ಆರಂಭಿಕ ಯುವಕರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ವಾಧೀನತೆಯು ಜೀವನ ಯೋಜನೆಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ವಿಷಯವು ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳೂ ಆಗಿರುವಾಗ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಿನಂತೆ ಜೀವನ ಯೋಜನೆ ಕ್ರಮೇಣ ಜೀವನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನ ಯೋಜನೆಯು ಸಂಭವನೀಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಯೋಜನೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, I.S ಗಮನಿಸಿದಂತೆ. ಕಾನ್, ಹಲವಾರು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಕಷ್ಟು ವಾಸ್ತವಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಸಮಾನವಾದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವೃತ್ತಿಪರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಯುವಜನರಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ಗಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ನುರಿತ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ವೃತ್ತಿಪರ ಯೋಜನೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನ ಸಾಧನೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ, ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಸಂಭವನೀಯ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತಿಯಾದ ಆಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ಹುಡುಗರಿಗಿಂತ ಮುಂಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಸಿದ್ಧತೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಕ-ಯುವತಿಯರ ಜೀವನ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದರೆ ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಪದವೀಧರರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಗಳು, ತಮ್ಮ ನೈಜ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅನುಸರಣೆಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸದೆ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು "ಫ್ಯಾಂಟಸಿಸಂ" ನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಂತರ, ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿವರಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತುಂಬಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ ಯಶಸ್ವಿ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಹದಿಹರೆಯದ ಮುಖ್ಯ ಹೊಸ ರಚನೆಯಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ

ಈ ಹಂತದ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ.

· ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆ.

· ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನದ ಬಯಕೆ.

· ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತಿನ ರಚನೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಗುರುತು, ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ.

· ಸ್ವಯಂ ಗೌರವ

· ಅನೇಕ ಜೀವನ ಘರ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು: "ಇದಕ್ಕೆ ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ!"

ಹದಿಹರೆಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ಹದಿಹರೆಯದಿಂದ ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು (ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ). ಯುವಕರ ಅಗತ್ಯಗಳ ಹೊಸ ಸ್ವಭಾವವು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ, ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯಗಳು: ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಯಶಸ್ಸು (ಸಾಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶ), ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಹದಿಹರೆಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಹದಿಹರೆಯದ ಕಾರ್ಯಗಳು: ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ, ಮದುವೆಗೆ ತಯಾರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಹದಿಹರೆಯದ ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆ

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹುಡುಕುವುದು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ವಯಸ್ಸು ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಹಾರಿಜಾನ್ಗಳ ಪ್ರಚಂಡ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತತ್ವಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆ. ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಜ್ಞಾನ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವಿಸ್ತಾರವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ಯುವ "ತಾತ್ವಿಕತೆ" ಗೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನದ ಮೊತ್ತ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅರಿವಿನ (ಅರಿವಿನ) ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನದ ಸಮ್ಮಿಲನವಾಗಿದೆ (ವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಏಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಜ್ಞಾನದ ತಾರ್ಕಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ, ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಟ್ಟವು ಮೌಲ್ಯ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ನಿರ್ಣಯದ ಮಟ್ಟ, ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ. B.V. ಝೈಗಾರ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು B.S. ಬ್ರಾಟಸ್ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, "ಚಲನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಮತಲವು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಜವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ (ಇದನ್ನು L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ); ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರದೇಶವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ; ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಷೆ. ಎರಡನೆಯ ಅಂಶವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ: ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಿವೇದನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಗುರುತನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರ ತಿರುಳು, ಅದರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ , ಅದರ ನೈತಿಕತೆ. ಮೌಲ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "... ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ಮೂರನೇ - ಮಂಜೂರು ಬಿ.ವಿ. ಝೈಗಾರ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ಬಿ.ಎಸ್. ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬ್ರಾಟುಸೆಮ್ ಕಾರ್ಯಗಳು: ಮಾನದಂಡವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕ, ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕಡೆಯಿಂದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು.

ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ...

ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

1873 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಹದಿನೇಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ವಿಯೆನ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ...

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವ

ವಿಶೇಷ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಪರಾಧ-ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಲಿಂಗ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, 10 ತರಗತಿಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು: 1. ಮಾನವಿಕ ವರ್ಗ ("ಎ") 11 ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು 5 ಹುಡುಗರು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡಿದರು. 2. ತಾಂತ್ರಿಕ ನಿರ್ದೇಶನ ವರ್ಗ ("ಬಿ") ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳನ್ನು 10 ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು 10 ಹುಡುಗರು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ...

ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಯಸ್ಸು

ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಧಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಎಫ್...

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸೈಕೋ ಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಆಧುನಿಕ ಸೈಕೋಡಯಾಗ್ನೋಸ್ಟಿಕ್ಸ್ನ ಇತಿಹಾಸವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅವಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಇವುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ...

ವಿಭಿನ್ನ ಆಹಾರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, "ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಎಂಬ ಪದವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷಾ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, "ಜಗತ್ತು" ಮತ್ತು "ದೃಷ್ಟಿ" ಅಥವಾ "ನೋಟ" ಎಂಬ ಎರಡು ಪದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದು "ವೆಲ್ಟಾನ್ಸ್ಚಾನುಂಗ್"...

ವಿಭಿನ್ನ ಆಹಾರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ "ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಮೊದಲಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಬಂಧಿತ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೌದು. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್ ಅವರು "ವಿಶ್ವದ ಚಿತ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ...

