¿En qué fechas debes ayunar en el mes de Ashura? ¿Cómo se celebra el Día de Ashura? Origen del nombre del día Ashura.
El día de Ashura, bendito para los musulmanes devotos, cae el décimo día del mes de Muharram según el calendario Hijri. No tiene fecha fija al estilo gregoriano, en 2018 cayó el 20 de septiembre. Es una de las fiestas más importantes del Islam y tiene sus propias tradiciones y profundas raíces históricas. En este día es costumbre ayunar, hacer el bien, recordar a los profetas de los mensajeros de Allah y otros eventos importantes, hasta la creación del mundo.
acciones agradables
El Eid del día de Ashura es deseable, pero no obligatorio. El cumplimiento se recompensa con el perdón de los pecados del año pasado. Si aprovechar esta oportunidad o ayunar sólo durante el Ramadán, cada musulmán debe decidir por sí mismo.
Visitar a los enfermos, ayudar a los débiles y cualquier buena acción es bienvenida. Se venera especialmente la generosidad hacia la propia familia. Distribuir sadaqa a familiares y amigos significa garantizar la prosperidad, por la misericordia de Allah, para los próximos años.
Es recomendable dedicar parte del día a la adoración del Todopoderoso. Los musulmanes visitan mezquitas, ofrecen oraciones colectivas y realizan la oración Tahajur. Este es un momento especial en el que se aceptan las duas, se perdonan los pecados y se reduce la distancia entre Allah y sus hijos.
El significado profundo de las vacaciones.
La palabra "ashara" se traduce del árabe como "diez". De esto se sigue la explicación más simple del nombre de la festividad: el décimo día del mes de Muharram. Pero en el Islam hay dos versiones de un concepto más profundo del verdadero significado del gran acontecimiento.
Hitos importantes
Fue en el día de Ashura cuando tuvo lugar la creación de la tierra, los cielos y los mares, los ángeles y el hijo de Dios, el primer hombre. Más tarde, Allah aceptó el arrepentimiento de Adán. La misma fecha se considera el día del Juicio Final en el futuro.
En la historia del Islam se anotan una serie de eventos importantes relacionados con la gran festividad y los nombres de los profetas:
- salvando a Nuh de las aguas del gran diluvio;
- rescate de Yunus del vientre del pez;
- la ascensión de Isa e Idris al cielo;
- La curación de Ayub de una enfermedad grave;
- conocer a Yakub con su hijo;
- el surgimiento de Solimán como rey;
- la liberación de Yusuf de prisión;
- salvando a Musa de la persecución del faraón.
También se cree que en este día, el profeta Ibrahim recibió la orden de Allah de sacrificar a su propio hijo Ismail y, a cambio, recibió la mayor misericordia en forma de un carnero de sacrificio.
Benditos días y meses.
Según los eruditos teológicos, el día de Ashura se llama así porque Alá otorgó diez honores a los seguidores y compañeros del profeta Mahoma en forma de meses, días y noches especiales. Su veneración se considera obligatoria; las recompensas por las buenas obras aumentan muchas veces en comparación con otras épocas.
Entre ellos:
- mes de Rajab: glorifica la grandeza de la comunidad de Mahoma en comparación con otras;
- mes de Shaaban: simboliza la importancia del Mensajero sobre otros profetas;
- mes de Ramadán: el poder del ayuno purificador;
- Los 10 días del mes de Muharram son el mejor momento para volverse a Allah;
- noche de Laylat al-Qadr: adoración única equivalente a miles de meses;
- Eid al-Fitr - retribución;
- el día de Arafah es un ayuno que perdona los pecados durante 2 años;
- Kurban Bayram - el momento de acercarse a Dios;
- Día de Ashura: el ayuno expía los pecados del año;
- El viernes es el día principal de la semana.
El día de Ashura, se cambia el velo del mayor santuario islámico. La festividad la celebran no sólo los musulmanes, sino también los seguidores de otras religiones, por ejemplo los judíos. Esto confirma una vez más la unidad de las raíces y el poder del Todopoderoso.
¡Bendita Ashura y paz a tu hogar!
El Día de Ashura ha absorbido toda la complejidad y singularidad de la denominación religiosa musulmana. No se refiere a las vacaciones, pero es muy venerado porque está dedicado a varios eventos a la vez.
¿Qué fecha será el Día de Ashura en 2017?
El Día de Ashura se celebra el décimo día del primer mes del calendario lunar islámico Muharram, que en 2017 cae el 1 de octubre. Se cree que fue en este día que Alá creó los cielos, los ángeles, la tierra y al primer hombre, Adán, que vivía en el paraíso, perdonado de todos sus pecados. Además, los musulmanes creen que el fin del mundo (el día del juicio final) tendrá lugar en el futuro en esta fecha.
