Usporedba zapovjednika Petra 1. i Karla 12. Petra I. i Karla XII. (iskustvo usporednih karakteristika)

Započevši rat sa 17-godišnjim švedskim kraljem kao zreo 28-godišnji muž, Petar je u njemu našao neprijatelja koji je na prvi pogled bio upadljivo drugačiji po karakteru, smjeru političke volje i shvaćanju potrebe ljudi. Pažljivije ispitivanje i usporedba životnih okolnosti, najvažnijih osobina ličnosti, otkriva mnogo zajedničkog među njima, očitu ili skrivenu srodnost sudbina i mentaliteta, što je njihovoj borbi davalo dodatnu dramatičnost.

Prije svega, upada u oči da ni jedan ni drugi nisu dobili sustavan, cjeloviti odgoj i obrazovanje, iako se obrazovni i moralni temelj koji su Karlu postavili njegovi učitelji čini čvršćim. Sve do desete godine, odnosno dok ga krvavi događaji nisu izgurali iz Kremlja, Petar je uspio samo proći obuku u vještini crkvenoslavenske pismenosti pod vodstvom činovnika Nikite Zotova. Iste znanosti koje je Karl učio kod iskusnih učitelja - aritmetiku, geometriju, topništvo, fortifikaciju, povijest, geografiju i tako dalje - Peter je uhvatio sam, bez ikakvog plana, uz pomoć "doktora" Jana Timmermana (vrlo osrednjeg matematičar koji je pogriješio, na primjer, u zadacima množenja) i drugi neupućeniji učitelji. No željom za učenjem i spretnošću u samostalnom stjecanju znanja Petar je bio daleko nadmoćniji od svog protivnika. Odgoj švedskog kralja može se nazvati književno-herojskim, dok se Petrov odgoj može nazvati vojničko-zanatskim. Oba su vladara u mladosti voljela vojnu zabavu, ali Karlo je imao idealistički stav prema vojnim poslovima, videći u njima način da zadovolji svoje ambicije, a car je istoj temi pristupao čisto praktično, kao sredstvu za rješavanje državnih problema.

Karl se rano našao izdvojen iz kruga dječjih ideja zbog gubitka roditelja, Peter - zbog državnog udara u palači. Ali ako je Karl čvrsto usvojio tradiciju švedske državnosti, tada se Petar odvojio od tradicije i tradicije kremaljske palače, koja je bila temelj političkog svjetonazora starog ruskog cara. Petrovi pojmovi i sklonosti u mladosti su dobili krajnje jednostran smjer. Prema Ključevskom, čitava njegova politička misao dugo je bila zaokupljena borbom sa sestrom i Miloslavskim; cjelokupno njegovo građansko raspoloženje sazdano je iz mržnje i antipatije prema svećenstvu, bojarima, strijelcima, raskolnicima; vojnici, oružje, utvrde, brodovi zauzeli su mjesto ljudi, političkih institucija, narodnih potreba, građanskih odnosa u njegovom umu: Područje pojmova o društvu i javnim dužnostima, građanska etika „ostala je napušteni kutak u Petrovoj duhovnoj ekonomiji jako dugo.” Tim je više iznenađujuće što je švedski kralj ubrzo prezreo javne i državne potrebe radi osobnih sklonosti i simpatija, a izopćenik iz Kremlja posvetio svoj život služenju domovini, izražavajući svoju dušu besmrtnim riječima: "A o Petru, znajte, da mu život nije mio, samo da Rusija živi u blaženstvu i slavi za vaše dobro."

I Karlo i Petar postali su autokratski vladari golemih carstava u vrlo ranoj dobi, a oboje kao rezultat političkih preokreta (u Petrovu slučaju, međutim, dramatičnijih). Obje su, međutim, uspjele pokoriti događaje i nisu postale igračka u rukama dvorskih partija i utjecajnih obitelji. Petar je dugo osjećao kolebanje pod svojim prijestoljem i, nakon Streleckog ustanka, dugo je bio oprezan da napusti Rusiju, dok Karlo nije mogao petnaest godina posjetiti Švedsku bez ikakvog straha za sudbinu svoje krune. Sama želja za promjenom mjesta bila je podjednako svojstvena obojici: i kralj i car bili su vječni gosti i u inozemstvu i kod kuće.

Jednako tako, također su težili neograničenoj vladavini - ni jedni ni drugi nikada nisu sumnjali da su Božji pomazanici i da su slobodno raspolagali životima i imovinom svojih podanika po vlastitom nahođenju. Obojica su okrutno kažnjavala svaki napad na njihovu vlast, ali je Petar lako padao u bijes i bio pravi krvnik. Osobni masakr strijelaca i carević Aleksej školski su primjeri toga. Istina, primjetna razlika u stavu prema njegovom činu može se vidjeti u činjenici da se Petar nije sramio vlastitu moć učiniti predmetom šale, udostojavajući se, na primjer, princa F. Yu. Romodanovski kao kralj, suveren, „vaše najslavnije kraljevsko veličanstvo", a on kao „uvijek rob i kmet Piter" ili jednostavno na ruskom Petruška Aleksejev. Teško je točno odrediti izvor strasti za takvom bahatijom. Ključevski je vjerovao da njegov lik bio sklon šali i zabavi Petar je naslijedio od oca, “koji se također volio šaliti, iako je pazio da ne bude lakrdijaš.” Međutim, usporedba sa sličnim nestašlucima Ivana Groznog u odnosu naSimeon Bekbulatovich (ime usvojeno nakon krštenja kasimovskog kana Sain-Bulata (? -1616); postao je nominalni vladar ruske države od 1575., kada se Ivan Grozni pretvarao da je položio kraljevsku krunu). Očigledno, ovdje imamo posla s čisto ruskim fenomenom - napadajima ludosti kod autokratskog suverena, kojemu se njegova moć ponekad čini pretjeranom. Druga karakteristična značajka Petrove autokracije bila je sposobnost poslušanja zdravog savjeta i povlačenja od svoje odluke ako je, nakon zrelog razmišljanja, bila pogrešna ili štetna - osobina koja je bila potpuno odsutna kod Karla s njegovom gotovo maničnom manijom nepogrešivosti i vjernosti jednom donesena odluka.

U bliskoj vezi s Petrovim lakrdijom u odnosu na njegov rang bile su njegove opscene parodije crkvenog rituala i hijerarhije, opscene do bogohulne točke, a te su zabave bile standardne, odjevene u svećeničke forme. Kolegij pijanstva, koji je osnovan ranije od ostalih, ili prema službenoj definiciji "najekstravagantniji, najekstravagantniji i najpijaniji savjet", predsjedao je najveći šaljivdžija, koji je nosio titulu princa-pape, ili naj bučni i sve šaljivi patrijarh moskovski, Kukui i sve Yauza. S njim je bila konklava od 12 kardinala i drugih "klerikalnih" dužnosnika koji su nosili nadimke koji se, prema Ključevskom, ne bi pojavili u tisku ni pod kakvim cenzurnim propisima. Petar je u ovoj katedrali imao čin protođakona i sam joj je sastavio povelju. Katedrala je imala poseban red svetih obreda, ili, bolje rečeno, opijenih obreda, “službe Bahusu i poštenog rukovanja žestokim pićima”. Na primjer, novoprimljenom članu postavljeno je pitanje: "Jedete li?", parodirajući crkveno: "Vjerujete li?" Na Maslenicu 1699. car je priredio službu Bahu: patrijarh, princ-papa Nikita Zotov, bivši Petrov učitelj, pio je i blagoslivljao goste koji su klečali pred njim, blagoslivljajući ih s dva čibuka presavijena na križ, baš kao što to čine biskupi.dikirijem i trikirijem*; zatim, sa štapom u ruci, "lord" je počeo plesati. Karakteristično je da samo jedan od prisutnih nije mogao podnijeti odvratan prizor pravoslavnih lakrdijaša - strani veleposlanik koji je napustio skup. Općenito, strani su promatrači bili spremni vidjeti u tim ispadima političku, pa čak i obrazovnu tendenciju, navodno usmjerenu protiv ruske crkvene hijerarhije, predrasuda, kao i protiv poroka pijanstva, prikazanog na smiješan način. Moguće je da je Petar svoju frustraciju takvom glupošću zapravo iskaljivao na svećenstvu, među kojim je bilo toliko protivnika njegovih novotarija. Ali nije bilo ozbiljnog napada na pravoslavlje, na hijerarhiju, Petar je ostao pobožan čovjek koji je poznavao i poštovao crkvene obrede, koji je volio pjevati u zboru s pjevačima; osim toga savršeno je shvaćao zaštitničko značenje Crkve za državu. U sastancima najduhovitijeg sabora vidi se radije opća grubost ruskoga morala toga doba, u ruskih ljudi uvriježena navika da se u pijanom trenutku šale o crkvenim temama, o svećenstvu; U njima je još vidljiviji osjećaj popustljivosti moćnih veseljaka, otkrivajući opći duboki pad crkvenog autoriteta. Karlo je svojim podanicima dao posve suprotan primjer; ali ono što ga je zbližilo s Petrom bila je činjenica da ni on nije tolerirao pretenzije svećenstva na autoritet u državnim poslovima.

