Stolz e Oblomov: relazione (basata sul romanzo "Oblomov"). La relazione tra Oblomov e Stolz è la trama principale del romanzo di Goncharov Come Stolz ha aiutato Oblomov con un nome

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Da bambini vivevano quasi nelle vicinanze - nei villaggi vicini - poi, già nell'adolescenza, studiavano in un collegio per figli nobili. Nel corso della loro vita, il destino ha unito queste persone ancora e ancora. Di cosa stai parlando, chiedi? Naturalmente, di Ilya Oblomov e Andrey Stolz dal romanzo di Ivan Goncharov Oblomov e della loro insolita amicizia.

Per comprendere l'essenza del rapporto di questi amici diametralmente opposti, è necessario ripercorrere la loro vita nel corso dell'opera.

L'immagine di Oblomov: immerso nel pensiero

Per capire quanto fossero opposti nel carattere Andrei Stolz e Ilya Oblomov, devi prima seguire il carattere del primo eroe, il cui cognome è l'intero romanzo. Ilya Ilyich appare ai lettori come un uomo di mezza età sciatto ed estremamente pigro. Il suo posto preferito è il divano, e la sua vestaglia, che “aveva agli occhi di Oblomov un'oscurità di virtù inestimabili: è morbida, flessibile; il corpo non lo sente su se stesso; lui, come uno schiavo obbediente, si sottomette al minimo movimento del corpo ... "
La decorazione incurante della stanza, dove, a quanto pare, veniva rispettato l'ordine, ma fissare furono scoperti molti difetti esterni, sottolineando ulteriormente l'infantilismo dell'eroe. Non aveva né uno scopo specifico nella vita, né piani chiari, guardava l'ambiente circostante distrattamente e pensieroso.

Stolz attivo e propositivo

Andrei Stoltz era completamente diverso. Con fervore giovanile, anche in gioventù, ha spiegato le lezioni a un amico lento e sognante, ha cercato di aiutare Ilya a ritrovarsi nella vita. Ma le sue aspirazioni non erano giustificate, perché lo studio “ha avuto uno strano effetto su Ilya Ilyich: aveva un intero abisso tra scienza e vita, che non ha cercato di oltrepassare. La sua vita era indipendente, e la scienza indipendente.

Il piccolo Andryusha è curioso e molto attivo fin dall'infanzia. Tutte le sue buffonate, fino al fatto che il ragazzo poteva andarsene per diversi giorni, senza causare preoccupazione a suo padre, sono state percepite dai suoi genitori senza alcun panico. Senza impedire a suo figlio di esplorare liberamente il mondo che lo circonda, papà ha contribuito allo sviluppo di una personalità olistica e completamente indipendente. Andrey Stolz è una persona straordinaria, verso la quale provi simpatia fin dalle prime righe. Eroe del romanzo, vita amorosa e guardando al futuro. Ecco come è raffigurato sulle pagine dell'opera.

Il motivo dell'amicizia tra Oblomov e Stolz

Il lettore, approfondendo le immagini di personalità così completamente opposte, potrebbe avere una domanda giusta: come potrebbero essere amici? Ma, forse, alcuni saranno sorpresi di apprendere che all'inizio Andrei e Ilya avevano un carattere simile. Ma è stata l'educazione, l'ambiente in cui vivevano i giovani amici, a renderli diversi come il Sud e il Nord. Tuttavia, i compagni più vicini affrontano perfettamente la loro diversità e si completano perfettamente a vicenda.

Queste due persone caratterialmente diverse hanno saputo apprezzarsi a vicenda. Stolz vede in Oblomov la sua bella anima e lui, a sua volta, se ne accorge migliori qualità presente, amico devoto.

“... Ho conosciuto molte persone dalle elevate qualità, ma non ho mai incontrato un cuore più puro, luminoso e semplice; Ne ho amati molti, ma nessuno così fermamente e ardentemente come Oblomov. Avendo imparato una volta, è impossibile smettere di amarlo ... ”- risponde Andrey Ivanovich riguardo a Ilya Ilyich.

Ama un amico per la sua sincerità, lo considera molto un uomo buono, nonostante la sua imponenza, apatia e pigrizia. Stolz spera che un giorno sarà possibile rifare Ilya Ilyich e sta cercando di adottare le misure appropriate. Ma ci riuscirà?

Episodi del romanzo: l'amicizia di Stolz e Oblomov

In tutto il romanzo, Oblomov e Stolz vanno di pari passo, mantenendo un sincero affetto reciproco. Consideriamo alcuni episodi della loro vita.

Qui Ilya e Andrey sono bambini piccoli. Uno di loro è audace e attivo, l'altro è un po' pigro, sognante e timido. I genitori amano immensamente i loro figli, ma li allevano in modi diversi. Pertanto, i loro destini sono completamente diversi ...

