Az emberek elméjének manipulálása

Ráadásul a felelősség és az erkölcsi érzék a szabad akarat meglétén alapszik. A tapasztalás értelmében vett tudat tehát az emberi lét meghatározó része. Fel kell tételezni, hogy ezek a készségek az emberi evolúcióban a választás előnyét jelentették, különösen a túlélés szempontjából fontos csoportokon belüli összetett társadalmi folyamatokban. Minél inkább tudtak őseink jó önvizsgálaton, szabad akaraton és önuralomon alapuló cselekvéseket végrehajtani, annál inkább hajlamosnak kellett lenniük arra, hogy más csoporttagok, a csoportkultúra vagy jövőbeli helyzetük elvárásai szerint cselekedjenek. .

Ez jó társadalmi helyzethez vezethet a csoportban lévő emberek között, és előnyökhöz vezethet a partnerválasztásban. Titokzatos Tudatosság. Ha magatartásunkat cselekvőképességünk és szabad akaratunk eredményeként tekintjük, akkor az agy idegi és biokémiai folyamataival kapcsolatos tapasztalatfejlődésről szóló tudás viselkedésének részletesebb magyarázatára van szükség. Ezt a hidat azonban a biológia és a tapasztalat között még nem találták meg.

Ha egy objektumot a jelenlegi kutatási megközelítéssel tanulmányozunk, akkor azt általában egyedi elemeire bontjuk, és objektív mérésre hívjuk fel. Erre a problémára nincs megoldás. Ha az ember az agyat elemi összetevőire osztja, ez nem szükséges az egyéni tudatban zajló összes biokémiai reakció és idegi folyamat rendezetlen lefolyásához. Az agy egyetlen komponensére sem jellemző a tudat. E nélkül minden folyamat futhat. Például tudjuk, hogy az egyik kémiai reakció miért kapcsolódik a másikhoz, és hogyan hozunk létre és irányítunk át akciós potenciálokat, de nem tudjuk, hogy bizonyos idegi folyamatok miért vezetnek bizonyos minőségű tapasztalatokhoz.

Ráadásul az agy minden összetevője teljesen objektív. Az élményre azonban jellemző, hogy teljesen megegyeznek, ahogyan szubjektíven megjelennek. Itt a valóság szubjektív jelensége felel meg. Vagyis egy élmény természetét teljesen felfedi az a tény, hogy bizonyos módon érez. Ezért nem találhatunk mást, mint egy szubjektív érzést. Megpróbálja megérteni a megértést annak anyagi feltételeiből, és többet megtudni az érzékelésen túli élmények természetéről, így a kezdetektől nem sikerül megbirkóznia.

Ezenkívül az agy, annak anatómiai összetevői és kémiai anyagai világosan felépítettek. Ennek eredményeként elméletileg mindig összefügghetnek egymással. Például két kémiai elem rokonságban állhat egymással, mert mindkettőnek belső molekulaszerkezete van. Ha azonban valaki azt feltételezi, hogy az élmény önmagában egyszerű és strukturálatlan, mint például az „öröm” élménye, amely semmilyen további részösszetevővel nem írható le, akkor az anatómiai részecskékkel vagy idegi folyamatokkal sem társítható.

Így analitikus módon úgy tűnik, hogy a tudat „kötődik” az agyhoz. Azonban, mint már leírtuk, alapvető funkciója van. Ez arra utal, hogy az agynak mint egész rendszernek olyan tulajdonságai vannak, amelyek nem találhatók meg egyetlen alkotóelemében sem. Az egész nagyobb lenne, mint a részek összege.

Tudatosság a pszichológiában. A tudat jelentősége a pszichológiában és a pszichoterápiában egyenetlen. Egyrészt a tudatot aligha veszik nyíltan figyelembe közben pszichológiai kutatás. Ennek oka elsősorban e fogalom igen tág jelentése. Hiszen minden pszichológiai jelenség kapcsolatba hozható a tudattal. A tudományos megközelítés azonban konkrét feltételeket igényel. A tudat egy másik szerepet is betölt a pszichológia áramlatában. A behaviorizmus például nem helyez hangsúlyt az ingerekre való reagálási képesség tudatosítására.

