อายุมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาโลกทัศน์ โลกทัศน์ของมนุษย์

วัยรุ่นสัมพันธ์กับการสร้างตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้น การตัดสินใจด้วยตนเอง และความตระหนักรู้ถึงความสำคัญของตนเอง ทั้งหมดนี้แยกออกไม่ได้จากการก่อตัวของโลกทัศน์ในฐานะระบบมุมมองต่อโลกโดยรวมแนวคิดเกี่ยวกับหลักการทั่วไปและรากฐานของการดำรงอยู่ในฐานะปรัชญาชีวิตของบุคคลผลรวมและผลลัพธ์ของความรู้ของเขา การพัฒนาความคิดสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นทั้งหมดสำหรับการสร้างโลกทัศน์และความก้าวหน้าส่วนบุคคลทำให้มั่นใจถึงความมั่นคงและแรงจูงใจ

แต่ โลกทัศน์- นี่ไม่ได้เป็นเพียงระบบความรู้และประสบการณ์เท่านั้น แต่ยังเป็นระบบความเชื่อด้วยซึ่งประสบการณ์จะมาพร้อมกับความรู้สึกถึงความจริงและความถูกต้อง ดังนั้น โลกทัศน์จึงมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการแก้ปัญหาความหมายชีวิตในเยาวชน ความตระหนักรู้และความเข้าใจในชีวิตของตนเอง มิใช่เป็นลูกโซ่ของเหตุการณ์เดี่ยวๆ แบบสุ่ม แต่เป็นกระบวนการกำกับเชิงบูรณาการที่มีความต่อเนื่องและมีความหมาย

ทัศนคติที่อ่อนเยาว์ต่อโลกส่วนใหญ่เป็นเรื่องส่วนตัว ปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงทำให้ชายหนุ่มสนใจไม่ได้อยู่ในตัวเอง แต่เกี่ยวข้องกับทัศนคติของเขาที่มีต่อพวกเขา เมื่ออ่านหนังสือ นักเรียนมัธยมปลายหลายคนจดความคิดที่พวกเขาชอบ โดยจดไว้ตรงขอบเช่น "ถูกต้อง" "นั่นคือสิ่งที่ฉันคิด" เป็นต้น พวกเขาประเมินตนเองและผู้อื่นอยู่ตลอดเวลา และแม้แต่ปัญหาส่วนตัวก็มักจะถูกจัดอยู่ในระดับศีลธรรมและจริยธรรม

การค้นหาโลกทัศน์ประกอบด้วยการวางแนวทางสังคมของแต่ละบุคคล การตระหนักรู้ว่าตัวเองเป็นเพียงอนุภาค องค์ประกอบของชุมชนทางสังคม (กลุ่มสังคม ประเทศชาติ ฯลฯ) การเลือกตำแหน่งทางสังคมในอนาคต และวิธีการบรรลุเป้าหมาย

จุดเน้นของปัญหาทางอุดมการณ์ทั้งหมดกลายเป็นปัญหาความหมายของชีวิต (“ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่?”, “ฉันดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องหรือไม่”, “ทำไมจึงมอบชีวิตให้ฉัน”, “จะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร?”) และ เยาวชนกำลังมองหารูปแบบทั่วไป ระดับโลก และสากล (“รับใช้ผู้คน”, “ส่องแสงเสมอ, ส่องแสงทุกที่”, “ผลประโยชน์”) นอกจากนี้ชายหนุ่มไม่ค่อยสนใจคำถามที่ว่า "จะเป็นใคร" มากนัก แต่สนใจคำถามที่ว่า "จะเป็นอย่างไร" และในเวลานี้ หลายคนสนใจในคุณค่าทางมนุษยนิยม (พวกเขาพร้อมแล้ว ทำงานในบ้านพักรับรองพระธุดงค์และระบบคุ้มครองทางสังคม) การวางแนวทางสังคมในชีวิตส่วนตัวของพวกเขา (กรีนพีซ การต่อสู้กับการติดยาเสพติด ฯลฯ) การกุศลทางสังคมในวงกว้าง อุดมคติของการบริการ

แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ไม่ซึมซับความสัมพันธ์ในชีวิตอื่น ๆ ของเยาวชน ยุคนี้มีลักษณะเฉพาะส่วนใหญ่คือการไตร่ตรองและวิปัสสนา และเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะรวมมุมมองชีวิตในระยะสั้นและระยะยาวเข้าด้วยกัน พวกเขาหลงใหลในโอกาสระยะยาว เป้าหมายระดับโลกที่ปรากฏเป็นผลมาจากการขยายมุมมองด้านเวลาในเยาวชน และชีวิตในปัจจุบันดูเหมือนจะเป็น "โหมโรง" หรือ "ทาบทาม" ให้กับชีวิต

คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะของเยาวชนคือการก่อตัวของแผนชีวิตและการตัดสินใจด้วยตนเองซึ่งเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการทำให้เป็นภาพรวมและการขยายเป้าหมายที่ชายหนุ่มตั้งไว้สำหรับตัวเองอันเป็นผลมาจากการบูรณาการและความแตกต่างของแรงจูงใจและการวางแนวค่านิยม .


1. ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรม

ทฤษฎีที่มีอยู่ในวรรณกรรมที่ถูกกล่าวถึงบ่อยที่สุดคือ ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของลอว์เรนซ์ โคห์ลเบิร์กทฤษฎีนี้ไม่เหมาะ แต่มีความโดดเด่นด้วยรายละเอียดและความกลมกลืนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ในหลาย ๆ ด้าน ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ชีวิตส่วนตัวของผู้เขียนและทฤษฎีการก่อตัวของคุณธรรมของเพียเจต์ ตามข้อมูลของ Kohlberg การพัฒนาคุณธรรมของมนุษย์เกิดขึ้นในสามขั้นตอน:

1) ระดับก่อนการประชุมทั่วไป (วัยก่อนวัยเรียนและวัยประถมศึกษา)

ในขั้นตอนนี้ การกระทำถูกกำหนดโดยความกลัวการลงโทษหรือความปรารถนาที่จะได้รับรางวัล

2) ระดับทั่วไป (หลังจาก 12 ปี)

การกระทำของบุคคลถูกกำหนดโดยสิ่งที่กฎหมายกำหนดหรือตามกฎเกณฑ์ชีวิตที่ไม่ได้เขียนไว้ (ความคิดเห็นของประชาชน)

3) หลังการประชุม (หลังจาก 18 ปี)

บุคคลจะเลือกตามความเชื่อภายในของตน ซึ่งอาจไม่ตรงกับความคิดเห็นของประชาชนหรือกฎหมาย แม้ว่าราคาสำหรับตัวเลือกนี้จะสูงมากก็ตาม

การเปลี่ยนผ่านจากขั้นตอนหนึ่งไปอีกขั้นหนึ่งมีความซับซ้อนและขัดแย้งกัน การก่อตัวของบุคลิกภาพทางศีลธรรมขึ้นอยู่กับระดับการพัฒนาจิตใจของบุคคล (ความสามารถในการรับรู้นำไปใช้และประเมินบรรทัดฐานและการกระทำที่เหมาะสม) ในด้านการพัฒนาทางอารมณ์เช่น ความสามารถในการเอาใจใส่และจากประสบการณ์ส่วนตัวและแน่นอนจากสภาพแวดล้อมทางสังคม (สิ่งแวดล้อม)

2. การพัฒนาคุณธรรมส่วนบุคคลในเยาวชนตอนต้น

บ่อยครั้งเยาวชนมักถูกมองว่าปั่นป่วนและรวมเข้าเป็นช่วงเดียวกับวัยรุ่น ค้นหาความหมายของชีวิต สถานที่ของคุณในโลกนี้อาจเกิดความเครียดเป็นพิเศษได้ ความต้องการใหม่ของระเบียบทางปัญญาและสังคมเกิดขึ้นซึ่งความพึงพอใจจะเกิดขึ้นได้ในอนาคตเท่านั้นบางครั้งความขัดแย้งภายในและความยากลำบากในความสัมพันธ์กับผู้อื่น ค่านิยมของผู้ปกครองมักถูกปฏิเสธ แต่เด็ก ๆ ไม่สามารถ เพื่อเสนอสิ่งใด ๆ ของตนเอง เมื่อรวมเข้ากับชีวิตผู้ใหญ่แล้ว พวกเขายังคงเร่งรีบและกระสับกระส่ายอยู่เป็นเวลานาน