*Dikirij, trikirij - dvije ili tri svijeće kojima se blagoslivljaju vjernici u crkvi.

Instinkt samovolje u potpunosti je odredio prirodu vladavine ovih vladara. Nisu prepoznavali povijesnu logiku javni život, njihovi postupci nisu bili u skladu s objektivnom procjenom sposobnosti njihovih naroda. Međutim, za to im se ne može previše zamjeriti; čak i najviše izvanredni umovi stoljeća bilo je teško razumjeti zakone društvenog razvoja. Tako je Leibniz, koji je na Petrov zahtjev razvio projekte za razvoj obrazovanja i javne uprave u Rusiji, uvjeravao ruskog cara da što je lakše uvesti znanost u Rusiju, to je manje spremna za to. Sve vojne i vladina aktivnost kralj i kralj bili su vođeni mišlju o nužnosti i svemoći imperiozne prisile. Iskreno su vjerovali da je sve što junak može režirati podložno moći. narodni život u drugom smjeru, te su stoga do krajnjih granica naprezali narodnu snagu, trošeći ljudsku snagu i živote bez imalo štedljivosti. Svijest svojstvena vrijednost a svemoć nas je spriječila da uzmemo u obzir druge ljude, da vidimo osobu kao osobu, kao individuu. I Karl i Peter izvrsno su pogađali tko je za što dobar, a ljude su koristili kao oruđe za rad, ostajući ravnodušni na ljudsku patnju (što ih, začudo, nije spriječilo da često pokazuju pravednost i velikodušnost). Ovu Petrovu osobinu savršeno su dočarale dvije najobrazovanije dame tog vremena - izbornica Sofija od Hannovera i njezina kći Sofija Šarlota, izbornica Brandenburga, koje su ga paradoksalno opisale kao suverena“vrlo dobro iu isto vrijeme jako loše”. Ova definicija vrijedi i za Karla.

Petra I. i Karla XII. Njemačka gravura iz 1728

Njihovo izgled odgovaralo njihovoj dominantnoj naravi i ostavljalo snažan dojam na druge. Karlova plemenita pojava nosila je pečat predaka dinastije Pfalz-Zweibrücken: blistave plave oči, visoko čelo, orlov nos, oštre nabore oko golobradih i golobradih usta s punim usnama. Iako je bio nizak rastom, nije bio zdepast i dobro građen. A ovako je Petra tijekom boravka u Parizu vidio vojvoda od Saint-Simona, autor slavnih “Memoara”, koji je pažljivo promatrao mladog kralja: “Bio je vrlo visok, dobro građen, prilično mršav, s okruglim licem, visokim čelom, lijepim obrvama; nos mu je dosta kratak, ali ne prekratak i nešto debeo prema kraju; usne su dosta velike, ten crvenkast i taman, lijepe crne oči, velike, živahne, prodorne, lijepo oblikovane; pogled je veličanstven i gostoljubiv kad se promatra i suzdržava, inače strog i divlji, s grčevima na licu koji se ne ponavljaju često, ali izobličuju i oči i cijelo lice, plašeći sve prisutne. Grč je obično trajao jedan trenutak, a onda mu je pogled postao užasan, kao zbunjen, pa je odmah sve poprimilo normalan izgled. Cijela njegova pojava pokazivala je inteligenciju, refleksiju i veličinu i nije bila bez šarma.”

Što se tiče svakodnevnih životnih navika i osobnih sklonosti, i ovdje su neke sličnosti između ovih ljudi zasjenjene izrazitim kontrastima. Švedski i ruski vladari bili su ljudi vrućeg temperamenta, zakleti neprijatelji dvorskog ceremonijala. Naviknuti da se uvijek i svugdje osjećaju kao gospodari, posramljeni su i izgubljeni u svečanoj atmosferi, teško dišući, rumeneći se i znojeći se na audijencijama, slušajući pompozne besmislice nekog izaslanika koji se predstavio. Nitko od njih nije imao delikatne manire i jako su voljeli opuštenost u razgovoru. Karakterizirala ih je lakoća ponašanja i nepretencioznost u svakodnevnom životu. Petra su često viđali u iznošenim cipelama i čarapama koje su mu krpale žena ili kći. Kod kuće, ustajući iz kreveta, primao je posjetitelje u jednostavnom "kineskom" ogrtaču, izlazio ili izlazio u jednostavnom kaftanu od grubog sukna, koji nije volio često mijenjati; ljeti, kad je izlazio u blizini, gotovo da nije nosio šešir; Obično je vozio jednotočkaš ili loš par i kabriolet u kojem se, prema riječima stranog očevidca, ne bi usudio putovati svaki moskovski trgovac. U cijeloj Europi jedino se dvor pruskoga škrtog kralja Fridrika Vilima I. u jednostavnosti mogao mjeriti s dvorom Petra Velikoga (Karl, uz svoj osobni asketizam, nikada nije brojao državni novac). Pompa kojom je Petar okruživao posljednjih godina Catherine je možda jednostavno morala natjerati one oko nje da zaborave njezino jednostavno podrijetlo.

Petar je tu škrtost kombinirao s nasilnom neumjerenošću u hrani i piću. Imao je nekakav neuništiv apetit. Suvremenici kažu da je mogao jesti uvijek i svugdje; kad god bi došao u posjet, prije ili poslije večere, sada je bio spreman sjesti za stol. Ništa manje nevjerojatna je njegova strast za pićem i, što je najvažnije, njegova nevjerojatna izdržljivost u ispijanju vina. Prva zapovijed spomenutog svepijanog reda bila je opijati se svaki dan i ne ići trijezan u krevet. Petar je tu zapovijed sveto štovao, posvećujući svoje večernje slobodne sate veselim druženjima uz čašicu mađarice ili nečeg jačeg. Za posebnih prigoda ili katedralnih sastanaka užasno su pili, bilježi jedan suvremenik. U palači sagrađenoj na Yauzi, čestita se družina zatvorila na tri dana, prema princu Kurakinu, "zbog pijanstva toliko da se ne može opisati, a mnogi su umrli od toga." Dnevnik Petrova putovanja u inozemstvo pun je zapisa poput: “Bili smo kod kuće i zabavljali se”, odnosno pili su cijeli dan iza ponoći. U Deptfordu (Engleska) Petar i njegova svita dobili su sobu u privatnoj kući u blizini brodogradilišta, opremljenu prema kraljevoj naredbi. Nakon odlaska veleposlanstva, iznajmljivač je podnio račun za štetu koju su prouzročili gosti u odlasku. Ovaj popis je najsramniji spomenik pijanom ruskom svinjarstvu. Podovi i zidovi popljuvani, umrljani tragovima zabave, namještaj razbijen, zavjese potrgane, slike na zidovima korištene kao mete za gađanje, travnjaci u vrtu izgaženi kao da je cijeli puk krenuo tamo. Jedino, iako slabo, opravdanje za takve navike jest da je Petar usvojio pijani moral u njemačkom naselju, komunicirajući sa svjetskim ološem u koji je tako uporno hrlio.

Što se tiče Karla, on je, činilo se, obnašao nekakvu suverenu dužnost i u zrelim se godinama zadovoljavao tanjurom prosene kaše, štrucom kruha i čašom slabog crnog piva.

Kralj nije izbjegavao žensko društvo, za razliku od Karla (koji je umro kao djevac), ali je u mladosti patio od pretjerane sramežljivosti. U gradu Koppenburgu morao se susresti s nama već poznatim izbornim knezovima. Pričaju kako kralj isprva nije htio ići k njima. Istina, tada je nakon dugog nagovaranja pristao, ali pod uvjetom da nema stranaca. Petar uđe, prekrivši lice rukom, kao sramežljivo dijete, i na sve ljubaznosti gospođa odgovori samo jedno:
- Ne mogu pričati!

No, za večerom se brzo pribrao, upustio se u razgovor, dao svima piće u moskovskom stilu, priznao da ne voli glazbu ni lov (međutim, marljivo je plesao s damama, zabavljajući se svim srcem, a moskovska gospoda korzete njemačkih gospođa zamijenio za njihova rebra), a voli ploviti morima, graditi brodove i vatromete, pokazao je svoje žuljevite ruke kojima je podigao uši i poljubio desetogodišnju princezu, buduću Frederickovu majku Velikog, uništavajući joj kosu.

Sjeverni rat konačno je odredio karakter i stil života i Charlesa i Petera, ali je svaki od njih izabrao ulogu u njemu koja je odgovarala njegovim uobičajenim aktivnostima i ukusu. Zanimljivo je da su obojica napustili ulogu suverena-vladara, upravljajući djelovanjem svojih podređenih iz palače. Uloga borbenog generala-zapovjednika također ih nije mogla u potpunosti zadovoljiti. Charles, sa svojim konceptima vikinške hrabrosti, uskoro će više voljeti slavu bezobzirnog borca nego slavu zapovjednika. Petar će, prepustivši vojne operacije svojim generalima i admiralima, preuzeti tehničku stranu rata koja mu je bila bliža: novačenje novaka, izradu vojnih planova, gradnju brodova i vojnih tvornica, nabavu streljiva i opskrbe. Međutim, Narva i Poltava zauvijek će ostati veliki spomenici vojnog umijeća ovih okrunjenih neprijatelja. Vrijedno je istaknuti i zanimljiv paradoks: Švedska, pomorska sila, odgojila je vrsnog kopnenog zapovjednika koji je gotovo dvaput u životu kročio na brod - na isplovljavanju iz Švedske i na povratku; dok je Rusijom, odsječenom od mora, upravljao bez premca brodograditelj i skiper.