ಸೈಬರ್‌ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್‌ಮೆನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು

ಸ್ಫೋಟಗಳು, ರಾಕೆಟ್ ಲಾಂಚರ್‌ನಿಂದ ಹಾರುವ ಸ್ಪೋಟಕಗಳು, ಹೈ-ವೋಲ್ಟೇಜ್ ಪವರ್ ಲೈನ್‌ಗಳು, ರೇ ಗನ್‌ನ ಆರ್ಕ್‌ಗಳು, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಗನ್ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವುಗಳ ನಂತರ ಕುರುಡಾಗಿಸುವ ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಗುಡುಗುಗಳಂತೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಮೂರನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧವಲ್ಲ...

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು

ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಧರ್ಮದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ S. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಕೃತಿಗಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಾವು Z ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ...

ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳಿಗಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸಮೂಹ ಸಂವಹನದ ವಿಜಯವು ರಾಜ್ಯದ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ...

ಪಾತ್ರದ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಭವಿಷ್ಯದ ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯು ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ...

ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ

ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅನನ್ಯೆವ್ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಂತ 1 ರಲ್ಲಿ, ಮಗು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಜೀವನದ 1 ನೇ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ...

1. ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು.

ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕೊಹ್ಲ್ಬರ್ಗ್ ಅವರ ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ.ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಲೇಖಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ರಚನೆಯ ಪಿಯಾಗೆಟ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಕೊಹ್ಲ್ಬರ್ಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ:

1) ಪೂರ್ವ-ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಟ್ಟ (ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮತ್ತು ಜೂನಿಯರ್ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸು) ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಟ್ಟ (12 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ)

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ)

3) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ (18 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ)

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅಥವಾ ಕಾನೂನಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಈ ಆಯ್ಕೆಯ ಬೆಲೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ (ಸೂಕ್ತವಾದ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ, ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ) ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಅಂದರೆ. ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ, ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ (ಪರಿಸರ)

2. ಆರಂಭಿಕ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಯೌವನವು ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ - ಯಾರಾಗಿರಬೇಕು (ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯ) ಮತ್ತು ಏನಾಗಿರಬೇಕು (ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ನೈತಿಕಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ). ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಎರಡೂ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವು ಆರಂಭಿಕ ಹದಿಹರೆಯದ ಕೇಂದ್ರ ಹೊಸ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೊಸ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗುತ್ತಿದೆವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಬಹುದು, ಪೋಷಕರ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಯಾವುದನ್ನೂ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ಧಾವಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಒತ್ತಡದಿಂದ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸರಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವಿನತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇತರರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. , ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಹದಿಹರೆಯದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.ಅವರ ಮೂಲಕ ಹೋದವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರರು, ಸೃಜನಶೀಲರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆಯೋ ಅವರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜೀವನದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಸಹಾಯ ಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ನಿಕಟ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಆದರ್ಶವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ - ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳು, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ. ಅವರಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆದರ್ಶ "ನಾನು" ಅನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ಏನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಂತರ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಪರಿಚಯ

ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು

ಹದಿಹರೆಯದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಯೌವನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ ಪಕ್ವತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಅವಧಿ, ಅವನ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆ, ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ಪ್ರವೇಶದ ಆರಂಭ.

ನನ್ನ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವು ಯುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು: ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ, ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳು.

ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ:

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರಿವು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ?

ಯಾವ ಅಂಶಗಳು ಯುವಕರ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ?

ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ ಯುವಕರಿಗೆ ಯಾವುದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತದೆ?

ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಏನು?

ಯಾವ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?

ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯು ಹದಿಹರೆಯದ ಕೇಂದ್ರ, ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಜೈವಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯು ಹದಿಹರೆಯದವನಿಗೆ ಅವನ ಲೈಂಗಿಕ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ಪುರುಷತ್ವ" ಮತ್ತು "ಸ್ತ್ರೀತ್ವ" ದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಅಂಶಗಳು ಸ್ವತಃ (ದ್ವಿತೀಯ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.) ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರಮುಖ. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಇನ್ನೂ ಹದಿಹರೆಯದ ಸಂಕುಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ರೋಲ್ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ತಾನು "ಭೇಟಿಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಈ ದ್ವಿಗುಣದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಗುಣಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು.

ಸಂಶೋಧನಾ ಉದ್ದೇಶಗಳು:

ಹದಿಹರೆಯದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ;

ಹದಿಹರೆಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅವರ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳು;

ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ.

ಈ ಕೆಲಸದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವು ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳು I.S. ಕೋನ, ಓ.ವಿ. ಖುಖ್ಲೇವಾ ಮತ್ತು ಜಿ. ಕ್ರೇಗ್. ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತು ಬೋಧನಾ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.

1. ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಹದಿಹರೆಯವು ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಹಿರಿಯ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸು (15 ರಿಂದ 18 ವರ್ಷಗಳು), ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ (18 ರಿಂದ 23 ವರ್ಷಗಳು). ಈ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ವಯಸ್ಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಮೂಲಭೂತ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ರಚನೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನವು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ವಿವಿಧ ಅಕ್ಮಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮಾನವನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಹದಿಹರೆಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಪಾದಕ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಕೊನೆಯ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ - ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ.

ಯುವಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಯುವಕರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಬಹುಪಾಲು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಇನ್ನೂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಉತ್ಪಾದಕ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅದರ ಆರ್ಥಿಕ ದಕ್ಷತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 16-18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಯುವಕರು ವಿಶೇಷ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ (ಕೆಲಸದ ಸಮಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವುದು, ಪೂರ್ಣ ಗಂಟೆಗಳಂತೆ ಪಾವತಿಸುವುದು, ಅಧಿಕಾವಧಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ಒಂದು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯ ರಜೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ರಚನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ಹೊಸ, ವಯಸ್ಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯುವಕರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ತಯಾರಿ.

