Lady Godiva: La vida de una leyenda

Cuenta la leyenda que Lady Godiva cabalgó desnuda por las calles de Coventry para liberar a la población de impuestos opresivos, pero ¿qué se sabe realmente sobre ella?

Leyenda

Muchos han oído hablar de Lady Godiva y su paseo a caballo desnudo por las calles de la ciudad inglesa de Coventry. Pero si no has oído nada al respecto, fue algo como esto:

Lady Godiva quería liberar a los habitantes de la ciudad de Coventry de los opresivos impuestos de su marido. Ella le suplicó y le suplicó hasta que su marido, el conde Leofric, accedió a eximir a los ciudadanos de impuestos, con la condición de que cabalgara desnuda por toda la ciudad. Estaba seguro de que ella se negaría a hacerlo, ya que era una mujer muy modesta y piadosa. Pero, para su sorpresa, Lady Godiva estuvo de acuerdo. Después de conducir desnuda por la ciudad, obligó a su marido a cumplir su promesa y se abolieron los impuestos.

Más tarde, además de esta historia, se dijo que mientras ella viajaba por toda la ciudad, a los habitantes de la ciudad se les ordenó quedarse en casa y sentarse detrás de las contraventanas cerradas, pero una persona aun así se asomó e inmediatamente perdió la vista. De aquí proviene la frase “peeping tom”.

Esta instructiva historia es una especie de creación literaria. Sin embargo, la discusión sobre el origen de esta leyenda y su desarrollo posterior está fuera del alcance de este artículo. Y aunque la mayoría de la gente ha oído esta leyenda, no mucha gente sabe que, en principio, estos personajes, Lady Godiva y su marido, eran personas reales que vivieron en el siglo XI en Inglaterra.

¿Quién era Lady Godiva?

El nombre Godiva proviene del nombre Godgifu, el nombre de una mujer nacida en últimos años siglo X, hacia el año 990, en la zona entonces llamada Mercia (hoy West Midlands). Según el Libro del Juicio Final y los cronistas que vivieron en los siglos XI y XII, se puede suponer que las tierras de Godgitha mencionadas allí eran su herencia ancestral. Este nombre significa "buen regalo" (otras versiones de Godgifu - regalo de dios, "regalo de Dios") y se pronuncia "goad-yivu" con énfasis en la primera sílaba. En aquellos días era un nombre femenino bastante común y los normandos comenzaron a utilizarlo como una especie de definición de una mujer corriente. Con demasiada frecuencia se entregaba a hijas de familias inglesas y, por lo tanto, no se sabe nada sobre su infancia y su familia.

En 1010, Godgitha se casó con Leofric, quien más tarde se convirtió en conde (conde) de Mercia. Leofric era hijo de un concejal de la ciudad y uno de los tres más gente famosa Inglaterra de aquellos tiempos. Fue uno de los que recibió un nuevo título: el de conde, otorgado por el rey Canuto después de 1016. Sus contemporáneos fueron Godwin de Wessex y Siward de Northumbria. Leofric fue el tercero, y el único de ellos que provenía de las clases dominantes. Estuvo involucrado en todos los acontecimientos políticos importantes de las siguientes cuatro décadas hasta su muerte en 1057.

Casi no queda ninguna mención de la vida de Godgitha, pero su marido, su hijo y sus nietos ocupan lugares bastante destacados en los documentos supervivientes de aquella época. Como esposa del conde mayor, Godgitha estuvo en el centro de los acontecimientos y, a veces, se la menciona como tal en los manuscritos, por ejemplo cuando certificaba cartas.

Sus propiedades están registradas en el Domesday Book y la caracteriza como una mujer rica propietaria de numerosas propiedades. Donó su riqueza, a veces sola pero generalmente con su marido, a varias comunidades religiosas, incluida la catedral de Coventry. Los monjes de estas comunidades religiosas mantuvieron registros detallados de todos los regalos y donaciones, preservando así para nosotros pequeños detalles de la historia de Godgitha. Como indican estos registros de donaciones a varias comunidades, ella era efectivamente una mujer piadosa y muy generosa. Murió entre 1066 y 1086 y fue enterrada junto a su marido en Coventry.

Esto, en términos generales, es todo lo que se sabe con certeza sobre la vida de una mujer que se convirtió en leyenda, primero en su propia tierra y luego en todo el mundo.

Godgitha se convierte en Lady Godiva

La historia de Lady Godiva cabalgando desnuda a caballo se menciona por primera vez en documentos de la iglesia del siglo XIII (crónica Flores Historiarum). Para entonces incluso su nombre había cambiado. Poco después de la conquista normanda pasó completamente de moda y durante muchos siglos nadie supo a quién pertenecía, qué significaba o cómo pronunciar este nombre.