Rat, koji je zahtijevao neumornu aktivnost i napetost svih moralnih snaga Petra i Karla, iskovao je njihove karaktere jednostrane, ali oštre, učinio ih narodni heroji, s tom razlikom što se Petrova veličina nije afirmirala na bojnim poljima i nisu je mogli poljuljati porazi.

Petar I i Karlo XII u Puškinovoj poemi "Poltava"
(1 opcija)
KAO. Puškin cijeni Petra I. zbog njegove sposobnosti da donese pravu odluku. Godine 1828. A.S. Puškin je napisao pjesmu "Poltava", u kojoj je, uz ljubavni, romantični zaplet, iznio povijesni priča, povezan s društveno-političkim problemima Rusije u Petrovo vrijeme. U djelu se pojavljuju povijesne osobe tog vremena: Petar I., Karlo XII., Kochubey, Mazepa. Pjesnik svakog od ovih junaka karakterizira kao samostalnu ličnost. A. S. Puškina prvenstveno zanima ponašanje junaka tijekom poltavske bitke, prekretnice za Rusiju.
Uspoređujući dva glavna sudionika bitke kod Poltave, Petra I. i Karla XII., pjesnik posebnu pozornost posvećuje ulozi dvojice velikih zapovjednika u bitci. Lijepa je pojava ruskog cara prije odlučujuće bitke, on je sav u pokretu, u osjećaju nadolazećeg događaja, on je sama radnja:
...Petar izlazi. Njegove oči
Oni sjaje. Lice mu je užasno.
Pokreti su brzi. On je prekrasan,
On je poput Božje oluje.
Petar svojim osobnim primjerom nadahnjuje ruske vojnike; osjeća se uključenim u zajednički uzrok, dakle, prilikom karakterizacije junaka A.S. Puškin koristi glagole kretanja:
I pojurio je pred police,
Snažan i radostan, poput bitke.
Očima je gutao polje...
Potpuna suprotnost Petru je švedski kralj Karlo XII., koji prikazuje samo privid zapovjednika:
Nose vjerne sluge,
U stolici za ljuljanje, blijed, nepomičan,
Ranjen Karl se pojavio.
Cjelokupno ponašanje švedskog kralja govori o njegovoj zbunjenosti i neugodnosti pred bitku; Karlo ne vjeruje u pobjedu, ne vjeruje u snagu primjera:
Odjednom slabim pokretom ruke
Pokrenuo je svoje pukovnije protiv Rusa.
Ishod bitke predodređen je ponašanjem zapovjednika. Opisujući dvojicu vojskovođa u pjesmi “Poltava”, A.S. Puškin karakterizira dvije vrste zapovjednika: flegmatičnog švedskog kralja Karla XII., koji brine samo o vlastitoj koristi, i najvažnijeg sudionika događaja, spremnog za odlučujuću bitku, a potom i glavnog pobjednika bitke kod Poltave, Ruski car Petar Veliki. Ovdje A.S. Puškin cijeni Petra I. zbog njegovih vojnih pobjeda, zbog njegove sposobnosti da donese jedinu pravu odluku u teškom trenutku za Rusiju.
(Opcija 2)
Slike dvaju careva u pjesmi "Poltava" suprotstavljene su jedna drugoj. Peter i Karl su se već upoznali:
Teški je bio u nauku slave
Dobila je učitelja: ne jednog
Neočekivana i krvava lekcija
- upita je švedski paladin.
Ali sve se promijenilo, a uz tjeskobu i bijes Karlo XII vidi pred sobom
Nema više uznemirenih oblaka
Nesretni bjegunci iz Narve,
I niz sjajnih, vitkih pukova,
Poslušan, brz i miran.
Uz autora, oba cara karakterizira Mazepa, a ako A.S. Puškin opisuje Petra i Karla tijekom i nakon bitke, potom se Mazepa prisjeća njihove prošlosti i proriče im budućnost. Petar, da ne bi stekao neprijatelja, nije morao ponižavati svoje dostojanstvo čupanjem Mazepe za brkove. Mazepa naziva Karla “živahnim i hrabrim dječakom”, navodi poznate činjenice iz života švedskog cara (“skakanje neprijatelju na večeru”, “odgovaranje smijehom na bombu”, “zamjena rane za ranu”) ), a ipak “nije na njemu da se bori s autokratskim divom”. "Autokratski div" - Petar, koji vodi ruske trupe u bitku. Mladom čovjeku nego uglednom zapovjedniku više bi odgovarala karakteristika koju je Karlu dao Mazepa: “Slijep je, tvrdoglav, nestrpljiv, // I lakomislen i ohol...”, “ratoborna skitnica”. Glavna pogreška švedskog cara, s Mazepinog stajališta, jest to što podcjenjuje neprijatelja, "on novu snagu neprijatelja mjeri samo njegovim prošlim uspjesima."
Puškinov Karl i dalje je “moćan”, “hrabar”, ali onda je “izbila bitka”, sudarila su se dva diva. Petar izlazi iz šatora "okružen gomilom miljenika", glas mu je glasan.

napisati esej na temu Poltava, usporedni opis Petra 1 i Karla 12

Slika Petra I. zanimala je i fascinirala Puškina cijeli život. Petar I je zapovjednik, patriot svoje domovine, odlučan, nagao, idealan vojskovođa. Petar I. djelovao je u ime interesa mira i jedinstva unutar zemlje i njezina jačanja kao velike sile. Ptr heroj. Karakterizira ga ljepota, snaga, veličina, moć. I jurnuo je pred police, snažan i radostan, poput bitke... U pjesmi Poltava slika Petra doživljava se kao polubog, arbitar povijesnih sudbina Rusije. Ovako se opisuje Petrova pojava na bojnom polju: Tada se, nadahnut odozgo, začu zvonki glas Petrov.Spoj strašnoga i lijepoga u liku Petra ističe njegove nadljudske osobine: on i oduševljava i nadahnjuje. užas svojom veličinom u običnim ljudima. Sama njegova pojava nadahnula je vojsku i približila je pobjedi. Lijep je, skladan taj vladar, koji je Karla porazio i ne ponosi se svojom srećom, koji zna tako kraljevski postupati sa svojom pobjedom: U svom šatoru liječi svoje vođe, vođe tuđinske, I miluje slavne zarobljenike, i diže zdravu čašu za svoje učitelje. Značaj uloge Petra Velikog u pjesmi potvrđuje
epilog. Stotinu godina nakon bitke kod Poltave ništa nije ostalo od ovih snažnih, ponosnih ljudi... Ostala je samo povijest ogromnog spomenika Petru Velikom. Spomenik je glavna stvar u epilogu,
glavno je ono što ostaje nakon bitke. Stoga Petar Veliki postaje, moglo bi se reći, idealan heroj.
Slika Petra u pjesmi suprotstavljena je slici drugog zapovjednika, Karla 12.
Pjesnik je točan i u prikazu Karla. Mladi je kralj po vokaciji bio ratnik. Svojom neizmjernom žeđu za borbom i hrabrošću te osobnim primjerom nadahnjivao je svoje ratnike. Vjerovali su u njega i obožavali ga.
Bio je kralj-vojnik koji je živio samo od vojske, rata i pohoda. Jednostavno nije imao nikakav osobni život u pravom smislu te riječi.
Puškin ne skriva svoju osobnu hrabrost, ali vodi osvajački rat, nema progresivnih ciljeva, djeluje iz ambicioznih razloga. Ovako Mazepa opisuje Karla u pjesmi: on je slijep, tvrdoglav, nestrpljiv, a lakomislen i ohol. Njegov poraz je unaprijed određen, i sam Karl to osjeća. : Činilo se, da je Karlo u nedoumici od željene bitke, Pavši s najvišeg stupnja vojne slave i veličine, ranjen i mučen od žalosti i ozlojeđenosti, Karlo s Mazepom i malom pratnjom prijeđe Dnjepar, te potraži zaklona u turskom carstvu. . Ali ni tu nije naišao na podršku. Epilog Poltave objedinjuje cijeli sadržaj pjesme:
Prošlo je sto godina i što ostaje?
Od ovih snažnih, ponosnih ljudi,
Tako pun svojevoljne strasti?
Njihova generacija je prošla
A s njim je nestao i krvavi trag
Napori, katastrofe i pobjede.
Trijumf Petrova djela utjelovljen je u povijesnoj sudbini Rusije, u čije je ime djelovao; sjećanje na Karla XII neraskidivo je povezano sa sjećanjem na njegovu zloglasnost

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Ministarstvo obrazovanja i znanosti Ruske Federacije

Savezna državna proračunska obrazovna ustanova

visoko stručno obrazovanje

"Sibirsko državno industrijsko sveučilište"

Odsjek za povijest

Petra I. i Karla XII

Dovršeno: čl. gr. MTA13 Donishchenko S.A.