Ayuno el día de Ashura
Los sunitas creen que en un determinado período de su vida, el profeta Mahoma viajó de La Meca a Medina, donde se reunió con los residentes locales. Fue al momento de su llegada a esta ciudad que realizaron un ayuno que se consideró obligatorio para los habitantes de estos lugares. Mahoma aprendió que la razón de este ayuno era el amor temeroso de Dios por Alá. El Profeta comenzó a ayunar con los residentes de Medina.
Anteriormente, el ayuno en esta fecha se consideraba obligatorio para todos los musulmanes. Pero con el tiempo, después de la adopción del ayuno obligatorio, el ayuno de este mes se volvió sólo deseable. Sólo lo siguen los seguidores más devotos de Alá o aquellos que, por alguna razón, no pudieron ayunar durante el Ramadán.
¿Cuánto dura el ayuno?
El ayuno del día de Ashura dura de dos a tres días. se puede seguir los días 9 y 10 del mes de Muharram, o los días 10 y 11 o del 9 al 11 de este mes. 
A diferencia de los sunitas, los chiítas no consideran obligatorio el ayuno el día de Ashura. Para ellos, esta fecha es la fecha de la memoria del fallecido Imam Hussein, bisnieto del profeta Mahoma. Los chiítas comienzan a prepararse para el Día del Recuerdo del Imam Hussein con diez días de antelación. Durante este período, se representan representaciones dramáticas que cuentan la hazaña religiosa de al-Hussein y sus seguidores. Preparan tazias, pequeñas tumbas que simbolizan la tumba de este mártir musulmán, y las llevan por las calles junto a un caballo especialmente seleccionado, similar al que alguna vez tuvo al-Hussein.
El Día de Ashura es uno de los días más importantes del año para los musulmanes.(Décimo día del mes de Muharram, en 2019 cae el 9 de septiembre - nota del sitio web). Su peculiaridad está indicada por el hecho de que muchos acontecimientos importantes de la historia del Islam caen en esta fecha del calendario.
Tenga en cuenta que el Día de Ashura es uno de esos días especialmente venerados no solo por los musulmanes, sino también por los seguidores de otras religiones, en particular los judíos. El hecho es que este día en particular estuvo marcado por la salvación del Mensajero del Todopoderoso Musa (Moisés, a.s.) y su pueblo del ejército del faraón egipcio.
Además, los politeístas de La Meca también trataron este día con especial respeto. En el día de Ashura, los Quraysh ayunaron y cambiaron la tela que cubría la Kaaba, que en ese momento era el centro pagano más grande y lugar de peregrinación de los paganos árabes de toda Arabia.
La esposa de la Gracia de los Mundos de Muhammad (s.g.w.) - Aisha bint Abu Bakr (r.a.) dijo que los Quraish observaban el ayuno en Ashura durante la era de jahiliyya, es decir. período preislámico" (Bujari).
Después del comienzo de la misión profética, el Mensajero del Todopoderoso (s.g.v.) ordenó Ashura incluso antes de que el Creador hiciera obligatorio para los creyentes el ayuno durante el Ramadán. Además, este ayuno era inicialmente obligatorio para los musulmanes y, al mismo tiempo, los creyentes tenían derecho a elegir: ayunar o, a cambio, alimentar a los necesitados. Sin embargo, tan pronto como el ayuno en Ramadán se volvió obligatorio, el Día de Ashura se volvió voluntario (pero aún deseable).
Qué hacer el día de Ashura
Como ya se mencionó, en primer lugar, es recomendable que los musulmanes ayunen. En la biografía del Mensajero del Señor de los Mundos (s.g.v.) hay una historia de cómo, a su llegada a Medina, se enteró de que los judíos estaban ayunando. Muhammad (s.w.) les preguntó por qué estaban haciendo esto y, al enterarse de que estaban ayunando como señal de gratitud al Creador por salvar a los hijos de Israel, como lo hizo el Profeta Musa (a.s.), exclamó: “Nosotros, los musulmanes, somos más cerca del Profeta Musa que tú, y somos más dignos de ayunar en este día” (Muslim).
A partir de ese momento, los musulmanes comenzaron a realizar oraciones en el Día de Ashura, pero el Mensajero Final de Dios (s.g.v.) ordenó hacerlo durante dos días. El hecho es que el Profeta Muhammad (s.w.w.) pidió a los creyentes que evitaran asimilar a la gente del Libro siempre que fuera posible, y Ashura no fue la excepción en este sentido. Por lo tanto, se recomienda a los fieles ayunar los días 9 y 10 del mes de Muharram, o los días 10 y 11. Si el siervo de Allah observa el ayuno sólo el día de Ashura, entonces no hay nada pecaminoso en esto. y un musulmán puede recurrir a esto.