"Peeping Tom" se mencionó por primera vez en el siglo XVIII, en un documento, citando un concurso anual en Coventry, que "Peeping Tom" necesitaba ser repintado. Es posible que se uniera a la leyenda mucho antes de esta mención, pero esto no se encuentra en ningún documento anterior.

Es poco probable que el famoso paseo a caballo haya tenido lugar alguna vez. Coventry era la ciudad de Godgifa, por lo que no era necesario que ella le pidiera a su marido que lo eximiera del impuesto. La leyenda demuestra su origen posterior. Las leyes que rigen el estatus legal de las mujeres cambiaron mucho después de la conquista normanda, y Mujer casada Ya no podía poseer legítimamente ni siquiera su propia tierra.

Así, los requisitos previos para su viaje contradicen los acontecimientos ocurridos durante su vida. Se desconoce cómo surgió esta leyenda y con qué propósito. Quizás los residentes ingleses y los monjes de Coventry querían honrar la memoria de su última amante pre-normanda, o quizás era una manera de atraer visitantes a la ciudad y al monasterio para desarrollar el comercio y aumentar los ingresos.

Lady Godiva: Edmund Blair Leighton retrató el momento de la decisión (1892)

Según la leyenda, Lady Godiva era la bella esposa del Conde Leofric. Los súbditos del conde sufrían impuestos exorbitantes y Godiva le rogó a su marido que redujera la carga fiscal. Una vez, en otra fiesta, mientras estaba muy borracho, Leofric prometió reducir los impuestos si su esposa montaba desnuda a caballo por las calles de Coventry en el Reino Unido.

Cuadro de John Collier "Lady Godiva" (1898)

Estaba seguro de que esta condición sería completamente inaceptable para ella. Sin embargo, Godiva todavía dio este paso, aunque hizo un poco de trampa: pidió a los residentes de la ciudad que cerraran las contraventanas el día señalado y no miraran hacia afuera. Así que recorrió toda la ciudad sin ser vista, el conde quedó asombrado por la dedicación de la mujer y, cumpliendo su palabra, bajó los impuestos.

Adam van Noort Herbert (Adam van Hoort) 1586
Según algunas versiones de la leyenda, sólo un vecino de la ciudad, "Peeping Tom", decidió mirar por la ventana y en el mismo momento se quedó ciego.
El detalle sobre el mirón, según algunas fuentes, apareció en 1586, cuando el ayuntamiento de Coventry ordenó a Adam van Noort que representara la leyenda de Lady Godiva en el cuadro. Una vez completado el pedido, el cuadro se exhibió en la plaza principal de Coventry. Y la población confundió erróneamente a Leofric, representado en la imagen, mirando por la ventana, con un ciudadano desobediente.


Jules Joseph Lefebvre (1836-1911) Señora Godiva.


E. Landseer. La oración de Lady Godiva. 1865
Lo más probable es que esta leyenda tenga poca conexión con hechos reales. Las vidas de Leofric y Godiva se describen en detalle en crónicas conservadas en Inglaterra. Se sabe que Leofric construyó un monasterio benedictino en 1043, que de la noche a la mañana transformó Coventry de un pequeño asentamiento a la cuarta ciudad medieval inglesa más grande.

Grabado de Lady Godiva.
Leofric dotó al monasterio de tierras y le dio veinticuatro aldeas, y Lady Godiva donó tal cantidad de oro, plata y piedras preciosas que ningún monasterio en Inglaterra podría compararse con él en riqueza. Godiva era muy piadosa y después de la muerte de su marido, mientras estaba en su lecho de muerte, transfirió todas sus posesiones a la iglesia. En este monasterio fueron enterrados el Conde Leofric y Lady Godiva.
Sin embargo, las crónicas guardan silencio sobre los hechos descritos en la leyenda.

No muy lejos de la antigua catedral de Coventry hay un monumento: Lady Godiva con el pelo suelto montando a caballo. Una imagen del monumento también aparece en el sello del Ayuntamiento de Coventry.

Edward Henry Corbould (1815 - 1904) Señora Godiva.

Estatua ecuestre de Lady Godiva, Museo John Thomas Maidstone, Kent, Inglaterra, siglo XIX.


Marshall Claxton 1850Señora Godiva.


Alfred Woolmer 1856 Señora Godiva.

Salvador Dalí.Lady Godiva.

En 1678, los residentes de la ciudad establecieron un festival anual en honor a Lady Godiva, que continúa hasta el día de hoy. Esta festividad es un carnaval con mucha música, canciones y fuegos artificiales por la noche. Los participantes del carnaval se visten con trajes del siglo XI y las participantes femeninas con trajes de Eva.

La procesión parte de las ruinas de la primera catedral y luego sigue el camino trazado por la otrora valiente dama. La parte final del festival tiene lugar en el parque de la ciudad, cerca del monumento a Lady Godiva. Aquí se toca música de esa época y los participantes del festival compiten en varios concursos, el más popular de los cuales es el concurso de la mejor Lady Godiva.



