Prezentacija na temu "Svijet trgovaca u djelima A. Ostrovskog"

Slajd 29

“Svaki brežuljak, svaki bor, svaka okuka rijeke je dražesna, svaka seljačka figura je značajna (ni jednu vulgarnu još nisam vidio), i sve to čeka kist, čeka život od kreativnog duha” (A.N. Ostrovski).

Slajd 30

Danas u Shchelykovu postoji kuća-muzej A.N. Ostrovskog, a popularne glasine su dolinu u blizini rijeke Kueksha nazvale dolinom Yarilin, gdje se Snježna djevojka otopila, a fontanelu - Plavi izvor, na čijem dnu kuca njezino srce.

Slajd 31

Poetska bajka Ostrovskog inspirirala je velike ruske skladatelje: Čajkovski je napisao glazbu za predstavu, Rimski-Korsakov je stvorio operu "Snježna djevojka"

Slajd 32

Scena razgovora Kupave s carem Berendejem jedan je od ukrasa ruske lirike. Pjesnik je izuzetno suptilno i taktično dočarao likove starog kralja, prožetog ljubavlju prema životu i njegovim radostima, i mlade djevojke, naivne, duboko željne izgubljene sreće.

Slajd 33

"Šuma" (1870.)

Slajd 34

Imamo svoje rusko nacionalno kazalište. Iskreno rečeno, trebalo bi ga zvati "Kazalište Ostrovskog" I.A. Gončarov

Slajd 35

Komedija "Šuma" je prikaz složenih društvenih procesa koji se odvijaju u društvu u postreformsko doba. Propadaju plemićki posjedi. Zemljoposjednica Gurmyzhskaya loše upravlja prodajom šume: nije uzalud njezino imanje nazvano "Panjevi".

Slajd 36

Njezin više od upola mlađi odabranik, naravno, također neće biti štedljiv. Gurmyzhskaya je despot i tiranin pod krinkom poštenja, čak i njezina predana domaćica, Ulita, govori o tome u trenutku iskrenosti. Bogata Gurmyzhskaya odbija miraz svojoj siromašnoj rođakinji Aksyushi, a Neschastlivtsev joj daje posljednji novac i sređuje njezinu sudbinu.

Slajd 37

Slajd 38

Zašto je Ostrovski dobio nadimak "Kolumbo iz Zamoskvorečja"?

Slajd 39

Navedi barem pet drama Ostrovskog pod naslovom Izreke

Slajd 40

Koja je kći, nakon što se udala, očevim novcem sašila sebi više od pedeset haljina, a da mu nije htjela pomoći da se izvuče iz dužničke zamke?

Slajd 41

Koja se majka hvalila da su njezine kćeri imale plemenit odgoj: „nisu znale kamo će u kuhinju; Nisu znali od čega se pravi juha od kupusa, samo su se bavili... razgovorom o osjećajima i oplemenjenim predmetima”?

Slajd 42

Slajd 43

Život i djelo A. N. Ostrovskog 1. Prisjetite se imena prve drame Ostrovskog. 2. Kako se zvala posljednja drama Ostrovskog? 3. Uz koju se dramu veže debi dramatičara Ostrovskog na kazališnoj sceni? 4. U kojim časopisima je Ostrovski surađivao? 5. Koja je prozna djela napisao Ostrovski? 6. Koju je bajku stvorio Ostrovski pod utjecajem prirode u imenu Shchelykovo, Kostromska gubernija, gdje je dramatičar dolazio raditi u ljetnim mjesecima? 7. Koji je skladatelj napisao operu prema radnji ove bajke? 8. Zašto je Ostrovski dobio nadimak “Kolumbo iz Zamoskvorečja”? 9. Koja tri naslova ima prva komedija Ostrovskog? 10. Zašto je Ostrovski bio prisiljen dati ostavku državna služba, optužen za političku nepouzdanost i stavljen pod tajni policijski nadzor? 11. Kojom pjesmom počinje drama “Oluja”? Tko to pjeva? 12. Kako završava drama “Oluja”?

Slajd 44

Maslenica. (1016) Štandovi (1917) Sajam (1908) Maslenica (1919)

Slajd 45

"Sajam na Volgi" "Jahanje"

Slajd 46

Probni zadatak 1 A. N. Ostrovski govori o društveno-tipskim i individualnim svojstvima likova određene društvene sredine, koja: 1. Vlasnik-plemić. 2. Trgovac. 3. Aristokratski. 4. Narodni. Zadatak 2. U kojem je časopisu A. N. Ostrovski surađivao na početku svoje karijere (do 1856.): 1. “Moscovite” 2. “Otadžbinske bilješke” 3. “Suvremenik” 4. “Knjižnica za čitanje” Zadatak 3 Najviši kriterij umjetnosti A N. Ostrovski vjerovao je u realizam i narodnost u književnosti. Kako shvaćate pojam narodnosti: 1. Posebno svojstvo književnih djela u kojima autor reproducira nacionalne ideale, nacionalni karakter i život naroda u njegovu umjetničkom svijetu. 2. Književna djela govoreći o životu naroda. 3. Manifestacija u djelu nacionalne književne tradicije, koju autor slijedi u svojim djelima. Zadatak 4. Članak “Tamno kraljevstvo” napisao je: 1. N. G. Chernyshevsky 2. V. G. Belinsky. 3. I. A. Gončarov 4. N. A. Dobroljubov.

