Salah ad-Din (Saladino). Sultano-comandante
- Crociate in Egitto [D]
- Battaglia di Montgisard
- Assedio del castello di Kerak
- Battaglia di Marj Uyun
- Battaglia di Jacob's Ford
- Battaglia del castello di Belvoir
- Battaglia di Al-Fula
- Battaglia di Cresson
- Battaglia di Hattin
- Assedio di Gerusalemme (1187)
- Assedio di Tiro
- Assedio di Acri (1189–1191)
- Battaglia di Arsuf
- Battaglia di Giaffa
- Battaglia dei Corni di Hama[D]
In Europa è conosciuto proprio come Saladino, anche se questo non è nemmeno un nome. Salah ad-Din- questo è laqab - un soprannome onorario che significa "pietà della fede". Il nome proprio di questo sovrano è Yusuf ibn Ayyub (Yusuf, figlio di Ayyub).
Fonti
Ci sono molte fonti scritte dai contemporanei di Salah ad-Din. Di questi, vale la pena evidenziare le opere di biografi e storici personali: Baha ad-Din ben Rafi - insegnante e consigliere di Salah ad-Din, Ibn al-Athir - uno storico di Mosul, al-Qadi al-Fadil - Salah ad- Il segretario personale di Din.
Primi anni di vita
Salah ad-Din nacque nel 1137 a Tikrit, in Mesopotamia. Il nonno di Salah ad-Din, Shadi, viveva in un villaggio vicino a Dvin (Tovin) in Armenia, dove, secondo la leggenda, nacque Ayyub, il padre di Salah ad-Din. Dopo la nascita di due figli, Ayyub e Shirkuh, lasciò gli altopiani armeni e si trasferì prima a Baghdad e poi a Tikrit, dove si stabilì e visse fino alla morte.
Su insistenza della sua famiglia, Salah ad-Din iniziò la carriera militare sotto il patronato di suo zio Asad ad-Din Shirkuh, un importante comandante militare di Nur ad-Din. Shirkuh, allora emiro di Damasco e Aleppo e membro della dinastia turca Zangid, divenne l'insegnante più influente di Salah ad-Din.
Mio zio Shirkukh si è rivolto a me e ha detto: "Yusuf, lascia tutto e vai lì!" Questo ordine suonò come un pugnale al mio cuore, e io risposi: "Lo giuro su Allah, anche se mi dessero l'intero regno egiziano, non ci andrei!"
Dopo un assedio di tre mesi a Bilbeis, gli avversari entrarono in battaglia al confine tra il deserto e il Nilo, a ovest di Giza. In questa battaglia, Salah ad-Din giocò un ruolo importante, comandando l'ala destra dell'esercito Zangid. Shirkukh era al centro. Dopo la falsa ritirata di Saladino, i crociati si ritrovarono su un terreno troppo ripido e sabbioso per i loro cavalli. La battaglia si concluse con la vittoria degli Zangidi e Salah ad-Din aiutò Shirkukh a vincere, secondo Ibn al-Athir, una delle "vittorie più notevoli nella storia dell'umanità", ma secondo la maggior parte delle fonti [ quale?] Shirkukh perse la maggior parte del suo esercito in questa battaglia, e difficilmente poteva essere definita una vittoria completa.
I crociati si stabilirono al Cairo, e Salah ad-Din e Shirkuh si trasferirono ad Alessandria, che diede loro denaro e armi, e divenne la loro base. Dopo i negoziati, entrambe le parti hanno deciso di lasciare l'Egitto.
Egitto
“Ho iniziato accompagnando mio zio. Conquistò l'Egitto e poi morì. E poi Allah mi ha dato un potere che non mi aspettavo affatto”.
Emiro d'Egitto
Il tentativo di Asad ad-Din Shirkuh di catturare Alessandria nel 1167 si concluse con la sconfitta da parte delle forze combinate di Fatimide e Amalrico I. Ma l'anno successivo, i crociati iniziarono a saccheggiare il loro ricco alleato, e il califfo al-Adid chiese a Nur ad-Din di una lettera per proteggere i musulmani d'Egitto. Nel 1169, Asad al-Din Shirkuh conquistò l'Egitto, giustiziò Shewar e assunse il titolo di Gran Visir. Nello stesso anno, Shirkuh morì e, nonostante Nur ad-Din avesse scelto un nuovo successore, al-Adid nominò Saladino nuovo visir.
Dopo essersi stabilito in Egitto, Saladino iniziò una campagna contro i crociati, assediando Darum (la moderna Gaza) nel 1170. Amalric I rimosse la guarnigione dei Templari da Gaza per difendere Darum, ma Salah ad-Din si ritirò da Darum e conquistò Gaza. Non si sa esattamente quando, ma nello stesso anno attaccò e conquistò il castello di Eilat, che rappresentava una minaccia al passaggio delle navi musulmane.
Sultano d'Egitto
Il 4 luglio 1187 Salah ad-Din sconfisse i crociati nella battaglia di Hattin; Il re del Regno di Gerusalemme Guy de Lusignan, il Gran Maestro dell'Ordine dei Templari Gerard de Ridfort e molti altri leader dei crociati furono catturati. Durante quest'anno Salah ad-Din riuscì a prendere possesso della maggior parte della Palestina, Acri e, dopo un breve assedio, Gerusalemme. Tutte le chiese della città, tranne la Chiesa della Resurrezione, furono trasformate in moschee. Ma agli abitanti fu data la vita e l'opportunità di acquistare la loro libertà, inoltre Saladino garantì i privilegi e l'immunità dei pellegrini cristiani in visita a Gerusalemme.
Il principale avversario dei crociati era rispettato nell'Europa cristiana per le sue virtù cavalleresche: coraggio e generosità verso il nemico. Re inglese
| Salah ad-Din | |
| Ritratto medievale di Salah ad-Din. | |
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| Occupazione: | |
| Data di nascita: |
1138 (1138 ) |
| Luogo di nascita: | |
| Data di morte: | |
| Un luogo di morte: | |
Salah ad-Din(al-Malik al-Nasir Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub I, nella tradizione russa e occidentale Saladino, 1138, Tikrit, Iraq - 1193, Damasco) - fondatore della dinastia Ayyubide in Egitto e Siria, un sovrano musulmano di origine curda che giocò un ruolo centrale nell'estromissione dei crociati da Eretz Israel.