Chris Rawlins
A esta competición asisten mujeres vestidas con ropas de damas del siglo XI, y una condición indispensable para la competición es el pelo largo y dorado.

Osip Mandelstam menciona a Lady Godiva “con su ondulante melena roja” en un poema. Yo sólo estuve conectado infantilmente con el mundo del poder...

Lady Godiva es mencionada por Sasha Cherny en el poema "City Tale" ("... una figura como la de Lady Godiva")

Lady Godiva es mencionada por Joseph Brodsky en “Lituanian Nocturne” (“A medianoche, todo discurso / toma las garras de un ciego; de modo que incluso la “patria” se siente como Lady Godiva”)

Boris Grebenshchikov menciona a Lady Godiva en la canción "Steel" ("Bueno, ¿y si alguien aún no lo ha hecho, pero ya / Y el alma es como esa dama que cabalga en una bata?"

Freddie Mercury menciona a Lady Godiva en la canción Don't Stop Me Now: "Soy un auto de carreras que pasa como Lady Godiva".

La imagen de Lady Godiva es bastante popular en el arte. A ella se le dedican poemas y novelas.

La imagen fue recreada, en tapices, en lienzos de pintores.

Por su nombre famoso chocolate belga se debe a la hermosa leyenda sobre la dama Godiva, En cual Bélgica todavía se les dice a los niños en Navidad
Chocolate"Godiva" proveedor oficial de la corte real belga, se sirve en las ceremonias oficiales del Festival de Cine de Cannes I.

Los arqueólogos han encontrado vidrieras que representan a Lady Godiva, que ahora se encuentran en la iglesia sobreviviente del primer monasterio fundado por Leofric y Godiva.

Lady Godiva en la pintura, las leyendas, la poesía y el cine. (película Lady Godiva de Coventry (1955)

Publicación restaurada del 10-09-2013... todas las cratinas que contiene han desaparecido.

William Howard Sullivan Lady Godiva. (subasta)

Lady Godiva (980-1067) fue una condesa anglosajona, esposa de Leofric, conde (conde) de Mercia, quien, según la leyenda, cabalgaba desnuda por las calles de Coventry en Gran Bretaña para que el conde, su marido, reducir los impuestos exorbitantes a sus súbditos.

E. Blair-Leighton Lady Godiva 1892

J. le Fabre Lady Godiva

Según la leyenda, Godiva era la bella esposa del Conde Leofric. Los súbditos del conde sufrían impuestos exorbitantes y Godiva le rogó a su marido que redujera la carga fiscal. Leofric prometió reducir los impuestos si su esposa montaba desnuda a caballo por las calles de Coventry. Estaba seguro de que esta condición sería completamente inaceptable para ella. Sin embargo, Godiva todavía dio este paso, aunque hizo un poco de trampa: pidió a los residentes de la ciudad que cerraran las contraventanas el día señalado y no miraran hacia afuera. Así que condujo por toda la ciudad sin ser vista.
El conde quedó asombrado por la dedicación de la mujer y, cumpliendo su palabra, bajó los impuestos.
Según algunas versiones de la leyenda, sólo un vecino de la ciudad, "Peeping Tom", decidió mirar por la ventana y en el mismo momento se quedó ciego. Por cierto, desde entonces ha aparecido por aquellos lares la expresión “Tom el curioso”.


John Collier Señora Godiva 1898

Lo más probable es que esta leyenda tenga poca conexión con hechos reales. Las vidas de Leofric y Godiva se describen en detalle en crónicas conservadas en Inglaterra.
Se sabe que Leofric construyó un monasterio benedictino en 1043, que de la noche a la mañana transformó Coventry de un pequeño asentamiento a la cuarta ciudad medieval inglesa más grande. Leofric dotó al monasterio de tierras y le dio veinticuatro aldeas, y Lady Godiva donó tal cantidad de oro, plata y piedras preciosas que ningún monasterio en Inglaterra podría compararse con él en riqueza. Godiva era muy devota y tras la muerte de su marido, mientras estaba en su lecho de muerte, transfirió todas sus posesiones a la iglesia. En este monasterio fueron enterrados el Conde Leofric y Lady Godiva.