Slajd 47

Slajd 48

5. zadatak Rad A. N. Ostrovskog može se podijeliti u 3 razdoblja. Pronađi odgovarajuće naslove djela i glavne sukobe u njihovoj podlozi. 1. razdoblje: stvaranje oštro negativne slike, optužujući komadi u duhu gogoljevske tradicije. 2. razdoblje: predstave koje odražavaju život postreformske Rusije - o propalim plemićima i poslovnim ljudima novog tipa. 3. razdoblje: igra o tragična sudbinažene u uvjetima kapitalizacije Rusije, o pučanima, glumcima. “Ludi novac” “Naši ljudi – bit ćemo na broju!” “Miraz” Zadatak 6 Izvanredni predstavnici “ mračno kraljevstvo"u predstavi "Oluja" su (pronađi nepar): 1. Tihon 2. Dikoj 3. Kabaniha 4. Kuligin. Zadatak 7 Koji od likova u drami jasno pokazuje kolaps „mračnog kraljevstva“ u godinama prije reforme: 1. Tihon 2. Varvara 3. Fekluša 4. Kabanovna

Slajd 52

Slajd 53

Slajd 54

Zadatak 11 Govorna karakterizacija jasna je demonstracija karaktera junaka. Pronađi podudarnost između govora i likova u djelu: 1. “Jesam li ja bio takav!” Živjela sam, ni za čim nisam tugovala, kao ptica u divljini!”, “Silni vjetrovi, nosi s njim tugu i čežnju.” 2. “Bla-alepie, dragi, bla-alepie!.. Svi vi živite u obećanoj zemlji! A trgovci su svi pobožni ljudi, ukrašeni mnogim vrlinama.” 3. “Nisam čuo, prijatelju, nisam čuo, ne želim lagati. Da sam samo čuo, ne bih ti tako govorio, draga moja.” Kabanikh Katerina Feklusha 12. zadatak U govoru likova u drami nalazi se (pronađi podudaranje): 1.Crkveni rječnik, bogat arhaizmima i narodnim jezikom. 2. Narodno-poetski, razgovorni, emotivni rječnik. 3. Građansko-trgovački narodni jezik, grubost. 4.Književni rječnik 18. stoljeća s lomonosovsko-deržavinskim tendencijama. Katerina Kuligin Kabanikha Wild

Slajd 55

Slajd 56

13. zadatak Pronađi podudarnost između zadanih osobina i likova u igrokazu: 1. „Tko će... ugoditi, ako... ti je cijeli život na psovanju? A ponajviše zbog novca; ni jedna računica ne prolazi bez psovki... A nevolja je, ako se ujutro... netko naljuti! Cijeli dan se zeza na sve." 2. "Pristojan, gospodine! On daje siromasima, ali svoju obitelj [on je pojeo] potpuno pojede.” Divlja Kabaniha Zadatak 14 Koja od junakinja drame posjeduje riječi koje je jasno karakteriziraju: “Kažem: zašto ljudi ne lete kao ptice? Znaš, ponekad se osjećam kao da sam ptica. Kada stojite na planini, osjećate želju da letite. Tako bih potrčao, podigao ruke i poletio.” 1. Varvara 2. Katerina 3. Glasha 4. Feklusha Zadatak 15 A. N. Ostrovski blisko je surađivao s kazalištem, na čijoj su pozornici izvedene gotovo sve dramatičareve drame. Kako se zove ovo kazalište: 1. Umjetnički teatar 2. Mali teatar 3. Kazalište Sovremennik 4. Boljšoj teatar

Slajd 57

UČIO SAM... PONAVLJAO SAM... RAZVIJAO SAM... DRAGO MI JE....

Slajd 58

Slajd 59

književnost

Belyaeva, N.V. Illuminarskaya, A.E. Književnost 10. razred. Razvoj na temelju lekcija. Knjiga za učitelje. - M., 2008. -P.176-190. Bragina, G. A. Magija “Kad bi samo...”. Ideje Stanislavskog i učiteljski profesionalizam / G.A. Bragin // Učiteljske novine. - 1996. - 8. listopada. - S. 9. Bukatov, V. L. Učitelju o usmjeravanju upornog ponašanja / V. L. Bukatov // Pedagogija. - 1996. - br. 3. Kosivtsova L.I. Tropkina L.A. Otvorena lekcija književnosti za 9.-11. - Volgograd, 2009. - P.13-24. Kurdyumova, T.F. Književnost. 10. razred: smjernice/ T. F. Kurdyumova, S. A. Leonov, E. N. Kolokoltsev, itd. – M.: Drofa, 2008. - P. 54-84 Ostrovsky, A. N. Bilješke stanovnika Zamoskvoretskog / A. N. Ostrovsky // Cjelokupna djela: U 12 svezaka T.1.: 1843-1854. Pod općim izd. G. I. Vladykin i drugi - M.: “Iskusstvo”, 1973.-Str. 32-50 (prikaz, ostalo). Ostrovski, A.N. Oluja, šuma, miraz (Detaljni komentari, obrazovni materijal, tumačenja) / A. N. Ostrovsky, [sakupio, bilješke, obrazovni materijal E. M. Struchkova]. -M.: Iris-press, 2007. – P.240-327. Smirnov S. A. Koncept režiranja igre u pedagogiji / S. A. Smirnov // Bilten Srednja škola. - 1987. - № 6.

