Lirske digresije u romanu Onjegin. Lirska digresija

V G. Belinski je roman A. S. Puškina "Evgenije Onjegin" nazvao "enciklopedijom ruskog života". Doista, roman pruža opsežnu, detaljnu i istodobno krajnje lakonsku i jezgrovitu sliku ruskog života 20-ih godina 19. stoljeća; Puškin je u neobično prostranoj pjesničkoj formi uspio stvoriti doista univerzalno djelo koje osvjetljava najvažnije ruske probleme i odražava bit ruskog nacionalnog karaktera. Autoru je to umnogome pošlo za rukom zahvaljujući lirskim digresijama, budući da ovi izvanzapletni elementi omogućuju stvaranje strukturno cjelovitog djela, jedinstvenog kompozicije, a ujedno omogućuju da se Puškinovo veliko djelo nazove „slobodnim. roman”, gdje pripovijedanje teče slobodno i prirodno, odražavajući prirodni tok života.
Lirske digresije ulaze u roman s likom autora, kao emocionalna promišljanja i ocjene, izražavajući njegov neposredni odnos prema prikazanoj osobi ili povezanost s njom. Autor razmišlja o stvaralaštvu, određuje formu romana, sluti da će mu već prvo “poglavlje donijeti “danak slave - krivogovor, buku i zlostavljanje”.
Teme i oblici lirskih digresija u Evgeniju Onjeginu izuzetno su raznoliki. Kroz roman se protežu lirska sjećanja autobiografske naravi, razmišljanja o sudbini junaka, o vremenu, sredini i generacijama, o ljubavi i prijateljstvu. To mogu biti bilješke o prirodi i ljepoti, ili rasprave o ekonomiji i politici Rusije; opetovano se pojavljuje tema umjetnosti, posebno kazališta i poezije, kao i polemičnih izjava vezanih uz nju.
U lirskim digresijama, koje sadrže autorova razmišljanja o vlastitom životu i sudbini, stvara se u ruskoj književnosti neobično živa realistična slika pripovjedača, koja se može smatrati svojevrsnim dijelom kolektivnog portreta mladog i istodobno iskusna osoba - jedan od najboljih predstavnika plemenite sredine. Glavne psihološke osobine ovog junaka - iskrenost, otvorenost prema čitatelju - određuju lirizam i iskrenost digresija u njegovoj pripovijesti; a samokritičnost vas potiče da analizirate i procjenjujete vlastite postupke, priznajete svoje slabosti:
Volim ludu mladost.
I zategnutost, i sjaj, i radost...
- i prijavi pogreške:
Jao, za drugačiju zabavu
Uništio sam mnogo života!
Lirske digresije ove vrste također su zanimljive jer nam omogućuju obnavljanje životni put samog Puškina. Pjesnik govori o sebi, svom životu: o prijetnji progonstva u Sibir, svom hobiju društveni život nakon liceja, želja da pobjegne od budnog oka žandara, primjerice, VIII. poglavlje otvara pjesnikova licejska sjećanja; X. poglavlje spominje tajne sastanke budućih dekabrista kojima je prisustvovao.
Međutim, bilo bi pogrešno smatrati da je slika autora potpuno biografska i ekvivalentna samom Puškinu. Treba razlikovati autora od njegovog lika. Stvarajući ga, Puškin je bez sumnje nastojao generalizirati, tipizirati misli, osjećaje, iskustva najbolji ljudi svog vremena. Stoga se slika autora može i treba smatrati među ostalim slikama romana, kao najvažniji i sastavni dio njegova figurativnog sustava.
Značajan dio lirskih digresija u romanu posvećen je autorovim razmišljanjima o umjetnosti, njezinoj svrsi i specifičnosti te ocjeni njezinih usmjerenja.Stoga se autorica iskreno divi suvremenom kazalištu, ovoj “čarobnoj zemlji” u kojoj “ kutije sjaje”, gdje je “u stara vremena blistao Fonvizin, prijatelj slobode i zanosni princ.”
Detaljnije pristupa procjeni književnosti vlastitog i prijašnjih razdoblja, ispitujući i analizirajući glavne trendove koji su se do tada razvili: klasicizam, sentimentalizam, romantizam. Primjerice, polemizirajući sa zakonima klasicističke estetike, koja je zahtijevala umjetničko djelo krutu strukturu koja nije dopuštala slobodno, proizvoljno prikazivanje, autor ironično primjećuje gotovo usred pripovijedanja:
Pozdravljam klasicizam:
Iako je kasno, postoji uvod.
Govoreći o književnom stvaralaštvu Lenskog, koristi priliku da izrazi svoj stav prema romantična kreativnost:
Zato je pisao mračno i tromo
Ono što nazivamo romantizmom
Iako tu nema romantike
ne vidim; Što imamo od toga za nas?
Romantični klišeji i fraze također su navedeni u obliku parodije:
...Pustinje, rubovi valova su biserni
I šum mora, i hrpe kamenja,