Inkább az itt bemutatott viselkedés állt a középpontban. A legfontosabb pont a tudat kérdése a pszichoterápiában. A pszichoanalízis, a mélypszichoterápia és a viselkedésterápia három elismert, jóváhagyott eljárásának alapfeltevései alapján az egész tudat központi szerepben tükröződik.

Tudatosság a pszichoterápiában. A pszichoanalízisen belül alapítója, Sigmund Freud különbséget tett a mentális tartalom és a tudatosság foka között. Különbséget tett tudatos, tudat előtti és tudattalan között. A tudat megragadja a külső és belső valóság azonnali ingereit. A tudat előtti tartalmaz pszichológiai tartalom, Jelenleg nem ismert emlékek, de bizonyos figyelemvezérlőkkel megismerhetők. A tudattalan olyan pszichológiai tartalmakat ír le, amelyek még intenzív koncentráció mellett sem jutnak el a tudatig.

A tudattalanon belül Freud ismét átvette az osztályozást, a legdurvább tartalmat hangsúlyozva. A pszichoanalízis feladata, hogy tudattalan, patogén tartalmakat vigyen be a betegek tudatába, és ezáltal betekintést és betekintést nyújtson szenvedéseik összefüggéseibe. A cél a személyiség és a tapasztalat átalakítása olyan területeken, amelyek hozzájárulnak a panaszok fenntartásához.

A mélylélektanban központi gondolat, hasonlóan a pszichoanalízishez, hogy a tudatos folyamatok mellett tudattalan folyamatok is előfordulnak. Ezek irányítják az emberi viselkedést és tapasztalatot, és így befolyásolják a tudatot. A pszichés zavart bizonyos tudattalan folyamatok jellemzik, amelyek törvénytelen hatásokkal járnak. A rejtett veszélyek, késztetések és indítékok központi szerepet játszanak. A mélységpszichológia segítségével tudatosítani és szerkeszteni lehet őket.

A kognitív viselkedésterápia során a páciens tudomást szerez kóros gondolatairól, és tesztelhető a funkcionalitással kapcsolatos gondolataira és következtetéseire. A terapeuta sokféle módon támogatja a pácienst, például irányított felfedezéssel vagy szókratészi párbeszéddel. A páciens most kijavíthatja gondolatait, és megfelelőbb gondolatokká alakíthatja át. Az ördögi kör modellek segítségével, amelyek a tünetek kölcsönös negatív fellépését hivatottak szemléltetni, a páciens tudatosíthatja a problémát, és ezáltal megváltoztathatja a dolgokról alkotott szubjektív szemléletét.

Így a tudat kulcsszerepet játszik mindhárom terápiás eljárásban. A fogalom szélességének hátterében az ember felteheti magának a kérdést, hogy mindent mentális zavarok végső soron rontja a tudatot. Például a skizofrénia rendellenességek felépítésében az észlelési zavaroktól a téveszmékig és hallucinációkig. Mivel a tudat alatt tapasztalatot és észlelést is értünk, a skizofrénia pozitív tünetei tudatzavarnak tekinthetők. Ez az érv elméletileg bármilyen jogsértésre alkalmazható.

A fejlődéslélektan egyebek mellett azt a kérdést vizsgálta, hogyan fejlődik a tudat az emberben. A szubjektív én akkor létezik, amikor a gyermek felismeri, hogy másoktól elkülönülten létezik. Másrészt az objektív én akkor jutott el a gyerekekhez, amikor tudatukat önmagukra, vagyis az önreflexióra és a metakognícióra tudják irányítani. Tapasztalatainkat és így tudatunkat nagymértékben személyiségünk határozza meg. Így a neuroticizmusra hajlamos személy általában más minőségű tapasztalattal rendelkezik, mint az extraverzió.