Znanstveni voditelj: Antidze T.N.

Novokuznjeck 2013

Uvod

1. Životopis Petra I. i Karla XII

1.2 Karlo XII

2. Ocjene djelovanja Petra I. i Karla XII

3. Reforme Petra I

4. Početak sjevernog rata

Zaključak

Književnost

Uvod

Petar I. i Karlo XII. odigrali su veliku ulogu kao inspiratori i simboli nakon njihove smrti. Petar je, zajedno s narodom, imao ogroman utjecaj ne samo na kasniju povijesnu sudbinu Rusije, već i dijelom Europe. Osobnost Petra I. može se smatrati jednom od najistaknutijih povijesnih ličnosti u svjetskim razmjerima. Petar je bio visok više od dva metra i bio je poznat po svojoj ogromnoj radnoj sposobnosti, a njegova želja za znanjem bila je bezgranična. Želio je da Rusija nauči što više od zapadne Europe.

Petar I. koristio je iskustvo zapadnoeuropskih zemalja u razvoju industrije, trgovine i kulture. Nadzirao je izgradnju flote i stvaranje redovne vojske. Na inicijativu Petra I, mnogi su otvoreni obrazovne ustanove, Akademija znanosti, usvojila građansko pismo. Kao tvorac moćne države, postigao je priznanje Rusije kao velike sile.

Karlo XII ušao je u povijest kao veliki kralj ratnik; to se prvenstveno odnosi na njegov rat s Petrom i Rusijom. Petar je poznat kao veliki reformator i kao monarh koji je Rusiju približio ostatku Europe. Ali Peter je također poznat po svojoj pojedinačnoj borbi s Charlesom. Budući da je borba između Rusije i Švedske trajala od 1700. do 1721. god. To razdoblje treba usporediti s Petrovom vladavinom, koja se može označiti kao godine 1689. - 1725. Ishod ove borbe učinio je Rusiju jednom od velikih sila Europe.

Dovoljno je pogledati Petrove titule i vojne činove da shvatite koliko je rat sa Švedskom bio važan. Nakon pobjede u Poltavi Petar je postao general. Nakon završetka Sjevernog rata već je bio admiral.

Ljudi različitih kultura, temperamenta, mentaliteta, Karl i Peter bili su u isto vrijeme iznenađujuće slični. Ali ta sličnost ima posebnu kvalitetu - u svojoj različitosti od drugih suverena. Postići takav ugled u doba kada je ekstravagantno samoizražavanje bilo u modi nije lak zadatak. No Peter i Karl zasjenili su mnoge. Njihova tajna je jednostavna - oboje uopće nisu težili ekstravaganciji. Živjeli su bez ikakve buke, gradeći svoje ponašanje u skladu s idejama o tome što treba učiniti. Stoga mnogo toga što se drugima činilo tako važnim i potrebnim za njih nije igralo gotovo nikakvu ulogu. I obrnuto. Njihove je postupke većina suvremenika u najboljem slučaju doživljavala kao ekscentričnost, a u najgorem kao kao neobrazovanost i barbarstvo.

Svrha ovog eseja je analizirati djelovanje Petra I. i Karla XII.

Apstraktni ciljevi:

Razmotrite osobne karakteristike Petra I. i Karla XII.;

Analizirati njihove vladine aktivnosti;

Razmotrite rezultate Sjevernog rata za Rusiju i Švedsku;

Ocijenite talent vojskovođe Petra I. i Karla XII

1. Životopis Petra I. i Karla XII

Petar I. (Petar Aleksejevič; rođen 30. svibnja (9. lipnja) 1672. - umro 28. siječnja (8. veljače) 1725.) - Car iz dinastije Romanov (od 1682.).

U kraljevskoj obitelji bio je četrnaesto dijete. Petar nije bio spreman biti prijestolonasljednik, pa zbog toga nije dobio nikakvo posebno obrazovanje. Ostavši bez oca 1676. godine, Peter je do svoje desete godine odgajan pod nadzorom starijeg brata. Učio je rado i pametno. U slobodno vrijeme volio je slušati razne priče i čitati knjige. Kasnije su mu dane “povijesne knjige”, rukopisi s crtežima iz dvorske knjižnice.

Entuzijastična i nemirna priroda, Peter je za sebe nalazio aktivnosti kojima se posvetio sa strašću opsjednute osobe. Tri su hobija upila Peterovu energiju. Jedna od njih bila je privrženost zanatima. Svladavao ih je lako, kao zaigrano, au zrelim je godinama bez napetosti mogao obavljati posao koji je bio izvediv majstorima, bio je tesar i zidar, kovač i gipsar, brodograditelj i postolar. U mladosti je Petar razvio još jednu strast - vojne poslove. No najviše od svega Petra je privlačilo pomorstvo. Suvremenici i potomci uvijek su bili iznenađeni kako je Petar, koji je živio u Preobraženskoje, nikada nije vidio ne samo more, već ni veliko jezero, postao toliko ovisan o pomorstvo da je potisnulo u drugi plan sve druge hobije.

Peterov osobni život pokazao se bogatijim i dramatičnijim od Karlovog osobnog života. Za razliku od svog protivnika, kralj je doživio obiteljsku sreću. Ali morao je do kraja ispiti čašu obiteljske nedaće. Prošao je kroz sukob sa svojim sinom, carevičem Aleksejem, tragičan kraj koga je na Petra stavila biljeg sinoubojice.

Dana 28. siječnja 1725. umro je Petar Veliki. Pokopan je u katedrali Petropavlovske tvrđave u Sankt Peterburgu.

Potomci su ga prozvali Velikim, a on tu titulu u potpunosti zaslužuje zbog svega što je učinio za Rusiju. Tijekom svoje duge i aktivne vladavine Petar je stalno nastojao približiti Rusiju Europi, nastojao je probuditi energiju i ljubav prema radu u svojim podanicima, poticao ih na učenje i ukazivao na dobrobiti učenja kako bi i sami Rusi mogli početi razvijati prirodna bogatstva goleme Rusije . Ujedno se Petar brinuo za prosvjećivanje naroda, poučavajući narod novim, korisnim zanatima i zanatima. Osim toga, Petar je neumorno radio na poboljšanju unutarnjeg upravljanja državom i iskorjenjivanju zloporaba na raznim područjima. U tu je svrhu Petar poduzeo čitav niz preobrazbi u Rusiji, koje su zahvatile gotovo sve aspekte ruskog državnog, društvenog i nacionalnog života.

1.2 Karlo XII

Švedski kralj Charles XII (1697_1718) rođen je 17. lipnja 1682. godine. Sin švedskog kralja Charlesa XI i kraljice Ulrike Eleonore, princeze Danske. Švedski kralj je vojskovođa koji je veći dio svoje vladavine proveo boreći se u dugim ratovima u Europi. Stekao je dobro klasično obrazovanje i govorio nekoliko stranih jezika.

Kada je kralj Charles XI umro u dobi od 41 godine, njegov 14-godišnji sin bio je dobro pripremljen da preuzme prijestolje. Sve dok kralj ne navrši 18 godina, njegove je postupke kontroliralo regentsko vijeće, no ubrzo je postalo jasno da Charles namjerava biti potpuni monarh; okrunjen je sa samo 15 godina.

Karlo XII naslijedio je svoj marljivi rad od svog oca, kralja Karla XI, koji je mladiću postao model ponašanja. Primjer je učvršćen trudom nasljednikovih prosvijećenih odgojitelja. Od ranog djetinjstva kraljev je dan bio ispunjen poslom. Najčešće su to bile vojne brige. Ali ni nakon završetka neprijateljstava, kralj si nije dopustio nikakvo olakšanje. Karl je ustajao vrlo rano, sređivao papire, a zatim odlazio u inspekciju u pukovnije ili ustanove.

Charles je doveo Švedsku do vrhunca moći, donoseći zemlji golem prestiž svojim briljantnim vojnim pohodima. No, njegova ambiciozna želja za pobjedničkim nastavkom rata s Rusijom, koju je podržavala obnovljena antišvedska koalicija, u konačnici je donijela Švedskoj poraz i oduzela joj status velike sile.

Dana 30. studenog 1718., u blizini Fredrikstena, Karlo XII., gledajući svoje vojnike kako kopaju rovove, ubijen je kuglom iz muškete koja ga je pogodila u lijevu sljepoočnicu. Prema drugoj verziji, postao je žrtvom zavjere švedskih vladajućih krugova, nezadovoljnih propadanjem zemlje beskrajnim ratovima, te je ubijen u pokušaju atentata.

Karlo XII je preminuo ne oženivši se i ne ostavivši nasljednika. To je rezultiralo novim poteškoćama za Švedsku. Karlo XII postao je posljednji europski monarh koji je pao na bojnom polju.