Il percorso verso il potere
Salah ad-Din è nato in una famosa famiglia curda. La notte della sua nascita, suo padre, Na'im al-Din Ayyub, riunì la famiglia e si trasferì ad Aleppo, entrando al servizio di Zangi ad-Din, il governatore turco nel nord della Siria, il cui figlio Nur avrebbe successivamente governato l'intera Siria. Paese. Cresciuto a Baalbek e Damasco, Saladino era più interessato alla teologia che alla guerra.
Nel 1164–69 partecipò (sotto il comando di suo zio) alle campagne contro l'Egitto per proteggerlo dal Regno di Gerusalemme. Nel 1169 (all'età di 31 anni), dopo la morte di suo zio, fu nominato comandante delle truppe siriane in Egitto e visir Al-Adid, l'ultimo califfo fatimide d'Egitto.
Dopo la sua morte (1171), rovesciò la debole e impopolare dinastia sciita dei califfi fatimidi, proclamando il ritorno al ramo sunnita dell'Islam in Egitto e divenne il sovrano de facto del paese, riconoscendosi solo formalmente come suddito di Nur aggiungere. Questo rapporto terminò con la morte dell'emiro siriano nel 1174.
Usando le sue ricche proprietà agricole in Egitto come base finanziaria, Saladino si trasferì presto in Siria con un esercito piccolo ma rigorosamente disciplinato per rivendicare la reggenza per conto del figlio neonato del suo ex signore. Abbandonò presto questa pretesa e dal 1174 al 1186 unì sotto il suo governo tutti i territori musulmani della Siria, della Mesopotamia settentrionale, di Eretz Israel e dell'Egitto. Ciò riuscì attraverso un'abile diplomazia, supportata quando necessario dall'uso rapido e deciso della forza militare.
Il califfo abbaside di Baghdad gli concesse il titolo di sultano nel 1174. Come visir d'Egitto, ricevette il titolo di "malik" (re), sebbene fosse ampiamente conosciuto come sultano.
Guerra con i crociati
Esercito di Salah ad-Din. Disegno da un manoscritto francese del XIV secolo.
Salah ad-Din ha unito le forze dell'Egitto e del Califfato di Baghdad e ha invitato il mondo musulmano a farlo jihad, la guerra santa contro la crociata. Ha stabilito madrasa(analogo musulmano di una yeshivah), riunì teologi e lui stesso scrisse opere religiose e giornalistiche. Nel 1170 occupò Eilat. Era impegnato a stabilire l'ordine e la disciplina nel suo esercito, che consisteva di forze eterogenee, e creò una forza che non era inferiore agli eserciti dei crociati.
Salah ad-Din rappresentava un pericolo crescente per i crociati in Eretz Israel. Il 4 luglio 1187, alla testa di un esercito di 12mila cavalieri e 18mila fanti, sconfisse l'esercito combinato del Regno di Gerusalemme e dei suoi vassalli nella battaglia di Chitin (Karnei Chitin, a nord-ovest di Tiberiade) , e il re stesso, Guido di Lusignano, fu fatto prigioniero. Successivamente, i crociati non rimasero quasi più truppe e presto quasi l'intero paese passò sotto il suo dominio. Il 2 ottobre 1187 Salah ad-Din conquistò Gerusalemme. Ha accettato di non massacrare i cristiani della città a condizione che le truppe cristiane se ne vadano senza danneggiare gli abitanti musulmani.
Questi eventi scatenarono la Terza Crociata (1189–92) guidata dal re Riccardo Cuor di Leone. La roccaforte della controffensiva cattolica fu Tiro, che i musulmani non erano riusciti a conquistare durante la guerra precedente. Dopo un assedio di due anni, i crociati riuscirono a conquistare Acri (1191), e poi Giaffa grazie al controllo del mare, che garantiva rifornimenti minimi alle truppe (raggiungendo talvolta il cannibalismo). Nell’interno del paese, i musulmani usarono la tattica della terra bruciata, distruggendo le scorte di cibo e foraggio e avvelenando i pozzi.
Le forze di entrambe le parti erano completamente esaurite. Sia i re cristiani che Salah ad-Din avevano la forza principale dei signori feudali, che prestavano servizio secondo la legge per un certo periodo ogni anno. Queste persone si stancarono e iniziarono a sabotare la guerra. Tutti i soldi furono spesi in mercenari, così il re Riccardo si ritrovò in debito e tutti i suoi alleati lo lasciarono, e dopo la morte di Saladino non c'era nulla da pagare per il suo funerale. Secondo il trattato di pace concluso, i cristiani mantenevano la fascia costiera da Giaffa a Tiro e ai pellegrini cristiani veniva concesso libero accesso a Gerusalemme.
L'eredità di Salah ad-Din
Salah al-Din e i suoi successori ayyubidi erano tolleranti nei confronti dei loro sudditi non musulmani, i dhimmi. L'aliyah nel paese è aumentata. Secondo Yehuda Alharizi, Salah al-Din si rivolgeva agli ebrei, soprattutto a quelli che erano fuggiti
1138-93) - sovrano dell'Egitto dal 1171, fondatore della dinastia ayyubide. Curdo di origine. Nato in Iraq. Dal 1154 visse a Damasco alla corte di Nur ad-Din. Nel 1167 lo nominò sovrano di Alessandria, poi comandante delle truppe in Egitto. Regnò prima come vassallo di Nur ad-Din, poi in modo indipendente, con il titolo di Sultano dell'Islam e dei Musulmani, da lui adottato nel 1175 e approvato su sua richiesta dal califfo abbaside al-Mustadi, che diede a Salah ad-Din un titolo investitura per governare l'Egitto, nonché conquistato nel 1178-86. Cirenaica, Tripolitania, Nubia, Yemen, ecc. Considerava il suo obiettivo principale l'unificazione delle forze sunnite nella lotta contro sciiti e cristiani. Nella battaglia di Hittin (3-4 luglio 1187), sconfisse i crociati, conquistò Gerusalemme (2 ottobre 1187) ed espulse i crociati dalla maggior parte della Siria e della Palestina. Ripristinò la posizione del sunnismo in Egitto e attuò riforme militari, amministrative ed economiche nel 1181.
Ottima definizione
Definizione incompleta ↓
Salah ad-Din
Salah ad-Di?n (arabo 1193, Damasco) - Sultano d'Egitto e Siria, comandante, leader musulmano del XII secolo. Fondatore della dinastia ayyubide, che nel suo periodo di massimo splendore governò l'Egitto, la Siria, l'Iraq, l'Hijaz e lo Yemen. In Europa è conosciuto proprio come Saladino, anche se questo non è nemmeno un nome. Salah ad-din è un laqab, un soprannome onorifico che significa "rettitudine della fede". Il nome proprio di questo sovrano è Yusuf, figlio di Ayyub.
