นวนิยายของ Chernyshevsky จะทำอย่างไรกับโน้ต "จะทำอย่างไร?" เอ็น.จี
นวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร?" มีโครงสร้างการเรียบเรียงที่ชัดเจนและมีเหตุผล จากการสังเกตของ A.V. Lunacharsky องค์ประกอบของ Roma-(*148)na ได้รับการจัดระเบียบตามความคิดของผู้เขียนที่พัฒนาแบบวิภาษวิธี โดยย้าย "ในสี่โซน: คนหยาบคาย ผู้คนใหม่ ผู้คนที่สูงขึ้น และความฝัน" ด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบดังกล่าว Chernyshevsky แสดงให้เห็นชีวิตและการสะท้อนของเขาที่มีต่อมัน ภาพสะท้อนของเขาที่มีต่อมันในพลวัต ในการพัฒนา ในการเคลื่อนไหวไปข้างหน้าจากอดีตถึงปัจจุบันสู่อนาคต ให้ความสนใจกับกระบวนการของชีวิตนั่นเอง - คุณลักษณะเฉพาะการคิดเชิงศิลปะในยุค 60 ตามแบบฉบับของงานของ Tolstoy, Dostoevsky, Nekrasov
Rozalskaya แตกต่างจากขุนนางตรงที่กระตือรือร้นและกล้าได้กล้าเสียแม้ว่างานของเธอจะอยู่ในรูปแบบที่ผิด: ทุกสิ่งในนั้นอยู่ภายใต้ผลประโยชน์ของผลประโยชน์ส่วนตัว แต่การคำนวณที่เห็นแก่ตัวก็มีให้เห็นในทุกสิ่ง แม้แต่ลูกสาวของเธอที่หนีไป Lopukhov โดยขัดต่อความประสงค์ของแม่ Aleksevna ยังตะโกนตามเธอ: "เธอขโมย!" ถึงกระนั้น Chernyshevsky ก็เห็นใจเธอและแนะนำบท "คำสรรเสริญ Marya Aleksevna" ในนวนิยายเรื่องนี้ ทำไม
คำตอบสำหรับคำถามนี้มีอยู่ในความฝันที่สองของ Vera Pavlovna เธอฝันถึงทุ่งนาที่แบ่งออกเป็นสองส่วน ด้านหนึ่งมีรวงข้าวโพดที่สดและแข็งแรง ส่วนอีกส่วนหนึ่งเป็นต้นกล้าแคระ “คุณสนใจที่จะรู้ไหม” Lopukhov กล่าว “ทำไมข้าวสาลีถึงขาว บริสุทธิ์ และอ่อนโยนถึงเกิดจากโคลนเดียว แต่ไม่ใช่จากโคลนอื่น?” ปรากฎว่าสิ่งสกปรกแรกนั้นเป็น "ของจริง" เพราะบนสนามนี้มีการเคลื่อนไหวของน้ำและการเคลื่อนไหวใด ๆ ก็คือการใช้แรงงาน ในส่วนที่สองจะมีโคลนที่ "มหัศจรรย์" เนื่องจากมีหนองน้ำและน้ำในนั้นก็หยุดนิ่ง ปาฏิหาริย์ของการกำเนิดรวงข้าวโพดใหม่นั้นกระทำโดยดวงอาทิตย์: ด้วยการส่องสว่างและทำให้ดิน "ของจริง" อบอุ่นด้วยรังสีของมัน ทำให้หน่อที่แข็งแรงมีชีวิตขึ้นมา แต่ดวงอาทิตย์ไม่ได้มีอำนาจทุกอย่าง - ไม่มีอะไรจะเกิดจากดินที่มีสิ่งสกปรก "มหัศจรรย์" แม้แต่อยู่ข้างใต้ “จนกระทั่งเมื่อเร็วๆ นี้ พวกเขาไม่รู้ว่าจะฟื้นฟูสุขภาพให้ดีขึ้นได้อย่างไร แต่ตอนนี้ได้มีการค้นพบวิธีการรักษาแล้ว นี่คือการระบายน้ำ: มีน้ำส่วนเกินไหลลงคูน้ำ เท่าที่มีน้ำเหลืออยู่ตามต้องการ แล้วมันก็เคลื่อนตัว และกลายเป็นที่โล่ง ความเป็นจริง” จากนั้นเซิร์จก็ปรากฏตัวขึ้น “ อย่าสารภาพเลย Serge!” Alexey Petrovich กล่าว“ เรารู้ประวัติของคุณ กังวลเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่จำเป็นและความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่จำเป็น - นี่คือดินที่คุณเติบโตมานั้นยอดเยี่ยมมาก โดยธรรมชาติแล้วคุณเป็นผู้ชายและไม่โง่ และเป็นคนดีมาก อาจจะไม่แย่กว่าและไม่โง่ไปกว่าเรา แต่คุณมีประโยชน์อะไร คุณมีประโยชน์อะไร? ความฝันของ Vera Pavlovna คล้ายกับคำอุปมาที่ขยายออกไป
การคิดอุปมาเป็นลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ ตัวอย่างเช่นให้เรานึกถึงคำอุปมาพระกิตติคุณเกี่ยวกับผู้หว่านและเมล็ดพืชซึ่งเป็นที่รักของ Nekrasov เสียงสะท้อนของมันยังสัมผัสได้ใน Chernyshevsky นี่คือผู้เขียน "จะทำอย่างไร?" เน้นวัฒนธรรม วิถีคิดของนักอ่านประชาธิปไตยที่คุ้นเคยกับเรื่องจิตวิญญาณมาตั้งแต่เด็ก มาถอดรหัสความหมายของมันกันดีกว่า เป็นที่ชัดเจนว่าสิ่งสกปรก "ของจริง" เราหมายถึงชนชั้นกระฎุมพี - ฟิลิสเตียของสังคมที่มีวิถีชีวิตการทำงานใกล้เคียงกับความต้องการตามธรรมชาติตามธรรมชาติของมนุษย์ นั่นคือสาเหตุที่มีคนใหม่ๆ ออกมาจากชั้นเรียนนี้มากขึ้นเรื่อยๆ - Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna สิ่งสกปรกนั้น "มหัศจรรย์" - โลกแห่งขุนนางที่ซึ่งไม่มีแรงงานที่ซึ่งความต้องการตามปกติของมนุษย์ถูกบิดเบือน ดวงอาทิตย์ไม่มีอำนาจเมื่อเผชิญกับสิ่งสกปรกนี้ แต่ "การระบายน้ำ" นั้นมีอำนาจทุกอย่างนั่นคือการปฏิวัติเป็นการปรับโครงสร้างองค์กรใหม่อย่างรุนแรงของสังคมที่จะบังคับให้ชนชั้นสูงต้องทำงาน
นวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร?" มีโครงสร้างการเรียบเรียงที่ชัดเจนและมีเหตุผล จากการสังเกตของ A.V. Lunacharsky องค์ประกอบของนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการจัดระเบียบตามความคิดของผู้เขียนที่พัฒนาแบบวิภาษวิธีโดยย้าย "ในสี่โซน: คนหยาบคาย, ผู้คนใหม่, ผู้คนที่สูงขึ้นและความฝัน" ด้วยความช่วยเหลือขององค์ประกอบดังกล่าว Chernyshevsky แสดงให้เห็นชีวิตและการสะท้อนของเขาที่มีต่อมัน ภาพสะท้อนของเขาที่มีต่อมันในพลวัต ในการพัฒนา ในการเคลื่อนไหวไปข้างหน้าจากอดีตถึงปัจจุบันสู่อนาคต การใส่ใจต่อกระบวนการของชีวิตเป็นคุณลักษณะเฉพาะของการคิดเชิงศิลปะในยุค 60 ซึ่งเป็นแบบฉบับของผลงานของ Tolstoy, Dostoevsky, Nekrasov