ಮಧ್ಯಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ, ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಹಕ್ಕು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನದ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ. ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಜೊತೆಗೆ, ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಸಮಗ್ರ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸ್ಥಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯು ಹದಿಹರೆಯದ ಕೇಂದ್ರ, ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಜೈವಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಜೈವಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ, ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ಕ್ರಿಯೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯಾಗಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಲಿಂಗ ಗುರುತನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತವಾದ ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಬೇಕು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಅವನ ಲಿಂಗದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವು, ಸೂಕ್ತವಾದ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಲೈಂಗಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ, ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನು ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 3-4 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಲಿಂಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 6-7 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ತ್ವರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಅದರ ವಿಷಯವು ಮಗುವೇ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ ಪೋಷಕರು. ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಗಳ ಧ್ರುವೀಕರಣವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಈ ಧ್ರುವೀಕರಣದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಮೂಲನೆ. ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರಗಳ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. "ಡಬಲ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ: ಪುರುಷನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಮಹಿಳೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಕಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಸಂಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇಂದು, ಅಂತಹ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿಲ್ಲ; ಯುವಜನರು ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಸಮಾನತೆಯ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹದಿಹರೆಯದವರು/ಯುವಕರು "ರೂಢಿ"ಗೆ ನಿಜವಾದ ಗುಲಾಮರು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರ ಹಿಂದೆ ಬೀಳಲು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.

ಹದಿಹರೆಯದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಧ್ಯಯನವು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ, ಅಂದರೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಯಾವಾಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು, ಅದರ ತೀವ್ರತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ);

ಮಾನಸಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅಂದರೆ. ಲಿಂಗ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಜನರ ವರ್ತನೆ, ಲೈಂಗಿಕ ನೈತಿಕತೆ; ಈ ವರ್ತನೆಗಳು ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳು) ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ;

ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಮಗು ಲಿಂಗ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಯಾವ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ, ಯುವಕನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಘಟನೆಯು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಿಸ್) ವಿಭಿನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

"ಪ್ರೀತಿ" ಮತ್ತು "ಲೈಂಗಿಕ" ದ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಯೌವ್ವನದ ಕನಸು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಪ್ರಿಯರ ಚಿತ್ರಣವು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು "ಸ್ನೇಹ" ಎಂದು ಕರೆದಾಗ, ಅವರು ಕಪಟವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉಷ್ಣತೆ ಅಗತ್ಯ. ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನಿಗೆ, ಅವನ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅವನ ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಅವನಿಗೆ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಬಲವಾದ ಪ್ರಸರಣ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕತೆಯ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವ ಚಿತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಲೈಂಗಿಕ ವಸ್ತು" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ (13-14 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ) ಇದು ಗುಂಪು ಚಿತ್ರ, ನೈಜ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ, ಹುಡುಗರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೊಳಕು ಮಾತು, ಕೊಳಕು ಹಾಸ್ಯಗಳು, ಅಶ್ಲೀಲ ಚಿತ್ರಗಳು ಅನೇಕ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ, ಇದು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು "ನೆಲ" ಮತ್ತು "ಕಡಿಮೆ" ಮಾಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ಹದಿಹರೆಯದ ಮತ್ತು ಯುವ ವಯಸ್ಕರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ "ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ" ಸ್ವಭಾವ. ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಹದಿಹರೆಯದವನು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಕೋನಗಳಿಂದ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 12-15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಂತೆ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವಕ್ರತೆಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಇಲ್ಲ. ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹೋಲುವ ಲೈಂಗಿಕ "ಪ್ರಯೋಗ" ದ ರೂಪಗಳಿಂದ ನಿಜವಾದ ಆತಂಕಕಾರಿ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಗಮನಹರಿಸಬಾರದು. ಹದಿಹರೆಯದ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ, ಅವನಲ್ಲಿ "ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಷಯದ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹಳೆಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೋಡ್ನ ಮೊದಲ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕು: "ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ!"

