مبارزة كوبرين المشاكل والحجج. مقال تحليل مبارزة كوبرين

القصة التي كتبها A. I. نُشرت كوبرين في مايو 1905. وتابع المؤلف فيه وصفًا للحياة العسكرية. من الرسومات التخطيطية لحياة الحامية الإقليمية، يظهر تعميم اجتماعي لتحلل ليس فقط الجيش، ولكن أيضًا البلد ككل ونظام الدولة.

هذه قصة عن الأزمة التي اجتاحت مختلف مجالات الحياة الروسية. إن الكراهية العامة التي تتآكل في الجيش هي انعكاس للعداء الذي اجتاحت روسيا القيصرية.

في "المبارزة"، كما هو الحال في أي من أعماله الأخرى، صور كوبرين بقوة فنية كبيرة الانحطاط الأخلاقي للضباط، وأظهر قادة أغبياء ليس لديهم أي لمحات عن الخدمة المدنية. لقد أظهر جنودًا مكممين ومخيفين، مملين من التدريبات التي لا معنى لها، مثل الجندي الهزيل من الجناح الأيسر كليبنيكوف. حتى لو التقوا بضباط إنسانيين، فقد تعرضوا للسخرية، أو ماتوا بلا معنى، مثل الملازم الثاني روماشوف، أو أصبحوا سكارى، مثل نازانسكي.

جعل كوبرين بطله إنسانيًا ولكنه ضعيف وهادئ لا يحارب الشر بل يعاني منه. حتى لقب البطل - روماشوف - أكد على لطف ووداعة هذا الشخص.

يرسم كوبرين جورجي روماشوف بالرحمة والتعاطف، ولكن أيضًا بسخرية المؤلف. قصة روماشوف، المرتبطة خارجيا بالجيش، ليست مجرد قصة ضابط شاب. هذه قصة شاب يمر بما يسميه كوبرين "فترة نضج الروح". ينمو روماشوف أخلاقيا طوال القصة، ويجد إجابات لأسئلة مهمة للغاية بالنسبة له. ويتوصل فجأة إلى نتيجة مفادها أن الجيش غير ضروري، لكنه يفهم ذلك بسذاجة شديدة، ويبدو له أن البشرية جمعاء يجب أن تقول "لا أريد ذلك!". - وسوف تصبح الحرب غير واردة ويموت الجيش.

يقرر الملازم الثاني روماشوف الانفصال عن من حوله ويدرك أن كل جندي لديه "أنا" الخاصة به. لقد أقام اتصالات جديدة تمامًا مع العالم. عنوان القصة له نفس الحل العام مثل الصراع الرئيسي. طوال القصة هناك مبارزة بين الشاب، الذي ولد من جديد من أجل الجديد، وقوى القديم المختلفة. لا يكتب كوبرين عن مبارزة شرف، بل عن القتل في مبارزة.

تم توجيه الضربة الغادرة الأخيرة إلى روماشوف في الحب. ازدراء الضعفاء، وكراهية الشعور بالشفقة، التي بدت في خطب نازانسكي، ينفذها شوروشكا عمليًا. احتقار البيئة وأخلاقها، تبين أن Shurochka نيكولاييفا جزء لا يتجزأ منها. تنتهي حبكة القصة بشكل رمزي: يلقي العالم القديم بكل قوته ضد الرجل الذي بدأ في نشر جناحيه.

في صيف وخريف عام 1905، أثارت قصة كوبرين القراء في الجيش الروسي وفي جميع أنحاء البلاد، وسرعان ما ظهرت ترجماتها باللغات الأوروبية الرئيسية. لا يحصل الكاتب على الشهرة الروسية الأوسع فحسب، بل يحصل أيضًا على الشهرة الأوروبية بالكامل.

تعتبر قصة "المبارزة" التي كتبها أ. كوبرين أفضل أعماله لأنها تتطرق إلى مشكلة مهمة تتمثل في مشاكل الجيش. كان المؤلف نفسه ذات يوم طالبًا جامعيًا، وقد ألهمته هذه الفكرة في البداية - الانضمام إلى الجيش، ولكن في المستقبل سوف يتذكر هذه السنوات بالرعب. لذلك، فإن موضوع الجيش، وقبحه، يصور بشكل جيد للغاية في أعمال مثل "عند نقطة التحول" و "المبارزة".

الأبطال هم ضباط في الجيش، وهنا لم يبخل المؤلف وقام بإنشاء عدة صور: العقيد شولغوفيتش، والكابتن أوسادشي، والضابط نازانسكي وآخرين. لا تظهر كل هذه الشخصيات في أفضل صورة: فقد حولهم الجيش إلى وحوش لا تعترف إلا بالوحشية والتعليم بالعصي.

الشخصية الرئيسية هي يوري روماشكوف، الملازم الثاني، الذي أطلق عليه المؤلف نفسه حرفيًا اسم توأمه. نرى فيه سمات مختلفة تمامًا تميزه عن الأشخاص المذكورين أعلاه: الإخلاص واللياقة والرغبة في جعل هذا العالم أفضل مما هو عليه الآن. كما أن البطل أحيانًا يكون حالمًا وذكيًا جدًا.

كل يوم، كان روماشكوف مقتنعا بأن الجنود ليس لديهم أي حقوق، ورأى المعاملة القاسية واللامبالاة من جانب الضباط. لقد حاول الاحتجاج، لكن كان من الصعب في بعض الأحيان ملاحظة هذه الإيماءة. كان في رأسه العديد من الخطط التي كان يحلم بتنفيذها من أجل العدالة. ولكن كلما ذهب أبعد، كلما بدأت عيناه في الانفتاح. وهكذا، فإن معاناة كليبنيكوف ودافعه لإنهاء حياته تذهل البطل لدرجة أنه يفهم أخيرًا أن تخيلاته وخططه لتحقيق العدالة غبية وساذجة للغاية.

روماشكوف شخص ذو روح مشرقة ويرغب في مساعدة الآخرين. ومع ذلك، فإن الحب دمر البطل: لقد صدق Shurochka المتزوج، الذي ذهب إلى المبارزة. أدى شجار روماشكوف مع زوجها إلى مبارزة انتهت للأسف. لقد كانت خيانة - عرفت الفتاة أن هذه هي الطريقة التي ستنتهي بها المبارزة، لكنها خدعت البطل، الذي كان يحب نفسها، ليعتقد أن الأمر سيكون بمثابة تعادل. علاوة على ذلك، فقد تعمدت استخدام مشاعره تجاهها فقط لمساعدة زوجها.

روماشكوف، الذي كان يبحث عن العدالة طوال هذا الوقت، لم يتمكن في نهاية المطاف من محاربة الواقع الذي لا يرحم، وخسر أمامه. لكن المؤلف لم ير أي مخرج آخر غير وفاة البطل - وإلا لكان في انتظاره موت آخر، موت أخلاقي.

تحليل قصة كوبرين "المبارزة".

ربما تكون المعركة واحدة من أكثر المعارك الأعمال المشهورةالكسندر ايفانوفيتش كوبرين.

في هذا العملوجدت انعكاسات لأفكار المؤلف. ويصف الجيش الروسي في أوائل القرن العشرين، وكيف يتم تنظيم حياته، وكيف يعيش في الواقع. باستخدام مثال الجيش، يظهر كوبرين الحرمان الاجتماعي الذي يجد نفسه فيه. إنه لا يصف ويتأمل فحسب، بل يبحث أيضًا عن الحلول الممكنة للموقف.

مظهر الجيش متنوع: فهو يتكون من أشخاص مختلفين يختلفون عن بعضهم البعض في بعض السمات الشخصية والمظهر والموقف من الحياة. في الحامية الموصوفة، كل شيء هو نفسه كما في أي مكان آخر: التدريبات المستمرة في الصباح، والفجور والشرب في المساء - وهكذا يومًا بعد يوم.

يُعتقد عمومًا أن الشخصية الرئيسية، الملازم الثاني يوري ألكسيفيتش روماشوف، مستمدة من المؤلف نفسه، ألكسندر إيفانوفيتش. يتمتع روماشوف بشخصية حالمة، ساذجة إلى حد ما، ولكنها صادقة. إنه يعتقد بصدق أن العالم يمكن تغييره. في شبابه، فهو عرضة للرومانسية، ويريد تحقيق مآثر وإظهار نفسه. ولكن مع مرور الوقت، يدرك أن كل شيء فارغ. فشل في العثور على أشخاص أو محاورين متشابهين من بين الضباط الآخرين. الشخص الوحيد الذي تمكن من إيجاد لغة مشتركة معه هو نازانسكي. ربما كان غياب الشخص الذي يمكنه التحدث معه بنفسه هو الذي أدى في النهاية إلى النتيجة المأساوية.

يجمع القدر روماشوف مع زوجة الضابط ألكسندرا بتروفنا نيكولاييفا، أو شوروشكا. هذه المرأة جميلة وذكية وجميلة بشكل لا يصدق، لكنها في نفس الوقت عملية ودقيقة. إنها جميلة وماكرة. إنها مدفوعة برغبة واحدة: مغادرة هذه المدينة، والوصول إلى العاصمة، وتعيش حياة "حقيقية"، وهي مستعدة للقيام بالكثير من أجل هذا. في وقت من الأوقات، كانت تحب شخصًا آخر، لكنه لم يكن مناسبًا لدور الشخص الذي يمكنه تحقيق خططها الطموحة. واختارت الزواج من شخص يمكن أن يساعدها على تحقيق أحلامها. لكن السنوات تمر وما زال الزوج يفشل في الحصول على ترقية بالانتقال إلى العاصمة. لقد حصل بالفعل على فرصتين، والثالثة كانت الأخيرة. Shurochka تعاني في روحها وليس من المستغرب أن تتوافق مع روماشوف. إنهم يفهمون بعضهم البعض مثل أي شخص آخر. لكن لسوء الحظ، لا يستطيع روماشوف مساعدة شوروشكا على الخروج من هذه المناطق النائية.

مع مرور الوقت، يصبح كل شيء واضحا، ويكتشف زوج ألكسندرا بتروفنا الأمر. سُمح للضباط في ذلك الوقت بالمبارزات باعتبارها الطريقة الوحيدة لحماية كرامتهم.

هذه هي المبارزة الأولى والأخيرة في حياة روماشوف. سوف يثق بكلمات Shurochka بأن زوجها سوف يطلق النار، وسيسمح له بإطلاق النار: يتم الحفاظ على شرفه وكذلك حياته. كشخص صادق، لا يخطر ببال روماشوف أنه يمكن خداعه. لذلك قُتل روماشوف نتيجة خيانة من أحبه.

باستخدام مثال روماشوف، يمكننا أن نرى كيف ينهار العالم الرومانسي عندما يصطدم بالواقع. لذا فإن روماشوف عندما دخل المبارزة خسر أمام الواقع القاسي.

قصة للصف الحادي عشر

عدة مقالات مثيرة للاهتمام

مقال عن الوحدة لإيفجيني أونيجين
Evgeny Onegin هو شخص غير عادي للغاية وصعب للغاية، وهو صورة كلاسيكية في الأدب العالمي. نشأ يفغيني أونجين في عائلة ثرية ومحترمة، وأمضى طفولته في التعليم المنزلي

سونيا جورفيتش هي شخصية في قصة ب. فاسيليف "الفجر هنا هادئ"، وهي واحدة من هؤلاء الخمسة المدفعيين المضادين للطائرات الذين اختارهم الرقيب فاسكوف في فرقته للقضاء على الألمان الذين كانوا يشقون طريقهم سرًا خلف خطوط قواتنا في من أجل ارتكاب أعمال تخريبية على السكك الحديدية.

صورة الإسكندر هي مزيج من أفضل الصفات الإنسانية للمحاربين في العصور الماضية. يصفه مؤلف العمل بأنه رجل شجاع وحكيم وقوي وفي نفس الوقت وسيم للغاية.

تحليل قصة "اثنين من ملاك الأراضي" لتورجنيف
نُشرت قصة تورجينيف "اثنان من ملاك الأراضي" في مجلة سوفريمينيك. لكنهم لم يسمحوا بذلك، هذا كل ما في الأمر، لأنه كان هناك الكثير من الرقابة عليه. وفقط بعد مرور بعض الوقت تمكن المؤلف من إصداره وجعله يبدأ الناس في قراءته.
تحليل قصة تورجنيف خور وكالينيتش
قصة "خور وكالينيتش" هي جزء من سلسلة قصص "ملاحظات صياد"، وهي واحدة من أشهر قصص آي إس تورجنيف. بهذه القصة التي نُشرت عام 1847 بدأت الدورة بأكملها.

قصة "المبارزة" التي كتبها ألكسندر إيفانوفيتش كوبرين مكتوبة على مادة السيرة الذاتية: درس كوبرين في الجيش لسنوات عديدة المؤسسات التعليمية. لم يخدم، مباشرة بعد التخرج من مدرسة المتدربين، تجول في روسيا الإقليمية، تولى أي وظيفة، لكنه لم يعد إلى الجيش أبدا. فكرة القصة هي إفلاس المؤسسة العسكرية الوطنية، ويرى المؤلف حالة أزمة في الجيش، وعزوفاً عن الخدمة أو القتال سواء في صفوف الجنود أو في صفوف القيادة.

الملازم الثاني روماشوف - الشيء الرئيسي الممثلقصة "المبارزة". في بداية خدمته، يحلم الشاب بالمجد، ويحلم بالتعطش للإنجاز، وشرف الضابط في رأيه هو كرامة إنساني حقيقي، مستعد للتضحية بحياته من أجل أهداف سامية. لكن سنة ونصف في الجيش غيرت فكرته عن الخدمة بشكل كبير. تتخلل حياة الحامية الابتذال وبدائية الوعي: نوبات الشرب اليومية، وألعاب الورق التي لا نهاية لها، والعلاقات غير الضرورية مع زوجات الضباط الذين يشعرون بالملل. انجذب روماشوف أيضًا إلى مثل هذا الارتباط. كل هذا يتم من باب الملل، إذ أن هذا هو وسيلة الترفيه الوحيدة في الحامية، والخدمة رتيبة ولا تسبب سوى الملل.

روماشوف حالم، فهو ضعيف الإرادة، غير قادر على العمل، على الأقل يخشى أن يكون في مركز الاهتمام. عند الفحص الدقيق للبطل، يصبح من الواضح كيف يمكن أن يشعر بأن روماشوف يتميز بالدفء الروحي والوداعة والرحمة. ومع ذلك، فإن كل هذه الصفات الرائعة لا يمكن أن تظهر دائما بسبب نفس الإرادة الضعيفة. في روح الضابط الشاب هناك صراع بين الرجل والضابط. إنه يتغير أمام أعيننا. إنه يطرد تدريجياً التحيزات الطبقية من نفسه، ويرى أن جميع الضباط أغبياء، ومرارة، ولكن في نفس الوقت "يتباهون" بـ "شرف زيهم العسكري". إنهم يسمحون لأنفسهم بضرب الجنود العاديين، وهذا يحدث كل يوم. ونتيجة لذلك، يتحول عامة الناس إلى عبيد مطيعين مجهولي الهوية. سواء كانوا أذكياء أو أغبياء، سواء كانوا عمالا أو فلاحين، فإن الجيش يجعلهم لا يمكن تمييزهم عن بعضهم البعض.

