Frost crveni nos Daria. Izražajna sredstva Nekrasovljeve pjesme "Mraz, crveni nos"

Sastav

Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova s ​​pravom nazivaju pjevačem naroda. Narod, narodni život u svom svom bogatstvu i raznolikosti ogleda se u svakom retku njegovih djela. Vjerojatno nema drugog pjesnika koji bi s takvom neizmjernom ljubavlju i divljenjem opjevao lik Ruskinje – “veličanstvene Slavenke”. Junakinje Nekrasovljevih pjesama i poema odišu bezgraničnim duševnim zdravljem. Jedan od najsvjetlijih ženske slike Daria govori iz pjesme "Mraz, crveni nos". Autor opisuje Ruskinju s iskrenim divljenjem:

* Ljepota, svijet je čudo,
* Rumena, vitka, visoka.
* Lijepa je u bilo kojoj odjeći,
* Spretan za svaki posao.

Svaki posao ide u njezine ruke: “Vidio sam kako kosi: uz mahanje, krpa je spremna.” Svakodnevni posao zamijenit će veseli praznici - a onda će iznenaditi sve oko sebe svojim entuzijazmom, odvažnošću, "srdačnim smijehom", pjesmom i plesom. Nijedna nevolja neće uplašiti Ruskinju:

* Zaustavlja konja u galopu,
* Ući će u goruću kolibu!

Život Nekrasovljeve heroine nije bio lak, imala je "tri teške sudbine":

* I prvi dio: oženiti robinju.
* Druga je biti majka sinu robinje,
* I treće je pokoravati se robu do groba.

Osim što se nisam morala "pokoravati robu" (Daria i njezin muž živjeli su u ljubavi i slozi), nego sam se s njim morala rastati prije vremena. Ponosna žena nikada u životu nije izgovorila ni riječ sažaljenja nad svojom sudbinom. Strpljivo podnosi sve životne nedaće, glad, hladnoću, pretjerani rad. Štoviše, junakinja ne dopušta sebi da sjedi besposleno i ne osjeća sažaljenje prema lijenčinama i lijenim ljudima. U radu vidi svoj spas - i stoga njezina obitelj ne poznaje potrebe. Pa ipak, stihovi pjesme posvećeni nesretnoj Darijinoj sudbini prožeti su bolom i očajem. Bez obzira koliko se žena hrabro ponašala u bilo kojoj situaciji, tuga i nesreća je potkopavaju.

N.A. Nekrasov je u svojoj pjesmi pokazao kako je teška sudbina slomila ponosnu rusku ljepoticu. Ali, čitajući djelo, neprestano osjećamo da se autor ne prestaje diviti unutarnjoj snazi ​​seljanke, njenom bogatstvu duhovni svijet, neograničeni talenti i sposobnosti Ruskinje. Autor također izražava svoje čvrsto uvjerenje da takva duhovna moć u konačnici može pobijediti. Ova ideja zvuči ne samo u pjesmi "Mraz, crveni nos", već iu mnogim drugim djelima pjesnika.

Ostali radovi na ovom djelu

Daria je seljanka, mlada Proklova udovica, koja je umrla od groznice. prava žena – voljena supruga i majka. Ona je vrijedna "i njezin rad donosi nagradu: obitelj se ne bori u oskudici."

Nekrasov opisuje njezinu vanjsku ljepotu i bogat unutarnji svijet kao "tip veličanstvene slavenske žene". I pored svih nedaća seljački život"Čini se da se prljavština jadne situacije ne lijepi za njih." Daria je izdržljiva i strpljiva, krotko odlazi u šumu po drva za ogrjev po velikoj hladnoći. Može se zavidjeti njenoj neustrašivosti, da bi spasila muža, otišla je deset milja u manastir po čudotvornu ikonu.

Ali, nažalost, ljepotu i snagu seljanke isušila je tuga. Posljednje što joj je ostalo je ponos. Udovica daje oduška svojim osjećajima samo u tihoj, tihoj šumi, gdje njezine suze svjedoče “slobodne ptice, ali ih se nisu usudile ljudima otkriti...”.

Dok cijepa drva, zbunjena je ne toliko svojom budućnošću, koliko svojom djecom. Ali nešto se u Dariji mijenja, dolazi do sloma, “duša se iscrpljuje od melankolije” i ona je opčinjena “bez misli, bez ječaja, bez suza”. U svojoj melankoliji i tuzi seljanka zaboravlja na svoju djecu, misli joj zaokuplja muž, prepušta se ledenom zaboravu koji joj daje osjećaj mira i sreće. Mlada udovica utone u san u kojem vidi sparan dan, nju sretna obitelj sa živim mužem. Sudbina daje Dariji priliku da se probudi iz svoje opsesije, ali joj je bolje “u svom začaranom snu...”. Autorica moli da ne budu tužni zbog nje jer je otišla u zaborav sretna s osmijehom na licu.

U djelu "Mraz, crveni nos" Daria je obična seljanka, udovica. Junakinja se ne pojavljuje odmah na stranicama pjesme. Autor govori o ruskim seljankama koje s godinama ostaju iste kao prije. Nekrasov predstavlja čitatelju seljanku koja nije jednostavna, ona je vrlo ponosna uzdignute glave, čak iu teškim životnim okolnostima.

Autor opisuje junakinju kao vrlo lijepa djevojka koji je vitak i visok. Svaka odjeća lijepo stoji na Dariji. Nekrasovu također ne nedostaju lijepi zubi i kosa. Poznati izraz o zaustavljenom galopu konja odnosi se na Dariju. Cura je jako vrijedna i nije izbirljiva. Daria je hrabra, hrabra i istovremeno voli zabavu.

Daria je jako voljela svog muža i pozicionirala se kao punopravni dio obitelji, bila je oslonac i podrška svom suprugu Proklu. Kad joj se suprug razbolio, Daria je trčala čak 10 milja kako bi ga izliječila. Djevojka trči u manastir po ikonu. Kada je djevojčica trčala kroz šumu, jako se uplašila. U šumi ima mnogo životinja, kao i onozemaljskih sila. Ali to nije toliko plašilo Dariju koliko vjerovanje u predznake. Na primjer, pala zvijezda ili zec koji prelazi cestu. Dok joj je muž bio živ, živjeli su u savršenoj harmoniji, zajedno zarađivali i sva dobra ostvarivali isključivo zajedno. Kad je Prokhor umro, Daria mora sama raditi mnogo toga. Ode u šumu po drva, a djecu ostavi kod susjeda.

Autor pokušava shvatiti Darijino unutarnje stanje, jer izvana je prilično snažna i snažna, ali jasno je da želja za životom nestaje. Umorna je duša djevojke, tužna je. Frost jasno daje do znanja Dariji da je mladoženja, kojih je malo, jak je i svemoćan. Djevojku stavlja pred izbor smrti ili života s njim. Frost poziva Dariju da postane njegova kraljica.

Djevojka postaje mirna i krotka kada se Frost pretvorio u njenog muža i poljubio Dariju. Frost je upitao Dariju: "Je li ti toplo?" Daria je odgovorila, a Frost ju je obavio snom topline i ljeta. U snu Daria vidi koliko je naporno radila, vidjela svog muža i voljenu djecu. Čitatelji djela vide najnovije događaje koji su otkriveni Dariji. Djevojka vidi svoju djecu, vidi njihova lica. Mraz je možda dao djevojci pokušaj da dođe k sebi i probudi se, ali Daria se nije probudila. Na nju je pala gruda snijega koju je vjeverica bacila, a reakcije nije bilo, Daria je vjerojatno već bila mrtva.

Esej o Dariji

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov u svojim je djelima često veličao bogatstvo ruske kmetske duše, život i tešku sudbinu najšireg sloja Ruskog Carstva - seljaštva. Samo je Nekrasov, kao plemić, bio tako neizmjerno privržen seljaštvu, jer ga je duboko volio i poštovao.

U takva djela spada i njegova pjesma “Mraz, crveni nos”. U njemu se pjesnik obraća liku Ruskinje – dugotrpeljive i lijepe.

Pjesnik se divi izgledu glavnog lika pjesme, seljanke Darije, rekavši da je žena vrlo lijepa po izgledu i svaka odjeća na njoj izgleda vrlo elegantno. Svaki, čak i težak i složen posao, žena obavlja bez ikakvih pitanja. A kada teški radni dani ustupe mjesto praznicima, Daria je spremna zaraziti sve oko sebe svojim glasnim smijehom i djevojačkim entuzijazmom.

Redovi koji opisuju Ruskinju pred životnim poteškoćama postali su klasični:

“Zaustavit će konja u galopu,

Ušetat će u goruću kolibu!"

Nekrasov piše da su se ruske djevojke često udavale ne iz želje i ne iz ljubavi. Na to su ih prisiljavali zemljoposjednici ili seljačka zajednica. Ali žena je imala sreće - ona i njezin muž Proclus živjeli su u ljubavi i skladu, iako kratko, ali dobar život. Postojano je podnosila sve teškoće seljačkog života - teške poljoprivredne i kućanske poslove, glad i hladnoću.

No, unatoč tome, stihovi pjesme nose bol i tugu. Kako žena može sama živjeti i sama hraniti malu djecu i nemoćne starce? Uostalom, njezin suprug je umro mlad, pokušavajući zaraditi novac za uzdržavanje obitelji. Teška sudbina ju slama i Daria ne vidi izlaz iz ove situacije. Teška sudbina slomi upornu i ponosnu Ruskinju. I premda autor kroz sve retke prenosi divljenje ženska duša i karaktera, bogatstva njezina duhovnog svijeta, talenata i sposobnosti, autor svoju junakinju vodi u smrt. Beznađe porobljenog ruskog seljaštva, lišenog posljednje šanse za postojanje, tjera Dariju da prihvati smrt u šumi, jer je u bezizlaznoj situaciji i jednostavno ne nalazi izlaz, jecajući i preklinjući da joj vrate Prokla - njena nada i podrška. Lišena nade u budućnost, Daria mirno prihvaća smrt.

