La obra de Fonvizin "El Menor" fue escrita durante el reinado de Catalina II, cuando las cuestiones de las relaciones sociales, la crianza y la educación de los jóvenes eran especialmente relevantes. En la obra, el autor no sólo plantea problemas agudos de su sociedad contemporánea, sino que también ilustra el concepto ideológico con vívidos imagenes colectivas. Uno de estos personajes de la comedia es Sophia. "Minor" de Fonvizin es, ante todo, una comedia clásica que ilumina ideas educativas humanismo. En la imagen de Sofía, el autor retrató un ejemplo perfecto de una mujer rusa de la época de la Ilustración: educada, inteligente, concisa, amable y modesta. La niña respeta a sus padres, trata con respeto a las personas mayores y con mayor autoridad y está abierta a recibir verdaderas pautas morales.

Según la trama de la obra, Sofía tuvo un destino difícil. A una edad temprana, el padre de la niña murió, y medio año antes de los hechos descritos en la obra, murió su madre. Dado que su tío, Starodum, estaba al servicio en Siberia, Sofía, por voluntad del destino, termina al cuidado de la grosera, cruel y estúpida Prostakova. El terrateniente va a casar a la muchacha con su hermano Skotinin sin que ella lo sepa. Sin embargo, la noticia sobre la herencia de Sophia cambia radicalmente los planes de Prostakova: la mujer decide cortejar a su hijo menor de edad, Mitrofan, para recibir su parte de la herencia. El clímax de la historia del matrimonio es el secuestro de Sofía por orden del terrateniente, mientras que la cuestión del matrimonio de la niña ya estaba decidida: Starodum aprobó la decisión de Sofía de casarse con el honesto y amable Milon. Sin embargo, el final de la comedia es feliz para la niña: permanece con su ser querido.

Sofía y Mitrofan

En "The Minor" los personajes centrales son Sophia y Mitrofan. Además del hecho de que ambos son los personajes más jóvenes de la obra, los héroes también aparecen como antípodas en la obra. Sophia es una huérfana que tiene que cuidar de sí misma, mientras que Mitrofan es mimado. Marica. La niña se esfuerza por adquirir conocimientos, se toma en serio su futuro, se desarrolla como persona con Mi propia opinión, mientras que el joven es un hombre de voluntad débil, estúpido, que obedece a Prostakov en todo y tiene un carácter infantil.

En la obra, el autor presta especial atención a la cuestión de la educación de cada uno de los personajes, señalando que una educación buena y adecuada es la base para el desarrollo de una personalidad fuerte e independiente. Esto queda claro al analizar las imágenes de Sophia y Mitrofan en el marco. historia. La niña creció en una familia noble ilustrada, donde los valores más importantes eran el respeto y el amor por los padres, el buen comportamiento, la honestidad, la justicia y la misericordia hacia los necesitados, que formaron la base de la naturaleza virtuosa de Sofía. Mitrofan fue criado por la despótica, cruel y engañosa Prostakova y el débil Prostakov, habiendo adoptado de ellos todos los rasgos negativos. En la comedia, Sofía actúa como símbolo de pureza, modestia, belleza interior y virtud. Ella es exactamente el tipo de persona de la que habla Starodum en sus instrucciones y a quien el propio autor admira.

Sofía y Prostakova

La imagen de Sofía en "La Menor" también se contrasta con la segunda principal. imagen femenina obras de Prostakova. La niña y el terrateniente personifican dos visiones diametralmente opuestas sobre el papel de la mujer en la familia y la sociedad. Prostakova no ama ni respeta a su marido, puede regañarlo o incluso golpearlo; la boda en sí para ella fue más bien una oportunidad de adquirir una gran granja en su poder. Para Sophia, el matrimonio es un paso importante y reflexivo, una unión de dos personas que se aman y se respetan, personas plenamente realizadas y agradables. La niña ama a Milon desde hace mucho tiempo, le permanece fiel mientras el joven sirve a su patria, es honesto y abierto con él. En el matrimonio, lo importante para Sofía no es la riqueza material, sino las relaciones cálidas, el bienestar y la comprensión.