ಯುವಜನರು ಮೊದಲ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವರ ವಯಸ್ಸು ಕಡಿಮೆ, ಈ ಸಂಬಂಧವು ಕಡಿಮೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಇತರ, ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ಲಗತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು, ಜನರು ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಮಾನಸಿಕ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಜೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು 3. ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಲಗತ್ತುಗಳು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು - ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ, "ಕಾಮ". ನಾವು ಪ್ರೀತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ತಿರುಳು, ಅವರು "ಮಾಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರೀತಿ, ಇದರ ಗುರಿ ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ಬಲವು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಮತ್ತು "ದೈಹಿಕ" ಡ್ರೈವ್‌ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಪ್ಲೇಟೋನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಆದರ್ಶವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದದ್ದಲ್ಲ, ಅದು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ಆಧಾರವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಗಂಭೀರವಾದ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು "ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ," "ಬಯಕೆ" ಅಥವಾ "ಕಾಮ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೆಲವು ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ "ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ" ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ "ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್", ಅವನು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡಿಯನ್ "ಪ್ಯಾನ್ಸೆಕ್ಸುವಲಿಸಂ" ಅನ್ನು ಸಹ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಲಗತ್ತುಗಳ "ಲೈಂಗಿಕ" ಮೂಲದ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು "ನಿಗ್ರಹಿಸುವ" ಅಥವಾ "ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ" ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಪರಸ್ಪರರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಲಗತ್ತುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿರಬೇಕು (ಕನಿಷ್ಠ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ). ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಗತ್ತುಗಳ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿವಿಧ ಜಾತಿಗಳ ಸಹ, ಈ ಲಗತ್ತುಗಳು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. "ಪರಹಿತಚಿಂತನೆ" ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ "ವಿಸ್ತರಣೆ" ಅಥವಾ "ವಿಚಲನ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಕಡಿಮೆ ಆಳವಾದ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂವಹನ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಂತೆಯೇ, "ಮೂಲಭೂತ" ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಅಥವಾ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳ ಯಾವುದೇ ವರ್ಗೀಕರಣದಲ್ಲಿ "ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕ" "ಸೇರಿದೆ" ಮತ್ತು "ಪ್ರೀತಿ" ಯ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ. ” ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಿ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಈ ಅಗತ್ಯವೇ ಬಹುಶಃ ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯ ಸಹಜ-ಜೈವಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅದು ಅವರ ಏಕೈಕ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆಧಾರವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಎ.ಎಸ್. ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು "ಸರಳ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯ ಆಳದಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮಕರೆಂಕೊ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ಮಾನವ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಯುವಕನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರು, ಒಡನಾಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದರೆ ತನ್ನ ವಧು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಅಲೈಂಗಿಕವಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರದೇಶವು ವಿಶಾಲವಾದಷ್ಟೂ, ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಾವನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವೂ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಗರಿಷ್ಠ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಯಸ್ಸು ಬಹಳ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಯುವ ಕನಸು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಅಗತ್ಯ; ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಬಹುತೇಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಸ್ವಯಂ-ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಮಾನವ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ-ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಬಯಕೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು. ಇಂದ್ರಿಯ-ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಮತ್ತು "ಕೋಮಲ" ಆಕರ್ಷಣೆಗಳ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಡುಗರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಗತಿಯು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಅನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಇದು ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. "ಪುರುಷತ್ವ" ದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ನ ಪ್ರಭಾವವೂ ಇದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು "ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ" ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರಲು ಅದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಅವನ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಬಾಯಾರಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ತನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು", "ಸಲ್ಲಿಸುವುದು" ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಭಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. "ಶಕ್ತಿ" ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸದ ಹುಡುಗಿಯರು ಈ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ಸಹ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ಈ ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ನಿರ್ಣಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಿಶಾಲ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ (ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆ) ಕಡಿಮೆ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದಲೇ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡುವೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಅಂತರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಅದೇ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಹತ್ವದ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಐ.ಎಸ್ ಪ್ರಕಾರ. ಕೋನ ಮತ್ತು ವಿ.ಎ. ಲೋಸೆಂಕೋವ್, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಗುಂಪು ಸಂವಹನದ ಕಡೆಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುವ ಯುವಕರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಆದರ್ಶ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ನೈಜ ಸಂವಹನದ ಮೊದಲ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆದರ್ಶ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಯಾರಾದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಕಡಿಮೆ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, "ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹ" ಅಪರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ರತಿಫಲಿತತೆಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯ ನೋಟವು ಸಲಿಂಗ ಸ್ನೇಹದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸ್ನೇಹಿತನು ಉತ್ತಮ ಒಡನಾಡಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಇದು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ದೈಹಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಗರಿಷ್ಠ ಸ್ವಯಂ-ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. 16-18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಬಹುದು. ವಯಸ್ಸಾದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗಿನ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದ ಕೊರತೆಯು ಸಲಿಂಗ ಸ್ನೇಹದಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸರಿದೂಗಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹಿಂದುಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ, ಯುವಕನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಡಿಮೆ ಫ್ರಾಂಕ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅನೇಕ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರಣಯದ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಗಳಿಂದ ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳವರೆಗೆ. ಅವರಿಗೆ ಹಿರಿಯರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಹಾಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುವಜನರು ತಮ್ಮ ನಿಕಟ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಒಳನುಗ್ಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಣುಕಿ ನೋಡುವಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರತಿ ಹಕ್ಕನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯು ನಂತರ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ನಂತರ 2-3 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಬಾಲಾಪರಾಧಿ ಹೈಪರ್ಸೆಕ್ಸುವಾಲಿಟಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಹಂತದಿಂದ ಹುಡುಗರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅತಿಯಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅವಧಿಯು ಹೆಚ್ಚಿದ ಲೈಂಗಿಕ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಂತಹ ಹಂತವು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹುಡುಗರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಹುಡುಗರಂತೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ, ಪಕ್ವತೆಯ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವದ ಅನುಪಾತವು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗಿ ಮೊದಲು ಹುಡುಗನೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹುಡುಗಿಯರು, ಹಳೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಡುಗರೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಲೈಂಗಿಕ" ದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ದೈಹಿಕ, ಇಂದ್ರಿಯ, ಜನನಾಂಗದ ಆನಂದ ಮತ್ತು "ಪ್ರೀತಿ", ಅಂದರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನವ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, ಆತ್ಮಗಳ ವಿಲೀನ. ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ, ಈ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ, ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ ಅವು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ವಿಲೀನದ ಪದವಿ ಮತ್ತು ಅವಧಿಯು ಅನೇಕ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಗ್ರಹ, ನರರೋಗ, ವಿಪರೀತ ಅಹಂಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗೆ ಅಸಮರ್ಥನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು, ಅವನ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು. "ಪುರುಷತ್ವ - ಸ್ತ್ರೀತ್ವ" ದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ: ಮಹಿಳೆಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುವ ಪುರುಷ (ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವಯಂ-ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಪರ್ಕ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ವೈದ್ಯರು / ಶಿಕ್ಷಕ / ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಡೆಸಬೇಕು, ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಂವಹನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಹೇಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತೀರಿ - ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು . ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಓದಬಹುದಾದ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ (ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ) ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಿಂದ "ರಕ್ಷಿಸುವುದು" ಅಲ್ಲ - ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು. ಇದರರ್ಥ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರಬಾರದು. , ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಒಬ್ಬರು ನಿಷ್ಕಪಟ ಜೈವಿಕ ಅಹಂಕಾರದ ವಾದಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಬಾರದು (ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ), ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ವಯಸ್ಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ("ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಅಥವಾ "ಇಷ್ಟ"), ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಅಳತೆ, ಆರಂಭಿಕ ತಾಯ್ತನದ ತೊಂದರೆಗಳು, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮದುವೆಯ ಇತರ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೂಗುತ್ತಾರೆ. , ಇತ್ಯಾದಿ

2. ಆರಂಭಿಕ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆ

ಹದಿಹರೆಯದ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಈ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ವಿವಿಧ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಗಳ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ; ಲೇಖಕರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಇದ್ದಾರೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಸುಮಾರು 11 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನದ ಆಳವಾಗುವುದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳವಿದೆ, ಇದು ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (15-16 ವರ್ಷಗಳು) ಸ್ವತಃ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು; 16-17 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹೊಸ ರಚನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ "ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಣಯ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಆಗಿದೆ.

ಯುವಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ರಚನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ಹೊಸ, ವಯಸ್ಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಯುಗದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ವೃತ್ತಿಯ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಮಧ್ಯಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ಹಂತದಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯುವಕರು ಇನ್ನೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅವರ ಸ್ವಂತ ವಯಸ್ಸಿನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ, ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಹಕ್ಕು ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನದ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯ.

ಸ್ವಯಂ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಸಾಧಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಳೆಯುವುದು ಒಂದು. ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಎರಡನೆಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋಲಿಕೆ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು.

ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ "ನಾನು" (ನೈಜ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇನೆ), ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ "ನಾನು" (ನಾನು ಏನಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ), ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ "ನಾನು" (ನನ್ನ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಏನಾಗಬೇಕು ), ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ "ನಾನು"" (ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ನಾನು ಏನಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ), ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲ್ಪಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಸಹ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಸಮರ್ಪಕತೆಯು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ನೈಜ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ "ನಾನು" ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಿತ ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಕ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಗೊಂದಲದ, ನಾಟಕೀಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಂತರಿಕ "ನಾನು" "ಬಾಹ್ಯ" ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. "ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಎರಡು ಜೀವಿಗಳು: "ಬಾಹ್ಯ" ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ ಮತ್ತು "ಆಂತರಿಕ"" ಎಂದು ಹತ್ತನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಬಾಹ್ಯ" (ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ "ಶೆಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ - ಆಂತರಿಕವು ಅದರ ನಿರ್ಧಾರಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ವಾದಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಶೆಲ್" "ಆಂತರಿಕ" ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ಉಗ್ರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬರ ಅನನ್ಯತೆ, ಅನನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಭಿನ್ನತೆಯ ಅರಿವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಒಂಟಿತನದ ಭಾವನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಯೌವನದ "ನಾನು" ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಆತಂಕ ಅಥವಾ ಆಂತರಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಏನನ್ನಾದರೂ ತುಂಬಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂವಹನದ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಹದಿಹರೆಯದ ಮೊದಲು, ಇತರರಿಂದ ಮಗುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಸಾಧಾರಣ, ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅವರ "ನಾನು" ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಮಹತ್ವದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವಕರಿಗೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನಿಶ್ಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸಂಘರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. “ಮಹತ್ವದ ಇತರರು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಇತರರ ಪ್ರಭಾವದ ಮಟ್ಟವು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ, ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿಕಟತೆ, ಅವರು ಒದಗಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಆನಂದಿಸುವ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದಿನ ಬಾಲ್ಯದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಯಕೆಯು ಅವನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷತೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಅರಿವು ಒಂಟಿತನದ ಭಾವನೆ ಅಥವಾ ಒಂಟಿತನದ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಯೌವನದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಅಂದರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮಟ್ಟ.

ಅವನ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹಲವಾರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಘಟಕಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಅದರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚಕಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಯಸ್ಸು ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ; ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೇಖೆ ಇದೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ಮತ್ತು ಯುವಕ.

ಆರಂಭಿಕ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ" ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ "ನಾನು" ನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ. ಯುವಕನು ತನ್ನ ನೋಟಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ದೇಹದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ನೋಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಮೇಣ, "ನಾನು" ನ ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಈಗ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ - ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣದ ಅಂಶಗಳ ಅರಿವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿರಾಮಗಳು ಅಥವಾ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕಿರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಹಿರಿಯ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯುವಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯುವಕರು - ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಹದಿಹರೆಯದವರು - ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಸಮಗ್ರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಮೂರ್ತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂತರ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವ ವಯಸ್ಕರ ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಣೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಕೇಂದ್ರ ಗುಣಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಗುಂಪು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಿಂದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಕ್ಕೆ ಮರುನಿರ್ದೇಶನದ ತೊಂದರೆಗಳು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಹಲವಾರು ಆಂತರಿಕ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. "ನಾನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ..." ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಸೇರಿಸುವಾಗ, ಅನೇಕ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ + ಒಬ್ಬ ಅಪ್ರಬುದ್ಧತೆ."

ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರದ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಡೇಟಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಕರ ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಣೆಗಳು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹದಿಹರೆಯದ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಹಳ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಣೆಯ ಅಂಶಗಳ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಸಂದರ್ಭ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಅನುಭವ ಅಥವಾ ಕ್ಷಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅದರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರೂಪಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ ಚಿತ್ರದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಮಟ್ಟ, ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯವರೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಇತರರಿಂದ ಅವನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆತ್ಮದ ಚಿತ್ರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕೇಂದ್ರ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಬಳಸಿದ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವರ್ಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳ, ನಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳ; ಈ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಯ್ಕೆ, ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು; ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು; ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ; ವಸ್ತುವಿನ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ.

