La teoría de los dobles en la novela Crimen y pena. "Dobles" de Raskolnikov en la novela F

Entre los "dobles" de Raskolnikov se pueden distinguir los "claros" y los "oscuros", que matizan de manera diferente el carácter y la cosmovisión del protagonista.

Arkady Ivanovich Svidrigailov – maestro, terrateniente, personificando degradación moral de la nobleza.

Svidrigailov encarna la idea de permisividad. Desde el punto de vista del escritor, aceptar esta idea significa olvidarse de Dios, pisotear Sus mandamientos y sus leyes morales. La permisividad priva a la persona del libre albedrío, la entrega al poder del diablo y, en última instancia, la conduce a la muerte. Svidrigailov traspasa todas las barreras morales. No duda en seducir a las jóvenes, destruye a su esposa, chantajea a Dunya, tratando de ganarse su favor. En el pasado del héroe hay una historia oscura con el suicidio del jardinero Philip, impulsado a este terrible paso por Svidrigailov, y otras historias oscuras.

Svidrigailov, a pesar de lo repugnante de su carácter moral, es ambiguo. También es capaz de realizar buenas obras. Prueba de ello, por ejemplo, su ayuda a los huérfanos de Marmeladov. Y, sin embargo, las buenas obras ya no pueden salvarlo. Naturalmente, el suicidio de Svidrigailov es un terrible crimen del héroe contra su propia alma.

Svidrigailov - . A pesar de todo el contraste en la naturaleza de los dos personajes (por ejemplo, Raskolnikov es una persona inusualmente casta), entre ellos "hay un punto en común", son "pájaros del mismo plumaje", como señala el propio Svidrigailov. Este “punto común” es la permisividad.

Retrato La caracterización del héroe, especialmente su mirada de "fría intención", enfatiza rasgos de Svidrigailov como Frialdad espiritual, cinismo, indiferencia ante el sufrimiento humano..

Uno de los medios más brillantes para revelar la imagen de Svidrigailov es describirlo. pesadillas, especialmente aquellos que experimenta inmediatamente antes de suicidarse.

Petr Petrovich Luzhin – funcionario exitoso(consejero de la corte), sirviendo en dos lugares y participando simultáneamente en practica legal: va a abrir su propia oficina pública en San Petersburgo.

Según Pulcheria Alexandrovna, es "una persona rica y digna de confianza", mientras que "en muchos aspectos comparte las creencias de nuestras nuevas generaciones" y, como señala Dunya, "parece ser amable".

Luzhin – un nuevo tipo de vida rusa, tipo de adquirente, empresario, que no se detiene ante ningún obstáculo moral para lograr su propio objetivo.

Al igual que Raskolnikov, Luzhin ha desarrollado su propia “teoría” y actúa de acuerdo con ella. Este teoría del “caftán entero”. Idea principal En esta teoría se encuentra una máxima cuyo significado es directamente opuesto al mandamiento evangélico sobre el amor desinteresado al prójimo: “ Amarte a ti mismo primero, porque todo en el mundo se basa en el interés personal”. Si "te amas sólo a ti mismo, gestionarás tus asuntos adecuadamente y tu caftán permanecerá intacto..."

En el alma de Luzhin la capacidad de amar al prójimo se ha atrofiado por completo; está siendo reemplazada por enfoque racional a una persona, cálculo.

El autor describe con ironía apariencia el ya no joven Luzhin, hablando como el novio: “En la ropa...Peter Petrovich estaba dominado los colores son claros y juveniles" También recuerdo un detalle del retrato como patillas “en forma de dos chuletas”, que “eclipsó gratamente” al héroe “en ambos lados”.

La bajeza del carácter de Luzhin se revela más claramente a través de sus viles acciones hacia Raskolnikov, Dunya y Sonya.

Luzhin, como Svidrigailov, El "gemelo oscuro" de Raskolnikov. Su teoría recuerda sorprendentemente a "aritmética moral", desarrollado por el personaje principal de la novela. Al introducir la imagen de Luzhin en la novela, Dostoievski declara su rechazo. racionalismo. Ésta, según el escritor, es una mentalidad propia de los occidentales y ajena al pueblo ruso.

Entre los personajes que ensombrecen la teoría de Raskolnikov, nombraremos alumno, que estaba hablando en una taberna con oficial sobre el mismo viejo prestamista en el que Raskolnikov estaba pensando en ese momento. “Mátala y toma su dinero, para que con su ayuda puedas dedicarte a servir a toda la humanidad y a la causa común: ¿crees que un pequeño crimen no será reparado por miles de buenas obras? En una vida, miles de vidas salvadas de la podredumbre y la decadencia. Una muerte y cien vidas a cambio... ¡pero esto es aritmética!“- argumenta el estudiante, presentando esencialmente la misma idea que Raskolnikov alimentó en su mente.

Andrey Semenovich Lebezyatnikov– funcionario menor, “uno de los jóvenes más avanzados progresistas”, que recuerda a Sitnikov de la novela “Padres e hijos” de Turgenev.

A Lebezyatnikov le gusta Ideas de Fourier y Darwin., sobre todo – la idea emancipación de la mujer. Considera la terrible situación de Sonya como el estatus normal de una mujer en la sociedad (aunque fue Lebezyatnikov quien se opuso categóricamente a que Sonya siguiera viviendo en el mismo apartamento que él).

Dostoievski parodia sobre las opiniones de Lebezyatnikov Opiniones vulgares de los socialistas sobre la naturaleza humana.. Como saben, muchos socialistas creían que el carácter de una persona depende enteramente de la sociedad. " Todo proviene del medio ambiente, pero el hombre mismo no es nada.“, dice Lebezyátnikov.