Prostakova actúa como portadora de los valores y fundamentos del anticuado "Domostroy", según cuyas normas una mujer no necesita ser educada, comprender asuntos elevados y hablar de cosas serias; en cambio, solo debe ocuparse de las tareas del hogar y de los niños, empantanándose en la rutina diaria del hogar. La imagen de Sofía es innovadora para la literatura rusa, ya que encarna nuevos puntos de vista educativos sobre el papel de la mujer en la sociedad. En la obra actúa como portadora de verdadera sabiduría, bondad, honestidad, cordialidad y calidez humana. Lo que aparece ante el lector no es una campesina ni una cocinera, sino una niña educada con sus propios puntos de vista y opiniones. Características comparativas Sofía en "La Menor" deja claro que en su imagen Fonvizin retrató su propio ideal de una personalidad de iluminación renovada, iluminada y armoniosa.

Sophia es uno de los principales personajes positivos de la obra de teatro "The Minor" de Fonvizin. Es la sobrina de Starodum, que quedó huérfana. En su ausencia, la finca está a cargo de los Prostakov. Cuidan a Sophia y al mismo tiempo le roban. Al enterarse de que la niña tiene una rica herencia, comienzan a luchar por su mano y su corazón. Sin embargo, la niña tiene un amante llamado Milo, a quien permanece fiel.

Por naturaleza, Sofía es prudente y virtuosa. Está dotada de una mente aguda, sabiduría y un corazón bondadoso. También se caracteriza por la mansedumbre y el respeto por los mayores. La niña proviene de una familia de nobles honestos que le brindaron una buena educación y educación. A diferencia de Prostakova, ella cree que la riqueza debe lograrse mediante el trabajo. La trama principal de la obra gira en torno al emparejamiento de Mitrofanushka, Skotinin y Milon con Sophia. Prostakova, en busca de ganancias, hace todo lo posible para que su hijo Mitrofan se case con Sofía. Sin embargo, la niña defiende audazmente su amor por Milo. Otros la apoyan en esto. golosinas obras de teatro. Agrupados a su alrededor, ayudan a Sophia a liberarse de la molesta tutela de los Prostakov y reunirse con su amado.

Al final de la comedia, los planes de Prostakova de secuestrar a la niña fracasan. Incluso después de esto, Sophia no le guarda rencor y la perdona.

Intitulado

Discursoy personalcaracterísticas de los héroescomedia

DI. Fonvizin "menor"

Comedia leída recientemente de D.I. "Minor" de Fonvizin me hizo pensar en la pregunta: "¿Es posible reconocer el carácter de una persona, sus principios morales simplemente por su nombre y por su discurso?" y si el nombre y las palabras pronunciadas por ella están relacionados en algún modo con su personalidad”. Realicemos una investigación sobre este tema.

En primer lugar, observamos que un El segundo selecciona con bastante acierto los nombres de los personajes principales. Es poco probable que este hecho pueda atribuirse únicamente al deseo del autor de presentar un "desafío" V nombres pegadizos y memorables para los héroes. Más bien, se debe suponer que Fonvizin intenta de esta manera mejorar la impresión que recibe de la obra.Fonvizin, un profundo conocedor de las almas humanas, comprende que los nombres de los héroes son precisamente a lo que el hombre común presta más atención.. Así, siendo un excelente satírico, el autor inicialmente pone al lector en un estado de ánimo cómico.Ahora acerquémonos a la comedia en sí.

Entonces, los nombres de los héroes:

Mitrofán. Según el directorio de nombres masculinos - nombre de origen griego, traducido del latín representa “revelado por la madre”. Se debe suponer que el nombre se puede descifrar, Cómo "Marica", aquellos. Humano, todo es posible custodiado por la madre, cariñoso y respetuoso ella más que su padre. Este nombre no podría ser mejor.transmite toda la naturaleza héroe.

Qué pasa características del habla, luego en palabras Mitrofan es claramente visible exactamente amor por tu madre.Intenta de todas las formas posibles resaltar a su madre enla sociedad en la que se encuentra, Y no importa si la gente está cerca está rodeado de extraños. Indudablemente También cabe destacar una característica del héroe como la total incapacidad para diversos tipos de ciencias y aprendizaje en general. Quizás por eso, después de la publicación de la comedia, el nombre Mitrofan se convirtió en un sustantivo común, que denota personas de mente estrecha y sencillas en su mundo interior.Miremos del texto:

Mitrofán. ¿Este? Adjetivo.

Pravdin. ¿Por qué?

Mitrofán. Porque está apegado a su lugar. Allá junto al armario del poste

semana aún no se ha colgado la puerta: por ahora eso es un sustantivo.