Nekoliko zanimljivih eseja

• Analiza djela Gorkog Pjesma o sokolu, 8. razred

  U “Pjesmi o sokolu” pokazao je gorki ideal hrabrih i slobodnih ljudi. U djelu ih personificira sokol. Slijedeći svoju omiljenu tehniku, autor ovu vrstu ljudi suprotstavlja njihovoj suprotnosti

• Analiza Kuprinove priče Sveta laž

  Semenjuta Ivan Ivanovič dobar čovjek, ali kroz život ga progone neuspjesi. Tijekom školskih godina njegovi su ga kolege maltretirali jer je bio pristojan.

• Slika i karakteristike Fride u romanu Majstor i Margarita Bulgakova, esej

  Ipak, među likovima treba izdvojiti jednu posebno tragičnu i za analizu zanimljivu ženu. Zove se Frida. Frida - žena iz Wolandove svite

• Slika i karakterizacija Tihona u drami Groz Ostrovski esej

  Jedan od glavnih likova drame Ostrovskog je Tihon, Katarinin muž. Možemo reći da njegovo ime govori samo za sebe. Tihon je skromna osoba i praktički ne govori. Nažalost, on nema svoje mišljenje

• Esej Svidrigajlova i Dunje u romanu Zločin i kazna

  Avdotja Romanovna bila je guvernanta Svidrigajlovljeve djece. Zbog njegova maltretiranja i proganjanja nepravedno ju je oklevetala i izbacila s mjesta njegova žena Marfa Petrovna

Opet si mi predbacio
Da sam postao prijatelj sa svojom muzom,
Koje su brige dana?
I poslušao je njegove zabave.
Za svakodnevne kalkulacije i čarolije
Ne bih se rastajao od svoje muze,
Ali Bog zna nije li taj dar otišao van,
Što se dogodilo da sam bio prijatelj s njom?
Ali pjesnik još nije ljudima brat,
A njegov put je trnovit i krhak,
Znala sam ne bojati se klevete,
Ja osobno nisam bio zaokupljen njima;
Ali znao sam čije u tami noći
Srce mi je pucalo od tuge,
I na čije su grudi padale ko olovo,
I čiji su život zatrovali.
I neka prođu,
Nada mnom su grmljavine bile,
Znam čije molitve i suze
Kobna strijela se povukla...
A vrijeme je prošlo, umoran sam...
Možda nisam bio borac bez prijekora,
Ali sam prepoznao snagu u sebi,
U mnogo toga sam duboko vjerovao,
A sad je vrijeme da umrem...
Ne idi onda na put,
Pa to opet u srce koje voli
Probudi kobni alarm...

Moja pokorena muzo
I sama nerado milujem...
Zadnju pjesmu pjevam
Za tebe - i tebi ga posvećujem.
Ali više neće biti zabavno
Bit će mnogo tužnije nego prije,
Jer srce je tamnije
A budućnost će biti još beznadnija...

Oluja zavija u vrtu, oluja provaljuje u kuću,
Bojim se da se ne slomi
Stari hrast koji je moj otac posadio
I ta vrba koju je moja majka posadila,
Ova vrba koju ti
Čudno povezan s našom sudbinom,
Na kojoj su plahte izblijedjele
Noć kad je jadna majka umrla...

A prozor zadrhti i šari se...
Chu! kako velika tuča skače!
Dragi prijatelju, davno si shvatio -
Ovdje samo kamenje ne plače...

Prvi dio

Savraska je zapela u pola snježnog nanosa,
Dva para smrznutih cipela
Da, kut kovčega prekrivenog prostirkama
Oni strše iz bijedne šume.

Starica, u velikim rukavicama,
Savraska se spustio da nutka.
Ledenice na njenim trepavicama,
Od hladnoće - valjda.

Uobičajena misao pjesnika
Ona žuri da potrči naprijed:
Odjevena u snijeg kao pokrov,
U selu postoji koliba,

U kolibi je u podrumu tele,
Mrtvac na klupi kraj prozora;
Njegova glupa djeca prave buku,
Supruga tiho jeca.

Šivanje spretnom iglom
Komadi platna na pokrovu,
Kao kiša koja dugo puni,
Ona tiho jeca.

Sudbina je imala tri teška dijela,
I prvi dio: oženiti robinju,
Druga je biti majka ropskog sina,
A treća je pokoriti se robu do groba,
I sve su te silne dionice pale
Ženi ruske zemlje.

Prošla su stoljeća - sve je težilo sreći,
Sve se na svijetu promijenilo nekoliko puta,
Bog je zaboravio promijeniti jednu stvar
Teška sudbina seljanke.
I svi se slažemo da je tip bio slomljen
Lijepa i moćna Slavenka.

Slučajna žrtva sudbine!
Patio si tiho, nevidljivo,
Ti si svjetlo krvave borbe
I nisam vjerovao svojim pritužbama, -

Ali ispričat ćeš ih meni, prijatelju!
Poznaješ me od djetinjstva.
Svi ste vi utjelovljeni strah,
Svi ste vi vjekovna klonulost!
Nije nosio srce u grudima,
Tko za tobom suze nije lio!

Ipak je riječ o seljanki
Počeli smo to reći
Kakav tip veličanstvene slavenske žene
Sada ga je moguće pronaći.

U ruskim selima ima žena
Sa mirnom važnošću lica,
Lijepom snagom u pokretima,
Hodom, pogledom kraljica, -

Zar ih slijepac ne bi primijetio?
A čovjek koji vidi o njima kaže:
“Proći će – kao da će sunce zasjati!
Ako pogleda, dat će mi rubalj!"

Idu istim putem
Kako svi naši ljudi dolaze,
Ali prljavština situacije je jadna
Čini se da se na njih ne drži. Cvjeta

Ljepota, svijet je čudo,
Rumen, vitak, visok,
Lijepa je u bilo kojoj odjeći,
Spretan za svaki posao.

I podnosi glad i hladnoću,
Uvijek strpljiv, čak i...
Vidio sam kako žmiri:
S valom, mop je spreman!

Šal joj je pao preko uha,
Pogledajte samo kose kako padaju.
Neki je tip krivo shvatio
I bacio ih je, budala!

Teške smeđe pletenice
Padoše na tamna prsa,
Bose noge prekrile su joj noge,
Brače seljanku da gleda.

Povukla ih je rukama,
Ljutito gleda tipa.
Lice je veličanstveno, kao u okviru,
Gori od srama i bijesa...

Radnim danima ne voli dokonost.
Ali je nećeš prepoznati,
Kako će osmijeh radosti nestati
Pečat rada je na licu.

Takav smijeh od srca
I takve pjesme i plesovi
Novac to ne može kupiti. "Radost!"
Muškarci ponavljaju među sobom.

U igri konjanik je neće uhvatiti,
U nevolji neće izmaći, on će spasiti;
Zaustavlja konja u galopu
Ući će u goruću kolibu!

Lijepi, ravni zubi,
Kako velike bisere ima,
Ali strogo ružičaste usne
Čuvaju svoju ljepotu od ljudi -

Rijetko se smiješi...
Nema vremena da naoštri svoje curke,
Njezin susjed se neće usuditi
Tražiti hvat, kahlicu;

Nije joj žao jadnog prosjaka -
Slobodno šetajte bez posla!
Leži na njemu sa strogom učinkovitošću
I pečat unutarnje snage.

U njoj je jasna i jaka svijest,
Da im je sav spas u radu,
A njen rad donosi nagradu:
Obitelj se ne bori u potrebi,

Uvijek imaju toplu kuću,
Kruh je pečen, kvas je ukusan,
Zdravi i dobro hranjeni momci,
Postoji dodatni komad za praznike.

Ova žena ide na misu
Ispred cijele obitelji ispred:
Sjedi kao da sjedi na stolici, dvogodišnjak
Beba joj je na prsima

Šestogodišnji sin u blizini
Elegantna maternica vodi...
I ova mi je slika pri srcu
Svima koji vole ruski narod!

I zadivio si me svojom ljepotom,
Bila je i spretna i jaka,
Ali te je tuga osušila
Žena usnulog Prokla!

Ponosan si - ne želiš plakati,
Osnažiš se, ali je platno grobno
Nehotice kvasiš suze,
Šivanje spretnom iglom.

Pada suza za suzom
U tvojim brzim rukama.
Tako uho tiho pada
Njihova zrela zrna...

U selu, četiri milje daleko,
Uz crkvu gdje vjetar trese
U nevremenu oštećeni križevi,
Starac bira mjesto;

Umoran je, posao je težak,
I ovdje je potrebna vještina -

Da se križ vidi s ceste,
Tako da sunce igra svuda okolo.
Noge su mu u snijegu do koljena,
U rukama mu je lopatica i pajser,

Veliki šešir prekriven injem,
Brkovi, brada u srebru.
Stoji nepomično, razmišlja,
Starac na visokom brdu.

Odlučio se. Označeno križićem
Gdje će se grob kopati?
Napravio je znak križa i počeo
Raščistite snijeg.

Bilo je tu i drugih metoda,
Groblje nije kao polja:
Križevi su izašli iz snijega,
Tlo je ležalo u križevima.