A pesar de toda su adhesión a las teorías de moda, Lebezyatnikov conservó en su alma algunas ideas sobre el honor y la justicia. Denuncia indignado a Luzhin, que está tratando de difamar a Sonya.

Las modernas ideas nihilistas de Lebezyatnikov, encaminadas a destruir las normas morales tradicionales, pueden interpretarse como una especie de una parodia de la teoría de Raskolnikov– en su versión “reducida”. En este sentido, Lebezyatnikov también puede considerarse como una especie de “ doble" del personaje principal – V alguno en forma de bufonada.

Algunos personajes sombrean lados positivos de la personalidad de Raskolnikov.

Sonya Marmeladova – protagonista novedoso. Este hija de un pobre funcionario, debido a la situación insoportablemente difícil de su familia, se vio obligada a convertirse en una mujer pública.

Sonya, como Raskolnikov, "transgredido", es culpable ante Dios de pecado mortal. No es de extrañar que Dostoievski llame a sus héroes “asesinos y rameras”.

Sin embargo, Sonya, a diferencia de Raskolnikov, no se ve afectada por una pasión como el orgullo. Ella vive en lo más profundo humildad, dándose cuenta de la pecaminosidad de sus actividades. Fe profunda en Dios conciencia de la propia indignidad Y amor desinteresado por el prójimo Ayude a Sonya a comprender a Raskolnikov y a participar sinceramente en su destino. A su vez, la disposición cordial de Raskolnikov hacia Sonya, su esperanza de ayuda, el sentimiento de ternura y gratitud que el héroe siente por ella, ayudan a la propia Sonya a escapar de mundo aterrador pecar y comenzar una nueva vida.

Las reuniones de Raskolnikov con Sonya(la lectura del texto del Evangelio sobre la resurrección de Lázaro, la confesión silenciosa del asesinato del héroe y, finalmente, el sincero llamamiento con el que Sonya se dirige a Raskolnikov para que acepte el sufrimiento y así expiar su propia culpa ante Dios y ante la gente) se convierten en los más importantes. hitos en el despertar espiritual del protagonista de la novela.

Dibujo cuadro psicológico Sony, Dostoievski enfatiza lo infantil sencillez Y amabilidad heroínas. “Sus ojos azules eran tan claros, y cuando cobraron vida, la expresión de su rostro se volvió tan amable y sencilla que uno involuntariamente atraía uno hacia ella... A pesar de sus dieciocho años, parecía casi todavía una niña, mucho más joven que su edad, casi completamente una niña”, escribe Dostoievski.

Sonya puede ser llamada "doble ligero" del personaje principal. Su amor compasivo y desinteresado por Raskolnikov enciende la luz apagada en el alma del héroe, despierta su conciencia y le ayuda a emprender el camino del arrepentimiento. Por lo tanto podemos decir que La idea del renacimiento espiritual de Raskolnikov está asociada con la imagen de Sonya.

Avdotya Romanovna Raskolnikova es la hermana del personaje principal. La imagen de Dunya también resalta, en primer lugar, los lados brillantes del alma de Rodion. Según Pulcheria Alexandrovna, Dunya es "una chica firme, prudente, paciente y generosa". La heroína se distingue por cualidades como el amor sacrificial por el prójimo, la pureza espiritual, la castidad, la fe sincera en Dios y la perseverancia en las pruebas.

Al mismo tiempo, en el personaje de Dunya, como en el personaje de Rodion, a veces aparecen auto confianza e incluso orgullo. Estas características, en particular, se evidencian en característica del retrato heroínas. Así dibuja Dostoievski su apariencia: “Avdotya Romanovna era extraordinariamente hermosa: alta, sorprendentemente esbelta, fuerte, segura de sí misma, que se expresaba en cada uno de sus gestos y que, sin embargo, no le quitaba en lo más mínimo la suavidad a sus movimientos. y gracia”.

Dunya aparece en la novela y cómo. representante del mundo de los “humillados e insultados”, Y cómo « persona nueva» : junto con Razumikhin está lista para ir a Siberia, trabajar y vivir con metas altas.

Pulqueria Alexandrovna, la madre de Rodion, aparece ante nosotros como una mujer. profundamente religioso Y amando desinteresadamente a su hijo. Pulcheria Alexandrovna destaca cualidades del personaje principal como amabilidad Y amor al prójimo.

Las imágenes de la madre y la hermana de Raskolnikov las aclaran rasgos de personalidad brillantes del personaje principal, que finalmente prevaleció sobre sus desastrosos delirios.

Dmitri Prokofievich Razumikhin (nombre real– Vrazumikhin) – otro "doble luz" Protagonista. Como señala el propio personaje, su verdadero nombre es Vrazumikhin, pero muchos lo llaman Razumikhin.

Razumikhin, según su propia observación, "hijo noble". A pesar de sus orígenes nobles, es extremadamente pobre. Razumikhin se mantenía a sí mismo, "ganando dinero haciendo algún trabajo". Al igual que Raskolnikov, por motivos económicos se ve obligado a abandonar temporalmente sus estudios en la universidad.

El autor describe al héroe con manifiesta simpatía: “Fue extraordinario un chico alegre y sociable, amable hasta el punto de la sencillez. Sin embargo, detrás de esta simplicidad también había profundidad, Y dignidad... El era muy no estupido, aunque realmente a veces es ingenuo... A veces era alborotador y tenía fama de ser un hombre fuerte”.

Dostoievski centra la atención del lector en características del retrato héroe: "Su apariencia era expresiva: alto, delgado, siempre mal afeitado, de cabello negro".