ربما تحدث مثل هذه التغييرات تحت تأثير حب شوروشكا نيكولاييفا؟ لا تختلف عاطفته الرقيقة تجاه زوجة زميله كثيرًا عن المشاعر التي تربط روماشوف مع رايسا بيترسون. ومع ذلك، فهو لا يعتقد ذلك. لا يلاحظ عيوب المرأة التي يحبها، لكنها أنانية ومنافقة ومتعطشة للسلطة وحسابية. وفي النهاية، تدفعه ببرود إلى الموت الذي كان من الممكن تجنبه. هذا هو ضعف روماشوف.

لكن على عكس زملائه، لم يرفع يده أبدًا على جندي، مستغلًا منصبه وتفوقه. كطبيعة شديدة التأثر، لا يستطيع أن يظل غير مبال بما يحدث من حوله. يتعلم أن يرى صديقًا وأخًا في جندي. هو الذي ينقذ الجندي كليبنيكوف من الانتحار.

التواصل مع نازانسكي، وهو ضابط فيلسوف مخمور، يسقط بذور الشك في روح روماشوف حول صحة اختياره. بعد كل شيء، نازانسكي ذكي، وجيد القراءة، شخص معنوي. ذات يوم كانت تعيش فيه نفس التطلعات، والتي لا تزال تغلي قليلاً في روح روماشوف. لكنه اليوم رجل مخمور ومنحط، ومثاله دليل على ضرر بيئة الجيش.

الضابط الشاب لا يتأثر بالجو المدمر للحامية، فهو يحاول بطريقته الخاصة مقاومة ابتذال البيئة التي يجد نفسه فيها. هذه هي قوته. لديه وجهة نظره الخاصة حول ما يحدث، وهي تتعارض مع المقبول عموما. لقد توصل إلى فكرة إلغاء الجيش بالكامل. هذا يتحدث فقط عن عزلة الملازم الثاني عن الحقائق الأرضية. ويعيش تخيلاته. وفي النهاية توصل البطل إلى الاستنتاج الصحيح الوحيد في رأيه. يريد ترك الخدمة وتكريس نفسه إما للعلم أو الفن أو العمل البدني. من يدري ماذا كان سيحدث للملازم الثاني روماشوف لولا المبارزة التي قاطعت كل أحلامه. لقد تم التضحية به من حيث المبدأ من أجل مهنة ضابط آخر. لم يتمكن روماشوف أبدًا من فعل أي شيء، وربما لم يكن ليفعل أي شيء أبدًا.

يجب على الكاتب أن يدرس الحياة دون أن يبتعد عن أي شيء. A.I.Kuprin

الإنسان وآلة الجيش - هذه في رأيي هي المشكلة الرئيسية في قصة كوبرين "المبارزة". هذه قصة واقعية عن الضباط الروس. في وسطها صراع الحالم مع عالم غير إنساني يحط من كرامة الإنسان.
مؤامرة العمل مأساوية كل يوم: يموت الملازم الثاني روماشوف نتيجة مبارزة مع الملازم نيكولاييف. روماشوف، المثقف الحضري الذي يرتدي زي ملازم ثاني، يعاني من ابتذال الحياة وانعدام المعنى، "رتيبة مثل السياج، ورمادية مثل قماش الجندي". إن الجو العام للقسوة والإفلات من العقاب الذي ساد بين الضباط يخلق الظروف المسبقة لنشوء الصراع.
"قام ضباط الصف بضرب جنودهم بوحشية بسبب خطأ تافه في الأدب، بسبب فقدان ساقهم أثناء السير..." العنف في القصة هو سمة أساسية لروح الجيش: التبعية العسكرية والانضباط يعتمدان عليه، تم إنشاء الجيش بأكمله بالعنف.
يكتب كوبرين عن المجندين: "لقد وقفوا في ساحة الفوج، متجمعين معًا، تحت المطر، مثل قطيع من الحيوانات الخائفة والخاضعة، ينظرون بشكل لا يصدق من تحت حواجبهم". بمجرد التحاقهم بالجيش، يفقد هؤلاء الصبية شخصيتهم بسرعة: "لقد رقصوا، ولكن في هذا الرقص، كما هو الحال في الغناء، كان هناك شيء خشبي، ميت، يجعلك ترغب في البكاء". بدأوا هم أنفسهم بضرب الجنود: "كانوا يضربونه (خليبنيكوف) كل يوم، ويضحكون عليه، ويسخرون منه..."
يختبر روماشوف "موجة من التعاطف الدافئ ونكران الذات الذي لا نهاية له" تجاه الجندي المطارد كليبنيكوف. المؤلف لا يجعل الشاب روماشوف مثاليًا ولا يجعله مقاتلًا على الإطلاق ضد أسلوب الحياة العسكرية. روماشوف قادر فقط على الخلاف الخجول، والمحاولات المترددة لإقناع الأشخاص المحترمين بعدم مهاجمة رجل أعزل بالسيف: "إن ضرب جندي أمر غير شريف. هذا مخزي."
جو الاغتراب الازدراء يقوي الملازم روماشوف. وفي نهاية القصة يكشف عن صلابة وقوة الشخصية. المعركة تصبح لا مفر منها. حبه لامرأة متزوجة، شوروشكا نيكولاييفا، التي لم تخجل من إبرام صفقة ساخرة مع رجل في حبها، حيث كانت حياته على المحك، تسارعت الخاتمة.
يجب أن أقول أن موضوع المبارزة يمتد في جميع أنحاء اللغة الروسية أدب القرن التاسع عشرقرن. دعونا نتذكر المبارزة الفارسية التي قام بها بيتروشا غرينيف مع القاذف شفابرين في " ابنة الكابتنبوشكين وقارنه بالقتل الفعلي للبارون توزينباخ على يد النقيب سوليوني في "الأخوات الثلاث" لتشيخوف. ونحن نرى أن هناك أجيال مختلفة أمامنا، أناس مختلفون، مبارزات مختلفة. «معركة الشرف» تفقد معناها بمرور الوقت، كما تفقد منظومة القيم الإنسانية معناها. هذا هو ما يقلق كوبرين أكثر من أي شيء آخر. لذلك، أمامنا ليس مجرد مبارزة بين رجلين عسكريين، بل هو مبارزة الخير والشر، والسخرية والنقاء.
أثار كوبرين في قصته مشكلة مؤلمة وحادة للجيش الروسي في أوائل القرن العشرين. الاغتراب، وسوء الفهم الصامت بين الضباط والجنود، وضيق الأفق، والعزلة الطبقية، وفقر المستوى التعليمي للضباط الروس، حددها كوبرين بقسوة، ولكن بدقة.
كلما تم تحسين أسلحة القتل، كلما أصبح السؤال أكثر أهمية حول الحالة الأخلاقية لأولئك الذين يحملون هذه الأسلحة في أيديهم. قراءة قصة كوبرين، نكتشف أنه بين الضباط هناك المفهوم التالي حول حياة الجيش: "اليوم سكارى، غدا نذهب إلى الشركة - واحد، اثنان، اليسار، اليمين. " سنشرب مرة أخرى في المساء، وبعد غد سننضم إلى الشركة.» هل هذا حقا ما هي الحياة؟
ولكن لم يتم تقديم أي شيء آخر. وكان على الضباط وزوجاتهم أن يكتفوا بهذا الروتين. ما مدى بؤس وسائل الترفيه والهوايات الخاصة بهم: "في الفوج ، كانت هناك لعبة صبيانية ساذجة إلى حد ما شائعة بين الضباط الشباب: تعليم النظام أشياء مختلفة غريبة وغير عادية." وغالبًا ما يفقد الشخص المنقطع عن بيئته وجهه ويستسلم لـ "الانحطاط" العام للجيش. معظم الضباط على مستوى أخلاقي منخفض. محادثاتهم قذرة ومبتذلة. إنهم غير مهتمين بالأمور السامية. وأنا أتفق تماما مع رأي نازانسكي: “يضحكون: ها ها ها، هذه كلها فلسفة!.. إنه أمر مضحك، ووحشي، ولا يجوز لضابط مشاة في الجيش أن يفكر في الأمور السامية. هذه هي الفلسفة، اللعنة، فهي هراء وثرثرة فارغة وعبثية.
يقوم مبتكرو آلة الجيش بخفض المستوى الأخلاقي للضباط عمداً. وهذا ليس مفاجئا. من أجل إجبار الشخص على قتل نوعه، من الضروري تدمير أفكاره حول الخير والشر، حول العدالة. لكن الضباط هم جوهر الجيش. ونتيجة لذلك تعرض الجيش بأكمله للانحلال الأخلاقي.
أعتقد أن غرس المفاهيم الأخلاقية الخاطئة وغير الطبيعية في الإنسان هو أصل شر الجيش. ويلوم كوبرين الجيش على تشويه الهدف الطبيعي للإنسان. ليس من قبيل الصدفة أن يطلق النقاد على "مبارزة" كوبرين اسم مبارزة مع الجيش.
ولكن من بين أبطال القصة هناك ضباط أفراد قلقون بشأن ما يحدث. دعونا نستمع إلى كلمات أولئك الذين عانوا من انعدام روح آلة الجيش: "السؤال الوحيد هو: إلى أين سنذهب إذا لم نخدم؟ " أين نحن جيدون عندما يكون كل ما نعرفه هو اليسار واليمين ولا شيء آخر، لا أنا ولا غراب. يقول الملازم فيتكين: "نحن نعرف كيف نموت، هذا صحيح". لم يكن لدى هؤلاء الضباط مكان يذهبون إليه. لم يكن لديهم أي تخصص، ولم يعرفوا كيف يكسبون الخبز إلا من خلال الخدمة في الجيش. يبدو لي أن هذا اليأس هو الأصعب في وضعهم. عاد الضباط الذين خاطروا بالانفصال عن الجيش، غير قادرين على إيجاد مكان لأنفسهم في الحياة.
ومع ذلك، لا يزال روماشوف يجد القوة للانفصال عن الجيش، على الرغم من أنه لم يتمكن من إكمال استراحة بسبب وفاته في مبارزة. لم يسمح روماشوف لآلة الجيش بمحو "أنا" الشخصية. الشخصية الرئيسيةالقصة لا ترى ولا تشعر بالمعنى في وجود الجيش ذاته.
بالطبع، للجيش قوانينه الخاصة، وسلطته الخاصة، وأساليبه الخاصة. هكذا كان وسيكون. يبدو لي أن المتهور الشجاع الذي يجرؤ على تحدي آلة الجيش هو إنساني بشكل بارز. وحذر كوبرين الإنسانية من الخطر الكامن في الجيش.
نبوءة كوبرين وموهبته التي لا شك فيها هي أنه رأى في كراهية الجيش لـ "الشبك" بداية حرب أهلية مستقبلية. وكتابه الذي يحمل الكلمة الصادقة، والذي يحتوي على مثل هذه النبوءة الرائعة، خالد.
نُشرت رواية "المبارزة" في أيام هزيمة الأسطول الروسي في تسوشيما. أكدت الحقيقة القاسية والمخزية للحرب الروسية اليابانية في الفترة من 1904 إلى 1905 رثاء القصة وتشخيص كوبرين. أثارت رواية "المبارزة" ضجة أدبية واجتماعية في عام 1905، وهي الأشهر الأولى للثورة الروسية الأولى. كانت القصة موضع تقدير كبير من قبل غوركي وستاسوف وريبين.
في عام 1918، كتب كوبرين بغضب وحزن عن انهيار جبهة الحرب العالمية الأولى: «كان لدينا جيش رائع أذهل العالم كله. لقد ذابت، تاركة وراءها آثارًا قذرة..."
وأنا أشاطر رأي الكاتب الكبير. وأعتقد أن سمات الجيش التي فضحها لا تزال موجودة في الجيش الحديث. تثبت قصة معاصرنا س. كالدين "سترويبات" أهمية هذا الموضوع في أيامنا هذه: "لا توجد حكومة لعائلة جوبار، ولا توجد حكومة قانونية. ولكن من دون القانون، يمكنك العثور عليه”. وما زال جيلنا الشاب يأمل في صدور قانون إنساني جديد يحيي مجد الجيش الروسي ويغير وضع العسكريين في بلادنا.

الشيء الأكثر أهمية في المقال النهائي هو أمثلة من الأدب. وهم الذين يحددون موقف هيئة المحلفين تجاه العمل. ولهذا السبب من المهم جدًا تخصيص الوقت لقراءة مجموعات عالية الجودة مع الحجج التي ستكشف عن الموضوعات الرئيسية في اتجاه واحد. هذا هو بالضبط المقال الذي تراه. لكننا بحاجة لمساعدتكم لتحسينه! اكتب في التعليقات الكتب التي تحتاج إلى إضافتها إلى قائمتنا، وسيقوم فريق Literaguru بذلك بالتأكيد.

في مسرحية M. Gorky "في الأعماق" علاقات الشخصيات مبنية على المرارة والانتقام. كل واحد منهم، دون تردد، ينتقم من الجميع لوقوعهم في قاع الحياة. كل هؤلاء الفقراء يجذبون بعضهم البعض بشكل أعمق، لأنه لا ينبغي لأحد أن يكون لديه طريق للعودة إذا لم يكن لديك طريق بنفسك. هذا هو القانون غير المكتوب للملجأ الليلي. على سبيل المثال، فاسيليسا يستبد بأختها الصغرى بدافع الغيرة. أبدى عشيقها فاسكا بيبيل تعاطفًا معها، وكانت المرأة المستبدة غاضبة من ذلك. وصل انتقامها إلى ذروته في النهاية عندما توفي زوجها الشرعي نتيجة قتال. الآن يواجه الرماد بعض الأشغال الشاقة، لكن حب سيدته السابقة لا يفعل شيئا لإنقاذه، على العكس من ذلك: إنها تغرق الجميع بجد في افتراءها. حتى "حبها" لفاسكا لا يوقف طبيعة البطلة الانتقامية. ومن الواضح أن الانتقام شعور يدمر الإنسان من الداخل ويطرد منه كل الفضائل.

في مسرحية M. Gorky "At the Bottom"، لا يميل الأبطال إلى إظهار الكرم. على العكس من ذلك، فإنهم يسعون جاهدين إلى إيذاء بعضهم البعض ووخزهم بشكل أكثر إيلامًا، لأن الفقر يطرد منهم كل ما يجعل الإنسان إنسانًا. ولكن هناك متجول واحد يكسر الحلقة المفرغة من الإهانات والشتائم. هذا لوكا. كما عاش حياة صعبة، حتى أنه ألمح إلى أنه هرب من الأشغال الشاقة. لكن هذه التجارب لم تقويه. يجد الرجل العجوز لكل محاور كلمات حلوةالدعم والمشاركة. تلمع عيناه بالكرم الحقيقي تجاه كل من حوله. لقد أعطى سكان القاع الأمل في مستقبل مشرق، وهم أنفسهم مسؤولون عن حقيقة أن هذا لم يكن كافيا لإحياءهم الأخلاقي. في بيئتهم الكاوية، لم يصمد المتجول طويلا وغادر، وربما أدرك أن هؤلاء الفقراء ليس لديهم منزل فحسب، بل ليس لديهم قلب أيضا، لأنهم يغرقون بعضهم البعض بلا رحمة. لسوء الحظ، لا يمكن للكرم أن يساعد الناس دائمًا.