แต่ไม่ใช่ว่าเด็กทุกคนจะพบว่าช่วงเวลานี้ตึงเครียด ในทางตรงกันข้าม นักเรียนมัธยมปลายบางคนดำเนินไปอย่างราบรื่นและค่อยๆ ก้าวไปสู่จุดเปลี่ยนในชีวิต และจากนั้นก็รวมอยู่ในระบบความสัมพันธ์ใหม่ที่ค่อนข้างง่ายดาย พวกเขาไม่ได้มีลักษณะเฉพาะด้วยแรงกระตุ้นโรแมนติกซึ่งมักเกี่ยวข้องกับเยาวชน พวกเขาพอใจกับวิถีชีวิตที่สงบและเป็นระเบียบ พวกเขามีความสนใจในค่านิยมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ให้ความสำคัญกับการประเมินผู้อื่นมากกว่า และพึ่งพาอำนาจ พวกเขามักจะมีความสัมพันธ์ที่ดีกับพ่อแม่ และแทบไม่สร้างปัญหาให้กับครูเลย อย่างไรก็ตาม การพัฒนาตนเองก็ยังมีข้อเสียอยู่บ้าง เช่น วัยรุ่นตอนต้นที่ประสบความสำเร็จเช่นนี้ เด็ก ๆ มีอิสระน้อยกว่า เฉื่อยชากว่า และบางครั้งก็เป็นเพียงสิ่งที่แนบมาและงานอดิเรกอย่างผิวเผิน โดยทั่วไปมีความเชื่อกันว่า การพัฒนาบุคลิกภาพอย่างสมบูรณ์นั้นขับเคลื่อนโดยการค้นหาและความสงสัยของวัยรุ่นผู้ที่เคยผ่านสิ่งเหล่านี้มักจะเป็นอิสระมากกว่า สร้างสรรค์ และมีความคิดที่ยืดหยุ่นมากกว่าซึ่งช่วยให้พวกเขาสามารถตัดสินใจได้อย่างอิสระในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เมื่อเทียบกับผู้ที่กระบวนการสร้างบุคลิกภาพเป็นเรื่องง่ายในเวลานั้น

อีกทางเลือกหนึ่งเกี่ยวข้องกับการค้นหาเส้นทางของคุณอย่างเจ็บปวดเป็นพิเศษ เด็กประเภทนี้ไม่มีความมั่นใจในตนเองและไม่เข้าใจตนเองดีนัก การพัฒนาการไตร่ตรองไม่เพียงพอการขาดความรู้ในตนเองอย่างลึกซึ้งที่นี่ไม่ได้รับการชดเชยด้วยความเด็ดขาดสูง เด็กเป็นคนหุนหันพลันแล่น ไม่สอดคล้องกันในการกระทำและความสัมพันธ์ของตนเอง และไม่รับผิดชอบเพียงพอ

พลวัตของพัฒนาการในวัยรุ่นตอนต้นขึ้นอยู่กับเงื่อนไขหลายประการ ประการแรกนี่คือคุณลักษณะของการสื่อสารกับบุคคลสำคัญซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อกระบวนการตัดสินใจด้วยตนเอง ในช่วงเปลี่ยนผ่านจากวัยรุ่นสู่วัยรุ่น เด็กๆ มีความสนใจเป็นพิเศษในการสื่อสารกับผู้ใหญ่ ในโรงเรียนมัธยมปลาย แนวโน้มนี้ทวีความรุนแรงมากขึ้น

ด้วยรูปแบบความสัมพันธ์ที่ดีในครอบครัวหลังวัยรุ่น - ระยะของการหลุดพ้นจากผู้ใหญ่ - การติดต่อทางอารมณ์กับผู้ปกครองมักจะได้รับการฟื้นฟูและในระดับจิตสำนึกที่สูงกว่า ในการตอบคำถาม “ความเข้าใจของใครที่สำคัญที่สุดสำหรับคุณ ไม่ว่าบุคคลนั้นจะเข้าใจคุณจริงๆ แค่ไหนก็ตาม” - เด็กผู้ชายส่วนใหญ่ให้ความสำคัญกับพ่อแม่เป็นอันดับแรก คำตอบของเด็กผู้หญิงนั้นขัดแย้งกันมากกว่า แต่สำหรับพวกเขา ความเข้าใจของผู้ปกครองเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง เมื่อตอบคำถาม: “คุณจะปรึกษาใครในสถานการณ์ที่ยากลำบากในแต่ละวัน” - ทั้งเด็กชายและเด็กหญิงให้แม่มาเป็นอันดับหนึ่ง พ่อเป็นที่สองสำหรับเด็กผู้ชาย และเพื่อนของพวกเขาอยู่ในอันดับที่สองสำหรับเด็กผู้หญิง ด้วยความปรารถนาที่จะเป็นอิสระ เด็กๆ ต้องการประสบการณ์ชีวิตและได้รับความช่วยเหลือจากผู้ใหญ่ ครอบครัวยังคงเป็นสถานที่ที่พวกเขารู้สึกสงบและมั่นใจมากที่สุด โอกาสในชีวิตซึ่งส่วนใหญ่เป็นอาชีพ กำลังหารือกับผู้ปกครองในเวลานี้. เด็กๆ สามารถหารือเกี่ยวกับแผนชีวิตของตนกับครูและผู้ใหญ่ที่รู้จักซึ่งความคิดเห็นของพวกเขามีความสำคัญต่อพวกเขา

นักเรียนมัธยมปลายปฏิบัติต่อผู้ใหญ่ที่ใกล้ชิดอย่างอุดมคติ เขาให้ความสำคัญกับคุณสมบัติที่แตกต่างกันในคนต่าง ๆ พวกเขาทำหน้าที่เป็นมาตรฐานสำหรับเขาในด้านต่าง ๆ - ในด้านมนุษยสัมพันธ์มาตรฐานทางศีลธรรมในกิจกรรมประเภทต่าง ๆ สำหรับพวกเขา ดูเหมือนเขาจะลองใช้ "ฉัน" ในอุดมคติของเขา - สิ่งที่เขาอยากเป็นและจะเป็นผู้ใหญ่ ดังการสำรวจครั้งหนึ่งแสดงให้เห็นว่า 70% ของนักเรียนมัธยมปลาย “อยากเป็นคนเหมือนพ่อแม่ของพวกเขา” 10% อยากเป็นเหมือนพ่อแม่ “ในบางแง่”

ความสัมพันธ์กับผู้ใหญ่ถึงแม้จะเชื่อใจกันแต่ก็รักษาระยะห่างไว้ เนื้อหาของการสื่อสารดังกล่าวมีความสำคัญเป็นการส่วนตัวสำหรับเด็ก แต่ไม่ใช่ข้อมูลที่เป็นความลับ ความคิดเห็นและค่านิยมที่พวกเขาได้รับจากผู้ใหญ่จะถูกกรอง สามารถเลือกและทดสอบในการสื่อสารกับเพื่อนฝูง - การสื่อสาร "เท่าเทียมกัน"