Rozalskaya แตกต่างจากขุนนางตรงที่กระตือรือร้นและกล้าได้กล้าเสียแม้ว่างานของเธอจะอยู่ในรูปแบบที่ผิด: ทุกสิ่งในนั้นอยู่ภายใต้ผลประโยชน์ของผลประโยชน์ส่วนตัว แต่การคำนวณที่เห็นแก่ตัวก็มีให้เห็นในทุกสิ่ง แม้แต่ลูกสาวของเธอที่หนีไป Lopukhov โดยขัดกับความประสงค์ของแม่ Marya Aleksevna ยังตะโกนตามเธอ: "เธอขโมย!" ถึงกระนั้น Chernyshevsky ก็เห็นใจเธอและแนะนำบท "คำสรรเสริญ Marya Aleksevna" ลงในนวนิยายเรื่องนี้ ทำไม
คำตอบสำหรับคำถามนี้มีอยู่ในความฝันที่สองของ Vera Pavlovna เธอฝันถึงทุ่งนาที่แบ่งออกเป็นสองส่วน ด้านหนึ่งมีรวงข้าวโพดที่สดและแข็งแรง ส่วนอีกด้านเป็นต้นกล้าแคระ “คุณสนใจที่จะรู้ไหม” Lopukhov กล่าว “ทำไมข้าวสาลีถึงขาว บริสุทธิ์ และอ่อนโยนถึงเกิดจากโคลนเดียว แต่ไม่ใช่จากโคลนอื่น?” ปรากฎว่าสิ่งสกปรกแรกนั้นเป็น "ของจริง" เพราะบนสนามนี้มีการเคลื่อนไหวของน้ำและการเคลื่อนไหวใด ๆ ก็คือการใช้แรงงาน ในส่วนที่สองจะมีโคลนที่ "มหัศจรรย์" เนื่องจากมีหนองน้ำและน้ำในนั้นก็หยุดนิ่ง ปาฏิหาริย์ของการกำเนิดรวงข้าวโพดใหม่นั้นกระทำโดยดวงอาทิตย์: ด้วยการส่องสว่างและทำให้ดิน "ของจริง" อบอุ่นด้วยรังสีของมัน ทำให้หน่อที่แข็งแรงมีชีวิตขึ้นมา แต่ดวงอาทิตย์ไม่ได้มีอำนาจทุกอย่าง - แม้จะไม่มีอะไรเกิดขึ้นจากดินที่มีสิ่งสกปรก "มหัศจรรย์" ก็ตาม “จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ พวกเขาไม่รู้ว่าจะฟื้นฟูสุขภาพให้กลับมาสดใสได้อย่างไร แต่ตอนนี้ได้มีการค้นพบวิธีการรักษาแล้ว นี่คือการระบายน้ำ น้ำส่วนเกินไหลลงมาตามคูน้ำ ยังมีน้ำเหลืออยู่มากเท่าที่ต้องการ น้ำก็เคลื่อนตัว และที่โล่งก็เป็นจริง” จากนั้นเซิร์จก็ปรากฏตัวขึ้น “อย่าสารภาพนะเซิร์จ! – Alexey Petrovich กล่าว “เรารู้เรื่องราวของคุณ กังวลเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่จำเป็น ความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่จำเป็น - นี่คือดินที่คุณเติบโตมา ดินนี้วิเศษมาก ดังนั้นลองมองดูตัวคุณเอง: โดยธรรมชาติแล้วคุณเป็นคนและไม่โง่และดีมากอาจจะไม่แย่กว่าและไม่โง่ไปกว่าเรา แต่คุณเหมาะกับอะไรคุณมีประโยชน์เพื่ออะไร? ความฝันของ Vera Pavlovna คล้ายกับคำอุปมาที่ขยายออกไป
การคิดอุปมาเป็นลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณ ตัวอย่างเช่นให้เรานึกถึงคำอุปมาพระกิตติคุณเกี่ยวกับผู้หว่านและเมล็ดพืชซึ่งเป็นที่รักของ Nekrasov เสียงสะท้อนของมันยังสัมผัสได้ใน Chernyshevsky นี่คือผู้เขียน "จะทำอย่างไร?" มุ่งเน้นไปที่วัฒนธรรม วิธีคิดของนักอ่านที่เป็นประชาธิปไตยซึ่งคุ้นเคยกับวรรณกรรมจิตวิญญาณมาตั้งแต่เด็ก มาถอดรหัสความหมายของมันกันดีกว่า เป็นที่ชัดเจนว่าสิ่งสกปรก "ของจริง" เราหมายถึงชนชั้นกระฎุมพี - ฟิลิสเตียของสังคมที่มีวิถีชีวิตการทำงานใกล้เคียงกับความต้องการตามธรรมชาติตามธรรมชาติของมนุษย์ นั่นคือสาเหตุที่มีคนใหม่ๆ ออกมาจากชั้นเรียนนี้มากขึ้นเรื่อยๆ - Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna สิ่งสกปรกที่ “มหัศจรรย์” คือโลกอันสูงส่ง ที่ซึ่งไม่มีแรงงานคน ที่ซึ่งความต้องการปกติตามธรรมชาติของมนุษย์ถูกบิดเบือน ดวงอาทิตย์ไม่มีอำนาจเมื่อเผชิญกับสิ่งสกปรกนี้ แต่ "การระบายน้ำ" นั้นมีอำนาจทุกอย่างนั่นคือการปฏิวัติเป็นการปรับโครงสร้างองค์กรใหม่อย่างรุนแรงของสังคมที่จะบังคับให้ชนชั้นสูงต้องทำงาน
นวนิยาย “จะทำอย่างไร?” ปัญหา,ประเภทองค์ประกอบ "โลกใบเก่า"
ภาพโดย เอ็น.จี. เชอร์นีเชฟสกี้
เป้าหมาย : แนะนำนักเรียนให้รู้จักกับประวัติศาสตร์เชิงสร้างสรรค์ของนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร?" พูดคุยเกี่ยวกับต้นแบบของฮีโร่ในนวนิยาย ให้แนวคิดเกี่ยวกับเนื้อหา ประเภท และองค์ประกอบของงาน ค้นหาว่าหนังสือของ Chernyshevsky มีพลังที่น่าดึงดูดใจสำหรับคนรุ่นราวคราวเดียวกันอย่างไร นวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร?" ในวรรณคดีรัสเซีย ตั้งชื่อวีรบุรุษของนวนิยาย ถ่ายทอดเนื้อหาของตอนที่สำคัญที่สุด อาศัยอยู่ในการพรรณนาถึง "โลกเก่า" ของผู้เขียน
ในระหว่างเรียน
I. การสนทนา น เกี่ยวกับคำถาม ม:
1. อธิบายสั้น ๆ ถึงขั้นตอนหลักของชีวิตและงานของ N. G. Chernyshevsky
2. ชีวิตและผลงานของนักเขียนสามารถเรียกได้ว่าเป็นความสำเร็จได้หรือไม่?