I ideal ponosne djevojke,
I bezimena patnja...
„Trebam drukčije slike“, priznaje autor u jednoj od lirskih digresija, suprotstavljajući te slike „pješčanom obronku, // Pred kolibom su dva stabla oskoruša, // Vrata, slomljena ograda“. Sve su to, kako vidimo, elementi neuljepšane stvarnosti, stvarnosti svakodnevice, što autora čini sljedbenicima realističke umjetnosti. Nije slučajno da mu “skučenost, sjaj i radost” bučnih balova i društvenih primanja postupno zamjenjuje ideal jednostavnog narodni život i “vjernost antici”:
Moj ideal sada je ljubavnica,
Moje želje su mir.
Da, lonac juhe od kupusa, i to veliki.
Govoreći o izvorima pjesničkog nadahnuća, autor među njima navodi ljubav i prirodu. Tako u jednoj od digresija napominje da su “svi pjesnici sneni prijatelji ljubavi”. Dakle, visoko osjećanje ljubavi, koje su veličali pjesnici svih vremena, ujedno je i životvorno vrelo pjesničkog stvaralaštva.
Posebno mjesto u strukturi romana zauzimaju i lirske digresije o prirodi. S jedne strane, za junake je percepcija prirode neodvojiva od osjećaja ljubavi i tijesno je srasla s njim. “Proljeće, proljeće! Vrijeme je za ljubav! - uzvikuje Puškinov junak. S druge strane, autorovo emotivno promišljanje prirode često dovodi pripovijedanje u simbolički plan, definirajući i intenzivirajući doživljaje likova. Prisjetimo se barem Tatjanina sna ili opisa Onjeginovih dojmova života na selu.
Autorova promišljanja o svom vremenu nisu ograničena samo na ocjenu njegova kulturnog i duhovnog života – jednako značajnu ulogu u romanu imaju i društvena i etička promišljanja. Dakle, u "Evgeniju Onjeginu" daje se objektivna ocjena morala i sustava vrijednosti ere "trgovačkog duha":
Svi gledamo Napoleone;
Postoje milijuni dvonožnih bića
Za nas postoji samo jedno oružje...
Autor se osvrće i na njemu blisku društvenu sredinu u kojoj se “svi zezaju, lažu za dvoje”; o generaciji neozbiljnih mladih ljudi koji su “svi pomalo učili // Nešto i nekako...”
Refleksije javne prirode odražavaju karakterne osobine i razotkrivanje glavnih poroka epohe, zamjenjuju se rasuđivanjem o osobnijim moralnim temama bliskim autoru:
Tko je živio i mislio, ne može
Ne prezirite ljude u svom srcu;
Tko je to osjetio, zabrinut je
Duh neopozivih dana...
Među lirskim digresijama u romanu posebno su poznata autorova razmišljanja o ljubavi i prijateljstvu, koja se odlikuju posebnim lirizmom i ispovjednim tonom, od kojih su mnoga postala "krilata". Dovoljno je prisjetiti se barem ovih: “Što manje volimo ženu, to joj se lakše sviđamo” ili “Sve su dobi pokorne ljubavi.” Takve primjedbe ne samo da razvijaju i jačaju ljubavnu "liniju" romana, već i točno karakteriziraju ruski moral Puškinova doba.
Zasebno treba istaknuti lirske digresije povezane s karakteristikama junaka romana, izražavajući autorova ocjena postupci likova koji određuju autorov odnos prema njima. Na primjer, autor stalno naglašava svoju unutarnju, duhovnu bliskost s Onjeginom, nazivajući ga svojim “dobrim prijateljem”, “drugim Chaadaevom”.
Nehotična predanost snovima.
Nije imitativna neobičnost
I oštar i ohlađen um,
- to su osobine koje autor voli u Onjeginu.
No, autor odmah žuri primijetiti: “Uvijek mi je drago primijetiti razliku između Onjegina i mene...” Time autor posebno ističe da on i junak kojeg prikazuje nisu dvojnici, da slika Onjegina nije dvojnik. potpuno “njegov portret”, kao što nije slika autora u romanu i autor romana su identični, za razliku od svog pasivnog, apatičnog junaka, autor zauzima aktivnu, djelatnu poziciju životna pozicija. Živjeti za njega znači osjetiti puninu života, doživjeti sve: “neprijateljstvo, ljubav, tugu i radost”, da bi najsretnije dane “mirnog života” zamijenila “groznica rima”. Živjeti znači sanjati slobodu, težiti joj i boriti se za nju.
Dakle, lirske digresije u “Evgeniju Onjeginu” doprinose razotkrivanju ideološki sadržaj djela služe za organizaciju pripovijesti; izražavaju autorov stav prema gorućim problemima svoga vremena. Autorova slika otkriva se u svoj svojoj punini i mnogostranosti: tužna i ironična; podrugljiv i duhovit, iskren sugovornik i dubok mislilac - čovjek i građanin. Tematska raznolikost lirskih digresija daje romanu enciklopedičnost i univerzalnost, sveobuhvatnost i zaokruženost.