E. Landseer La oración de Lady Godiva 1865

Jules Joseph Lefebvre - Lady Godiva

Lady Godiva (grabado antiguo)

Sin embargo, las crónicas guardan silencio sobre los hechos descritos en la leyenda.
La historia de la amazona desnuda fue mencionada por primera vez por el monje del monasterio de St. Alban, Roger Wendrover, en 1188, y según ella los hechos tuvieron lugar el 10 de julio de 1040.
Posteriormente, el rumor popular no hizo más que complementar esta leyenda.
Más adelante, en el siglo XIII, el rey Eduardo I quiso descubrir la verdad sobre esta leyenda. Un estudio de las crónicas confirmó que en Coventry a partir de 1057 no se recaudaba ningún impuesto, lo que, sin embargo, no prueba la realidad de los acontecimientos descritos en la leyenda.
El detalle sobre el mirón, según algunas fuentes, apareció en 1586, cuando el ayuntamiento de Coventry encargó a Adam van Noort que representara la leyenda de Lady Godiva en el cuadro. Una vez completado el pedido, el cuadro se exhibió en la plaza principal de Coventry. Y la población confundió erróneamente a Leofric, representado en la imagen, mirando por la ventana, con un ciudadano desobediente.

Salvador Dalí Lady Godiva

Señora Godiva

No muy lejos de la antigua catedral de Coventry hay un monumento: Lady Godiva con el pelo suelto montando a caballo. Una imagen del monumento también aparece en el sello del Ayuntamiento de Coventry.
En 1678, los residentes de la ciudad establecieron un festival anual en honor a Lady Godiva, que continúa hasta el día de hoy. Esta festividad es un carnaval con mucha música, canciones y fuegos artificiales por la noche. Los participantes del carnaval se visten con trajes del siglo XI. La procesión parte de las ruinas de la primera catedral y luego sigue el camino trazado por la otrora valiente dama. La parte final del festival tiene lugar en el parque de la ciudad, cerca del monumento a Lady Godiva. Aquí se toca música de esa época y los participantes del festival compiten en varios concursos, el más popular de los cuales es el concurso de la mejor Lady Godiva. A esta competición asisten mujeres vestidas con ropas de damas del siglo XI, y una condición indispensable para la competición es el pelo largo y dorado.

Monumento a Lady Godiva en el centro de la ciudad de Coventry

La imagen de Lady Godiva es bastante popular en el arte. A ella se le dedican poemas y novelas. La imagen ha sido recreada en mármol, en tapices, en cuadros de pintores, en el cine, en la televisión e incluso en el envoltorio del chocolate Godiva. Los arqueólogos han encontrado vidrieras que representan a Lady Godiva, que ahora se encuentran en la iglesia sobreviviente del primer monasterio fundado por Leofric y Godiva.
El asteroide 3018 Godiva lleva el nombre de Lady Godiva.
Por extraño que parezca, a veces las tiendas de ropa reciben sus nombres en honor a Lady Godiva.
Osip Mandelstam menciona a Lady Godiva “con su ondeante melena roja” en el poema “Sólo estuve infantilmente conectado con el mundo del poder...”

Alexandra Nedzvetskaya Lady Godiva

Ilustración de William Holman Hunt para "Godiva" de Tennyson

Poema de Alfred Tennyson traducido por Ivan Bunin.

Godiva

Estaba en Coventry esperando el tren, empujándome
En la multitud de personas en el puente, miré
A tres torres altas y a un poema.
Vestido uno de los antiguos cuentos locales.

Edward Henry Corbould (1815-1905) "Lady Godiva"

Adam van Noort Señora Godiva. 1586

No estamos solos - fruto de nuevos días, los últimos
El tiempo de la siembra, en su impaciente
Esforzándose en la distancia, calumniando el pasado, -
No somos los únicos de cuyos labios ociosos
Bien y Mal, tenemos derecho a decir,
Que somos devotos del pueblo: Godiva,
Esposa del conde de Coventry, que reinó
Hace casi mil años,
Ella amó a su pueblo y soportó
Nada menos que nosotros. Cuando el impuesto es alto
El conde sitió su ciudad y ante el castillo
Madres apiñadas con sus hijos y en voz alta.
Se oyeron gritos: “Estamos en peligro de que nos atiendan.
¡Muerte por inanición!" - a los aposentos del conde,
¿Dónde está el conde de larga barba?
Y media melena de medio largo, al otro lado del pasillo.
Caminando entre los perros, entró Godiva.
Y, habiendo contado los gritos, repitió.
La oración del pueblo: "Los impuestos amenazan
¡Muerte por inanición!" El Conde estaba asombrado.
Abrió los ojos. "Pero tú estás a favor de este bastardo
¡No te pincharás el dedo meñique!”, dijo.
“¡Acepto morir!”, objetó.
Él Godiva. El conde se rió
Juró en voz alta a Pedro y a Pablo,
Luego en un arete de diamantes
Godiva hizo clic: "¡Cuentos!" - "Pero por qué
¿Debería probarlo?", respondió Godiva.
Y un corazón tan duro como la mano de Esaú
No se inmutó. “Ve”, dijo el conde, “
Por la ciudad desnudo - e impuestos
"Cancelaré", asintió burlonamente hacia ella.
Y caminó entre los perros del pasillo.