Qui Andrei, "spesso, staccandosi dagli affari o dalla folla secolare, la sera, dal ballo, va a sedersi sull'ampio divano di Oblomov e, in una conversazione pigra, porta via e calma un'anima ansiosa o stanca". Alla presenza di Oblomov, l'amico si calma, si sente come una persona venuta "da magnifiche sale sotto il suo modesto rifugio".

Qui stanno conducendo un dialogo tra loro, e Andrey non riesce a convincere Ilya a diventare più vivo, entrare nella società, staccarsi dal suo comodo divano, cambiare il suo modo di pensare, abbandonare la passività, l'apatia e la pigrizia, diventare una personalità a tutti gli effetti ... "Proprio come un pezzo di pasta, raggomitolato e stai mentendo", rimprovera Stolz Oblomov, ma non risponde ai commenti. Tuttavia, Andrei è irremovibile nella sua decisione di cambiare la situazione. "No, non ti lascerò così", si risente. Tra una settimana non ti riconoscerai. Già la sera ti darò un piano dettagliato di ciò che intendo fare di me e di te, e ora mi vesto..."

L'intelligente Stolz, dietro il velo dell'indifferenza e della pigrizia, è riuscito a discernere un filosofo in un amico, perché a volte pronuncia discorsi molto corretti. Vita: bella vita! Cosa c'è da cercare? interessi della mente, del cuore? dice Oblomov a un amico. Basta guardare dov'è il centro attorno al quale ruota tutto questo: non c'è, non c'è niente di profondo che tocchi il vivo. Sono tutte persone morte, persone addormentate, peggiori di me, questi membri del mondo e della società! .. "

“Ragioni come un antico”, conclude Stolz. Eppure, anche così va bene, almeno ragioni, non dormi.

L'astuto Oblomov era stanco di tutto, e quindi ha cercato di chiudersi nel guscio dei suoi sogni e sogni ridicoli e di limitarsi a restare a casa sua, dove tutto è così familiare e familiare, dove non c'è confusione e finto divertimento . Ma è anche estremamente difficile per lui vivere secondo il piano di un amico ...

Ed ecco un'altra scena. "Ora o mai più", dichiara Stolz, e Oblomov fa un grande sforzo su se stesso, decidendo di seguire il consiglio del suo amico e ottenere un passaporto francese. Tuttavia, in quel momento non andò da nessuna parte. Ma nella sua vita personale avvengono cambiamenti inaspettati: Oblomov si innamora di Olga Ilyinskaya, una donna semplice e allo stesso tempo nobile. Anche il suo amico Andrey la tratta con trepidazione.

Ma l'approccio di Ilya Ilyich alla ragazza è originale: non volendo adulare, anche qui mostra una sorta di goffaggine, indifferenza alle frasi pompose e forse anche ignoranza, dicendo: Non mi costa nulla dire: “Ah! Sarò molto contento, felice, tu, ovviamente, canti benissimo ... mi porterà ... Ma è davvero necessario?

Alla fine Olga iniziò a cantare e Oblomov non poté resistere a un entusiasta "Ah". "Senti? Stoltz glielo disse. Dimmi onestamente, Ilya: da quanto tempo non ti succede? chiese al suo amico innamorato. Sfortunatamente, l'infantilismo di Oblomov alla fine prevalse sui suoi brillanti sentimenti per Olga Ilyinskaya. Non poteva e non voleva vincere la sua naturale pigrizia e diventare il marito di quella bellissima donna. Alla fine, è stato Andrei Stoltz a prendere Olga in moglie, che, a quanto pare, era anche innamorato di lei, ma non voleva interferire con la felicità del suo amico.

Arriva il momento del cambiamento e Oblomov sposa Agafya, la vedova del segretario collegiale Pshenitsyn, una donna economica, gentile e intelligente che si è presa cura di lui fedelmente nei momenti di malattia e depressione. La sua vita procede di nuovo in modo misurato e senza intoppi. Agafya circonda suo marito con cura e mantiene l'ordine completo in casa. Ma che dire di Stoltz?

Sfortunatamente, l'ultimo incontro di amici cinque anni dopo fu molto triste. "Morto!" - Andrei Ivanovic si lamentava del suo amico, vedendolo in uno stato d'animo estremamente difficile. È rimasto scioccato anche dal fatto che Agafya sia la moglie di Ilya. A questa notizia inaspettata, fu come se un muro di pietra si fosse aperto tra amici, e Stolz si rese conto che il suo compagno non avrebbe mai più lasciato Oblomovka. Tuttavia, ha ascoltato le richieste di Ilya Ilyich "di non dimenticare suo figlio Andrei". E si ripromise di guidare il ragazzo in un modo completamente diverso, e con lui "di mettere in atto i loro sogni giovanili".

Questo tipo di amicizia è molto importante.