3. อะไรคือความสำคัญของวิทยานิพนธ์ของ Chernyshevsky ในช่วงเวลาของเขา? สิ่งที่เกี่ยวข้องในสมัยของเราคืออะไร?
ครั้งที่สอง เรื่องราวโดยอาจารย์ (หรือนักเรียนที่ผ่านการฝึกอบรม)
ประวัติความคิดสร้างสรรค์ของนวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร?"
ต้นแบบของนวนิยาย
ที่สุด นวนิยายที่มีชื่อเสียง Chernyshevsky“ จะทำอย่างไร?” เขียนในห้องขังเดี่ยวของ Alekseevsky ravelin ของป้อม Peter และ Paul ในเวลาอันสั้นที่สุด: เริ่มเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2405 และแล้วเสร็จในวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2406 ต้นฉบับของนวนิยายเรื่องนี้ถูกเซ็นเซอร์สองครั้ง ก่อนอื่นสมาชิกของคณะกรรมการสอบสวนและจากนั้นเซ็นเซอร์ของ Sovremennik ได้ทำความคุ้นเคยกับงานของ Chernyshevsky การจะบอกว่าเซ็นเซอร์ "มองข้าม" โดยสิ้นเชิงนิยายเรื่องนี้ไม่เป็นความจริงเลย Censor O. A. Przhetslavsky ชี้โดยตรงว่า “งานนี้... กลายเป็นการขอโทษสำหรับวิธีคิดและการกระทำของคนสมัยใหม่ประเภทนั้น คนรุ่นใหม่ซึ่งเข้าใจกันภายใต้ชื่อ “พวกทำลายล้างและวัตถุนิยม” และเรียกตัวเองว่า “คนใหม่” ผู้ตรวจสอบอีกคน V.N. Beketov เมื่อเห็นตราประทับของคณะกรรมาธิการบนต้นฉบับก็ "ตื้นตันใจ" และปล่อยให้มันผ่านไปโดยไม่อ่านซึ่งเขาถูกไล่ออก
นวนิยายเรื่อง“ จะทำอย่างไร? จากเรื่องราวเกี่ยวกับผู้คนใหม่ ๆ” (นี่คือชื่อเต็มของงานของ Chernyshevsky) ทำให้เกิดปฏิกิริยาที่หลากหลายจากผู้อ่าน เยาวชนก้าวหน้าพูดด้วยความชื่นชมว่า “จะทำอะไร” คู่ต่อสู้ที่ดุเดือดของ Chernyshevskyถูกบังคับให้ยอมรับ “พลังพิเศษ” ของผลกระทบของนวนิยายเรื่องนี้ที่มีต่อคนหนุ่มสาว: “คนหนุ่มสาวติดตาม Lopukhov และ Kirsanov เป็นกลุ่ม เด็กสาวติดเชื้อจากตัวอย่างของ Vera Pavlovna... ชนกลุ่มน้อยพบอุดมคติของพวกเขา... ใน Rakhmetov” ศัตรูของ Chernyshevsky เมื่อเห็นความสำเร็จอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนของนวนิยายเรื่องนี้จึงเรียกร้องให้ตอบโต้ผู้เขียนอย่างโหดร้าย
D. I. Pisarev, V. S. Kurochkin และนิตยสารของพวกเขาพูดเพื่อปกป้องนวนิยายเรื่องนี้ (“ คำภาษารัสเซีย"," อิสกรา ") เป็นต้น
เกี่ยวกับต้นแบบ นักวิชาการวรรณกรรมเชื่อว่าเป็นพื้นฐาน โครงเรื่องสร้างจากเรื่องราวชีวิตของ Pyotr Ivanovich Bokov แพทย์ประจำครอบครัว Chernyshevsky Bokov เป็นครูของ Maria Obrucheva จากนั้นเพื่อปลดปล่อยเธอจากการกดขี่ของพ่อแม่ของเธอเขาจึงแต่งงานกับเธอ แต่ไม่กี่ปีต่อมา M. Obrucheva ตกหลุมรักบุคคลอื่น - นักวิทยาศาสตร์ - นักสรีรวิทยา I.M. Sechenov ดังนั้นต้นแบบของ Lopukhov คือ Bokov, Vera Pavlovna - Obruchev, Kirsanov - Sechenov
ในภาพของ Rakhmetov มีให้เห็นลักษณะของ Bakhmetyev เจ้าของที่ดิน Saratov ซึ่งโอนทรัพย์สมบัติบางส่วนของเขาให้กับ Herzen เพื่อตีพิมพ์นิตยสารและงานปฏิวัติ (มีตอนหนึ่งในนวนิยายเรื่องนี้เมื่อ Rakhmetov ขณะอยู่ต่างประเทศโอนเงินให้ Feuerbach เพื่อตีพิมพ์ผลงานของเขา) ในภาพของ Rakhmetov เรายังสามารถเห็นลักษณะนิสัยที่มีอยู่ใน Chernyshevsky เองเช่นเดียวกับ Dobrolyubov และ Nekrasov
นวนิยายเรื่อง "จะทำอย่างไร?" เชอร์นิเชฟสกี้อุทิศให้กับ Olga Sokratovna ภรรยาของเขา - ในบันทึกความทรงจำของเธอเธอเขียนว่า: "Verochka (Vera Pavlovna) - ฉัน Lopukhov ถูกพรากไปจาก Bokov"
ภาพของ Vera Pavlovna รวบรวมลักษณะนิสัยของ Olga Sokratovna Chernyshevskaya และ Maria Obrucheva
สาม. ครูบรรยาย (สรุป).