Savi svoja stara leđa,
Kopao je dugo, marljivo,
I žuta smrznuta glina
Snijeg ga je odmah prekrio.

Vrana je doletjela do njega,
Gurila je nos i hodala okolo:
Zemlja je zazvonila kao željezo -
Vrana se izvukla bez ičega...

Grob je spreman za slavu, -
“Nije na meni da kopam ovu rupu!
(Starac je prasnuo riječ.)
Ne bih ga prokleo da u njemu počiva,

Neću te proklinjati!..” Starac se spotakne,
Pajser mu je iskliznuo iz ruku
I otkotrljala se u bijelu rupu,
Starac ga je s mukom izvadio.

Otišao je... hodao cestom...
Sunca nema, mjesec nije izašao...
Kao da cijeli svijet umire:
Mirno, snijeg, polumrak...

U klancu, blizu rijeke Zheltukha,
Starac je sustigao svoju ženu
I tiho upita staricu:
"Je li lijes prošao dobro?"

Usne su joj jedva šaputale
Kao odgovor starcu: "Ništa."
Zatim su oboje šutjeli,
I balvani su trčali tako tiho,
Kao da su se nečega bojali...

Selo se još nije otvorilo,
I blizu - vatra bljesne.
Starica se prekrstila,
Konj je jurnuo u stranu -

Bez šešira, bosih nogu,
S velikim zašiljenim kolcem,
Iznenada se pojavio pred njima
Stari znanac Pakhom.

Pokriven ženskom košuljom,
Zazvonili su lanci na njemu;
Pokucala je seoska budala
Kolac u mraznu zemlju,

Zatim je suosjećajno pjevušio,
Uzdahnuo je i rekao: “Nema problema!
Naporno je radio za tebe,
I došao je red na tebe!

Majka je sinu kupila lijes,
Otac mu je iskopao rupu,
Žena mu je sašila pokrov -
Svima vam je dao posao odjednom!..”

Opet je pjevušio - i to bez svrhe
Budala je otrčala u svemir.
Lanci su tužno zvonili,
I gola telad blistala,
I osoblje je šaralo po snijegu.

VIII

Ostavili su krov na kući,
Odveli su me kod susjeda da prenoćim
Smrzavanje Maše i Griše
I počeše dotjerivati ​​sina.

Spor, važan, grub
Bila je to tužna stvar:
Nisu izrečene nikakve dodatne riječi
Nijedna suza nije potekla.

Zaspao sam nakon napornog rada u znoju!
Zaspao nakon obrade tla!
Laži, neupleten u brigu,
Na stolu od bijelog bora,

Leži nepomično, strogo,
Sa zapaljenom svijećom u našim glavama,
U širokoj platnenoj košulji
I to u lažnim novim cipelama.

Velike, žuljevite ruke,
Oni koji su puno radili,
Lijepa, tuđa za muke
Lice - i brada do ruku...

Dok su mrtvaca oblačili,
Melankoliju nisu izražavali nijednom riječju
I samo su izbjegavali pogledati
Jadnici jedni drugima u očima.

Ali sada je gotovo,
Nema potrebe boriti se protiv tuge
I što je kuhalo u mojoj duši,
Tekla je kao rijeka iz mojih usta.

Nije vjetar što bruji kroz perjanicu,
Ne tutnji svadbeni voz, -
Rođaci Proklovi su urlali,
Prema Proclesu, obitelj kaže:

“Ti si naša plavokrila dušo!
Kamo si od nas odletjela?
Ljupkost, visina i snaga
U selu ti nije bilo ravna,

Bio si savjetnik roditeljima,
Bio si radnik u polju,
Gostoljubivi i susretljivi prema gostima,
Volio si svoju ženu i djecu...

Zašto nisi dovoljno hodao po svijetu?
Zašto si nas ostavio, draga?
Jeste li razmišljali o ovoj ideji?
Razmišljao sam o tome s vlažnom zemljom, -

Predomislio sam se - trebamo li ostati?
Zapovijedano u svijetu; siročad,
Nemojte prati lice slatkom vodom,
Goruće suze za nama!

Starica će umrijeti s litice,
Ni tvoj otac neće živjeti,
Breza u šumi bez vrha -
Domaćica bez muža u kući.

Nije ti žao nje, jadne,
Nije ti žao djece... Ustaj!
Iz vaše rezervirane trake
Požnjet ćete žetvu ovog ljeta!

Pljusni, draga, svojim rukama,
Pogledaj okom sokolovim,
Protresite svoje svilene kovrče
Rastopite svoje šećerne usne!

Od veselja bismo kuhali
I med i opojna kaša,
Posjeli bi te za stol -
Jedi, ljubljeni, dragi!

I sami bi postali suprotnost -
Hranitelj, nada obitelji! -
Ne bi skidali pogled s tebe,
Hvatali bi tvoje riječi..."

Na ove jecaje i stenjanje
Susjedi su došli u gomili:
Stavivši svijeću blizu ikone,
Činio sedžde
I šutke su otišli kući.

Drugi su preuzeli.
Ali sada se gomila razišla,
Rođaci su sjeli za večeru -
Kupus i kvas s kruhom.

Starac je beskoristan nered
Nisam se dala kontrolirati:
Približavajući se iveru,
Prebirao je po tankoj cipeli.

Uzdišući dugo i glasno,
Starica je legla na peć,
I Daria, mlada udovica,
Otišao sam provjeriti kako su djeca.

Cijelu noć stojeći kraj svijeće,
Čuvar je čitao nad pokojnikom,
A on ga jeknuo iza peći
Cvrčak koji piskavo zviždi.

Mećava je grubo zavijala
I bacio snijeg na prozor,
Sunce je tmurno izašlo:
Tog jutra svjedok je
Tužna je to slika.

Savraska, upregnuta u saonice,
Ponuro je stajao na kapiji;
Bez suvišnih govora, bez jecaja
Narod je iznio mrtvaca.

Pa, dodirni ga, Savrasushka! Dodirni to!
Čvrsto povuci tegljač!
Mnogo si služio svom gospodaru,
Poslužite posljednji put!..

U trgovačkom selu Chistopolye
Kupio te kao naivčinu,
Odgojio te je u slobodi,
I ispao si dobar konj.

Pokušao sam zajedno s vlasnikom,
Spremio sam kruh za zimu,
U stado je dijete dano
Jeo je travu i pljevu,
I prilično je dobro držao svoje tijelo.

Kada je posao završio?
I mraz je prekrio zemlju,
Išli ste s vlasnikom
Od domaće hrane do prijevoza.

I ovdje je bilo puno -
Nosio si tešku prtljagu,
To se dogodilo u jakom nevremenu,
Iscrpljen, gubi put.

Vidljivo na tvojim upalim stranama
Bič ima više od jedne pruge,
Ali u dvorištima gostionica
Pojeli ste dosta zobi.

Jeste li čuli u siječanjskim noćima
Mećava prodoran urlik
I vukove goruće oči
Vidio sam to na rubu šume,

Smrznut ćeš se, patit ćeš od straha,
I tamo - i opet ništa!
Da, očito je vlasnik pogriješio -
Zima ga dokrajčila!..

Dogodilo se u dubokom snježnom nanosu
Morat će stajati pola dana,
Onda u vrućini, pa u jezi
Hodaj tri dana iza kola:

Pokojniku se žurilo
Dostavite robu na mjesto.
Isporučeno, vraćeno kući -
Nema glasa, moje tijelo gori!

Starica ga je polila
S vodom iz devet vretena
I odvela me u toplu kupku,
Ne, nije se oporavio!

Tada su pozvane gatare -
I pjevaju, i šapuću, i trljaju se -
Sve je loše! Bio je s navojem
Tri puta kroz znojnu kragnu,

Spustili su mog dragog u rupu,
Ispod kokoši stavili su ležaj...
Svemu se podvrgao kao golub, -
A loša stvar je što ne pije i ne jede!

Još uvijek stavljen pod medvjeda,
Da bi mogao zdrobiti svoje kosti,
Sergačevski šetač Fedja -
Onaj koji se ovdje dogodio predložio je.

Ali Daria, vlasnica pacijentice,
Otjerala je savjetnika;
Pokušajte s različitim sredstvima
Žena pomisli: i u noć

Otišao sam u daleki samostan
(deset kilometara od sela),
Gdje u nekoj ikoni otkrio
Postojala je iscjeliteljska moć.

Otišla je i vratila se s ikonom -
Bolesnik je ležao bez riječi,
Obučen kao u lijes, pričešćuje se.
Vidio sam svoju ženu i zastenjao

XIII

...Savrasushka, dodirni ga,
Čvrsto povuci tegljač!
Mnogo si služio svom gospodaru,
Poslužite posljednji put!

Chu! dva smrtna udarca!
Svećenici čekaju - idite!..
Ubijeni, ožalošćeni par,
Majka i otac išli su naprijed.

I momci i mrtvac
Sjedili smo, ne usuđujući se zaplakati,
I, vladajući Savraska, na grobu
Uz uzde jadna im majka

Hodala je... Oči su joj bile upale,
A on nije bio bjelji od njezinih obraza
Nosi se na njoj kao znak tuge
Šal od bijelog platna.

Iza Darije - susjedi, susjedi
Tanka gomila vukla se
Tumačeći tu Proklovljevu djecu
Sada je sudbina nezavidna,

Da će Darijin rad stići,
Kakvi crni dani je čekaju.
“Neće biti nikoga da je sažaljeva,”
Odlučili su tako...