Primi anni di vita
Saladino nacque a Tikrit (oggi in Iraq) nel 1138. La sua famiglia era di origine curda e suo padre Nayim al-Din Ayyub era il sovrano di Baalbek. Per diversi anni il giovane Saladino visse a Damasco, ricevendo un'educazione varia (anche teologica). Fu presentato alla corte dell'allora califfo Nur ad-Din (Nereddin), dove prestarono servizio molti dei suoi parenti. Sotto la guida di uno di loro, suo zio Shirkakh, Saladino completò la sua educazione militare nelle guerre con il califfato fatimide negli anni '60 del XII secolo. Nel 1169 divenne visir d'Egitto, dove perseguì una politica equilibrata e cauta. Come rappresentante dell'Islam sunnita, Saladino non poteva influenzare molto l'esercito dell'Egitto, dove governava il califfo sciita Al-Adid (1160-1171). Quando al-Adid morì nel settembre 1171, Saladino ordinò agli ulema di proclamare il nome di al-Mustadi, il califfo abbaside che governava a Baghdad, prima della preghiera del venerdì. Ciò significava la rimozione dal potere della precedente linea di governanti. Da quel momento in poi, Saladino governò l'Egitto, sebbene ufficialmente rappresentasse in questo territorio il sultano selgiuchide Nur ad-Din, riconosciuto come il califfo di Baghdad.
Saladino rilanciò l'economia egiziana e riformò l'esercito. Seguendo il consiglio di suo padre, tuttavia, evitò in ogni modo possibile qualsiasi conflitto con Nur ad-Din, il suo signore formale. Solo dopo la sua morte (1174) Saladino assunse il titolo di sultano d'Egitto. Restaurò il sunnismo in Egitto e divenne il fondatore della dinastia ayyubide. Nel corso di un altro decennio, Saladino annesse le terre adiacenti al suo potere. Nel 1174 conquistò Hama e Damasco e nel 1175 Aleppo.
Combattere i crociati
Saladino, come sovrano, compì molte grandi imprese. Tuttavia, la più famosa tra queste fu la sua lotta contro i crociati. Queste guerre si riflettono in numerose opere letterarie e artistiche (la più famosa è il romanzo di Walter Scott Il talismano).
Il 4 luglio 1187, Saladino sconfisse i crociati nella battaglia di Hattin; il re del Regno di Gerusalemme, Guy de Lusignan, il Gran Maestro dei Templari, Gerard de Ridfort e molti altri leader dei crociati furono catturati. Durante quest'anno Saladino riuscì a catturare gran parte della Palestina, Acri e, dopo un lungo assedio, Gerusalemme. Tutte le chiese della città, tranne la Chiesa della Resurrezione, furono trasformate in moschee. Ma agli abitanti fu data la vita e l'opportunità di acquistare la loro libertà, inoltre Saladino garantì i privilegi e l'immunità dei pellegrini cristiani in visita a Gerusalemme.
Definizione incompleta ↓
Saladino, Salah ad-Din Yusuf Ibn Ayyub (in arabo Salah ad-Din significa "Onore della fede"), (1138 - 1193), il primo sultano d'Egitto della dinastia Ayyubide. Nato a Tekrit (l'attuale Iraq). Il successo della sua carriera divenne possibile solo grazie alle condizioni prevalenti in Oriente nel XII secolo. Il potere che apparteneva al califfo ortodosso di Baghdad o agli eretici della dinastia fatimide del Cairo veniva costantemente “messo alla prova” dai visir. Dopo il 1104, lo stato selgiuchide fu ripetutamente diviso tra loro dagli atabek turchi.
La vita di Saladino arrivò proprio in un momento in cui c'era una consapevole necessità di unificazione politica e di difesa dell'Islam. Per origine, Saladino era un curdo armeno. Suo padre Ayyub (Giobbe) e zio Shirku, figli di Shadi Ajdanakan, erano capi militari nell'esercito di Zengi. Nel 1139, Ayyub ricevette il controllo di Baalbek da Zengi e nel 1146, dopo la sua morte, divenne uno dei cortigiani e iniziò a vivere a Damasco. Nel 1154, grazie alla sua influenza, Damasco rimase sotto il potere di Nur ad-Din e lo stesso Ayyub iniziò a governare la città. Pertanto, Saladino fu educato in uno dei famosi centri della scienza islamica e fu in grado di assorbire le migliori tradizioni della cultura musulmana.
La sua carriera può essere divisa in tre periodi: la conquista dell'Egitto (1164 - 1174), l'annessione della Siria e della Mesopotamia (1174 - 1186), la conquista del Regno di Gerusalemme e altre campagne contro i cristiani (1187 - 1192).
Conquista dell'Egitto.
La conquista dell'Egitto era necessaria per Nur ad-Din. L'Egitto minacciava il suo potere da sud, essendo a volte un alleato dei crociati, ed essendo anche una roccaforte dei califfi eretici. Il motivo dell'invasione fu la richiesta del visir in esilio Shewar ibn Mujir nel 1193. Proprio in questo momento, i crociati stavano facendo irruzione nelle città del delta del Nilo. E Shirku fu inviato in Egitto nel 1164 insieme a Saladino, un giovane ufficiale del suo esercito. Scoprendo che Shirku non stava progettando tanto di aiutarlo quanto di conquistare l'Egitto per Nur ad-Din, Shewar ibn Mujir si rivolse in cerca di aiuto al re cristiano di Gerusalemme, Amalrico I. I crociati aiutarono Shewar a sconfiggere Shirku vicino al Cairo l'11 aprile 1167. e costringerlo a ritirarsi (il nipote di Shirku, il giovane Saladino, si distinse in questa battaglia). I crociati si stabilirono saldamente al Cairo, dove Shirku si avvicinò più volte e tornò con rinforzi. Tentarono anche, senza successo, di assediare Saladino ad Alessandria. Dopo i negoziati, entrambe le parti hanno deciso di lasciare l'Egitto. È vero, secondo i termini del trattato di pace, una guarnigione cristiana avrebbe dovuto rimanere al Cairo. I disordini presto scoppiati dai musulmani al Cairo costrinsero Amalrico I a tornare in Egitto nel 1168. Strinse un'alleanza con l'imperatore bizantino Manuele I Comneno, che all'inizio del 1169 inviò via mare una flotta e un piccolo corpo di spedizione in Egitto. Le abili manovre (sia politiche che militari) di Shirk e Saladino, la sfortuna che affliggeva il nemico, così come la reciproca sfiducia tra crociati e bizantini: tutto ciò impediva il successo del coordinamento delle azioni. E così entrambi gli eserciti, quello dei crociati e quello dei bizantini, si ritirarono dall'Egitto. Shirku divenne visir sotto il califfo fatimide, pur rimanendo subordinato a Nur ad-Din, ma morì poco dopo nel maggio 1169. Gli successe Saladino, che divenne effettivamente il sovrano dell'Egitto con il titolo di "al-Malik al-Nazir" (L'incomparabile sovrano).