ปัญหาของนวนิยาย
ใน "จะทำอย่างไร?" ผู้เขียนเสนอหัวข้อของบุคคลสาธารณะใหม่ (ส่วนใหญ่มาจากสามัญชน) ค้นพบโดย Turgenev ใน "Fathers and Sons" ซึ่งเปลี่ยนประเภท " คนพิเศษ- "ลัทธิทำลายล้าง" ของ E. Bazarov ถูกต่อต้านโดยมุมมองของ "ผู้คนใหม่" ความเหงาและความตายอันน่าสลดใจของเขา - โดยการทำงานร่วมกันและความยืดหยุ่นของพวกเขา “คนใหม่” คือตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้
ปัญหาของนวนิยาย: การเกิดขึ้นของ “คนใหม่”; ผู้คนใน "โลกเก่า" และความชั่วร้ายทางสังคมและศีลธรรม ความรักและการปลดปล่อย ความรักและครอบครัว ความรักและการปฏิวัติ(ด.น. มูริน).
เกี่ยวกับองค์ประกอบของนวนิยาย นวนิยายของ Chernyshevsky มีโครงสร้างในลักษณะที่ชีวิตและความเป็นจริงปรากฏในมิติเวลาสามมิติ: ในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต อดีตคือโลกเก่าที่มีอยู่แต่ล้าสมัยไปแล้ว ปัจจุบันคือหลักการเชิงบวกของชีวิต กิจกรรมของ "ผู้คนใหม่" การดำรงอยู่ของความสัมพันธ์ของมนุษย์ใหม่ อนาคตคือความฝันที่ใกล้เข้ามา (“ ความฝันที่สี่ของ Vera Pavlovna”) องค์ประกอบของนวนิยายถ่ายทอดความเคลื่อนไหวจากอดีตสู่ปัจจุบันและอนาคต ผู้เขียนไม่เพียงแต่ฝันถึงการปฏิวัติในรัสเซียเท่านั้น แต่เขายังเชื่ออย่างจริงใจในการนำไปปฏิบัติ
เกี่ยวกับประเภท ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในเรื่องนี้ Yu. M. Prozorov พิจารณาว่า "จะทำอย่างไร?" เชอร์นิเชฟสกี้ -นวนิยายทางสังคมและอุดมการณ์ , ยู. วี. เลเบเดฟ –ปรัชญา-ยูโทเปีย นวนิยายที่สร้างขึ้นตามกฎหมายตามแบบฉบับของประเภทนี้ ผู้รวบรวมพจนานุกรมชีวบรรณานุกรม "นักเขียนชาวรัสเซีย" พิจารณาว่า "จะทำอย่างไร"ศิลปะและสื่อสารมวลชน นิยาย.
(มีความเห็นว่านวนิยายของ Chernyshevsky เรื่อง What is to be do? เป็นเรื่องเกี่ยวกับครอบครัว นักสืบ นักข่าว ปัญญาชน ฯลฯ)
IV. สนทนากับนักเรียนเกี่ยวกับเนื้อหาของนวนิยาย
คำถาม:
1. ตั้งชื่อตัวละครนำ ถ่ายทอดเนื้อหาของตอนที่น่าจดจำ
2. Chernyshevsky พรรณนาถึงโลกเก่าอย่างไร?
3. ทำไมแม่ที่สุขุมรอบคอบจึงใช้เงินมากมายไปกับการศึกษาของลูกสาว? ความคาดหวังของเธอเป็นไปตามที่คาดหวังหรือไม่?
4. อะไรทำให้ Verochka Rozalskaya ปลดปล่อยตัวเองจากอิทธิพลที่กดขี่ของครอบครัวเธอและกลายเป็น "คนใหม่"?
6. แสดงให้เห็นว่าสุนทรพจน์ของอีสปผสมผสานกับการพรรณนาถึง "โลกเก่า" เข้ากับทัศนคติของผู้เขียนต่อสิ่งที่พรรณนาอย่างเปิดเผยได้อย่างไร
Chernyshevsky แสดงให้เห็นสองขอบเขตทางสังคมของชีวิตเก่า: ผู้สูงศักดิ์และชนชั้นกลาง
ตัวแทนของขุนนาง - เจ้าของบ้านและผู้สร้างละคร Storeshnikov แม่ของเขา Anna Petrovna เพื่อนของ Storeshnikov ที่มีชื่อในสไตล์ฝรั่งเศส - Jean, Serge, Julie คนเหล่านี้คือคนที่ไม่สามารถทำงานได้ - คนเห็นแก่ตัว "แฟนและเป็นทาสของความเป็นอยู่ที่ดีของตัวเอง"
โลกของชนชั้นกลางแสดงด้วยภาพของพ่อแม่ของ Vera Pavlovna Marya Alekseevna Rozalskaya เป็นผู้หญิงที่กระตือรือร้นและกล้าได้กล้าเสีย แต่เธอกลับมองลูกสาวและสามี “จากมุมรายได้ที่ดึงมาจากพวกเขาได้”(Y. M. Prozorov) .
ผู้เขียนประณาม Marya Alekseevna สำหรับความโลภ ความเห็นแก่ตัว ความใจแข็ง และใจแคบ แต่ในขณะเดียวกันก็เห็นใจเธอโดยเชื่อว่าสถานการณ์ในชีวิตทำให้เธอเป็นแบบนี้ Chernyshevsky แนะนำบท "คำสรรเสริญ Marya Alekseevna" ในนวนิยายเรื่องนี้
การบ้าน.
1. อ่านนิยายให้จบ
2. รายงานของนักเรียนเกี่ยวกับตัวละครหลัก: Lopukhov, Kirsanov, Vera Pavlovna, Rakhmetov
3. บุคคลข้อความอิเล็กทรอนิกส์(หรือรายงาน) บนหัวข้อ:
1) อะไรคือ "ความสวยงาม" ในชีวิตที่ Chernyshevsky บรรยายใน "The Fourth Dream"?