Esta respuesta sorprendió a Godiva. Pensamientos,
Como torbellinos, se arremolinaron en ella durante mucho tiempo.
Luchamos hasta que ganamos
Su compasión. El heraldo de Coventry
Luego envió a la ciudad
Aprendí la vergüenza al son de las trompetas,
Godiva designada: sólo ésta
Godiva podría hacerlo más fácil a un precio
Su suerte. Ellos aman a Godiva, así que déjenlo.
Ni un solo pie hasta el mediodía
Ni uno solo pisará el umbral.
No mirará a la calle: deja que todo
Se cerrarán las puertas, se bajarán las contraventanas de las ventanas.
Y a la hora de su paso estarán en casa.

Alfred Joseph Woolmer Señora Godiva.

Felicia Cano Señora Godiva.

Luego se levantó apresuradamente.
Arriba, a sus aposentos, se desabrochó
Orlov con hebilla de cinturón: un regalo
Un cónyuge severo - y por un momento
Ralentizado, pálido como un mes de verano,
Medio oculto por una nube... Pero inmediatamente
Ella sacudió la cabeza y se dejó caer.
Una ola de pelo espeso casi hasta los dedos de los pies,
Rápidamente se quitó la ropa y se escabulló.
Baja las escaleras de roble y sal,
Deslizándose como un rayo entre las columnas hacia la puerta,
¿Dónde estaba su caballo favorito?
Todo de color morado, con escudos rojos.

En él partió, como Eva
Como un genio de la castidad. y se congeló
Apenas respirando del miedo, incluso el aire.
En las calles por donde conducía.
Abriendo la boca, siguiéndola disimuladamente.
El canalón estaba torcido. mestizo aullando
Ella se estaba lanzando a la pintura. El sonido de las herraduras
Me asustó como el rugido de un trueno. Cada persiana
Estaba lleno de agujeros. una multitud extraña
Las torres de las casas miraban fijamente. pero diosiva
Fortaleciéndose, cabalgó más y más hasta que
Los arcos góticos de las fortificaciones
No fotografiado en color blanco como la nieve.
Arbustos de densa flor de saúco.

Entonces Godiva regresó.
Como un genio de la castidad. habia alguien
Cuya bajeza en este día dio lugar
Proverbio: hizo una grieta en la contraventana
Y tenía muchas ganas, temblando, de aferrarme a ella,
Cómo sus ojos estaban vestidos de oscuridad
Y fluyó, que triunfe para siempre.
Bien sobre el mal. Godiva ha llegado
En la ignorancia del castillo - y sólo sólo
Entré a mis aposentos cuando golpeé
Y zumbó desde todas las innumerables torres
Una tarde que suena a cien. En una bata, en una corona
Conoció a su marido, se fue
La carga de los impuestos por parte del pueblo -y se convirtió en
Desde entonces, inmortal en la memoria del pueblo.

(Alfred Tennyson
Traducción de Ivan Bunin
1906)

Josephine Wall Lady Godiva.

Lady Godiva Sentinel Broadgate-Coventry West Midlands, Inglaterra. El Caballo y Lody Godiva fueron hechos de madera por estudiantes en 1950.

Deborah van Auten, Lady Godiva.

Reloj en una vistosa caja de madera tallada. Caja de reloj intrincadamente tallada y decorada con motivos florales con una estatuilla de Lady Godiva en la parte superior. Se pensaba que esta pieza se originó en Charters Towers.

Edith Arkwright, Lady Godiva. 1882

En 2003, un buen día, la moderna Lady Godiva llegó a caballo a la residencia del Primer Ministro británico en Downing Street, a plena luz del día. La acompañaron varias mujeres que exigieron exenciones fiscales al gobierno para los padres trabajadores que tienen que contratar niñeras. No sé si el gobierno hizo concesiones, pero este incidente demuestra que los británicos no se han olvidado de la bella Lady Godiva.

Lady Godiva de Coventry (1955) Lady Godiva de Coventry La leyenda de Lady Godiva

En 1955, el director estadounidense Arthur Lubin realizó un largometraje basado en la leyenda. Largometraje Señora Godiva de Coventry. El papel principal en la película fue interpretado por la actriz irlandesa Maureen O'Hara, popular en los años 50.

Publicación original y comentarios en

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La leyenda inglesa sobre una bella dama que superó su modestia por el bienestar de la gente corriente es conocida en todo el mundo. Los investigadores se dividen entre los escépticos que creen que la historia de Lady Godiva es un mito y los que creen firmemente en su veracidad. Pero quizás ambos bandos tengan parte de razón. Sea como fuere, en Inglaterra todavía se exalta la hazaña de la amazona desnuda...