Seguendo il rapporto tra Oblomov e Stolz, possiamo concludere: anche tale amicizia è necessaria e utile, perché sorprendentemente si completavano a vicenda e si sostenevano a vicenda nei momenti difficili della vita. È un peccato, ovviamente, che Ilya Oblomov sia morto, incapace di far fronte all'apatia interiore e a uno stile di vita pigro, ma dopo di lui c'era un figlio che fu adottato dal suo migliore e fedele amico, Andrei Ivanovich. Questa volta ha aiutato anche Ilya, avendo ora adottato il suo stesso sangue e dando al bambino la possibilità di una vita piena e significativa. Ma come sarebbe potuto accadere altrimenti? Dopotutto, l'amicizia di Ilya e Andrey è sempre stata reale.

Il romanzo di Goncharov "Oblomov" è stato scritto nel XIX secolo, ma rimane interessante per i lettori moderni. Le ragioni della rilevanza dell'opera risiedono in una vasta gamma di questioni sollevate dall'autore e in argomenti "eterni" che hanno preoccupato le persone in quasi tutta la civiltà umana: i temi dell'amore, dell'amicizia, del significato e dello scopo della vita. Le problematiche dell'opera si rivelano in modo particolarmente chiaro attraverso l'opposizione nel libro di Ilya Ilyich Oblomov e Andrei Ivanovich Stolz, come personaggi che riflettono visioni diverse del mondo e conducono uno stile di vita diverso. Secondo la trama del romanzo, Oblomov è agli antipodi di Stolz, loro aspetto diverso, aspirazioni diverse e destini diversi, ma c'è qualcosa che collega gli eroi nel corso degli anni: una forte amicizia reciproca di cui entrambi i personaggi hanno bisogno.

Differenze nelle personalità di Oblomov e Stolz

Nel romanzo di Goncharov, Oblomov appare come una persona sognante, gentile, gentile e indecisa. Attrae con il suo carattere calmo e disponibile, ma respinge anche con costante pigrizia, riluttanza ad andare avanti e graduale degrado. Cerca di muoversi il meno possibile, trascorre tutte le sue giornate sul divano, facendo tutti i tipi di progetti e vivendo situazioni immaginarie in modo più completo ed emotivo rispetto agli eventi reali della sua vita. Le ragioni di questo atteggiamento di Ilya Ilyich nei confronti del mondo risiedono nella sua educazione in "serra" e nell'atmosfera pacificante di Oblomovka, la tenuta natale dell'eroe, un angolo lontano della Russia. Nel villaggio si viveva non secondo un vero e proprio calendario, ma di rito in rito, qui si negavano tutti i nuovi valori e si custodivano norme antiquate, in parte arcaiche. Oblomov è cresciuto come una "pianta serra", protetta da tutto ciò che è nuovo fin dall'infanzia, instillando in lui un'avversione per il lavoro e l'attività.

Come accennato in precedenza, Oblomov ha un antipodo nel romanzo: questo è Andrei Ivanovich Stolz. A differenza di Ilya Ilyich, Stolz è attivo vita pubblica, considera il lavoro e l’attività le principali forze attive nel mondo. Andrei Ivanovich è sempre al centro dell'attenzione, è conosciuto in molti ambienti secolari, è un lavoratore prezioso, sale rapidamente la scala della carriera, molte persone vogliono essere suoi amici. Tuttavia, come Oblomov, Stolz non è la persona ideale. Se il punto "debole" di Ilya Ilyich è l'attività e la diligenza, il desiderio di uno sviluppo completo, allora per Andrei Ivanovich la sfera dei sentimenti che non possono essere spiegati razionalmente è diventata un "ostacolo". Le ragioni dell'incomprensione dell'eroe sull'essenza dell'amore risiedono anche nella sua infanzia: educando suo figlio all'operosità e alla capacità di andare avanti con sicurezza in ogni situazione, il razionale padre tedesco non si preoccupava del lato sensuale della sua personalità. Con la morte di sua madre, che divenne un grande dolore per il personaggio, Andrei Ivanovich si separò ancora di più dalla sfera dei sentimenti (compresi sogni e illusioni), ulteriormente guidato esclusivamente dai dettami della mente, ma continuando a cercare in altri quell'inizio sensuale, di cui lui stesso era privato.

Stolz e Oblomov: antipodi o gemelli?

La maggior parte dei ricercatori è propensa a pensare che gli eroi siano senza dubbio agli antipodi, riflettendo diverse visioni del mondo. Ciò è confermato dal testo del romanzo. Tuttavia, con un'analisi dettagliata, diventa chiaro che sono anche controparti speculari, e le immagini dei personaggi hanno tanto in comune quanto dissimile. Stolz, come agli antipodi di Oblomov nel romanzo Oblomov, cerca di ripristinare l'armonia spirituale attraverso la comunicazione con un amico, che perde nel trambusto quotidiano. Anche Ilya Ilyich trova in un amico ciò che gli manca in se stesso: attività e determinazione. È Stolz che si occupa di tutte le questioni relative a Oblomovka e del sostegno materiale di un amico.