Lirska digresija- ovo je element sastava lirsko-epskog teksta, koji se nalazi izvan zapleta pripovijesti, odražava autorov stav i kompozicijsko je i stilsko sredstvo.

Lirske digresije sastati se u djelima kodifikatora: u romanu u stihovima A.S. Puškinov “Evgenije Onjegin” i u pjesmi “Mrtve duše” N.V. Gogolja.

Razmotrimo strofe i značenje lirskih digresija na primjeru djela A. S. Puškina.

Lirske digresije u romanu "Evgenije Onjegin"

Poglavlje 1

Čitatelj se upoznaje sa stavom A. S. Puškina u djelu "Eugene Onegin" već u prvo poglavlje. U strofama XXV, XXIX - XXXIV, XXVI, XLV - LI, LV - LX autor kaže da živi u istoj eri, kako je rekao Onjegin: “U to vrijeme sam se s njim sprijateljio.” Suosjeća s njim tople osjećaje: "Sviđale su mi se njegove osobine." O tome izvješćuje i Aleksandar Sergejevič u svojim lirskim digresijama "bolest dosade" i razočarenje u svijet - njihovo zajedničko:

« Život nas je oboje mučio;
Žar je utihnuo u oba srca;
Bijes je čekao oboje
Slijepa sreća i ljudi
U samo jutro naših dana."

“Bio sam u odjeći pedant
I što smo zvali kicoš.»;

« Nehotična predanost snovima,
Neponovljiva neobičnost
I oštar, hladan um.«;

„Prvi Onjeginov jezik
Bilo mi je neugodno; ali navikao sam
Njegovom zajedljiv argument,
I kao od šale, sa žuči na pola,
I gnjev sumornih epigrama.» ;

« Eugene, mrzeći parnice,
Zadovoljan svojom parcelom,
Dao im je nasljedstvo
Ne videći veliki gubitak
Ili predznanje izdaleka
Smrt starčevog ujaka."

Puškinova osobnost u djelu jasno je izražena u strofama XXVI, gdje on okrivljuje svoje "siromašan slog", govori o uzorak:

“Tko je živio i mislio ne može
Ne prezirite ljude u duši...”

Na kraju prvog poglavlja Puškin govori o kreativni proces, o podsvjesnoj želji za utjelovljenjem željene slike:

« Ponekad je bilo slatkih stvari
Sanjao sam, i moja duša
Čuvao sam njihovu sliku u tajnosti;
Poslije ih je muza oživjela.”

On metaforički kaže da ljubav (pjesnikovo sjećanje na M. Volkonskaju) doprinosi stvaranju njegovih remek-djela, ubrzava pojavu Muze:

"Ljubav je prošla, pojavila se muza,
I mračni um postao je bistar.

Očigledno, autorova ljubav prema “ženskim nogama” i “glavama”, iako već iscrpljena, “A uskoro, uskoro trag oluje / U mojoj će duši sasvim stišati,” pridonio stvaranju mnoga njegova djela, posebno “Evgenije Onjegin”: “Tada ću početi pisati / Pjesmu nad pjesmama u dvadeset i petoj.”

2. Poglavlje

U drugom poglavlju roman Puškin koristi lirske digresije u strofama XVIII, XX, XXXIX, XL. U njima je pisac govorio o strastvena mladost « Ali i vatrena mladost/Ništa se ne može sakriti", O ljubav u ovo vrijeme " Oh, volio je kao u naše ljeto /Više im se ne sviđam.” Autor potiče čitatelje uživo, a ne “lutati svemirom” bez ostatka: “Za sada uživajte u tome, / Ovaj lak život, prijatelji!”

Poglavlje 3

U trećem poglavlju pojavljuju se lirske digresije u XI - XV, XXII - XXXI strofe. Već se u njima autorovo pripovijedanje približava radnji i sve se češće čuju piščeva razmišljanja. Puškin nastavlja rasuđivati tema pjesnika i poezije“Prijatelji moji, čemu ovo?/Možda ću voljom neba/prestati biti pjesnik...” i dotiče se morala ljudi njegovog doba “A sada su svi umovi u magli, / Moral nas uspavljuje.” Sljedeći autor opisuje Tatjana:

“Snovi te progone:
Zamišljaš posvuda”;

"Zašto je tako povjerljiva,
Što je s neba darovano
S buntovnom maštom,
Živi umom i voljom,
I svojeglava glava,
A s vatrenim i nježnim srcem?