Saladino è il sovrano dell'Egitto. Conquista della Siria e della Mesopotamia.
Nei suoi rapporti con il califfo fatimide, Saladino mostrò un tatto straordinario e, dopo la morte di al-Adid, avvenuta nel 1171, Saladino aveva già abbastanza potere per sostituire il suo nome in tutte le moschee egiziane con il nome del califfo ortodosso di Baghdad.
Saladino fondò la sua dinastia ayyubide. Ripristinò la fede sunnita in Egitto nel 1171. Nel 1172 il sultano egiziano conquistò la Tripolitania sottraendola agli Almohadi. Saladino mostrò costantemente la sua sottomissione a Nur ad-Din, ma le sue preoccupazioni per la fortificazione del Cairo e la fretta che mostrò nel togliere gli assedi alle fortezze di Montreal (1171) e Kerak (1173) suggeriscono che avesse paura dell'invidia nei confronti di Nur ad-Din. la parte del suo padrone. Prima della morte del sovrano di Mosul Nur ad-Din, tra loro sorse una notevole freddezza. Nel 1174 Nur ad-Din morì e iniziò il periodo delle conquiste siriane di Saladino. I vassalli di Nur ad-Din iniziarono a ribellarsi contro il suo giovane al-Salih, e Saladino si spostò a nord, formalmente per sostenerlo. Nel 1174 entrò a Damasco, prese Hams e Hama e nel 1175 conquistò Baalbek e le città circostanti Aleppo (Aleppo). Saladino dovette il suo successo, prima di tutto, al suo esercito regolare ben addestrato di schiavi turchi (mamelucchi), che comprendeva principalmente arcieri a cavallo, nonché truppe d'assalto di lancieri a cavallo.Il passo successivo fu quello di raggiungere l’indipendenza politica. Nel 1175 proibì di menzionare il nome di al-Salih nelle preghiere e di inciderlo sulle monete e ricevette il riconoscimento formale dal califfo di Baghdad. Nel 1176 sconfisse l'esercito invasore di Sayf ad-Din di Mosul e stipulò un accordo con al-Salih e con gli Assassini. Nel 1177 tornò da Damasco al Cairo, dove costruì una nuova cittadella, un acquedotto e diverse madrasse. Dal 1177 al 1180 Saladino fece guerra ai cristiani provenienti dall'Egitto e nel 1180 concluse un trattato di pace con il sultano di Konya (Rum). Nel 1181-1183 si occupò principalmente della situazione in Siria. Nel 1183, Saladino costrinse l'atabeg Imad ad-Din a scambiare Aleppo con l'insignificante Sinjar, e nel 1186 ottenne un giuramento di vassallo dall'atabek di Mosul. L’ultimo sovrano indipendente fu finalmente sottomesso e il Regno di Gerusalemme si ritrovò solo con un impero ostile.
La conquista del Regno di Gerusalemme da parte di Saladino.
La malattia di lebbra del re di Gerusalemme senza figli Baldovino IV portò a una lotta per la successione al trono. Ne trasse vantaggio Saladino: completò la conquista della Siria, pur continuando a razziare i territori cristiani, sebbene fu sconfitto nella battaglia di Ram Allah nel 1177.
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Nel 1187, la tregua di quattro anni fu rotta dal famoso bandito Raynald de Chatillon del castello di Krak des Chevaliers, provocando la dichiarazione di una guerra santa, e iniziò il terzo periodo della conquista di Saladino.
Con un esercito di circa ventimila uomini, Saladino assediò Tiberiade sulla sponda occidentale del lago Gennesaret. Guido Lusignano radunò tutti quelli che poteva sotto la sua bandiera (circa 20.000 persone) e marciò contro Saladino. Il re di Gerusalemme ignorò il consiglio di Raimondo di Tripoli e condusse l'esercito nell'arido deserto, dove fu attaccato e circondato dai musulmani. Molti dei crociati vicino a Tiberiade furono distrutti.
Il 4 luglio, nella battaglia di Hattin, Saladino inflisse una schiacciante sconfitta all'esercito cristiano unito. Il sultano egiziano riuscì a separare la cavalleria crociata dalla fanteria e la sconfisse. Solo Raimondo di Tripoli e il barone Ibelin, che comandava la retroguardia, con un piccolo distaccamento di cavalleria riuscirono a sfondare l'accerchiamento (secondo una versione, con la tacita approvazione di Saladino, che rispettava sinceramente il vecchio guerriero). Il resto dei crociati furono uccisi o catturati, compreso lo stesso re di Gerusalemme, il Gran Maestro dell'Ordine dei Templari, Rinaldo di Chatillon e altri. Rinaldo di Chatillon fu giustiziato dallo stesso Saladino. E Guido successivamente liberò Lusignano, facendogli promettere che non avrebbe più combattuto. Nel frattempo, Raymond, tornato a Tripoli, è morto per le ferite.
Saladino conquistò Tiberiade, Acri (ora Acri in Israele), Askelon (Ascalona) e altre città (i soldati delle loro guarnigioni, quasi senza eccezione, furono catturati o morirono ad Hattin). Saladino era già in viaggio per Tiro quando il margravio Corrado di Monferrato arrivò via mare con un distaccamento di crociati appena in tempo, fornendo così alla città un presidio affidabile. L'assalto di Saladino fu respinto.