O aquí, de nuevo:

Mitrofan (suavizado). Entonces sentí pena.

Sra. Prostakova (con molestia). ¿Quién, Mitrofanushka?

Mitrofán. Tú, madre: estás tan cansada de pegarle a tu padre.

Señora Prostakova. ¡Rodéame, mi querido amigo! Aquí está mi hijo, uno de los míos.

comodidad.

Sofía. Al igual que Mitrofan, el nombre tiene raíces griegas antiguas. Significa "sabiduría". También podemos suponer que el autor le da este nombre a su heroína, en relación con la forma corta del nombre: Sonya. El nombre Sonya se asocia popularmente con la calidad de la somnolencia. En la comedia, Sophia es una joven que aún no ha mostrado su naturaleza, su carácter, que no ha "despertado" completamente de su infancia. No sabemos cómo será en el futuro. ¿Aceptará las cualidades de Starodum, su tío, o será exactamente lo contrario, como la señora Prostakova?

El discurso de Sofía muestra que la heroína es educada, ama y está agradecida con su tío. Ella nunca se permite regañar a una persona, ofenderla u odiarla. Sophia es bastante dulce, su discurso revela la ternura característica de toda chica bien educada. Sólo una frase:

« Ahora he recibido buenas noticias. Tío, de quien tanto durante mucho tiempo no supimos nada, a quien amo y honro como a mi padre, Vine a Moscú estos días. » ,

nos revela toda la esencia de este chica encantadora.

Milón. El nombre proviene de lenguas occidentales. Denota querido, amado. Se puede argumentar que Fonvizin le dio el nombre al héroe no por casualidad, ya que Sophia ama a Milon, de ahí el "amado". Tampoco se debe descartar la posibilidad, aunque no muy grande, de que el autor tuviera algún tipo de asociación entre Milo y melón (Melon (inglés) - melón), ya que sus discursos son muy dulces.

Según el estilo de discurso de Milo, se nota que el héroe es una persona amable, comprensiva y valiente.

“¡Te contaré el secreto de mi corazón, querido amigo! Estoy enamorado y tengo la felicidad de ser amado. Hace más de seis meses que estoy separada de la que más quiero en el mundo, y lo que es aún más triste es que no he sabido nada de ella durante todo este tiempo... Tal vez ahora esté en en manos de unos interesados ​​que, aprovechándose de su orfandad, la mantienen en tiranía. De este pensamiento estoy fuera de mi »

ACERCA DE el fondo es solo una frase, pero como lo revela todos los sentimientos de Milon por Sophia.

La señora Prostakova y el señor Prostakov son los padres de Mitrofan. Su apellido habla de una cualidad muy importante: la sencillez. En cuanto al tipo de esta sencillez, es obvio que ante todo hay que asumir la sencillez espiritual. Lo que también implica mala mundo espiritual héroes. ¿Es posible encontrar confirmación de estos pensamientos? Sin duda, pero primero digamos algunas palabras sobre la madre de Mitrofan. Prostakova proviene de una familia de nobles llamada Skotinin. Su padre era ignorante, por eso ella y su hermano (Skotinin) son ignorantes. Prostakova es una persona muy descarriada que busca beneficios en todas partes. Toda su esencia se refleja en su apellido. Se puede suponer que su padre o su abuelo obtuvieron el título de noble no por herencia, sino por antigüedad o de alguna otra forma. La validez de esta suposición se ve confirmada por la total falta de modales inculcada en la infancia; probablemente fue criada por personas no acostumbradas a la nobleza, que no pudieron darle la educación y la crianza nobles adecuadas.

El discurso de Prostakova es muy original e interesante. Nunca se permite dirigirse a su marido con amabilidad y respeto, pero trata a su hijo con tanta reverencia y con tal amor que todos sólo pueden envidiar en silencio. A menudo llama brutos a los sirvientes, aparentemente porque ella misma fue una vez Skotinina.

Sra. Prostakova (Trishke). Y tú, bruto, acércate. ¿No dijiste

Te digo, ladrón, que ensanches tu caftán. niño, primero,

creciendo, otro, un niño sin un caftán estrecho y de constitución delicada.

Dime idiota ¿cuál es tu excusa?

Prostakov es todo lo contrario de su esposa. Prostakov agrada a su esposa en todo y no tiene palabra propia. Es muy difícil llamarlo persona, más bien individuo.