Kao i obično, spustili su me u jamu,
Pokrili su Prokla zemljom;
Plakali su, zavijali glasno,
Obitelj je bila sažaljena i počašćena
Pokojnika s velikodušnom pohvalom.

Živio je pošteno, i što je najvažnije: na vrijeme,
Kako ti je Bog pomogao
Plaćena pristojba majstoru
I poklonio kralju danak!”

Pošto sam potrošio rezervu elokvencije,
Ugledni čovjek progunđa:
“Da, ovo je ljudski život!”
Dodao je i stavio šešir.

“Pao je... inače je bio na vlasti!..
Past ćemo... ni mi ni minute!..”
Još uvijek kršten na grobu
I s Bogom smo otišli kući.

Visok, sijed, mršav,
Bez šešira, nepomičan i nijem,
Kao spomenik stari djed
Stajao sam na grobu svog dragog!

Zatim stari bradonja
Tiho se po njemu kretao,
Poravnavanje zemlje lopatom
Pod krikom svoje stare.

Kad je, ostavivši sina,
On i žena uđoše u selo:
“Tetura kao pijanac!
Gle!...” - govorio je narod.

I Daria se vratila kući -
Očistite, nahranite djecu.
Aj-aj! Kako je koliba postala hladna!
Žuri da loži peć,

I gle čuda - ni cjepanice drva!
Jadna majka pomisli:
Žao joj je što ostavlja djecu,
Htio bih ih milovati

Da, nema vremena za ljubav,
Udovica ih je odvela susjedu,
I odmah na istoj Savraskoj
Otišao sam u šumu po drva...

Drugi dio

Mraz je. Ravnice su bijele pod snijegom,
Šuma ispred se crni,
Savraska se muči ni hodajući ni trčeći,
Na putu nećeš sresti nijednu dušu.

Nema smisla gledati okolo,
Ravnica blista u dijamantima...
Darijine oči su se napunile suzama -
Mora da ih sunce zasljepljuje...

XVII

U poljima je bilo tiho, ali tiše
U šumi i čini se svjetlije.
Što dalje drveće postaje više,
A sjene su sve duže.

Drveće, i sunce, i sjene,
A mrtvima pokoj grobu...
Ali - ču! žalosne kazne,
Tupi, razorni urlik!

Tuga je svladala Darjušku,
A šuma je ravnodušno slušala,
Kako su jauci tekli na otvorenom prostoru,
I glas se kidao i drhtao,

I sunce, okruglo i bez duše,
Kao žuto oko sove,
Gledao s neba ravnodušno
Na teške muke udovice.

A koliko je žica puklo?
U sirotoj seljačkoj duši,
Ostaje skriveno zauvijek
U nenaseljenoj divljini šume.

Velika tuga udovice
I majke male siročadi
Slobodne ptice slučajno čule
Ali nisu se usudili dati narodu...

XVIII

Nije lovac onaj koji u hrast trubi,
Kokodakanje, drznik, -
Zaplakavši, bode i sječe
Drva za ogrjev za mladu udovicu.

Pošto ga posječe, baci ga na drvo -
Volio bih da ih mogu brzo napuniti
A ona to jedva primjećuje
Da mi suze teku iz očiju:

Otpast će još jedna trepavica
I padat će na snijeg u velikom stilu -
Doći će do samog tla,
Spalit će duboku rupu;

Bacit će još jednu na drvo,
Na kocki - i gle, ona
Očvrsnut će kao veliki biser -
Bijela, okrugla i gusta.

I ona će sjati u oku,
Preći će kao strijela preko tvog obraza,
I sunce će igrati u njemu...
Daria žuri obaviti stvari,

Znaj, on sječe, ne osjeća hladnoću,
Ne čuje da mu se noge hlade,
I puna misli o mužu,
Zove ga, razgovara s njim...

"Dragi! naša ljepota
U proljeće opet u kolo
Mašini prijatelji će doći po nju
I počet će se njihati na rukama!

Počet će pumpati
Baci prema gore
Zovi me Poppy,
Otresite mak!

Cijelo će nam tijelo pocrvenjeti
Maša cvijet maka
S plavim očima, sa smeđom pletenicom!

Udarac i smijeh
Bit će... i ti i ja,
Divimo joj se
Bit ćemo, voljeni moj!..

Umro si, nisi živio da živiš,
Umro i zakopan u zemlju!
Osoba voli proljeće,
Sunce žarko prži.

Sunce je sve oživjelo
Božje ljepote su se pokazale,
Pitala oranica
Trave traze kose,

Ustala sam rano, gorka,
Nisam jeo kod kuće, nisam ga ponio sa sobom,
Orao sam oranice do mraka,
Noću sam zakivao pletenicu,
Jutros sam išao kositi...

Stani čvrsto, male noge!
Bijele ruke, ne kukajte!
Čovjek mora držati korak!

Mučno je biti sam u polju,
Obeshrabruje biti sam u polju,
Počet ću zvati svoju dragu!

Jeste li dobro obradili oranice?
Izađi, draga, pogledaj!
Je li sijeno uklonjeno suho?
Jeste li dobro pomeli stogove sijena?..
Odmarao sam se na grablji
Svi dani sijena!

Ženi nema tko popraviti posao!
Ženu nema tko naučiti razumu.

Stoka je počela odlaziti u šumu,
Majka raž počela je juriti u klas,
Bog nam je poslao žetvu!
Danas je čovjeku slama do prsa,
Bog nam je poslao žetvu!
Ne mogu li ti produžiti život, -
Htjeli vi to ili ne, nastavite sami!..

Obojak zuji i grize,
Smrtna žeđ jenjava,
Sunce grije srp,
Sunce mi zasljepljuje oči,
Peče ti glavu, ramena,
Gore mi noge, gore moje male ruke,
Od raži, kao iz peći,
Također vam daje toplinu,
Leđa me bole od napora,
Bole me ruke i noge
Crveni, žuti krugovi
Stoje ti pred očima...
Žeti i brzo žeti,
Vidite, žito je poteklo...
Zajedno bi stvari bile lakše,
Bilo bi ležernije zajedno...

XXII

Moj san je bio savršen, draga!
Naspavaj se prije dana spašavanja.
Zaspao sam sam u polju
Poslijepodne, sa srpom;
Vidim da padam
Snaga je bezbrojna vojska, -
Prijeteći maše rukama,
Oči mu prijeteće svjetlucaju.
Mislio sam da ću pobjeći
Da, noge nisu slušale.
Počela sam tražiti pomoć,
Počela sam glasno vrištati.

Čujem kako zemlja drhti -
Prva majka je dotrčala,
Trava puca, buči -
Djeca žure da vide svoje najmilije.
Ne maše mahnito bez vjetra
Vjetrenjača u polju s krilom:
Brat ode i legne,
Svekar se muči.
Svi su trčali,
Samo jedan prijatelj
Moje oči nisu vidjele...
Počela sam ga zvati:
“Vidiš, postajem shrvan
Snaga je bezbrojna vojska, -
Prijeteći maše rukama,
Oči mu prijeteće iskre:
Zašto ne želiš pomoći?..”
Onda sam pogledao okolo -
Bog! Što je kamo otišlo?
Što nije u redu sa mnom?
Ovdje nema vojske!
Ovo nisu poletni ljudi
Ne busurmanska vojska,
Ovo su klasje raži,
Pun zrelih zrna,
Izađi boriti se sa mnom!

Mašu i buče; dolaze,
Ruke i lice škakljaju
Oni sami savijaju slamu pod srpom -
Ne žele više stajati!

Počeo sam brzo žeti,
Žanjem, i to na vratu
Velika zrna padaju -
Kao da stojim pod tučom!

Procurit će, procurit će preko noći
Sva naša majka raž...
Gdje si, Prokl Sevastjaniču?
Zašto nećeš pomoći?..

Moj san je bio savršen, draga!
Sada ću samo ja žeti.

Počet ću žeti bez dragog,
Čvrsto pleti snopove,
Ronite suze u snopove!

Moje suze nisu biseri
Suze ožalošćene udovice,
Zašto vas Gospodin treba?
Zašto si mu draga?..

XXIII

U dugovima si, zimske noći,
Dosadno je spavati bez dragog,
Samo da nisu previše plakali,
Počet ću tkati platno.

Tkam puno platna,
Suptilne dobre vijesti,
Raste jak i gust,
Nježan sin će odrasti.

Bit će na našem mjestu
Barem je mladoženja,
Nađi momku nevjestu
Poslat ćemo pouzdane provodadžije...

Sama sam počešljala Grishine kovrče,
Krv i mlijeko naš je prvorođeni sin,
Krv i mlijeko i nevjesta... Idi!
Blagoslovite mladence na kraju prolaza!..

Čekali smo ovaj dan kao praznik,
Sjećaš li se kako je Grishukha počeo hodati,
Pričali smo cijelu noć,
Kako ćemo se udati za njega?
Počeli smo malo štedjeti za vjenčanje...
Evo nas, hvala Bogu!

Chu, zvona govore!
Vlak se vratio
Dođite brzo naprijed -
Pava-mlada, sokole-mladoženja!-
Posipajte ih zrncima žita,
Obasipajte mlade hmeljom!..

XXIV

Stado luta kraj mračne šume,
Trgati kljove u šumi za pastiricu,
Iz šume izlazi sivi vuk.
Čije će ovce odvesti?

Crni oblak, gust, gust,
Visi točno iznad našeg sela,
Iz oblaka će strijela groma,
U čiju kuću provaljuje?

Loše se vijesti šire među ljudima,
Dječaci nemaju dugo da hodaju slobodno,
Zapošljavanje uskoro!