Pogledaj sve slajdove

“Mi ćemo svoje prebrojati” (izvorni nazivi “Nesolventni dužnik”, “Bankrot” i “Bankrot, ili Mi ćemo svoje prebrojati”) - komedija u 4 čina Aleksandra Ostrovskog, 1849. Prvo javno čitanje drame održano je 3. prosinca 1849. - u kući M. P. Pogodina, gdje je među prisutnima bio i Nikolaj Gogolj. Nakon objavljivanja u časopisu “Moskvityanin” 1850., drama je postigla veliki uspjeh među čitateljima. Na objavu su odgovorili i poznati ruski pisci. Gončarov je ukazivao na “autorovo poznavanje ruskog jezika i srca ruskog čovjeka” i na “vješto unošenje dramskog elementa u komediju”. Tolstoj je napisao: “Svaka komedija je čudo... Ostrovski je uistinu briljantan dramski pisac.” Međutim, predstava je dobila negativnu recenziju cenzora Mihaila Aleksandroviča Gedeonova, a njezina je izvedba zabranjena naredbom Nikole I. uz riječi “... uzalud je tiskana, zabranjeno je igrati...”. Autor je stavljen pod policijski nadzor koji je ukinut 1855. godine. Drama je službeno odobrena za produkciju u skraćenom obliku u prosincu 1860. Predstava je održana u Aleksanrinskom kazalištu u Sankt Peterburgu 16. siječnja 1961. godine. Prvi put u izvornoj verziji predstava je postavljena 30. travnja 1881. u privatnom kazalištu Ane Aleksejevne Brenko “Kod spomenika Puškinu” u Moskvi. Drame Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog često nazivaju “prozorom” u trgovački svijet stvaralaštva trgovaca svih cehova, dućanđana, činovnika, nižih činovnika... Ostrovskog su čak nazivali “Kolumbom iz Zamoskvorečja”, jer je i on, kao i Kolumbo, otvorio je ruskom čitatelju cijeli svijet - svijet moskovskog Zamoskvorečja, "zemlje" moskovskih trgovaca. Dramatičar nije izmislio mnoge zaplete za svoje komedije, već ih je preuzeo izravno iz života. Njegovo iskustvo služenja na moskovskim sudovima, gdje su se razmatrali imovinski sporovi, slučajevi lažnih bankrota i sukobi oko nasljedstva, bilo je korisno. Ostrovski je, čini se, sve to jednostavno prenio na stranice svojih drama. Jedna od tih komedija, preuzeta iz same gušte trgovačkog života, bila je komedija "Bankrot", koju je dramatičar napisao na samom kraju 40-ih godina 19. stoljeća. Objavljena je u časopisu “Moskvityanin” 1850. godine pod naslovom “Naš narod - bit ćemo na broju!” i mladom autoru donio zasluženu slavu. Radnja komedije temelji se na vrlo uobičajenom slučaju prijevare u prošlom stoljeću među trgovcima: bogati trgovac Samson Silych Bolshov dosta je posuđivao od drugih trgovaca. velika svota novac, ne želeći ga vratiti, proglasio bankrot. I prenio je svu svoju imovinu na ime "vjernog čovjeka" - činovnika Lazara Podkhalyuzina, kojemu, za veće povjerenje i duševni mir, daje svoju kćer Lipochku, Olympiadu Samsonovnu, za ženu. Nesolventni dužnik Bolshov šalje se u zatvor (dužničku jamu), ali Samson Silych je uvjeren da će njegova kći i zet dati mali iznos novca za njega od primljene imovine i on će biti pušten. Međutim, događaji se uopće ne razvijaju onako kako bi Boljšov želio: Lipočka i Podkaljuzin nisu platili ni lipe, a jadni Boljšov je prisiljen otići u zatvor. Čini se da u ovoj radnji nema ničeg zanimljivog ili zabavnog: jedan je prevarant prevario drugog prevaranta. Ali komedija nije zanimljiva zbog svoje složene radnje, već zbog istine života, koja je, čini mi se, osnova svih djela Ostrovskog. S kakvom su točnošću i realizmom nacrtani svi likovi komedije! Uzmimo Boljšov, na primjer. Ovo je bezobrazan, neuk čovjek, pravi tiranin. Navikao je svima zapovijedati i svime upravljati. Samson Silych naređuje svojoj kćeri da se uda za Podkhalyuzina, potpuno zanemarujući njezine želje: „Važna stvar! U starosti ne mogu plesati na njezinu melodiju. Kome zapovjedim, za njim će ići. Moja ideja: hoću jesti s kašom, hoću bućkati maslac...” I sam Boljšov krenuo je od dna, “trgujući ovcama”; U djetinjstvu je bio obilato nagrađivan “ubodima” i “tamarama po glavi”, a sada je skupio novaca, postao trgovac i već sve grdi i tjera. Naravno, surova “škola života” odgojila ga je na svoj način: postao je grub, domišljat, pa čak i prevarant. No, na kraju predstave, on također izaziva suosjećanje, jer ga je okrutno izdala vlastita kći i prevario “njegov” čovjek - Podkhalyuzin, kojemu je toliko vjerovao! Podhaljuzin je još veći prevarant od Boljšova. Uspio je ne samo prevariti vlasnika, već i pridobiti naklonost Lipochke, koja se isprva nije htjela udati za njega. To je kao "novi" Boljšov, još ciničniji i bahatiji, više u skladu s običajima novog vremena - vremena profita. Ali u predstavi postoji još jedan lik koji je neraskidivo povezan s prethodnima. Ovo je dječak Tishka. Još uvijek služi kao "gofer", ali malo po malo, malo po malo, počinje prikupljati svoj kapital, a s vremenom će, očito, postati "novi" Podkhalyuzin.

Čini mi se da je slika Lipočke posebno zanimljiva u komediji. Sanja o "plemenitom" mladoženji i ne želi se udati za nekog "trgovca"; Dajte joj mladoženju “ne s prćastim nosom, ali mora biti tamnokos; Pa, naravno, trebao bi biti odjeven kao iz časopisa...” Ona ne izgleda kao nekadašnje trgovkinje; ona želi dodati plemenitost očevu novcu. Kako podsjeća na Moliereovu komediju "Buržuj u plemstvu"! međutim, lukavi Podhaljuzin lako ju je uvjerio da s očevim novcem i njegovom snalažljivošću mogu živjeti čak i bolje od "plemića". Lipochka, poput Podkhalyuzina, ne izaziva u nama ni najmanju simpatiju.

Svi likovi u drami, glavni i sporedni (provodadžija Ustinya Naumovna, domaćica Fominichna i drugi) prikazani su satirično. Na početku svog stvaralaštva Ostrovski se odmah deklarirao kao pisac satiričar, nastavljač tradicije D. I. Fonvizina, A. S. Gribojedova, N. V. Gogolja. A kasnija djela dramatičara samo su ojačala i proširila njegovu slavu.