Il 20 settembre Saladino assediò Gerusalemme. In assenza del re, che si era rifugiato ad Acri, la difesa della città era guidata dal barone Ibelin. Tuttavia, non c'erano abbastanza difensori. Anche il cibo. Inizialmente rifiuta le offerte relativamente generose di Saladino. Alla fine la guarnigione fu costretta ad arrendersi. Venerdì 2 ottobre Saladino entrò nella Città Santa, che era in mano ai cristiani da quasi cento anni, e compì un rito di purificazione, dimostrando magnanimità verso i cristiani di Gerusalemme. Saladino liberò i cittadini di tutti e quattro i lati a condizione che pagassero per se stessi un riscatto adeguato. Molti non poterono essere riscattati e furono ridotti in schiavitù. Tutta la Palestina fu conquistata da Saladino.
Nel regno, solo Tiro rimase nelle mani dei cristiani. Forse il fatto che Saladino trascurò di conquistare questa fortezza prima dell'inizio dell'inverno fu il suo più grave errore di calcolo strategico. I cristiani mantennero una forte roccaforte quando il restante esercito crociato, guidato da Guido Lusignano e Corrado di Monferrato, attaccò Acri nel giugno 1189. Riuscirono a scacciare l'esercito di Saladino, che veniva in soccorso degli assediati. Saladino non disponeva di una flotta, il che permetteva ai cristiani di attendere i rinforzi e riprendersi dalle sconfitte subite a terra. Verso terra, l'esercito di Saladino circondò i crociati in uno stretto anello. Durante l'assedio ebbero luogo 9 grandi battaglie e innumerevoli piccoli scontri.
Saladino e Riccardo Cuor di Leone.
L'8 giugno 1191, Riccardo I d'Inghilterra (in seguito Cuor di Leone) arrivò vicino ad Acri. Fondamentalmente tutti i crociati accettarono tacitamente la sua leadership. Riccardo scacciò l'esercito di Saladino, che stava venendo in soccorso degli assediati, e poi intraprese l'assedio così vigorosamente che la guarnigione musulmana di Acri capitolò il 12 luglio senza il permesso di Saladino.
Richard consolidò il suo successo con una marcia ben organizzata verso Askelon (la moderna Ashkelon in Israele), che si svolse lungo la costa fino a Giaffa, e con una grande vittoria ad Arsuf, in cui le truppe di Saladino persero 7mila persone e il resto fuggì. Le perdite dei crociati in questa battaglia ammontarono a circa 700 persone. Dopo questa battaglia, Saladino non osò mai affrontare Riccardo in una battaglia aperta.Durante gli anni 1191-1192, nel sud della Palestina si svolsero quattro piccole campagne, nelle quali Riccardo si dimostrò un valoroso cavaliere e un talentuoso tattico, sebbene Saladino lo superò come stratega. Il re inglese si spostava costantemente tra Beitnub e Askelon, con il suo obiettivo finale era la cattura di Gerusalemme. Riccardo I inseguiva costantemente Saladino, che, ritirandosi, usò tattiche di terra bruciata: distruggendo raccolti, pascoli e avvelenando pozzi. La mancanza d'acqua, la mancanza di foraggio per i cavalli e il crescente malcontento tra le fila del suo esercito multinazionale costrinsero Riccardo a giungere alla conclusione che non poteva assediare Gerusalemme a meno che non volesse rischiare la morte quasi certa del suo intero esercito. Nel gennaio 1192, l'impotenza di Riccardo si manifestò nel fatto che abbandonò Gerusalemme e iniziò a fortificare Askelon. I negoziati di pace svoltisi contemporaneamente dimostrarono che Saladino era il padrone della situazione. Sebbene Riccardo ottenne due magnifiche vittorie a Giaffa nel luglio 1192, il trattato di pace fu concluso il 2 settembre e fu un trionfo per Saladino. Tutto ciò che restava del Regno di Gerusalemme era la linea costiera e una via libera verso Gerusalemme, lungo la quale i pellegrini cristiani potevano facilmente raggiungere i Luoghi Santi. Askelon è stato distrutto. Non c'è dubbio che la causa della morte del regno sia stata l'unità dell'Oriente islamico. Riccardo tornò in Europa e Saladino a Damasco, dove morì dopo una breve malattia il 4 marzo 1193. Fu sepolto a Damasco e fu pianto in tutto l'Oriente.
Caratteristiche di Saladino.
Saladino aveva un carattere brillante.
Essendo un tipico musulmano, duro con gli infedeli che catturarono la Siria, mostrò invece misericordia verso i cristiani con cui trattava direttamente. Saladino divenne famoso tra cristiani e musulmani come un vero cavaliere. Saladino era molto diligente nella preghiera e nel digiuno. Era orgoglioso della sua famiglia, dichiarando che “gli Ayyubidi furono i primi ai quali l’Onnipotente concesse la vittoria”. La sua generosità fu dimostrata nelle concessioni fatte a Richard e nel trattamento riservato ai prigionieri. Saladino era insolitamente gentile, onesto, amava i bambini, non si perdeva mai d'animo ed era veramente nobile nei confronti delle donne e di tutti i deboli. Inoltre, ha mostrato la vera devozione musulmana verso un obiettivo sacro. La fonte del suo successo risiedeva nella sua personalità. Riuscì a unire i paesi islamici per combattere i conquistatori crociati, anche se non lasciò un codice di leggi per il suo paese. Dopo la sua morte, l'impero fu diviso tra i suoi parenti. Sebbene fosse un abile stratega, Saladino non poteva competere con Riccardo in tattica e, inoltre, aveva un esercito di schiavi. "Il mio esercito non è capace di nulla", ha ammesso, "se non lo guido e non lo veglio in ogni momento". Nella storia dell'Oriente, Saladino rimane il conquistatore che fermò l'invasione dell'Occidente e rivolse le forze dell'Islam verso l'Occidente, l'eroe che da un giorno all'altro unì queste forze sfrenate e, infine, il santo che incarnò nella sua persona la ideali e virtù più alti dell’Islam.Riferimenti.
1. Smirnov S.A. Sultan Yusuf e i suoi crociati. - Mosca: AST, 2000.
2. Storia mondiale delle guerre / risp. ed. R. Ernest e Trevor N. Dupuis. - Libro primo - Mosca: Poligono, 1997.
3. Storia del mondo. Crociati e Mongoli. - Volume 8 - Minsk, 2000.
Un comandante di talento, leader musulmano del XII secolo. Salah ad-Din è nato a Tikrit, curdo di origine, musulmano sunnita, figlio di uno dei capi militari del sovrano della Siria, Nur ad-Din.
