Ljetne palače do Zimske palače
duž nasipa palače u St.
St. Petersburg, Petrogradsky and Co., 1996., str. 180-181.

ZAŠTO JE DIREKTOR HERMITAŽA M. PIOTROVSKY,
SPECIJALIST ISLAMA I KURANA,
NIJE DOZVOLJENO KRŠĆANIMA
MOLITI U HRAMOVIMA ZIMSKE PALAČE?

Odavno je poznato da u dubinama Državnog muzeja Ermitaž, podređenog Ministarstvu kulture Rusije, u dubokoj ilegali djeluje zajednica pravoslavnih kršćana, kao u vrijeme sadističkog rimskog cara Nerona, koji je progonio kršćane, i zakonski - prema dekretu predsjednika Rusije - zahtijeva da se od "svjetovnih izložbi" oslobode crkve službene rezidencije ruskih careva (dom šefova ruske države - careva i carica) - Zimski dvorac.

Kršćani hitno traže provedbu predsjedničkih dekreta o povratku kršćanskih bogomolja Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ravnatelj Državnog muzeja Ermitaž, Mihail Piotrovski, ne obraća pažnju na legitimne zahtjeve pravoslavaca; ne želi se pridržavati dekreta predsjednika Rusije.

Zašto?

Kao bivši nasljedni komunist-ateist?

Ili iz nekog drugog razloga?

Ili građanin M. B. Piotrovski, koji se uzdigao "vrlo visoko", nema vremena obratiti pažnju na pravoslavne peterburžane "koji stoje ispod", jer je on (već ili još uvijek?) generalni direktor Državnog muzeja Ermitaž, odgovarajući član Ruske akademije znanosti, redoviti član Akademije umjetnosti, redoviti član Akademije humanističke znanosti, voditelj Odsjeka za muzejske poslove i zaštitu spomenika, profesor Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Sankt Peterburgu, profesor Orijentalnog fakulteta Sveučilišta u Sankt Peterburgu, predstojnik Katedre za povijest starog Istoka Orijentalnog fakulteta Sveučilište u Sankt Peterburgu, dekan Orijentalnog fakulteta Sveučilišta u Sankt Peterburgu, predsjednik Saveza muzeja Rusije, član Međunarodnog vijeća muzeja, član predsjedništva Ruskog odbora UNESCO-a, dobitnik Predsjedničke nagrade Ruska Federacija u oblasti književnosti i umjetnosti, i tako dalje, i tako dalje, i tako dalje...

Ali za sada on, M. B. Piotrovski, još nije muzejski car!, što rektor Sankt Peterburga još ne zna Državno sveučilište Nikolaj Mihajlovič Kropačev, pružajući Piotrovsky M.B. sve više novih pozicija...

Je li doista moguće da je bivši drug komunist-ateist, a sada g. M.B. Piotrovsky, toliko briljantan da dok je službeno u odgovornoj državnoj službi generalnog direktora Državnog muzeja Ermitaž, može istodobno obavljati odgovorne poslove na drugim dužnostima - desetke puta veći od samog predsjednika Ruske Federacije Vladimira Putina?

Zna li ministar kulture Ruske Federacije Vladimir Rostislavovič Medinski da je jedan od njemu podređenih ravnatelja muzeja, noseći svoj stalni šal oko vrata i personificirajući ideološki trend “elegantne šalofije s kratkim mršavim kavkaskim nogama” u ruskoj političkoj misli, može istodobno, uz glavno ravnateljstvo u Državnom muzeju Ermitaž, obavljati toliko drugih funkcija i članstava?

Krajnje je vrijeme da slavni ruski državnik, glavni sanitarni liječnik Rusije Genadij Grigorijevič Oniščenko provjeri zašto gospodin Piotrovski ne vodi brigu o svom zdravlju, dok istovremeno savjesno obavlja toliko važnih dužnosti. Ovo sigurno krši Zakon o radu Ruske Federacije...

Zar Mihail Borisovič, kao generalni direktor Državnog muzeja Ermitaž, kao "urednik" i "sastavljač", autor "predgovora" i "pogovora", ne prima novac? Možda ih prebacuje na umirovljenice - čuvarice dvorana, mlade istraživače i zaposlenice Ermitaža koje primaju mizerne plaće? Dajte im popis onih koji su blagoslovljeni!

Ali zašto se to događa?

Je li on vrlo bogat čovjek?

Bliži se pedeseta obljetnica vladavine (1964.-2014.) “kuće Piotrovskog” u “Državnom Ermitažu”, o čemu je doktor-kantor napisao posebnu knjigu - “Emitaž. Piotrovski" (Sankt Peterburg, 2004., 170 str.), posvećen četrdesetoj obljetnici otpuštanja izvanrednog arheologa Mihaila Ilarionoviča Artamonova (1898.-1972.) s mjesta ravnatelja Ermitaža 1964. godine.