A. I. كوبرين، "المبارزة"

في كتاب A. I. Kuprin "المبارزة"، الشخصية الرئيسية هي مغازلة زوجة الضابط، والمرأة تشجع محاولاته للتقارب. Romashov في حالة حب مخلصة، لكن Shurochka يلعب بمشاعره. إنها تحكم عليه بلا رحمة بالموت من أجل ترقية زوجها. لا يعني ذلك أن من تحبها مهم بالنسبة لها، فهي تتوق فقط إلى الانتقال إلى مكان جديد حيث يمكنها قضاء وقت ممتع. بسبب القيل والقال والملاحظات المجهولة، يقوم الزوج المخدوع بتعيين مبارزة لروماشوف. يريد الانتقام لشرفه المنتهك. يؤكد الشورى للبطل أنهم سيقاتلون "من أجل المتعة" فقط حتى لا يعتبر نيكولاييف جبانًا. ملازم ثانٍ شاب يصدق المرأة التي يحبها، لكن خلال مبارزة يقتل زوجها خصمه، فيرتفع في أعين زملائه الجنود. لسوء الحظ، في مجتمع ذلك الوقت، كان الانتقام يعتبر هو القاعدة، لذلك أصبح ضحاياه مئات الشباب القادرين على المزيد. يمكننا أن نستنتج أن الانتقام يشكل خطورة على الناس، لأنهم، من منطلق الشعور بالعدالة الوهمية، ينتحلون الحق في التصرف في حياة الآخرين.

في كتاب A. I. Kuprin "المبارزة"، يتخلى روماشوف عن عشيقته المزعجة. لكن المرأة لا تريد أن تترك الشاب يرحل وتقسم أنها ستنتقم منه بأي ثمن. كانت رايسا ألكساندروفنا بيترسون مغامرًا يائسًا. قررت أنه من الضروري المساومة على العلاقة الجديدة للملازم الثاني، لكنه لم يكن لديه أي شيء على الإطلاق مع شوروشكا. لكن السيدة بيترسون، بسبب فسادها، فكرت بشكل مختلف وأرسلت رسائل مجهولة المصدر تفضح خيانة زوجة نيكوليف. فقد الزوج المخدوع أعصابه وطالب بمبارزة. نتيجة لمؤامرات شوروشكا نفسها، قُتلت روماشوف، ودافع زوجها منتصرًا عن شرف العائلة. عواقب الانتقام تكون دائمًا مأساوية: يُقتل شخص بريء، ولا يمكن لأي قدر من الخداع إعادته.

A. S. بوشكين، "يوجين أونيجين"

في رواية A. S. Pushkin "Eugene Onegin" أدى الانتقام إلى مأساة: قُتل الشاعر الشاب Lensky. بدأ كل شيء بحقيقة أن الشخصية الرئيسية تلقت رسالة اعترفت فيها تاتيانا بحبها له. رفض مشاعر الفتاة بحجة عدم ملاءمتها لها العلاقات العائلية. وبطبيعة الحال، لم يكن يريد أن يحرجها بحضوره، لكن صديقا متحمسا يدعوه إلى يوم اسم تاتيانا. هناك يتوقع أن يقضي أمسية ممتعة مع عروسه. يوافق إيفجيني، لكن خلال المساء يشعر بالحرج الشديد. يلوم فلاديمير على كل شيء ويقرر الانتقام منه بمغازلة عشيقته أولغا، المغناجة الطائشة. كان لينسكي غاضبًا لأنه لم يلفت انتباه الفتاة. لقد تحدى خصمه في مبارزة، ولم يستطع يوجين أن يرفض. ونتيجة لذلك، قتل Onegin رفيقه بسبب انتقامه التافه والغبي. هذه هي نتائج السعي الوهمي لتحقيق العدالة.

تصور رواية A. S. Pushkin "Eugene Onegin" المثل الأعلى للمرأة السخية. هذه تاتيانا لارينا. يمكن حقًا أن تُسمى روحها عظيمة لأنها أهملت شغفها من أجل الحفاظ على رفاهية الأسرة. ذات مرة، وقعت فتاة في شبابها في حب أحد النبلاء الزائرين، الذي لم يأخذ مشاعرها على محمل الجد. لكن البطلة احتفظت بهم في قلبها إلى الأبد، رغم أنها تزوجت من رجل آخر. لم تحب الجنرال لكنها احترمته وكانت ممتنة له على العشق الذي عاملها به. عندما عاد إيفجيني، بعد سنوات عديدة، من السفر حول العالم، كان ملتهبًا بشغف تاتيانا. لكنها كانت متزوجة ورفضت الشخص الذي ما زالت تحبه بنكران الذات. رفضت البطلة بسخاء سعادتها من أجل الحفاظ على السلام والفرح محبوب. بعد كل شيء، الكرم الحقيقي يتطلب إنكار الذات.

إيه إس بوشكين، "ملكة البستوني"

في الدراما التي كتبها A. S. بوشكين " ملكة السباتي"يحاول البطل بكل قوته اكتشاف سر البطاقات الثلاث - السر الذي سمح له دائمًا بالفوز بالبطاقات. لقد أراد أن يجمع ثروة كبيرة ويحتل مكانة عالية في المجتمع، ولكن سنوات طويلةبدا له العمل سخيفًا عندما علم من تومسكي أن قريبه يمكنه أن يخبره كيف يفوز دائمًا. ثم شن هيرمان هجوما على تلميذة الكونتيسة، معترفا بمشاعره للفتاة المؤسفة. لم تستطع المقاومة ودعت الشاب إلى موعد ليلي في المنزل. جاء البطل، لكنه لم يكن مهتما بليزا، ولكن المرأة العجوز مع سرها. لقد أخاف المرأة البائسة وماتت. لكن شبحها عاد وكشف السر المطلوب مقابل وعدها بالزواج من ليزا. هيرمان، بالطبع، لم يمنعه، لكنه جلس على طاولة اللعبة. لكن المعركة الحاسمة خذلته: لقد أنفق كل الأموال التي حصل عليها. كان انتقام المرأة العجوز فظيعًا: فقد أصيب الشاب بالجنون من الحزن. يعلم المؤلف درس مهم: الانتقام لا يمكن التنبؤ به، فهو سيأتي في أي لحظة، فلا ينبغي عليك ارتكاب الأفعال المذمومة أملاً في تجنب القصاص.

قلة الكرم يمكن أن تدمر الشخص. يظهر هذا المثال من قبل A. S. Pushkin في الدراما "ملكة البستوني". يستخدم البطل فتاة بريئة لأغراض أنانية، في محاولة لمعرفة سر ثلاث بطاقات من رعايتها للفوز دائما في معارك الورق. ولتحقيق ذلك فهو لا يتردد في الخداع. تسمح له ليزا بالدخول إلى منزل الكونتيسة، لكن هيرمان جاء إلى هناك فقط ليكتشف السر. لم يندم على ذلك و امرأة مسنةفي الواقع دفعها إلى الموت بتهديداته. بعد أن يشارك الشبح أخيرًا المعلومات الضرورية معه، لا يزال البطل لا يعود إلى رشده، ويكسر كلمته. لم يتزوج من ليزا المهجورة. كان يهتم فقط بنجاحه، ولم يشعر بالأسف على الأشخاص الذين لعبوا معه وعانوا من الخراب. ونتيجة لذلك يفقد هيرمان عقله لأنه بعد الانهيار لن يساعده أحد وهو أناني وهو يعرف ذلك. لو كان البطل كريما لحقق هدفه بطريقة صادقة وعاش حياة سعيدة مليئة بالحب والرحمة والوئام، وليس لحظة قصيرة من النجاح المكون من الخداع والجرائم والخطايا.

إم يو ليرمونتوف "بطل عصرنا"

في رواية M. Yu.Lermontov "بطل زماننا"، يصف المؤلف العواقب المأساوية للانتقام باستخدام مثال Kazbich، الذي قتل فتاة مختطفة للانتقام من Pechorin. في بداية الفصل، يذكر مكسيم ماكسيميتش أن غريغوري وقع في حب جمال قوقازي وقرر اختطافها عن طريق رشوة شقيقها. ووعده بالحصان كازبيش المشهور في جميع أنحاء المنطقة والذي حلم به عزمات. تم الانتهاء من الصفقة، تم القبض على بيلا من قبل Pechorin. لكن كازبيتش طلب يدها، فغضب بشدة عندما علم بالأمر وقرر الانتقام من الجاني. عندما ذهب غريغوري ومكسيم ماكسيميتش للصيد، أخذ البطل الفتاة، لكن تم القبض عليهم بسرعة. هربًا من المطاردة وإدراكه أن الاثنين لا يستطيعان الهروب، يقوم الخاطف بقتل الضحية وتركه على الطريق. فهل حقق العدالة بثأره؟ لا. لقد قتل بيلا الجميلة فقط، ولم يترك له شيئا.

في رواية إم يو ليرمونتوف "بطل زماننا" تم إثبات الفشل الكامل للانتقام. حاول Grushnitsky تحقيق العدالة معها، لكنه وقع هو نفسه ضحية رغبته. الحقيقة هي أنه كان يحاول إقناع الأميرة ماري. لقد كان في حالة حب، لكن الفتاة ظلت غير مبالية به، لأنه بجانبها كان هناك رجل أكثر مهارة - Pechorin. جعل غريغوريوس الفتاة تقع في حبه، متظاهرًا ببروده تجاهها، مما أثار كبرياءها وألهب فضولها. في حالة من اليأس، قرر المتدرب الانتقام من خصمه الناجح. لاحظ مع أصدقائه أن Pechorin يغادر منزل الأميرة ليلاً. لقد ترك عشيقته فيرا، لكن جروشنيتسكي اتهمه بإغواء ماري. وبطبيعة الحال، تحدى غريغوري الكذاب في مبارزة. ثم قرر القذف الجبان عدم تحميل مسدسه ليتأكد من فوزه في المبارزة والتخلص من خصمه. لكن غريغوري رأى من خلال المخادع، وأصبح بيرشنيتسكي الضحية. ماذا حقق بانتقامه؟ لا شيء سوى موتك.

مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

مشكلة صمود وشجاعة الجيش الروسي خلال الاختبارات العسكرية

1. في رواية ل.ن. يقنع أندريه بولكونسكي في "الحرب والسلام" لتوستوغو صديقه بيير بيزوخوف بأن المعركة ينتصر فيها الجيش الذي يريد هزيمة العدو بأي ثمن، وليس الجيش الذي يتمتع بتصرف أفضل. في حقل بورودينو، قاتل كل جندي روسي بشكل يائس ونكران الذات، مع العلم أن العاصمة القديمة كانت وراءه، قلب روسيا، موسكو.

2. في القصة التي كتبها ب. فاسيليفا "والفجر هنا هادئ..." ماتت خمس فتيات صغيرات عارضن المخربين الألمان دفاعًا عن وطنهن. كان من الممكن أن تنجو ريتا أوسيانينا، وزينيا كوميلكوفا، وليزا بريشكينا، وسونيا جورفيتش، وجاليا شيتفيرتاك، لكنهم كانوا متأكدين من أنه يتعين عليهم القتال حتى النهاية. أظهر المدفعيون المضادون للطائرات الشجاعة وضبط النفس وأظهروا أنهم وطنيون حقيقيون.

مشكلة الرقة

1. مثال على الحب المضحي هو جين آير، بطلة رواية شارلوت برونتي التي تحمل نفس الاسم. أصبحت جين بسعادة عيون وأيدي الشخص العزيز عليها عندما أصيب بالعمى.

2. في رواية ل.ن. "الحرب والسلام" لتولستوي ماريا بولكونسكايا تتحمل بصبر قسوة والدها. تعامل الأمير العجوز بالحب رغم شخصيته الصعبة. الأميرة لا تفكر حتى في حقيقة أن والدها غالبًا ما يطلب منها الكثير. حب ماريا صادق ونقي ومشرق.

مشكلة الحفاظ على الشرف

1. في رواية أ.س. كان مبدأ بوشكين "ابنة الكابتن" لبيوتر غرينيف هو الشرف. حتى في مواجهة التهديد بعقوبة الإعدام، رفض بيتر، الذي أقسم للإمبراطورة، الاعتراف بسيادة بوجاتشيف. لقد فهم البطل أن هذا القرار يمكن أن يكلفه حياته، لكن الشعور بالواجب تغلب على الخوف. على العكس من ذلك، ارتكب أليكسي شفابرين الخيانة وفقد كرامته عندما انضم إلى معسكر المحتال.

2. أثيرت مشكلة الحفاظ على الشرف في القصة التي كتبها ن.ف. غوغول "تاراس بولبا". ابنا الشخصية الرئيسية مختلفان تمامًا. أوستاب شخص صادق وشجاع. لم يخون رفاقه أبدًا ومات كالبطل. أندريه شخص رومانسي. من أجل حب المرأة البولندية، يخون وطنه. مصالحه الشخصية تأتي في المقام الأول. يموت أندريه على يد والده الذي لم يستطع أن يغفر الخيانة. وبالتالي، عليك دائمًا أن تظل صادقًا مع نفسك أولاً.

مشكلة الحب المكرس

1. في رواية أ.س. بوشكين "ابنة الكابتن" بيوتر غرينيف وماشا ميرونوفا يحبان بعضهما البعض. يدافع بيتر عن شرف حبيبته في مبارزة مع شفابرين الذي أهان الفتاة. بدورها، تنقذ ماشا غرينيف من المنفى عندما "تطلب الرحمة" من الإمبراطورة. وبالتالي فإن أساس العلاقة بين ماشا وبيتر هو المساعدة المتبادلة.

2. الحب المتفاني هو أحد موضوعات رواية م.أ. بولجاكوف "السيد ومارجريتا". المرأة قادرة على قبول اهتمامات وتطلعات حبيبها على أنها مصالحها الخاصة وتساعده في كل شيء. يكتب السيد رواية - وهذا يصبح محتوى حياة مارجريتا. إنها تعيد كتابة الفصول النهائية، في محاولة للحفاظ على الهدوء والسعادة للسيد. والمرأة ترى مصيرها في هذا.

مشكلة التوبة

1. في رواية ف.م. يُظهر فيلم "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي الطريق الطويل نحو توبة روديون راسكولنيكوف. واثقًا من صحة نظريته حول "إباحة الدم حسب الضمير"، فإن الشخصية الرئيسية تحتقر نفسه لضعفه ولا يدرك خطورة الجريمة المرتكبة. ومع ذلك، فإن الإيمان بالله وحب سونيا مارميلادوفا يقود راسكولنيكوف إلى التوبة.

مشكلة البحث عن معنى الحياة في العالم الحديث

1. في القصة التي كتبها أ. بونين "السيد من سان فرانسيسكو" المليونير الأمريكي يقدم "العجل الذهبي". اعتقدت الشخصية الرئيسية أن معنى الحياة هو تجميع الثروة. عندما مات السيد، اتضح أن السعادة الحقيقية مرت به.

2. في رواية ليو نيكولايفيتش تولستوي "الحرب والسلام" ترى ناتاشا روستوفا معنى الحياة في الأسرة وحب العائلة والأصدقاء. بعد حفل الزفاف مع بيير بيزوخوف، تتخلى الشخصية الرئيسية عن الحياة الاجتماعية وتكرس نفسها بالكامل لعائلتها. وجدت ناتاشا روستوفا هدفها في هذا العالم وأصبحت سعيدة حقًا.

مشكلة الأمية الأدبية وتدني المستوى التعليمي بين الشباب

1. في "رسائل عن الخير والجميل" د. يدعي Likhachev أن الكتاب يعلم الإنسان أفضل من أي عمل. العالم الشهير معجب بقدرة الكتاب على تثقيف الإنسان وتشكيل عالمه الداخلي. الأكاديمي د. توصل Likhachev إلى استنتاج مفاده أن الكتب هي التي تعلم المرء التفكير وتجعل الشخص ذكياً.