ಸ್ವಯಂ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ "ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ" ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಣೆಗಳು 12-14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಹದಿಹರೆಯದವರ ಅಥವಾ ಯುವಕನ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ "ನಾವು" ಗುಂಪಿನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ - ಅವನ ಲಿಂಗದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ, ಆದರೆ ಈ "ನಾವು" ಯೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ನಾನು" ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು "ನಾವು" ಗುಂಪಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೋಮಲವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಯುವಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಡಿಮೆ ಬಲಶಾಲಿ, ಕಡಿಮೆ ಬೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ.

ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನನ್ಯತೆಯ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ, ಅನೇಕ ಹದಿಹರೆಯದವರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತತ್ವವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮತ್ತು ಅವನ "ಸರಾಸರಿ" ಗೆಳೆಯರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ತೀವ್ರ ಅಗತ್ಯತೆ, ಅದು ಸ್ವಯಂ-ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ ಎರಡೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಂದ ಒಬ್ಬರ ಅಸಮಾನತೆಯ ಅರಿವು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಯಂ-ವಿವರಣೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸ್ವಯಂ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, 15-16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿವರಣೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು 15 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ನಮ್ಯತೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಇತರರ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ಥಿರವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸೂಚನೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಯಸ್ಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಚೈತನ್ಯ, ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಇತರರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ - ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುವಾಗಿ. 14-16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಈ "ಡೈನಾಮಿಕ್" ಗ್ರಹಿಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ರಚನೆಯು L.S ಗುರುತಿಸಿದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, - ತನ್ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುವುದು, ಅದನ್ನು "ಹೊರಗಿನಿಂದ ಒಳಕ್ಕೆ" "ಸರಿಸುವುದು". ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ "ಹೊರಗಿನಿಂದ" ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ, ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ "ಒಳಗಿನಿಂದ" ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಹದಿಹರೆಯದಿಂದ ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ರಚನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಮಟ್ಟದ ಮನೋಭಾವವೂ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶವೆಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಮಾನದಂಡದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬದಲಾವಣೆ, ಒಬ್ಬರ "ನಾನು" - ಅವುಗಳನ್ನು "ಹೊರಗಿನಿಂದ ಒಳಗೆ" ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. .

ಖಾಸಗಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಮಗ್ರತೆಗೆ (ಬೇಸ್ಗಳ ಬದಲಾವಣೆ) ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಪದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮನೋಭಾವದ ರಚನೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರರ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ, ಖಾಸಗಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಪ್ರಭಾವಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಂಶಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಅಧೀನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಮಗ್ರ "ಸ್ವಯಂ ಸ್ವೀಕಾರ", "ಸ್ವಗೌರವ".

ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ (15-17 ವರ್ಷಗಳು), ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ಮನೋಭಾವವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. "ಆಪರೇಟಿವ್ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ" ನಡವಳಿಕೆಯ ಅನುಸರಣೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

15-16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, I.S ಪ್ರಕಾರ, ನೈಜ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಸ್ವಯಂ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಮಸ್ಯೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೋನಾ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಹದಿಹರೆಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮೀರಿದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ ವಿಮರ್ಶೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಚ್ಛೆಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಅಸ್ಥಿರತೆ, ಪ್ರಭಾವಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಿಚಿತ್ರತೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಂತಹ ನ್ಯೂನತೆಗಳು.

ನಿಜವಾದ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಸ್ವಯಂ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ವಯಸ್ಸು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಸ್ವಯಂ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವೆ ಸರಾಸರಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರ ಗೆಳೆಯರಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮೇಲಿನಿಂದ, ಸರಾಸರಿ, ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ! ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸವು ತೀವ್ರವಾದ, ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲವಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು, ನಾವು ಅವರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಶಾಲೆಯ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಭವಿಷ್ಯವು ಭರವಸೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತೋಷದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ ಈ ಯುಗದ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅದರ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಅನನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಯೌವನದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಒಂದು ಕಡೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ "ನಾನು" ("ನಾನು ಯಾರು?", "ನಾನು ಏನು?" "ನನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೇನು?", "ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಗೌರವಿಸಬಹುದು?") ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನದ ಅರಿವು (“ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆದರ್ಶ ಏನು?”, “ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳು ಯಾರು?”, “ನಾನು ಯಾರಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ?”, “ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನನ್ನ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಎರಡನ್ನೂ ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವುದೇ?"). ಹದಿಹರೆಯದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ತನಗೆ ತಾನೇ ತಿಳಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಯುವಕನು ಒಡ್ಡುತ್ತಾನೆ, ಯಾರಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಅಂಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಯುವಕರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಇದೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವೂ ಆಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊರಗೆ - ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟವು ಯುವ ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಾಯಾಮವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಲು ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುಸ್ಥಿರ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯುವಕರಲ್ಲಿ. ಹಿಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿ ನರರೋಗ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ (ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಕಳಪೆ ಮಾನವ ಸಂಪರ್ಕಗಳು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊದಲ ದೈನಂದಿನ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ನೈತಿಕ ಕೋರ್ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯುವಕನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಆಗುತ್ತಾನೆ .