2. Ocjena djelatnosti Petra I. i Karla XII

Švedski i ruski monarhi odlikovali su se marljivim radom. Štoviše, laganom rukom moskovskog suverena formirana je slika monarha, čije zasluge nisu bile određene molitvenom revnošću i neuništivom pobožnošću, već njegovim radom. Zapravo, nakon Petra, rad je postao odgovornost pravog vladara.

U percepciji suvremenika naporan rad obojice vladara, naravno, imao je svoje nijanse. Charles se pred njima pojavio prvenstveno kao vojnik-kralj, čije su se misli i djela vrtjela oko rata. Petar I je suveren koji je prisiljen učiniti sve.

Naporan rad Petera i Karla naličje je njihove znatiželje. U povijesti transformacija, careva radoznalost bila je ta koja je djelovala kao neka vrsta trajnog motora reformi. Iznenađujuća je kraljeva neiscrpna radoznalost, njegova sposobnost iznenađenja, koja nije izgubljena sve do njegove smrti.

Karlova je znatiželja suzdržanija. Ona je lišena Peterovog žara. Kralj je sklon hladnoj, sustavnoj analizi. Tome su djelomično pridonijele razlike u obrazovanju. Jednostavno je neusporedivo - drugačiji tip i smjer. Otac Karla XII osobno je razvio plan obuke i obrazovanja za svog sina. Prinčevi učitelji bili su neki od najinteligentnijih službenika i profesora. Karlo XII pokazivao je sklonost matematici. Imao je tko razvijati njegov talent - komunicirao je s najboljim matematičarima. U tom su kontekstu Petrovi skromni učitelji uvelike izgubili. A to nije bilo dovoljno sa stajališta budućih reformi. Paradoks je, međutim, bio u tome što ni sam Petar ni njegovi učitelji nisu mogli ni zamisliti kakvo je znanje potrebno budućem reformatoru. Petar je bio osuđen na propast zbog nedostatka europskog obrazovanja, njega jednostavno nije bilo. Petar se cijeli život samoobrazovao – i njegovi rezultati su impresivni. Međutim, kralju je očito nedostajalo sustavnog obrazovanja, što je morao nadoknaditi zdravim razumom i velikim radom.

Karl i Peter bili su duboko religiozni ljudi. Karlov vjerski odgoj bio je usmjeren. Iznimna upornost i tvrdoglavost Karla, koji ni pod kojim uvjetima nije želio prihvatiti svijet, a njegovi neuspjesi samo su ispiti snage koje je poslao Bog. Peterova religioznost lišena je Charlesove vatrenosti. To je prizemnije, smislenije. Car vjeruje da se vjera uvijek okreće na vidljivu korist države. Ostajući duboki vjernik, Petar nije duboko poštovao crkvu i crkvenu hijerarhiju. Zato je počeo na pravi način prepravljati crkvenu strukturu. Lakom carevom rukom započelo je razdoblje u povijesti ruske crkve kada je najviša uprava crkve degradirana na jednostavan odjel za duhovne i moralne poslove pod carem.

Obojica su voljeli vojne poslove. Rat, koji je potpuno zarobio Charlesa, odigrao je okrutnu šalu s njim. Kralj je vrlo brzo pobrkao cilj i sredstvo. A ako rat postane cilj, rezultat je gotovo uvijek tužan, ponekad i samouništenje. I to je ono što je Sjeverni rat koštao same Šveđane, ali sam je Karlo izgorio u vatri rata, a Švedska se naprezala, ne mogavši nositi teret velike moći.

Za razliku od Karla, Peter nikada nije brkao ciljeve i sredstva. Rat i preobrazbe povezane s njim ostali su za njega sredstvo uzdizanja zemlje. Upuštajući se u “miroljubive” reforme nakon završetka Sjevernog rata, car je razmišljao o svojim namjerama kako pokrenuti vojne poslove.

Karl je volio riskirati, obično ne razmišljajući o posljedicama. Koju god epizodu iz Charlesova života ispitali, svuda je vidljiva luda hrabrost kralja-heroja i želja da testira svoju snagu. Išao je pod mecima bez naklona.

Peterov osobni život pokazao se bogatijim i dramatičnijim od Karlovog osobnog života. Za razliku od svog protivnika, kralj je doživio obiteljsku sreću. Ali morao je do kraja ispiti čašu obiteljske nedaće. Prošao je kroz sukob sa svojim sinom, carevičem Aleksejem, čiji je tragični ishod na Petra stavio stigmu sinoubojice. rata švedski rus

3. Reforme Petra I

Sve Petrove državne aktivnosti mogu se podijeliti u dva razdoblja: 1695. - 1715. i 1715. - 1725. Značajka prve faze bila je žurba i ne uvijek dobro promišljena, što se objašnjavalo vođenjem Sjevernog rata. Reforme su bile usmjerene prvenstveno na prikupljanje sredstava za Sjeverni rat, provodile su se silom i često nisu dovele do željenog rezultata. Uz državne reforme, u prvoj su fazi provedene opsežne reforme za promjenu kulturnog načina života. U drugom razdoblju reforme su bile sustavnije i usmjerene na unutarnji razvoj države. Općenito, Petrove reforme bile su usmjerene na jačanje ruske države i upoznavanje vladajućeg sloja s europskom kulturom uz istodobno jačanje apsolutne monarhije.

Tijekom više od 35 godina vladavine uspio je provesti mnoge reforme na području kulture i obrazovanja. Time je ukinut monopol svećenstva nad obrazovanjem, a otvorene su svjetovne škole. Pod Petrom se otvaraju Škola matematičkih i navigacijskih znanosti (1701.), Medicinsko-kirurška škola (1707.) - buduća Vojnomedicinska akademija, Mornarička akademija (1715.), Inženjerska i Topnička škola (1719.), prevoditeljske škole. na kolegijima. Godine 1719. počeo je s radom prvi muzej u ruskoj povijesti – Kunstkamera s javnom knjižnicom.

Objavljeni su bukvari i poučne karte, a počelo je i sustavno proučavanje zemljopisa i kartografije zemlje. Širenju pismenosti pridonijela je reforma abecede (kurziv je zamijenjen građanskim pismom, 1708.), te izdavanje prvih ruskih tiskanih novina Vedomosti (iz 1703.). U doba Petra I podignute su mnoge zgrade za državne i kulturne institucije, arhitektonska cjelina Peterhof (Petrodvorets).

Međutim, reforme Petra I. izazvale su otpor bojara i svećenstva.

Do kraja vladavine Petra I. stvoreno je moćno Rusko Carstvo na čelu s carem koji je imao apsolutnu vlast. Tijekom reformi prevladano je tehničko i gospodarsko zaostajanje Rusije za europskim zemljama, ostvaren je izlaz na Baltičko more te su provedene transformacije u svim sferama života ruskog društva.

4. Početak sjevernog rata

1700. - Petar shvaća da je jedini izlaz u Europu za Rusiju kroz Baltičko more. Ali Baltikom vladaju Šveđani, predvođeni kraljem i talentiranim zapovjednikom Karlom XII. Kralj odbija prodati baltičke zemlje Rusiji. Uvidjevši neizbježnost rata, Petar se služi trikom - udružuje se protiv Švedske s Danskom, Norveškom i Saskom.

Za državu je izlazak na Baltičko more bio važan gospodarski zadatak. Do početka Sjevernog rata jedina luka koja je osiguravala trgovinske veze s Europom bio je Arhangelsk na Bijelom moru. Ali tamo je plovidba bila neredovita i vrlo teška, što je otežavalo trgovinu.

Sjeverni rat se vodio gotovo tijekom Petrova života, zatim jenjavao, a zatim se ponovno obnavljao.

Karlova ljubav prema riziku njegova je slabost i snaga. Zapravo, ova Karlova karakterna osobina dala mu je prednost nad njegovim protivnicima, jer su se vodili logikom bez rizika. Karl se pojavio tu i tada, kada i gdje ga nisu očekivali, i ponašao se kako nitko nikada nije. Slično se dogodilo kod Narve u studenom 1700. godine.

Pobjeda švedskog kralja Charlesa XII nad Petrom I. u bitci kod Narve 1700. označila je početak Velikog sjevernog rata. Nepobjediva švedska vojska imala je nesmetan put do Moskve. Međutim, Karlo XII., koji je stekao slavu kao heroj, odjednom je stao. Devet je godina švedski kralj vodio iscrpljujuće pohode protiv manje ozbiljnih protivnika. Za to vrijeme Petar je uspio stvoriti modernu vojsku, kao i izgraditi flotu. U presudnoj bitci kod Poltave 28. lipnja 1709. švedske trupe su poražene, a njihov ponosni kralj ranjen i prisiljen potražiti utočište na periferiji Osmanskog Carstva.

Da bi ušla u rat, Rusija je trebala sklopiti mir s Osmanskim Carstvom. Nakon što je postigla primirje s turskim sultanom na 30 godina, Rusija je 19. kolovoza 1700. objavila rat Švedskoj pod izlikom osvete za uvredu caru Petru.