Evo ga kako sjedi u glavnom gradu, leđima okrenut ka Malom teatru i mrko gleda u Boljšoj teatar. On je pjevač ruskih trgovaca, dramatičar Aleksandar Nikolajevič Ostrovski. 190. obljetnica njegova rođenja dobar je razlog da se prisjetimo dramatičara koji je slikovito opisao život neshvatljiv prosječnom čovjeku, dajući svojim djelima naslove posuđene iz ruskih poslovica i izreka. Klasni trgovac zamračio mu je ljudske crte.

Dramatičar Ostrovski nikada se nije uzdigao iznad trgovačkog pogleda na trgovačku klasu. Dobro je poznavao život tih ljudi, ali ono vječno ljudsko bilo mu je nedostupno. Teško je odrediti žanr dramskih djela Ostrovskog. Usput, Anton Čehov nazvao je svoju produkciju ne najsmješnijom " Višnjik"- komedija. Ostrovski nema niti jednu komediju, čak ni po imenu. Teško ih je nazvati i tragedijom. Unatoč svoj beznadnosti i lošim izgledima likova. Država za koju rade takvi mali ljudi, koji su napisani pisca svakodnevnog života Ostrovskog, bezvrijedan je.Usprkos dramatičaru, veliko Rusko Carstvo je postojalo, a trgovci koje je grdio dali su svoj doprinos njegovom prosperitetu.

Pripiti glumci, ciganski logor, bezobzirna zabava i tako dalje - sve to ozbiljno shvaćaju ne samo junaci Ostrovskog, već i sam autor. Lermontov je u predgovoru "Junaka našeg vremena" napisao da nema potrebe identificirati književni lik i njezin autor, ali to se ne odnosi na dramaturgiju Aleksandra Nikolajeviča. Njegovi su junaci sam dramatičar. On nije ni viši ni niži od svojih junaka – trgovaca. Ostrovski je tijelo tih trgovaca u svakom smislu te riječi. Nema ogorčenosti Saltikov-Ščedrina, Čehovljeve sprdnje ili neke Leskovljeve distanciranosti.

Sovjetska književna kritika smatrala je "Oluju" kultnim djelom Ostrovskog. Samo u šali, već dvadeset godina ljudi se sjećaju “Zraka svjetlosti u mračno kraljevstvo“, kako je demokrat Dobroljubov nazvao Katerinu, a također i želja junakinje da “leti”, oh, samo na zmaju... Zahvaljujući kinematografiji, domaća publika poznaje samo “Miraz” od djela Ostrovskog. Točnije, njegov sljedeća verzija zove se "Okrutna romansa". Plemićki Nikita Mihalkov, pjeva "ciganske" pjesme koje je navodno napisao Kipling (prijevod ne samo da nije ekvivalentan izvorniku, ako je bez uvreda, onda je vulgaran). Divna Larisa Guzeeva, koja ne govori niti pjeva svojim glasom, izvanredni glumci - Alisa Freundlich, Aleksej Petrenko, Viktor Proskurin - redateljski genij Eldara Rjazanova pretvorio se u dvodijelnu zbrku kultni film. Sovjetska kritika ipak je uspjela otjerati Rjazanova zbog takozvanih “sitnih tema”.

Zaplet ovog filma je mnogima poznat, ali se bitno razlikuje od plana Ostrovskog. Larisa Ogudalova bez miraza u predstavi, a ne u moderniziranom filmu, ne pati toliko zbog neuzvraćene strasti prema osiromašenom gospodaru Paratovu, koliko zbog nedostatka miraza. Za pjevača trgovca ljubav i novac su jednake stvari. S novcem ili bez njega, Larisin moralni karakter ne bi pretrpio nikakve promjene. Mnogo prije Materijalna cura u izvedbi pop pjevačice Madonne, naš domaći Ostrovski donio je takve heroine i junake na kazališni podij. Međutim, heroji su podcjenjivanje. Junaci su mogli biti u starogrčkoj tragediji, u Lermontovoj drami "Maskarada".

Ali u Aleksandru Ostrovskom nalazimo sve što želimo: patrijarhalni način života, “ukusni” dijalozi (danas, nažalost, Rusi više tako ne govore), slike svakodnevice, ali ne i prava tragedija. Tipično, ali dramatičar je bio uspješniji s likom kreativne Snjeguročke nego s punokrvnom, stvarnom Kupavom. Samo što se Kupava u početku "topila" od slabosti pisca, a Snjeguročka - kao rezultat književne namjere. Pritom je pisac izgubio svu svoju bajnu jednostavnost i naivnost. Neki čistunci u njegovom epskom stilu govora ne vide iskonski narodni, već namjernu stilizaciju.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Svi likovi u drami, glavni i sporedni (provodadžija Ustinya Naumovna, domaćica Fominichna i drugi) prikazani su satirično. Na početku svog stvaralaštva Ostrovski se odmah deklarirao kao pisac satiričar, nastavljač tradicije D. I. Fonvizina, A. S. Gribojedova, N. V. Gogolja. A kasnija djela dramatičara samo su ojačala i proširila njegovu slavu.