การสื่อสารกับเพื่อนก็เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาการตัดสินใจด้วยตนเองในวัยรุ่นตอนต้น แต่ก็มีหน้าที่อื่นด้วย หากนักเรียนมัธยมปลายหันไปใช้การสื่อสารที่เป็นความลับกับผู้ใหญ่โดยส่วนใหญ่ในสถานการณ์ที่มีปัญหา เมื่อเขาพบว่าเป็นการยากที่จะตัดสินใจเกี่ยวกับแผนการของเขาในอนาคต การสื่อสารกับเพื่อน ๆ ยังคงเป็นความใกล้ชิด เป็นส่วนตัว และสารภาพ เช่นเดียวกับในช่วงวัยรุ่น เขาแนะนำผู้อื่นให้รู้จักกับโลกภายในของเขา - ให้รู้จักกับความรู้สึก ความคิด ความสนใจ งานอดิเรก การสื่อสารต้องอาศัยความเข้าใจซึ่งกันและกัน ความใกล้ชิดภายใน และความตรงไปตรงมา มีพื้นฐานมาจากการปฏิบัติต่อผู้อื่นเหมือนเป็นตนเอง โดยที่ "ฉัน" ที่แท้จริงของคนนั้นถูกเปิดเผย อย่างไรก็ตามความต้องการความใกล้ชิดในเวลานี้แทบจะไม่เพียงพอและเป็นเรื่องยากมากที่จะสนองความต้องการดังกล่าว ข้อกำหนดสำหรับมิตรภาพกำลังเพิ่มมากขึ้น และเกณฑ์ของมิตรภาพก็เริ่มซับซ้อนมากขึ้น เยาวชนถือเป็นวัยที่มีสิทธิพิเศษของมิตรภาพ แต่นักเรียนมัธยมปลายเองก็ถือว่ามิตรภาพที่แท้จริงนั้นหาได้ยาก

ความรุนแรงทางอารมณ์ของมิตรภาพจะลดลงเมื่อความรักปรากฏขึ้น นักเรียนมัธยมปลายจินตนาการว่าพวกเขาจะเป็นอย่างไรเมื่อเป็นผู้ใหญ่ คาดหวังว่าการมาถึงของความรู้สึกอันลึกซึ้งและสดใส ความฝันในวัยเยาว์เกี่ยวกับความรัก ประการแรกสะท้อนถึงความต้องการความอบอุ่นทางอารมณ์ ความเข้าใจ และความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณ ในเวลานี้ ความจำเป็นในการเปิดเผยตนเอง ความใกล้ชิดของมนุษย์ และความราคะที่เกี่ยวข้องกับการเจริญเติบโตทางร่างกายมักไม่ตรงกัน

ความแตกต่างระหว่างความรักในฐานะความรู้สึกที่สูงส่งและความต้องการทางเพศทางชีวภาพนั้นเด่นชัดโดยเฉพาะในเด็กผู้ชาย เมื่อตกหลุมรักพวกเขามักจะเรียกมิตรภาพที่ผูกพันที่เพิ่งเกิดขึ้นอย่างถูกต้องและในขณะเดียวกันพวกเขาก็พบกับกามทางกามารมณ์ที่แข็งแกร่งโดยไม่มีเนื้อหาทางจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน เด็กผู้ชายมักจะพูดเกินจริงในด้านกายภาพทางเพศ แต่บางคนก็พยายามตีตัวออกห่างจากสิ่งนี้ แทนที่จะเรียนรู้ที่จะควบคุมการแสดงออกทางราคะ พวกเขาพยายามที่จะปราบปรามพวกเขาอย่างสมบูรณ์ นักเรียนมัธยมปลายก็เหมือนกับวัยรุ่น มักจะเลียนแบบกันและแสดงตนในสายตาเพื่อนฝูงโดยได้รับความช่วยเหลือจาก "ชัยชนะ" ที่เกิดขึ้นจริงหรือในจินตนาการ ไม่เพียงแต่ในโรงเรียนมัธยมต้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในโรงเรียนมัธยมปลายด้วย การตกหลุมรักง่าย ๆ คล้ายกับโรคระบาด ทันทีที่คู่รักคู่หนึ่งปรากฏตัว ทุกคนก็ตกหลุมรักทันที ยิ่งไปกว่านั้น หลายคนยังดึงดูดเด็กผู้หญิง (หรือเด็กผู้ชาย) ที่โด่งดังที่สุดคนเดียวกันในชั้นเรียนไปพร้อมๆ กัน ความสามารถในการสร้างมิตรภาพที่ใกล้ชิดในวัยเยาว์และความรักโรแมนติกที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้จะมีผลกระทบต่อชีวิตในวัยผู้ใหญ่ในอนาคต

เยาวชนเป็นช่วงเวลาในการพัฒนามนุษย์ที่สอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงจากวัยรุ่นไปสู่วัยผู้ใหญ่ที่เป็นอิสระ ขอบเขตตามลำดับเวลาของวัยรุ่นถูกกำหนดไว้ในจิตวิทยาในรูปแบบต่างๆ โดยส่วนใหญ่แล้ว นักวิจัยมักแยกแยะความแตกต่างระหว่างวัยรุ่นตอนต้น เช่น วัยเรียนระดับสูง (ตั้งแต่ 15 ถึง 18 ปี) และวัยรุ่นตอนปลาย (ตั้งแต่ 18-23 ปี)

นักจิตวิทยาชาวเยอรมันสเติร์นชี้ให้เห็นว่าอายุ 14 ถึง 18 ปีเป็นช่วงวัยรุ่นซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือการพัฒนาความเป็นอิสระของแต่ละบุคคลและการวางแผนสำหรับชีวิตในอนาคต แอล.เอส. Vygotsky ถือว่าอายุระหว่าง 18 ถึง 25 ปีเป็นการเชื่อมโยงเริ่มต้นในห่วงโซ่ของวัยผู้ใหญ่ และไม่ใช่ช่วงสุดท้ายของการพัฒนาวัยเด็กในห่วงโซ่

ในตอนท้ายของวัยรุ่น กระบวนการเจริญเติบโตทางร่างกายของบุคคลจะเสร็จสมบูรณ์ เนื้อหาทางจิตวิทยาของขั้นตอนนี้เกี่ยวข้องกับการพัฒนาความตระหนักรู้ในตนเอง การแก้ปัญหาการตัดสินใจด้วยตนเองอย่างมืออาชีพ และการเข้าสู่วัยผู้ใหญ่

เยาวชนเป็นช่วงเวลาเข้มข้นของการก่อตัวของจิตสำนึกทางศีลธรรม การพัฒนาแนวคุณค่าและอุดมคติ โลกทัศน์ที่มั่นคง และคุณสมบัติพลเมืองของแต่ละบุคคล ในวัยรุ่นในที่สุดการพึ่งพาผู้ใหญ่ซึ่งเป็นลักษณะของขั้นตอนก่อนหน้าของการสร้างเซลล์มะเร็งก็ได้รับการยืนยันและยืนยันความเป็นอิสระของแต่ละบุคคล

งานที่มีความรับผิดชอบและซับซ้อนซึ่งเผชิญในวัยรุ่นภายใต้สภาวะทางสังคมหรือสังคมจุลภาคที่ไม่เอื้ออำนวย สามารถนำไปสู่ความขัดแย้งทางจิตใจเฉียบพลันและประสบการณ์เชิงลึก ซึ่งนำไปสู่วิกฤตในวัยรุ่น

พัฒนาการทางอารมณ์ในวัยรุ่น งานวิจัยล่าสุดหักล้างแนวคิดเรื่องวัยรุ่นว่าเป็นช่วงการพัฒนาแบบ "โรคประสาท" สำหรับคนส่วนใหญ่ การเปลี่ยนแปลงจากวัยรุ่นสู่วัยรุ่นจะมาพร้อมกับการปรับปรุงการสื่อสารและความเป็นอยู่ทางอารมณ์โดยทั่วไป

วัยรุ่นและชายหนุ่มที่ไม่สมดุลทางอารมณ์ที่มีอาการทางจิตที่เป็นไปได้ถือเป็นชนกลุ่มน้อยทางสถิติในกลุ่มอายุของพวกเขา ซึ่งไม่เกิน 10-20% ของทั้งหมด เช่น เกือบจะเหมือนกับในผู้ใหญ่