La leyenda del noble salvador

Según la leyenda, la bondadosa Lady Godiva no podía mirar con indiferencia el sufrimiento de los habitantes de la ciudad medieval inglesa de Coventry, para quienes su marido, el conde Leofric, volvió a aumentar los impuestos. En repetidas ocasiones se dirigió a su marido para rogarle que se apiadara y cancelara las exacciones.

Durante mucho tiempo el conde se mantuvo inflexible. Finalmente, cansado de las peticiones, declaró enojado que estaba dispuesto a hacer concesiones si ella cabalgaba desnuda por las calles de la ciudad que con tanta pasión pedía.

El conde consideró que la condición impuesta era demasiado humillante e imposible de cumplir. Sin embargo, Lady Godiva, tomando la palabra de su marido, decidió dar un paso loco. Entró en Coventry Square, cubriendo su desnudez sólo con su lujoso cabello. Los habitantes se quedaron en casa a la hora señalada y cerraron las contraventanas. La leyenda menciona a Tom el sastre, que miró a la amazona a través de la rendija de la puerta.

Cuadro de John Collier "Lady Godiva" (1898)

El castigo celestial fue instantáneo: quedó ciego.
El Conde no tuvo más remedio que cumplir su promesa. Para los residentes de Coventry, Lady Godiva se convirtió en una heroína y salvadora de una carga fiscal insoportable.

Mujer real e inconsistencias históricas.

Lady Godiva, esposa de Leofric, conde de Mercia, vivió en el siglo XI. Su marido era una de las personas más influyentes de Inglaterra, cercano al rey anglosajón Eduardo el Confesor. Autorizado por el monarca, cobraba impuestos a sus súbditos.

Quedan pruebas de la crueldad del conde hacia los incumplidores, incluida la pena de muerte.
Además de Coventry, a la que nos refiere la leyenda, la rica familia aristocrática poseía tierras en Warwickshire, Gloucestershire y Nottinghamshire. Se sabe que la pareja participó activamente en la construcción y reparación de templos y capillas en sus dominios.

En Coventry construyeron un priorato, un enorme monasterio benedictino que ocupó la mitad de la ciudad medieval, y le dieron la propiedad de 24 pueblos. Las crónicas monásticas describen a Lady Godiva como una feligresa devota y una mecenas generosa.

Da la impresión de que los contemporáneos no habían oído nada sobre la valiente acción de Lady Godiva. La Crónica anglosajona, compilada antes de 1066, pasa por alto en silencio la extravagante partida de la esposa del conde. No hay una palabra sobre él en el Libro. Juicio Final» Guillermo el Conquistador, una fuente detallada de información sobre la Inglaterra del siglo XI.

La primera mención de una amazona desnuda aparece en los registros de Roger Wendrover, un monje del monasterio de St. Alban, recién en 1236, o casi 200 años después de la muerte de Lady Godiva. Incluso indicó la fecha exacta del evento: 10 de julio de 1040.

El cuadro del artista Edmund Leighton representa el momento en que la dama toma su noble decisión. 1892

A finales del siglo XIII, el rey Eduardo I, hombre curioso, quiso descubrir la verdad sobre la historia de Lady Godiva y ordenó estudiar los documentos de una época pasada. De hecho, en 1057 se abolieron algunos impuestos en Coventry, lo que no tenía precedentes en aquella época. Sin embargo, la diferencia de 17 años entre la partida de la valiente amazona y la fecha real de la abolición de los impuestos obligó al curioso rey a dudar de la veracidad de la historia.

La leyenda de Lady Godiva está llena de contradicciones. La dama obedece a su marido, pero busca audazmente la abolición de los impuestos. Conduce desnuda por las calles de la ciudad, pero en la mente de la gente del pueblo sigue siendo modesta y muy moral. Ella es miembro de la clase dominante y, sin embargo, simpatiza con la difícil situación de la gente común.

El profesor de literatura inglesa Daniel Donahue sostiene que el mito se desarrolló a lo largo de siglos y se basó en la vida de una mujer real que pudo haber ayudado a la gente común. Sin embargo, este mito yacía en el suelo fértil de antiguas leyendas folclóricas y rituales paganos. La leyenda de Lady Godiva atrajo a la gente de Coventry porque habían adorado a la diosa pagana desnuda a caballo desde tiempos inmemoriales.

Monumento a Godiva en el centro de la ciudad de Coventry.

Diosa antigua

Antes de la invasión normanda, una tribu de anglos, los mercianos, vivía al norte de la actual Coventry, y una tribu de sajones, los hwicke, vivía en el sur. Es con este último con quien se asocia la aparición de la palabra "Wicca": una bruja pagana. Por cierto, en el título oficial del conde.