I personaggi non solo si completano a vicenda, ma vedono anche il loro riflesso distorto l'uno nell'altro. Quindi, Stolz è l'incarnazione di attività, razionalismo, estroversione, lavoro e impegno per il futuro, e Oblomov è l'incarnazione di passività, irrazionalismo, sogno ad occhi aperti, introversione e orientamento al passato. Entrambi i personaggi sono eroi "extra" del romanzo, che non si adattano alla loro epoca e non riescono a trovare la vera felicità, motivo per cui Oblomov cade nelle illusioni e Stolz non trova armonia nei rapporti con sua moglie, per la quale ha sempre deve essere il migliore, per soddisfare le sue esigenze eccessivamente elevate.

Riunisce gli eroi e l'amore per Ilyinskaya, che li ha attratti con la sua apertura, intelletto e determinazione. Tuttavia, poiché la ragazza era una persona della “sua epoca”, entrambi gli eroi non hanno trovato la loro vera felicità accanto a lei (mentre, ad esempio, Oblomov trova la pace proprio nel matrimonio con Agafya, che vive nel mondo di il passato gli è vicino e condivide lo stile di vita di Domostroevskij).

Guardandosi l'un l'altro, i personaggi vedono cosa potrebbero essere se la loro educazione fosse stata un po' diversa. Ad esempio, se Oblomov avesse protestato contro lo stile di vita di Oblomovka e fosse andato contro i suoi genitori, avrebbe potuto rivelarsi un prototipo di Stolz. Cioè, per quanto paradossale possa essere, Ilya Ilyich e Andrei Ivanovich, da un diverso punto di vista, sono entrambi gemelli e antipodi nel romanzo Oblomov. Inoltre, data la storia della creazione dell'opera e dei prototipi dei personaggi, esiste una versione secondo cui entrambi i personaggi riflettono i diversi lati della personalità di Goncharov. Nelle lettere agli amici, l'autore ha indicato di essersi descritto in un romanzo brillante: Oblomov come la personificazione del suo sogno ad occhi aperti e della sua evasione dalla realtà e Stolz come una persona razionale, attiva e con una vena di carriera.

Prova dell'opera d'arte

introduzione

Ragioni dell'amicizia tra Stolz e Oblomov

L'amicizia tra Oblomov e Stolz è iniziata durante gli anni scolastici. Al momento della loro conoscenza, i personaggi erano simili nel carattere e avevano hobby comuni. La piccola Ilya è raffigurata come una bambina curiosa interessata a molte cose. Voleva conoscere il mondo che lo circondava e imparare il più possibile dal nuovo, già da giovane si stava ancora preparando al fatto che la sua vita avrebbe “assunto altre dimensioni più ampie”, era pieno di varie aspirazioni e speranze, preparandosi ad un ruolo importante nella società. Tuttavia, a causa della "serra", dell'educazione "Oblomov" e dell'influenza dei parenti, l'eroe rimane al suo posto, continuando solo a sperare e pianificare, senza mai passare all'azione. Tutta l'attività di Oblomov passa nel mondo dei sogni e dei sogni, che lui stesso inventa e vive.

Il piccolo Andrei Stoltz era un bambino curioso quanto Ilya, ma non era limitato nella sua conoscenza del mondo e gli era stato persino permesso di uscire di casa per alcuni giorni. E se nell'educazione di Oblomov ha ucciso un principio attivo e attivo, allora la formazione della personalità di Stolz è stata influenzata dalla morte di sua madre, che amava teneramente suo figlio. Un padre severo e impassibile non poteva dare a suo figlio tutto l'amore e il calore che aveva perso dopo la perdita di sua madre. Apparentemente, è stato questo evento, unito alla necessità, per ordine di suo padre, di partire per un'altra città e costruire una carriera da solo, a fare una forte impressione sul giovane Andrei Ivanovich. Il maturo Stoltz è una persona che trova molto difficile comprendere i propri sentimenti, inoltre non capisce l'amore, poiché non riesce ad afferrarlo con una mente razionale. Questo è il motivo per cui molti ricercatori paragonano Andrey Ivanovich a un meccanismo insensibile, il che è fondamentalmente sbagliato - in effetti, Stolz, non meno sincero e una persona gentile di Oblomov (ricorda quanto spesso e in modo assolutamente disinteressato aiuta un amico), ma tutta la sua sensualità è nascosta nel profondo della sua anima, incomprensibile e inaccessibile anche all'eroe stesso.

La relazione tra Stolz e Oblomov inizia come un'amicizia tra due personalità molto simili per natura e carattere, ma un'educazione diversa li rende personaggi completamente diversi e persino opposti, che, tuttavia, continuano a vedere l'uno nell'altro qualcosa di importante e vicino che li ha uniti negli anni scolastici.

Caratteristiche dell'amicizia tra Oblomov e Stolz in età adulta

Stolz in ogni occasione cerca di "suscitare", attivare Oblomov, costringerlo ad agire "ora o mai più", mentre Ilya Ilyich gradualmente, inconsciamente per entrambi gli eroi, instilla in un amico quegli stessi valori "Oblomov" che Andrei Ivanovich aveva tanta paura e alla fine arrivò a una vita familiare calma, misurata e monotona.