Naš mladić je usamljenik u obitelji,
Sva naša djeca su Grisha i kći.
Da, glava nam je lopovska -
Reći će: dunjalučka rečenica!

Dijete će umrijeti bez razloga.
Ustani, zauzmi se za svog dragog sina!

Ne! Nećeš posredovati!..
Tvoje bijele ruke su pale,
Jasne oči zatvorene zauvijek...
Mi smo gorka siročad!..

Nisam li se molio Kraljici neba?
Jesam li bio lijen?
Noću sam prema divnoj ikoni
Nisam se uplašio - otišao sam.

Vjetar je bučan, nanosi snježne nanose.
Nema mjeseca - makar zraka!
Ako pogledaš u nebo - neki lijesovi,
Lanci i utezi izlaze iz oblaka...

Nisam li se pokušao brinuti o njemu?
Jesam li požalio zbog nečega?
Bojala sam se da mu kažem
Kako sam ga voljela!

Noć će imati zvijezde,
Hoće li nam biti svjetlije?..

Iskočio zec iz noći,
Zeko, stani! da se nisi usudio
Prekriži mi put!

Odvezao sam se u šumu, hvala Bogu...
Do ponoći je postalo gore, -

Čujem zle duhove
Udarala je i zavijala,
Počela je vrištati u šumi.

Što me briga za zle duhove?
Zaboravi me! prečistoj djevici
Donosim ponudu!

Čujem konja kako rže,
Čujem vukove kako zavijaju,
Čujem da me netko juri -

Ne napadaj me, zvijeri!
Brz čovjek, ne diraj
Dragocjen je naš peni rada!

Ljeto je proveo radno,
Djecu nisam vidio zimi,
Noću mislim o njemu,
Nisam oka sklopio.

On vozi, on hladi... a ja tužan,
Od vlaknastog lana,
Kao da mu je put tuđin,
Dugo vučem konac.

Moje vreteno skače i vrti se,
Udara o pod.
Prokluška hoda pješke, prekriži se u rupi,
Upreže se u kola na brijegu.

Ljeto za ljetom, zima za zimom,
Ovako smo dobili riznicu!

Budi milostiv prema siromašnom seljaku,
Bog! sve poklanjamo
Što je s penijem, bakrenim penijem?
Uspjeli smo napornim radom!..

XXVI

Svi vi, šumska staza!
Šuma je gotova.
Do jutra zlatna zvijezda
S božjeg neba
Odjednom je izgubila stisak i pala,
Gospodin je puhnuo u nju,
Srce mi je zadrhtalo:
Mislio sam, sjetio sam se...
Što mi je tada bilo na umu?
Kako se zvijezda kotrljala?
Sjetio sam se! čelične noge,
Pokušavam ići, ali ne mogu!
Mislio sam da je malo vjerojatno
Naći ću Prokla živog...

Ne! Kraljica nebeska to neće dopustiti!
Prekrasna ikona će dati iscjeljenje!

Zasjenio me križ
I pobjegla je...

Ima junačku snagu,
Bože milostiv, neće umrijeti...
Evo samostanskog zida!
Sjena mi već dopire do glave
Do manastirske kapije.

Poklonio sam se do zemlje,
Stao sam na svoje male nožice, i gle,
Gavran sjedi na pozlaćenom križu,
Srce mi je opet zadrhtalo!

XXVII

Dugo su me držali -
Taj dan je pokopana sestrina shimanica.

Jutrenje je bilo u tijeku
Redovnice su tiho hodale po crkvi,
Odjeveni u crne haljine,
Samo je pokojnica bila u bijelom:
Spavanje - mlado, mirno,
On zna što će se dogoditi na nebu.
I tebe sam ljubio nedostojni,
Tvoja bijela olovka!
Dugo sam gledao u lice:
Mlađi si, pametniji, slađi od svih ostalih,
Ti si kao bijela golubica među sestrama
Između sivih, jednostavnih golubova.

Crne mi se krunice u rukama,
Pisana aureola na čelu.
Crni poklopac na lijesu -
Anđeli su tako krotki!

Reci, moj kite ubojice,
Bogu svetih usana,
Da ne ostanem
Gorka udovica sa siročićima!

Nosili su lijes na rukama do groba,
Pokopali su je pjevajući i plačući.

XXVIII

Sveta ikona se kretala u miru,
Sestre su pjevale dok su je ispraćale,
Svi su se vezali za nju.

Gospodarica je bila jako počašćena:
Stari i mladi napuštaju posao,
Pratili su je iz sela.

Donosili su joj bolesne i jadne...
Znam, gospodarice! Znam: mnogi
Suzu si osušio...
Samo ti prema nama nisi pokazao milosti!

. . . . . . . . . . . . . . . .
Bog! koliko sam drva nacijepao!
Ne možeš to uzeti na kolica...”

XXIX

Završivši uobičajene poslove,
Stavio sam drva na cjepanice,
preuzeo sam uzde i htio
Udovica kreće na put.

Da, opet sam o tome razmišljao, stojeći,
Automatski je uzela sjekiru
I tiho, isprekidano zavijajući,
Prišao sam visokom boru.

Noge su je jedva držale
Duša je umorna od čežnje,
Došlo je zatišje tuge -
Nehotični i strašni mir!

Stojim pod borom, jedva živ,
Bez razmišljanja, bez jauka, bez suza.
U šumi je smrtna tišina -
Dan je vedar, mraz sve jači.

Nije vjetar što bjesni nad šumom,
Potoci nisu tekli s planina,
Moroz vojvoda u patroli
Obilazi svoje posjede.

Gleda da li je snježna oluja dobra
Šumske staze su zauzete,
I ima li kakvih pukotina, pukotina,
A ima li negdje gole zemlje?

Jesu li vrhovi borova pahuljasti?
Je li šara na hrastovim stablima lijepa?
I jesu li sante leda čvrsto vezane?
U velikim i malim vodama?

On hoda - hoda kroz drveće,
Pucanje na smrznutoj vodi
I jarko sunce igra
U svojoj čupavoj bradi.

Put je posvuda za čarobnjaka,
Chu! Sjedokosi muškarac prilazi bliže.
I odjednom se našao iznad nje,
Preko njezine glave!

Penjući se na veliki bor,
Udaranje toljagom po granama
I izbrisat ću ga sebi,
Pjeva hvalisavu pjesmu:

XXXI

„Pogledaj bolje, mlada damo, budi hrabriji,
Kakav je guverner Moroz!
Malo je vjerojatno da je tvoj dečko jači
I ispalo je bolje?

Mećava, snijeg i magla
Uvijek podložna mrazu,
Otići ću na more-okeane -
Gradit ću palače od leda.

Razmislit ću o tome – rijeke su velike
dugo ću te kriti pod ugnjetavanjem,
Gradit ću ledene mostove,
Koje neće narod graditi.

Gdje su brze, bučne vode
Nedavno je slobodno tekao -
Danas su prolazili pješaci
Prolazili su konvoji s robom.

Volim u dubokim grobovima
Oblačenje mrtvih u mraz,
I ledi mi krv u žilama,
A meni se mozak u glavi ledi.

Teško nemilom lopovu,
Na strah jahača i konja,
Volim to navečer
Započnite razgovor u šumi.

Male žene, krive đavole,
Brzo trče kući.
I pijani, i na konju, i pješaci
Još je zabavnije biti prevaren.

Bez krede cijelo ću lice izbijeliti,
I nos će ti gorjeti vatrom,
I tako ću smrznuti svoju bradu
Za uzde - čak i sjekirom!

Bogat sam, riznicu ne brojim
Ali dobrote ne nedostaje;
Oduzimam svoje kraljevstvo
U dijamantima, biserima, srebru.

Dođi sa mnom u moje kraljevstvo
I budi kraljica u njemu!
Neka vladamo slavno zimi,
A ljeti ćemo duboko zaspati.

Ući! Odspavat ću, ugrijati te,
Odnijet ću palaču plavoj..."
I namjesnik je stajao nad njom
Zamahnite ledenim buzdovanom.

XXXII

"Je li vam toplo, mlada damo?" -
Viče joj s visokog bora.
“Toplo je!” odgovara udovica,
I sama se hladi i drhti.

Morozko je pao niže,
Ponovno zamahnuo buzdovanom
I šapće joj nježnije, tiše:
“Je li toplo?..” - Toplo, zlatno!

Toplo je, ali ona postaje utrnuta.
Morozko ju je dodirnuo:
Dah joj puše u lice
I sije bodljikave iglice
Od sijede brade do nje.

A onda je pao ispred nje!
"Je li toplo?" - rekao je opet,
I odjednom se okrenuo Prokluški,
I počeo ju je ljubiti.

U njezinim ustima, u njezinim očima i u njezinim ramenima
Sjedokosi vrač poljubi
I isti slatki govori njoj,
Što draga o vjenčanju, šapnuo je.

I je li joj se stvarno svidjelo?
Slušajte njegove slatke riječi,
Da je Darjuška zatvorila oči,
Ispustila je sjekiru pred noge,

Osmijeh gorke udovice
Igra na blijedim usnama,
Pahuljaste i bijele trepavice,
Smrznute iglice u obrvama...

XXXIII

Odjevena u svjetlucavi mraz,
Stoji tamo, hladi se,
I sanja o vrućem ljetu -
Još nije sva raž donesena,

Ali bilo je stisnuto - postalo im je lakše!
Muškarci su nosili snopove,
A Daria je kopala krumpir
Iz susjednih traka u blizini rijeke.