2. ويوضح راي برادبري في روايته فهرنهايت 451 ما حدث للإنسانية بعد تدمير جميع الكتب بالكامل. قد يبدو أنه لا يوجد مثل هذا المجتمع مشاكل اجتماعية. الجواب يكمن في أنه ببساطة غير روحاني، إذ لا يوجد أدب يمكن أن يجبر الناس على التحليل والتفكير واتخاذ القرارات.

مشكلة تعليم الأطفال

1. في رواية أ. نشأ غونشاروفا "أوبلوموف" إيليا إيليتش في جو من الرعاية المستمرة من الآباء والمعلمين. عندما كان طفلاً، كانت الشخصية الرئيسية طفلاً فضوليًا ونشطًا، لكن الرعاية المفرطة أدت إلى لامبالاة Oblomov وضعف الإرادة في مرحلة البلوغ.

2. في رواية ل.ن. "الحرب والسلام" لتولستوي تسود روح التفاهم المتبادل والولاء والحب في عائلة روستوف. بفضل هذا، أصبح ناتاشا ونيكولاي وبيتيا أشخاصا يستحقون، ورثوا اللطف والنبلاء. وهكذا، ساهمت الظروف التي أنشأها روستوف في التنمية المتناغمة لأطفالهم.

مشكلة دور الاحتراف

1. في القصة التي كتبها ب. Vasilyeva "خيولي تطير ..." طبيب سمولينسك يانسون يعمل بلا كلل. الشخصية الرئيسية تندفع لمساعدة المرضى في أي طقس. بفضل استجابته واحترافيته، تمكن الدكتور جانسون من كسب حب واحترام جميع سكان المدينة.

مشكلة مصير الجندي في الحرب

1. كان مصير الشخصيات الرئيسية في قصة B. L. مأساويًا. فاسيلييف "والفجر هنا هادئ...". عارض خمسة شباب من المدفعية المضادة للطائرات المخربين الألمان. لم تكن القوى متساوية: ماتت جميع الفتيات. كان من الممكن أن تنجو ريتا أوسيانينا، وزينيا كوميلكوفا، وليزا بريشكينا، وسونيا جورفيتش، وجاليا شيتفيرتاك، لكنهم كانوا متأكدين من أنه يتعين عليهم القتال حتى النهاية. أصبحت الفتيات مثالاً للمثابرة والشجاعة.

2. تحكي قصة V. Bykov "Sotnikov" عن اثنين من الثوار الذين أسرهم الألمان خلال الحرب الوطنية العظمى. تطور المصير الإضافي للجنود بشكل مختلف. لذلك خان ريباك وطنه ووافق على خدمة الألمان. رفض سوتنيكوف الاستسلام واختار الموت.

مشكلة أنانية الشخص الواقع في الحب

1. في قصة ن.ف. ذهب أندريه "تاراس بولبا" من غوغول ، بسبب حبه لبولندي ، إلى معسكر العدو ، وخان شقيقه وأبيه ووطنه. قرر الشاب دون تردد أن يحمل السلاح ضد رفاق الأمس. بالنسبة لأندري، المصالح الشخصية تأتي في المقام الأول. شاب يموت على يد والده الذي لم يستطع أن يغفر لخيانة ابنه الأصغر وأنانيته.

2. من غير المقبول أن يصبح الحب هاجسًا، كما في حالة الشخصية الرئيسية في رواية "العطر. قصة قاتل" للمخرج بي. سوسكيند. جان بابتيست غرينويل غير قادر على الشعور بمشاعر عالية. كل ما يهمه هو الروائح، مما يخلق رائحة تلهم الحب لدى الناس. غرينوي هو مثال على الأناني الذي يرتكب أخطر الجرائم لتحقيق هدفه.

مشكلة الخيانة

1. في رواية ف.أ. خان كافيرين "النقباء" روماشوف الأشخاص من حوله مرارًا وتكرارًا. في المدرسة، استمع روماشكا وأبلغ رأسه بكل ما قيل عنه. في وقت لاحق، ذهب روماشوف إلى حد البدء في جمع المعلومات التي تثبت ذنب نيكولاي أنتونوفيتش في وفاة بعثة الكابتن تاتارينوف. جميع تصرفات كاموميل وضيعة، ولا تدمر حياته فحسب، بل تدمر أيضًا مصائر الآخرين.

2. عمل بطل القصة V. G. يستلزم عواقب أعمق. راسبوتين "عش وتذكر" أندريه جوسكوف يهجر ويصبح خائنًا. هذا الخطأ الذي لا يمكن إصلاحه لا يحكم عليه بالوحدة والطرد من المجتمع فحسب، بل هو أيضا سبب انتحار زوجته ناستيا.

مشكلة المظهر الخادع

1. في رواية ليو نيكولايفيتش تولستوي "الحرب والسلام"، هيلين كوراجينا، على الرغم من مظهرها الرائع ونجاحها في المجتمع، لا تتميز بعالم داخلي غني. أولوياتها الرئيسية في الحياة هي المال والشهرة. وهكذا فإن هذا الجمال في الرواية هو تجسيد للشر والانحدار الروحي.

2. في رواية فيكتور هوجو "الكاتدرائية" نوتردام باريس"Quasimodo هو أحدب الذي تغلب على العديد من الصعوبات طوال حياته. مظهر الشخصية الرئيسية غير جذاب على الإطلاق، ولكن وراءها تكمن روح نبيلة وجميلة، قادرة على الحب الصادق.

مشكلة الخيانة في الحرب

1. في قصة ف. راسبوتين "عش وتذكر" أندريه جوسكوف يهجر ويصبح خائنًا. في بداية الحرب، قاتلت الشخصية الرئيسية بصدق وشجاعة، وذهبت في مهام استطلاعية، ولم تختبئ أبدًا خلف ظهور رفاقها. ومع ذلك، بعد مرور بعض الوقت، بدأ جوسكوف في التفكير في سبب القتال. في تلك اللحظة سيطرت الأنانية، وارتكب أندريه خطأً لا يمكن إصلاحه، حكم عليه بالوحدة والطرد من المجتمع وأصبح سببًا لانتحار زوجته ناستيا. كان البطل يعذبه دقيق الضمير، لكنه لم يعد قادرا على تغيير أي شيء.

2. في قصة V. Bykov "سوتنيكوف"، يخون الحزبي ريباك وطنه ويوافق على خدمة "ألمانيا العظيمة". أما رفيقه سوتنيكوف، على العكس من ذلك، فهو مثال على المثابرة. وعلى الرغم من الألم الذي لا يطاق الذي تعرض له أثناء التعذيب، يرفض الحزبي قول الحقيقة للشرطة. يدرك الصياد دناءة فعله، ويريد الهرب، لكنه يدرك أنه لا مجال للرجوع إلى الوراء.

مشكلة تأثير حب الوطن على الإبداع

1. يو.يا. يكتب ياكوفليف في قصة "أيقظه العندليب". فتى صعب Seluzhenka الذي لم يعجبه من حوله. ذات ليلة سمعت الشخصية الرئيسية زقزقة العندليب. الأصوات الرائعة أذهلت الطفل وأيقظت اهتمامه بالإبداع. التحق Seluzhenok بمدرسة فنية، ومنذ ذلك الحين تغير موقف البالغين تجاهه. يقنع المؤلف القارئ بأن الطبيعة تستيقظ في النفس البشرية أفضل الصفاتيساعد على إطلاق العنان للإمكانات الإبداعية.

2. حب وطنه هو الدافع الرئيسي لعمل الرسام أ.ج. فينيتسيانوفا. رسم عددًا من اللوحات المخصصة لحياة الفلاحين العاديين. "الحاصدون"، "زخارقة"، "الراعي النائم" - هذه هي لوحاتي المفضلة للفنان. حياة الناس العاديينجمال الطبيعة الروسية دفع أ.ج. Venetsianov لإنشاء لوحات جذبت انتباه المشاهدين بنضارتها وصدقها لأكثر من قرنين من الزمان.

مشكلة تأثير ذكريات الطفولة على حياة الإنسان

1. في رواية أ. تعتبر الشخصية الرئيسية في فيلم "Oblomov" لغونشاروف أن الطفولة هي أسعد الأوقات. نشأ إيليا إيليتش في جو من الرعاية المستمرة من والديه ومعلميه. أصبحت الرعاية المفرطة هي السبب وراء لامبالاة Oblomov في مرحلة البلوغ. يبدو أن حب أولغا إيلينسكايا كان من المفترض أن يوقظ إيليا إيليتش. ومع ذلك، ظل أسلوب حياته دون تغيير، لأن أسلوب حياة موطنه الأصلي Oblomovka ترك بصماته إلى الأبد على مصير الشخصية الرئيسية. وهكذا أثرت ذكريات الطفولة مسار الحياةايليا ايليتش.

2. في قصيدة "طريقي" بقلم س.أ. اعترف يسينين بأن طفولته لعبت دورًا مهمًا في عمله. ذات مرة، وهو في التاسعة من عمره، كتب صبي مستوحى من طبيعة قريته أول أعماله. وهكذا، حددت الطفولة مسار حياة س.أ. يسينينا.

مشكلة اختيار طريق الحياة

1. الموضوع الرئيسي لرواية أ. "Oblomov" لغونشاروف - مصير الرجل الذي فشل في اختيار الطريق الصحيح في الحياة. ويؤكد الكاتب بشكل خاص أن اللامبالاة وعدم القدرة على العمل حولا إيليا إيليتش إلى شخص عاطل. إن الافتقار إلى قوة الإرادة وأي اهتمامات لم يسمح للشخصية الرئيسية بأن تصبح سعيدة وتدرك إمكاناتها.

2. من كتاب M. Mirsky "الشفاء بالمشرط. الأكاديمي N. N. Burdenko" علمت أن الطبيب المتميز درس لأول مرة في مدرسة لاهوتية، لكنه سرعان ما أدرك أنه يريد تكريس نفسه للطب. بعد دخوله الجامعة، ن. أصبح بوردنكو مهتمًا بعلم التشريح، مما ساعده سريعًا على أن يصبح جراحًا مشهورًا.
3. د.س. يذكر Likhachev في "رسائل حول الخير والجميل" أنه "عليك أن تعيش حياتك بكرامة حتى لا تخجل من التذكر". بهذه الكلمات يؤكد الأكاديمي أن المصير لا يمكن التنبؤ به، ولكن من المهم أن تظل شخصًا كريمًا وصادقًا ومهتمًا.

مشكلة ولاء الكلاب

1. في قصة ج.ن. ترويبولسكي "وايت بيم" الأذن السوداء"أخبر مصير مأساوياسكتلندي واضع. يحاول الكلب بيم بشدة العثور على صاحبه الذي أصيب بنوبة قلبية. وفي طريقه يواجه الكلب صعوبات. لسوء الحظ، يجد المالك الحيوان الأليف بعد مقتل الكلب. يمكن أن يُطلق على بيما بثقة اسم الصديق الحقيقي، المخلص لمالكه حتى نهاية أيامه.

2. في رواية لاسي للكاتب إريك نايت، تضطر عائلة كاراكلو إلى التخلي عن الكولي الخاص بهم لأشخاص آخرين بسبب الصعوبات المالية. تتوق لاسي إلى أصحابها السابقين، ويزداد هذا الشعور حدة عندما يأخذها المالك الجديد بعيدًا عن منزلها. يهرب الكولي ويتغلب على العديد من العقبات. وعلى الرغم من كل الصعوبات، يعود الكلب إلى أصحابه السابقين.

مشكلة الإتقان في الفن

1. في قصة ف. كان على كورولينكو "الموسيقي الأعمى" بيوتر بوبيلسكي التغلب على العديد من الصعوبات ليجد مكانه في الحياة. على الرغم من عماه، أصبح بيتروس عازف بيانو، من خلال عزفه، ساعد الناس على أن يصبحوا أكثر نقاءً في القلب وألطف في الروح.

2. في القصة التي كتبها أ. كوبرين "تفتق" الصبي يوري أجازاروف هو موسيقي علم نفسه بنفسه. ويؤكد الكاتب أن عازف البيانو الشاب موهوب بشكل مثير للدهشة ومجتهد. موهبة الصبي لا تمر مرور الكرام. أذهل عزفه عازف البيانو الشهير أنطون روبنشتاين. لذلك أصبح يوري معروفًا في جميع أنحاء روسيا كواحد من أكثر الملحنين موهبة.

مشكلة أهمية تجربة الحياة للكتاب

1. في رواية بوريس باسترناك دكتور زيفاجو، الشخصية الرئيسية مهتمة بالشعر. يوري زيفاجو شاهد على الثورة والحرب الأهلية. تنعكس هذه الأحداث في قصائده. وهكذا فإن الحياة نفسها تلهم الشاعر ليبدع أعمالاً جميلة.

2. أثير موضوع مهنة الكاتب في رواية جاك لندن مارتن إيدن. الشخصية الرئيسية هي بحار قام بعمل بدني شاق لسنوات عديدة. زار مارتن إيدن بلدانًا مختلفة وشاهد حياة الناس العاديين. كل هذا أصبح الموضوع الرئيسيإبداعه. وهكذا، سمحت تجربة الحياة للبحار البسيط بأن يصبح كاتبا مشهورا.

مشكلة تأثير الموسيقى على عقل الإنسان

1. في القصة التي كتبها أ. كوبرين" سوار العقيق"تختبر فيرا شينا التطهير الروحي على أصوات سوناتا بيتهوفن. الاستماع إليها موسيقى كلاسيكيةتهدأ البطلة بعد التجارب التي مرت بها. ساعدت الأصوات السحرية للسوناتا فيرا في العثور على التوازن الداخلي وإيجاد معنى حياتها المستقبلية.

2. في رواية أ. يقع Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich في حب Olga Ilyinskaya عندما يستمع إلى غنائها. أيقظت أصوات أغنية "كاستا ديفا" في روحه مشاعر لم يختبرها من قبل. I ل. يؤكد غونشاروف أنه لقد مر وقت طويل منذ أن شعر أبلوموف "بمثل هذه القوة، وهذه القوة التي بدت وكأنها تصعد من أعماق روحه، وهي جاهزة للقيام بعمل فذ".

مشكلة حب الأم

1. في قصة أ.س. تصف رواية "ابنة الكابتن" لبوشكين مشهد وداع بيوتر غرينيف لوالدته. أصيبت أفدوتيا فاسيليفنا بالاكتئاب عندما علمت أن ابنها يحتاج إلى المغادرة للعمل لفترة طويلة. وداعًا لبطرس ، لم تستطع المرأة حبس دموعها ، لأنه لا يوجد شيء أصعب عليها من الفراق مع ابنها. حب Avdotya Vasilyevna صادق وهائل.
مشكلة تأثير الأعمال الفنية عن الحرب على الناس

1. في قصة ليف كاسيل "المواجهة الكبرى"، استمعت سيما كروبيتسينا كل صباح عبر الراديو إلى تقارير إخبارية من الجبهة. ذات يوم سمعت فتاة أغنية "الحرب المقدسة". كانت سيما متحمسة جدًا لكلمات هذا النشيد للدفاع عن الوطن لدرجة أنها قررت الذهاب إلى المقدمة. لذلك ألهم العمل الفني الشخصية الرئيسية للقيام بعمل فذ.

مشكلة العلوم الزائفة

1. في رواية ف.د. Dudintsev "الملابس البيضاء" البروفيسور رياضنو مقتنع بشدة بصحة العقيدة البيولوجية التي وافق عليها الحزب. ومن أجل تحقيق مكاسب شخصية، يبدأ الأكاديمي معركة ضد علماء الوراثة. إنه يدافع بشدة عن وجهات النظر العلمية الزائفة ويذهب إلى أقصى الحدود أعمال مشينةلتحقيق الشهرة. يؤدي تعصب الأكاديمي إلى موت العلماء الموهوبين ووقف الأبحاث المهمة.