Pisac divi se Tatjani i njezina čista ljubav prema Eugeneu: “Tko ju je nadahnuo ovom nježnošću, / I riječima ljubazne bezbrižnosti?” Autor kajanja heroina" Zašto je Tatjana više kriva?/Jer u slatkoj jednostavnosti /Ona ne zna za prevaru/I vjeruje u svoj odabrani san?” I dijeli s njom njezine duševne boli" Tatjana, draga Tatjana!/Sada s tobom suze lijem..."

« Znam: žele prisiliti dame
Čitajte na ruskom. Stvarno, strah!

Izjavio je da ponekad nepravilan izgovor riječi oslikava ženu u njegovim očima" Posjedujući ga slabo i teško, /Pogrešno su ga predstavili tako slatko" pa čak i ako se ruski jezik uvede u opću upotrebu sa svim normama, neće promijeniti svoj stil pisanja « Ali ja... zašto bi me bilo briga?/Bit ću vjeran starim danima."

Poglavlje 4

Četvrto poglavlje romana u stihovima započinje autorovim promišljanjem o ljubavi « Što manje volimo ženu, /Lakše će joj se svidjeti.” Lirske digresije javljaju se u VII - XI, XVIII - XXIV, XXVIII - XXXVIII. XXXIX.

Puškin se u četvrtom poglavlju ponovno vraća na unutarnji portret Evgenija Onjegina:

« Bio je žrtva burnih zabluda
I neobuzdane strasti.
Razmažen navikom života,
Čovjek je privremeno fasciniran,
Razočaran drugima...“;

“Više se nije zaljubljivao u ljepotice...
Tražio ih je bez zanosa,
I ostavljen bez žaljenja,
Pomalo se sjećajući njihove ljubavi i ljutnje...";

“Onjegin je živio kao isposnik...”

piše o mijenjajući svoje osjećaje s Tatyaninim pismom u kojem stoji da oživljavanje Onjeginova dosadna duša Može biti:

« Onjegin je bio duboko dirnut:
Jezik djevojačkih snova
Uznemirio ga je roj misli...«.

« Ali ja sam plod svojih snova
I harmonični pothvati
Čitam samo staroj dadilji..."

Lirske digresije na teme stvaralaštva, pjesnika i poezije, intimne, filozofske pomažu čitatelju da bolje razumije autora, njegova iskustva i sadržaj djela.

5. poglavlje

Lirske digresije u ovom poglavlju nalaze se u strofama I - VII, XL. U njima se autor ispričava za tako žestoku raspravu o ženskim “nogama” (1. poglavlje XXX - XXXII. strofe) i vraća se Tatjaninom portretu i svjetonazoru:

“Tatjana je vjerovala legendama
Pučke starine,
I snovi, i proricanje sudbine na kartama,
I predviđanja mjeseca.
Bila je zabrinuta zbog znakova;
Svi predmeti su joj misteriozni
Nešto su proglasili
Predosjećaji su me pritiskali u grudima.”

Poglavlje 6

Šesto poglavlje počinje predstavljanjem čitatelja sa Zaretskim « Ataman kockarske družine, /Šef rake, kafanske tribine“ i iz priopćenja dvoboj između dva naizgled prijatelja“Kratak poziv, ili kartel/…/Lensky je pozvao svog prijatelja na dvoboj.” U šestom poglavlju pojavljuju se lirske digresije IV - XI, XVIII, XXVIII, XXXIII, XXXIV - XLVI.

Puškin ne odobrava Onjeginov čin i smatra da dvoboj se mogao izbjeći, štoviše, da ne ispadnemo kukavica u očima ljudi:

« Mogao je otkriti osjećaje
I ne nakostriješite se poput životinje;
Morao se razoružati
Mlado srce..."

Autor ne zaboravlja napomenuti Tatjanini osjećaji kada pripovijeda dvoboj" Kad bi samo znao kakva je rana/Gorjelo je srce moje Tatjane!”, već jest dijeli njezina buduća gorčina “Tatjana je čamila u tajnosti” i govori o svojoj propuštenoj prilici da pomiri prijatelje” Oh, možda njena ljubav/Opet bih ujedinio svoje prijatelje!”

Puškin formulira temu pravo prijateljstvo, uz napomenu da je Lensky "Ubijen od ruke prijatelja!" a za to nije kriv samo Onjegin, nego i javno mišljenje « Da se sporazumno rastanemo?../Ali divlje svjetovno neprijateljstvo /Boji se lažnog srama."