Fondatore della dinastia ayyubide, che nel suo periodo di massimo splendore governò l'Egitto, la Siria, l'Iraq, l'Hijaz e lo Yemen.
Primi anni di vita
Salah ad-Din nacque nel 1138 a Tikrit (oggi territorio dell'Iraq) da una famiglia curda originaria del Principato di Cilicia. Suo padre, Najm ad-Din Ayyub, era il sovrano di Baalbek.
Per diversi anni il giovane Salah ad-Din visse a Damasco, ricevendo un'educazione varia (anche teologica).
Fu presentato alla corte dell'allora emiro di Aleppo e Damasco, Nur ad-Din (Nereddin) Zengi, dove prestarono servizio molti dei suoi parenti.
Sotto la guida di uno di loro, suo zio Shirkuh, Salah ad-Din completò la sua educazione militare nelle guerre con il califfato fatimide negli anni '60 del XII secolo.
Nel 1169 divenne visir d'Egitto, dove perseguì una politica equilibrata e cauta. Come rappresentante del sunnismo, Salah ad-Din non poteva influenzare molto l'esercito dell'Egitto, dove governava il califfo ismailita Al-Adid (1160-71).
Quando al-Adid morì nel settembre 1171, Salah ad-Din ordinò agli ulema di proclamare il nome di al-Mustadi, il califfo abbaside che governava a Baghdad, prima della preghiera del venerdì. Ciò significava la rimozione dal potere della precedente linea di governanti.
Da quel momento in poi, Salah ad-Din governò l'Egitto, sebbene ufficialmente rappresentasse in questo territorio l'emiro Nur ad-Din, riconosciuto come il califfo di Baghdad.
Salah ad-Din rilanciò l'economia egiziana e riformò l'esercito. Seguendo il consiglio di suo padre, tuttavia, evitò in ogni modo possibile qualsiasi conflitto con Nur ad-Din, il suo signore formale. Solo dopo la sua morte (1174) Salah ad-Din assunse il titolo di Sultano d'Egitto.
Restaurò il sunnismo in Egitto e divenne il fondatore della dinastia ayyubide. Per un altro decennio, Salah ad-Din annesse le terre adiacenti al suo potere. Nel 1174 conquistò Hama e Damasco e nel 1175 Aleppo.
Prime conquiste
Nel 1163, il visir Shewar ibn Mujir, espulso dall'Egitto per ordine del califfo fatimide al-Adid, chiese sostegno militare a Nur ad-Din. Questa fu una buona ragione per la conquista e nel 1164 Shirkukh marciò verso l'Egitto con un esercito. Salah ad-Din, all'età di 26 anni, va con lui come giovane ufficiale. Shevar, riportato alla carica di visir, chiese il ritiro delle truppe di Shirkuh dall'Egitto per 30.000 dinari, ma rifiutò, citando i desideri di Nur ad-Din. Dopo aver scoperto che Shirkukh intende catturare l'Egitto, Shevar ibn Mujir chiede aiuto al re Amaury I di Gerusalemme. Il ruolo di Salah ad-Din in questa spedizione è stato insignificante. Si sa solo che partecipò ai preparativi per la difesa di Bilbeis, assediata dalle forze congiunte di Shevar e Amaury I di Gerusalemme.
Dopo un assedio di tre mesi a Bilbeis, gli avversari entrarono in battaglia al confine tra il deserto e il Nilo, a ovest di Giza. In questa battaglia, Salah ad-Din giocò un ruolo importante, comandando l'ala destra dell'esercito Zangid. Le forze curde erano a sinistra. Shirkukh era al centro. Dopo la finta ritirata di Saladino, i crociati si ritrovarono su un terreno troppo ripido e sabbioso per i loro cavalli. La battaglia si concluse con la vittoria degli Zangidi e Salah ad-Din aiutò Shirkukh a vincere, secondo Ibn al-Athir, una delle "vittorie più notevoli nella storia dell'umanità", ma secondo la maggior parte delle fonti, Shirkukh perse la maggior parte dei suoi poteri. esercito in questa battaglia, e difficilmente potrebbe essere definita una vittoria completa.
I crociati si stabilirono al Cairo, e Salah ad-Din e Shirkuh si trasferirono ad Alessandria, che diede loro denaro e armi, e divenne la loro base. Dopo i negoziati, entrambe le parti hanno deciso di lasciare l'Egitto.
Egitto
Emiro d'Egitto
Il tentativo di Asad ad-Din Shirkuh di catturare Alessandria nel 1167 si concluse con la sconfitta da parte delle forze combinate dei Fatimidi e Amalrico I. Ma l'anno successivo, i crociati iniziarono a saccheggiare il loro ricco alleato e il Califfo al-Adid chiese a Nur ad-Din in un lettera per proteggere i musulmani d'Egitto. Nel 1169, Asad al-Din Shirkuh conquistò l'Egitto, giustiziò Shewar e assunse il titolo di Gran Visir. Nello stesso anno, Shirkuh morì e nonostante il fatto che Nur ad-Din avesse scelto un nuovo successore, al-Adid nominò Saladino nuovo visir.
Non è ancora chiaro il motivo per cui il califfo sciita al-Adid abbia scelto il sunnita Salah ad-Din. Ibn al-Athir sostiene che il califfo lo scelse dopo che i suoi consiglieri gli avevano detto che "non c'è nessuno più debole o più giovane" di Salah ad-Din, e "nessuno degli emiri gli obbedisce o lo serve". Tuttavia, secondo questa versione, dopo alcune trattative, Salah ad-Din fu accettato dalla maggioranza degli emiri. I consiglieri di Al-Adid intendevano in questo modo rompere i ranghi degli Zangidi. Allo stesso tempo, Al-Wahrani ha scritto che Salah ad-Din è stato scelto per la reputazione della sua famiglia per la loro "generosità e onore militare". Imad ad-Din ha scritto che dopo il lutto per Shirkuh, "le opinioni erano divise" e i califfi Zangid misero al comando Saladino e costrinsero il califfo a "investire in un visir". E sebbene la situazione fosse complicata dalla concorrenza dei leader islamici, la maggior parte dei governanti siriani sostenne Salah ad-Din per i suoi successi nella spedizione egiziana, nella quale acquisì una vasta esperienza militare.