2) การสะท้อนคำพังเพย (“ อนาคตสดใสและสวยงาม”)
3) Vera Pavlovna และเวิร์คช็อปของเธอ
โครงเรื่องที่แหวกแนวและแปลกตาสำหรับร้อยแก้วรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นเรื่องปกติของภาษาฝรั่งเศส นวนิยายผจญภัย- การฆ่าตัวตายอย่างลึกลับที่อธิบายไว้ในบทแรก“ จะทำอย่างไร” - ตามความเห็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของนักวิจัยทุกคนซึ่งเป็นอุปกรณ์ที่น่าสนใจที่ออกแบบมาเพื่อสร้างความสับสนให้กับคณะกรรมการสืบสวนและการเซ็นเซอร์ของซาร์ จุดประสงค์เดียวกันนี้ให้บริการด้วยน้ำเสียงที่ไพเราะของการเล่าเรื่องเกี่ยวกับละครครอบครัวในบทที่สองและชื่อที่ไม่คาดคิดของบทที่สาม - "คำนำ" ซึ่งขึ้นต้นด้วยคำว่า: "เนื้อหาของเรื่องราวคือความรักหลัก ตัวละครเป็นผู้หญิง - ก็ดีแม้ว่าเนื้อเรื่องจะแย่ก็ตาม ... ”
ยิ่งไปกว่านั้น ในบทนี้ ผู้เขียนได้กล่าวกับผู้ฟังด้วยน้ำเสียงกึ่งล้อเล่นกึ่งเยาะเย้ย ยอมรับว่าเขาจงใจ “เริ่มเรื่องด้วยฉากที่ตระการตา ฉีกขาดจากตรงกลางหรือส่วนท้ายของเรื่อง และปกคลุมไปด้วยหมอก ” หลังจากนั้น ผู้เขียนก็หัวเราะเยาะผู้อ่านและพูดว่า: “ฉันไม่มีพรสวรรค์ทางศิลปะเลยแม้แต่น้อย ฉันยังพูดภาษาไม่เก่งด้วยซ้ำ แต่ก็ยังไม่มีอะไรเลย...ความจริงเป็นสิ่งที่ดี: มันตอบแทนข้อบกพร่องของผู้เขียนที่รับใช้มัน” ผู้อ่านสับสน: ในอีกด้านหนึ่งผู้เขียนดูถูกเขาอย่างชัดเจนโดยนับเขาเป็นหนึ่งในคนส่วนใหญ่ที่เขา "ไม่สุภาพ" ในทางกลับกันราวกับว่าเขาพร้อมที่จะเปิดเผยไพ่ทั้งหมดของเขาให้เขาฟังและยิ่งกว่านั้น ทำให้เขาหลงใหลโดยที่มีความหมายที่ซ่อนอยู่ด้วย! ผู้อ่านเหลือสิ่งเดียวที่ต้องทำ - การอ่าน และในกระบวนการอ่าน ให้มีความอดทน และยิ่งเขาทุ่มเทให้กับงานมากเท่าไร ความอดทนของเขาก็ยิ่งถูกทดสอบมากขึ้นเท่านั้น...
ผู้อ่านมั่นใจตั้งแต่หน้าแรกเลยว่าผู้เขียนพูดภาษาไม่เก่งจริงๆ ตัวอย่างเช่น Chernyshevsky มีจุดอ่อนในการร้อยกริยาลูกโซ่: "แม่หยุดไม่กล้าเข้าห้องของเธอ"; ชอบการทำซ้ำ: “ นี่แปลกสำหรับคนอื่น แต่คุณไม่รู้ว่ามันแปลก แต่ฉันรู้ว่ามันไม่แปลก”; คำพูดของผู้เขียนนั้นประมาทและหยาบคายและบางครั้งก็รู้สึกว่านี่เป็นการแปลที่ไม่ดีจากภาษาต่างประเทศ: "สุภาพบุรุษทะเยอทะยาน"; “ เป็นเวลานานที่พวกเขารู้สึกถึงด้านข้างของหนึ่งในนั้น”; “ เขาตอบด้วยความเพียรพยายามอย่างยิ่ง”; “ ผู้คนแบ่งออกเป็นสองฝ่ายหลัก”; “ จุดสิ้นสุดของการเริ่มต้นนี้เกิดขึ้นเมื่อพวกเขาผ่านชายชรา”; การพูดนอกเรื่องของผู้เขียนนั้นมืดมนเงอะงะและละเอียด:“ พวกเขาไม่ได้คิดว่าพวกเขากำลังคิดเรื่องนี้อยู่ด้วยซ้ำ และนี่คือสิ่งที่ดีที่สุดที่พวกเขาไม่ได้สังเกตว่าพวกเขากำลังคิดเรื่องนี้อยู่”; “ Vera Pavlovna... เริ่มคิด ไม่ใช่เลย แต่หลายๆ อย่าง ไม่ ไม่ใช่ทีละน้อย แต่เกือบทั้งหมด ไม่มีอะไรสำคัญ เธอเข้าใจผิดว่าเป็นความหลงใหลอันแรงกล้าเพียงความฝันที่จะสลายไปในอีกไม่กี่วัน ...หรือเธอคิดว่าไม่ ไม่คิดอย่างนี้ รู้สึกว่าไม่ใช่อย่างนั้น? ใช่ นั่นไม่จริง ไม่จริง นั่นก็จริง เธอคิดหนักขึ้นเรื่อยๆ ว่าเธอกำลังคิดอย่างนั้น”
ในบางครั้ง น้ำเสียงของการเล่าเรื่องดูเหมือนจะล้อเลียนน้ำเสียงของเทพนิยายรัสเซียในชีวิตประจำวัน: "หลังจากดื่มชาแล้ว... เธอมาที่ห้องของเธอและนอนลง ดังนั้นเธอจึงอ่านหนังสือบนเปลของเธอ มีเพียงหนังสือเท่านั้นที่ถูกลดสายตาลง และ Vera Pavlovna ก็คิดว่า: เมื่อเร็ว ๆ นี้มันคืออะไรบางครั้งฉันก็เบื่อนิดหน่อย” อนิจจาสามารถให้ตัวอย่างดังกล่าวได้ไม่จำกัด... ความสับสนของสไตล์นั้นน่ารำคาญไม่น้อย: ในช่วงตอนความหมายหนึ่งคนคนเดิมมักจะหลงทางจากสไตล์ที่ประเสริฐอย่างน่าสมเพชไปเป็นสไตล์ในชีวิตประจำวันไม่สำคัญหรือหยาบคายอย่างต่อเนื่อง เหตุใดประชาชนชาวรัสเซียจึงยอมรับนวนิยายเรื่องนี้? นักวิจารณ์ Skabichevsky เล่าว่า:“ เราอ่านนวนิยายเรื่องนี้แทบจะคุกเข่าด้วยความนับถือซึ่งไม่อนุญาตให้มีรอยยิ้มบนริมฝีปากแม้แต่น้อยซึ่งเป็นการอ่านหนังสือพิธีกรรม” แม้แต่ Herzen ก็ยอมรับว่านวนิยายเรื่องนี้ "เขียนอย่างน่ารังเกียจ" ก็จองทันที: "ในทางกลับกัน มีสิ่งดีๆ มากมาย" “อีกด้านหนึ่ง” อะไร? เห็นได้ชัดว่าจากด้านของความจริงซึ่งการรับใช้ควรล้างผู้เขียนข้อกล่าวหาเรื่องความธรรมดาทั้งหมด! และ “ผู้มีจิตใจก้าวหน้า” ในยุคนั้น ระบุความจริงด้วยประโยชน์ ประโยชน์ด้วยความสุข ความสุขที่รับใช้ความจริงอย่างเดียวกัน...