Književnik se vraća svome iskustva, razmišljajući o svojoj tuzi u “brzih trideset godina”:

« Prepoznao sam glas drugih želja,
Naučio sam novu tugu;
Za prvo nemam nade,
I žao mi je stare tuge.
Snovi Snovi! gdje je tvoja slatkoća?
Gdje je vječna rima za nju, mladosti?
Je li to napokon istina?
Je li njezina kruna izblijedjela, izblijedjela?"

« Reci: svojom dušom
Kakav će osjećaj zavladati
Kad je nepomičan, na zemlji
Pred tobom sa smrću na čelu,
Postupno okoštava,
Kad je gluh i nijem
Na tvoj očajnički poziv?

Poglavlje 7

"Oprostite, mirne doline,
A ti, poznati planinski vrhovi,
…
Oprosti i meni, slobodo moja!
Gdje i zašto trčim?
Što mi sudbina obećava?

Puškinova razmišljanja tijekom Tatjanina posjeta "kući" ispunjena su određenim olakšanje:

“I počinje malo po malo
Moja Tatjana razumije
Sad je jasnije - hvala Bogu -
Onaj za kojim uzdiše
Osuđen od vlastite sudbine."

Ni Tatjana ne nalazi mjesto za sebe u Moskvi. Autor sa suosjećanjem odražava njezinu zamišljenost i bolno stanje uma" Nigdje joj radosti nema, /I ne nalazi olakšanje/Ona je u suspregnutim suzama, /I srce mi se lomi na pola". Često se izražavaju lirske digresije o Tatjani autorovo uzbuđenje o sudbini junakinje i želja za olakšanjem njena ljubavna agonija" Ali evo čestitamo ti na pobjedi/Draga moja Tatjana."

„...iza groba
Unutar vječnosti gluh
Je li tužnoj pjevačici neugodno?
Izdaja s kobnom viješću,
Ili uspavati Lethe
Pjesnik, blagoslovljen bezosjećajnošću,
Više se ničega ne sramim
A svijet je za njega zatvoren i tih?..« .

No, tema života i smrti koju autor dotiče nije posljednja. Puškin nastavlja svoja filozofska razmišljanja, dotičući se teme nedostataka ruskog života " Sad su nam putevi loši,/Zaboravljeni mostovi trunu, /Na kolodvorima ima stjenica i buha”; fokusira se na užitke zimskog života "Ali zima je ponekad hladna/Jahanje je ugodno i lako."

Poglavlje 8

« Je li to stvarno ista Tatjana?
s kojom je sam,
Na početku naše romanse,
U dalekoj, dalekoj strani,
U dobrom žaru moraliziranja,
Jednom sam pročitao upute,
Onaj od koga čuva
Pismo u kojem srce govori
Gdje je sve vani, sve je besplatno,
Ta djevojka... je li ovo san?..”

Koriste se lirske digresije u I - XII, XX - XXII, XXVII - XXX, XXXIII, XXXIV, XLVIII - LI strofe.

Alexander Sergeevich također se vraća na temu kreativnosti "Blizu vode, blistajući u tišini, / Muza mi se počela pojavljivati ​​...". Sagledava vlastiti proces stvaranja djela i živopisnih aforizama:

“Nosila je svoje darove
I kako se Bachante veselila,
Nad zdjelom je pjevala za goste,
I mladost prošlih dana
Divlje je vukla za njom,
I bio sam ponosan među prijateljima
Moj letnji prijatelj."

Autor čitateljima postavlja retoričko pitanje o ličnosti Evgenija Onjegina u romanu “ - Zašto tako nepovoljno/Odgovarate li mu? Puškina objektivno procjenjuje glavni lik, ne osjećajući gađenje ili slijepu simpatiju prema njemu:

» Nepodnošljivo (slažem se)
Među razboritim ljudima
Biti poznat kao tobožnji ekscentrik,
Ili tužni luđak,
Ili sotonistička nakaza,
Ili čak moj demon.
Onjegin (opet ću ga uzeti),
Ubivši prijatelja u dvoboju,
Živjeti bez cilja, bez rada
Do dvadeset i šeste godine,
Venuli u besposlenoj dokolici
Bez posla, bez žene, bez posla,
Nisam ništa znala učiniti.”

Na kraju poglavlja autor prenosi Onjeginovi mučni osjećaji « Kakva oluja osjeta /Sada je uronjen u svoje srce!” I oprašta se od čitatelja"Prijatelju, neprijatelju, danas se želim rastati od tebe kao prijatelja."