Prostakov. Sí, pensé, madre, que a ti te lo parecía.

Señora Prostakova. ¿Estás ciego tú mismo?

Prostakov. Con tus ojos, los míos no ven nada.

Señora Prostakova. Este es el tipo de marido que Dios me dio: no entiende

descubre por ti mismo qué es ancho y qué es estrecho.

Los siguientes personajes: Starodum, Pravdin, Skotinin, Kuteikin, Tsyfirkin y Vralman tienen apellidos "parlantes" correspondientes que caracterizan a los personajes incluso más que sus patrones de habla.

Starodum es el tío de Sophia. Siempre habla con aforismos. Por ejemplo:

“Las filas comienzan, la sinceridad cesa”

o

"Sin alma, la mujer más ilustrada e inteligente es una criatura lamentable".

Esto lo caracteriza como un hombre sabio que conoce la vida y ha visto mucho en su vida.

Pravdin es un funcionario. Un viejo amigo de Starodum, tal vez por eso intenta llevar la verdad a todas partes., dice solo la verdady al mismo tiempo cree que todos también actúan en la verdad.

Pravdin. Pero esas personas dignas que sirven al estado en la corte...

Skotinin. ¿No es un noble libre de golpear a un sirviente cuando quiera?

Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman: los llamados maestros de Mitrofan. A Uteikin es seminarista. Enseña vocabulario facilidad para mi hijo Simplicidad y los kov . Tsyfirkin es un sargento retirado.Sin una educación adecuada, enseña matemáticas a Mitrofan.. Vralman - alemán, sy que efectivamente lo contraten como profesor Mitrofanushka. De hecho, resulta que Vralman es un simple cochero, ¡pero alemán!

Kuteikin. ¡Qué diablura! No lograrás mucho por la mañana. Aquí

cada mañana florecerá y perecerá.

Tsyfirkin. Y nuestro hermano vive así para siempre. No hagas cosas, no huyas de las cosas.

Ese es el problema de nuestro hermano, que mala la comida, como hoy para almorzar aquí.

no había provisiones...

Al mismo tiempo, todo el trío(Kuteikin, Tsyfirkin, Vralman) Se ha adaptado bastante bien a la casa de los Prostakov, aunque de vez en cuando surgen desacuerdos y riñas entre ellos.

Tsyfirkin. Y les daremos el honor. Terminaré el tablero...

Kuteikin. Y yo soy un libro de horas.

Vralman. Voy a gastarle bromas a mi amante.

Eremeevna: la niñera de Mitrofan, una sencilla mujer rusa, cariñosasu alumnocomo su propio hijo y siempre dispuesta a defenderlo.

Mitrofán. ¡Mami! protégeme.

Eremeevna (protegiendo a Mitrofan, enojándose y levantando los puños). moriré

en el acto, pero no entregaré al niño. Preséntese, señor, tenga la amabilidad de presentarse. I

Te arrancaré esas espinas.

En total, 13 héroes, 13 diferentes. nombres, 13 diferentes imagenes . Pero lo que todos tienen en común es que DI. Fonvizin les puso nombres parecidos a sus personajes., que una vez más pone de relieve habilidad del autor. Los nombres de los personajes se convierten en el punto culminante de la obra. Y ahora llegamos a la conclusión. ese nombre y personajehéroes en el trabajo inalienablemente conectados entre sí.¿Qué tan razonable fue (dar tales nombres a los personajes)? Creo que este es el paso correcto del autor, ya que personalmente recordé estos nombres, y quizás por el resto de mi vida, incluso antes de terminar de leer la obra.

Discurso sin título y características nominales de los héroes de la comedia D.I. Fonvizin “Undergrown” Una comedia leída recientemente de D.I. “Minor” de Fonvizin me hizo pensar en la pregunta: “¿Es posible reconocer a un personaje sólo por su nombre y por su forma de hablar?

Sobre la literatura Características comparativas de Sophia y Mitrofan. Resumen: Discurso y características nominales de los héroes de la comedia de D.I. Fonvizin "Sotobosque"

Características comparativas de Sophia y Mitrofan. Resumen: Discurso y características nominales de los héroes de la comedia de D.I. Fonvizin "Sotobosque"

En la comedia de Fonvizin "The Minor" hay muchos personajes ilustrativos. A pesar de la variedad de personajes, la obra está dirigida por dos héroes: el pequeño Mitrofan y su todo opuesto Sophia.