Conclusione

Il tema dell'amicizia nel romanzo "Oblomov" viene rivelato sull'esempio della relazione tra due personaggi opposti. Tuttavia, le differenze tra Oblomov e Stolz sono solo di natura esterna, poiché entrambi sono individui che sono alla costante ricerca della propria felicità, ma non sono riusciti ad aprirsi completamente e a realizzare il proprio pieno potenziale. Le immagini degli eroi sono tragiche, poiché né l'attivo Stolz, costantemente teso in avanti, né il passivo, che vive nelle illusioni di Oblomov, trovano l'armonia tra i due principi fondamentali: razionale e sensuale, che porta alla morte di Ilya Ilyich e confusione interna e confusione ancora maggiore Stolz.

Prova dell'opera d'arte

Oblomov e Stolz

Stolz - Antipodo di Oblomov (Principio di antitesi)

L'intero sistema figurativo del romanzo di I.A. Goncharov "Oblomov" mira a rivelare il carattere, l'essenza del protagonista. Ilya Ilyich Oblomov è un gentiluomo annoiato sdraiato sul divano, che sogna trasformazioni e una vita felice con la sua famiglia, ma non fa nulla per realizzare i sogni. L'antipodo di Oblomov nel romanzo è l'immagine di Stolz. Andrei Ivanovich Stolz è uno dei personaggi principali, amico di Ilya Ilyich Oblomov, figlio di Ivan Bogdanovich Stolz, un tedesco russificato che gestisce una tenuta nel villaggio di Verkhlev, a cinque miglia da Oblomovka. Nei primi due capitoli della seconda parte c'è un resoconto dettagliato della vita di Stolz, delle condizioni in cui si formò il suo carattere attivo.

1. Caratteristiche comuni:

a) età (“Stolz ha la stessa età di Oblomov e ha già più di trent'anni”);

b) religione;

c) studiare nella pensione di Ivan Stolz a Verkhlev;

d) servizio e pensionamento rapido;

e) amore per Olga Ilyinskaya;

e) gentilezza reciproca.

2. Varie funzionalità:

UN ) ritratto;

Oblomov . “Era un uomo di circa trentadue o tre anni, di media statura, di aspetto gradevole, con occhi grigio scuro, ma con assenza: qualsiasi idea precisa, qualsiasi concentrazione nei lineamenti del viso.

«… flaccido oltre gli anni: per mancanza di movimento o di aria. In generale, il suo corpo, a giudicare dal opaco, colore del collo troppo bianco, mani piccole e carnose, spalle morbide sembrava troppo effeminato per un uomo. Anche i suoi movimenti, quando era addirittura allarmato, erano contenuti morbidezza e la pigrizia non priva di una sorta di grazia.

Stolz- la stessa età di Oblomov, ha già più di trent'anni. Il ritratto di S. contrasta con il ritratto di Oblomov: “È tutto fatto di ossa, muscoli e nervi, come un cavallo inglese insanguinato. È magro, non ha quasi affatto guance, cioè ossa e muscoli, ma nessun segno di grassa rotondità ... "

Conoscere caratteristica del ritratto da questo eroe, comprendiamo che Stolz è una persona forte, energica, determinata, estranea ai sogni ad occhi aperti. Ma questa personalità quasi ideale assomiglia a un meccanismo, non a una persona vivente, e questo respinge il lettore.

b) genitori, famiglia;

I genitori di Oblomov sono russi, è cresciuto in una famiglia patriarcale.

Stolz - originario della classe borghese (suo padre lasciò la Germania, vagò per la Svizzera e si stabilì in Russia, diventando l'amministratore della tenuta). “Stolz era tedesco solo per metà, secondo suo padre; sua madre era russa; professava la fede ortodossa, la sua lingua madre era il russo…”. La madre aveva paura che Stolz, sotto l'influenza di suo padre, diventasse un rude borghese, ma l'ambiente russo di Stolz interferì.

c) istruzione;

Oblomov passò "dagli abbracci agli abbracci di parenti e amici", la sua educazione fu di carattere patriarcale.

Ivan Bogdanovich ha cresciuto suo figlio rigorosamente: “Dall'età di otto anni, si sedeva con suo padre davanti a una mappa geografica, sistemava i magazzini di Herder, Wieland, i versetti biblici e riassumeva i resoconti analfabeti di contadini, borghesi e operai, e leggeva la storia sacra con sua madre, insegnò le favole di Krylov e smontò i magazzini di Telemaco."

Quando Stolz è cresciuto, suo padre ha cominciato a portarlo nei campi, al mercato, costringendolo a lavorare. Poi Stoltz iniziò a mandare suo figlio in città con istruzioni, "e non è mai successo che dimenticasse qualcosa, lo cambiasse, lo trascurasse, commettesse un errore".