Ashura entre los chiítas
Los musulmanes chiítas pasan este día de manera algo diferente. (ver foto). El hecho es que el día 10 del mes de Muharram, además de la salvación de los hijos de Israel, se celebra la fecha del martirio en la batalla de Karbala del nieto del Mensajero de Allah (s.w.), Hussein ibn Ali, También ocurrió lo que era especialmente venerado y considerado uno de los imanes justos.
Después de la muerte del cuarto califa justo Ali ibn Abu Talib, llegó al poder en el califato árabe Muawiyah ibn Abu Sufyan, quien se convirtió en el fundador de la dinastía omeya. No todos estuvieron de acuerdo con la política de la nueva dinastía, ya que, según fuentes chiítas, sus acciones estaban en desacuerdo con las prescripciones del Islam. La oposición de esa época se consolidó en torno al nieto del Profeta Muhammad (s.a.w.), Hussein, que gozaba de gran autoridad en ese momento. Estos desacuerdos llevaron a una guerra civil, en la que las fuerzas gubernamentales del califa Yazid, hijo de Muawiyah, se enfrentaron con la oposición, encabezada por Hussein ibn Ali. En el año 680 del calendario gregoriano tuvo lugar la batalla de Karbala, en la que el ejército del Imam Hussein fue derrotado y él mismo murió.
En memoria de los dramáticos acontecimientos de aquellos años, los chiítas celebran actos de duelo durante los primeros diez días de Muharram, que culminan en el Día de Ashura. En las mezquitas chiítas se leen sermones temáticos dedicados a Ashura, la gente se viste de negro y se golpean el pecho con los puños y, en ocasiones, se torturan con cuchillos o golpes de cadenas hasta sangrar, simbolizando así su disposición a morir por los ideales. del Islam. (Tenga en cuenta que la mayoría de los teólogos chiítas todavía consideran prohibida la práctica de la autotortura).
Virtudes del Día de Ashura
1. Uraza en este día promueve el perdón de los pecados.
El Mensajero de Allah (saw) instruyó: “Quien ayune en Ashura, los pecados cometidos durante el año pasado le serán perdonados” (Muslim).
2. Ayunar en este día = cumplir la Sunnah del Profeta (saw)
Por los hadices se sabe que el Mensajero de Dios (s.g.v.) mantuvo el ayuno en el Día de Ashura con especial celo, similar al ayuno en Ramadán.
Nota del editor del sitio web: Este año, el día de Ashura cae el 9 de septiembre (lunes). Esto significa que es recomendable ayunar los días 8 y 9 de septiembre o 9 y 10 de septiembre.
Aunque todo el mes de Muharram es un mes sagrado, el décimo día de este mes es el más sagrado de todos sus días. Este día se llama Ashura. Según su compañero Ibn Abbas (radiallahu anhu), el profeta Mahoma (sallallahu alayhi wa sallam), cuando se mudó a Medina, descubrió que los judíos de Medina estaban ayunando el día 10 de Muharram. Dijeron que este fue el día en que el Profeta Musa (alayhis salaam) y sus seguidores cruzaron milagrosamente el Mar Rojo y el Faraón se ahogó en sus aguas. Al escuchar esto de los judíos, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Estamos más conectados con Musa (alaihis salaam) que tú”, y ordenó a los musulmanes ayunar el día de Ashura. (Abu Daoud)
También se informa en varios hadices auténticos que, al principio, el ayuno del día de Ashura era obligatorio para los musulmanes. Más tarde, el ayuno durante el Ramadán se hizo obligatorio y el ayuno el día de Ashura se hizo voluntario. Sayyidina Aisha (radiallahu anha) dijo:
“Cuando el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se mudó a Medina, ayunó el día de Ashura y ordenó a la gente que ayunara ese día. Pero cuando el ayuno en Ramadán se hizo obligatorio, la obligación de ayunar quedó limitada al Ramadán y la obligación de ayunar el día de Ashura fue abolida. Quien lo desee debe ayunar en este día, y quien desee lo contrario puede abandonar el ayuno”. (Sunan Abu Dawud)
Sin embargo, el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ayunó el día de Ashura incluso después de que el ayuno en Ramadán se hiciera obligatorio. Abdullah ibn Musa (radiallahu anhu) narró que el Profeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) prefería ayunar el día de Ashura al ayuno de otros días y prefería ayunar en el mes de Ramadán al ayuno del día de Ashura. (Bujari y musulmán)
En una palabra, basándose en una serie de hadices confiables, se establece que el ayuno en el día de Ashura es la Sunnah del Profeta (PBUH) y que al observar este ayuno una persona merece una gran recompensa.