2. ج.ن. يتحدث ترويبولسكي في قصة "مرشح العلوم" ضد أولئك الذين يدافعون عن الآراء والأفكار الخاطئة. الكاتب مقتنع بأن هؤلاء العلماء يعيقون تطور العلم، وبالتالي المجتمع ككل. في قصة ج.ن. يركز ترويبولسكي على ضرورة محاربة العلماء الزائفين.

مشكلة التوبة المتأخرة

1. في قصة أ.س. بوشكين " سيد محطة» تُرك سامسون فيرين وحيدًا بعد أن هربت ابنته مع الكابتن مينسكي. لم يفقد الرجل العجوز الأمل في العثور على دنيا، لكن كل المحاولات ظلت غير ناجحة. مات القائم بالأعمال من الكآبة واليأس. وبعد سنوات قليلة فقط، جاءت دنيا إلى قبر والدها. شعرت الفتاة بالذنب لوفاة القائم بأعمالها، لكن التوبة جاءت بعد فوات الأوان.

2. في القصة التي كتبها ك. تركت ناستيا "برقية" لباوستوفسكي والدتها وذهبت إلى سانت بطرسبرغ لبناء مهنة. شعرت كاترينا بتروفنا بموتها الوشيك وطلبت من ابنتها أكثر من مرة زيارتها. ومع ذلك، ظلت ناستيا غير مبالية بمصير والدتها ولم يكن لديها وقت للحضور إلى جنازتها. تابت الفتاة فقط عند قبر كاترينا بتروفنا. لذا ك. يقول باوستوفسكي أنك بحاجة إلى الاهتمام بأحبائك.

مشكلة الذاكرة التاريخية

1. ف.ج. يكتب راسبوتين في مقالته "المجال الأبدي" عن انطباعاته عن رحلة إلى موقع معركة كوليكوفو. يلاحظ الكاتب أن أكثر من ستمائة عام قد مرت وخلال هذا الوقت تغير الكثير. ومع ذلك، فإن ذكرى هذه المعركة لا تزال حية بفضل المسلات التي أقيمت تكريما للأسلاف الذين دافعوا عن روس.

2. في القصة التي كتبها ب. فاسيليفا "والفجر هنا هادئ..." سقطت خمس فتيات يقاتلن من أجل وطنهن. بعد سنوات عديدة، عاد رفيقهم القتالي فيدوت فاسكوف وألبرت، نجل ريتا أوسيانينا، إلى موقع مقتل المدفعي المضاد للطائرات لتثبيت شاهد القبر وإدامة إنجازهم الفذ.

مشكلة مسار حياة الشخص الموهوب

1. في القصة التي كتبها ب. فاسيلييف "خيولي تطير..." طبيب سمولينسك يانسون هو مثال على نكران الذات الممزوج بالاحترافية العالية. هرع الطبيب الأكثر موهبة لمساعدة المرضى كل يوم، في أي طقس، دون المطالبة بأي شيء في المقابل. وبهذه الصفات نال الطبيب محبة واحترام جميع سكان المدينة.

2. في مأساة أ.س. يحكي فيلم "موزارت وساليري" لبوشكين قصة حياة ملحنين. يكتب ساليري الموسيقى ليصبح مشهورا، وموزارت يخدم الفن بنكران الذات. بسبب الحسد، سمم ساليري العبقرية. على الرغم من وفاة موزارت، فإن أعماله لا تزال حية وتثير قلوب الناس.

مشكلة العواقب المدمرة للحرب

1. في قصة أ. سولجينتسين " ماترينين دفور"يصور حياة قرية روسية بعد الحرب، والتي أدت ليس فقط إلى التدهور الاقتصادي، ولكن أيضًا إلى فقدان الأخلاق. لقد فقد القرويون جزءًا من اقتصادهم وأصبحوا قاسيين وبلا قلب. وبالتالي، فإن الحرب تؤدي إلى عواقب لا يمكن إصلاحها.

2. في القصة التي كتبها م. يُظهر فيلم "مصير الرجل" لشولوخوف مسار حياة الجندي أندريه سوكولوف. وقد دمر العدو منزله، وماتت عائلته أثناء القصف. إذن م.أ. يؤكد شولوخوف أن الحرب تحرم الناس من أثمن ما لديهم.

مشكلة تناقض العالم الداخلي للإنسان

1. في رواية إ.س. يتميز "آباء وأبناء" تورجينيف يفغيني بازاروف بالذكاء والعمل الجاد والتصميم، ولكن في الوقت نفسه غالبًا ما يكون الطالب قاسيًا ووقحًا. يدين بازاروف الأشخاص الذين يستسلمون للمشاعر، لكنه مقتنع بعدم صحة آرائه عندما يقع في حب أودينتسوفا. لذلك أنا. أظهر تورجنيف أن الناس يتميزون بالتناقض.

2. في رواية أ. يتمتع Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich بسمات شخصية سلبية وإيجابية. من ناحية، الشخصية الرئيسية لا مبالية وتابعة. Oblomov غير مهتم الحياه الحقيقيهفهي تجعله يشعر بالملل والتعب. من ناحية أخرى، يتميز إيليا إيليتش بصدقه وإخلاصه وقدرته على فهم مشاكل شخص آخر. هذا هو غموض شخصية Oblomov.

مشكلة معاملة الناس بشكل عادل

1. في رواية ف.م. في رواية "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي، يحقق بورفيري بتروفيتش في مقتل سمسار رهن عجوز. المحقق خبير دقيق علم النفس البشري. إنه يفهم دوافع جريمة روديون راسكولنيكوف ويتعاطف معه جزئيًا. يعطي بورفيري بتروفيتش شابفرصة للاعتراف. سيكون هذا لاحقًا بمثابة ظرف مخفف في قضية راسكولنيكوف.

2. أ.ب. يعرّفنا تشيخوف في قصته «الحرباء» على قصة خلاف اندلع بسبب عضة كلب. تحاول مأمورة الشرطة أوتشوميلوف أن تقرر ما إذا كانت تستحق العقاب. يعتمد حكم أوتشوميلوف فقط على ما إذا كان الكلب ينتمي إلى الجنرال أم لا. المأمور لا يبحث عن العدالة. هدفه الرئيسي هو كسب ود الجنرال.

مشكلة العلاقة بين الإنسان والطبيعة

1. في قصة ف.ب. شاركت Astafieva "Tsar Fish" Ignatyich في الصيد الجائر لسنوات عديدة. في أحد الأيام، أمسك صياد سمك سمك الحفش العملاق بخطافه. لقد فهم Ignatyich أنه وحده لا يستطيع التعامل مع الأسماك، لكن الجشع لم يسمح له بالاتصال بأخيه والميكانيكي للحصول على المساعدة. وسرعان ما وجد الصياد نفسه نفسه في البحر متشابكًا في شباكه وخطافاته. لقد فهم إجناتيتش أنه يمكن أن يموت. نائب الرئيس. يكتب أستافييف: "ملك النهر وملك الطبيعة كلها في فخ واحد". لذلك يؤكد المؤلف على العلاقة التي لا تنفصم بين الإنسان والطبيعة.

2. في القصة التي كتبها أ. Kuprin "Olesya" الشخصية الرئيسية تعيش في وئام مع الطبيعة. تشعر الفتاة وكأنها جزء لا يتجزأ من العالم من حولها وتعرف كيف ترى جماله. منظمة العفو الدولية. يؤكد كوبرين بشكل خاص أن حب الطبيعة ساعد أوليسيا في الحفاظ على روحها نقية وصادقة وجميلة.

مشكلة دور الموسيقى في حياة الإنسان

1. في رواية أ. تلعب موسيقى غونشاروف "Oblomov" دورًا مهمًا. يقع إيليا إيليتش في حب أولغا إيلينسكايا عندما يستمع إلى غنائها. أصوات أغنية "كاستا ديفا" توقظ مشاعر في قلبه لم يختبرها من قبل. I. A. يؤكد جونشاروف بشكل خاص على أن Oblomov لفترة طويلة لم يشعر "بمثل هذه القوة، وهذه القوة، التي يبدو أنها تنبع من أعماق الروح، وعلى استعداد للقيام بعمل فذ". وهكذا يمكن للموسيقى أن توقظ مشاعر صادقة وقوية لدى الإنسان.

2. في رواية م. شولوخوف " هادئ دون"الأغاني ترافق القوزاق طوال حياتهم. يغنون في الحملات العسكرية وفي الحقول وفي الأعراس. وضع القوزاق أرواحهم كلها في الغناء. تكشف الأغاني عن براعتهم وحبهم للدون والسهوب.

مشكلة استبدال الكتب بالتلفزيون

1. رواية ر. برادبري فهرنهايت 451 تصور مجتمعًا يعتمد عليه الثقافة الشعبية. في هذا العالم، يتم حظر الأشخاص الذين يمكنهم التفكير بشكل نقدي، ويتم تدمير الكتب التي تجعلك تفكر في الحياة. تم استبدال الأدب بالتلفزيون، الذي أصبح وسيلة الترفيه الرئيسية للناس. إنهم غير روحيين، وأفكارهم تخضع للمعايير. يقنع ر. برادبري القراء بأن تدمير الكتب يؤدي حتماً إلى تدهور المجتمع.

2. في كتاب "رسائل عن الخير والجميل" يفكر دي إس ليخاتشيف في السؤال: لماذا يحل التلفزيون محل الأدب. ويرى الأكاديمي أن ذلك يحدث لأن التلفاز يصرف الناس عن الهموم، ويجبرهم على مشاهدة بعض البرامج دون تعجل. د.س. يرى ليخاتشيف أن هذا يمثل تهديدًا للناس، لأن التلفزيون "يملي كيف نشاهد وماذا نشاهد" ويجعل الناس ضعفاء الإرادة. وفقا لعالم اللغة، فإن الكتاب فقط يمكن أن يجعل الشخص غنيا روحيا ومتعلما.

مشكلة القرية الروسية

1. قصة A. I. Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor" تصور حياة قرية روسية بعد الحرب. لم يصبح الناس أكثر فقرا فحسب، بل أصبحوا أيضا قاسيين وبلا روح. فقط ماتريونا احتفظت بشعور بالشفقة تجاه الآخرين وكانت دائمًا تساعد المحتاجين. الموت المأساوي للشخصية الرئيسية هو بداية موت الأسس الأخلاقية للقرية الروسية.

2. في قصة ف. يصور فيلم "وداع ماتيرا" لراسبوتين مصير سكان الجزيرة التي على وشك أن تغمرها المياه. من الصعب على كبار السن أن يودعوا أرضهم الأصلية، حيث أمضوا حياتهم كلها، حيث دفن أسلافهم. نهاية القصة مأساوية. ومع القرية، تختفي عاداتها وتقاليدها، والتي انتقلت عبر القرون من جيل إلى جيل وشكلت الشخصية الفريدة لسكان ماتيرا.

مشكلة الموقف من الشعراء وإبداعهم

1. مثل. يسمي بوشكين في قصيدته "الشاعر والحشد" "الرعاع الأغبياء" ذلك الجزء من المجتمع الروسي الذي لم يفهم الغرض ومعنى الإبداع. وبحسب الجمهور فإن القصائد تصب في مصلحة المجتمع. ولكن كما. يعتقد بوشكين أن الشاعر سيتوقف عن كونه خالقًا إذا خضع لإرادة الجمهور. وبالتالي، فإن الهدف الرئيسي للشاعر ليس الاعتراف الوطني، ولكن الرغبة في جعل العالم أكثر جمالا.

2. في. ويرى ماياكوفسكي في قصيدة "بأعلى صوته" هدف الشاعر في خدمة الشعب. الشعر سلاح أيديولوجي يمكن أن يلهم الناس ويحفزهم على تحقيق إنجازات عظيمة. وهكذا، ف. يعتقد ماياكوفسكي أنه يجب التخلي عن الحرية الإبداعية الشخصية من أجل هدف عظيم مشترك.

مشكلة تأثير المعلم على الطلاب

1. في قصة ف. تعتبر معلمة راسبوتين "دروس اللغة الفرنسية" ليديا ميخائيلوفنا رمزًا للاستجابة البشرية. ساعد المعلم صبي القرية الذي درس بعيدا عن المنزل ويعيش من يد إلى فم. كان على ليديا ميخائيلوفنا أن تتعارض القواعد المقبولة عمومالمساعدة الطالب. أثناء الدراسة بالإضافة إلى ذلك مع الصبي، علمه المعلم ليس فقط دروس اللغة الفرنسية، ولكن أيضًا دروس اللطف والتعاطف.

2. في الحكاية الخيالية لأنطوان دو سانت إكزوبيري " أمير صغير"أصبح الثعلب العجوز معلمًا للشخصية الرئيسية، حيث كان يتحدث عن الحب والصداقة والمسؤولية والولاء. فتحه للأمير السر الرئيسيعن الكون: "لا يمكنك رؤية الشيء الرئيسي بعينيك، فقط قلبك يقظ." لذلك علم الثعلب الصبي درسًا مهمًا في الحياة.

مشكلة الموقف تجاه الأيتام

1. في القصة التي كتبها م. في فيلم "مصير الرجل" للمخرج شولوخوف، فقد أندريه سوكولوف عائلته خلال الحرب، لكن هذا لم يجعل الشخصية الرئيسية بلا قلب. أعطى الشخصية الرئيسية كل ما تبقى من حبه للصبي المشرد فانيوشكا، ليحل محل والده. إذن م.أ. يقنع شولوخوف القارئ أنه على الرغم من صعوبات الحياة، لا ينبغي للمرء أن يفقد القدرة على التعاطف مع الأيتام.

2. تصور قصة "جمهورية ShKID" التي كتبها G. Belykh و L. Panteleev حياة الطلاب في مدرسة التربية الاجتماعية والعمالية لأطفال الشوارع والأحداث الجانحين. تجدر الإشارة إلى أنه لم يكن كل الطلاب قادرين على أن يصبحوا أشخاصا لائقين، لكن الأغلبية تمكنت من العثور على أنفسهم واتخذوا الطريق الصحيح. يجادل مؤلفو القصة بأنه يجب على الدولة الاهتمام بالأيتام وإنشاء مؤسسات خاصة لهم من أجل القضاء على الجريمة.

مشكلة دور المرأة في الحرب العالمية الثانية

1. في القصة التي كتبها ب. فاسيلييف "والفجر هنا هادئ..." ماتت خمس شابات من المدفعية المضادة للطائرات أثناء القتال من أجل وطنهن الأم. لم تكن الشخصيات الرئيسية خائفة من التحدث علنًا ضد المخربين الألمان. ب.ل. يصور فاسيلييف ببراعة التناقض بين الأنوثة ووحشية الحرب. يقنع الكاتب القارئ بأن المرأة، مثل الرجل، قادرة على القيام بمآثر عسكرية وأعمال بطولية.

2. في قصة ف. تُظهر "أم الرجل" لزكروتكين مصير المرأة أثناء الحرب. الشخصية الرئيسيةفقدت ماريا عائلتها بأكملها: زوجها وطفلها. على الرغم من أن المرأة تركت وحدها تماما، إلا أن قلبها لم يقسو. اعتنت ماريا بسبعة أيتام في لينينغراد واستبدلت والدتهم. حكاية ف.أ. أصبحت زكروتكينا ترنيمة لامرأة روسية عانت من العديد من المصاعب والمتاعب أثناء الحرب، لكنها احتفظت باللطف والتعاطف والرغبة في مساعدة الآخرين.