Dopo aver assunto la carica di emiro il 26 marzo 1169, Salah ad-Din si pentì “di aver bevuto vino e si allontanò dalla frivolezza, dedicandosi alla religione”. Avendo acquisito maggiore potere e indipendenza che mai nella sua carriera, deve affrontare un problema di lealtà tra al-Adid e Nur ad-Din. Quest’ultimo era ostile alla nomina di Salah ad-Din e si dice che abbia detto: “Come osa [Salah ad-Din] fare qualcosa senza il mio ordine?” Scrisse diverse lettere a Salah ad-Din, che le inviò senza abbandonare la sua fedeltà a Nur ad-Din.
Nello stesso anno, un gruppo di soldati ed emiri egiziani tentò di uccidere Salah ad-Din, ma grazie al capo dei suoi servizi segreti, Ali bin Safyan, il principale cospiratore, l'eunuco sudanese, direttore del palazzo fatimide, Naji Mutamin al -Khilafa, è stato arrestato e ucciso. Il giorno successivo, 50.000 sudanesi, per i quali Naji rappresentava i loro interessi in tribunale, si ribellarono a Salah ad-Din. Entro il 23 agosto, la rivolta fu repressa, dopo di che Saladino non affrontò mai più la minaccia di una rivolta al Cairo.
Verso la fine del 1169, Salah ad-Din, con il sostegno di Nur ad-Din, sconfigge le forze crociate e bizantine vicino a Dumyat. Più tardi, nella primavera del 1170, Nur ad-Din, su richiesta di Saladino, inviò suo padre al Cairo con l'incoraggiamento del califfo di Baghdad al-Mustadi del clan Abbaside, che stava cercando di fare pressione su Saladino affinché rovesciasse rapidamente il suo potere. rivale al-Din.
Successivamente, Saladino rafforzò il suo potere e l'influenza sunnita in Egitto distribuendo posizioni elevate ai membri della sua famiglia. Apre una filiale del madhhab Maliki al Cairo, il che porta a una diminuzione dell'influenza del madhhab Shafi'i di al-Fustat.
Dopo essersi stabilito in Egitto, Saladino iniziò una campagna contro i crociati, assediando Darum (la moderna Gaza) nel 1170. Amalric I rimosse la guarnigione dei Templari da Gaza per difendere Darum, ma Salah ad-Din si ritirò da Darum e prese . Distrusse la città fuori dalla fortezza e uccise la maggior parte dei suoi abitanti dopo che si rifiutarono di consegnargli la città. Non si sa esattamente quando, ma nello stesso anno attaccò e conquistò il castello, che rappresentava una minaccia per il passaggio delle navi musulmane.
Sultano d'Egitto
Secondo Imad ad-Din al-Isfahani, nel giugno 1171, Nur ad-Din scrisse molte lettere a Salah ad-Din, in cui chiedeva l'istituzione del califfato abbaside in Egitto. Quest'ultimo ha cercato di tacere, temendo di alienare la popolazione sciita e la nobiltà. Due mesi dopo, Salah ad-Din si coordinò con Najdm al-Adin al-Qabushani, un faqih shafi che si opponeva al dominio sciita nel paese.
Quando al-Adid si ammalò (e forse avvelenò) nel settembre 1171, chiese a Salah ad-Din di fargli visita, con l'aspettativa di chiedergli di prendersi cura dei suoi figli. Salah ad-Din rifiutò, temendo di perdere il favore degli Abbasidi, e si dice che successivamente sia stato molto dispiaciuto di apprendere delle sue intenzioni.
Al-Adid morì il 13 settembre e cinque giorni dopo Salah ad-Din ordinò agli ulema di proclamare il nome di al-Mustadi prima della preghiera del venerdì. Ciò significava la rimozione del califfato sciita dal potere. Da quel momento in poi, Salah ad-Din governò l'Egitto, sebbene ufficialmente rappresentasse in questo territorio l'emiro Nur ad-Din, riconosciuto come il califfo di Baghdad.
Il 25 settembre 1171 Salah ad-Din lasciò il Cairo per prendere parte all'attacco a Kerak e Montreal (il territorio della moderna Giordania), al castello. Quando sembrò che la fortezza fosse pronta ad arrendersi, Salah ad-Din apprese che Nur ad-Din era venuto dalla Siria per partecipare all'operazione. Rendendosi conto che se lo avesse incontrato di persona non avrebbe più governato l'Egitto, Salah ad-Din rimuove il suo accampamento e torna al Cairo con il pretesto dei disordini iniziati in Egitto. Questo atto accresce la tensione nel suo difficile rapporto con Nur ad-Din, al punto che quest'ultimo si appresta a marciare con un esercito sul Cairo. Dopo aver ascoltato suo padre, Salah ad-Din scrive una lettera di scuse, ma Nur ad-Din non accetta le sue scuse.
Nell'estate del 1172, l'esercito nubiano assediò Assuan. Il fratello di Salah ad-Din, Turan Shah, viene in aiuto del governatore di Assuan. Sebbene i Nubiani furono sconfitti, tornarono di nuovo nel 1173. Questa volta l'esercito egiziano lascia Assuan e cattura la città nubiana di Ibrim. Nur ad-Din non intraprende alcun passo contro l'Egitto, ma chiede la restituzione di 200.000 dinari, che ha stanziato per l'esercito di Shirkuh. Salah ad-Din paga questo debito con 60.000 dinari, gioielli e beni.
Il 9 agosto 1173, il padre di Salah ad-Din, Ayyub, muore dopo essere caduto da cavallo e Nur ad-Din, rendendosi conto di non avere più alcuna influenza al Cairo, si prepara a catturare l'Egitto. All'inizio del 1174, Salah ad-Din inviò Turan Shah in una campagna per catturare il porto di Aden e lo Yemen, una testa di ponte di riserva in caso di invasione dell'Egitto.
Annessione della Siria
Cattura di Damasco
All'inizio dell'estate del 1174, Nur ad-Din prepara un esercito per attaccare l'Egitto, radunando truppe a Mosul, Diyarbakir e Al-Jazeera. Gli Ayyubidi mandano un inviato a Salah ad-Din con questa notizia, ed egli raduna le sue truppe vicino al Cairo. All'improvviso, il 15 maggio, Nur ad-Din muore (alcune fonti parlano di avvelenamento), lasciando come erede undicenne, al-Saleh. La sua morte dà l'indipendenza politica a Salah ad-Din.