Sophia es el único personaje femenino positivo, lo que sugiere que es en ella donde está contenida la imagen de la educación femenina ideal que imaginó Fonvizin. En comparación con Mitrofan, las cualidades de Sofía se destacan claramente: sed de conocimiento, buenos modales, respeto por los mayores, amabilidad y modestia. Éstas son las cualidades, según el autor, que debe tener una chica con buen comportamiento.

El destino de Sofía le trajo muchas desgracias. Creció sin un padre y, a medida que crecía, perdió a su madre. Como no hubo noticias de su tío Starodum, que estuvo en Siberia durante mucho tiempo, quedó bajo el cuidado de los Prostakov. La familia Prostakov, encabezada por la excéntrica señora Prostakova, le dio a Sofía una vida muy difícil. Interrumpieron por la fuerza su comunicación con Milon, un joven por quien Sophia tenía sentimientos sinceros y mutuos. La vigilaban constantemente, le reprochaban un trozo de pan y la restringían en todo. Pero a pesar de ese trato, Sophia nunca se quejó y siempre trató a los Prostakov con respeto.

Sofía también se caracteriza por la fidelidad. A pesar de que hacía seis meses que no veía a su elegido y no recibía noticias suyas, no cambió sus sentimientos. Todo este tiempo ella siguió amándolo. Cuando resultó que Starodum no sólo estaba vivo, sino que también había ganado una gran fortuna en el Norte, de la que nombró heredera a Sonya, todos empezaron a preocuparse. Intentaron obligarla a casarse con Skotinin y Mitrofan, pero ella no iba a renunciar a sus sentimientos.

Sophia desempeña más de una vez el papel de una niña muy educada. Su discurso es muy respetuoso y competente, y prefiere dedicar su tiempo libre a leer literatura instructiva. Habiendo conocido a su sobrina por primera vez en mucho tiempo, Starodum estaba satisfecho tanto con su educación como con su carácter. Observa con placer que Sophia creció exactamente como él quería que fuera e incluso eligió a la elegida que él mismo encontró para ella.

Sophia se opone tanto a Mitrofan como a la señora Prostakova. Ella es el estandarte de la virtud femenina, un ejemplo para las mujeres nobles de esa época. En él, Fonvizin incluyó todas las virtudes que consideraba importantes y claves para las niñas.

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Este artículo presenta una imagen de cita y caracterización de Sofía en la comedia "La Menor" de Fonvizin, una descripción de los rasgos del ideal moral de la heroína.

Ver:

La imagen y caracterización de Sofía en la comedia "La Menor" de Fonvizin.

Sophia, como otros héroes de la comedia, tiene un nombre "parlante" que refleja su personalidad. Traducido del griego, el nombre "Sofía" significa "sabiduría", "razonabilidad". De hecho, en "La Menor", Sofía es una chica sabia y razonable.

Sofía - mujer noble, sobrina:

"...Ella es una mujer noble..."

"...Su tío, el señor Starodum, fue a Siberia..."

Sofía es huérfana. Su padre murió cuando ella era un bebé. La madre de Sofía murió seis meses antes de los hechos descritos en la obra. Después de la muerte de su madre, Sofía se encuentra en las “garras” de los malvados Prostakov:

"...Después de su padre, ella siguió siendo una bebé. Unos seis meses después, al igual que su madre y mi suegra, tuvo un derrame cerebral... Del cual pasó al otro mundo..."

Sofía tiene su propia finca (pueblos), heredada de sus padres:

"...el hecho de que se encuentre en los pueblos..."

"...Cuidamos su patrimonio como si fuera nuestro..."

Sofía es pariente de:

"...Aunque por matrimonio, sin embargo, estoy relacionado con ella..."

Los Prostakov mantienen a Sophia con ellos por la fuerza y, aparentemente, se apropian de los ingresos de su patrimonio:

"...él, al verme en las manos equivocadas, encontrará la manera de ayudarme..."

"...descubrí en Moscú que vives aquí en contra de tu voluntad..."

Los Prostakov esperan casar a Sophia y luego a ella, pero sus planes se ven interrumpidos por la llegada de Starodum:

"... ¿Por qué no veo a mi novia? ¿Dónde está ella? Tendré un acuerdo por la noche, así que ¿no es hora de decirle que la van a casar?..."