วัยรุ่นเมื่อเปรียบเทียบกับวัยรุ่นนั้นมีลักษณะเฉพาะคือมีความแตกต่างที่มากขึ้นของปฏิกิริยาทางอารมณ์และวิธีการแสดงสภาวะทางอารมณ์ เช่นเดียวกับการควบคุมตนเองและการควบคุมตนเองที่เพิ่มขึ้น

การสื่อสารในเยาวชน แนวโน้มหลักประการหนึ่งของวัยรุ่นคือการเปลี่ยนทิศทางการสื่อสารจากพ่อแม่ ครู และผู้สูงอายุโดยทั่วไปไปสู่คนรอบข้าง โดยมีสถานะที่เท่าเทียมกันไม่มากก็น้อย การปรับทิศทางดังกล่าวอาจเกิดขึ้นอย่างช้าๆ ทีละน้อย หรือเป็นพักๆ และรุนแรง โดยจะแสดงออกมาแตกต่างกันในขอบเขตของกิจกรรมที่แตกต่างกันซึ่งศักดิ์ศรีของผู้เฒ่าและคนรอบข้างไม่เหมือนกัน ในความสัมพันธ์กับเพื่อนฝูงในช่วงวัยรุ่น ควบคู่ไปกับการรักษารูปแบบการสื่อสารแบบกลุ่มรวม ความสำคัญของการติดต่อและความผูกพันของแต่ละบุคคลก็เพิ่มขึ้น

จิตวิทยาการสื่อสารในวัยรุ่นและวัยรุ่นถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการผสมผสานที่ขัดแย้งกันของความต้องการสองประการ: การแยกตัวซึ่งส่วนใหญ่มักแสดงออกในการปลดปล่อยจากการควบคุมของผู้เฒ่าและความผูกพันเช่น ความต้องการเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มหรือชุมชนบางกลุ่ม

โลกทัศน์คือมุมมองของโลกโดยรวม ระบบความคิดเกี่ยวกับหลักการทั่วไปและรากฐานของการดำรงอยู่ ปรัชญาชีวิตของบุคคล ผลรวมและผลลัพธ์ของความรู้ทั้งหมดของเขา ข้อกำหนดเบื้องต้นเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจ (ความรู้ความเข้าใจ) สำหรับโลกทัศน์คือการดูดซับความรู้จำนวนหนึ่งและมีนัยสำคัญมากและความสามารถของแต่ละบุคคลในการคิดเชิงทฤษฎีเชิงนามธรรม โดยที่ความรู้เฉพาะทางที่แตกต่างกันจะไม่สามารถรวมเข้ากับระบบเดียวได้

เยาวชนเป็นขั้นตอนชี้ขาดในการสร้างโลกทัศน์ เนื่องจากในเวลานี้ข้อกำหนดเบื้องต้นทั้งด้านความรู้ความเข้าใจและอารมณ์และส่วนบุคคลจะครบกำหนดแล้ว

การค้นหาโลกทัศน์รวมถึงการวางแนวทางสังคมของแต่ละบุคคล เช่น การตระหนักรู้ว่าตนเองเป็นเพียงอนุภาค องค์ประกอบของชุมชนสังคม การเลือกตำแหน่งทางสังคมในอนาคต และแนวทางในการบรรลุเป้าหมาย ไม่มีคำตอบทั่วไปสำหรับคำถามเหล่านี้ สามารถทำได้โดยวิธีปฏิบัติเท่านั้น

เมื่อกล่าวถึงอนาคต เด็กและวัยรุ่นจะพูดถึงโอกาสส่วนตัวเป็นหลัก ในขณะที่ชายหนุ่มเน้นปัญหาทั่วไป เมื่ออายุมากขึ้นความสามารถในการแยกแยะระหว่างความเป็นไปได้และความต้องการที่เพิ่มขึ้น แต่การรวมมุมมองทั้งใกล้และไกลเข้าด้วยกันนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับบุคคล มีชายหนุ่มหลายคนที่ไม่อยากคิดถึงอนาคต เลื่อนคำถามยากๆ และการตัดสินใจที่สำคัญๆ ออกไป “ไว้ทีหลัง” ทัศนคติ (โดยปกติจะหมดสติ) เพื่อยืดเยื้อชีวิตที่สนุกสนานและไร้กังวลไม่เพียงแต่เป็นอันตรายต่อสังคมเท่านั้น เนื่องจากมันต้องพึ่งพาอาศัยกันโดยธรรมชาติ แต่ยังเป็นอันตรายต่อตัวบุคคลด้วย

สถานการณ์ในขั้วตรงข้ามไม่ได้ดีไปกว่านี้แล้ว เมื่อปัจจุบันถูกมองว่าเป็นเพียงหนทางในการบรรลุบางสิ่งบางอย่างในอนาคตเท่านั้น เมื่อคำนึงถึงข้อเท็จจริงเหล่านี้ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับครูที่จะรู้ว่าชายหนุ่มจินตนาการถึงอนาคตของเขาเป็นการต่อเนื่องตามธรรมชาติของปัจจุบันหรือการปฏิเสธของมัน เป็นสิ่งที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง และเขามองว่าอนาคตนี้เป็นผลงานของเขาเองหรือไม่ ความพยายามหรืออะไรทำนองนั้น (ยังแย่หรือดี) ที่ “จะเกิดขึ้นเอง”

ลักษณะเฉพาะของเยาวชนตอนต้นคือการวางแผนชีวิต ในด้านหนึ่งแผนชีวิตเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการสรุปเป้าหมายที่บุคคลตั้งไว้สำหรับตัวเองอันเป็นผลมาจากการสร้าง "ปิรามิด" ของแรงจูงใจของเขาการก่อตัวของแกนหลักที่มั่นคงของการวางแนวคุณค่า ที่พิชิตความทะเยอทะยานส่วนตัวชั่วคราว ในทางกลับกัน นี่เป็นผลมาจากเป้าหมายและแรงจูงใจที่เป็นรูปธรรม

แผนชีวิตเป็นปรากฏการณ์ของระเบียบทางสังคมและจริยธรรม คำถาม “จะเป็นใคร”, “จะเป็นอะไร” ในระยะแรกเริ่มมีพัฒนาการไม่แตกต่างกัน วัยรุ่นเรียกแผนชีวิตว่าแนวทางและความฝันที่คลุมเครือมากซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมภาคปฏิบัติของพวกเขา

แผนชีวิตในความหมายที่ชัดเจนของคำจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อเรื่องของการไตร่ตรองไม่เพียง แต่เป็นผลลัพธ์สุดท้ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหนทางในการบรรลุเป้าหมายเส้นทางที่บุคคลตั้งใจจะปฏิบัติตามวัตถุประสงค์และทรัพยากรส่วนตัวที่เขาต้องการ สำหรับสิ่งนี้.