A diferencia del melancólico Raskolnikov, Razumikhin - optimista. Dostoievski señala que “nunca ningún fracaso lo avergonzó y ninguna mala circunstancia pareció capaz de aplastarlo”.

Razumikhin – una persona cercana al autor en una disputa ideológica con Raskolnikov(tercera parte, capítulo quinto, conversación de Porfiry Petrovich con Raskolnikov y Razumikhin). ser representante Generación más joven y un participante en la “causa común” (bajo “ causa común"El autor probablemente no se refiere a la lucha revolucionaria, sino a la participación de los jóvenes en actividades creativas en beneficio de Rusia), Razumikhin critica duramente la teoría de Raskolnikov, especialmente "permiso de sangre según la conciencia". Al crear la imagen de Razumikhin, Dostoievski buscó mostrar hasta qué punto No todos los jóvenes de mentalidad progresista aprueban las acciones revolucionarias., la violencia como forma de combatir el mal social; el escritor descubre no solo el nihilismo entre los jóvenes, sino también aspiraciones creativas. Razumikhin – "Hombre nuevo" en la comprensión de Dostoievski.

El carácter de Razumikhin se revela más plenamente en asistencia efectiva este héroe Raskolnikov, su madre y su hermana.. Sincero El amor de Razumikhin por Duna Resalta las mejores cualidades espirituales del personaje.

La imagen de Razumikhin, un hombre amable, fuerte y noble, ayuda a ver el brillante comienzo en el alma de su amigo Raskolnikov.

Porfirio Petrovich, no nombrado en la novela, - abogado, alguacil de investigación, es decir, el investigador. Fue Porfiry a quien se le encomendó la investigación del asesinato del viejo prestamista.

En el sistema de dobles de Raskolnikov, Porfiry Petrovich ocupa un lugar especial. Esto, se podría decir, doble analista. Poseedor de una mente extraordinaria, Porfiry examina el comportamiento del asesino desde el punto de vista psicológico. Es el primero en adivinar quién cometió el crimen. Un poco de. Simpatizando con Raskolnikov, comprendiendo su tormento mental, Porfiry se esfuerza por ayudar al personaje principal comprenderse a sí mismo, darse cuenta de la falsedad de la teoría que desarrolló, arrepentirse y aceptar el sufrimiento es la única forma de expiar su propia culpa y volver a la vida.

Porfirio, además, tiene disposición burlona y pronunciado sentido del humor, lo que sin duda le ayuda a comunicarse con el criminal.

Significativo tres reuniones Raskolnikov con Porfiry Petrovich.

Durante primera cita En el que, además de Porfiri y Raskolnikov, también están presentes Razumikhin y Zametov, se analiza el artículo de Raskolnikov "Sobre el crimen", publicado en "Periodic Speech" y que contiene una exposición de la teoría del protagonista. En una conversación con Raskolnikov, Porfiry se esfuerza por comprender los motivos psicológicos del crimen cometido "según la teoría", por comprender la teoría misma. Ya durante el primer encuentro con Raskolnikov, Porfiry tiene claro que él es el asesino.

Segunda reunión tiene lugar en el departamento del alguacil de instrucción, donde Raskolnikov trajo una declaración sobre el reloj empeñado por el prestamista. Porfiry, analizando cuidadosamente los motivos del crimen y la psicología del criminal, hace todo lo posible para exponer a Raskolnikov, pero el acto inesperado del pintor Mikolka, que decidió asumir la culpa, trastorna temporalmente los planes del investigador.

Finalmente, tercera reunión Los personajes tienen lugar en el apartamento de Raskolnikov. Porfiry ya no oculta su convicción de que Raskolnikov cometió el crimen y le aconseja que confiese.

Porfiry da lo más claro y expresivo. Características del caso Raskolnikov.: « Éste es un asunto fantástico, sombrío, un asunto moderno, un caso de nuestro tiempo, señor., cuando el corazón humano se ha nublado... Aquí hay sueños librescos, señor, aquí hay un corazón teóricamente irritado...”

Los encuentros de Porfiry con Raskolnikov ayudan al personaje principal a darse cuenta de su propio crimen y posteriormente a encontrar una manera de superar la dañina teoría. En la imagen de Porfiry Petrovich encarnaron las ideas del autor sobre la justicia justa.

Además de los "dobles" reales del personaje principal, en la novela hay muchos otros personajes, lo que le permitió al autor pintar una imagen amplia de la época y crear tipos psicológicos vívidos.

Anciana prestamista Alena Ivanovna- cifra simbólico. ella representa eso el mal que reina en el mundo y contra quién dirigió Raskolnikov su rebelión.

En apariencia, Alena Ivanovna es “una anciana insignificante, malvada y enferma”, en palabras de un estudiante que hablaba con un oficial en una taberna. Esto se evidencia en su descripción. apariencia: “Era una anciana diminuta y seca, de unos sesenta años, de ojos penetrantes y enojados, nariz pequeña y puntiaguda y cabello desnudo”. Interior El apartamento de la anciana también da la impresión de mediocridad: “Una habitación pequeña... con papel pintado amarillo, geranios y cortinas de muselina en las ventanas... El mobiliario, todo muy antiguo y de madera amarilla, consistía en un sofá con una enorme respaldo curvo de madera, una mesa redonda ovalada frente a un sofá, un inodoro con un espejo en la pared, sillas a lo largo de las paredes y dos o tres cuadros de un centavo con marcos amarillos que representan a señoritas alemanas con pájaros en la mano: eso es todo el mobiliario. . En un rincón, delante de un pequeño icono, ardía una lámpara. Todo estaba muy limpio...”