K. N. Ribakov (Boljšov) i M. P. Sadovski (Podhaljuzin) u postavi Malog kazališta 1892. godine. Kći trgovca u dobi za udaju, Olympiada (Lipochka) Samsonovna Bolshova, sjedi sama na prozoru s knjigom i, rezonirajući "kako su ugodna aktivnost ovi plesovi", počinje plesati valcer: nije plesala godinu i po dana. napola i boji se, ako ništa drugo, "da se ne osramoti". Ona ne pleše dobro. Ulazi majka, Agrafena Kondratjevna. Majka i kći se svađaju. Kći zahtijeva da joj se pronađe mladoženja. Dolazi provodadžija Ustinya Naumovna. Lipočka želi "plemenitog" mladoženju, otac joj je bogat, majka trgovkinja, "da bi mogao krstiti čelo na starinski način." Dolazi Sysoy Psoich Rispozhensky, odvjetnik izbačen sa suda zbog pijanstva. Ismijavaju ga. Boljšovu je ozbiljno potreban odvjetnik: razmišlja hoće li se proglasiti nesolventnim dužnikom. Žene odlaze, a vlasnik i odvjetnik ulaze dublje u ovu temu. Odvjetnik savjetuje da se sva imovina prenese na službenika Lazara Elizarycha Podkhalyuzina. Javlja se i on, pričajući kako prodavače uči kako "prirodnije" prevariti kupce. Boljšov čita novine. U Moskvi postoji lanac bankrota, uglavnom "zlonamjernih", namjernih; i svako, svako odbijanje plaćanja dugova naravno povlači za sobom sljedeće. Tada se trgovac odluči. Glavno pitanje: Možete li vjerovati nekome na koga ćete prenijeti svoju robu, skrivenu od inventara zbog dugova? Podkhalyuzin šalje dječaka Tishku po pepeo oskoruše za Rispoženskog, s kojim ima posla. Lazar je zaljubljen u Lipočku i već kuje nove planove, uključujući i ženidbu s njom. I, obraćajući se odvjetniku, pita koliko mu je Boljšov obećao za "svu ovu mehaniku", a sam obećava ne tisuću, nego dvije. Dolazi provodadžija, obećava joj isti iznos i uz to bundu od samurovine, ako obeshrabri namjeravanog "plemenitog" mladoženju. Kuća se sprema za provodadžisanje. Samson Silych također je svečan na svoj način, ali Ustinya Naumovna se pojavljuje s lošim vijestima: navodno je mladoženja hirovit. Družini se pridružuju domaćica Fominišna, Rispoženski, Lazar, a Boljšov svečano najavljuje Lazara mladoženjom. Komocija. Lipočka pravi skandal. Lazar slijedi domaćicu i, ostavljen licem u lice s bijesnom Lipochkom, obavještava je da su kuća i radnje sada njegovi, a "vaš mali brat: bankrot, gospodine!" Lipočka nakon stanke pristaje, pod uvjetom: “Mi ćemo živjeti sami, a oni će živjeti sami. Mi ćemo sve voditi po modi, a oni kako žele.” Počinje obiteljsko slavlje. Boljšov najavljuje: “Ti ćeš, Lazare, umjesto miraza imati kuću i dućane, a mi ćemo to računati od gotovine... Samo nahrani staricu i mene, a vjerovnicima isplati po deset kopejki. - Vrijedi li o tome razgovarati, draga? . Bit ćemo svoji!” Na kraju komedije Boljšov završava u zatvoru, a Podhaljuzin ostaje sa svim svojim bogatstvom.

Bibliografija

1. Zbirka sastav u 10 sv. , ur. N. N. Dolgova, 1919--1924

2. Maksimov S., A. N. Ostrovski (Prema mojim sjećanjima), “Ruska misao”, 1897. 3. Nelidov F., Ostrovski u krugu “Mladog Moskovljana”, “Ruska misao”, 1901. 4. Kropačev N., A N. Ostrovski u službi carskih kazališta, M., 1901. 5. Morozov P., A. N. Ostrovski u svojoj korespondenciji (1850--1855), “Bulletin of Europe”, 1916. 6. Belchikov N., A. N. Ostrovski (Arhivski materijali), “Umjetnost”, 1923., 7. Pigulevsky A., A. N. Ostrovski kao književni lik, Vilna, 1889.

Slični dokumenti

Biografija i kreativni put Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog. Zastupljenost trgovačkog staleža, činovništva, plemstva i glumačke sredine u djelima dramatičara. Faze stvaralaštva Ostrovskog. Izvorne značajke realizma A.N. Ostrovski u drami "Oluja".

prezentacija, dodano 18.05.2014


Obiteljska situacija u djetinjstvu i ranoj mladosti Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog. Početak književna djelatnost. Prijatelji i inspiratori Ostrovskog. Dodjela književniku Uvarovljeve nagrade. Rad u povjerenstvu pri ravnateljstvu carskih kazališta.

prezentacija, dodano 13.09.2012


Očito i nepoznate činjenice biografije Ostrovskog, njegova djela na modernoj pozornici. Analiza predstave "Naš narod - nek' je na broju, ili Bankrot." Njezino čitanje stoljeće i pol kasnije, izvedba općinskog kazališta mladih Izhevsk "Mladić".

kolegij, dodan 20.05.2011


Osnovni podaci o djetinjstvu i mladosti, o roditeljima A.N. Ostrovski. Godine studija i poč kreativni put književnik, prvi dramski pokušaji pisanja. Suradnja dramatičara i časopisa Sovremennik. Drama "Oluja" i njezina povezanost s piščevim osobnim životom.

prezentacija, dodano 21.09.2011


Pojam stripa u XIX književnost stoljeća. Strip kao književna i estetska kategorija. Pojam komičnog u drami A.N. Ostrovski "Ne ulazite u vlastite saonice." Komika i moral, komična podloga kao kontrast tragično obojenim situacijama.

diplomski rad, dodan 26.03.2010


Ključni aspekti životni put Ostrovsky A.N.: obitelj, stečeno obrazovanje. Prvi uspjesi u pisanju drama. Uloga putovanja duž Volge za formiranje svjetonazora. Djela 1860-1880: prikaz postreformnog plemstva, sudbina žena.

prezentacija, dodano 20.03.2014


Biografija Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog - dramatičara, jednog od najistaknutijih predstavnika ruskog realističkog kazališta. Moja prva strast prema kazalištu, početak mog kreativnog puta. Najpopularnija dramska djela Ostrovskog.

prezentacija, dodano 20.10.2014


Značajke slike " čovječuljak"u književnosti ere realizma. Povijest ovog fenomena u svjetskoj književnosti i njegova popularnost u djelima pisaca: Puškin, Gogolj, Dostojevski. Duhovni svijet junak u djelima Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog.

izvješće, dodano 16.04.2014


Kazalište u Rusiji prije A.N. Ostrovski. Iz rano stvaralaštvo do zrelog (drame). Ideje, teme i društveni likovi u dramska djela Autor. Kreativnost(demokracija i inovacija Ostrovskog), pravci socio-etičke drame.

kolegij, dodan 09.06.2012


Problem prijeloma javni život, promjene društvenih temelja u drami A. Ostrovskog "Oluja". Slika Kuligina je jednostavan trgovac, samouki mehaničar, plemeniti sanjar. Pozitivne osobine junaka, njegov protest protiv tiranije i divljaštva u društvu.