مشكلة التغييرات في اللغة الروسية

1. أ. كنشيف في مقال "أيتها اللغة الروسية الجديدة العظيمة والقوية!" يكتب بسخرية عن محبي الاقتراض. وفقا ل A. Knyshev، فإن خطاب السياسيين والصحفيين غالبا ما يصبح سخيفا عندما يكون مثقلا بالكلمات الأجنبية. مقدم البرامج التلفزيونية على يقين من أن الاستخدام المفرط للقروض يلوث اللغة الروسية.

2. V. Astafiev في قصة "Lyudochka" يربط التغييرات في اللغة بانخفاض مستوى الثقافة الإنسانية. إن خطاب Artyomka-Soap و Strekach وأصدقائهم مسدود بالمصطلحات الإجرامية التي تعكس الخلل الوظيفي في المجتمع وتدهوره.

مشكلة اختيار المهنة

1. في. ماياكوفسكي في قصيدة "من تكون؟" يثير مشكلة اختيار المهنة. البطل الغنائيالتفكير في كيفية إيجاد المسار الصحيح في الحياة ونوع النشاط. في. توصل ماياكوفسكي إلى استنتاج مفاده أن جميع المهن جيدة وضرورية بنفس القدر للناس.

2. في قصة "داروين" التي كتبها E. Grishkovets، تختار الشخصية الرئيسية، بعد تخرجها من المدرسة، العمل الذي يريد القيام به لبقية حياته. يدرك "عدم جدوى ما يحدث" ويرفض الدراسة في المعهد الثقافي عندما يشاهد مسرحية يؤديها الطلاب. لدى الشاب إيمان راسخ بأن المهنة يجب أن تكون مفيدة وتجلب المتعة.

الإنسان وآلة الجيش - هذه في رأيي هي المشكلة الرئيسية في قصة كوبرين "المبارزة". هذه قصة واقعية عن الضباط الروس. في وسطها صراع الحالم مع عالم غير إنساني يحط من كرامة الإنسان.

مؤامرة العمل مأساوية كل يوم: يموت الملازم الثاني روماشوف نتيجة مبارزة مع الملازم نيكولاييف. يعاني روماشوف، المثقف الحضري الذي يرتدي زي ملازم ثاني، من ابتذال الحياة وانعدام المعنى، "رتيبة مثل السياج ورمادية مثل ملابس الجندي". إن الجو العام للقسوة والإفلات من العقاب الذي ساد بين الضباط يخلق الظروف المسبقة لنشوء الصراع.

"قام ضباط الصف بضرب جنودهم بوحشية بسبب خطأ تافه في الأدب، بسبب فقدان ساقهم أثناء السير..." العنف في القصة هو سمة أساسية لروح الجيش: التبعية العسكرية والانضباط يعتمدان عليه، تم إنشاء الجيش بأكمله بالعنف.

يكتب كوبرين عن المجندين: "لقد وقفوا في ساحة الفوج، متجمعين معًا، تحت المطر، مثل قطيع من الحيوانات الخائفة والخاضعة، ينظرون بشكل لا يصدق من تحت حواجبهم". بمجرد التحاقهم بالجيش، يفقد هؤلاء الصبية شخصيتهم بسرعة: "لقد رقصوا، ولكن في هذا الرقص، كما هو الحال في الغناء، كان هناك شيء خشبي، ميت، يجعلك ترغب في البكاء". بدأوا هم أنفسهم بضرب الجنود: "كانوا يضربونه (خليبنيكوف) كل يوم، ويضحكون عليه، ويسخرون منه..."

يختبر روماشوف "موجة من التعاطف الدافئ ونكران الذات الذي لا نهاية له" تجاه الجندي المطارد كليبنيكوف. المؤلف لا يجعل الشاب روماشوف مثاليًا ولا يجعله مقاتلًا على الإطلاق ضد أسلوب الحياة العسكرية. روماشوف قادر فقط على الخلاف الخجول، والمحاولات المترددة لإقناع الأشخاص المحترمين بعدم مهاجمة رجل أعزل بالسيف: "إن ضرب جندي أمر غير شريف. هذا مخزي."

جو الاغتراب الازدراء يقوي الملازم روماشوف. وفي نهاية القصة يكشف عن صلابة وقوة الشخصية. المعركة تصبح لا مفر منها. حبه لامرأة متزوجة، شوروشكا نيكولاييفا، التي لم تخجل من إبرام صفقة ساخرة مع رجل في حبها، حيث كانت حياته على المحك، تسارعت الخاتمة.

يجب القول أن موضوع المبارزة يمر عبر كل الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. دعونا نتذكر المبارزة الفارسية التي خاضها بيتروشا غرينيف مع القاذف شفابرين في رواية بوشكين "ابنة الكابتن" ومقارنتها بالقتل الفعلي لبارين توزينباخ على يد النقيب سوليوني في رواية "الأخوات الثلاث" لتشيخوف. ونرى أن أمامنا أجيال مختلفة، وأشخاص مختلفين، ومبارزات مختلفة. «معركة الشرف» تفقد معناها بمرور الوقت، كما تفقد منظومة القيم الإنسانية معناها. هذا هو ما يقلق كوبرين أكثر من أي شيء آخر. لذلك، أمامنا ليس مجرد مبارزة بين رجلين عسكريين، بل هو مبارزة الخير والشر، والسخرية والنقاء.

أثار كوبرين في قصته مشكلة مؤلمة وحادة للجيش الروسي في أوائل القرن العشرين. الاغتراب، وسوء الفهم الصامت بين الضباط والجنود، وضيق الأفق، والعزلة الطبقية، وفقر المستوى التعليمي للضباط الروس، حددها كوبرين بقسوة، ولكن بدقة.

كلما تم تحسين أسلحة القتل، كلما أصبح السؤال أكثر أهمية حول الحالة الأخلاقية لأولئك الذين يحملون هذه الأسلحة في أيديهم. قراءة قصة كوبرين، نكتشف أنه بين الضباط هناك المفهوم التالي حول حياة الجيش: "اليوم سكارى، غدا نذهب إلى الشركة - واحد، اثنان، اليسار، اليمين. " سنشرب مرة أخرى في المساء، وبعد غد سننضم إلى الشركة.» هل هذا حقا ما هي الحياة؟

ولكن لم يتم تقديم أي شيء آخر. وكان على الضباط وزوجاتهم أن يكتفوا بهذا الروتين. ما مدى بؤس وسائل الترفيه والهوايات الخاصة بهم: "في الفوج ، كانت هناك لعبة صبيانية ساذجة إلى حد ما شائعة بين الضباط الشباب: تعليم النظام أشياء مختلفة غريبة وغير عادية." والشخص المنقطع عن بيئته غالبًا ما يفقد وجهه ويستسلم لـ "انحلال" الجيش العام. معظم الضباط على مستوى أخلاقي منخفض. محادثاتهم قذرة ومبتذلة. إنهم غير مهتمين بالأمور السامية. وأنا أتفق تماما مع رأي نازانسكي: “يضحكون: ها ها ها، هذه كلها فلسفة!.. إنه أمر مضحك، ووحشي، ولا يجوز لضابط مشاة في الجيش أن يفكر في الأمور السامية. هذه هي الفلسفة، اللعنة، فهي هراء وثرثرة فارغة وعبثية.

يقوم مبتكرو آلة الجيش بخفض المستوى الأخلاقي للضباط عمداً. وهذا ليس مفاجئا. من أجل إجبار الشخص على قتل نوعه، من الضروري تدمير أفكاره حول الخير والشر، حول العدالة. لكن الضباط هم جوهر الجيش. ونتيجة لذلك تعرض الجيش بأكمله للانحلال الأخلاقي.

أعتقد أن غرس المفاهيم الأخلاقية الخاطئة وغير الطبيعية في الإنسان هو أصل شر الجيش. ويلوم كوبرين الجيش على تشويه الهدف الطبيعي للإنسان. ليس من قبيل الصدفة أن يطلق النقاد على "مبارزة" كوبرين اسم مبارزة مع الجيش.

ولكن من بين أبطال القصة هناك ضباط أفراد قلقون بشأن ما يحدث. دعونا نستمع إلى كلمات أولئك الذين عانوا من انعدام روح آلة الجيش: "السؤال الوحيد هو: إلى أين سنذهب إذا لم نخدم؟ " أين نحن جيدون عندما يكون كل ما نعرفه هو اليسار واليمين ولا شيء آخر، لا أنا ولا غراب. يقول الملازم فيتكين: "نحن نعرف كيف نموت، هذا صحيح". لم يكن لدى هؤلاء الضباط مكان يذهبون إليه. لم يكن لديهم أي تخصص، ولم يعرفوا كيف يكسبون الخبز إلا من خلال الخدمة في الجيش. يبدو لي أن هذا اليأس هو الأصعب في وضعهم. عاد الضباط الذين خاطروا بالانفصال عن الجيش، غير قادرين على إيجاد مكان لأنفسهم في الحياة.

ومع ذلك، لا يزال روماشوف يجد القوة للانفصال عن الجيش، على الرغم من أنه لم يتمكن من إكمال استراحة بسبب وفاته في مبارزة. لم يسمح روماشوف لآلة الجيش بمحو "أنا" الشخصية. الشخصية الرئيسية في القصة لا ترى ولا تشعر بالمعنى لوجود الجيش ذاته.

بالطبع، للجيش قوانينه الخاصة، وسلطته الخاصة، وأساليبه الخاصة. هكذا كان وسيكون. يبدو لي أن المتهور الشجاع الذي يجرؤ على تحدي آلة الجيش هو إنساني بشكل بارز. وحذر كوبرين الإنسانية من الخطر الكامن في الجيش.

نبوءة كوبرين وموهبته التي لا شك فيها هي أنه رأى في كراهية الجيش لـ "الشبك" بداية حرب أهلية مستقبلية. وكتابه الذي يحمل الكلمة الصادقة، والذي يحتوي على مثل هذه النبوءة الرائعة، خالد.

نُشرت رواية "المبارزة" في أيام هزيمة الأسطول الروسي في تسوشيما. أكدت الحقيقة القاسية والمخزية للحرب الروسية اليابانية في الفترة من 1904 إلى 1905 رثاء القصة وتشخيص كوبرين. أصبحت رواية "المبارزة" بمثابة ضجة أدبية واجتماعية في عام 1905، في الأشهر الأولى من الثورة الروسية الأولى. كانت القصة موضع تقدير كبير من قبل غوركي وستاسوف وريبين.

في عام 1918، كتب كوبرين بغضب وحزن عن انهيار جبهة الحرب العالمية الأولى: «كان لدينا جيش رائع أذهل العالم كله. لقد ذابت، تاركة وراءها آثارًا قذرة..."

وأنا أشاطر رأي الكاتب الكبير. وأعتقد أن سمات الجيش التي فضحها لا تزال موجودة في الجيش الحديث. تثبت قصة S. Kaledin "Stroybat" المعاصرة أهمية هذا الموضوع اليوم: "لا توجد حكومة لعائلة Gubars، ولا توجد حكومة قانونية. ولكن من دون القانون، يمكنك العثور عليه”. وما زال جيلنا الشاب يأمل في صدور قانون إنساني جديد يحيي مجد الجيش الروسي ويغير وضع العسكريين في بلادنا.

A. I. كتب كوبرين قصة "المبارزة" عندما كان بالفعل مؤلفًا مشهورًا. وكان الكاتب عسكريًا سابقًا، وكان يعرف الضباط عن كثب. استغرق العمل على القصة حوالي ثلاث سنوات. يبدو أن سبب هذه الفترة الطويلة يكمن في ضخامة الموضوع المختار.

اسم مبارزة له معنى مزدوج. إن مبارزة الضابط الشاب روماشوف مع الواقع القمعي الذي لا يطاق للحياة العسكرية تنتهي منطقياً بمبارزة - مبارزة يموت فيها أحد المعارضين، ويموت الثاني منذ فترة طويلة دون أن يلاحظ ذلك.

يعيش أبطال القصة في عالم مخيف وغير مفهوم. عالم لا ينتمي فيه الناس إلى أنفسهم، حيث يتم التضحية بالفطرة السليمة لصالح أحكام الأنظمة العسكرية، حيث يتم استبدال العلاقات بين الناس بالتبعية. حيث يمكن أن يؤدي خطأ بسيط إلى عواقب لا يمكن إصلاحها. حيث يسير الناس مثل الزومبي على نفس الطريق، غير قادرين على الاستيقاظ من تنويم الشيطان. جميع زملاء روماشوف والضباط مجرد ظلال الناس السابقينالذي محا منه الجيش كل المشاعر الإنسانية.

وفي هذا شبحي عالم افتراضى، دون معرفة قواعد اللعبة، يحاول روماشوف مقاومة الواقع القمعي. وفي البداية يبدو أنه نجح. إنه ينسجم مع زملائه في العمل العلاقات الإنسانيةإنه لطيف مع جينان المنظم. حتى أنه لديه علاقة حقيقية مع زوجة صديقه Shurochka. ومع ذلك، تظهر ملاحظات مزعجة تدريجيًا في السرد، والتي تصبح أكثر وضوحًا شيئًا فشيئًا. وأخيرا، يبدأ القارئ في إدراك الرعب أنه لا يوجد مخرج من هذا الجحيم ولا يمكن أن يكون هناك. أن أحجار الرحى التي تكشط وتطحن كل الكائنات الحية تقترب حتماً، وأن هذه الكأس لن تزول عن البطل.

الجو يسخن تدريجياً، والغيوم تتكاثف فوق البطل. يجد روماشوف نفسه باستمرار في المواقف التي يخرج منها من الاكتئاب والاكتئاب بشكل متزايد. الملابس التي أعطاها له القائد، المحادثة معه الحبيب السابقحبيبته - كل هذه الأحداث تسحق البطل وتضطهده تدريجياً وتحرمه من إرادة الفوز. والتأليه هو شجار عنيف مع زوج شوروشكا، مما يؤدي إلى تحدي مبارزة.

ولم يدرج الكاتب حتى مشهد مبارزة في القصة، فهذا ليس ضروريا. تتلخص نتيجة الحياة الإنسانية لبطل القصة في لغة تقرير الجيش الجاف.

التحضير لامتحان الدولة الموحدة وامتحان الدولة: تحليل مبارزة مقال كوبرين"/ يناير 2016

مقالات مماثلة:

في قصة "المبارزة" أظهر كوبرين الحالة المرعبة للجنود المحرومين والضباط المنحطين. من حيث الصفات الإنسانية البحتة، فإن ضباط "مبارزة" كوبرين هم أشخاص مختلفون تمامًا. تقريبا كل واحد منهم لديه الحد الأدنى من المشاعر "الجيدة"، الممزوجة بشكل غريب بالقسوة والوقاحة واللامبالاة. لكن هذه المشاعر "الطيبة" مشوهة إلى درجة لا يمكن التعرف عليها بسبب التحيزات العسكرية الطبقية. دع قائد الفوج شولغوفيتش (هذا، وفقا ل L. N. Tolstoy، "جميل". نوع إيجابي") تحت بوربونيته المدوية يختبئ القلق على الضباط، أو أن المقدم رافالسكي يحب الحيوانات وسيكرس كل وقته الحر وغير الحر لجمع حديقة حيوان محلية نادرة - لا يمكنهم تقديم أي راحة حقيقية، على الرغم من كل رغباتهم. ظهر هذا العمل أثناء الحرب الروسية اليابانية وفي سياق نمو الثورة الروسية الأولى، وقد تسبب في ضجة عامة هائلة، لأنه قوض أحد الأسس الرئيسية للدولة الاستبدادية - حرمة الطبقة العسكرية.