Kao što vidimo, lirske digresije u romanu neodvojive su od sižejne naracije. V. G. Belinski je napisao da je „Onjegin Puškinovo najiskrenije djelo, najomiljenije čedo njegove mašte, a može se ukazati na premalo djela u kojima bi se pjesnikova osobnost ogledala s takvom cjelovitošću, svjetlošću i jasnoćom, kao što se to ogledalo u Onjeginu. „Puškinova ličnost. Ovdje je sav njegov život, sva njegova duša, sva njegova ljubav; ovdje su njegovi osjećaji, koncepti, ideali.”

Lirske digresije u romanu A.S. Puškin "Eugene Onegin".

"Eugene Onegin" - prvi realistički roman u ruskoj književnosti, u kojoj se “zrcali stoljeće i posve ispravno prikazuje suvremeni čovjek”.
KAO. Puškin je na romanu radio od 1823. do 1831. godine.

U ovom djelu autorica slobodno prelazi iz sižejne naracije u lirske digresije koje prekidaju tok “slobodnog romana”. U lirskim digresijama autor nam iznosi svoje mišljenje o pojedinim događajima, karakterizira svoje likove, govori o sebi. Dakle, saznajemo o autorovim prijateljima, o književni život, o planovima za budućnost, upoznajemo se s njegovim razmišljanjima o smislu života, o prijateljima, o ljubavi i još puno toga, što nam daje priliku steći predodžbu ne samo o junacima romana, nego i o životu Rusko društvo toga doba, ali i o osobnosti samog pjesnika.

Prve lirske digresije susrećemo već u prvom poglavlju romana A.S. Puškina. Autor opisuje Evgenija Onjegina i pokazuje njegov odnos prema šutljivima

“Uvjeti svjetlosti, srušivši teret,

Kako on, zaostajući za vrevom,

U to sam vrijeme postao prijatelj s njim.

Svidjele su mi se njegove osobine."

Puškin također sebe smatra pripadnikom generacije Evgenija Onjegina. Na početku romana
Onjegin je prikazan bez zle ironije, njegovo razočaranje u svijet približava ga autoru: „Bio sam ogorčen, bio je mračan“, a kod čitatelja izaziva suosjećanje prema njemu: „Sviđale su mi se njegove crte“. Puškin primjećuje one osobine koje ga čine sličnim junaku: pozornost na izgled: "možete biti razumna osoba i razmišljati o ljepoti svojih noktiju", i dame na balovima, ali u isto vrijeme on uvijek "rado primijeti razliku” između njih i traži od čitatelja da ih ne identificira. Ali u odnosu na prirodu Puškin i Onjegin nisu isti. Puškin prirodu vidi kao izvor nadahnuća i pozitivnih emocija:

"Rođen sam za miran život,

Za seosku tišinu"

A onda Puškin bilježi:

"Cvijeće, ljubav, selo, besposlica,

Polja! Odan sam ti svom dušom

Uvijek mi je drago primijetiti razliku

Između Onjegina i mene."

Sve istinski rusko, smatra Puškin, neraskidivo je povezano s prirodnim načelom iu potpunom je skladu s njim.

Isti strahopoštovanje prema ljepotama prirode vidimo i kod heroine Tatjane Larine, koja je pjesniku duhovno bliska. Ona u prirodi pronalazi duševni mir. Dakle, odlazeći u St.

"To je kao sa starim prijateljima,

Sa svojim šumarcima i livadama

Još uvijek žuri na razgovor.”

A našavši se u “buci sjajnih ispraznosti”, najviše od svega čezne za “životom na polju”. Dakle, autor svoju junakinju slika s “ruskom dušom”, unatoč činjenici da se “teško izražava na svom materinjem jeziku”. Tatyana je "vjerovala u drevne legende, snove, proricanje sudbine i predviđanja mjeseca."

Lirske digresije obično se povezuju s radnjom romana, ali ima i onih u kojima Puškin razmišlja o svojoj sudbini:

“Proljeće mojih dana je proletjelo

(Što je do sada u šali ponavljao)?

I ona stvarno nema godina?

Hoću li doista uskoro imati trideset godina?” - o pjesnikovom načinu života:

“Znao sam te

Sve što je pjesniku zavidno:

Zaborav života u olujama svjetla,

Sladak razgovor s prijateljima"

Puškin u lirskim digresijama govori o konceptu romana:

Prošlo je mnogo, mnogo dana

Od mlade Tatjane

I Onjegin je s njom u nejasnom snu

Pojavilo mi se prvi put -

I daljina slobodne romanse

Ja kroz čarobni kristal

Nisam to još jasno vidio.”

U lirskim digresijama A.S. Puškina, saznajemo mnogo o samom pjesniku, njegovom odnosu prema junacima romana, prema način života to vrijeme. Ove digresije omogućuju nam da jasnije i jasnije zamislimo pjesnikovu sliku.