"...me lee como una novia para su hijo..."

Sofía tiene muchas virtudes (“perfecciones”). Tiene todas las "comodidades" de una mujer:

"...combinas ambos sexos a la perfección..."

"...Dios te ha dado todos los placeres de tu sexo..."

Sofía es una chica sensible:

“...Y el mío te admira, al ver tu sensibilidad...” (Starodum sobre Sophia)

Sophia es una chica honesta:

"...Veo en ti el corazón de un hombre honesto..."

Sophia es una chica educada. Ella lee libros franceses inteligentes:

"...estaba leyendo ahora un [...] libro francés de Fenelon, sobre la educación de las niñas..."(*François Fenelon - escritor francés)

Sophia es una chica paciente y mansa. Ella soporta humildemente los insultos de los Prostakov:

"...¡Cuántos dolores he soportado desde el día de nuestra separación! Mis parientes sin escrúpulos..."

"....Para deshacernos de su mala educación..."

Sofía sabe apreciar la bondad. Ella valora mucho a su amable tío Starodum:

"... ¡Tío! Mi verdadera felicidad es tenerte. Sé el precio..."

Al final, Sofía se queda con su amante:

"...Esto es del oficial que buscaba casarse contigo y con quien tú mismo querías casarte..."

"...estoy enamorado y tengo la dicha de ser amado..."

Críticas a la imagen de Sofía en la comedia "Minor"

“La huérfana Sofía vive en la casa de Prostakova; su padre y su madre murieron; los Prostakov la alojaron en su casa y administran su patrimonio.<...>

Prostakova no es reacia a casar a Skotinin con Sophia, cuando de repente le traen una carta a Sophia de su tío, que vive en Siberia y que ahora viaja a la aldea; obtuvo diez mil ingresos y convierte a Sophia en su heredera.<...>

...joven Milón. Está enamorado de Sofía, y Sofía de él: estos rostros... son honestos, nobles, educados, en una palabra, aquellos que, a diferencia de los tontos,... hablan con inteligencia. lugares comunes y se parecen como dos guisantes en una vaina..."

(S. S. Dudyshkin, artículo “Obras de Fonvizin”, 1847)

Esta fue una imagen de cita y caracterización de Sofía en la comedia "La menor" de Fonvizin: una descripción del carácter y la personalidad de la heroína. Intitulado

Discursoy personalcaracterísticas de los héroescomedia

DI. Fonvizin "menor"

Comedia leída recientemente de D.I. "Minor" de Fonvizin me hizo pensar en la pregunta: "¿Es posible reconocer el carácter de una persona, sus principios morales simplemente por su nombre y por su discurso?" y si el nombre y las palabras pronunciadas por ella están relacionados en algún modo con su personalidad”. Realicemos una investigación sobre este tema.

Inicialmente, observamos que el autor selecciona con bastante precisión los nombres de los personajes principales. Es poco probable que este hecho pueda atribuirse únicamente al deseo del autor de dar nombres "provocativos y memorables" a los personajes. Más bien, se debe suponer que Fonvizin intenta de esta manera mejorar la impresión que recibe de la obra. Fonvizin, profundo conocedor de las almas humanas, entiende que los nombres de los héroes son precisamente aquello a lo que el hombre común presta más atención. Por eso, siendo un excelente satírico, el autor al principio pone al lector en un estado de ánimo cómico. la comedia misma.

Entonces, los nombres de los héroes:

Mitrofán. Según el directorio de nombres masculinos, el nombre es de origen griego y traducido del latín significa "revelado por la madre". Se debe suponer que el nombre se puede descifrar como "niño de mamá", es decir. una persona, tal vez cuidada por su madre en todo, amándola y respetándola más que a su padre. Este nombre transmite perfectamente toda la naturaleza del héroe.

Así, el autor logra superar la contradicción: por un lado, su comedia está asociada a las tradiciones del clasicismo, por lo que todos los personajes llevan máscaras discursivas; por otro lado, en las características del discurso de los personajes logra lograr su individualización, lo que le da a “El Menor” rasgos de realismo.

Para trabajo independiente Se puede pedir a los estudiantes que escriban un ensayo "Características del habla de Mitrofan y Eremeevna".