O integraciji u nastavu humanitarnog i estetskog ciklusa na primjeru tema „Slika svetog Sergija Radonješkog u književnosti i likovnoj umjetnosti” i „Legenda o Babilonskoj kuli u ruskoj književnosti i arhitekturi” vidi Festival pedagoških ideja” Javni sat" Zbirke diplomskih radova za akademsku godinu 2003.-2004. i 2004.-2005.

Materijal “Svijet trgovaca u djelima A.N. Ostrovskog i na slici P.A. Fedotov" može se koristiti u 10. razredu u nastavi proučavanja biografije dramatičara i drama "Naš narod - Budimo brojni", "Oluja" i drugih.

Ilustrativni materijal - reprodukcije slika P. Fedotova "Majorovo provodadžisanje", "Izbirljiva nevjesta" i drugih. “Svijet Ostrovskog nije naš svijet”, tvrdio je početkom dvadesetog stoljeća istraživač književnosti Yu.I. Aikhenwald, - au određenoj mjeri mi, ljudi druge kulture, posjećujemo ga kao stranci...” Da, teško je nama, a još više našim studentima, razumjeti svijet u kojem žive junaci Ostrovskog, njihovu psihologiju, motive koji pokreću njihove postupke. Jednom u ranoj mladosti pisac je osjetio da mu je dužnost otvoriti javnosti novi, iako poznati prostor: „Do sada se znao samo položaj i ime ove zemlje; što se tiče njegovih stanovnika, odnosno njihovog načina života, jezika, morala, običaja, stupnja obrazovanja – sve je to prekrila tama nepoznatog.

Ova država, prema službenim vijestima, leži točno nasuprot Kremlja, s druge strane rijeke Moskve, pa se vjerojatno zato i zove Zamoskvorečje.”

Ove riječi nisu samo šala. Ostrovski je doista uveo obrazovanu publiku u njima nepoznat svijet. Tijekom godina napisao je mnogo drama o moskovskom trgovačkom životu. Njegov život, nebogat pustolovinama, hranio je njegovu maštu, te je stvarao sve nove i nove priče.

Današnja djeca trebaju ponovno otkriti ovaj svijet. Zanima nas kako su izgledali stanovnici ove misteriozne zemlje? Prošetajmo hodnicima Tretjakovske galerije, pogledajmo slike Perova, Prjanišnjikova, Fedotova. Želimo čuti glasove tih ljudi, njihov govor, intonacije - otvorimo djela Ostrovskog. Zamoskvorečje je bio poseban svijet trgovaca i činovnika koji su živjeli po svojim zasebnim zakonima. Ovdje su se strogo pridržavali crkveni obredi (umiješali praznovjerja u njih), ovdje su vladali stari običaji, čuo se izvorni ruski govor, čak su se ovdje i oblačili drugačije nego u centru grada.

Tihi tijek života, drevni način života, običaji moskovskih trgovaca, koji su se često nastanili u Zamoskvorečju - svi ti dojmovi oblikovali su osobnost mladog Ostrovskog. Godine 1850. časopis “Moskvityanin” objavio je komediju “Bankrut” (“Brojit ćemo svoje”), koja je bila zabranjena za prikazivanje. Na dramu je skrenuo pozornost sam Nikola I. koji je smatrao da je komedija tiskana uzalud, te je naložio ministru narodne prosvjete da s autorom obavi potreban rad. obrazovni rad. Komedija je na kazališne daske izašla tek više od deset godina kasnije, i to u početnoj verziji, bez uplitanja cenzure, 1881. godine. V.F. Odojevski u jednom od svojih pisama svjedoči o dosad nepoznatom autoru i samom djelu: “...Mislim da u Rusu postoje tri tragedije: “Maloljetna”, “Jao od pameti”, “Glavni inspektor”. Na “Bankrut” sam stavio broj četiri.”

Mladi autor, tada još službenik Trgovačkog suda, radnju je komedije preuzeo iz svoje profesionalne prakse. Na sudu se često susretao s raznim prijevarnim trikovima trgovaca. U ovakvoj sredini bila je najobičnija stvar proglasiti se insolventnim dužnikom i odbiti vratiti dugove vjerovnicima od povjerenja. To čini glava obitelji, Samson Silych Bolshov. A njegova kći Lipočka, iako je trgovačka kći, sanja da se uda za plemića, to jest za vojnog čovjeka: „Neću se udati za trgovca, neću se udati za njega ni za što. Jesam li zato tako odgojena: naučila sam francuski, klavir i ples!“ Učenici se sa zanimanjem uključuju u raspravu: je li brak bio moguć između predstavnika različitih staleža – plemića i trgovaca? Je li bio ravnopravan? Zašto su se takvi brakovi ipak sklapali?

Istodobno se na akademskoj umjetničkoj izložbi 1849. godine okupio nezapamćen broj posjetitelja. Svi su žurili vidjeti “Majorovo provodadžisanje”, sliku dosad nepoznatog autora Pavela Fedotova. Uz tada moderne Venere i Apolone, ovaj mali svakodnevni prizor s prikazom dogovorenog braka odisao je suvremenošću i novinom. Umjetniku kao da nije bilo dosta onoga što će publika vidjeti na slici, te je pročitao pjesme-stihove koje je sam napisao, a koje su otkrivale radnju slike:

poštena gospodo,
Dođi ovamo!
Dobrodošli,
Nećemo tražiti novac:
Ne tražite ništa
Samo temeljito obrišite naočale...
Ovdje je kuća trgovca,
U njemu ima svega na pretek,
Nema smisla ništa:
Miriše na selo,
Još jedna konoba.
Ovdje postoji samo jedna stvar,
Da sve nije posuđeno,
Kako ponekad
Poštena gospodo!..
Ali, molim vas, pogledajte:
Kao vlasnik trgovca,
Otac mladenke
Ne ide dobro s frakom...
Ali, molim vas, pogledajte:
Kao naša mlada
Budala neće naći mjesta...
Kao u drugoj sobi
Jastreb prijeti grlici,
Kao debeli, hrabri major,
Džep je pun rupa,
Uvrće brkove:
“Ja ću, kažu, doći do novca!”