สภาพแวดล้อมที่เกิดขึ้นมีบทบาทอย่างมากในการวางแนวคุณค่าของชายหนุ่ม ครอบครัวซึ่งเป็นระบบค่านิยมทางศีลธรรมซึ่งพัฒนาในสังคมบนพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม มีผลกระทบโดยตรงต่อการวางแผนชีวิตของเยาวชน โลกแห่งศีลธรรมของเด็ก วัยรุ่น หรือชายหนุ่มขึ้นอยู่กับว่าครอบครัวจะได้รับแนวทางด้านคุณค่าใดในชีวิตประจำวัน สิ่งที่ครอบครัวถือว่าสำคัญและเด็ดขาดที่สุด

ในการสร้างแนวทางค่านิยมซึ่งสามารถประเมินได้จากมุมมองของสังคมทั้งเชิงบวกและเชิงลบ สื่อและองค์กรเยาวชนต่างๆ (ที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ) สามารถมีบทบาทสำคัญได้

  • 10. คำแถลงปัญหาการพัฒนาในบริบทของความสัมพันธ์ “เรื่อง – สิ่งแวดล้อม” ทิศทางทางวิทยาศาสตร์และทฤษฎีทางจิตวิทยาพัฒนาการ
  • 11. ลักษณะทั่วไปของทฤษฎีภายนอก
  • 12. ลักษณะทั่วไปของทฤษฎีภายนอก การตีความพฤติกรรมเบื้องต้น
  • 13. ออกจากพฤติกรรมนิยมแบบคลาสสิก (ทฤษฎีอาร์ เซียร์ส)
  • 14. A. Bandura และทฤษฎีการเรียนรู้ทางสังคม
  • 15. จิตวิเคราะห์คลาสสิกซ. ฟรอยด์และการตีความขั้นตอนการพัฒนาของเขา
  • 16. ทฤษฎีอีพีเจเนติกส์ของการพัฒนาอี เอริคสัน.
  • 17. การเกิดขึ้นของทฤษฎีการพัฒนาความรู้ความเข้าใจ ทฤษฎีการพัฒนาสติปัญญาของเจ. เพียเจต์
  • 18. ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรม ล. โคห์ลเบิร์ก.
  • 19. ทฤษฎีการพัฒนาทักษะของเค. ฟิชเชอร์
  • 20. ทฤษฎีวัฒนธรรม-ประวัติศาสตร์ ล. วีก็อทสกี้
  • 21. ทฤษฎีวิภาษวิธีการพัฒนา วัลโลนา.
  • 22. ทฤษฎีกิจกรรมของการสร้างเซลล์ เอ็น. ลีโอนตีเยฟ. ระนาบกิจกรรมภายนอกและภายใน
  • 23. รูปแบบการพัฒนาการสื่อสารโดย M. I. Lisina.
  • 24. แบบอย่างการพัฒนาบุคลิกภาพ ล. ไอ. โบโซวิช.
  • 25. ทฤษฎีนิเวศวิทยา. บรอนเฟนเบรนเนอร์.
  • 26. ทฤษฎีต่อต้านสมดุลของ Rigel
  • 27. ทฤษฎีส่วนบุคคล วี. เปตรอฟสกี้ แนวคิดเรื่องการปรับตัว ความเป็นปัจเจกบุคคล การบูรณาการ
  • 28. ทฤษฎีจิตวิทยาการพัฒนากิจกรรมของแม่น้ำ เลิร์นเนอร์ซึ่งเป็นบทบัญญัติหลักของทฤษฎีของเขา
  • 29. ทฤษฎีระบบการพัฒนา
  • 30. แนวคิดเกี่ยวกับสถานการณ์ทางสังคมในการพัฒนา การทำงานทางจิตเบื้องต้นและขั้นพื้นฐาน เนื้องอกที่เกี่ยวข้องกับอายุ
  • 31. กลไกการทำงานภายในของจิตใจ
  • 32. วิกฤตพัฒนาการทางจิตที่เกี่ยวข้องกับอายุ: วิกฤตที่เกี่ยวข้องกับวัยในวัยเด็ก
  • 33. วิกฤตพัฒนาการทางจิตที่เกี่ยวข้องกับวัยในวัยผู้ใหญ่
  • 34. แนวคิดเรื่องการกำหนดระยะเวลา แอล.เอส. Vygotsky เกี่ยวกับเกณฑ์สำหรับการพัฒนาจิตเป็นระยะ
  • 35. กลุ่มพัฒนาการเด็กเป็นระยะ ข้อดีและข้อเสีย
  • 36. ช่วงวัยผู้ใหญ่ ข้อดีและข้อเสีย
  • 37. ความพยายามที่จะสร้างการพัฒนาจิตตามระยะเวลาอย่างเป็นระบบ (V.I. Slobodchikov, Yu.N. Karandashev)
  • 38. วัยเด็กเป็นหมวดหมู่ประวัติศาสตร์ ปรากฏการณ์ในวัยเด็กของมนุษย์
  • 39. ระยะก่อนคลอดและการคลอดบุตรในการพัฒนามนุษย์
  • 40. ลักษณะทางจิตวิทยาทั่วไปของทารกแรกเกิด คุณสมบัติของชีวิตจิตใจของทารกแรกเกิด
  • 41. วัยทารกเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาทางประสาทสัมผัสของมนุษย์ ลักษณะทางจิตวิทยาทั่วไปของวัยทารก
  • 42. การพัฒนาทักษะทางประสาทสัมผัสและการเคลื่อนไหวของเด็กในวัยเด็ก ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพัฒนากระบวนการทางจิต
  • 43. การพัฒนารูปแบบการสื่อสารของทารก พัฒนาการของโครงสร้างร่างกายในทารก
  • 44. การพัฒนาความเข้าใจในการพูดและการพูดในวัยเด็ก
  • 45. ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเปลี่ยนผ่านจากวัยเด็กสู่วัยเด็กตอนต้น สายหลักของการพัฒนาจิต
  • 46. ​​​​สายหลักของการพัฒนาจิตใจตั้งแต่อายุยังน้อย เนื้องอกที่สำคัญในวัยเด็ก
  • 47. การพัฒนากระบวนการทางจิตตั้งแต่อายุยังน้อย
  • 48. ลักษณะเฉพาะของการพัฒนาคำพูดในวัยเด็ก
  • 49. ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพในวัยเด็ก คุณสมบัติของทรงกลมทางอารมณ์ของเด็ก
  • 50. การพัฒนากิจกรรมภาคปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับวิชาตั้งแต่อายุยังน้อย บทบาทของเครื่องมือในการดำเนินการในการพัฒนาการคิดเชิงมองเห็น
  • 51. ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเปลี่ยนจากวัยเด็กสู่วัยก่อนวัยเรียน แนวหลักของการพัฒนาจิตใจของเด็กก่อนวัยเรียน
  • 52. กิจกรรมการเล่นและความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจของเด็ก ขั้นตอนการพัฒนากิจกรรมการเล่นในวัยก่อนวัยเรียน
  • 53. วิเคราะห์ทฤษฎีการเล่นของเด็ก โครงสร้างการเล่นของเด็ก
  • 54. การพัฒนาขอบเขตความรู้ความเข้าใจของเด็กในช่วงก่อนวัยเรียน
  • 55. การสื่อสารของเด็กก่อนวัยเรียนกับผู้ใหญ่และเพื่อนฝูง การก่อตัวของวัฒนธรรมย่อยของเด็ก
  • 56. ข้อมูลเฉพาะของโลกทัศน์ของเด็ก การพัฒนาบุคลิกภาพในวัยก่อนวัยเรียน
  • 57. การพัฒนาคำพูดในวัยก่อนวัยเรียน บทบาทของคำพูดในการพัฒนากระบวนการทางปัญญา
  • 58. การพัฒนาจินตนาการและความคิดสร้างสรรค์ในวัยก่อนเรียน
  • 59. การพัฒนาทรงกลมทางอารมณ์ของเด็กในช่วงก่อนวัยเรียน
  • 60. แนวคิดเรื่องความพร้อมทางจิตวิทยาและจิตสรีรวิทยาสำหรับโรงเรียน โครงสร้างความพร้อมทางจิตวิทยาในการเรียนรู้
  • 61. ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเปลี่ยนจากวัยอนุบาลถึงวัยประถมศึกษา
  • 62. การสร้างแรงจูงใจในการเรียนรู้และการพัฒนากิจกรรมการศึกษา
  • 63. การพัฒนาคำพูด การรับรู้ ความจำ ความสนใจ จินตนาการในวัยก่อนวัยเรียนตอนต้น
  • 64. การพัฒนาความคิดในวัยประถมศึกษา
  • 65. การพัฒนาบุคลิกภาพของเด็กนักเรียนระดับต้น
  • 66. ชีวิตทางสังคมในวัยประถมศึกษา: การสื่อสารกับครูและเพื่อนฝูง
  • 67. ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเปลี่ยนจากโรงเรียนประถมศึกษาสู่วัยรุ่น
  • 68. วิกฤตวัยรุ่น
  • 69. การวิเคราะห์การศึกษาทางจิตวิทยาของวัยรุ่น (L.S. Vygotsky, T.V. Dragunova, S. Hall, E. Spranger, S. Bühler, V. Stern)
  • 70. การพัฒนากิจกรรมในวัยรุ่น
  • 71. การสื่อสารกับผู้ใหญ่และเพื่อนฝูงในวัยรุ่น
  • 72. การพัฒนาขอบเขตความรู้ความเข้าใจในวัยรุ่น
  • 73. อารมณ์ในวัยรุ่น “วัยรุ่นที่ซับซ้อน” ของอารมณ์
  • 74. การพัฒนาบุคลิกภาพของวัยรุ่น
  • 75. การพัฒนาขอบเขตความต้องการสร้างแรงบันดาลใจในวัยรุ่น
  • 76. พัฒนาการทางจิตสังคมในวัยรุ่น
  • 77. พัฒนาการโลกทัศน์ในวัยรุ่น
  • 78. คุณลักษณะของการแนะแนวอาชีพในวัยรุ่น
  • 79. การพัฒนาขอบเขตทางปัญญาในเยาวชน
  • 80. พัฒนาการทางอารมณ์ในวัยรุ่น
  • 81. คำจำกัดความของแนวคิดเรื่อง "วัยผู้ใหญ่" พัฒนาการทางชีววิทยาและสรีรวิทยาในวัยผู้ใหญ่
  • 82. ทฤษฎีพัฒนาการผู้ใหญ่
  • 83. วัยผู้ใหญ่ตอนต้นเป็นหมวดหมู่ทางสังคมและประวัติศาสตร์
  • 84. การพัฒนาบุคลิกภาพในวัยผู้ใหญ่ตอนต้น
  • 85. คุณสมบัติของการพัฒนากระบวนการรับรู้ทางจิตในช่วงวัยผู้ใหญ่ตอนต้น
  • 86. คุณสมบัติของการพัฒนาอารมณ์ในช่วงวัยผู้ใหญ่ตอนต้น
  • 87. คุณสมบัติของทรงกลมที่สร้างแรงบันดาลใจของวัยผู้ใหญ่ตอนต้น
  • 88. ลักษณะทางจิตวิทยาทั่วไปของวัยผู้ใหญ่ จำกัดอายุ ปัญหาการเปลี่ยนแปลงจากวัยสู่วัย แอคมีโอโลจี
  • 89. คุณสมบัติของกระบวนการรับรู้ทางจิตในช่วงวัยผู้ใหญ่ตอนกลาง
  • 90. วิกฤตวัยกลางคน บทบาทของการพัฒนาความรู้ความเข้าใจของมนุษย์ในการเอาชนะวิกฤตวัยกลางคน
  • 91. ทรงกลมอารมณ์ในช่วงวัยกลางคน
  • 92. คุณสมบัติของการพัฒนาทรงกลมสร้างแรงบันดาลใจในวัยกลางคน
  • 93. ลักษณะทั่วไปของวัยผู้ใหญ่ตอนปลายและวัยชรา ขอบเขตและระยะของอายุ
  • 94. ลักษณะทางชีวภาพของการสร้างเซลล์สืบพันธุ์ ประสบการณ์ทางจิตวิทยาของความชราและวัยชรา ทฤษฎีความชรา
  • 95. วัยชรา สาเหตุและปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อกระบวนการชรา
  • 96. พัฒนาการทางสัณฐานวิทยา สรีรวิทยา และการเคลื่อนไหวในวัยชรา
  • 97. พัฒนาการทางประสาทสัมผัสในวัยชรา
  • 98. ลักษณะทางปัญญาในวัยผู้ใหญ่ตอนปลายและวัยชรา ปัจจัยในการพัฒนาการทำงานของการรับรู้ในช่วงวัยผู้ใหญ่ตอนปลายและวัยชรา
  • 99. ลักษณะบุคลิกภาพของผู้สูงอายุ (แก่) ประเภทของความชรา
  • 100. การพัฒนาบุคลิกภาพแบบมีส่วนร่วม: ความผิดปกติของพัฒนาการในเด็ก
  • 101. การพัฒนาบุคลิกภาพแบบมีส่วนร่วม: ความผิดปกติของพัฒนาการในผู้ใหญ่
  • 102. ปรากฏการณ์แห่งความตาย ความเข้าใจทางทฤษฎีเกี่ยวกับปัญหาความตายและการตาย แง่มุมทางจิตวิทยาของการตาย
  • 77. พัฒนาการโลกทัศน์ในวัยรุ่น