¿Cómo descargar un ensayo gratis? . Y un enlace a este ensayo; Características del habla de los héroes de la comedia "Minor" de D. I. Fonvizin. ya en tus marcadores.

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La comedia "El menor" se considera, con razón, el pináculo de la creatividad de Fonvizin y de todo el drama ruso del siglo XVIII. Si bien mantuvo conexiones con la cosmovisión del clasicismo, la comedia se convirtió en una obra profundamente innovadora. La obra ridiculiza los vicios (grosería, crueldad, estupidez, falta de educación, codicia), que, según el autor, requieren una corrección inmediata. El problema de la educación es central en las ideas de la Ilustración y es el principal en la comedia de Fonvizin, como su nombre lo enfatiza. (Un menor es un joven noble, un adolescente que recibió educación en el hogar). La regla de las tres unidades también se observa en la comedia. acción de la obra
Todo lo que salió de la pluma de D. I. Fonvizin llevaba la huella del talento satírico y del librepensamiento político. Sin embargo, estas cualidades se revelaron en mayor medida en sus obras. La más exitosa de ellas, la comedia "El menor" (1782), obtuvo no sólo la fama más ruidosa, sino también la más larga, en el drama ruso del siglo XVIII. La primera producción de la obra basada en "El Menor", que tuvo lugar en San Petersburgo en 1872, fue un éxito extraordinario entre la intelectualidad noble. Agradecido
En la obra de Fonvizin, uno de los temas principales es la educación de un joven noble. Se desarrolla más completa y profundamente en su comedia "The Minor". Pero el autor plantea el problema de manera mucho más amplia. La educación de Mitrofanushka en sí misma es el resultado de toda la vida social y cotidiana de los terratenientes siervos. Así, la obra sobre la educación se convierte gradualmente en una dura denuncia de la servidumbre en su conjunto. Esta es la primera comedia-sátira social en Rusia. En la composición de esta obra, el autor aún sigue las tradiciones del clasicismo. Observa la regla de tres unidades: lugares (acontecimientos
Lo primero a lo que presta atención el lector moderno de la comedia "Minor" son los apellidos. caracteres. Los apellidos “parlantes” establecen inmediatamente la actitud del lector (espectador) hacia sus dueños. Deja de ser un testigo más o menos objetivo de la acción que se desarrolla; psicológicamente ya se convierte en partícipe de ella. Le quitaron la oportunidad de evaluar a los héroes y sus acciones. Desde el principio, a partir de los nombres de los personajes, se le indicó al lector dónde estaban los personajes negativos y dónde los positivos. Y el papel del lector se reduce a
No en vano, Alexander Sergeevich Pushkin llamó al autor de la comedia "El menor", Denis Ivanovich Fonvizin, "El valiente señor de la sátira". Escribió muchas obras honestas, valientes y justas, pero se considera que el pináculo de su obra es "El menor", en la que el autor planteó muchas cuestiones controvertidas a la sociedad. Pero el principal problema planteado por Fonvizin en su famosa obra fue el problema de educar a una nueva generación de personas de mentalidad progresista. Cuando Rusia estaba gobernada por el gran emperador Pedro el Grande, emitió un decreto que obligaba a los hijos de los nobles a enseñar
Leí la comedia de Fonvizin "The Minor" y quiero expresar mis impresiones sobre los personajes negativos. Prostakova se presenta como una mujer rusa dominante y sin educación. Ella es muy codiciosa y para apoderarse de más cosas de otra persona, a menudo halaga y “se pone” una máscara de nobleza, pero de vez en cuando debajo de la máscara se asoma una sonrisa animal, que parece divertida y absurda. El discurso de Prostakova: grosero al dirigirse a los sirvientes ("estafador", "ganado", "taza de ladrón" - sastre Trishka; "bestia", "canal" - niñera Ermeevna), cariñosa y afectuosa en

"Minor" fue escrito durante el reinado de Catalina II, cuando las cuestiones de las relaciones sociales, la crianza y la educación de los jóvenes eran especialmente relevantes. En la obra, el autor no sólo plantea problemas agudos de la sociedad contemporánea, sino que también ilustra el concepto ideológico con vívidas imágenes colectivas. Uno de estos personajes de la comedia es Sophia. "Minor" de Fonvizin es, ante todo, una comedia clásica que destaca las ideas educativas del humanismo. En la imagen de Sofía, el autor retrató un ejemplo perfecto de una mujer rusa de la época de la Ilustración: educada, inteligente, concisa, amable y modesta. La niña respeta a sus padres, trata con respeto a las personas mayores y con mayor autoridad y está abierta a recibir verdaderas pautas morales.