Glavni uzroci Sjevernog rata bili su sljedeći:

Petrova želja da Rusiju pretvori u pomorsku silu

· Stjecanje kontrole nad Baltičkim morem, što osigurava ne samo trgovinske interese, već i sigurnost sjeverozapadnih granica države

· Plemstvo je željelo dobiti nove zemlje

· Trgovcima je bio potreban pristup morima za razvoj trgovine

Pokušaj zauzimanja tvrđave Narva završio je porazom ruske vojske. Dana 30. studenog 1700. Karlo XII i njegovi vojnici napali su logor ruskih trupa i potpuno porazili krhku rusku vojsku. Smatrajući da je Rusija dovoljno oslabljena, Karlo XII odlazi u Livoniju.

Međutim, Petar je, žurno reorganizirajući vojsku, nastavio neprijateljstva. Već 1702. (11. (22.) listopada) Rusija je zauzela tvrđavu Noteburg (preimenovanu u Shlisselburg), a u proljeće 1703. tvrđavu Nyenschanz na ušću Neve. Ovdje je 16. (27.) svibnja 1703. započela izgradnja Petrograda, a na otoku Kotlinu nalazila se baza ruske flote - utvrda Kronšlot (kasnije Kronštat). Probijen je izlaz u Baltičko more. Godine 1704. zauzeti su Narva i Dorpat, Rusija se čvrsto ukorijenila u istočnom Baltiku.

Petar se opet usredotočio na rat sa Šveđanima, 1713. Šveđani su poraženi u Pomeraniji i izgubili sve svoje posjede u kontinentalnoj Europi. Međutim, zahvaljujući švedskoj dominaciji na moru, Sjeverni rat se odužio. Baltičku flotu Rusija je tek stvarala, ali je uspjela izvojevati svoju prvu pobjedu u bitci kod Ganguta u ljeto 1714. godine. Godine 1716. Petar je vodio ujedinjenu flotu Rusije, Engleske, Danske i Nizozemske, ali zbog nesuglasica u savezničkom taboru nije bilo moguće organizirati napad na Švedsku.

Kako je ruska baltička flota jačala, Švedska je osjećala opasnost od invazije na njezine zemlje. Godine 1718. započeli su mirovni pregovori prekinuti iznenadnom smrću Karla XII. Švedska kraljica Ulrika Eleonora nastavila je rat nadajući se pomoći Engleske. 30. kolovoza (10. rujna) 1721. sklopljen je Nystadski mir između Rusije i Švedske, čime je okončan 21-godišnji rat. Rusija je dobila izlaz na Baltičko more.

Tako se, kao rezultat Petrove vanjske politike, Rusija od slabe i gotovo nepoznate zemlje pretvorila u carstvo čvrsto pozicionirano na obalama Baltičkog mora. Vojska koju je podigao Petar više od stotinu godina nije poznavala poraz u velikim bitkama.

Nakon pobjede u Sjevernom ratu i sklapanja mira u Nystadtu u rujnu 1721. Senat i Sinod odlučili su Petru dati titulu cara cijele Rusije. Dana 22. listopada (2. studenog) 1721. Petar I. prihvatio je titulu, ne samo počasnu, već svjedočeći da novu ulogu Rusija u međunarodnim poslovima.

Ali i cijena tih osvajanja bila je velika. Zemlja je bila opustošena neizdrživim teretom dvadesetogodišnjih neprijateljstava, mnogi su ljudi umrli tijekom rata, stradali su u močvarama tijekom izgradnje Sankt Peterburga. Preobrazbe i osvajanja Petra, koja su gurala Rusiju naprijed.

Zaključak

Sudbina Petra i Karla priča je o vječnoj raspravi o tome koji je vladar bolji: idealist koji je načela i ideale stavljao iznad svega ili pragmatik koji je čvrsto stajao na zemlji i preferirao stvarne, a ne iluzorne ciljeve. Karl je u ovom sporu nastupio kao idealist i izgubio je, jer se njegova ideja da se, unatoč svemu, kažnjavaju podmukli protivnici iz apsoluta pretvorila u apsurd.

Karl je bio siguran da se čovjek spašava samo vjerom. I nepokolebljivo je u to vjerovao. U percepciji svoje sudbine, švedski kralj je više srednjovjekovni suveren od cara Petra.

Karlo je svojom nevjerojatnom tvrdoglavošću i talentom uvelike pridonio reformama u Rusiji i formiranju Petra kao državnika. To je zahtijevalo nevjerojatne napore Petra i Rusije. Da je Švedska ranije odustala, i tko zna koliko bi jaka bila formacija reformi i imperijalnih ambicija ruskog cara? Karl je, usprkos svim svojim vještinama u dobivanju bitaka i gubitku ratova, bio dostojan suparnik Petru.

Književnost

1. Ruska povijest. Cijeli tečaj predavanja u 3 knjige. knjiga 2. - M.: Mysl, 1993, str. 458.

2. Pavlenko N.I. Petar Veliki i njegovo doba: udžbenik - 2. izdanje, dodatno - M.: Prosvjetljenje, 1989. - 175 str.

3.Belikov K.S. Povijest Rusije: udžbenik / K.S. Belikov, S.E. Berežnoj, M.N. Krtica - 3. izd., dod. i obrađeno - Rostov-na-Donu.: Phoenix, 2005.- 351 str.

4. Tsvetkov S.E. Karlo XII. Posljednji Viking. 1682 - 1718 / S.E. Cvetkov. -M .: Tsentrpoligraf, 2005. - 79 str.

Objavljeno na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Povijest doba Karla Velikog. Uspon Karolinškog Carstva. Beneficijalna reforma i Charles Martell. Uspon Karla Velikog na vlast. Djetinjstvo i mladost Karla Velikog. Ratovi i unutarnja politika Karla Velikog. Nastanak države pod Karlom Velikim.

sažetak, dodan 01.05.2009

Djetinjstvo. Prvi trening. Azovske kampanje. Razvoj flote. Velika ambasada. Unutarnja i politička zbivanja nakon “Velike ambasade” i prije početka Sjevernog rata. Reforme Petra Velikog: crkvene reforme, carina na hlače.

sažetak, dodan 15.03.2006

Djetinjstvo i mladost Petra I. Početak vojnih reformi, krimski pohodi i faze reforme vojske. Unutarnja i politička zbivanja od početka Sjevernog rata do Nystadskog mira. Proširenje plemićkih privilegija. "Uredba o jednonasljeđivanju" i "Tabela rangova".

sažetak, dodan 13.04.2014

Formiranje carstva Karla Velikog. Osnove funkcioniranja upravljačkog sustava Karla Velikog. Franački ratovi i njihov utjecaj na način života naroda Franačkog Carstva. Obilježja povijesnih osoba karolinškog doba. Crkva u carstvu Karla Velikog.

diplomski rad, dodan 07.05.2012

Izvori prava o preduvjetima za nastanak i razvoj Carstva Karla Velikog. Sustav organizacije vlasti i oblik vladavine; razvoj franačkog državnog aparata; kontrole. Unutarnja i vanjska politika Karla Velikog; razloge kolapsa.

kolegij, dodan 20.11.2012

Biografija i značajke formiranja osobnosti Petra I. Preduvjeti, faze i ishod Sjevernog rata. Vanjska, gospodarska i socijalna politika, reforme vojske i državnih tijela, transformacije u sferi kulture i svakodnevnog života za vrijeme vladavine Petra Velikog.

sažetak, dodan 23.11.2009

Petrovo djetinjstvo. Petrova krunidba. "Hovanščina". Petra u Preobraženskome. Petrove inovacije. Peter diplomat Peterovi inženjerski interesi. Mjesto i uloga Rusije u međunarodnim odnosima. Car satkan od proturječja.

sažetak, dodan 28.11.2006

Razlozi za početak Sjevernog rata, tijek događaja. Pobjede i porazi Petra, Mazepe i Karla. Glavna zadaća vanjske politike Petra Velikog krajem 17.st. Sklapanje Sjevernog saveza 1699. s poljskim kraljem. Poraz Šveđana kod Poltave, povijest događaja.

sažetak, dodan 01.10.2013

Početak vladavine Karla Velikog. Karlova osobnost i izgled. Dugi i žestoki rat sa Sasima: ubojstva, pljačke i požari. Karlove žene i djeca. Politika Karla Velikog, rezultati njegove vladavine. Razdoblje feudalne rascjepkanosti države.

prezentacija, dodano 05.04.2015

studiranje životni put i državničko djelovanje Petra I. Velikog – ruskog cara i pr ruski car, tvorac ruske flote, zapovjednik i diplomat, koji je uspio provesti najradikalnije preobrazbe (reforme) u povijesti Rusije.