Raskolnikov estaba convencido de que al matar a una anciana insignificante no parecía cometer un delito, como si estuviera matando a un piojo. Mientras tanto, el escritor busca enfatizar que la anciana, a pesar de toda su insignificancia, sigue siendo una persona, y no un "piojo", como Raskolnikov dijo de ella, provocando la indignación de Sonya.

Lizaveta, la media hermana del viejo prestamista, es todo lo contrario de Alena Ivanovna. este hombre es extraordinario amable, humilde, extremadamente piadoso, aunque no sin pecado. Meek Lizaveta - el doble de Sonya Marmeladova. Habiéndose convertido en la víctima inocente de Raskolnikov, se convierte en un reproche silencioso al héroe por su teoría inhumana.

Praskovya Pavlovna Zarnitsyna, la casera de Raskolnikov, personifica Buena naturaleza Y calor.

natalia, la difunta prometida de Raskolnikov, la hija de su casera, la viuda Zarnitsyna, como Sonya, personifica humildad, mansedumbre, calidez, revelando los lados positivos de la personalidad del protagonista.

Nastasia- La criada y cocinera de la casera de Raskolnikov, la viuda Zarnitsyna, es una sencilla mujer rusa que simpatiza con el héroe.

Marfa Petrovna- La esposa de Svidrigailov y, aparentemente, su víctima - combina rasgos como la sinceridad piedad, generosidad, simpatía por el sufrimiento y al mismo tiempo excentricidad, irritabilidad, despoticismo. Todos estos rasgos se manifiestan en su actitud hacia Duna.

Amalia Fedorovna Lippevehzel- casera de los Marmeladov, Daria Frantsevna- dueño de burdel Gertrudis Karlovna Resslich- un prestamista, un conocido de Svidrigailov - todos estos personajes se complementan imagen del mal reinando en el mundo.

Consideremos ahora las imágenes de los representantes. familia marmeladov. Esta familia personifica en la novela. el mundo de los “humillados e insultados”. La historia de esta familia es trágico historia en la obra de Dostoievski.

Semyon Zakharovich Marmeladov – funcionario menor, concejal titular. Este « hombre pequeño» , habiéndose hundido hasta el fondo de la vida. Pasión por la borrachera lo privó de un lugar en el servicio, lo llevó a hundirse por completo y comenzó a perder su apariencia humana. Mientras tanto, Marmeladov se distingue por su profunda humildad, Conciencia de la propia pecaminosidad y esperanza sincera en la misericordia de Dios..

Un detalle importante es que antes de su muerte el héroe le pide perdón a su hija Sonya y honrado con confesión y comunión.

Katerina Ivánovna, la esposa de Marmeladov en su segundo matrimonio, es personaje opuesto a Marmeladov. Esta es, como él dice, una dama. "ardiente, orgulloso e inquebrantable".

Katerina Ivanovna está muy enferma, esto se manifiesta en su apariencia y comportamiento. Así lo pinta Dostoievski retrato: “Era una mujer terriblemente delgada, delgada, bastante alta y esbelta, todavía con un hermoso cabello castaño oscuro y… con las mejillas sonrojadas hasta la punta de las manchas”.

Servicio desinteresado a los niños. Katerina Ivanovna combina con pasiones como orgullo excesivo Y vanidad morbosa. La heroína se jacta de sus orígenes nobles, denuncia constantemente a su marido y se comunica con sus hijos en constante irritación. Es Katerina Ivanovna quien empuja a su hijastra Sonya a cometer un acto terrible que le causó tanto dolor y sufrimiento.

Al final de la obra, la heroína se vuelve loca. A diferencia de su marido, incluso antes de morir ella muestra insubordinación Y rechaza la confesión y la comunión: “¡No tengo pecados!... Dios debe perdonarme de todos modos... ¡Él mismo sabe cuánto he sufrido!... ¡Pero si no perdona, entonces no hace falta!...”

Con imagenes niños Katerina Ivánovna - polenki, Dirige(también conocido como lenya) Y Si– está relacionado el motivo de una infancia regañada e insultada. El sufrimiento de los niños, según el escritor, es la manifestación más llamativa de la crueldad de un mundo que ha caído en pecado.

La ayuda sincera y desinteresada de Raskolnikov a la familia Marmeladov resulta ser un poderoso impulso para la resurrección espiritual del héroe. La oración del niño por el "esclavo Rodion", junto con las oraciones de la madre y la hermana del héroe, se convierte en la fuerza decisiva que salva su alma: previene el suicidio de Raskolnikov y lo conduce a un renacimiento espiritual.

Imagen chica borracha en el bulevar complementa la imagen de los “humillados e insultados” y desarrolla el tema de la infancia abusada.

La historia del escritor sobre el sufrimiento infantil incluye la mención de siete hijos enfermos del sastre Kapernaumov, a quien Sonya le alquiló una habitación.

Entre las imágenes infantiles de la novela, cabe destacar también. imágenes de niños - víctimas de Svidrigailov. Esto es desafortunado La sobrina sordomuda de la señora Resslich, que Svidrigailov llevó al suicidio con sus abusos, este es su joven "novia", a quien sus padres están dispuestos a casar por dinero, y sus otras víctimas mencionadas en la novela. Las imágenes de los niños, las víctimas de Svidrigailov, aparecen especialmente vívidas en las pesadillas que tiene antes de suicidarse.

La imagen del sufrimiento humano también se complementa con afrosinyushka– una mujer borracha que intenta suicidarse arrojándose a un canal.