Tamo joj je svekrva, starica,
radio; na punu torbu
Lijepa Masha veseljak
Sjedila je s mrkvom u ruci.

Kolica se, škripeći, voze, -
Savraska gleda svoje ljude,
I Proklushka korača naprijed
Iza kola natovarenih snopovima zlata.

Bože pomozi! Gdje je Grishukha? -
Otac je ležerno rekao.
"U grašku", rekla je starica.
"Grishukha!" povikao je otac,

Pogledao je u nebo: "Čaj, zar nije rano?"
Ja bih pila... - ustaje domaćica
I Proklo iz bijelog vrča
Služi kvas za piće.

Grishukha je u međuvremenu odgovorio:
Zapetljan u grašak posvuda,
Činilo se da je okretan dječak
Zeleni grm koji trči.

Trči!.. uh!.. Trči, strijelac mali,
Gori ti trava pod nogama!
Grishukha je crn kao mali kamenčić,
Samo je jedna glava bijela.

Vrišteći dotrči da čučne
(Ovratnik u obliku graška oko vrata).
Liječila moju baku, moju utrobu,
Sestrica - vrti se kao vijun!

Dobrota majke prema mladiću,
Otac dječaka uštipnuo ga je;
Za to vrijeme ni Savraska nije drijemala:
Vukao je i vukao svoj vrat,

Stigao tamo, pokazao zube,
Slatko žvače grašak,
I u meke ljubazne usne
Grišuhinu uzimaju uho...

XXXIV

Mašutka je viknula ocu:
- Povedi me, tata, sa sobom!
Skočila je s torbe i pala,
Otac ju je pokupio. “Nemoj zavijati!

Ubijen - ništa strašno!..
Ne trebaju mi ​​djevojke
Još jedan ovakav snimak
Rodi me, gospodarice, do proljeća!

Gle!..” Žena se posramila:
- Dovoljno samo tebi!
(I znao sam da pod mojim srcem već kuca
Dijete...) “Pa! Mašuk, ništa!”

A Proklushka, stojeći na kolicima,
Poveo sam Mašutku sa sobom.
Grishukha je također skočio zaletjevši se,
I kolica su se otkotrljala s tutnjavom.

Jato vrabaca je odletjelo
Iz snopova se vinula iznad kola.
I Darjuška je dugo gledala,
Zaštitivši se rukom od sunca,

Kako su prilazila djeca i njihov otac
U tvoju štalu za pušenje,
I smješkali su joj se iz snopova
Ružičasta lica djece...

Moja duša odleti za pjesmom,
Dala se u potpunosti...
Nema ljepše pjesme na svijetu,
Koju čujemo u snovima!

O čemu ona govori - Bog zna!
Nisam mogao uhvatiti riječi
Ali ona zadovoljava moje srce,
U njoj postoji granica trajne sreće.

U njemu je nježno milovanje sudjelovanja,
Zavjeti ljubavi bez kraja...
Osmijeh zadovoljstva i sreće
Daria to ne može skinuti s lica.

XXXV

Bez obzira na cijenu
Zaborav na moju seljanku,
Koje potrebe? Nasmiješila se.
Nećemo požaliti.

Nema dubljeg, slađeg mira,
Kakva nam šuma šalje,
Nepomično, neustrašivo stoji
Pod hladnim zimskim nebom.

Nigdje tako duboko i slobodno
Umorne grudi ne dišu,
I ako živimo dovoljno,
Nigdje ne možemo bolje spavati!

XXXVI

Ni zvuka! Duša umire
Za tugu, za strast. Stojiš li
I osjećaš kako osvajaš
To je ova mrtva tišina.

Ni zvuka! I vidiš plavo
Svod neba, sunce i šuma,
U srebrno-mat mrazu
Odjevena, puna čuda,

Privučeni nepoznatom tajnom,
Duboko bestrasno... Ali ovdje
Čulo se nasumično šuštanje -
Vjeverica se penje po vrhovima.

Ispustila je grudu snijega
Na Dariju, skakanje po boru,
A Daria je stajala i skamenila se
U mom čarobnom snu...

Slika mraza, crvenog nosa, temelji se na mitološkoj slici božanstva koje je u slavenskoj mitologiji poslalo snijeg i mraz. Rodnost je ovisila o tome koliko je zima bila snježna.

Ovo zimsko božanstvo u bajkama se zove Treskun ili Student, čija je funkcija davanje nagrada ispravno ponašanje. Morozko iz bajke dariva vrijednu starčevu kćer, a kažnjava lijenu staricu: svatko dobije ono što zaslužuje.

Prirodni element mraza često je animiran u poslovicama:

Mraz mu crveni nos, štipa uši, „skače kroz šume smreke i breze“. Mraz iz zagonetki je graditelj mostova.

Književnu sliku Moroza razvio je Odojevski. Frost iz bajke "Moroz Ivanovič" podsjeća na Gospu Snježnu oluju iz bajke braće Grimm. Do njega možete doći kroz bunar, s kose mu pada inje (a s Lady Snowstorm snijeg leti s pernatih kreveta na zemlju).

Moroz Ivanovič također daje darove ženi i podiže (i ne ubija) ljenjivca.

Povijest stvaranja slike u pjesmi

Pjesma “Mraz, crveni nos” sastoji se od dva dijela. Prvi dio pjesme zove se “Seljačka smrt”,

A druga, kao i cijela pjesma, je "Mraz, crveni nos." Upravo u drugom dijelu pojavljuje se junak koji je uvršten u naslov pjesme.

Izvorna verzija pjesme zvala se “Proklova smrt”. Nije bilo naglaska na mitološkom Mrazu, jer je Darija, s kojom je Frost Vojvoda povezan u radnji, imala manju važnost.

Slika Frosta pojavljuje se u XXX poglavlju drugog dijela. Prije nego što se Frost razvije u osobnost, uzrokuje smrt Prokla, koji je zapeo u snježnom nanosu i nasmrt smrznut u snježnoj zimi. Mraz napada Darijinu djecu, hladi njenu kolibu.

Upravo je mraz tjera da ide u šumu po drva.

Daria je ratnica, bori se za život svoje obitelji, Prokla i djece. Ona neće odustati i, nesumnjivo, pobijedila bi u borbi da joj Frost nije osobno došao.

Essence of Frost

Poglavlje XXX počinje zimskim pejzažom. Mraz je u njemu personificiran. On je strašan zapovjednik koji pregledava svoje posjede.

Nekrasov koristi najstariju folklornu usporedbu - negativnu: "Nije vjetar što bjesni nad šumom, nisu potoci što teku s planina, Frost, guverner, patrolira svojim područjem."

Aplikacija Voivode je metafora. Protiv koga se bori Frost? Protiv svega što zima nije uhvatila: gole zemlje, golih grana.

Guverner Frost bori se protiv samog života.

Mitološki Mraz ima čarobna svojstva: može hodati kroz drveće, pucketati po smrznutoj vodi. Tako završava iznad Darijine glave koja se zaustavila na visokom boru.

U tom trenutku njegova slika postaje antropomorfna, pojavljuje se portret: ima čupavu bradu, sijede je kose, u rukama drži toljagu (na kraju pjesme - buzdovan).

Lik Frosta

Frostova pjesma otkriva njegov karakter: on se hvali svojim pobjedama nad vodenim površinama: oceanima i rijekama. Mraz pretvara živu, pokretnu vodu u nežive palače i mostove, “kakve ljudi neće graditi”. Frost se ruga mrtvima, ledi im krv i ledi mozak, smije se živima i plaši ih bez razlike: jahačima, konjima, lopovima, pijanicama i ženama.

Mraz vara ljude, bjeli im lica i ledi im brade. Dakle, Morozov lik nije simpatičan: hvalisav, podrugljiv i drzak.

Ali Moroz je bogat: "Ja sam bogat, ne brojim riznicu." Frost poziva Dariju da postane njegova kraljica i obećava: "Ja ću se brinuti za tebe, ugrijati te i odvesti te u plavu palaču." Ovdje Frost djeluje kao bog Had, koji je oteo božicu plodnosti Perzefonu, koja je bila prisiljena živjeti u kraljevstvu mrtvih jednu trećinu godine.

Daria, personifikacija plodnosti i blagostanja (majka dvoje djece, nosi treće) spremna je preseliti u kraljevstvo mrtvih.

Kako bi preuzeo Dariju, Frost izgovara čudesnu formulu s trostrukim ponavljanjem: "Je li ti toplo?" Prema zakonu bajke, morate tri puta odgovoriti potvrdno, tada će vas božanstvo nagraditi. A ako se počneš žaliti, umrijet ćeš. Nakon trećeg pitanja, Frost se okreće Proklu.

Upravo je ovaj trik "sjedokosog čarobnjaka" natjerao Dariju da odustane: bila je toliko zadovoljna da je zatvorila oči i počela se smiješiti.

Daria polako zaspi snom smrti, koji je oslobađa muka: “Posljednji znakovi Darijine muke nestali su s njenog lica.” Daria postupno postaje dio prirode koju je porazio Frost: “Pahuljaste i bijele trepavice, smrznute iglice u obrvama... Odjevena u svjetlucavi mraz...”

Frost pobjeđuje Dariju, pretvarajući je u mrtvu, kao što pobjeđuje sva živa bića. Ali on velikodušno daruje Dariju ne samo imaginarnim bogatstvom (mrazom i snijegom), već i najdragocjenijom stvari koja se čovjeku može dati - mirom, koji je zamijenio tugu i strasti.