Prije svega, upada u oči da ni jedan ni drugi nisu dobili sustavan, cjeloviti odgoj i obrazovanje, iako se obrazovni i moralni temelj koji su Karlu postavili njegovi učitelji čini čvršćim. Sve do desete godine, odnosno dok ga krvavi događaji nisu izgurali iz Kremlja, Petar je uspio samo proći obuku u vještini crkvenoslavenske pismenosti pod vodstvom činovnika Nikite Zotova. Iste znanosti koje je Karl učio kod iskusnih učitelja - aritmetiku, geometriju, topništvo, fortifikaciju, povijest, geografiju i tako dalje - Peter je uhvatio sam, bez ikakvog plana, uz pomoć "doktora" Jana Timmermana (vrlo osrednjeg matematičar koji je pogriješio, na primjer, u zadacima množenja) i drugi neupućeniji učitelji. No željom za učenjem i spretnošću u samostalnom stjecanju znanja Petar je bio daleko nadmoćniji od svog protivnika. Odgoj švedskog kralja može se nazvati knjiško-herojskim, dok se Petrov odgoj može nazvati vojno-zanatskim. Oba su vladara u mladosti voljela vojnu zabavu, ali Karlo je imao idealistički stav prema vojnim poslovima, videći u njima način da zadovolji svoje ambicije, a car je istoj temi pristupao čisto praktično, kao sredstvu za rješavanje državnih problema.

Karl se rano našao izdvojen iz kruga dječjih ideja zbog gubitka roditelja, Peter - zbog državnog udara u palači. Ali ako je Karl čvrsto usvojio tradiciju švedske državnosti, tada se Petar odvojio od tradicije i tradicije kremaljske palače, koja je bila temelj političkog svjetonazora starog ruskog cara. Petrovi pojmovi i sklonosti u mladosti su dobili krajnje jednostran smjer. Prema Ključevskom, čitava njegova politička misao dugo je bila zaokupljena borbom sa sestrom i Miloslavskim; cjelokupno njegovo građansko raspoloženje sazdano je iz mržnje i antipatije prema svećenstvu, bojarima, strijelcima, raskolnicima; vojnici, oružje, utvrde, brodovi zauzeli su mjesto ljudi, političkih institucija, narodnih potreba, građanskih odnosa u njegovom umu: Područje pojmova o društvu i javnim dužnostima, građanska etika „ostala je napušteni kutak u Petrovoj duhovnoj ekonomiji jako dugo.” Tim je više iznenađujuće što je švedski kralj ubrzo prezreo javne i državne potrebe radi osobnih sklonosti i simpatija, a izopćenik iz Kremlja posvetio svoj život služenju domovini, izražavajući svoju dušu besmrtnim riječima: "A o Petru, znajte, da mu život nije mio, samo da Rusija živi u blaženstvu i slavi za vaše dobro."

I Karlo i Petar postali su autokratski vladari golemih carstava u vrlo ranoj dobi, a oboje kao rezultat političkih preokreta (u Petrovu slučaju, međutim, dramatičnijih). Obje su, međutim, uspjele pokoriti događaje i nisu postale igračka u rukama dvorskih partija i utjecajnih obitelji. Petar je dugo osjećao kolebanje pod svojim prijestoljem i, nakon Streleckog ustanka, dugo je bio oprezan da napusti Rusiju, dok Karlo nije mogao petnaest godina posjetiti Švedsku bez ikakvog straha za sudbinu svoje krune. Sama želja za promjenom mjesta bila je podjednako svojstvena obojici: i kralj i car bili su vječni gosti i u inozemstvu i kod kuće.

Jednako tako, također su težili neograničenoj vladavini – ni jedni ni drugi nikada nisu sumnjali da su Božji pomazanici i da su slobodno raspolagali životima i imovinom svojih podanika po vlastitom nahođenju. Obojica su okrutno kažnjavala svaki napad na njihovu vlast, ali je Petar lako padao u bijes i bio pravi krvnik. Osobni masakr strijelaca i carević Aleksej školski su primjeri toga. Istina, primjetna razlika u stavu prema njegovom činu može se vidjeti u činjenici da se Petar nije sramio vlastitu moć učiniti predmetom šale, udostojavajući se, na primjer, princa F. Yu. Romodanovski kao kralj, suveren, „vaše najslavnije kraljevsko veličanstvo", a on kao „uvijek rob i kmet Piter" ili jednostavno na ruskom Petruška Aleksejev. Teško je točno odrediti izvor strasti za takvom bahatijom. Ključevski je vjerovao da njegov lik bio sklon šali i zabavi Petar je naslijedio od oca, “koji se također volio šaliti, iako je pazio da ne bude lakrdijaš.” Međutim, usporedba sa sličnim nestašlucima Ivana Groznog u odnosu na Simeon Bekbulatovič(*). Očigledno, ovdje imamo posla s čisto ruskim fenomenom - napadajima ludosti kod autokratskog suverena, kojemu se njegova moć ponekad čini pretjeranom. Druga karakteristična značajka Petrove autokracije bila je sposobnost poslušanja zdravog savjeta i povlačenja od svoje odluke ako je, nakon zrelog razmišljanja, bila pogrešna ili štetna - značajka koja je bila potpuno odsutna kod Charlesa s njegovom gotovo maničnom manijom nepogrešivosti i vjernosti jednom donesena odluka.

*Simeon Bekbulatovich (? -1616) - ime usvojeno nakon krštenja od strane kasimovskog kana Sain-Bulata; postao je nominalni vladar ruske države od 1575., kada se Ivan Grozni pretvarao da će položiti kraljevsku krunu.

U bliskoj vezi s Petrovim lakrdijom u odnosu na njegov rang bile su njegove opscene parodije crkvenog rituala i hijerarhije, opscene do bogohulne točke, a te su zabave bile standardne, odjevene u svećeničke forme. Kolegij pijanstva, koji je osnovan ranije od ostalih, ili prema službenoj definiciji "najekstravagantniji, najekstravagantniji i najpijaniji savjet", predsjedao je najveći šaljivdžija, koji je nosio titulu princa-pape, ili naj bučni i sve šaljivi patrijarh moskovski, Kukui i sve Yauza. S njim je bila konklava od 12 kardinala i drugih "klerikalnih" dužnosnika koji su nosili nadimke koji se, prema Ključevskom, ne bi pojavili u tisku ni pod kakvim cenzurnim propisima. Petar je u ovoj katedrali imao čin protođakona i sam joj je sastavio povelju. Katedrala je imala poseban red svetih obreda, ili, bolje rečeno, opijenih obreda, “službe Bahusu i poštenog rukovanja žestokim pićima”. Na primjer, novoprimljenom članu postavljeno je pitanje: "Jedete li?", parodirajući crkveno: "Vjerujete li?" Na Maslenicu 1699. car je priredio službu Bahu: patrijarh, princ-papa Nikita Zotov, bivši Petrov učitelj, pio je i blagoslivljao goste koji su klečali pred njim, blagoslivljajući ih s dva čibuka presavijena na križ, baš kao što to čine biskupi. dikirijem i trikirijem*; zatim, sa štapom u ruci, "lord" je počeo plesati. Karakteristično je da samo jedan od prisutnih nije mogao podnijeti odvratan prizor pravoslavnih lakrdijaša - strani veleposlanik, koji je napustio skup. Općenito, strani su promatrači bili spremni vidjeti u tim ispadima političku, pa čak i obrazovnu tendenciju, navodno usmjerenu protiv ruske crkvene hijerarhije, predrasuda, kao i protiv poroka pijanstva, prikazanog na smiješan način. Moguće je da je Petar svoju frustraciju takvom glupošću zapravo iskaljivao na svećenstvu, među kojim je bilo toliko protivnika njegovih novotarija. Ali nije bilo ozbiljnog napada na pravoslavlje, na hijerarhiju, Petar je ostao pobožan čovjek koji je poznavao i poštovao crkvene obrede, koji je volio pjevati u zboru s pjevačima; osim toga savršeno je shvaćao zaštitničko značenje Crkve za državu. U sastancima najduhovitijeg sabora vidi se radije opća grubost ruskoga morala toga doba, u ruskih ljudi uvriježena navika da se u pijanom trenutku šale o crkvenim temama, o svećenstvu; U njima je još vidljiviji osjećaj popustljivosti moćnih veseljaka, otkrivajući opći duboki pad crkvenog autoriteta. Karlo je svojim podanicima dao posve suprotan primjer; ali ono što ga je zbližilo s Petrom bila je činjenica da ni on nije tolerirao pretenzije svećenstva na autoritet u državnim poslovima.

*Dikirij, trikirij - dvije ili tri svijeće kojima se blagoslivljaju vjernici u crkvi.