Doctor Zosimov, tratando a Raskolnikov, combina honestidad profesional, integridad, voluntad de ayudar Con algo arrogancia Y vanidad, así como una tendencia al libertinaje. Según Razumikhin, en unos años Zosimov puede perder su nobleza y convertirse en esclavo del bienestar material. Este personaje nos recuerda en parte al Ionych de Chéjov en el período inicial de su práctica médica.

Dostoievski dibuja para nosotros y mundo policial. Es de mal genio y al mismo tiempo inusualmente amable. Teniente Iliá Petrovich por apodo Polvo, supervisor trimestral Nikodim Fomich, empleado zamiotov. Todos estos personajes complementan el amplio panorama de la vida de San Petersburgo pintado por Dostoievski en la novela Crimen y castigo.

Dostoievski también abordó el tema en su obra. gente común

dos mikolki (hombre matando a un caballo en el primer sueño de Raskolnikov, y pintor, arrestado por error bajo sospecha de asesinar a una anciana y dispuesto a sufrir inocentemente) personifican, según Dostoievski, dos polos en el carácter del pueblo ruso- su capacidad para cometer exorbitantes crueldad y al mismo tiempo estar preparado para desinteresado acción, voluntad de aceptar el sufrimiento.

La imagen es simbólica. artesano- un hombre que le dijo abiertamente a Raskolnikov que era un asesino ("asesino"). Este personaje representa el despertar de la conciencia del héroe.

Originalidad artística"Crímenes y castigos"

La novela "Crimen y castigo" de Fyodor Mikhailovich Dostoievski puede considerarse una de las novelas rusas más controvertidas y psicológicamente profundas. literatura clásica. exactamente en este trabajo Se abordan cuestiones tan fundamentales como el proceso de formación de la personalidad, la búsqueda del lugar de uno en la sociedad, la formación de la propia cosmovisión a través de muchas pruebas y errores.

Rodion Raskolnikov, protagonista novela de Dostoievski, es contradictoria imagen colectiva, en el que se entrelazan la compasión, la crueldad, la determinación y la debilidad. Raskolnikov no puede identificarse inequívocamente como un personaje "positivo" o "negativo", porque al leer la novela uno tiene la sensación de que está literalmente tejida a partir de contradicciones. Y es precisamente para enfatizar los rasgos de carácter dominantes del personaje principal que Dostoievski recurre a la introducción de dobles de carácter.

luzhin

El doble más expresivo de Rodion Raskolnikov en la novela, en mi opinión, es Pyotr Petrovich Luzhin, el prometido de la hermana del personaje principal, Dunya, un hombre que demuestra claramente a qué conduce exactamente la vida según la teoría de Dostoievski de "criaturas temblorosas con derechos". .” Siendo un hombre de mediana edad exitoso y de negocios, no reconoce ni el desinterés ni la nobleza, creyendo que todos en este mundo se esfuerzan por una sola cosa: buscar su propio beneficio material. Luzhin, centrado en sí mismo y sólo en sí mismo, descuida por completo la preocupación por las personas que le rodean, creyendo erróneamente que el mundo entero gira en torno a su persona. El egoísmo al extremo, la ausencia de una ligera inclinación hacia el altruismo y la humanidad: esto es este doble de Raskolnikov, en esto se habría convertido Rodion Raskolnikov si hubiera seguido los principios de su teoría.

Svidrigailov

El segundo doble de Raskolnikov es Arkady Ivanovich Svidrigailov, un hombre de cincuenta años, un noble que una vez sirvió en la caballería. Es curioso que su apellido sea revelador: en consonancia con el alemán "geil" (voluptuoso), complementa claramente el retrato del héroe. En este personaje, es como si dos personas se llevaran bien: la tranquila, la sensata, la enojada y la cínica. Al ser un violador, a diferencia de Raskolnikov, no propenso a dolores de conciencia, dona dinero tanto a Sonechka Marmeladova como a Katerina Mikhailovna. Este hecho complementa la imagen contradictoria y ambigua de Arkady Ivanovich. A su vez, el detalle en forma de superstición de Svidrigailov pone en duda si es realmente tan seco y cínico como quiere parecer a mucha gente.

Porfirio Petrovich

El tercer y más atípico doble de Rodion Raskolnikov es Porfiry Petrovich, el investigador que sacó a la luz al personaje principal. Al inducir al personaje al arrepentimiento y la confesión, Porfiry Petrovich también recuerda sus propias teorías, similares a las de Raskolnikov, que le gustaban en su juventud, pero con el tiempo se convenció de su falsedad.

Así, en la novela Crimen y castigo de Dostoievski, los lectores pueden encontrar bastantes dobles de Rodion Raskolnikov. En casi todos los personajes de la obra es posible discernir ciertos rasgos de personaje, destacando la imagen del personaje principal, enfatizando todas sus características personales más llamativas. Fyodor Mikhailovich, siendo un excelente conocedor del alma humana, con la ayuda de su novela hace una verdadera reevaluación de valores en los lectores, obligándolos a pensar en sí mismos y prestar atención a su propio entorno.

Ensayo sobre los dobles de Raskolnikov en la novela Crimen y castigo, grado 10

La singularidad de la famosa novela imperecedera de F. M. Dostoievski "Crimen y castigo" radica en el hecho de que cada héroe tiene su propia visión clara de la vida, su propia voz, sus propios pensamientos.

Rodion Raskolnikov se presenta como el personaje central: un ex alumno que repentinamente abandonó sus estudios debido a dificultades financieras. Desarrolla su concepto personal, basado en la división de toda la sociedad en dos categorías: simple y compleja. Según su teoría, las personas difíciles y extraordinarias tenían todo el derecho a controlar la vida de la gente común.