    วัยรุ่นสัมพันธ์กับการสร้างตำแหน่งชีวิตที่กระตือรือร้น การตัดสินใจด้วยตนเอง และความตระหนักรู้ถึงความสำคัญของตนเอง ทั้งหมดนี้แยกออกไม่ได้จากการก่อตัวของโลกทัศน์ในฐานะระบบมุมมองต่อโลกโดยรวมแนวคิดเกี่ยวกับหลักการทั่วไปและรากฐานของการดำรงอยู่ในฐานะปรัชญาชีวิตของบุคคลผลรวมและผลลัพธ์ของความรู้ของเขา การพัฒนาความคิดสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นทั้งหมดสำหรับการสร้างโลกทัศน์และความก้าวหน้าส่วนบุคคลทำให้มั่นใจถึงความมั่นคงและแรงจูงใจ

    แต่ โลกทัศน์- นี่ไม่ได้เป็นเพียงระบบความรู้และประสบการณ์เท่านั้น แต่ยังเป็นระบบความเชื่อด้วยซึ่งประสบการณ์จะมาพร้อมกับความรู้สึกถึงความจริงและความถูกต้อง ดังนั้น โลกทัศน์จึงมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการแก้ปัญหาความหมายชีวิตในเยาวชน ความตระหนักรู้และความเข้าใจในชีวิตของตนเอง มิใช่เป็นลูกโซ่ของเหตุการณ์เดี่ยวๆ แบบสุ่ม แต่เป็นกระบวนการกำกับเชิงบูรณาการที่มีความต่อเนื่องและมีความหมาย

    ทัศนคติที่อ่อนเยาว์ต่อโลกส่วนใหญ่เป็นเรื่องส่วนตัว ปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงทำให้ชายหนุ่มสนใจไม่ได้อยู่ในตัวเอง แต่เกี่ยวข้องกับทัศนคติของเขาที่มีต่อพวกเขา เมื่ออ่านหนังสือ นักเรียนมัธยมปลายหลายคนจดความคิดที่พวกเขาชอบ โดยจดไว้ตรงขอบเช่น "ถูกต้อง" "นั่นคือสิ่งที่ฉันคิด" เป็นต้น พวกเขาประเมินตนเองและผู้อื่นอยู่ตลอดเวลา และแม้แต่ปัญหาส่วนตัวก็มักจะถูกจัดอยู่ในระดับศีลธรรมและจริยธรรม

    การค้นหาโลกทัศน์ประกอบด้วยการวางแนวทางสังคมของแต่ละบุคคล การตระหนักรู้ว่าตัวเองเป็นเพียงอนุภาค องค์ประกอบของชุมชนทางสังคม (กลุ่มสังคม ประเทศชาติ ฯลฯ) การเลือกตำแหน่งทางสังคมในอนาคต และวิธีการบรรลุเป้าหมาย