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹುಡುಕುವುದು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅರಿವಿನ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಹದಿಹರೆಯದ ವಯಸ್ಸು ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಹಾರಿಜಾನ್ಗಳ ಪ್ರಚಂಡ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತತ್ವಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆ. ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಜ್ಞಾನ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳ ವಿಸ್ತಾರವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ಯುವ "ತಾತ್ವಿಕತೆ" ಗೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನದ ಮೊತ್ತ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಅರಿವಿನ (ಅರಿವಿನ) ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನದ ಸಮ್ಮಿಲನವಾಗಿದೆ (ವಿಜ್ಞಾನದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಏಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಜ್ಞಾನದ ತಾರ್ಕಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆ, ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಟ್ಟವು ಮೌಲ್ಯ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ನಿರ್ಣಯದ ಮಟ್ಟ, ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ. ಬಿ.ವಿ. ಝೈಗಾರ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ಬಿ.ಎಸ್. ಬ್ರಾಟಸ್, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, "ಚಲನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಮತಲವು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಜವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ (ಇದನ್ನು L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ); ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರದೇಶವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ; ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಷೆ. ಎರಡನೆಯ ಅಂಶವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ: ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಿವೇದನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಗುರುತನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರ ತಿರುಳು, ಅದರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ , ಅದರ ನೈತಿಕತೆ. ಮೌಲ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "... ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಸಮಗ್ರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ಮೂರನೇ - ಮಂಜೂರು ಬಿ.ವಿ. ಝೈಗಾರ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ಬಿ.ಎಸ್. ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬ್ರಾಟುಸೆಮ್ ಕಾರ್ಯಗಳು: ಮಾನದಂಡವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕ, ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕಡೆಯಿಂದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು.

ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಅದರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಷಯದ ಭಾಗವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾದ, ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿರ, ಬದಲಾಗದ ರಚನೆಗಳು ("ಘಟಕಗಳು") - ಅದರ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, "ಮೌಲ್ಯ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳು," ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ. ಅವರ ವಿಷಯವು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಆಗಿದೆ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ "ಕುಸಿದ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮಾದರಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿನಿಮಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮೌಲ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮೌಲ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕೃತ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಇವು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಮೌಲ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಗುರಿ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಗುರಿಗಳು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನೈಜ-ಕಾರಣಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆದರ್ಶ ಮೌಲ್ಯಗಳಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅನುಷ್ಠಾನವು.

ಹಿರಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೆಲಸದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಮೂಲಭೂತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ ಅನೇಕ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು: ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು, ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸುವುದು, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು, ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ. .

ಒಂಟೊಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹದಿಹರೆಯದಿಂದ ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ವೃತ್ತಿ, ಮುಂದಿನ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಯೋಜನೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ಯುವಕ (ಹುಡುಗಿ) ವಯಸ್ಕನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು, ಅಂದರೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ರೂಪಿಸಲಾದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ಯುವಕರ ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನದ ಹುಡುಕಾಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಮೌಲ್ಯ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸ್ವಭಾವವು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ಅಗತ್ಯವು ವಯಸ್ಕರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಕ್ವತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾನವ "ನಾನು" ರಚನೆ. ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸಹಜ ಪ್ರೇರಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕನ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ಚಾಲಕ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ (ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನ) ಬರುತ್ತಾನೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯದ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿವಿಧ "ಸ್ವಯಂ-ನಿರ್ಣಯಗಳ" ಮಾಟ್ಲಿ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು, ಅಂದರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅವಧಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಹಂತವು ಮಕ್ಕಳ ಆಟವಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗು ವಿಭಿನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು "ಆಡುತ್ತದೆ". ಎರಡನೆಯ ಹಂತವೆಂದರೆ ಹದಿಹರೆಯದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ಹದಿಹರೆಯದವರು ತನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ. ಮೂರನೇ ಹಂತವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹದಿಹರೆಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹದಿಹರೆಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (“ನಾನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಇತಿಹಾಸಕಾರನಾಗುತ್ತೇನೆ”), ನಂತರ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (“ನಾನು ಗಣಿತದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ, ನಾನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ?” ), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ , ಅವರ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ("ನಾನು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ವೈದ್ಯನಾಗುತ್ತೇನೆ"; "ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಗಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾವ ವೃತ್ತಿಯು ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ?").

ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕನಿಷ್ಠ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ, ಆಯ್ಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯದ ಅಂಶಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಅರಿವು) ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ (ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಅರಿವು), ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ನಂತರ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ವಿಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆ ಇದು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಆಸಕ್ತಿಯು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಹಂತವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ವೃತ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಆಯ್ಕೆಯು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: 1) ಭವಿಷ್ಯದ ಕೆಲಸದ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು, ಅದರ ತಯಾರಿಕೆಯ ಪರಿಮಾಣ ಮತ್ತು ಅವಧಿ, 2) ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಆರಿಸುವುದು.

ಆರಂಭಿಕ ಯುವಕರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಜೀವನ ಯೋಜನೆಗಳ ರಚನೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹೀಗಾಗಿ, ಯುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ತೀವ್ರ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಬಿಸಿ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರಂಭಿಕ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆವರ್ತಕಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಣಾಮವೇ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಅಥವಾ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಮೌಲ್ಯದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು "ಎರಡೂ-ಅಥವಾ" ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಕೋನಗಳಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಲೇಖಕರು ಮಂಡಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅಥವಾ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನದ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಏಕತೆಯ ತತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಸಮ ಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಸಮಾನತೆಯು ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಹದಿಹರೆಯದವರು ವಿಭಿನ್ನ ದರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಗೆಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸಹಪಾಠಿಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿರಬಹುದು) ಮತ್ತು ಅಂತರ್ವ್ಯಕ್ತೀಯ (ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈಹಿಕ, ಲೈಂಗಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಜಾತಿ ) ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆ: ನಾವು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ - ಹದಿಹರೆಯದವರು, ಯುವಕ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಕ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ? ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಟೈಪೊಲಾಜಿಕಲ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ, ಹದಿಹರೆಯವು "ಚಂಡಮಾರುತ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡ" ದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಗಂಭೀರವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇತರರಿಗೆ, ಯುವಕರು ಸರಾಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ವಯಸ್ಕ ಜೀವನವನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ; ಪ್ರಣಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ; ಅಂತಹ ಜನರು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಭಾಯಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬಹುದು. ಮೂರನೆಯ ವಿಧದ ಯುವಕರು ಕ್ಷಿಪ್ರ, ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಠಾತ್ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕುಸಿತಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದೆಯೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅಂತಹ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸ್ವಯಂ-ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಯ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಜೀವನವು ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ.