La novela se centra en los pensamientos de Raskolnikov sobre su imperiosa individualidad, que está dispuesta a preocuparse por los valores espirituales de la sociedad para cumplir la tarea más importante. Esta teoría se refleja en otros personajes, se aplica en la práctica y se prueba en ellos.

El concepto de la presencia de los dobles espirituales de Raskolnikov es claramente visible en la obra. Este sistema permite al creador de la novela revelar completamente el punto de vista del personaje central, su cosmovisión. Los héroes insignificantes se presentan como dobles espirituales, pero cada uno de ellos personifica la doctrina de "aquellos que tienen derechos" a través del ejemplo de su destino.

Quizás el doble más indiscutible y destacado de Raskolnikov sea Arkady Ivanovich Svidrigailov, un personaje misterioso y paradójico. Svidrigailov es una personalidad importante, un hombre vulgar y un jugador que desprecia las tradiciones morales y espirituales. No desperdicia en absoluto su energía ni su tiempo en pensamientos de villanía. La confianza en su rectitud es lo que le hace actuar y no pensar. El concepto modificado de Raskolnikov, hecho realidad, es el propio Svidrigailov. El argumento más poderoso que lo distingue de Rodion es la ausencia total de remordimiento y angustia mental por el arrepentimiento. Sin embargo, más cerca del desenlace de la novela, en ella resucita la compasión y la lástima. Al darse cuenta de lo inútil y sin sentido que es su vida, Svidrigailov se suicida.

Otra copia psicológica de Rodion Raskolnikov, con quien la comunidad espiritual es claramente visible, puede considerarse el asesor de la corte: el sinvergüenza Luzhin, quizás el héroe más odiado de Fyodor Mikhailovich. El segundo doble de Rodion aparece en la obra como una persona codiciosa, egoísta y vanidosa. Mira a las personas de clase baja con desprecio y disgusto. Su similitud significa métodos absolutamente idénticos para hacer realidad sus objetivos. Sí, sus intenciones no coinciden. Raskolnikov intentó gritarle al mundo entero, llamar la atención sobre sí mismo como una persona influyente y majestuosa. Bueno, el último sueño de Pyotr Petrovich Luzhin era la oportunidad de explotar las ventajas de esas personas en su propio beneficio. El egoísmo y el amor propio lo envolvieron por completo.

No es casualidad que en la novela aparezcan personajes tan similares a Raskolnikov.

Así, a través de los gemelos espirituales, su teoría se revela completamente no probada e insostenible. La permisividad es imposible en principio y no se aplica a ninguna persona. En cualquier caso, esto no conlleva consecuencias positivas. Al darse cuenta de esto, Raskolnikov revela completamente el retrato de su personalidad, porque su formación tuvo lugar a lo largo de toda la obra.

Aunque ella es georgiana personaje secundario En el poema, sin embargo, la influencia de su imagen en el personaje principal difícilmente puede considerarse secundaria. A

El problema más urgente de nuestro tiempo es la protección de lo que nos rodea. La amenaza de un desastre ambiental se cierne sobre el planeta. Y mucho depende de si la generación más joven podrá proteger la naturaleza del hacha irreflexiva.

Imagen reflejada del héroe.

En la novela Crimen y castigo de Fyodor Mikhailovich Dostoievski, los dobles de Raskolnikov son varios héroes. Al leer una obra por primera vez, no podemos comprender todos los matices y sutilezas del contenido. La historia de detectives captura completamente nuestra imaginación. Una mirada más cercana a las intenciones del escritor plantea una serie de preguntas. Parece incomprensible que en las páginas del libro aparezcan algunas personalidades cuya historia y destino están lejos de la vida del personaje principal. De hecho, Dostoievski no tiene ni un solo extra. actor. Cada uno de los personajes tiene su propio significado y sirve para revelar más plenamente la personalidad del personaje principal. El tema de la dualidad en la novela "Crimen y castigo" es muy importante.

Por supuesto, en el centro de la novela está la figura sombría de Rodion Raskolnikov. No es casualidad que el autor haya dotado a su héroe. un apellido revelador. Personalidad hombre joven contradictorio y, como un mosaico, consta de partes dispares y aparentemente inconexas. Cada uno de ellos tiene su propia imagen reflejada en la novela en la forma de un héroe separado. Conozcamoslos con más detalle.

Dobles de Rodion Raskolnikov

el unico amigo

Según la trama de la historia, el primero de los dobles del héroe es Dmitry Razumikhin. El joven es lo opuesto al personaje principal. Es activo, sociable y alegre. El alumno soporta los golpes del destino, hace planes y no cae en la desesperación. Su amigo, por el contrario, es lúgubre y taciturno, y no sabe afrontar los problemas de la vida. En el contexto del optimismo de Razumikhin, la apatía de Raskolnikov se vuelve más brillante y comprensible para el lector. “¡Hombre sinvergüenza! ¡Y el que lo considera un sinvergüenza, es un sinvergüenza! - está convencido el joven. F. M. Dostoievski también señala las similitudes entre los héroes. Son jóvenes e inteligentes, decentes y nobles. Ambos sueñan con un gran futuro, pero eligen caminos diferentes para alcanzar sus objetivos. Razumikhin trabaja incansablemente, tratando de hacer frente a la pobreza, y el impaciente Raskolnikov comete un crimen por una idea.

novio honorable

En la imagen reflejada del personaje principal, notaremos otro doble. Este es el feliz elegido de la hermana Raskolnikov, Pyotr Petrovich Luzhin. Una persona hipócrita que intenta parecer honesta y noble, en realidad tiene una naturaleza vil y engañosa. ¿Qué rasgo del carácter de nuestro héroe se representa claramente en esta imagen? Luzhin, al avanzar hacia su objetivo, se guía por el principio: "Todos los medios son buenos". Se aprovecha de la difícil situación de Dunya, calumnia a Sonya y se preocupa solo por su propio bienestar. Raskolnikov, poniendo a prueba su teoría, actúa de la misma manera. La imagen de Pyotr Petrovich Luzhin ayuda a comprender la esencia egoísta de la idea del personaje principal.