Leofric también lo mencionó como "Señor de los Hwikks".
La diosa suprema de la fertilidad de los hwik se llamaba Koda o Goda. Este nombre antiguo aparece en muchos nombres de lugares en el área al suroeste de Coventry. Durante las excavaciones en el pueblo de Weginton, en las afueras del sur de Coventry, los arqueólogos descubrieron un templo dedicado a la diosa Goda. En el norte hay un asentamiento llamado Koda. Se ha sugerido que toda una región, los Cotswolds, lleva el nombre de esta diosa.

Coventry, aislada entre bosques, lejos de las principales ciudades y carreteras principales, fue un lugar ideal para preservar la cultura pagana durante varios siglos después de la adopción del cristianismo en el país. Ahora se acepta generalmente que el topónimo "Coventry" proviene del nombre del árbol sagrado Kofa, que los lugareños adoraban y cerca del cual se realizaban rituales paganos.

Cada año, en pleno verano, en honor a la diosa Goda, se celebraban misterios con una procesión, en la que una sacerdotisa desnuda, personificando a la diosa, recorría la ciudad a caballo y se dirigía al árbol sagrado, donde era honrada. y se sacrificaron jóvenes y caballos.

Cristianización de una fiesta pagana

El culto pagano anglosajón duró mucho tiempo. Incluso después de la construcción del monasterio de San Osburgo en el siglo X y de la abadía benedictina en 1043, continuaron las procesiones paganas anuales y los ritos de sacrificio. Al no haber podido prohibir la fiesta pagana, los monjes reemplazaron muy sabiamente a la diosa pagana por una mujer verdaderamente piadosa con un nombre consonante, y aquí la historia de los impuestos resultó muy útil. De hecho, los monjes cambiaron el significado de la festividad: en lugar de un culto pagano, comenzaron a adorar a una creyente cristiana, casi una mujer santa.

Alrededor del siglo XII se produjo un punto de inflexión en la conciencia de los habitantes de Coventry. Se olvidó a la Goda pagana, se veneró a Lady Godiva, las procesiones continuaron, pero ya no tenían nada que ver con el paganismo.

Es interesante la figura del mirón en este talentoso sustituto. En el paganismo, Tom estaba asociado con el joven que era sacrificado a la diosa. Los monjes lograron convertir al curioso sastre en la odiosa figura de un pecador castigado.
Sin duda, las autoridades eclesiásticas eligieron el camino más seguro para combatir el paganismo, que era demasiado fuerte para ser eliminado de la noche a la mañana. Consiguieron transformar el culto a una diosa pagana en la veneración de una buena mujer cristiana, omitiendo todos los detalles no deseados del pasado.

Los festivales y procesiones festivas en Coventry continúan hasta el día de hoy. Están dedicados a Lady Godiva, y su nombre se ha convertido en una marca y parte de la historia de la ciudad. Si esta historia es inventada o real, no preocupa a los residentes modernos de Coventry. Cada año, como sus antepasados ​​​​hace muchos siglos, van felices a la plaza principal de la ciudad para rendir homenaje a su protectora y patrona, una mujer desnuda a caballo.

El detalle sobre el mirón, según algunas fuentes, apareció en 1586, cuando el ayuntamiento de Coventry ordenó a Adam van Noort que representara la leyenda de Lady Godiva en el cuadro. Una vez completado el pedido, el cuadro se exhibió en la plaza principal de Coventry. Y la población confundió erróneamente a Leofric, representado en la imagen, mirando por la ventana, con un ciudadano desobediente.

Jules Joseph Lefebvre (1836-1911) Señora Godiva.

E. Landseer. La oración de Lady Godiva. 1865

Lo más probable es que esta leyenda tenga poca conexión con hechos reales. Las vidas de Leofric y Godiva se describen en detalle en crónicas conservadas en Inglaterra. Se sabe que Leofric construyó un monasterio benedictino en 1043, que de la noche a la mañana transformó Coventry de un pequeño asentamiento a la cuarta ciudad medieval inglesa más grande.

Leofric dotó al monasterio de tierras y le dio veinticuatro aldeas, y Lady Godiva donó tal cantidad de oro, plata y piedras preciosas que ningún monasterio en Inglaterra podría compararse con él en riqueza. Godiva era muy piadosa y después de la muerte de su marido, mientras estaba en su lecho de muerte, transfirió todas sus posesiones a la iglesia. En este monasterio fueron enterrados el Conde Leofric y Lady Godiva.
Sin embargo, las crónicas guardan silencio sobre los hechos descritos en la leyenda.

La imagen de Lady Godiva es bastante popular en el arte. A ella se le dedican poemas y novelas. La imagen fue recreada, en tapices, en lienzos de pintores.

Edward Henry Corbould (1815 - 1904) Señora Godiva.

Estatua ecuestre de Lady Godiva, Museo John Thomas Maidstone, Kent, Inglaterra, siglo XIX.

Marshall Claxton 1850 Señora Godiva.

Alfred Woolmer 1856 Señora Godiva.