1. Uloga lirskih digresija u romanu A.S. Puškin "Eugene Onegin".

Stručnjaci broje dvadeset sedam lirskih digresija i pedeset različitih vrsta lirskih umetaka u Puškinovom romanu "Evgenije Onjegin". Neki od njih zauzimaju samo jedan red. Njegovi neprijatelji, njegovi prijatelji (ovo može biti ista stvar). Čistilo se i ovako i onako. Druge su vrlo opsežne, a ako se spoje, tvore dva volumena neovisna poglavlja.

“Sada ne pišem roman, već roman u stihovima – đavolska razlika”, izvijestio je A.S. Puškin o početku rada na “Evgeniju Onjeginu”, ističući njegovu nekonvencionalnost. Pjesnički govor pretpostavlja određenu autorsku slobodu, zbog čega autor u osmom poglavlju svoj roman u stihovima naziva “slobodnim”.

Sloboda Puškinovog djela je prije svega opušteni razgovor između autora i čitatelja, izraz autorovog "ja". Takav slobodni oblik pripovijedanja omogućio je Puškinu da ponovno stvori povijesnu sliku svog suvremenog društva, prema riječima V.G. Belinskog, napišite "enciklopediju ruskog života".

Jedna od najvažnijih tema autorovih digresija u "Evgeniju Onjeginu" je prikaz prirode. Kroz cijeli roman čitatelj proživljava i zimu s veselim dječjim igrama i klizanjem na ledu “urednijem od modernog parketa”, i proljeće – “vrijeme ljubavi”. Puškin slika tiho "sjevernjačko" ljeto, "karikaturu južnih zima", a nedvojbeno ne zanemaruje ni svoju voljenu jesen.

Krajolik postoji u romanu zajedno s likovima, što autoru omogućuje da kroz odnos prema prirodi karakterizira njihov unutarnji svijet. Naglašavajući Tatjaninu duhovnu bliskost s prirodom, autor visoko cijeni moralne kvalitete junakinje. Ponekad se krajolik pojavljuje čitatelju onako kako ga Tatjana vidi: "... voljela je upozoravati izlazak sunca na balkonu", "... kroz prozor je Tatjana ujutro vidjela bijelo dvorište."

Nemoguće je ne primijetiti autorove opise života i običaja društva tog vremena. Čitatelj saznaje kako se odgajala i provodila svjetovna mladež, pred njim se čak otvaraju albumi županjskih djevojaka. Autorovo mišljenje o balovima i modi plijeni pozornost oštrinom zapažanja.

Kakvi su briljantni stihovi posvećeni kazalištu. Dramatičari, glumci... Kao da smo se i sami našli u ovoj “čarobnoj zemlji”, u kojoj su blistali Fonvizin, prijatelj slobode i nestalna princeza, “vidimo kako Istomina leti kao pahuljica s Eolovih usana”.

Neke lirske digresije u romanu izravno su autobiografske prirode. To nam daje za pravo reći da je roman priča o osobnosti samog pjesnika, kreativne, misaone, nesvakidašnje ličnosti. Puškin je i tvorac romana i njegov junak.

“Evgenija Onjegina” je Aleksandar Sergejevič pisao tijekom sedam godina u različitim vremenima, pod različitim okolnostima. Pjesnički stihovi opisuju pjesnikova sjećanja na dane „kada mu se u vrtovima Liceja” počela „ukazivati” muza, na prisilno izgnanstvo („hoće li doći čas moje slobode?”). Svoje djelo pjesnik završava tužnim i svijetlim riječima o prošlim danima i pokojnim prijateljima: “Nekih više nema, a oni su daleko...”

Kao s bliskim ljudima, Puškin dijeli s nama, čitateljima, razmišljanja o životu:

Tko je živio i mislio, ne može

Ne preziri ljude u svom srcu...

Ali žalosno je pomisliti da je to uzalud

Mladost nam je data...

Pjesnik je zabrinut za svoju pjesničku sudbinu i sudbinu svoga stvaralaštva:

Možda se neće utopiti u Lethe

Strofa sastavljena od mene;

Možda (laskava nada!)

Buduća neznalica će istaknuti

Na moj slavni portret

I kaže: to je bio Pjesnik!

Književne preferencije Aleksandra Sergejeviča i njegova kreativna pozicija, ostvarena u romanu, također su izraženi u lirskim digresijama:

...samo ću vam reći o tome

Tradicije ruske obitelji,

Ljubavni zanosni snovi

Da, moral s naše strane.

Prijateljstvo, plemenitost, odanost, ljubav osobine su koje Puškin visoko cijeni. Međutim, život je pjesnika suočio ne samo s najboljim očitovanjima tih moralnih vrijednosti, zbog čega su nastali sljedeći stihovi:

Koga voljeti? Kome vjerovati?