Svidrigailov sombrío

La misteriosa figura de Svidrigailov provoca hostilidad en el lector. Se trata de una persona viciosa para la que no existen leyes de moralidad y ética. Es capaz de asesinar, abusar sexualmente de niños pequeños, engañar a su esposa y otros actos repugnantes. Pero su frase: "Somos pájaros del mismo plumaje", dirigida a Raskolnikov, nos hace comprender que los héroes tienen rasgos similares. Rodion Raskolnikov, al igual que el misterioso señor Svidrigailov, comete un crimen. La gente muere por su culpa, pero él no siente ningún remordimiento. Tal comportamiento lo hace similar a este personaje negativo. La figura de Svidrigailov está llena de contradicciones, al igual que la imagen del personaje principal. El es capaz de hechos nobles: ayuda a los niños huérfanos de Marmeladov, le da dinero a Sonya Marmeladova. Pero esto no cambia su repugnante esencia. Conocerlo muestra las terribles consecuencias que puede tener la negación de los mandamientos del cristianismo y la impunidad.

Lebezyatnikov Andrey Semyonovich

Este héroe, según el autor, en forma grotesca refleja la pasión de los jóvenes por las nuevas teorías. Es una parodia de la obsesión de Raskolnikov por su teoría. Lebezyatnikov es estúpido, pero amable e inofensivo. La mezquindad de Luzhin le resulta tan desagradable como a Rodion Raskolnikov.

sabio investigador

Porfiry Petrovich, hasta cierto punto, también puede atribuirse al doble del personaje principal. Una persona con experiencia y experiencia comprende al estudiante confundido y se compadece sinceramente de él. Él mismo logró detenerse en el tiempo y comprender la moda. teorías modernas y ahora intenta salvar a Raskolnikov: “¡Conviértete en el sol, todos te verán! ¡El sol, ante todo, debe ser el sol!

Contrapartes femeninas del héroe.

Ciertos rasgos de carácter del joven se reflejan en las heroínas de la historia. Al describir a Avdotya Romanovna Raskolnikova, la escritora señala su parecido externo con su hermano, llama la atención sobre su almas gemelas. La niña es inteligente, orgullosa e independiente, como su hermano. Pero a diferencia de él, estos rasgos de carácter la ayudan a elegir el camino correcto en la vida, comprender a las personas y no cometer errores fatales.

La persona más importante en la vida del héroe es Sofya Semyonovna Marmeladova. Creyente en Dios, la amable Sonya se diferencia de Raskolnikov. Pero también tienen algo en común: ambos cometieron un delito, infringieron la ley, se convirtieron en parias. Sólo Sonya se considera pecadora y anhela aceptar el sufrimiento para expiar su culpa, mientras que Rodion Raskolnikov confía en tener razón. En la imagen de Sonya F.M. Dostoievski intentó transmitir al lector la idea principal de la obra y finalmente desacreditar la teoría inhumana de Raskolnikov.

El papel de los dobles en la novela.

Los dobles de Raskolnikov en la novela Crimen y castigo de Dostoievski ayudan a comprender el carácter complejo del personaje principal, a examinar los rasgos individuales del carácter, como a través de una lupa. Gracias a esta técnica, entendemos los motivos de las acciones y nos damos cuenta de la inevitabilidad del castigo por el delito cometido.

prueba de trabajo

14. Rodion Raskolnikov. Su teoría y sus “dobles” en la novela. Cada héroe tiene un doble. En Rask. - Luzhin, Svidrigailov. Rask.-contra. Figura dividida. (“Guapo”, pero interior y ropa deficientes”). Desinterés quijotesco y capacidad de empatizar (pero el ejemplo de una niña borracha, el gato "eligió su propio camino", es decir, no ayudó). Teoría: ¿Soy una criatura temblorosa o tengo derecho? Dos asesinatos en lugar de uno, con un hacha: cisma, apellido, naturalismo en la descripción de los asesinatos. Un símbolo de agresión, una división en la conciencia humana, la fe, la familia, la patria. Un intento de comprender los motivos de los asesinatos. - autodefensa, autoengaño. El motivo de la voluntad propia, la autoestima a cualquier precio, el culto a la voluntad propia. R. está intentando abolir la moralidad, el derecho establecido al acceso universal. , un intento de un dios inferior. Castigo en tormento moral, sueños Rask., alienación, soledad. L. y S. – amos inmorales, distribuyendo el mal. Svid. – descubrimiento artístico D. Tipo de personalidad, capaz de disfrutar cínicamente de los frutos del propio prestigio. Y busca el ideal del gran amor. Es característico que Svidrigailov encuentre "algún punto en común" entre él y Raskolnikov; le dice a Raskolnikov: "Somos pájaros del mismo plumaje". Svidrigailov encarna una de las posibilidades de hacer realidad la idea del personaje principal. Como cínico moral, es un reflejo del cínico ideológico Raskolnikov. La permisividad de Svidrigailov eventualmente resulta aterradora para Raskolnikov. Svidrigailov es terrible incluso consigo mismo. Se quita la vida. Luzhin tiene una opinión muy alta de sí mismo. La vanidad y el narcisismo se desarrollan en él hasta el punto de causar dolor. El principal valor en la vida para Luzhin es el dinero obtenido "por cualquier medio", ya que gracias al dinero puede llegar a ser igual a las personas que ocupan una posición más alta en la sociedad. Moralmente, se guiaba por la teoría del "caftán completo". Según esta teoría, la moral cristiana lleva al hecho de que una persona, cumpliendo el mandamiento de amar al prójimo, rasga su caftán, lo comparte con su prójimo y, como resultado, ambas personas quedan "semidesnudas". La opinión de Luzhin es que primero debes amarte a ti mismo, “porque todo en el mundo se basa en el interés personal”. Todas las acciones de Luzhin son consecuencia directa de su teoría. Según Raskolnikov, de la teoría de Luzhin se desprende que "la gente puede ser eliminada" para su propio beneficio. La imagen de Piotr Petrovich Luzhin sirve como un ejemplo vivo de lo que Raskolnikov podría haber logrado, realizando gradualmente su principio de omnipotencia y poder, el "bonapartismo". La diferencia entre Raskolnikov y Luzhin es que las opiniones de Raskolnikov se formaron como resultado de la solución de problemas humanistas, y las opiniones de su doble sirven como justificación para un egoísmo extremo, basado en el cálculo y el beneficio.