Umjetnik je o sebi napisao: “Moj otac je bio ratnik Katarininog vremena; Rijetko je pričao o pohodima, ali je puno toga vidio u životu... Bio je dva puta oženjen: prvi put sa zarobljenom Turkinjom, drugi put s mojom majkom. Naša je obitelj živjela u maloj kući (u Moskvi). Živjeli smo vrlo siromašno, ali dok je moj otac mogao služiti, nismo osjećali neku posebnu potrebu. Moj je otac imao neizmjerno poštenje, ali ono je, kao i mnogi čestiti starci, bilo zaodjenuto u grube, okrutne, uglate forme... Svakodnevno sam viđao desetine ljudi najrazličitijih karaktera, slikovitih i nadasve meni bliskih. Naša brojna rodbina... sastojala se od jednostavnih, nesređenih ljudi društveni život, naši su sluge činili dio obitelji, čavrljali preda mnom i pojavili se širom otvoreni; susjedi su svi bili poznati ljudi...” Dakle, kao već zreo čovjek, Pavel Andreevich Fedotov se prisjetio okruženja svog ranog djetinjstva. O svom djetinjstvu pričao je često i rado, vidno zabrinut, oslikavao im je svoju obitelj u licima i reproducirao njihove glasove. Očevici su se prisjetili kako je to bila briljantna izvedba. Budući umjetnik višestruko je talentirana osoba: ne samo da crta, već i sklada glazbu i piše poeziju. Svi ovi hobiji, međutim, nisu spriječili Fedotova da briljantno završi Moskovski kadetski korpus (tamo je raspoređen prema obiteljskoj tradiciji), a zatim redovito služi u Lifegardijskom finskom puku u St. Petersburgu. Ni tamo mladi časnik nije odustao od studija umjetnosti, već je pohađao satove crtanja na Umjetničkoj akademiji.

Vratimo se izložbi iz 1848. godine. Slika "Majorovo provodadžisanje". Pred nama je živa, poput špijunske scene. Pažljivo ga pogledajte i pokušajte reći što je ovdje prikazano, koja je priča bila temelj zapleta slike, pokušajte otkriti njezin sadržaj.

Učenici govore, izvode zaključke i generaliziraju.

Autor gledatelja uvodi u atmosferu trgovačkog života. Bacite pogled na dekor i osjećat ćete se kao u kući trgovca, gdje sve govori o održivosti života, način života njegovi stanovnici: oslikani strop, bogati luster, vezeni stolnjak na postavljenom stolu; na zidovima su simetrično obješeni portreti generala, svećenstva i trgovaca.

Što se ovdje događa u trenutku koji je uhvatio umjetnik? Lako se vidi da su svi u kući uzbuđeni: provodadžija je doveo mladoženju. Evo ga stoji na vratima i ravna brkove. Posramljena mladenka pokušava pobjeći, ali je zadržava ljutita majka. A vlasnik kuće - bradati trgovac - žurno zakopčava svoj frak. Svi likovi su u pokretu, tako da možemo predvidjeti buduće događaje. Za koju minutu će se mladoženja pojaviti u sobi, mlada će prestati gunđati, majka se neće ljutiti, svi će sjesti za stol i započet će razgovor.

U vješto konstruiranoj mizansceni lako je iščitati ne samo vanjski obris događaja, nego i njihovo socijalno-psihološko značenje: major se očito namjerava obogatiti oženivši se trgovačkom kćeri. Za trgovca je vrlo primamljivo sroditi se s plemićem davanjem svoje kćeri za "plemića" čovjeka. Tipičan bračni dogovor.

Što više promatramo sliku, to jasnije uočavamo da majorov dolazak nije bio neočekivan, kako se na prvi pogled čini. Kuća se pažljivo pripremala za mladoženjin posjet. O tome svjedoči ne samo stol postavljen za večeru, već i skupa odjeća žena i obilje članova kućanstva zauzetih pripremama za prijem.

U arhitektonskoj konstrukciji “Majorovog provodadžisanja” Fedotov je kreativno koristio načela klasičnog “zakona ravnoteže”, što pridonosi dojmu kompaktnosti i skladne koherentnosti slike. Tako luster, koji je svojevrsni “visak” na slici, dijeli kompoziciju na dvije polovice po okomitoj osi, držeći zajedno figure majke i kćeri u središtu slike. Preostali članovi obitelji, zajedno sa slugama i provodadžijom, pomnim ispitivanjem ispostavlja se da su smješteni simetrično u odnosu na središnju okomitu os stražnjeg zida interijera, koja prolazi točno kroz središte portreta pretka, osnivača trgovačke obitelji, čije je važno držanje u kontrastu s izbirljivošću članova trgovačke obitelji, pojačavajući kritičku percepciju scene provodadžisanja.