(Još nema ocjena)

Povezane objave:

1. Kolektivna slika seljanke u pjesmi Darija je seljanka, udovica pokojnog Prokla. Njezina se slika ne pojavljuje odmah u pjesmi "Mraz, crveni nos". U poglavlju III Nekrasov raspravlja o ropskoj sudbini ruske seljanke, koja se nije promijenila stoljećima. Lirski se junak okreće seljanki i obećava da će svijetu otkriti njezine patnje i pritužbe. Nekrasov se obvezuje opisati poseban tip seljanke. […]...
2. Pjesnikovo korištenje umjetnosti narodne svijesti u slici Darije objašnjava mnogo toga u onim poglavljima u kojima se pojavljuje Moroz Vojvoda. Personificirana slika Frosta nedvojbeno je inspirirana folklorom. To je jasno iz naslova pjesme, koji je narodna poslovica. Pjesma je posebno usko povezana s bajkom “Morozko”. Usporedba pjesme i bajke “Morozko” pomaže nam u nekoliko zapažanja. Bitno je da se pjesnik sjeća [...]
3. Nekrasovljevo stvaralaštvo poklopilo se s procvatom ruske folkloristike. Pjesnik je često posjećivao ruske kolibe, u praksi je proučavao zajednički jezik, govor vojnika i seljaka. To je postao njegov govor. Narodne slike u svojim se djelima ne svode na jednostavno posuđivanje; Nekrasov je slobodno koristio folklor, reinterpretirao ga, kreativno ga podredio vlastitim umjetničkim ciljevima, vlastitom stilu. Napisana je pjesma "Mraz, crveni nos". profesionalni pisac, […]...
4. Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova s ​​pravom nazivaju pjevačem naroda. Narod, narodni život u svom svom bogatstvu i raznolikosti ogleda se u svakom retku njegovih djela. Vjerojatno nema drugog pjesnika koji bi s takvom neizmjernom ljubavlju i divljenjem opjevao lik Ruskinje – “veličanstvene Slavenke”. Junakinje Nekrasovljevih pjesama i poema odišu bezgraničnim duševnim zdravljem. Jedan od najsvjetlijih [...]
5. Sudbina je imala tri teška dijela, I prvi dio: udati se za robinju, Drugi – biti majka robinjinog sina, A treći – pokoravati se robinji do groba, A sve te silne dionice pale su na ženu. ruske zemlje. N. A. Nekrasov Nikolaj Aleksejevič Nekrasov ovim riječima započinje svoju pjesmu “Crveni nos mraz”. Slika sudbinu seljanke u kojoj se ogleda [...]
6. Lirika N. A. Nekrasova predstavljala je sasvim novu etapu u ruskoj književnosti. Veći dio života proveo je u neposrednoj blizini običnog puka, pa je do tančina upoznao sve nedaće života kmeta. “Spektakl ljudskih katastrofa” ponovo u ranih godina počelo zabrinjavati budućeg pjesnika. “...Srce krvarenje tuđom tugom boli...” – govorio je u svojim pjesmama […]...
7. Svaki pisac razvija jedinstven stil na temelju svojih umjetničkih ciljeva. Ovisno o temi i ideji djela, odabiru se izražajna sredstva. U pjesmi “Mraz, crveni nos” narodnopoetski sloj ima vrlo važnu ulogu. Pjesma je posvećena opisivanju života seljaka, njihovom načinu života i ponovnom stvaranju nacionalnog duha. Stoga se folklorne slike organski pojavljuju u njemu, umjetnički mediji, karakteristično za folklor. Velik [...]
8. Seljačka tema crvena nit provlači se kroz čitav rad Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova. Život običnih ljudi, njihov način života, radosti i nesreće, težak rad i kratki odmori bili su dobro poznati ruskom humanisti. Nekrasov nije odstupio od svojih književnih preferencija u pjesmi "Mraz, crveni nos", koju je napisao 1863. godine i posvetio je svojoj voljenoj sestri Ani. Šezdesete […]...
9. “U RUSKIM SELIMA IMA ŽENA...” (prema pjesmi N. A. Nekrasova “Mraz, crveni nos”) 1. verzija Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova s ​​pravom nazivaju pjevačem naroda. Narod, narodni život u svom svom bogatstvu i raznolikosti ogleda se u svakom retku njegovih djela. Vjerojatno nema drugog pjesnika koji bi s takvom neizmjernom ljubavlju i divljenjem opjevao lik Ruskinje – [...]
10. Esej o ruskoj književnosti na temelju odlomka iz pjesme N. A. Nekrasova "Mraz, crveni nos". Pjesme N. A. Nekrasova “Kupci”, “Mraz, crveni nos” i pjesma “Željeznica” ciklus su posvećen prikazu naroda, afirmaciji njegove duhovne snage. Pjesnik je posebno srčano pisao o Ruskinji, diveći se snazi ​​njezina karaktera, svim srcem odgovarajući na njezine teške [...]
11. Godine djetinjstva pjesnika N. A. Nekrasova provele su na Volgi u selu Greshnevo, Jaroslavska gubernija. Njegov otac, čovjek oštre naravi i despotskog karaktera, nije štedio svoje podanike. Feudalna tiranija tih je godina bila uobičajena pojava, ali je od djetinjstva duboko ranjavala Nekrasovljevu dušu, jer žrtva nije bio samo on, ne samo kmetovi seljaci, [...]
12. Zadnju pjesmu pjevam za tebe - i posvećujem je tebi. N. Nekrasov U stvaralaštvu Nekrasova posebno mjesto zauzimaju djela posvećena ruskim ženama. To su pjesme "Saša", "Ruske žene", "Mraz, crveni nos" i brojne pjesme. N. A. Nekrasov posvetio je pjesmu "Mraz, crveni nos" svojoj sestri, koju je jako volio. Ovo djelo govori o nevolji jedne seljanke. Prošla su stoljeća […]...
13. Ljepota, inteligencija i štedljivost običnih ruskih žena oduševile su mnoge pjesnike i pisce i inspirirale ih na stvaranje remek-djela svjetske književnosti. Bez sumnje, pjesma N. A. Nekrasova “Mraz, crveni nos” pripada takvim remek-djelima, u kojoj je opjevao sliku “veličanstvene slavenske žene”: Ima žena u ruskim selima S mirnom važnošću lica, S prekrasnom snagom u pokretima, S hodom , pogledom […]...
14. Jedino što je Bog zaboravio promijeniti bila je surova sudbina seljanke. N. A. Nekrasov Višestrano kreativno istraživanje dubina narodni život doveli su Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova do stvaranja možda najčudesnijeg djela - "Mraz, crveni nos". Prvobitno zamišljena kao dramatična priča o seljačkoj smrti, pjesma se postupno razvila u epsko djelo, u kojem junakinja dolazi do izražaja. Začudo, Nekrasov […]...
15. Tema pjesme N. A. Nekrasova "Mraz, crveni nos" sasvim je određena; za pjesnika je jedna od glavnih u njegovom stvaralaštvu - to je sfera života, svakodnevica i biće običnih ljudi, seljaka, njihova sreća i nesreće, nevolje i radosti, težak rad i rijetke trenutke odmora. No, možda je ono što je autora najviše zanimalo upravo ženski lik. Ova pjesma u cijelosti [...]
16. AUTORSKI ODNOS PREMA SLAVENU (na temelju ulomka iz pjesme N. A. Nekrasova “Mraz, crveni nos”) Prva verzija pjesme N. A. Nekrasova “Trmači”, “Mraz, crveni nos” i pjesme “Željeznica” ciklus je posvećen prikaz naroda afirmacija njegove duhovne moći. Pjesnik je posebno srdačno pisao o Ruskinji, diveći se snazi ​​njezina karaktera, svim srcem odgovarajući na njezine teške [...]
17. Sestra Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova zamjera svom bratu što dugo nije ništa napisao. Stoga pjesnik posvećuje svoje posljednji komad. Iza prozora je izbila oluja, što jako zabrinjava autora. Uostalom, stihija može slomiti stari hrast koji je zasadio Nekrasovljev otac, kao i vrbu koju je posadila njegova majka. Prvi dio Smrt jednog seljaka Bijedni drogovi zapeli su u snježnom nanosu, [...]
18. Slika Ruskinje u odlomku iz pjesme N. A. Nekrasova “Mraz, crveni nos” (“Ima žena u ruskim selima...”) Ljepom ne čini odjeća, već dobra djela. Ruska poslovica U ovom odlomku iz pjesme "Mraz, crveni nos", Nikolaj Aleksejevič Nekrasov se divi Ruskinji. Pjesnik je uspio stvoriti njezinu sliku tako živo i živopisno da se to divljenje prenosi […]...
19. N.A. Nekrasov u početku je zamislio djelo "Mraz, crveni nos" kao dramatičnu priču o smrti seljaka. No, na kraju je napisao epsku pjesmu, u kojoj je do izražaja došla junakinja, jednostavna seljanka Darija. Odlazeći od glavne teme - teške sudbine mlade udovice, autor u pjesmu uključuje monolog o "veličanstvenoj slavenskoj ženi". Nije bilo često da je Ruskinja morala [...]
20. Prošla su stoljeća - sve je težilo sreći, Sve se na svijetu promijenilo nekoliko puta, Bog je zaboravio promijeniti jednu stvar, Teška sudbina seljanke. N. A. Nekrasov. Mraz, Crveni nos Nikolaj Aleksejevič Nekrasov veliki je ruski pjesnik 19. stoljeća. Nastavio je tradiciju pjesnika dekabrista Puškina i Ljermontova, bio je prijatelj i saveznik Černiševskog i Dobroljubova. Pisao je o narodnim […]...