Según la trama de la obra, Sofía tuvo un destino difícil. A una edad temprana, el padre de la niña murió, y medio año antes de los hechos descritos en la obra, murió su madre. Dado que su tío, Starodum, estaba al servicio en Siberia, Sofía, por voluntad del destino, termina al cuidado de la grosera, cruel y estúpida Prostakova.
El terrateniente va a casar a la muchacha con su hermano Skotinin sin que ella lo sepa. Sin embargo, la noticia sobre la herencia de Sophia cambia radicalmente los planes de Prostakova: la mujer decide cortejar a su hijo menor de edad, Mitrofan, para recibir su parte de la herencia. El clímax de la historia del matrimonio es el secuestro de Sofía por orden del terrateniente, mientras que la cuestión del matrimonio de la niña ya estaba decidida: Starodum aprobó la decisión de Sofía de casarse con el honesto y amable Milon. Sin embargo, el final de la comedia es feliz para la niña: permanece con su ser querido.

Sofía y Mitrofan

En "The Minor" los personajes centrales son Sophia y Mitrofan. Además del hecho de que ambos son los personajes más jóvenes de la obra, los héroes también aparecen como antípodas en la obra. Sophia es una huérfana que tiene que cuidar de sí misma, mientras que Mitrofan es un niño de mamá mimado. La niña se esfuerza por adquirir conocimientos, se toma en serio su futuro, se desarrolla como una persona con su propia opinión, mientras que el joven es de voluntad débil, estúpido, obedece a Prostakov en todo y es un personaje infantil.

En la obra, el autor presta especial atención a la cuestión de la educación de cada uno de los personajes, señalando que una educación buena y adecuada es la base para el desarrollo de una personalidad fuerte e independiente. Esto queda claro al analizar las imágenes de Sophia y Mitrofan en el marco de la historia. La niña creció en una familia noble ilustrada, donde los valores más importantes eran el respeto y el amor por los padres, el buen comportamiento, la honestidad, la justicia y la misericordia hacia los necesitados, que formaron la base de la naturaleza virtuosa de Sofía. Mitrofan fue criado por la despótica, cruel y engañosa Prostakova y el débil Prostakov, habiendo adoptado de ellos todos los rasgos negativos. En la comedia, Sofía actúa como símbolo de pureza, modestia, belleza interior y virtud.
Ella es exactamente el tipo de persona de la que habla Starodum en sus instrucciones y a quien el propio autor admira.

Sofía y Prostakova

La imagen de Sofía en "La Menor" también se contrasta con la segunda imagen femenina principal de la obra: Prostakova. La niña y el terrateniente personifican dos visiones diametralmente opuestas sobre el papel de la mujer en la familia y la sociedad. Prostakova no ama ni respeta a su marido, puede regañarlo o incluso golpearlo; la boda en sí para ella fue más bien una oportunidad de adquirir una gran granja en su poder. Para Sophia, el matrimonio es un paso importante y reflexivo, una unión de dos personas que se aman y se respetan, personas plenamente realizadas y agradables. La niña ama a Milon desde hace mucho tiempo, le permanece fiel mientras el joven sirve a su patria, es honesto y abierto con él. En el matrimonio, lo importante para Sofía no es la riqueza material, sino las relaciones cálidas, el bienestar y la comprensión.

Prostakova actúa como portadora de los valores y fundamentos del anticuado "Domostroy", según cuyas normas una mujer no necesita ser educada, comprender asuntos elevados y hablar de cosas serias; en cambio, solo debe ocuparse de las tareas del hogar y de los niños, empantanándose en la rutina diaria del hogar. La imagen de Sofía es innovadora para la literatura rusa, ya que encarna nuevos puntos de vista educativos sobre el papel de la mujer en la sociedad. En la obra actúa como portadora de verdadera sabiduría, bondad, honestidad, cordialidad y calidez humana. Lo que aparece ante el lector no es una campesina ni una cocinera, sino una niña educada con sus propios puntos de vista y opiniones. La caracterización comparativa de Sofía en "La Menor" deja claro que en su imagen Fonvizin retrató su propio ideal de una personalidad de iluminación renovada, iluminada y armoniosa.