L'educazione, come l'educazione, era ambivalente: sognando che da suo figlio sarebbe cresciuto un "buon cespuglio", il padre incoraggiava in ogni modo i litigi infantili, senza i quali suo figlio non poteva fare un giorno. Se Andrei apparisse senza una lezione preparata " a memoria”, Ivan Bogdanovich rimandò suo figlio da dove veniva, e ogni volta il giovane Stlz tornava con le lezioni apprese.

Da suo padre ha ricevuto un “lavoro, un'educazione pratica”, e sua madre lo ha introdotto al bello, ha cercato di mettere l'amore per l'arte e la bellezza nell'anima del piccolo Andrei. Sua madre "nel figlio ... sognava l'ideale di un gentiluomo" e suo padre gli insegnò a lavorare sodo, per niente a un lavoro signorile.

d) attitudine allo studio in collegio;

Oblomov ha studiato "per necessità", "la lettura seria lo ha stancato", "ma i poeti hanno toccato ... nel vivo"

Stolz ha sempre studiato bene, era interessato a tutto. Ed era un tutore nel collegio di suo padre

e) istruzione superiore;

Oblomov visse a Oblomovka fino all'età di vent'anni, poi si laureò all'università.

Stolz si è laureato brillantemente all'università. Separarsi da suo padre, mandandolo da Verkhlev a San Pietroburgo, Stolz. dice che sicuramente seguirà il consiglio di suo padre e andrà da un vecchio amico di Ivan Bogdanovich Reingold - ma solo quando lui, Stolz, avrà una casa a quattro piani, come Reinhold. Tale autonomia e indipendenza, così come fiducia in se stessi. - la base del carattere e della visione del mondo del giovane Stolz, che suo padre sostiene così ardentemente e di cui Oblomov manca così tanto.

f) stile di vita;

"Sdraiarsi da Ilya Ilyich era il suo stato normale"

Stolz ha sete di azione

g) pulizie;

Oblomov non faceva affari nel villaggio, riceveva un reddito insignificante e viveva in debito.

Stolz presta servizio con successo e si ritira per dedicarsi ai propri affari; guadagna una casa e soldi. È membro di una società commerciale che spedisce merci all'estero; come agente dell'azienda, Sh. viaggia in Belgio, Inghilterra, in tutta la Russia.

h) aspirazioni di vita;

Oblomov, in gioventù, "si preparava per il campo", pensava al suo ruolo nella società, alla felicità familiare, poi escludeva le attività sociali dai suoi sogni, il suo ideale era una vita spensierata in unità con la natura, la famiglia, gli amici.

Stoltz, ha scelto un principio attivo in gioventù ... L'ideale di vita di Stoltz è un lavoro incessante e significativo, è "l'immagine, il contenuto, l'elemento e lo scopo della vita".

i) opinioni sulla società;

Oblomov crede che tutti i membri del mondo e della società siano "persone morte e addormentate", sono caratterizzati da insincerità, invidia, desiderio di "ottenere un rango di alto profilo" con qualsiasi mezzo, non è un sostenitore di forme progressiste di faccende domestiche.

Secondo Stolz, con l'aiuto della costruzione di “scuole”, “porti turistici”, “fiere”, “autostrade”, i vecchi “frammenti” patriarcali dovrebbero trasformarsi in tenute ben curate che generino reddito.

j) atteggiamento nei confronti di Olga;

Oblomov voleva vedere donna amorevole capace di creare una vita familiare serena.

Stolz sposa Olga Ilyinskaya e Goncharov cerca nella loro alleanza attiva, piena di lavoro e bellezza, di immaginare una famiglia ideale, un vero ideale che Oblomov non riesce a realizzare: “lavoravano insieme, pranzavano, andavano nei campi, suonavano< …>come sognava anche Oblomov ... Solo che non c'era sonnolenza, sconforto in loro, trascorrevano le loro giornate senza noia e senza apatia; non c'era nessuno sguardo languido, nessuna parola; la conversazione non finiva con loro, spesso faceva caldo.

k) relazione e influenza reciproca;

Oblomov considerava Stolz il suo unico amico, capace di capire e aiutare, ascoltò il suo consiglio, ma Stoltz non riuscì a rompere l'oblomovismo.

Stolz apprezzava molto la gentilezza e la sincerità dell'anima del suo amico Oblomov. Stolz fa di tutto per risvegliare Oblomov all'attività. In amicizia con Oblomov Stolz. anche lui si è rivelato al top: ha sostituito l'allenatore disonesto, ha distrutto gli intrighi di Tarantiev e Mukhoyarov, che hanno ingannato Oblomov facendogli firmare una falsa lettera di prestito.

Oblomov è abituato a vivere per volere di Stolz nelle questioni più piccole, ha bisogno del consiglio di un amico. Senza Stolz, Ilya Ilyich, però, non può decidere nulla e Oblomov non ha fretta di seguire il consiglio di Stolz: il loro concetto di vita, lavoro e applicazione delle forze è troppo diverso.