Según otro hadiz, es más deseable que el ayuno del día de Ashura se complemente con el ayuno del día anterior o siguiente. Esto significa que se debe ayunar durante dos días: el 9 y 10 de Muharram, o el 10 y 11 de Muharram. El motivo del ayuno adicional mencionado por el Profeta Muhammad (PBUH) es que los judíos ayunaban sólo el día de Ashura y el Mensajero de Allah (PBUH) quería resaltar la forma musulmana de ayunar sobre la judía. Por lo tanto, aconsejó a los musulmanes agregar otro día de ayuno al ayuno el día de Ashura.
Algunos hadices señalan otra característica del día de Ashura. Según estos hadices, en este día debes ser más generoso con tu familia, proporcionándoles más comida que en otros días.
Según la ciencia del hadiz, estos hadices no son muy fiables, pero algunos eruditos, como Bayhaqi e Ibn Hibban, los aceptaron como dignos de confianza.
Lo dicho anteriormente es todo lo que respaldan fuentes confiables sobre el día de Ashura.
Ashura es la festividad más importante del calendario musulmán chiíta. Se celebra el día 10 del mes de Muharram, el primer mes del calendario musulmán. Para los chiítas, que representan alrededor del 15 por ciento de todos los musulmanes del mundo, es la fiesta más importante del año. Sin embargo, en el resto del mundo, se asocia con mayor frecuencia con procesiones sangrientas, durante las cuales sus participantes se flagelan, golpeando con cadenas con hojas afiladas en los extremos, dagas y sables. La sangrienta tradición de la festividad de Ashura a través de la lente de fotógrafos.
16 FOTOS
1. Procesión de chiítas en la India. (Foto: THAIER AL-SUDANI/REUTERS)
La festividad de Ashura es un día en memoria del nieto del profeta Mahoma, que murió en el año 680 durante la batalla de Karbala (en el centro de Irak) con las tropas del califa Yazid de la dinastía omeya. El nieto del profeta Mahoma, Hussein ibn Ali, es venerado por los chiítas como el tercer imán y su antepasado espiritual. Los chiítas viven principalmente en Irak, Irán y Bahrein, y son una minoría en países como Afganistán, Pakistán, Líbano y Arabia Saudita.
2. La sangrienta tradición de la festividad de Ashura en Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS). Para los musulmanes, Ashura es un día de luto. Lloran el martirio de la heroica muerte de Hussein en nombre de la bondad y la justicia. Y aunque se trata de una fiesta chiíta, los tártaros sunitas también participan en ella.
3. Un hombre corta la piel de un niño en señal de dolor durante una procesión en Mumbai, capital del estado indio de Maharashtra. (Foto: DANÉS SIDDIQUI/REUTERS) En este día tienen lugar las tradicionales procesiones de hombres que, en señal de duelo por Hussein, mutilan sus cuerpos con látigos, cuchillos, machetes y se golpean el pecho. Así expresan su dolor y solidaridad con el nieto fallecido del profeta Mahoma.
4. Las mujeres también participan en la festividad de Ashura, no participan en procesiones sangrientas y en este día visten ropa negra sin adornos en señal de dolor. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
5. Curiosamente, la autoflagelación y la automutilación son incompatibles con los principios del Islam. Los líderes espirituales chiítas emiten fatwas (una decisión sobre un tema basada en principios islámicos) contra esta tradición. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
6. Procesión sangrienta en Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS). Sin embargo, no en todas partes la festividad de Ashura se asocia con rituales sangrientos. Por ejemplo, también se conocen la costumbre de leer públicamente extractos de la obra del siglo XVI "El jardín de los mártires", que describe las trágicas circunstancias de la muerte del nieto del profeta Mahoma.
7. Ashura es la fiesta más importante del calendario musulmán chiíta. Durante las procesiones, los participantes suelen ser atacados por rebeldes suníes, por lo que ahora estos eventos se llevan a cabo con cordones policiales locales. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
8. Autoflagelación como señal de duelo por el fallecido Hussein ibn Ali. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
9. Uno de los participantes en la sangrienta procesión en Kabul. (Foto: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
10. Los chiítas libaneses, partidarios de Hezbollah, escuchan la historia de la vida y muerte del Imam Hussein ibn Ali durante la festividad de Ashura en Beirut. (Foto: HUSSEIN MALLA/AP) 
11. Autoflagelación de los chiítas en Pakistán. (Foto: PAP/EPA). 
12. La sangrienta tradición de la festividad de Ashura en Pakistán. (Foto: PAP/EPA). 
13. La sangrienta costumbre debería recordar a los chiítas el heroísmo y el martirio del nieto del profeta Mahoma. (Foto: PAP/EPA).