Per non sembrare un invasore della Siria e rimanere il leader della lotta contro i crociati, Salah ad-Din sceglie la posizione di difensore di al-Saleh. In una lettera a quest'ultimo promette di "essere come una spada" e definisce la morte di suo padre un "terremoto". Già nell'ottobre 1174 Salah ad-Din fece avanzare un distaccamento di settecento cavalieri a Damasco. Spaventato al-Saleh e i suoi consiglieri si ritirano ad Aleppo, e le persone fedeli alla famiglia di Salah ad-Din permettono all'esercito di quest'ultimo di entrare in città.
Ulteriore conquista
Lasciando Damasco sotto il comando di uno dei suoi fratelli, Salah ad-Din procede alla cattura delle città precedentemente possedute da Nur ad-Din. Il suo esercito cattura Hama, ma si ritira nella ben fortificata Homs. E quando nel dicembre 1174 Salah ad-Din assediò Aleppo, il giovane al-Saleh lasciò il palazzo e fece appello ai cittadini con la richiesta di proteggere la città per il bene della memoria di suo padre. Uno dei cronisti di Salah ad-Din affermò che dopo questo discorso la gente “cedette al suo incantesimo”. Temendo un conflitto diretto con al-Saleh, Salah ad-Din toglie l'assedio.
I consiglieri di Al-Salah chiedono aiuto a Rashid ad-Din Sinan. Lo stesso leader ismailita vuole vendicarsi dell'uomo che ha rimosso i Fatimidi dal potere in Egitto. L'11 maggio 1175, un gruppo di tredici sicari penetra nell'accampamento di Salah ad-Din, ma le guardie li notano in tempo e impediscono il tentativo di omicidio. Nel 1177, per poter accedere al mare, Salah ad-Din iniziò a prepararsi per conquistare il territorio del Regno di Gerusalemme. Nell'ottobre 1177 ha luogo una battaglia (altrimenti conosciuta come la battaglia di Ramla, nelle fonti islamiche - la battaglia di Tell As-Safit), dove Salah ad-Din viene sconfitto dalle truppe.
Combattere i crociati
Il fatto più famoso nella biografia di Saladino fu la sua lotta contro i crociati. Queste guerre si riflettono in numerose opere letterarie e artistiche (la più famosa è il romanzo di Walter Scott Il talismano).
Salah ad-Din unì le forze dei musulmani per combattere i crociati.
Il principale avversario dei crociati era rispettato nell'Europa cristiana per le sue virtù cavalleresche: coraggio e generosità verso il nemico.
Riccardo I Cuor di Leone, uno dei principali capi dei crociati, divenne quasi amico di Salah ad-Din: si parlarono l'uno dell'altro in modo estremamente entusiasta, fornirono vari benefici reciproci ai sudditi dell'altro e si videro solo una volta, durante la tregua nella crociata.
Dopo un assedio di due anni, i crociati riuscirono a tornare, e poi.
Morte
Saladino morì durante i preparativi per la campagna contro Baghdad per restaurare l'ex califfato arabo.
Lì fu sepolto e pianto in tutto l'Oriente come difensore della fede.
Nella storia dell'Oriente, Saladino rimane il conquistatore che fermò l'invasione dell'Occidente e rivolse le forze dell'Islam contro l'Occidente, l'eroe che da un giorno all'altro unì queste forze sfrenate e che incarnò nella sua personalità gli ideali e le virtù più alti dell'Islam. .
Dopo la morte del Sultano, il suo impero fu diviso dai suoi eredi: Al-Aziz ottenne l'Egitto, al-Afzal - Damasco, al-Zahir - Aleppo.
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Informazioni utili
Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub
Arabo. صلاح الدين يوسف ابن ايوب
Yusif ibn Ayyub (Yusif figlio di Ayyub) - il nome datogli alla nascita
Salah ad-Din - un nome onorifico che significa "Onore della fede"
In Europa è meglio conosciuto come Saladino.
Inglese Saladino
Fonti
Ci sono molte fonti scritte dai contemporanei di Salah ad-Din. Di questi, vale la pena evidenziare le opere di biografi e storici personali: Baha ad-Din ibn Shaddad - insegnante e consigliere di Salah ad-Din, Ibn al-Athir - uno storico di Mosul, al-Qadi al-Fadil - Salah ad- Il segretario personale di Din.
Citazioni
“Ho iniziato accompagnando mio zio. Conquistò l'Egitto e poi morì. E poi Allah mi ha dato un potere che non mi aspettavo affatto”.
"Il mio esercito non è capace di nulla se non lo guido e lo veglio in ogni momento."
Salah ad-Din
Famiglia
Secondo Imad ad-Din, prima che Saladino lasciasse l'Egitto nel 1174, ebbe cinque figli. Al-Afdal, suo figlio maggiore, nato nel 1170, e Uthman, nato nel 1172, accompagnarono Saladino in Siria.
Il terzo figlio, Al-Zahir Ghazi, divenne in seguito il sovrano di Aleppo. La madre di Al-Afdal diede alla luce un altro bambino nel 1177.
Secondo Kalgashandi, il dodicesimo figlio nacque nel 1178, e allo stesso tempo nell'elenco di Imad ad-Din appare come il settimo figlio.
Memoria di Salah ad-Din nel mondo moderno
Salah ad-Din, il principale avversario dei crociati, godeva ancora di grande rispetto nell'Europa cristiana per le sue qualità cavalleresche: coraggio in battaglia e generosità verso il nemico sconfitto. Uno dei principali leader dei crociati, Riccardo Cuor di Leone, considerava addirittura Saladino quasi un amico.
Salah ad-Din era l'idolo di Saddam Hussein, che, come lui, era nato a Tikrit, sul fiume Tigri; Sotto Saddam, in Iraq c'era un culto di Salah ad-Din.
Anche la moderna cultura di massa (film e giochi per computer) non dimentica Salah ad-Din. Nella cultura popolare, è Salah ad-Din ad essere spesso mostrato come il comandante e sovrano dei Saraceni durante la Terza Crociata - sebbene ce ne fossero molti altri, Salah ad-Din ottenne la massima fama. Il personaggio di Salah ad-Din appare nel film "Kingdom of Heaven" (2005, dir. Ridley Scott, nel ruolo di Saladino - Ghassan Massoud), così come nel film "Arn: Knight Templar" (2007, dir . Peter Flint), dove si presentava come un saggio e nobile guerriero e leader.
Saladino è apparso più volte nei giochi per computer: in giochi come Age of Empires II e Stronghold Crusader, c'è una campagna per le sue truppe (è anche uno degli avversari computerizzati nel gioco Stronghold Crusader).