ಬಹುಪಾಲು ನಾವು ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಗಂಭೀರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ35. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ, ಆಸಕ್ತಿಗಳ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು, ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಹ. ವೃತ್ತಿಪರ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನದ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅನುಪಾತ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯ. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿ

1ಐಸ್ಮೊಂಟಾಸ್ ಬಿ.ಬಿ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಯೋಜನೆಗಳು: M.: VLADOS-PRESS. - 2008.

ಗೊರೊಖೋವಾ ಎಲ್.ಜಿ. ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ನಿಭಾಯಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನ // ರಷ್ಯನ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಪುಸ್ತಕ: ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ 3 ನೇ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ವಸ್ತುಗಳು. ಜುಲೈ 25 - 28, 2003: T.2 - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 2008.

ಜಿಮ್ನ್ಯಾಯಾ I.A. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಪ್ರೊ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು. - 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., - ಎಂ.: ಲೋಗೋಸ್. - 2007.

ಕೊಲಿಯೆಂಕೊ ಎನ್.ಎಸ್., ರುಬ್ಟ್ಸೊವಾ ಎನ್.ಇ. ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಿಫಾರಸುಗಳು. - ಟ್ವೆರ್: TvGU, 2007.

ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಾ ಎಸ್.ವಿ. ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆ // ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. - ಎಂ., 2006. - ಸಂಖ್ಯೆ 1.

ಮಲ್ಕಿನಾ-ಪೈಖ್ I.G. ಹದಿಹರೆಯದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು. - ಎಂ.: ಎಕ್ಸ್ಮೋ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2009.

ಮುಖಿನ ವಿ.ಎಸ್. “ವಯಸ್ಸು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ: ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಬಾಲ್ಯ, ಹದಿಹರೆಯ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು. - 3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್. - ಎಂ.: ಅಕಾಡೆಮಿ. - 2008.

ನೆಮೊವ್ ಆರ್.ಎಸ್. ಸೈಕಾಲಜಿ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೆಡ್. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು. ಎಂ.: ಮಾನವೀಯ. ಸಂ. VLADOS ಕೇಂದ್ರ, 2007.

ರೊಮಾನೋವಾ ಎನ್.ಎಂ. ಪರೀಕ್ಷೆ "ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರ" // ಜರ್ನಲ್ ಆಫ್ ಅಪ್ಲೈಡ್ ಸೈಕಾಲಜಿ. - 2008. - ಸಂ. 3.

ಕೆಜೆಲ್ ಎಲ್, ಜಿಗ್ಲರ್ ಡಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಗಳು - ಎಡ್. ಪೀಟರ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 2006.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಂಬಿಕೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಆಗಿದೆ, ಅದರ ಅನುಭವವು ಅವರ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಯುವಕನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಜೀವನದ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ತತ್ವಗಳಿಗೆ ತಗ್ಗಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸ್ಥಾನದ ರಚನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮುದಾಯದ (ಸಾಮಾಜಿಕ) ಭಾಗವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿಯುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಗುಂಪು, ರಾಷ್ಟ್ರ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ರಾಜಕೀಯ, ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರದ ಕಲೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ, ಈಗ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡೂ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿ ಯುವಕರಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶ: ವಿಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಧರ್ಮ

35. ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗೀಕರಣದ ವಿಧಾನಗಳು

ಅಕ್ಮಿಯಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ

ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಯ ತೊಂದರೆಗಳು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಡೇಟಾದ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ವಯಸ್ಕರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯವು ವಯಸ್ಕರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭ್ಯಾಸದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಾಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ (ಡಿ. ಬಿರೆನ್, ಡಿ. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ, ಡಿ. ವೆಕ್ಸ್ಲರ್, ವಿ. ವಿ. ಬುನಾಕ್, ವಿ. ವಿ. ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್), ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮಿತಿಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಗಡಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಮ್ಮತವೂ ಇಲ್ಲ. . ವಯಸ್ಸಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿನ ಅಸಮಂಜಸತೆಯನ್ನು ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ವಿಭಿನ್ನ ತತ್ವಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಶಾರೀರಿಕ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ, ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಮಾನಸಿಕ. ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದತ್ತಾಂಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ವಯಸ್ಕರ ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. 18-46 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಗಮನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮ್ಯಾಕ್ರೋಪೀರಿಯಡ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಯಸ್ಕರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವಿನ ಇಂಟರ್ಫಂಕ್ಷನಲ್ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಅಧ್ಯಯನವು ಇಂಟರ್ಫಂಕ್ಷನಲ್ ರಚನೆಗಳ ಪುನರ್ರಚನೆ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ರಚನೆಯ ಅಂಶಗಳು ಹಳೆಯದರ ಆಳದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಬೌದ್ಧಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಮಗ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಒಂಟೊಜೆನೆಟಿಕ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸೇರಿದೆ.

36. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು.

ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಮಧ್ಯ-ಜೀವನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು (40-45 ವರ್ಷಗಳು), ತಡವಾದ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು (55-60 ವರ್ಷಗಳು) L.S ಪ್ರಕಾರ. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಅಥವಾ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅವಧಿಯು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಮಯವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಸ, ಉನ್ನತ ಹಂತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಯಸ್ಕರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು - ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ನಾವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿವೃತ್ತಿಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ. ಪಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ , ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಅನುಭವವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು , ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಮನವಿ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅನುಭವದಿಂದಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು. ಕುಟುಂಬ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಹೊಸ ಹಂತಕ್ಕೆ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅಥವಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.