อาจเป็นไปได้ว่าเป็นการยากที่จะตำหนิ Chernyshevsky ในเรื่องความไม่จริงใจเพราะเขาต้องการสิ่งที่ดีที่สุดไม่ใช่เพื่อตัวเขาเอง แต่เพื่อทุกคน! ดังที่ Vladimir Nabokov เขียนไว้ในนวนิยายเรื่อง "The Gift" (ในบทที่อุทิศให้กับ Chernyshevsky) "ผู้อ่านชาวรัสเซียที่เก่งกาจเข้าใจถึงความดีที่นักเขียนนิยายธรรมดา ๆ ต้องการแสดงออกอย่างไร้ประโยชน์" อีกประการหนึ่งคือวิธีที่ Chernyshevsky มุ่งสู่ความดีนี้และที่เขาเป็นผู้นำ "คนใหม่" (ให้เราจำไว้ว่าผู้ลี้ภัย Sofya Perovskaya ซึ่งอยู่ในวัยเยาว์ของเธอแล้วได้นำ "อาหารชกมวย" ของ Rakhmetov มาใช้และนอนบนพื้นเปล่า) ปล่อยให้ Chernyshevsky นักปฏิวัติถูกตัดสินด้วยความรุนแรงทั้งหมดตามประวัติศาสตร์และนักเขียนและนักวิจารณ์ Chernyshevsky โดย ประวัติศาสตร์วรรณกรรม
นวนิยายที่สมจริงซึ่ง Chernyshevsky ได้แสดงอุดมคติทางสังคมของเขาในรูปแบบที่เป็นรูปเป็นร่าง มุ่งเน้นไปที่ประเพณีของวรรณกรรมยูโทเปียของโลกอย่างมีสติ และเป็นการคิดใหม่และพัฒนาเชิงนวัตกรรมของประเภทยูโทเปีย นวนิยายเรื่องนี้มีเนื้อหามากที่สุด...
เรียงความในหัวข้อ: วิวัฒนาการของการออกแบบ ปัญหาของประเภท การปรากฏบนหน้านวนิยายของ Sovremennik ของ Chernyshevsky ซึ่งขณะนั้นตั้งอยู่ในป้อม Peter และ Paul เป็นเหตุการณ์ที่มีความสำคัญอย่างมากทั้งในแง่ของสังคม - การเมืองและวรรณกรรม...
Chernyshevsky เป็นนักปฏิวัติที่แท้จริงนักสู้เพื่อความสุขของประชาชน เขาเชื่อในการทำรัฐประหารหลังจากนั้นในความเห็นของเขาเท่านั้นที่สามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตของประชาชนให้ดีขึ้นได้ และนี่คือศรัทธาในการปฏิวัติและอนาคตที่สดใสของประชาชน...
นักคิดและนักสู้ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เพื่อเสรีภาพของประชาชน Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky อยู่ใกล้และเป็นที่รักสำหรับเรา ด้วยการต่อสู้ทางทฤษฎีและการเมืองที่ร้อนแรงและหลากหลายของเขาต่อพลังแห่งปฏิกิริยา Chernyshevsky แสดงให้เห็นตัวอย่างของความไม่เกรงกลัว ความอุตสาหะ และความรักชาติ...
องค์ประกอบ
ฮีโร่ที่แท้จริงแห่งยุคซึ่งก่อนหน้านี้ผู้เขียนนวนิยายเรื่อง "ต้องทำอะไร" "โค้งคำนับ" คือ Rakhmetov นักปฏิวัติที่มี "ความรักที่เร่าร้อนเพื่อความดีและเสรีภาพ" ภาพลักษณ์ของ Rakhmetov และบรรยากาศอันบริสุทธิ์และบริสุทธิ์ของความเคารพและการยอมรับซึ่งเขาถูกล้อมรอบเป็นพยานอย่างไม่ต้องสงสัยว่าแก่นหลักของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ใช่การพรรณนาถึงความรักและความใหม่ ความสัมพันธ์ในครอบครัว“ คนดีธรรมดา” และในการเชิดชูพลังการปฏิวัติและความสำเร็จของ “ คนพิเศษ” - Rakhmetov ชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่อง "ต้องทำอะไร?" มีความเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Rakhmetov เป็นหลัก
กล่าวอีกนัยหนึ่งผู้อ่านจะต้องเข้าใจว่าแม้ว่า Rakhmetov ตามเงื่อนไขการเซ็นเซอร์จะไม่ใช่ "ตัวละครใด ๆ เลย" ในนวนิยายเรื่องนี้ แต่เขาคือสิ่งสำคัญ นักแสดงชายในชีวิต. นี่คือความจริง ความจริงที่สร้างพลังทางศิลปะและความสมจริงของนวนิยายเรื่องนี้ มี Rakhmetov เพียงไม่กี่คนเขียนว่า Chernyshevsky“ แต่ชีวิตของทุกคนก็เจริญรุ่งเรืองหากไม่มีพวกเขามันก็จะตายไป พวกเขามีน้อย แต่พวกเขาทำให้ทุกคนหายใจได้หากไม่มีพวกเขาผู้คนก็จะหายใจไม่ออก แห่งความซื่อสัตย์และ คนดีและมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น แต่พวกเขาอยู่ในนั้น - ธีนในชา, ช่อดอกไม้ในไวน์ชั้นสูง, จากพวกเขาความแข็งแกร่งและกลิ่นหอมนี่คือสี คนที่ดีที่สุดสิ่งเหล่านี้คือเครื่องยนต์ของเครื่องยนต์ มันคือเกลือแห่งแผ่นดินโลก”
ไม่มีใครมาก่อน Chernyshevsky ในรัสเซียและทั่วโลก นิยายไม่ได้พูดถ้อยคำที่เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณเชิงกวีเกี่ยวกับนักปฏิวัติเกี่ยวกับนักสังคมนิยม ในบทสุดท้ายของนวนิยายเรื่อง “A Change of Scenery” ความมั่นใจแสดงออกมาเมื่อเกิดรัฐประหารที่ใกล้ชิด ด้วยความเป็นอยู่ทั้งหมดของเขาผู้เขียนที่น่าอับอายของ "จะทำอย่างไร?" รอการปฏิวัติในรัสเซีย ต้อนรับ และยกย่องผู้นำของตน