    จุดเน้นของปัญหาทางอุดมการณ์ทั้งหมดกลายเป็นปัญหาความหมายของชีวิต (“ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่?”, “ฉันดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องหรือไม่”, “ทำไมจึงมอบชีวิตให้ฉัน”, “จะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร?”) และ เยาวชนกำลังมองหารูปแบบทั่วไป ระดับโลก และสากล (“รับใช้ผู้คน”, “ส่องแสงเสมอ, ส่องแสงทุกที่”, “ผลประโยชน์”) นอกจากนี้ชายหนุ่มไม่ค่อยสนใจคำถามที่ว่า "จะเป็นใคร" มากนัก แต่สนใจคำถามที่ว่า "จะเป็นอย่างไร" และในเวลานี้ หลายคนสนใจในคุณค่าทางมนุษยนิยม (พวกเขาพร้อมแล้ว ทำงานในบ้านพักรับรองพระธุดงค์และระบบคุ้มครองทางสังคม) การวางแนวทางสังคมในชีวิตส่วนตัวของพวกเขา (กรีนพีซ การต่อสู้กับการติดยาเสพติด ฯลฯ) การกุศลทางสังคมในวงกว้าง อุดมคติของการบริการ

    แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ไม่ซึมซับความสัมพันธ์ในชีวิตอื่น ๆ ของเยาวชน ยุคนี้มีลักษณะเฉพาะส่วนใหญ่คือการไตร่ตรองและวิปัสสนา และเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะรวมมุมมองชีวิตในระยะสั้นและระยะยาวเข้าด้วยกัน พวกเขาหลงใหลในโอกาสระยะยาว เป้าหมายระดับโลกที่ปรากฏเป็นผลมาจากการขยายมุมมองด้านเวลาในเยาวชน และชีวิตในปัจจุบันดูเหมือนจะเป็น "โหมโรง" หรือ "ทาบทาม" ให้กับชีวิต

    คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะของเยาวชนคือการก่อตัวของแผนชีวิตและการตัดสินใจด้วยตนเองซึ่งเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการทำให้เป็นภาพรวมและการขยายเป้าหมายที่ชายหนุ่มตั้งไว้สำหรับตัวเองอันเป็นผลมาจากการบูรณาการและความแตกต่างของแรงจูงใจและการวางแนวค่านิยม .

    78. คุณลักษณะของการแนะแนวอาชีพในวัยรุ่น

    ในความเป็นจริง การตระหนักรู้ในตนเองของเยาวชนมุ่งเน้นไปที่ช่วงเวลาที่สำคัญสามประการสำหรับอายุ: 1) การเติบโตทางร่างกายและวัยแรกรุ่น; 2) ความกังวลเกี่ยวกับวิธีที่ชายหนุ่มมองในสายตาของผู้อื่น สิ่งที่เขาเป็นตัวแทน; 3) ความต้องการค้นหาการเรียกทางวิชาชีพที่ตรงตามคำสอนที่ได้รับ ความสามารถส่วนบุคคล และความต้องการของสังคม ความรู้สึกถึงอัตลักษณ์อัตตาที่เราคุ้นเคยจากแนวคิดของ E. Erikson อยู่ที่ความเชื่อมั่นที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ว่าความเป็นปัจเจกบุคคลภายในและความซื่อสัตย์ที่มีความสำคัญต่อตนเองนั้นมีความสำคัญเท่าเทียมกันสำหรับผู้อื่น สิ่งหลังนี้ชัดเจนในมุมมองที่จับต้องได้ของ "อาชีพ"

    อันตรายของระยะนี้ ตามที่ E. Erikson กล่าวคือ ความสับสนในบทบาท การแพร่กระจาย (ความสับสน) ของอัตลักษณ์ "ฉัน" อาจเนื่องมาจากความไม่แน่นอนในเบื้องต้นในอัตลักษณ์ทางเพศ (จากนั้นทำให้เกิดอาการทางจิตและทางอาญา - การชี้แจงภาพลักษณ์ของ "ฉัน" สามารถทำได้ด้วยมาตรการทำลายล้าง) แต่บ่อยครั้งมากขึ้น - โดยไม่สามารถแก้ไขปัญหาของอัตลักษณ์ทางวิชาชีพได้ ซึ่ง ทำให้เกิดความวิตกกังวล เพื่อจัดระเบียบตัวเอง ชายหนุ่ม เช่นเดียวกับวัยรุ่น พัฒนาการระบุตัวตนมากเกินไปชั่วคราว (จนสูญเสียการระบุตัวตนของตนเอง) กับวีรบุรุษบนท้องถนนหรือกลุ่มชนชั้นสูง นี่เป็นจุดเริ่มต้นของช่วงเวลาแห่ง "การตกหลุมรัก" ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะไม่มีลักษณะทางเพศเลยแม้แต่น้อย เว้นแต่ศีลธรรมจะกำหนดไว้ โดยส่วนใหญ่แล้ว ความรักในวัยเยาว์คือความพยายามที่จะให้คำจำกัดความของอัตลักษณ์ของตัวเองโดยการฉายภาพที่คลุมเครือในตอนแรกของตัวเองไปยังบุคคลอื่น และมองมันในรูปแบบที่สะท้อนและกระจ่างแจ้งแล้ว นั่นเป็นสาเหตุที่การแสดงความรักของวัยรุ่นส่วนใหญ่เกิดจากการพูดคุย

    วัยรุ่นมีลักษณะเฉพาะคือการค้นหาทางเลือกอิสระในการปฏิบัติหน้าที่ของตน แต่ในขณะเดียวกันชายหนุ่มก็กลัวที่จะอ่อนแอ ถูกบังคับให้มีส่วนร่วมในกิจกรรมดังกล่าว ซึ่งพวกเขาจะรู้สึกเหมือนถูกเยาะเย้ยหรือรู้สึกไม่มั่นคงในความสามารถของตน ( มรดกของขั้นที่สอง - ความปรารถนา) สิ่งนี้สามารถนำไปสู่พฤติกรรมที่ขัดแย้งกัน: หากไม่มีทางเลือกอิสระชายหนุ่มก็สามารถประพฤติตัวยั่วยวนในสายตาของผู้เฒ่าของเขาได้ดังนั้นจึงยอมให้ตัวเองถูกบังคับให้ทำกิจกรรมที่น่าละอายในสายตาของเขาเองหรือในสายตาของคนรอบข้าง

    และในที่สุดความปรารถนาที่จะทำสิ่งที่ดีซึ่งได้มาเมื่อถึงวัยประถมก็มีดังต่อไปนี้: การเลือกอาชีพมีความสำคัญสำหรับชายหนุ่มมากกว่าคำถามเรื่องเงินเดือนหรือสถานะ ด้วยเหตุนี้ชายหนุ่มจึงมักไม่ชอบทำงานเลยชั่วคราว แทนที่จะดำเนินกิจกรรมที่สัญญาว่าจะประสบความสำเร็จ แต่ไม่ได้ให้ความพึงพอใจกับงานนั้นเอง

    จุดสำคัญในช่วงอายุนี้คือการเลือกอาชีพในอนาคต ในระดับอายุก่อนหน้านี้ มีการสร้างแนวคิดเกี่ยวกับอาชีพจำนวนหนึ่งขึ้นมา ทัศนคติของชายหนุ่มที่มีต่ออาชีพใดอาชีพหนึ่งนั้นเกิดขึ้นบนพื้นฐานของความรู้บางอย่างเกี่ยวกับกิจกรรมทางวิชาชีพโดยเฉพาะ (เนื้อหาของอาชีพ ความต้องการทางสังคมสำหรับอาชีพนั้น สถานที่ที่ได้รับอาชีพนั้น ฯลฯ) อารมณ์เชิงบวกหรือเชิงลบ การรับรู้ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอาชีพ: โดยคำนึงถึงความสามารถส่วนบุคคล ร่างกาย จิตใจและวัสดุ ,

    สถานการณ์ที่เกี่ยวข้องส่งเสริมการเลือก และทิศทางถูกกำหนดโดยความเชื่อทางสังคมและศีลธรรม มุมมองทางกฎหมาย ความสนใจ ความนับถือตนเอง ความสามารถ แนวคิดค่านิยม ทัศนคติทางสังคม ฯลฯ ซึ่งทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจ

    การตัดสินใจเลือกอาชีพนั้นใช้เวลาหลายปี โดยผ่านหลายขั้นตอน: 1) ขั้นตอนของการเลือกที่ยอดเยี่ยม (สูงสุด 11 ปี) เมื่อเด็กยังไม่รู้ว่าจะเชื่อมโยงวิธีการกับเป้าหมายอย่างไร โดยคิดถึง อนาคตไม่สามารถคิดอย่างมีเหตุผลได้ 2) ขั้นตอนของการเลือกทดลองใช้ (สูงสุด 16-19 ปี): เมื่อวัยรุ่นหรือชายหนุ่มพัฒนาสติปัญญา เขาเริ่มสนใจเงื่อนไขของความเป็นจริงมากขึ้นเรื่อยๆ แต่ยังไม่มั่นใจในความสามารถของเขา ความสนใจของเขาค่อยๆ เปลี่ยนไปจากปัจจัยเชิงอัตวิสัยไปสู่สถานการณ์จริง 3) ขั้นตอนของการเลือกที่สมจริง (หลังจาก 19 ปี) - การลาดตระเวนการสนทนากับผู้มีความรู้การรับรู้ถึงความเป็นไปได้ของความขัดแย้งระหว่างความสามารถค่านิยมและเงื่อนไขวัตถุประสงค์ของโลกแห่งความเป็นจริง

    หลายปีที่ผ่านมา การสำรวจของนักเรียนมัธยมปลายแสดงให้เห็นว่าอาชีพเชิงสร้างสรรค์และอาชีพที่เกี่ยวข้องกับงานทางจิตเป็นที่น่าสนใจที่สุดสำหรับพวกเขาส่วนใหญ่ นักเรียนมัธยมปลายกว่า 80% เมื่อถูกถามว่า “เรียนจบคุณจะทำอะไร” พวกเขาตอบว่า: “ศึกษาเพิ่มเติม” ส่วนใหญ่เชื่อมโยงอนาคตของตนเองและโอกาสที่จะได้สัมผัสกับตนเองว่ามีความสุข อิสระ และเป็นอิสระกับการดำเนินงานที่น่าสนใจและน่าตื่นเต้นซึ่งต้องได้รับการฝึกอบรมอย่างมืออาชีพอย่างลึกซึ้ง

    ชายหนุ่มยังโดดเด่นด้วยการประเมินความสามารถและระดับความสำเร็จที่สูงกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับการประเมินของครูและศักดิ์ศรีของสถาบันการศึกษาของพวกเขา กลุ่มอ้างอิงของชายหนุ่มมักตั้งอยู่นอกกำแพงโรงเรียน โรงยิม และวิทยาลัย

    การได้มาซึ่งลักษณะเฉพาะของเยาวชนยุคแรกคือการวางแผนชีวิต แผนชีวิตซึ่งเป็นชุดของความตั้งใจจะค่อยๆ กลายเป็นโปรแกรมชีวิต เมื่อเป้าหมายของการไตร่ตรองไม่ใช่แค่ผลลัพธ์สุดท้ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหนทางในการบรรลุเป้าหมายด้วย แผนชีวิตคือแผนการดำเนินการที่อาจเกิดขึ้นได้ ในเนื้อหาของแผนตามที่ระบุไว้โดย I.S. Con มีความขัดแย้งหลายประการ ในความคาดหวังที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางอาชีพและครอบครัวในอนาคต เด็กชายและเด็กหญิงค่อนข้างสมจริง แต่ในด้านการศึกษา ความก้าวหน้าทางสังคม และความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ คำกล่าวอ้างเหล่านี้มักกล่าวเกินจริง ในเวลาเดียวกัน ความทะเยอทะยานในระดับสูงไม่ได้รับการสนับสนุนจากความทะเยอทะยานทางวิชาชีพในระดับสูงเท่ากัน สำหรับคนหนุ่มสาวจำนวนมาก ความปรารถนาที่จะมีรายได้เพิ่มขึ้นไม่ได้รวมกับความพร้อมทางจิตใจในการทำงานที่เข้มข้นและมีทักษะมากขึ้น แผนการทางวิชาชีพของเด็กชายและเด็กหญิงยังไม่เพียงพอ การประเมินลำดับความสำเร็จในชีวิตในอนาคตอย่างสมจริง ทำให้พวกเขามองโลกในแง่ดีมากเกินไปในการกำหนดเวลาที่เป็นไปได้ในการดำเนินการ ในขณะเดียวกัน เด็กผู้หญิงคาดหวังความสำเร็จในทุกด้านของชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อยกว่าเด็กผู้ชาย นี่แสดงให้เห็นถึงการขาดความพร้อมสำหรับความยากลำบากและปัญหาที่แท้จริงของชีวิตอิสระในอนาคต ความขัดแย้งหลักในโอกาสชีวิตของชายหนุ่มและหญิงสาวคือการขาดความเป็นอิสระและความพร้อมในการอุทิศตนเพื่อให้บรรลุเป้าหมายชีวิตในอนาคต เป้าหมายที่ผู้สำเร็จการศึกษาในอนาคตตั้งไว้สำหรับตนเอง แม้จะยังไม่ผ่านการทดสอบการปฏิบัติตามความสามารถที่แท้จริงของตน มักจะกลายเป็นว่าไม่เป็นความจริงและต้องทนทุกข์ทรมานจาก "ลัทธิเพ้อฝัน" บางครั้งคนหนุ่มสาวที่แทบไม่ได้ลองทำอะไรเลยก็พบกับความผิดหวังทั้งในแผนงานและในตัวเอง มุมมองที่สรุปไว้อาจมีความเฉพาะเจาะจงมาก และไม่ยืดหยุ่นเพียงพอสำหรับการนำไปปฏิบัติให้ประสบความสำเร็จ หรือกว้างเกินไปและขัดขวางการดำเนินการให้สำเร็จเนื่องจากความไม่แน่นอน

    ความพร้อมในการตัดสินใจด้วยตนเองซึ่งเป็นรูปแบบใหม่หลักของวัยรุ่นตอนต้น

    หนึ่งในความสำเร็จของขั้นตอนนี้คือการพัฒนาระดับใหม่ของการรับรู้ตนเอง

    · ค้นพบโลกภายในของคุณด้วยความสมบูรณ์และเอกลักษณ์เฉพาะตัว

    · ความปรารถนาที่จะมีความรู้ในตนเอง

    · การสร้างอัตลักษณ์ส่วนบุคคล ความรู้สึกถึงอัตลักษณ์ส่วนบุคคล ความต่อเนื่องและความสามัคคี

    · ความเคารพตัวเอง

    · การก่อตัวของวิถีชีวิตส่วนตัว เมื่อเกิดการปะทะกันในชีวิตหลายครั้ง คนหนุ่มสาวสามารถพูดออกมาดัง ๆ ได้: “ฉันต้องรับผิดชอบต่อเรื่องนี้เป็นการส่วนตัว!”

    สถานการณ์พัฒนาการทางสังคมในวัยรุ่น

    การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งภายในของแต่ละบุคคลในช่วงการเปลี่ยนผ่านจากวัยรุ่นสู่วัยรุ่น (มุ่งเน้นไปที่อนาคต) ลักษณะใหม่ของความต้องการของเยาวชนคือการไกล่เกลี่ย มีสติ และสมัครใจ ความต้องการพื้นฐานของวัยรุ่น: การสื่อสารกับเพื่อนฝูง ความเป็นอิสระ ความรักใคร่ ความสำเร็จ (แรงจูงใจในการบรรลุผล) การตระหนักรู้ในตนเอง และการพัฒนาตนเอง การฝึกฝนบทบาททางสังคมใหม่ ๆ ในช่วงวัยรุ่น ภารกิจของวัยรุ่น: การเลือกอาชีพและการเตรียมตัวทำงาน การเตรียมตัวแต่งงาน และสร้างครอบครัวของคุณเอง กิจกรรมการศึกษาและวิชาชีพเป็นกิจกรรมชั้นนำของวัยรุ่น