Artamonovljeva ostavka dogodila se "zahvaljujući" izložbenim aktivnostima poznatog Šemjakina Miške, umjetničkog provokatora (kako su ga zvali u "Saigonu"), koji je sada u inozemstvu.

Kao što je poznato, profesor i akademik Piotrovski nije bio umiješan u smrt Larise Zavadske, koja je opljačkala fondove Državnog muzeja Ermitaž (to je sud dokazao). On, kao generalni direktor Državnog muzeja Ermitaž, nije kriv za smrt lopova Larise Zavadske na radnom muzejskom mjestu!

Lopov ili lopovi ukrali su eksponate vrijedne stotine milijuna rubalja iz fondova Državnog muzeja Ermitaž. Piotrovsky M.B., ravnatelj Državnog muzeja Ermitaž, profesor i član, za ovu najveću krađu u povijesti Ermitaža, koja će uskoro, 2014. godine, navršiti četvrt milenija, dobio je samo ukor od govornika u raznim prilikama i prigode na kanalu Culture » bivši ministar kulture Mikhail Shvydkoy.

Usput, bivši rođak Piotrovskog M.B. Natasha Dementyeva (bivša supruga njegovog bratića) bila je Jeljcinova ministrica kulture i istaknula se tijekom Jeljcinova pokopa tzv. “Ekaterinburških posmrtnih ostataka”, koje Ruska pravoslavna crkva ne priznaje kao autentična tijela obitelji posljednjeg ruski car.

Jedan od Natashinih zamjenika bio je Misha, koji se prezivao Shvydkoy, koji je dijelio stolice s Natashom, koja je, već kao ministrica, najavila Piotrovsky M.B. za “podvige” lopova Larise Zavadske samo ukor.

Ali zbog sličnih prijestupa (nadzora krađe) ministar obrane Serdjukov je ne tako davno izgubio svoju visoku poziciju... M.B.Pjotrovski “sjedi”! Dodajmo, ipak...

“Građanin svijeta Sankt Peterburga”, podržavajući malu kliku u obliku virtualnog “Svjetskog kluba Sankt Peterburga”, međunarodnog i ruskog ordenonošu, navedenog u popisu počasnih građana Sankt Peterburga, gospodina M.B zavarava svoje nadređene umilnim pjesmama i pričama i šalama o “kulturnoj baštini i nenadmašnoj ulozi Ermitaža u povijesti Rusije”.

Općenito, nije Dostojevski simbol ruske kulture, nego Piotrovski!

No, kao što znate, pojam kulture, kao i svaka druga kategorija, tražen je, što stvara teren za spekulacije druga (bivšeg komunista) Mihaila Piotrovskog.

Opće je poznato da je Mihail Piotrovski znanstvenik, stručnjak za islam (a samim tim i propagator ideja Kur'ana - tko iskreno ne voli svoje stručno znanje, za koje prima novac?).

Ali iz nekog razloga i on je dobitnik nagrade, kao i sin Armenke i rusificiranog Poljaka-komunista B. B. Piotrovskog - sovjetski heroj socijalističkog rada i ordenonosac (tri ordena Lenjina i jedan Oktobarska revolucija, tri Crvene zastave rada; tu su i druge nagrade regionalnog komiteta CPSU-a, koji je odobrio liste nagrada), član regionalnog komiteta CPSU-a, koji je zavaravao glavu o “svijetloj budućnosti cijelog čovječanstva - komunizmu”!

Također bih želio pitati: tko vodi informacijsku web stranicu Državnog muzeja Ermitaž - ne profesor ili akademik Mihail Piotrovski, već također Piotrovski. Nije li rodbina? izvršnom direktoru Muzej "Državni Ermitaž"?

I kako se ne prisjetiti riječi Adlaija Stevensona, koji je jednom gospodinu rekao ovo:

„AKO NE PRESTANEŠ LAGATI O MENI
“NEĆU PRESTATI GOVORITI ISTINU O TEBI!”

…ZNAČI HOĆE LI IM BITI DOPUŠTENO?
STALNE USLUGE
U OKLEVETENOM OD KOMUNISTA
PRAVOSLAVNI HRAMOVI
CARSKA ZIMSKA PALAČA?
DA LI JOŠ SVE OVISI
OD BIVŠEG ATEISTIČKOG KOMUNISTA
PIOTROVSKY M.B. ?

Unutarnji pogled
Velika crkva Zimskog dvorca
u Petrogradu