Tko se ne bi promijenio u jedan? –

Junaci romana su kao “dobri prijatelji” njegovog tvorca: “Jako volim svoju dragu Tatyanu”, “Eugene je bio podnošljiviji od mnogih”, “...ja iskreno volim svog junaka.” Autor ne skriva svoju naklonost likovima i naglašava svoju različitost od Onjegina, kako mu “čitatelj koji se podruguje” ne bi zamjerio što je “pokvario” njegov portret. Teško se složiti s Puškinom. Njegova slika živi na stranicama romana ne samo u njegovim likovima.

Pjesnik nam govori lirskim digresijama, a mi, njegovi potomci, imamo jedinstvenu priliku razgovarati s Puškinom kroz stoljeća.

Aleksandar Sergejevič je u roman unio svoj um, svoje zapažanje, životno i književno iskustvo, svoje poznavanje ljudi i Rusije. Uložio je svoju dušu u to. I u romanu je, možda više nego u drugim njegovim djelima, vidljiv rast njegove duše. Kao što je rekao A. Blok, piščeve kreacije su "vanjski rezultati podzemnog rasta duše." To se u najvećoj mjeri odnosi na Puškina, na njegov roman u stihovima “Evgenije Onjegin”.

Jesenska cesta. Kako u općem raspoloženju autorova monologa, tako iu slikama koje se brzo mijenjaju, jasno se osjeća nagovještaj slike ptice-tri, od koje je ova lirska digresija odvojena velikim poglavljem posvećenim pustolovinama Čičikova. Priču o glavnom liku pjesme upotpunjuju autorovi iskazi, iznoseći oštre prigovore onima koji bi mogli biti šokirani kako glavni lik, i pjesma u cjelini...

Gnijezdo", "Rat i mir", "Višnjik". Važno je i to što glavni lik romana kao da otvara čitavu jednu galeriju" dodatni ljudi"u ruskoj književnosti: Pečorin, Rudin, Oblomov. Analizirajući roman "Evgenije Onjegin", Belinski je istaknuo da je u početkom XIX stoljeća, obrazovano plemstvo bilo je klasa “u kojoj se gotovo isključivo izražavao napredak ruskog društva”, a Puškin je u “Onjeginu” “odlučio...

Tako je, stvari će vam se neizmjerno promijeniti... Sada su nam ceste loše, zaboravljeni mostovi trunu... itd. Zato su ceste druge najvažnija tema “Mrtve duše”, vezano uz temu Rusije. Cesta je slika koja organizira cijelu radnju, a Gogolj se u lirske digresije uvodi kao čovjek puta. “Prije, davno, u ljeto moje mladosti... bilo mi je zabavno voziti se prvi put na nepoznato mjesto... Sada...

Bellinsky je nazvao roman "enciklopedijom ruskog života". I doista je tako. Enciklopedija je sustavni pregled, obično od “A” do “Z”. Riječ je o romanu “Evgenije Onjegin”: ako pažljivo pogledamo sve lirske digresije, vidjet ćemo da se tematski raspon romana širi od “A” do “Z”. U osmom poglavlju autor svoj roman naziva “slobodnim”. Ova sloboda je...

Lirske digresije obično se nazivaju izvanzapletnim umetanjima književno djelo, trenuci kada se autor udaljava od glavne priče, dopuštajući sebi razmišljanje, prisjećanje događaja koji nisu povezani s pričom. Međutim, lirske digresije predstavljaju pojedine kompozicijske elemente, kao što su pejzaži, karakterizacije i dijalozi.

Roman u stihovima "Eugene Onegin" prepun je lirskih digresija. Teško je pronaći još jednu književnu tvorevinu u kojoj bi bili toliko značajni. Glavna zadaća ovih umetaka je vrijeme. Puškin ide u lirske digresije kada je trebalo naglasiti vremenske intervale koji su protekli tijekom pripovijedanja. Ali u isto vrijeme, oni su skladno utkani u zaplet priče. Na taj način pjesnik izražava svoje autorsko viđenje pojedinih događaja i svoj odnos prema svojim junacima. Puškin je nevidljivo prisutan u cjelokupnom nacrtu pripovijesti.

Nakon nekih rasprava o moralu i karakterima ljudi, pjesnik konačno "dovodi muzu" na društveni prijem, gdje su se sreli Onjegin i Tatjana Larina.

Ali oni koji u prijateljskom susretu
Čitam prve stihove...
Nema drugih, a oni su daleko,
Kao što je Sadi jednom rekao.
Bez njih je Onjegin dovršen.
I onaj s kojim je nastao
Tatjanin slatki ideal...
Oh, sudbina je odnijela puno, puno!