Dopo la morte di Ilya Ilyich, un amico assume l'educazione del figlio di Oblomov, Andryusha, a lui intitolato.

m) autostima ;

Oblomov dubitava costantemente di se stesso. Stolz non dubita mai di se stesso.

m) tratti caratteriali ;

Oblomov è inattivo, sognante, sciatto, indeciso, morbido, pigro, apatico, non privo di sottili esperienze emotive.

Stolz è attivo, acuto, pratico, preciso, ama il conforto, aperto nelle manifestazioni spirituali, la ragione prevale sul sentimento. Stolz sapeva controllare i suoi sentimenti e aveva "paura di ogni sogno". La felicità per lui era costanza. Secondo Goncharov, egli "conosceva il valore delle proprietà rare e costose e le spendeva con tanta parsimonia da essere definito un egoista, insensibile ...".

Il significato delle immagini di Oblomov e Stolz.

Goncharov rifletteva in Oblomov i tratti tipici della nobiltà patriarcale. Oblomov ha assorbito le caratteristiche contraddittorie del carattere nazionale russo.

A Stolz nel romanzo di Goncharov è stato assegnato il ruolo di una persona che potrebbe spezzare l'oblomovismo e far rivivere l'eroe. Secondo i critici, la vaghezza dell'idea di Goncharov del ruolo delle "persone nuove" nella società ha portato all'immagine poco convincente di Stolz. Come concepito da Goncharov, Stolz è un nuovo tipo di figura progressista russa. Tuttavia, non ritrae l'eroe in un'attività specifica. L'autore informa il lettore solo su cosa fosse Stoltz, cosa ha ottenuto. Mostrando la vita parigina di Stolz con Olga, Goncharov vuole rivelare l'ampiezza delle sue opinioni, ma in realtà riduce l'eroe

Quindi, l'immagine di Stolz nel romanzo non solo chiarisce l'immagine di Oblomov, ma interessa anche ai lettori per la sua originalità e l'esatto opposto del personaggio principale. Dobrolyubov dice di lui: "Non è la persona che può, in un linguaggio comprensibile all'anima russa, dirci questa parola onnipotente "avanti!" Dobrolyubov, come tutti i democratici rivoluzionari, vedeva l'ideale di un "uomo d'azione" nel servizio al popolo, nella lotta rivoluzionaria. Stoltz è lontano da questo ideale. Tuttavia, accanto a Oblomov e all'oblomovismo, Stolz era ancora un fenomeno progressista.

Testo del saggio:

Nel romanzo Oblomov, I. A. Goncharov disegna il personaggio tradizionale della letteratura russa dell'eroe del gentiluomo patriarcale russo Ilya Ilyich Oblomov, che per natura ha un cuore onesto e fedele, ma che non è stato in grado di resistere alla vita ed è diventato uno dei persone in più in lei. A Oblomov si oppone il suo amico Andrei Stolz, un eroe molto interessante e profondamente concepito. Se Oblomov è l'incarnazione dello stile di vita nobile patriarcale nella vita russa, allora l'immagine di Stolz combina caratteristiche caratteristiche sia della Russia che della civiltà borghese europea. Esprime le opinioni di I. A. Goncharov sulle reciproche differenze tra Russia e Occidente, e se Oblomov è un personaggio nazionale russo, caratterizzato da gentilezza, onestà, naturalezza e profondità di sentimenti, nonché pigrizia e mancanza di iniziativa, allora la mentalità europea incarna il padre di Stolz, Ivan Bogdanovich. È caratterizzato da operosità, pedanteria, puntualità, avarizia nella manifestazione delle emozioni, razionalismo. Suo figlio Andrei, un amico di Oblomov, ha ricevuto un'educazione così razionale da suo padre: tutto gli era permesso, ma era rigorosamente tenuto ad adempiere ai suoi doveri. Oīts non si è allarmato che suo figlio sia scomparso da casa per una settimana, anzi, lui stesso lo ha cacciato fuori quando ha scoperto che al suo ritorno non aveva fatto la traduzione latina assegnata. Fin dall'infanzia al bambino venne insegnato il lavoro, le attività pratiche e, dopo avergli dato un'istruzione, il padre lo mandò via avvertendolo di non contare più sul suo aiuto. Il figlio ha giustificato le speranze di suo padre, avendo raggiunto la prosperità e una solida posizione nella vita, ma l'inferiorità di un'educazione così tedesca è mostrata nella scena dell'addio tra padre e figlio, quando sentimenti che non hanno trovato sfogo quando si separano da suo padre uscire dalle parole vecchia, maternamente dispiaciuto per Andrei. Il suo carattere non è europeo a causa dell'influenza della madre di una nobildonna russa. Ha messo la sua anima in suo figlio, la capacità di sentire, amare e comprendere la musica, l'arte, la poesia. Morì prematuramente, ma in ricordo del figlio mette nelle sue borse da viaggio non solo il mantello da lavoro che lei odia, regalo del padre, ma anche un elegante frac e camicie leggere. La madre sognava un ruolo eccezionale nella società che suo figlio avrebbe ottenuto, ed è stata l'influenza di due tendenze di popoli diversi a plasmare il carattere di Andrei Stolz. Oblomovka, con le sue carezze gentili e grasse abbondantemente prodigate al ragazzo tedesco, e la tenuta principesca di Verkhlev, dove il padre prestava servizio come amministratore, con un'ampia distesa di vita signorile, hanno svolto il loro ruolo, e tutto questo, nelle parole dell'autore , ha trasformato la stretta pista tedesca in una strada così ampia che gli antenati tedeschi di Stolz non si sarebbero mai nemmeno sognati. A differenza di Oblomov, Stolz conduce uno stile di vita attivo: presta servizio in qualche società commerciale, spesso viaggia all'estero, diversi progetti, a volte nel mondo, legge molto, è a conoscenza di tutti gli eventi e riesce in tutto. Non ha dimenticato Oblomov: sono saldamente legati dall'infanzia e dalla giovinezza, e Stolz ha sempre interpretato il ruolo di un forte. Così ora tratta con condiscendenza un amico, cercando di provocarlo, di convincerlo ad andare all'estero insieme, presentando Oblomov a Olga. Tra loro c'è completa fiducia, ma nel loro atteggiamento nei confronti della vita sono agli antipodi. Se Oblomov è inattivo e pigro, allora, secondo Stolz, il lavoro è l'immagine, il contenuto, l'elemento e lo scopo della vita. E sta cercando per l'ultima volta di fomentare Oblomov, di costringerlo a cambiare vita e cambiare se stesso: ora o mai più. E infatti, essendosi innamorato di Olga, Oblomov cambia internamente, conduce uno stile di vita attivo, si alza presto, legge molto. Di fronte al niente sonno, niente stanchezza, niente noia. Ma Stolz se n'è andato e non c'è nessuno che supporti Oblomov quando si stanca mentalmente. Non può che essere d'accordo con il punto di vista di Olga secondo cui la vita è un dovere, ma lui stesso non è capace di una dedizione così intensa e costante, il suo impulso lirico è svanito, l'incredulità nelle proprie forze è stata aggravata da problemi finanziari. Divenuto vittima dei truffatori Tarantiev e Mukhoyarov, Ilya Ilyich si rifiutò di combattere, dalla parola data ad Andrei. E sebbene Andrey stia cercando di aiutare un amico e lo aiuti davvero a capire la situazione finanziaria, ha anche rinunciato a combattere, nella speranza di risvegliarsi a Oblomov. anima vivente e voglia di vivere e di lavorare.
L'immagine di Stolz viene criticata, di regola, negativamente. A partire da N. A. Dobrolyubov, i critici lo hanno rimproverato di egoismo, aridità e razionalità. Ma non è questo il punto, anzi. Stolz è una figura atipica per la vita russa. Anche se l'autore esprime la sua speranza: quanti Stoltsev dovrebbero apparire sotto nomi russi!, ma l'immagine dell'eroe è più dichiarativa che reale. Stolz cerca nella sua vita un equilibrio tra gli aspetti pratici e le sottili esigenze dello spirito. Oblomov disse una volta a Stolz, criticando la società pietroburghese: O non ho capito questa vita, oppure non vale niente. Stolz incarna semplicemente l'ideale dell'autore, che ha compreso questa vita, per la quale la cosa principale è il lavoro, il movimento e, infine, l'amore, l'ultima felicità di una persona, che è diventata possibile per Andrey quando ha ricevuto il consenso di Olga a sposarlo. Ma è proprio questa dichiarata felicità degli eroi a non convincere. Vivono nell'amore e nell'armonia, ma per qualche motivo Olga è triste, si sente insoddisfatta, ha una specie di strano blues. La loro casa è una ciotola piena, ma la vita è chiusa e non si può dire che questa sia la felicità che sognavano. Anche l'autore stesso ammette che Stolz non è vivo, ma solo un'idea, e l'incarnazione artistica di questa idea è tutt'altro che perfetta. Ilya Ilyich, dal cuore tenero e inerte, non capiva davvero questa vita, non poteva ottenere un significato in essa, cosa che sarebbe stata impossibile senza la manifestazione di energia e volontà. Ma il volitivo e risoluto Stolz non è riuscito a raggiungere l'ideale di felicità per sé e per Olga. Questo compito filosofico è troppo difficile per la persona media. L'autore ha anche compreso la natura utopica dell'idea di creare un'immagine di una persona armoniosa e dello stesso amore. In una delle sue lettere giunge alla seguente triste conclusione: Tra la realtà e l'ideale c'è... un abisso attraverso il quale un ponte non è stato ancora trovato e difficilmente verrà costruito. Per la realtà contemporanea di Goncharov, il problema si è rivelato insolubile.

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