21. U jednoj seljačkoj obitelji dogodila se strašna tragedija: umro je glavni hranitelj i vlasnik, Proclus Sevastyanich. Njegov otac odlazi na groblje izdubiti grob za svog sina u smrznutoj zemlji, njegova majka donosi kući lijes za Prokla, a njegova udovica Daria šiva pokrov za svog pokojnog muža. Ruska seljanka ima tešku sudbinu: udata je za roba i njena djeca su robovi. U patnji i [...]
22. Moglo bi se predložiti usporedba krajolika XVI. poglavlja s krajolikom Puškinovog "Zimskog jutra". Imaju li nešto zajedničko? Čitatelji primjećuju da su i tu i tamo prikazani "mraz i sunce", "sunčana zima". Svi primjećuju i sličnost pojedinih detalja. Od Puškina: “Svjetlucajući na suncu, snijeg leži; Prozirna šuma sama crni.” Od Nekrasova: “Mraz je. Pod snijegom se bijele ravnice. Postaje crno […]...
23. Nikolaj Aleksejevič Nekrasov Moroz, Pjesma o crvenom nosu (1863.-1864.) U seljačkoj kolibi vlada strašna tuga: umro je vlasnik i hranitelj Proklo Sevastjanič. Majka nosi lijes za sina, otac odlazi na groblje da u smrznutoj zemlji izdubi grob. Seljačka udovica Daria šije pokrov za svog pokojnog muža. Sudbina ima tri teške sudbine: udati se za robinju, biti majka robinjinog sina i […]...
24. Još u davnim vremenima mnoga su ljudska prava i obveze bile podijeljene na muška i ženska. Dogodilo se da ako je muškarac hranitelj i zaštitnik, onda je ženi dodijeljena uloga čuvarice udobnosti, doma i ljubavi. Na prvi pogled može se činiti da nije tako teško osigurati da kuća uvijek bude udobna i uredna, ali [...]
25. Nekrasov N.A. U seljačkoj kolibi vlada strašna tuga: umro je vlasnik i hranitelj Prokl Sevastjanič. Majka nosi lijes za sina, otac odlazi na groblje da u smrznutoj zemlji izdubi grob. Seljačka udovica Daria šije pokrov za svog pokojnog muža. Sudbina ima tri teške sudbine: udati se za robinju, biti majka robinjinog sina i pokoravati se robinji do groba – […]...
26. U seljačkoj kolibi vlada strašna tuga: umro je vlasnik i hranitelj Prokl Sevastjanič. Majka nosi lijes za sina, otac odlazi na groblje da u smrznutoj zemlji izdubi grob. Seljačka udovica Daria šije pokrov za svog pokojnog muža. Sudbina ima tri teške sudbine: udati se za robinju, biti majka robinjinog sina i pokoravati se robinji do groba – sve one leže […]...
27. Esej o Djedu Mrazu Nova godina Nova godina je jedan od najboljih i najdražih praznika u godini. Vole ga ne samo djeca, nego i odrasli. Ovo je praznik koji obilježavaju sve zemlje svijeta. Jedan od vječnih simbola ovih sretnih dana je Djed Mraz. Ako je za odrasle ovo jednostavno utjelovljenje blagdanskog duha, onda je za djecu [...]
28. Nije sve između muškaraca. Nađi sretnog, Dodirnimo žene! N. Nekrasov Nikolaj Aleksejevič Nekrasov prekrasan je ruski pjesnik koji je u svom radu posvetio veliku pozornost stvaranju slike seljanke u pjesmama „Mraz, crveni nos“, „Tko dobro živi u Rusiji“, u brojnim lirske pjesme. Nekrasov stvara točna slika ono što je vidio, bez uljepšavanja, prenosi način života, način života i običaje naroda. Ljuljanje […]...
29. Prototip i junakinja pjesme M. Volkonskaya - glavni lik pjesma “Princeza Volkonskaja”, drugi dio pjesme “Ruske žene”. Nekrasov je proučavao bilješke M. N. Volkonske, koje mu je dao njegov sin M. S. Volkonski, i općenito se oslanjao na njih, ali je mijenjao neke pojedinosti radi umjetnosti. Na primjer, Volkonskaya je upoznala svog muža u zatvoru, a ne u rudniku, kao u pjesmi. […]...
30. Svaki pjesnik, definirajući za sebe kreativni credo, vodi se vlastitim motivima. Neki ljudi smisao svog stvaralaštva vide u veličanju domovine, za druge je stvaralaštvo prilika da izraze svoju predodžbu o svijetu. Ruski pjesnik Nikolaj Aleksejevič Nekrasov smatrao je svojom dužnošću služiti narodu. Sav njegov rad prožet je idejama zaštite ruskog naroda od samovolje vlasti. Stoga je prije svega vidio pjesnika […]...
31. U djelima N. A. Nekrasova mnoga su djela posvećena jednostavnoj ruskoj ženi. Sudbina Ruskinje uvijek je brinula Nekrasova. U mnogim svojim pjesmama i pjesmama govori o njezinoj teškoj sudbini. Počevši od rane pjesme “Na putu” i završavajući pjesmom “Tko u Rusiji dobro živi”, Nekrasov je govorio o “ženskom udjelu”, o predanosti ruske seljanke, o njenom duhovnom […]. .
32. Daria Melekhova je supruga Petera, starijeg brata Grigorija Melekhova. Ova žena je lijena i cinična žena, ali u isto vrijeme prilično šarmantna. Ilyinichna neprestano prigovara Dariji zbog lijenosti i aljkavosti. Međutim, žena ne klone duhom i ne obazire se na primjedbe svoje svekrve. Još jedan Darijin porok je razvrat. U nedostatku supruga lako je [...]
33. Ključevi ženske sreće, Od naše slobodne volje, Ostavljeni, izgubljeni od samog Boga! N. A, Nekrasov Ruskinja je za Nekrasova uvijek bila glavna nositeljica života, izraz njegove punoće. Život radnog seljaka, život radnice, predstavlja oštar kontrast u odnosu na odumiranje propadajućih zemljoposjedničkih posjeda. Glas žene je glas naroda. Nekrasovljeva junakinja je osoba koja nije slomljena kušnjama, [...]
34. Na slici ruske seljanke, Nekrasov je pokazao osobu visokih moralnih kvaliteta. Pjesnik veliča njezinu ustrajnost u životnim kušnjama, ponos, dostojanstvo, brigu za obitelj i djecu. Ovaj tip žene najpotpunije otkriva Nekrasov u pjesmi “Tko dobro živi u Rusiji” u liku Matrjone Timofejevne Korčagine. Ona govori o svim svakodnevnim tegobama ruske seljanke: despotizmu obiteljski odnosi, […]...
35. U pripovijetkama velikog satiričara Saltikova-Ščedrina, kao iu cijelom njegovom djelu, sukobljavaju se dvije društvene sile: radni narod i njegovi izrabljivači. Ljudi djeluju pod maskama ljubaznih i bespomoćnih životinja i ptica (i često bez maske, pod imenom "čovjek"), izrabljivači djeluju pod krinkom grabežljivaca. Simbol seljačke Rusije je slika Konyage - iz istoimene bajke. Konj – […]...
36. U Nekrasovljevoj pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji", glavni lik djela velikog pjesnika - ljudi - pojavljuje se potpunije i svjetlije nego u drugim djelima. Ovdje Nekrasov crta razne tipove seljaka, sveobuhvatno prikazujući njihove živote - i u tuzi i u "sreći". Jedna od najupečatljivijih u pjesmi je slika Matrjone Timofejevne, tipične ruske seljanke, slika koja je utjelovila […]...
37. Tajna nadimka Savelija, svetog ruskog junaka. O Saveliju, djedu Matrjoninog muža, čitatelj saznaje iz njezine priče. Slika Savelyja kombinira dva herojska tipa ruskog naroda. S jedne strane, on je heroj - čovjek izuzetne snage, branitelj svoje zemlje i svoga naroda, iako ne i ratnik: „I život mu nije vojnički, i smrt mu nije zapisana [.. .]
38. “Seljačka žena” preuzima i nastavlja temu plemićkog osiromašenja. Lutalice se nađu na uništenom imanju: "vlasnik je u inostranstvu, a upravitelj umire." Mnoštvo slugu koje su oslobođene, ali su potpuno nesposobne za rad, polako otimaju gospodarevu imovinu. U pozadini očigledne devastacije, kolapsa i lošeg upravljanja, radna seljačka Rus' doživljava se kao snažan stvaralački i životno afirmirajući element: Lutalice su lagano uzdahnule: Oni […]...
39. Pjesma "Je li dobro za Rusku komunu?" - djelo o narodu, njegovom životu, radu i borbi. Pjesnik seljačke demokracije, suborac Dobroljubova i Černiševskog, Nekrasov u svojoj pjesmi nije mogao mimoići, kao ni u drugim djelima, one koji su se nesebično, ne štedeći snagu i život, borili za slobodu naroda. Slike revolucionara uvijek su privlačile Nekrasovljevu pozornost. Borac za stvar [...]
40. Pjesma N. A. Nekrasova “Tko dobro živi u Rusiji” je epska pjesma. Pjesnik je uspio stvoriti doista inovativan žanr, pokazati život ljudi u predreformskoj i postreformskoj Rusiji, promjene koje su se dogodile nakon ukidanja kmetstva. Pjesma sadrži veliku, raznoliku polifoniju, a glasovi autora i autora-pripovjedača čuju se samo u pojedinim trenucima. Slika autora-pripovjedača pojavljuje se gotovo od prve […]...