Instinkt samovolje u potpunosti je odredio prirodu vladavine ovih vladara. Nisu prepoznavali povijesnu logiku društvenog života, njihovi postupci nisu bili u skladu s objektivnom ocjenom sposobnosti svojih naroda. Međutim, za to im se ne može previše zamjeriti; čak su i najistaknutiji umovi stoljeća imali poteškoća u razumijevanju zakona društvenog razvoja. Tako je Leibniz, koji je na Petrov zahtjev razvio projekte za razvoj obrazovanja i javne uprave u Rusiji, uvjeravao ruskog cara da što je lakše uvesti znanost u Rusiju, to je manje spremna za to. Sve vojne i državne aktivnosti kralja i cara bile su vođene mišlju o nužnosti i svemoći vlastite prisile. Iskreno su vjerovali da je sve podložno vlasti, da junak može usmjeriti narodni život u drugom smjeru, pa su zato naprezali narodnu snagu do krajnjih granica, rasipajući ljudsku energiju i živote neštedljivo. Svijest o vlastitoj važnosti i svemoći onemogućavala je uzimanje u obzir drugih ljudi, gledanje čovjeka kao osobe, kao individue. I Karl i Peter izvrsno su pogađali tko je za što dobar, a ljude su koristili kao oruđe za rad, ostajući ravnodušni na ljudsku patnju (što ih, začudo, nije spriječilo da često pokazuju pravednost i velikodušnost). Ovu Petrovu osobinu savršeno su dočarale dvije najobrazovanije dame tog vremena - izbornica Sofija od Hannovera i njezina kći Sofija Šarlota, izbornica Brandenburga, koje su ga paradoksalno opisale kao suverena “vrlo dobro iu isto vrijeme jako loše”. Ova definicija vrijedi i za Karla.

Petra I. i Karla XII. Njemačka gravura iz 1728

Njihov izgled bio je u skladu s njihovom dominantnom prirodom i ostavljao je snažan dojam na druge. Karlova plemenita pojava nosila je pečat predaka dinastije Pfalz-Zweibrücken: blistave plave oči, visoko čelo, orlov nos, oštre nabore oko golobradih i golobradih usta s punim usnama. Iako je bio nizak rastom, nije bio zdepast i dobro građen. A ovako je Petra tijekom boravka u Parizu vidio vojvoda od Saint-Simona, autor slavnih “Memoara”, koji je pažljivo promatrao mladog kralja: “Bio je vrlo visok, dobro građen, prilično mršav, s okruglim licem, visokim čelom, lijepim obrvama; nos mu je dosta kratak, ali ne prekratak i nešto debeo prema kraju; usne su dosta velike, ten crvenkast i taman, lijepe crne oči, velike, živahne, prodorne, lijepo oblikovane; pogled je veličanstven i gostoljubiv kad se promatra i suzdržava, inače strog i divlji, s grčevima na licu koji se ne ponavljaju često, ali izobličuju i oči i cijelo lice, plašeći sve prisutne. Grč je obično trajao jedan trenutak, a onda mu je pogled postao užasan, kao zbunjen, pa je odmah sve poprimilo normalan izgled. Cijela njegova pojava pokazivala je inteligenciju, refleksiju i veličinu i nije bila bez šarma.”

Što se tiče svakodnevnih životnih navika i osobnih sklonosti, i ovdje su neke sličnosti između ovih ljudi zasjenjene izrazitim kontrastima. Švedski i ruski vladari bili su ljudi vrućeg temperamenta, zakleti neprijatelji dvorskog ceremonijala. Naviknuti da se uvijek i svugdje osjećaju kao gospodari, posramljeni su i izgubljeni u svečanoj atmosferi, teško dišući, rumeneći se i znojeći se na audijencijama, slušajući pompozne besmislice nekog izaslanika koji se predstavio. Nitko od njih nije imao delikatne manire i jako su voljeli opuštenost u razgovoru. Karakterizirala ih je lakoća ponašanja i nepretencioznost u svakodnevnom životu. Petra su često viđali u iznošenim cipelama i čarapama koje su mu krpale žena ili kći. Kod kuće, ustajući iz kreveta, primao je posjetitelje u jednostavnom "kineskom" ogrtaču, izlazio ili izlazio u jednostavnom kaftanu od grubog sukna, koji nije volio često mijenjati; ljeti, kad je izlazio u blizini, gotovo da nije nosio šešir; Obično je vozio jednotočkaš ili loš par i kabriolet u kojem se, prema riječima stranog očevidca, ne bi usudio putovati svaki moskovski trgovac. U cijeloj Europi jedino se dvor pruskoga škrtog kralja Fridrika Vilima I. u jednostavnosti mogao mjeriti s dvorom Petra Velikoga (Karl, uz svoj osobni asketizam, nikada nije brojao državni novac). Pompa kojom je Peter okruživao Catherine posljednjih godina možda je jednostavno natjerala okolinu da zaboravi njezino jednostavno podrijetlo.

Petar je tu škrtost kombinirao s nasilnom neumjerenošću u hrani i piću. Imao je nekakav neuništiv apetit. Suvremenici kažu da je mogao jesti uvijek i svugdje; kad god bi došao u posjet, prije ili poslije večere, sada je bio spreman sjesti za stol. Ništa manje nevjerojatna je njegova strast za pićem i, što je najvažnije, njegova nevjerojatna izdržljivost u ispijanju vina. Prva zapovijed spomenutog svepijanog reda bila je opijati se svaki dan i ne ići trijezan u krevet. Petar je tu zapovijed sveto štovao, posvećujući svoje večernje slobodne sate veselim druženjima uz čašicu mađarice ili nečeg jačeg. Za posebnih prigoda ili katedralnih sastanaka užasno su pili, bilježi jedan suvremenik. U palači sagrađenoj na Yauzi, čestita se družina zatvorila na tri dana, prema princu Kurakinu, "zbog pijanstva toliko da se ne može opisati, a mnogi su umrli od toga." Dnevnik Petrova putovanja u inozemstvo pun je zapisa poput: “Bili smo kod kuće i zabavljali se”, odnosno pili su cijeli dan iza ponoći. U Deptfordu (Engleska) Petar i njegova svita dobili su sobu u privatnoj kući u blizini brodogradilišta, opremljenu prema kraljevoj naredbi. Nakon odlaska veleposlanstva, iznajmljivač je podnio račun za štetu koju su prouzročili gosti u odlasku. Ovaj popis je najsramniji spomenik pijanom ruskom svinjarstvu. Podovi i zidovi popljuvani, umrljani tragovima zabave, namještaj razbijen, zavjese potrgane, slike na zidovima korištene kao mete za gađanje, travnjaci u vrtu izgaženi kao da je cijeli puk krenuo tamo. Jedino, iako slabo, opravdanje za takve navike jest da je Petar usvojio pijani moral u njemačkom naselju, komunicirajući sa svjetskim ološem u koji je tako uporno hrlio.

Što se tiče Karla, on je, činilo se, obnašao nekakvu suverenu dužnost i u zrelim se godinama zadovoljavao tanjurom prosene kaše, štrucom kruha i čašom slabog crnog piva.

Kralj nije izbjegavao žensko društvo, za razliku od Karla (koji je umro kao djevac), ali je u mladosti patio od pretjerane sramežljivosti. U gradu Koppenburgu morao se susresti s nama već poznatim izbornim knezovima. Pričaju kako kralj isprva nije htio ići k njima. Istina, tada je nakon dugog nagovaranja pristao, ali pod uvjetom da nema stranaca. Petar uđe, prekrivši lice rukom, kao sramežljivo dijete, i na sve ljubaznosti gospođa odgovori samo jedno:
- Ne mogu pričati!

No, za večerom se brzo pribrao, upustio se u razgovor, dao svima piće u moskovskom stilu, priznao da ne voli glazbu ni lov (međutim, marljivo je plesao s damama, zabavljajući se svim srcem, a moskovska gospoda korzete njemačkih gospođa zamijenio za njihova rebra), a voli ploviti morima, graditi brodove i vatromete, pokazao je svoje žuljevite ruke kojima je podigao uši i poljubio desetogodišnju princezu, buduću Frederickovu majku Velikog, uništavajući joj kosu.

Sjeverni rat konačno je odredio karakter i stil života i Charlesa i Petera, ali je svaki od njih izabrao ulogu u njemu koja je odgovarala njegovim uobičajenim aktivnostima i ukusu. Zanimljivo je da su obojica napustili ulogu suverena-vladara, upravljajući djelovanjem svojih podređenih iz palače. Uloga borbenog generala-zapovjednika također ih nije mogla u potpunosti zadovoljiti. Charles, sa svojim konceptima vikinške hrabrosti, uskoro će više voljeti slavu bezobzirnog borca nego slavu zapovjednika. Petar će, prepustivši vojne operacije svojim generalima i admiralima, preuzeti tehničku stranu rata koja mu je bila bliža: novačenje novaka, izradu vojnih planova, gradnju brodova i vojnih tvornica, nabavu streljiva i opskrbe. Međutim, Narva i Poltava zauvijek će ostati veliki spomenici vojnog umijeća ovih okrunjenih neprijatelja. Vrijedno je istaknuti i zanimljiv paradoks: Švedska, pomorska sila, odgojila je vrsnog kopnenog zapovjednika koji je gotovo dvaput u životu kročio na brod - na isplovljavanju iz Švedske i na povratku; dok je Rusijom, odsječenom od mora, upravljao bez premca brodograditelj i skiper.

Rat, koji je zahtijevao neumornu aktivnost i naprezanje svih moralnih snaga Petra i Karla, iskovao je njihove karaktere jednostrane, ali reljefne, učinio ih nacionalnim herojima, s tom razlikom što se Petrova veličina nije afirmirala na ratištima i nije mogla biti uzdrman porazima.