إن إشكاليات "المبارزة" تتجاوز الطبقة العسكرية التقليدية. يتطرق كوبرين إلى قضية أسباب عدم المساواة الاجتماعية بين الناس، وعلى الطرق الممكنة للإنسان لتحرير نفسه من الاضطهاد الروحي، وعلى مشكلة العلاقة بين الفرد والمجتمع، والمثقفين والشعب. تم بناء الخطوط العريضة للعمل على تقلبات مصير ضابط روسي نزيه تجبره ظروف الحياة في ثكنات الجيش على التفكير في العلاقات الخاطئة بين الناس. إن الشعور بالتدهور الروحي لا يطارد روماشوف فحسب، بل يطارد شوروشكا أيضًا. إن المقارنة بين بطلين يتميزان بنوعين من وجهات النظر العالمية هي سمة عامة لكوبرين. يسعى كلا البطلين إلى إيجاد مخرج من المأزق، بينما يأتي روماشوف بفكرة الاحتجاج على الرخاء والركود البرجوازي، ويتكيف شوروشكا معها، على الرغم من الرفض الخارجي المتفاخر.

إن موقف المؤلف تجاهها متناقض، فهو أقرب إلى "النبل المتهور والصمت النبيل" لروماشوف. حتى أن كوبرين أشار إلى أنه يعتبر روماشوف مزدوجًا له، والقصة نفسها هي سيرة ذاتية إلى حد كبير. روماشوف هو "رجل طبيعي"، فهو يقاوم غريزي الظلم، لكن احتجاجه ضعيف، وأحلامه وخططه يتم تدميرها بسهولة، لأنها غير ناضجة وغير مدروسة، وغالبا ما تكون ساذجة. روماشوف قريب من أبطال تشيخوف. لكن الحاجة الناشئة إلى اتخاذ إجراءات فورية تقوي إرادته للمقاومة النشطة. بعد لقائه بالجندي كليبنيكوف «المهان والمهين»، تحدث نقطة تحول في وعي روماشوف، إذ يُصدم من استعداد الرجل للانتحار، الذي يرى فيه السبيل الوحيد للخروج من حياة الشهيد. إن صدق دافع خليبنيكوف يشير بوضوح خاص إلى روماشوف عن غباء وعدم نضج تخيلاته الشبابية، التي كانت تهدف فقط إلى "إثبات" شيء ما للآخرين.

صُدم روماشوف من شدة معاناة خليبنيكوف، والرغبة في التعاطف هي التي تجعل الملازم الثاني يفكر في مصير عامة الناس. ومع ذلك، فإن موقف روماشوف تجاه خليبنيكوف متناقض: المحادثات حول الإنسانية والعدالة تحمل بصمة الإنسانية المجردة، ودعوة روماشوف للرحمة ساذجة من نواحٍ عديدة. في "المبارزة" يواصل كوبرين تقاليد التحليل النفسي لـ L. N. Tolstoy: في العمل، بالإضافة إلى الصوت الاحتجاجي للبطل نفسه، الذي رأى ظلم الحياة القاسية والغبية، يمكن سماع صوت المؤلف الاتهامي (مناجاة نازانسكي).

يستخدم كوبرين أسلوب تولستوي المفضل - تقنية استبدال المنطق بالشخصية الرئيسية. في "المبارزة" نازانسكي هو حامل الأخلاق الاجتماعية. صورة نازانسكي غامضة: مزاجه الراديكالي (مونولوجاته النقدية، وهاجسه الرومانسي عن "الحياة المشعة"، وتوقع الاضطرابات الاجتماعية المستقبلية، والكراهية لأسلوب حياة الطبقة العسكرية، والقدرة على تقدير الحب العالي النقي، والشعور بالعفوية والجمال الحياة) تتعارض مع صورته الخاصة بالحياة. الخلاص الوحيد من الموت الأخلاقي هو هروب نازانسكي الفردي وروماشوف من جميع الروابط والالتزامات الاجتماعية. يوضح الكاتب أن الضباط، بغض النظر عن صفاتهم الشخصية، هم مجرد أداة مطيعة للاتفاقيات القانونية الفئوية اللاإنسانية.

إن القوانين الطبقية للحياة العسكرية، المعقدة بسبب الفقر المادي والفقر الروحي الإقليمي، تشكل نوعًا رهيبًا من الضباط الروس، الذي تم تجسيده مباشرة لاحقًا إلى حد ما، في قصة "الزفاف"، في صورة الملازم سليزكين، الذي احتقر كل ما لم يكن جزءًا من حياته اليومية الضيقة أو شيئًا لم يفهمه. يؤدي كل من Slezkins و Beg-Agamalov و Osadchis طقوسًا عسكرية بحماسة، ولكن بالنسبة للأشخاص الذين ينتمون إلى منظمة روحية أكثر دقة مثل روماشوف، فإن الخدمة تترك انطباعًا مثيرًا للاشمئزاز على وجه التحديد بسبب عدم طبيعتها ولاإنسانيتها. من إنكار طقوس الجيش الصغيرة، يأتي روماشوف إلى إنكار الحرب على هذا النحو. إنسان يائس "لا أريد!" ينبغي، وفقا للملازم الثاني الشاب. لتدمير الأسلوب الهمجي - لحل النزاعات بين الشعوب بقوة السلاح: "دعونا نقول، غدًا، في هذه الثانية بالذات خطرت هذه الفكرة على الجميع: الروس، الألمان، البريطانيون، اليابانيون... والآن لم تعد هناك حرب، ولا مزيد من الضباط والجنود، لقد ذهب الجميع في طريقهم المنفصل إلى منازلهم".

يرسم كوبرين جورجي روماشوف بالرحمة والتعاطف، ولكن أيضًا بسخرية المؤلف. إن قصة روماشوف المرتبطة خارجيًا بالجيش ليست مجرد قصة ضابط شاب. هذه قصة شاب يمر بما يسميه كوبرين "فترة نضج الروح". ينمو روماشوف أخلاقيا طوال القصة، ويجد إجابات لأسئلة مهمة للغاية بالنسبة له. ويتوصل فجأة إلى نتيجة مفادها أن الجيش غير ضروري، لكنه يفهم ذلك بسذاجة شديدة، ويبدو له أن البشرية جمعاء يجب أن تقول "لا أريد ذلك!". - وسوف تصبح الحرب غير واردة ويموت الجيش.

تحليل قصة كوبرين "المبارزة".

ربما تكون المبارزة واحدة من أشهر أعمال ألكسندر إيفانوفيتش كوبرين.

وجدنا في هذا العمل انعكاسات لأفكار المؤلف. ويصف الجيش الروسي في أوائل القرن العشرين، وكيف يتم تنظيم حياته، وكيف يعيش في الواقع. باستخدام مثال الجيش، يظهر كوبرين الحرمان الاجتماعي الذي يجد نفسه فيه. إنه لا يصف ويتأمل فحسب، بل يبحث أيضًا عن الحلول الممكنة للموقف.

قصة للصف الحادي عشر

عدة مقالات مثيرة للاهتمام

مقال عن الوحدة لإيفجيني أونيجين
Evgeny Onegin هو شخص غير عادي للغاية وصعب للغاية، وهو صورة كلاسيكية في الأدب العالمي. نشأ يفغيني أونجين في عائلة ثرية ومحترمة، وأمضى طفولته في التعليم المنزلي

تحليل قصة "اثنين من ملاك الأراضي" لتورجنيف
نُشرت قصة تورجينيف "اثنان من ملاك الأراضي" في مجلة سوفريمينيك. لكنهم لم يسمحوا بذلك، هذا كل ما في الأمر، لأنه كان هناك الكثير من الرقابة عليه. وفقط بعد مرور بعض الوقت تمكن المؤلف من إصداره وجعله يبدأ الناس في قراءته.
تحليل قصة تورجنيف خور وكالينيتش
قصة "خور وكالينيتش" هي جزء من سلسلة قصص "ملاحظات صياد"، وهي واحدة من أشهر قصص آي إس تورجنيف. بهذه القصة التي نُشرت عام 1847 بدأت الدورة بأكملها.

في قصة "المبارزة" أظهر كوبرين الحالة المرعبة للجنود المحرومين والضباط المنحطين. من حيث الصفات الإنسانية البحتة، فإن ضباط "مبارزة" كوبرين هم أشخاص مختلفون تمامًا. تقريبا كل واحد منهم لديه الحد الأدنى من المشاعر "الجيدة"، الممزوجة بشكل غريب بالقسوة والوقاحة واللامبالاة. لكن هذه المشاعر "الطيبة" مشوهة إلى درجة لا يمكن التعرف عليها بسبب التحيزات العسكرية الطبقية. دع قائد الفوج شولجوفيتش (هذا، على حد تعبير L. N. Tolstoy، "نوع إيجابي رائع") يخفي اهتمامه بالضباط تحت بوربونيته المدوية، أو اللفتنانت كولونيل رافالسكي يحب الحيوانات ويكرس كل وقته الحر وغير الحر لـ جمع حديقة حيوان محلية نادرة - لن يكون هناك راحة حقيقية، بغض النظر عن مقدار ما يريدون، فلن يتمكنوا من إحضاره. ظهر هذا العمل أثناء الحرب الروسية اليابانية وفي سياق نمو الثورة الروسية الأولى، وقد تسبب في ضجة عامة هائلة، لأنه قوض أحد الأسس الرئيسية للدولة الاستبدادية - حرمة الطبقة العسكرية.

الحجج لمقال

مقالات حول موضوع الشرف على موقعنا:

⁠ _____________________________________________________________________________________________

تعتبر مشكلة الشرف والعار من أهم المشاكل في حياة الإنسان. لقد تعلمنا منذ الطفولة أن التصرف بطريقة غير شريفة أمر سيء. عندما نسير بالقرب من الملعب، نسمع بين الحين والآخر: "هذا ليس عدلاً! يجب أن نعيد المباراة!"
هذا هو التعريف شرفنجد في القاموس S.I. أوزيجوفا:
هناك يمكنك رؤية تعريف الكلمة "أمين":
في القاموس V.I. يقول دال الأقوال التالية عن العار:

الشرف فئة أخلاقية. يرتبط مفهوم الشرف ارتباطًا وثيقًا بمفهوم الضمير، أي أن يكون رجل صادق- أن نعيش حسب الضمير، وفقًا لقناعات داخلية عميقة بأن شيئًا واحدًا جيدًا والآخر سيئًا.
يواجه الشخص مشكلة ما يجب فعله: بصراحة أو بطريقة غير شريفة (الكذب أو قول الحقيقة؛ الخيانة أو البقاء مخلصًا للبلد أو الشخص أو الكلمة أو المبادئ، وما إلى ذلك) حرفيًا كل يوم. لهذا السبب كل شيء الأدب العالميخاطبتها بطريقة أو بأخرى.
مشكلة الشرف والعار من أهم المشاكل. إراست، شاب طائش، نبيل، حملته ليزا، فتاة فلاحية، يفكر في ترك مجتمعه المعتاد من أجلها والتخلي عن أسلوب حياته السابق. ولكن في النهاية تبين أن أحلامه هي خداع للذات. ليزا، التي تحب إراست بشدة، تؤمن بإخلاص بالشاب وتعطيه أغلى ما تمتلكه، وهي فتاة فقيرة، - شرفها الأول. كرمزين يوبخ ليزا بمرارة على هذا الفعل:

ولكن إذا تمكنا من فهم ليزا وتبريرها (إنها واقعة في الحب حقًا!)، فمن المستحيل تبرير إيراست. نشأ البطل في بيئة نبيلة بحيث لا يستطيع كسب لقمة العيش بمفرده، ويواجه فخ الديون لأنه فقد ثروته بالكامل في لعب الورق، ويقرر الزواج من أرملة غنية. ليزا، التي تنتظر حبيبها من الحرب، تكتشف بالصدفة كل شيء، ويفاجأ إيراست، ويريد أن يدفع للفتاة المال. هذا الفعل غير أمين إلى حد كبير، ويظهر جبن إراست، وافتقاره إلى الإرادة، وأنانيته. تبين أن ليزا أكثر لائقة من إراست، حيث دفعت ثمن حبها وفقد شرفها بسعر باهظ للغاية - حياتها الخاصة.
يتم اختبار جميع الأبطال من أجل الشرف. اعتني بالشرف منذ الصغر - هذه هي التعليمات الرئيسية لوالده لبيوتر غرينيف الذي سيخدم. والبطل يفي بشرف بأمر الوالدين. إنه يرفض أداء قسم الولاء لبوجاتشيف، في حين أن بطل آخر، أليكسي شفابرين، يفعل ذلك دون تردد كبير. Schvabrin خائن، ولكن إذا كان من الممكن تفسير فعله فقط من خلال خوف مفهوم تمامًا من الموت، فيمكن تبريره بطريقة أو بأخرى على الأقل. لكن شفابرين شخص حقير ومنخفض. نحن نعرف هذا من خلال محاولته تشويه سمعة ماشا ميرونوفا في عيون غرينيف، وكيف أصاب بيتر بوحشية خلال مبارزة. لذلك فإن خيانته طبيعية تمامًا ولا يمكن تبريرها.
يظهر أتباع بوجاتشيف الذين خانوه أيضًا أنهم أشخاص غير شرفاء. في حين أن بوجاتشيف نفسه، على الرغم من أن بوشكين قدمه كشخصية غامضة، إلا أنه تبين أنه رجل شرف (يتذكر بامتنان معطف جلد الغنم الذي قدمه غرينيف؛ بناءً على طلب الشخصية الرئيسية، دافع على الفور عن ماشا وحررها من أسر شفابرين).
مشكلة الشرف هي أيضا مفتاح. كلا الشخصيتين الرئيسيتين، يفغيني أونيجين وتاتيانا لارينا، تجتازان اختبار الشرف. بالنسبة ل Onegin، يتكون هذا الاختبار من رفض أو الموافقة على مبارزة مع Lensky. على الرغم من القواعد غير المكتوبة المجتمع العلمانيكان رفض المبارزة جبانًا وغير أمين (ارتكب فعلًا - إجابة!) ، في حالة Lensky، كان من الممكن أن يكون كرامة وشرف أكبر لـ Onegin هو الاعتذار ورفض المبارزة. لكن يوجين أظهر الجبن، خوفا من إدانة العالم: لم يشرح لفلاديمير. ونتيجة المبارزة معروفة للجميع: مات الشاعر الشاب في مقتبل عمره. وبالتالي، رسميا، لم يكن OneGin مذنبا بأي شيء: لقد قبل التحدي وكان المصير أكثر ملاءمة له من Lensky. لكن ضمير البطل كان نجساً. كان الوعي بأنه تصرف بطريقة غير شريفة وغير أمينة، في رأينا، أجبر يوجين على مغادرة المجتمع لمدة سبع سنوات طويلة.
اجتازت تاتيانا امتحان الشرف بكرامة كبيرة. إنها لا تزال تحب Onegin، وهو ما تعترف به بصدق، لكنها ترفض العلاقة معه، لأنها تريد الحفاظ على الاسم الجيد لعائلتها. لها، امرأة متزوجة، هذا الاتصال غير ممكن.
على النحو نفسه توفي بوشكين بشكل مأساوي في فجر قوته، دفاعا عن شرف زوجته ناتاليا نيكولاييفنا، التي اتهمت بإقامة علاقة غرامية مع الشاب الفرنسي دانتس. عند وفاته م.يو. كتب ليرمونتوف كلمات رائعة:
يتم استبدال مفهوم الشرف بمفهوم المنفعة. وليس من قبيل الصدفة أن يصفه الكاتب بأنه شخص ذو طابع حذر وهادئ. منذ الطفولة، تعلم تشيتشيكوف جيدًا أمر والده "بالرعاية وتوفير فلس واحد". وهكذا يبيع بافلشا الصغير الطعام لزملائه في الفصل، ويصنع طائر الحسون الشمعي ويبيعه بنفس الطريقة. بعد أن نضج، لا يتجنب الاحتيال المخزي بشراء "أرواح ميتة"، وإيجاد نهج لكل بائع، وخداع شخص ما، والكتابة لهذا الغرض قصة لا تصدق(كما فعل مع مانيلوف)، ببساطة دون أن يشرح أي شيء لشخص ما (صندوق). لكن ملاك الأراضي الآخرين (نوزدريف، سوباكيفيتش، بليوشكين) يدركون تمامًا معنى هذا الحدث، ولكن مع ذلك فإن "شرفهم" لا يعاني على الإطلاق من اقتراح تشيتشيكوف. يبيع كل من ملاك الأراضي هؤلاء بكل سرور "النفوس الميتة" إلى الشخصية الرئيسية، وبالتالي تحسين وضعهم المالي.
يظهر المسؤولون في القصيدة أيضًا على أنهم أشخاص عديمي الضمير وغير صادقين. وعلى الرغم من أن العمل لا يحتوي على صور كبيرة ومفصلة، إلا أن غوغول يقدم صورًا مصغرة جميلة لموظفي الحكومة. لذا، فإن إيفان أنتونوفيتش كوفشينو ريلو هو مسؤول نموذجي يستغل منصبه الرسمي ويبتز الرشاوى من الزوار. هو الذي يعرّف تشيتشيكوف بكل تعقيدات الآلة البيروقراطية.
على عكس القصيدة