En la novela "Crimen y castigo" de F. M. Dostoievski se utiliza ampliamente el recurso de la antítesis, sobre el cual se construye el sistema de personajes. Cada uno de los personajes que rodean a Raskolnikov, en un grado u otro, revela un determinado rasgo del personaje principal. Se establecen paralelos entre Raskolnikov y otros personajes, creando un sistema único de dobles. Los dobles de Raskolnikov son, ante todo, Luzhin y Svidrigailov. Para ellos “todo está permitido”, aunque por diferentes motivos.

Arkady Ivanovich Svidrigailov era un noble, sirvió durante dos años en la caballería y luego vivió en San Petersburgo. Se trata de un “hombre perfectamente conservado” de unos cincuenta años. La cara parece una máscara y transmite algo “terriblemente desagradable”. La mirada de los brillantes ojos azules de Svidrigailov es "de alguna manera demasiado pesada e inmóvil". En la novela, es la figura más misteriosa: su pasado no está completamente aclarado, sus intenciones y acciones son difíciles de definir e impredecibles, no estándar para un sinvergüenza, para un personaje tan siniestro como parece al principio (por ejemplo, en una carta a la madre de Raskolnikov). La imagen de Svidrigailov, colocada junto a la imagen de Raskolnikov, revela uno de los lados de la idea filosófica, que es el siguiente. Bajo la influencia de determinadas circunstancias, el sentido moral de una persona puede desaparecer, pero la ley moral general no desaparecerá por ello. Svidrigailov se ha situado fuera de la moralidad, no tiene remordimientos de conciencia y, a diferencia de Raskolnikov, no comprende que sus acciones y hechos son inmorales. Por ejemplo, los rumores sobre la participación de Svidrigailov en varios crímenes se repiten con diversas interpretaciones; está claro que no son infundadas. Una chica sordomuda "cruelmente insultada" por él se suicidó y el lacayo Philip se ahorcó. Es característico que Svidrigailov encuentre "algún punto en común" entre él y Raskolnikov; le dice a Raskolnikov: "Somos pájaros del mismo plumaje". Svidrigailov encarna una de las posibilidades de hacer realidad la idea del personaje principal. Como cínico moral, es un reflejo del cínico ideológico Raskolnikov. La permisividad de Svidrigailov eventualmente resulta aterradora para Raskolnikov. Svidrigailov es terrible incluso consigo mismo. Se quita la vida.

El doble de Raskolnikov es también Pyotr Petrovich Luzhin, pariente de la esposa de Svidrigailov. Luzhin tiene una opinión muy alta de sí mismo. La vanidad y el narcisismo se desarrollan en él hasta el punto de causar dolor. En su rostro, “cauteloso y gruñón”, había algo “realmente desagradable y repulsivo”. El principal valor en la vida para Luzhin es el dinero obtenido "por cualquier medio", ya que gracias al dinero puede llegar a ser igual a las personas que ocupan una posición más alta en la sociedad. Moralmente, se guiaba por la teoría del "caftán completo". Según esta teoría, la moral cristiana lleva al hecho de que una persona, cumpliendo el mandamiento de amar al prójimo, rasga su caftán, lo comparte con su prójimo y, como resultado, ambas personas quedan "semidesnudas". La opinión de Luzhin es que primero debes amarte a ti mismo, “porque todo en el mundo se basa en el interés personal”. Todas las acciones de Luzhin son consecuencia directa de su teoría. Según Raskolnikov, de la teoría de Luzhin se desprende que "la gente puede ser eliminada" para su propio beneficio. La imagen de Piotr Petrovich Luzhin sirve como un ejemplo vivo de lo que Raskolnikov podría haber llegado a hacer, realizando gradualmente su principio de omnipotencia y poder, el "bonapartismo". La diferencia entre Raskolnikov y Luzhin es que las opiniones de Raskolnikov se formaron como resultado de la solución de problemas humanistas, y las opiniones de su doble sirven como justificación para un egoísmo extremo, basado en el cálculo y el beneficio.

El autor utiliza una técnica como la creación de sistemas de dobles para revelar la imagen de Raskolnikov, analizar exhaustivamente y desacreditar su teoría.