ด้วยสัญชาตญาณของศิลปินและนักคิดสัจนิยมผู้ยิ่งใหญ่ Chernyshevsky เข้าใจว่ามีเพียงภาพนูนเท่านั้นที่จะแสดงแก่นแท้ของการปฏิวัติรัสเซียได้อย่างเต็มที่ที่สุด - จากนั้นยังคงเป็น "ตัวอย่าง ... ของสายพันธุ์หายาก" - และจะมีผลกระทบทางการศึกษาอย่างมาก บนผู้อ่าน
Rakhmetov เป็นทายาทของตระกูลขุนนางโบราณ ซึ่งเป็นลูกชายของเจ้าของที่ดินที่มีแนวคิดอนุรักษ์นิยมเป็นพิเศษ ความคิดประท้วงเริ่มวนเวียนอยู่ในหัวของชายหนุ่มขณะที่ยังอยู่ในบ้านของพ่อเผด็จการของเขา ซึ่งสร้างความชั่วร้ายและความเศร้าโศกมากมายให้กับแม่ของเขา ลูกสาวที่รักของเขา และทาส ในช่วงปีที่เป็นนักเรียน Rakhmetov กลายเป็นเพื่อนกับ Kirsanov และ "การเปลี่ยนแปลงของเขาเป็นคนพิเศษเริ่มต้นขึ้น"
ด้วยชีวประวัติที่ไม่ธรรมดาของ Rakhmetov (หูที่มีสุขภาพดีบน "แผ่นเล็ก ๆ " ของหนองน้ำอันสูงส่งที่เน่าเปื่อย) จึงมีการประกาศพลังการพิชิตอันทรงพลังของแนวคิดการปฏิวัติใหม่ ในเวลาเดียวกันผู้เขียนไม่ได้เพ้อฝันเขารู้และผู้อ่านของเขารู้ว่านักปฏิวัติ - ผู้คนจากชนชั้นสูง - ไม่ใช่ปรากฏการณ์พิเศษในประวัติศาสตร์รัสเซีย (Radishchev, the Decembrists, Petrashevites หลายคน, Ogarev, Herzen และ คนอื่น).
เพื่อเน้นย้ำถึงการอุทิศตนอย่างลึกซึ้งของ Rakhmetov ต่อการปฏิวัติ Chernyshevsky จงใจพูดเกินจริงถึง "สปาร์ตัน" ซึ่งเป็นหลักการนักพรตในพฤติกรรมของฮีโร่ของเขา ธรรมชาตินั้นร่าเริง มีชีวิตชีวา หลงใหล Rakhmetov ปฏิเสธความรัก ความสุขของชีวิต “เราต้องการให้ผู้คนมีความเพลิดเพลินในชีวิตอย่างเต็มที่” เขากล่าว “เราต้องเป็นพยานด้วยชีวิตของเราว่าเราเรียกร้องให้สิ่งนี้ไม่สนองความปรารถนาส่วนตัวของเรา ไม่ใช่เพื่อตัวเราเองเป็นการส่วนตัว แต่เพื่อมนุษย์โดยทั่วไป”
Rakhmetov ทดสอบความพร้อมของเขาที่จะทนต่อการทดลองที่ยากที่สุด ความทุกข์ทรมานใด ๆ แม้แต่การทรมานด้วยจิตวิญญาณของความเชื่อมั่นในการปฏิวัติของเขาในวันหนึ่งโดยนอนลงบนผ้าสักหลาดที่ตอกตะปูอย่างสงบและนองเลือดโดยใช้เวลาตลอดทั้งคืนในลักษณะนี้ “ทดสอบ จำเป็น...” Rakhmetov กล่าว “จำเป็นเผื่อไว้ ฉันเข้าใจแล้ว ฉันทำได้”
ภาพลักษณ์ของ Rakhmetov รวบรวมลักษณะที่สำคัญที่สุดของลักษณะของนักปฏิวัติมืออาชีพที่กำลังเกิดขึ้นในรัสเซีย ด้วยความตั้งใจแน่วแน่ที่จะต่อสู้ มีคุณธรรมสูงส่ง และการอุทิศตนอย่างไม่มีขอบเขตต่อผู้คนและบ้านเกิด การต่อสู้อันดุเดือดของประชาชนในเรื่อง “จะทำอย่างไร” และภาพของ "คนใหม่" ที่สร้างโดย Chernyshevsky การโจมตีศัตรูอย่างมุ่งร้ายต่อผู้เขียนนวนิยายปฏิวัติและความกตัญญูอย่างจริงใจของผู้สนับสนุนและพันธมิตรเผยให้เห็นอย่างชัดเจนถึงสิ่งมีชีวิตทางการเมืองเช่น Rakhmetov
การทบทวนนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อพิจารณาคุณค่าทางสังคมหรือการเมืองอีกครั้ง สังคมนิยม ทุนนิยม คอมมิวนิสต์ นั่นไม่ใช่ประเด็น "จะทำอย่างไร?" - นวนิยายเกี่ยวกับการแสวงหาอิสรภาพของคนทั้งมวลและการที่ผู้เขียนเห็นเส้นทางในระบบสังคมนิยมเท่านั้นไม่สำคัญ คุณค่าทางวรรณกรรมของงานนั้นยิ่งใหญ่และ "จะทำอย่างไร" ปลุกแรงบันดาลใจที่ดีที่สุดในตัวเราเช่นนวนิยายเรื่อง "The Gadfly" แม้ว่าภูมิหลังทางการเมืองจะยิ่งห่างไกลจากปัญหาในปัจจุบันก็ตาม
ความรักชาติสูงสุด Chernyshevsky ประกาศอยู่ในความปรารถนาอันแรงกล้าและไร้ขอบเขตเพื่อประโยชน์ของบ้านเกิดเมืองนอน แนวคิดเรื่องการให้ชีวิตนี้แทรกซึมและเป็นแรงบันดาลใจให้กับชีวิตและผลงานของนักปฏิวัติประชาธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ Chernyshevsky ภูมิใจในประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของชาวรัสเซีย แม้ในช่วงรุ่งสางของชีวิตวัยผู้ใหญ่ เขาก็เชื่ออย่างกระตือรือร้นว่ารัสเซียจะสนับสนุน “ชีวิตฝ่ายวิญญาณของโลก”