Salvador Dalí.Lady Godiva.

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Osip Mandelstam menciona a Lady Godiva “con su ondulante melena roja” en un poema. Yo sólo estuve conectado infantilmente con el mundo del poder...

Lady Godiva es mencionada por Sasha Cherny en el poema "City Tale" ("... una figura como la de Lady Godiva")

Lady Godiva es mencionada por Joseph Brodsky en “Lituanian Nocturne” (“A medianoche, todo habla / adquiere las garras de un ciego; de modo que incluso la “patria” se siente como Lady Godiva”)

Boris Grebenshchikov menciona a Lady Godiva en la canción "Steel" ("Bueno, ¿y si alguien aún no lo ha hecho, pero ya / Y el alma es como esa dama que cabalga en una bata?"

Freddie Mercury menciona a Lady Godiva en la canción Don't Stop Me Now: "Soy un auto de carreras que pasa como Lady Godiva".

El famoso chocolate belga debe su nombre a la bella leyenda de Lady Godiva, que en Bélgica todavía se cuenta a los niños en Navidad.
El chocolate Godiva es el proveedor oficial de la corte real belga y se sirve en las ceremonias oficiales del Festival de Cine de Cannes.

Los arqueólogos han encontrado vidrieras que representan a Lady Godiva, que ahora se encuentran en la iglesia sobreviviente del primer monasterio fundado por Leofric y Godiva.

Seguro que todo el mundo ha oído hablar Señora Godiva. Una mujer valiente decidió recorrer desnuda las calles de la ciudad a lomos de un caballo para poder eximir de impuestos a sus habitantes. En Gran Bretaña, este personaje es tan popular que todos los residentes confían en la realidad de la leyenda, cuyas acciones se remontan a principios del siglo XI. De hecho, Lady Godiva se quitó toda la ropa por el bien común; intentemos resolverlo en esta revisión.

Cuenta la leyenda que Lady Godiva era la bella esposa del Conde Leofric (968-1057). Su marido no se negó el placer de imponer impuestos excesivos a los residentes de la ciudad de Coventry. Por compasión hacia la gente, Lady Godiva rogó varias veces al Conde que redujera los impuestos. Cansado de su insistencia, Leofric dijo en su corazón: si su esposa acepta montar a caballo desnuda por las calles de la ciudad, él cancelará los impuestos. Lady Godiva decidió dar este paso y, cubriéndose sólo con su cabello, se dirigió a la ciudad. En ese momento, todos los residentes estaban sentados en casa con las contraventanas cerradas, y solo el sastre Tom intentó mirar por el ojo de la cerradura. El Señor lo castigó y el hombre inmediatamente quedó ciego. Y el conde tuvo que cumplir su promesa.

El monje Roger Wendrover mencionó por primera vez este acontecimiento en su crónica en 1188, más de 100 años después de la muerte de Lady Godiva. Incluso indica la fecha exacta del evento: 10 de julio de 1040. Cada siglo posterior, la leyenda adquirió más y más “detalles” nuevos de la hazaña de Lady Godiva.

La leyenda de Lady Godiva fue tan popular que en el siglo XIII, el rey inglés Eduardo I decidió descubrir toda la verdad sobre tan extraordinario acontecimiento. Según crónicas autorizadas, los impuestos fueron abolidos en Coventry en 1057 (17 años después de la fecha indicada por el monje Roger). Pero ninguna de las crónicas oficiales menciona a una dama desnuda.

Según la vida real de Lady Godiva y Leofric, en 1043 el conde construyó un monasterio benedictino en Coventry, al que cedió la propiedad de 24 aldeas. Lady Godiva, siendo muy piadosa, hizo generosas donaciones a la iglesia y, antes de su muerte, entregó por completo todas sus tierras al monasterio. El conde y su esposa fueron enterrados en ese mismo monasterio.

Algunos investigadores encuentran la respuesta a la amazona desnuda en el folclore pagano. Antes de la invasión de Gran Bretaña por los normandos, el territorio de Coventry estaba ocupado por una tribu de anglos: los mercianos, que adoraban a la diosa Goda. Cada año, en pleno verano, se honraba a la diosa y se organizaban procesiones, encabezadas por una sacerdotisa desnuda montada a caballo, personificando a Goda.

A su vez, los sacerdotes católicos, que no podían erradicar las creencias paganas, por regla general las ajustaban a los cánones de la iglesia. Por lo tanto, la imagen de la deidad pagana se asoció con la piadosa y compasiva Lady Godiva, quien logró la abolición de los impuestos. El rumor humano sólo “pulió” la leyenda.
Desde 1678 hasta la actualidad, la gente de Coventry ha celebrado un festival de disfraces en honor a Lady Godiva.
Gran Bretaña es un país con una historia y tradiciones increíblemente ricas. En su territorio se conserva.