قدم وصف تفصيليحياة وأخلاق المسؤولين في بلدة صغيرة ن. جميعهم غير صادقين، حيث أنهم لا يترددون في قبول الرشاوى، ولا يخفون ذلك حقًا. يشعر المسؤولون وكأنهم أصحاب الحق في البلدة، والشيء الوحيد الذي يخاف منه رئيس البلدية هو الإدانة. إن عادة أخذ الرشوة وإعطاءها متجذرة بعمق في أذهان المسؤولين أفضل علاجلإرضاء خليستاكوف، الذي يأخذونه كمدقق حسابات، يعتبرون أيضًا رشوة. خليستاكوف، شاب، حسب تعريف غوغول، "بدون ملك في رأسه"، لم ينشأ في مفاهيم صارمة عن الشرف والكرامة، بعد أن خسر في البطاقات في سانت بطرسبرغ ويجلس في فندق في بلدة ن مفلس في جيبه، يقبل بسعادة المال من المسؤولين، في البداية حتى لا يفهم ما هو الأمر ولماذا فجأة كان محظوظا بشكل لا يصدق. ولا يهتم بعواقب أقواله وأفعاله. وهو سعيد بالخداع، وينسب لنفسه المزيد والمزيد من المزايا (وعلى علاقة ودية مع بوشكين، ويكتب وينشر في المجلات، ويعرف جميع الوزراء)، ولا يشعر بالحرج من حقيقة أنه أعلن حبه لـ ماريا أنتونوفنا وابنته رئيسة البلدية وزوجته آنا أندريفنا، ثم وعدوا بالزواج من ماريا أنتونوفنا.
تبين أن الشرف عبارة فارغة لأندريه، الابن الأصغر لتاراس، العقيد القوزاق القديم. أندريه يخون القوزاق بسهولة من أجل حبيبته السيدة البولندية. تاراس وشقيق أندري، أوستاب، ليسا كذلك. بالنسبة لهم، شرف القوزاق هو الأكثر أهمية. بغض النظر عن مدى صعوبة الأمر بالنسبة له، فقد غضب من الغضب بعد أن رأى ابنه يهاجم القوزاق في المعركة، ويقتل ابنه برصاصة.
يتحدث عن نفسه. بطل القصة هو صبي كلفه المراهقون أثناء إحدى المباريات بحراسة مستودع عسكري وهمي، بعد أن أخذ كلمته الشرفية بعدم ترك منصبه. ولم يغادر، على الرغم من حقيقة أن الجميع قد غادروا منذ فترة طويلة وكانت الحديقة مظلمة ومخيفة. فقط إذن من العسكري، الذي كان في مكان قريب، حرر الطفل من هذا الوعد.
في الحياة، غالبا ما يحدث أيضا أن الكلمة التي قدمها الشخص أعلى من أي فوائد شخصية أو ظروف أو ما إلى ذلك. كل هذا يتحدث عن الشرف العالي لهؤلاء الناس. وهذا ما حدث مع أ.ب. تشيخوف، الذي رفض لقب الأكاديمي بعد نفس اللقب، حرم من السيد غوركي، الذي صوت له أنطون بافلوفيتش في وقت من الأوقات بحرارة والذي هنأه بحرارة على انتخابه. لكن أكاديمية العلوم قررت التراجع عن قرارها. اختلف تشيخوف بشكل قاطع مع هذا. وقال إن تصويته لصالح انتخاب غوركي أكاديميا كان صادقا وأن قرار الأكاديمية يتعارض تماما مع رأيه الشخصي.
في أعمال أ.ب. أثيرت مشكلة شرف تشيخوف، بما في ذلك الشرف المهني، أكثر من مرة.

يتحدث عن الدكتور أوسيب ستيبانوفيتش ديموف، الذي ظل مخلصًا لواجبه الطبي حتى النهاية. يقرر امتصاص أفلام الدفتيريا من صبي مريض، على الرغم من أن ذلك كان خطيرًا جدًا على الطبيب، وبالتالي لم يتم وصفه كإجراء علاجي إلزامي. لكن ديموف يفعل ذلك ويصاب بالعدوى ويموت.

يعيش أبطال القصة في عالم مخيف وغير مفهوم. عالم لا ينتمي فيه الناس إلى أنفسهم، حيث يتم التضحية بالفطرة السليمة لصالح أحكام الأنظمة العسكرية، حيث يتم استبدال العلاقات بين الناس بالتبعية. حيث يمكن أن يؤدي خطأ بسيط إلى عواقب لا يمكن إصلاحها. حيث يسير الناس مثل الزومبي على نفس الطريق، غير قادرين على الاستيقاظ من تنويم الشيطان. جميع زملاء وضباط روماشوف هم مجرد ظلال لأشخاص سابقين محاهم الجيش كل المشاعر الإنسانية.

وفي هذا العالم الافتراضي الشبحي، الذي لا يعرف قواعد اللعبة، يحاول روماشوف مقاومة الواقع القمعي. وفي البداية يبدو أنه نجح. يقيم علاقات إنسانية مع زملائه، فهو لطيف مع غينان المنظم. حتى أنه لديه علاقة حقيقية مع زوجة صديقه Shurochka. ومع ذلك، تظهر ملاحظات مزعجة تدريجيًا في السرد، والتي تصبح أكثر وضوحًا شيئًا فشيئًا. وأخيرا، يبدأ القارئ في إدراك الرعب أنه لا يوجد مخرج من هذا الجحيم ولا يمكن أن يكون هناك. أن أحجار الرحى التي تكشط وتطحن كل الكائنات الحية تقترب حتماً، وأن هذه الكأس لن تزول عن البطل.

الجو يسخن تدريجياً، والغيوم تتكاثف فوق البطل. يجد روماشوف نفسه باستمرار في المواقف التي يخرج منها من الاكتئاب والاكتئاب بشكل متزايد. التوبيخ الذي وجهه إليه القائد، والمحادثة مع الحبيب السابق لحبيبه - كل هذه الأحداث تسحق البطل وتضطهده تدريجيًا، وتحرمه من إرادة الفوز. والتأليه هو شجار عنيف مع زوج شوروشكا، مما يؤدي إلى تحدي مبارزة.

التحضير لامتحان الدولة الموحدة وامتحان الدولة: تحليل مبارزة مقال كوبرين"/ يناير 2016

مقالات مماثلة:

قصة أ. أصبحت "مبارزة" كوبرين نوعًا من الانفجار وصدمة للقراء. أخبر هذا العمل الحقيقة الكاملة عن الجيش الروسي في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وكانت هذه الحقيقة مرعبة.
ومن المعروف أن كوبرين نفسه خدم في الجيش وكان يعرف "من الداخل" جميع قوانينه وإجراءاته. لأول مرة في الأدب الروسي، أظهر علنا \u200b\u200bبالتفصيل كيف يقوم الجيش بتشويه الناس، وتدمير شخصيتهم عمدا. وقال الكاتب إنه ليس من المفيد أن يكون في صفوف الجيش أشخاص مفكرون ومنتقدون. تتطلب تفاصيل الجيش وجود آلات في صفوفه لا يمكنها إلا أن تطيع وتقتل. وعندما تم فرض كل هذا على الواقع الروسي، تحول الجيش للإنسان إلى تعذيب لا يطاق، وكانت نهايته معروفة مسبقا - الموت أو الروحي أو الجسدي.
في قلب القصة مصير الضابط الشاب جورجي روماشوف. يصوره الكاتب على أنه طبيعة خفية وعميقة ومفكرية وشعورية. روماشوف رومانسي. لقد جاء إلى الجيش لخدمة الوطن الأم والدفاع عن الوطن الأم. ولكن، من خلال الانغماس في الحياة اليومية المؤلمة للجيش، يبدأ البطل في رؤية الوجه الحقيقي للجيش الروسي. وهذه الحقيقة تصد روماشوف.
يدخل البطل في نوع من المبارزة مع الحياة من حوله، آلة الجيش. يحاول الاقتراب من كل شيء من وجهة نظر الأخلاق الإنسانية والأخلاق. يحاول روماشوف أن يعامل الناس بالحب والتفاهم. لذلك ينكسر قلبه ولا يستطيع عقله فهم ما يراه البطل من حوله.
بعد أن صدمته قضية خليبنيكوف، الذي أصابه اليأس بسبب تنمر الضباط، بدأ روماشوف في التعاطف معه. ولكن، إلى جانب ذلك، فهو يدرك أن "أمثال كليبنيكوف الرماديين المضطهدين بوجوههم الخاضعة والمرهقة الرتيبة هم في الواقع أناس أحياء، وليسوا كميات ميكانيكية تسمى شركة، أو كتيبة، أو فوج ..." أي أن البطل يبدأ في رؤية شخصية كل جندي . ومع مثل هذا النهج والنظرة، من المستحيل الوجود في الجيش، حيث يتم تجاهل الفرد وتدميره عمدا.
هنا، في الجيش، يقع روماشوف في الحب. شوروشكا نيكولاييفا، زوجة الملازم نيكولاييفا، تصبح "إلهته". يمكن أيضًا تسمية هذه المرأة بجرأة بأنها ضحية لنظام الجيش. موهوبة، قادرة، مع عقل حاد ومظهر جميل، يمكنها أن تجعل سعادة بعض الأشخاص المتميزين. علاوة على ذلك، ألكسندرا بتروفنا طموحة للغاية. إنها تسعى جاهدة للذهاب إلى سانت بطرسبرغ، حيث، في رأيها، تحدث الحياة الحقيقية.
ولهذا السبب تريد Shurochka أن يجتاز زوجها الاختبارات أخيرًا ويدخل أكاديمية الأركان العامة. وهذا من شأنه أن يفتح الطريق أمامه لمزيد من النمو الوظيفي. تبذل البطلة قصارى جهدها للتأكد من أن الملازم نيكولاييف يتقن البرنامج، ولكن يتم إعطاؤه له بصعوبة كبيرة. لسوء الحظ، زوج Shurochka هو شخص ضيق الأفق وغير قادر للغاية.
روماشوف يعشق الكسندرا بتروفنا. كل شيء عنها يبدو جميلاً بالنسبة له. لكن تدريجيًا نبدأ في فهم أن البطل الرومانسي اخترع إلى حد كبير صورة حبيبته ومنحها سمات مثالية. في الواقع، تبين أن Shurochka غريب الأطوار وأناني تمامًا. لقد حملتها "عزيزتي Romochka" بعيدًا عن الملل والفراغ ، وأصبحت عمليا الجاني في وفاته. تجري مبارزة بين الملازم نيكولاييف وروماشوف على شوروشكا. ويموت روماشوف.
هذا الموت طبيعي جدًا في منطق تطور القصة. دعونا نتذكر أنه نتيجة لتأملاته، يأتي روماشوف إلى استنتاج مفاده أن الجيش ليس ضروريا على الإطلاق. لكنه لا يعرف ما يمكنه فعله شخصيا لتحسين الوضع. يمكننا القول أن روماشوف وجد نفسه عند مفترق طرق أخلاقي وأيديولوجي. إنه يدرك الفساد وعدم صحة النظام وطريقة الحياة من حوله، لكنه لا يرى مخرجا، وليس لديه أي فكرة عن كيفية إصلاحه.
بشكل عام، في نهاية القصة، يتم الكشف عن جميع المعارك التي خاضها البطل طوال حياته وجمعها معًا. هذه هي مبارزة روماشوف مع نفسه، مع ضعفه، وأحلام اليقظة، والتردد. وهذه أيضًا مبارزة له مع المجتمع، مما يدمر الفرد في الإنسان ويتعارض مع إيقاظ الوعي الذاتي للفرد. ونتيجة لذلك، يتم تجسيد كل هذا في مبارزة حرفية بين روماشوف و "منافسه" - الملازم نيكولاييف.
يموت روماشوف في مبارزة. وهذه النهاية الحزينة لحياته رمزية للغاية. لقد خسر البطل المعركة مع الحياة، أو بالأحرى، مع نظامها السخيف. في مثل هذه الحياة لا يوجد مكان للأنقياء و النفوس المشرقةيقول كوبرين. من المهم أن يموت روماشوف على وجه التحديد في اللحظة التي تكون فيها روحه مليئة بالحب لشوروشكا نيكولاييفا. وهكذا، يؤكد كوبرين مرة أخرى أن النظام الحالي وطريقة الحياة يدمران كل ما هو أفضل وحيوي وصادق. في الجيش والحياة التي وصفها الكاتب، لا مكان للناس. لا يبقى هناك سوى البلادة والعبيد ووقود المدافع.
حتى قوة الحب غير قادرة على تغيير أي شيء في النظام الحالي. أم أنه لم يكن هناك، شعور حقيقي؟ يُظهر كوبرين أنه لا يوجد مكان في الجيش للحب المسيحي - للجار وللإنسان بشكل عام. كل شيء هنا مبني فقط على العنف والدمار. لا يوجد مكان هنا أن يحب الإنسان نفسه، لأن النظام يدمره من الجذور.
لا يوجد مكان في الجيش ليحب الرجل امرأة. Shurochka لا تحب زوجها ولكنها تعيش معه على أمل ترقيته. إنها تحب الشاب روماشوف، لكنها لا ترى "بطلها" فيه. ورغم ذلك تلعب معه وتكون سببا في وفاته.
وهكذا، يجعلنا كوبرين نفهم أنه لا يوجد مكان للحب في الجيش الروسي في أوائل القرن العشرين، مما يعني أنه لا يوجد مكان للحياة. الجيش الروسي محكوم عليه بالموت والانقراض.