เขาภูมิใจในความสำเร็จของวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมขั้นสูงของรัสเซีย ความสำเร็จเชิงสร้างสรรค์ที่ยิ่งใหญ่ของศิลปินชาวรัสเซียผู้เก่งกาจ - Pushkin, Lermontov, Gogol, Nekrasov, Shchedrin, L. Tolstoy, Ostrovsky Chernyshevsky ซึ่งมีความภาคภูมิใจในความรักชาติที่ชอบด้วยกฎหมายยกย่อง Belinsky, Herzen, Dobrolyubov ซึ่งบุคคลนั้นความคิดทางสังคมและปรัชญาที่ก้าวหน้าของรัสเซียได้ก้าวไปข้างหน้าและกลายเป็นต้นฉบับและเป็นอิสระ
Chernyshevsky เชื่อในความเป็นไปได้ทางประวัติศาสตร์และความแข็งแกร่งนับไม่ถ้วนของปิตุภูมิและผู้คนของเขา ความรักที่เขามีต่อรัสเซียและชาวรัสเซียผสมผสานกับความรู้สึกเคารพอย่างสุดซึ้งต่อชนชาติอื่น เขาประกาศอย่างเปิดเผยว่าความไม่ลงรอยกันในระดับชาติและความไม่เท่าเทียมกันในระดับชาติได้รับการปลูกฝังและได้รับการสนับสนุนจากชนชั้นผู้แสวงประโยชน์เพื่อรักษาอำนาจครอบงำของพวกเขา Chernyshevsky ประณามสงครามแห่งการพิชิตด้วยความโกรธ “สงครามเท่านั้นที่สมเหตุสมผลและมีประโยชน์” เขาเขียน “ซึ่งประชาชนทำเพื่อปกป้องเขตแดนของพวกเขา สงครามใดๆ ที่มุ่งเป้าไปที่การพิชิตหรือครอบงำเหนือประเทศอื่นๆ ไม่เพียงแต่จะผิดศีลธรรมและไร้มนุษยธรรมเท่านั้น แต่ยังส่งผลเสียในทางบวกและเป็นอันตรายต่อประเทศอีกด้วย ผู้คนไม่ว่าจะประสบความสำเร็จดังกึกก้องมาด้วยก็ตาม ไม่ว่าผลลัพธ์จะเป็นประโยชน์เพียงใดก็ตาม” ความทันสมัยยืนยันความจริงของถ้อยคำที่หนักแน่นเหล่านี้
Chernyshevsky อยู่ใกล้และเป็นที่รักสำหรับเรา ใกล้และเป็นที่รักของทุกคน คนที่ซื่อสัตย์แผ่นดินโลกด้วยความเกลียดชังการกดขี่ทุกรูปแบบ เขาอยู่ใกล้และเป็นที่รักสำหรับเราสำหรับศรัทธาของเขาในอนาคตที่ดีกว่าสำหรับมนุษยชาติที่ทำงาน หลังจากต่อสู้ในช่วงเวลาอันมืดมนของช่วงเวลาที่ยากลำบากของราชวงศ์ เขาได้สัมผัสกับความขมขื่นของความพ่ายแพ้ แต่เขาไม่เคยละทิ้งความหวังที่ยุคอันสดใสของงานประวัติศาสตร์แอนิเมชั่นจะมาถึง เขากล่าวว่าชีวิตของคนทำงานในรัสเซียและในยุโรปนั้นมืดมนลงด้วย "คืนที่ชื้นและหนาวเย็น" ของระบบศักดินาและทุนนิยมที่ตกเป็นทาส อย่างไรก็ตาม นักคิดหัวก้าวหน้าผู้อุทิศตนเพื่อความก้าวหน้าไม่ย่อท้อ “เขารอคอยรุ่งอรุณใหม่ด้วยความมั่นใจและเพ่งดูตำแหน่งของกลุ่มดาวอย่างสงบนับจำนวนชั่วโมงก่อนรุ่งอรุณจะปรากฏ ”
นี่เป็นบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ที่ Chernyshevsky เป็นอย่างแน่นอน ลัทธิวัตถุนิยมเชิงปรัชญา แนวคิดทางการเมืองและเศรษฐกิจสังคมของเขา ซึ่งเปี่ยมไปด้วยจิตวิญญาณของระบอบประชาธิปไตยที่ปฏิวัติและลัทธิสังคมนิยม ทำให้เขาเข้าใกล้ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับกฎทั่วไปของ "วิถีประวัติศาสตร์ที่ก้าวหน้า"
Chernyshevsky ไม่สามารถเข้าใจกฎหมายทั่วไปเหล่านี้ได้อย่างถ่องแท้ เนื่องจากข้อจำกัดทางประวัติศาสตร์ที่เข้าใจได้ แต่เขามองเห็นได้อย่างชัดเจนว่าสิ่งใหม่กำลังดำเนินไปในชีวิต โดยเผชิญกับการต่อต้านอย่างรุนแรงจากพลังที่ใกล้สูญพันธุ์ของสังคม เขาสละชีวิตของเขาให้กับการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติเพื่อว่าคนทำงานซึ่งเพียงผู้เดียวที่ได้รับประโยชน์และต้องการโครงสร้างที่เรียกว่าสังคมนิยมจะได้มีอำนาจเหนือกว่าในชีวิตประวัติศาสตร์
อิทธิพลของแนวคิดการปฏิวัติของ Chernyshevsky ซึ่งแสดงออกในหลายสาขาของสังคมศาสตร์และศิลปะต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียและโลกนั้นมีมากมายมหาศาล อิทธิพลของความคิดของเขาส่งผลกระทบต่องานของ Perov, Surikov, Repin, Mussorgsky, Rimsky-Korsakov, Borodin และตัวแทนที่ยิ่งใหญ่อื่น ๆ ของงานศิลปะสมจริงของรัสเซียซึ่งให้ความสำคัญกับความจริงของชีวิตและสัญชาติที่แท้จริงเหนือสิ่งอื่นใดในการวาดภาพและดนตรี อิทธิพลของความคิดปฏิวัติของ Chernyshevsky ได้รับการฝึกฝนโดยบุคคลทางวัฒนธรรมที่มีความสามารถมากที่สุดของกลุ่มภราดรภาพ - Taras Shevchenko, Ivan Franko, Mikael Nalbandyan Akaki Tsereteli, Abay Kunanbaev, Mirza Fatali Akhundov, Kosta Khetagurov และคนอื่นๆ ในงานสามัคคีผลยิ่งใหญ่ในอดีต วัฒนธรรมประจำชาติสำหรับวัฒนธรรมที่ก้าวหน้าของชาวรัสเซีย บทบาทของ Chernyshevsky เป็นหนึ่งในบทบาทที่สำคัญและประสบผลสำเร็จมากที่สุด