Ezen túlmenően a személyiségzavarokat megzavart tapasztalati és viselkedési minták kísérik. Emellett egyes jellemvonásokat a tudat bizonyos aspektusai közvetlenül is leírnak, mint pl. Más tudományágak ismerete. A tudatosság tárgyát kezdettől fogva a filozófia foglalkoztatja. Így a tudat és tárgyi feltételei közötti, már leírt problémát a filozófia az úgynevezett minőségi problémának is tekinti. A tudatosság más tudományágakban is szerepet játszik.

Az orvostudományban a figyelem a tudat legláthatóbb aspektusaira irányul. Ide tartozik a figyelem, az orientáció, a memória és a cselekvés szintje. A tudatosság kérdése az orvostudományban különösen fontos a kómában és az ébren lévő kómában szenvedők felmérésekor, illetve az agyhalál kérdésében: mikor van még eszméleténél az ember, ha már nincs tudatánál? Etikusan összetett kérdés, ami a jelenlegi ismeretek szerint nem mindig adható meg. Ezenkívül sok gyógyszer bizonyos százalékban placebo hatást fejt ki. A placebo-hatást a gyógyszer hatásába vetett hit és így a tudat határozza meg.

Az idegtudományban többek között a tudat idegi korrelátumait keresik. Ily módon az agyban a tudatállapotokhoz és a tapasztalat minőségéhez kapcsolódó folyamatokat és struktúrákat tárják fel. A kognitív tudományok az észlelés, a figyelem és az emlékezet folyamatait tekintik központi témának. A tudat szükséges feltétele ennek a folyamatnak és az eredménynek is. Így a figyelem a tudat koncentrációjaként is felfogható. Az aktuális figyelem eredménye új információ rögzítése, vagyis valami új tudatosítása.

A tudat befolyásolásának speciális módszerei. A tudat befolyása, mint fentebb említettük, egyrészt lehetséges pszichoterápia által. Másrészt más lehetőségek is vannak a tudat befolyásolására. A tudat és a nyelv témája olyan kérdésekhez kapcsolódik, mint: függ-e a tudat a nyelvtől? Az önreflexiók összefüggenek a nyelvvel?

Egy képet nézni és belülről gondolkodni lehetetlennek tűnik nyelv nélkül. Másrészt, ha pusztán a nyelv által próbáljuk megmagyarázni a színeket a vakon született embereknek, kudarcot vallunk. Itt a szemnek, mint érzékszervnek és ennek megfelelően a tudatosságnak az észlelése nélkülözhetetlennek tűnik a színek megértéséhez.

A pszichoterápiában különösen világossá válik a tudat és a nyelv egymásrautaltsága. Így a terapeuta bizonyos szavai egy bizonyos tudatállapotot társíthatnak a pácienshez, ami bármi lehet, csak nem kívánatos. Másrészt a páciens tudatosabb nyelvhasználattal és azok megváltoztatásával dolgozhat saját attitűdjein. A túlzottan negatív szemlélet, mint például a depresszió, pozitívan befolyásolhatja a semleges vagy pozitív szóválasztást, ezáltal megváltoztathatja a beteg tudatát.

A tudat egyedülálló jelenség. Definíciója annyira tág, hogy az emberi élet minden területén minden tevékenységben központi szerepet játszik. A tudat tapasztalatot jelent, és alapot ad a cselekvéshez. Ez egy „vezérlőprogramot” képez az emberek számára, amely a „hardveres” agyon fut. A pszichológia tudatelméletként, a pszichoterápia pedig a tudat részleges változásaként fogható fel. Ez valami olyan alapvető, és mégis nagy rejtvények elé állít bennünket, ha fel akarjuk fedezni a tudat kialakulását.