Fedotovljeva boja igra aktivnu ulogu u stvaranju umjetničke slike. Umjetnik koristi boju i svjetlo kako bi istaknuo glavne likove i postavio semantičke naglaske. Fedotovljevo majstorstvo u prenošenju materijalnosti predmeta savršeno je. Pogledajte kako se prenosi prozirnost mladenkine lagane haljine od muslina, težina satenske haljine trgovca s iskričavim odsjajima svjetlosti na njoj i zlatnim odsjajima sjajnog poda, sjaj pozlaćenih okvira na zidovima i krhkost kristala. čaše na stolu. Gledajući likove na slici doživljavate isti užitak kao i čitajući monologe i dijaloge likova Ostrovskog. Na primjer, Lipochka ("Bit ćemo svoji"), odgovarajući na pitanje provodadžije Ustinye Naumovne o tome koliko haljina ima, nabraja: "Ali računajte: plava vjenčanica na satenskoj presvlaci i tri baršunaste - to je četiri; dva plina i krep, zlatom vezeni - to je sedam; tri satena i tri grosgraina - to je trinaest; sedam Grodenaplesa i Grodafriksa je dvadeset; tri marcelina, dva muslindelina, dva chineroyala - je li to puno? - tri i četiri sedam, i dvadeset - dvadeset i sedam; četiri crapeshelida je trideset i jedan. Pa ima i do dvadeset komada muslina, pamuka i cinca; Da, postoje bluze i kapuljače - ili devet ili deset. Da, nedavno sam ga sašila od perzijske tkanine.”

Studentica radi reportažu o odjeći žene moskovskog trgovca, ilustrirajući je reprodukcijama slika B. Kustodijeva i fotografijama haljina iz zbirke Državnog povijesnog muzeja. Mnoge trgovke i trgovkinje prikazane na portretima drže rupčiće od tankog prozirnog platna, tila, svile, muslina ili čipke. Ovaj detalj, koji je gesti davao prirodnost, bio je doista djelo krojačke umjetnosti. Mlijeko su se vijugali rupčićima, kao lepeze. Na slici P. A. Fedotova, mladenka je bacila koketni rupčić na pod, što cijeloj sceni daje dodatnu cjelovitost i gracioznost.

Prije realizacije koncepta djela, Fedotov je dugo njegovao svaku sliku, svaki detalj. Prema njegovim riječima, njegov glavni posao nije bio u radionici, već "na ulicama i u tuđim kućama". Gdje je otišao pronaći prirodu! S kakvim je poteškoćama ponekad morao pridobiti ljude da pristanu pozirati za njega! Pod raznim izlikama ulazio je u nepoznate kuće, pretresao, tražio vrste i prikladne predmete.

“...Možda ima takvih sretnika kojima mašta odmah daje željeni tip”, rekao je Fedotov. – Ja nisam jedan od njih, a možda sam i previše savjestan da bih igru ​​fantazije proglasio mogućom. Kad mi je trebao tip trgovca za mog “majora”, često sam šetao po Gostinju i Apraksin Dvoru, gledajući izbliza lica trgovaca, slušajući njihov razgovor i proučavajući njihove trikove... Konačno, jednog dana, u Aničkovu Bridge, dočekao sam ostvarenje svog ideala, a nijedan sretnik, kojemu je bio dodijeljen najugodniji susret na Nevskom, nije mogao biti oduševljen svojom ljepotom, kao što sam ja bio oduševljen svojom riđom bradom i debelim trbuhom... Otpratio sam svoje otkriće kući, a onda sam našao priliku da ga upoznam... proučavao sam njegov karakter... i onda sam ga samo stavio u svoju sliku. Cijelu godinu sam proučavao jedno lice, ali što su me koštala ostala!”

Fedotovljeva slika "Majorovo provodadžisanje" do danas nije izgubila svoj šarm. Draga nam je kao dokaz talenta i umijeća izvanrednog umjetnika 19. stoljeća, kao prva manifestacija kritičkog realizma u ruskom slikarstvu. Nakon ove slike, javnost je prepoznala Fedotova. Kritika je dosta pisala o njemu. Godine 1848. Akademija umjetnosti dodijelila je Fedotovu titulu akademika. Kad je Fedotov 1850. došao u Moskvu kako bi vidio svoje rođake i pomogao im organizirati obiteljske poslove, umjetnikova radost nije imala granica: izložba slika koju je organizirao i ovdje je postigla veliki uspjeh.

Posljednje godine umjetnikova života bile su vrlo teške. patio je od nesavršenosti života, od samoće, siromaštva, ali iz ponosa nije volio o tome govoriti. Mnogi su planovi ostali neostvareni, započete slike nedovršene. Čovjek nije mogao podnijeti stalni psihički stres i mukotrpan rad. Godine 1852. Pavel Andreevich Fedotov umire u privatnoj psihijatrijskoj bolnici. Niti jedan redak o umjetnikovoj smrti nije objavljen u peterburškim novinama. Preminuo je u 37. godini života.

"Fedotov je umro", napisao je V.V. Stasov, proizvevši jedva zrnce bogatstva kojim je njegova priroda bila obdarena. Ali ovo je zrno bilo čisto zlato i kasnije je dalo velike plodove... Fedotov je prvi put duboko i snažno dotaknuo to isto strašno “mračno kraljevstvo”, koje je nekoliko godina kasnije Ostrovski iznio na pozornicu svom snagom svog talenta. .”

Popis korištene literature

1. Kuznjecova E.V. Razgovori o ruskoj umjetnosti od 19. stoljeća do početka 19. stoljeća: priručnik za nastavnike. – M.: Izdavačka kuća “Prosvjeta”, 1972.
2. Legenda o sreći. Proza i poezija ruskih umjetnika. – M.: Moskovski radnik, 1987.
3. Morov A.G. Tri stoljeća ruske pozornice. knjiga 1. Od početaka do Velike listopadske revolucije. – M.: Izdavačka kuća “Prosvjeta”, 1978.
4. Ostrovski A.N. Dramaturgija. – M.: OOO Izdavačka kuća “Olympus”, 2002.
5. Arhangelski A. A. N. Ostrovski. Umjetnički svijet pisca.// Književnost, 2001., br.33.
6. Karakash T. “Pretekao si me…” // Umjetnost u školi, 1999., br. 3.
7. Gerasimova E. Zemlja A. N. Ostrovskog // Mladi umjetnik, 1996, br. 1.
8. Aleshina T. Odijelo žene moskovskog trgovca.// Mladi umjetnik, 1995., br. 7.
9. Stasov V.V. Odabrana djela, sv.2.- M.: Umjetnost, 1952.