Chelkash cómo el autor se relaciona con el personaje principal. Chelkash y Gavrila (características comparativas)
”, donde el autor muestra a dos personajes principales que son opuestos en carácter, apariencia y estilo de vida. El primer héroe es Grishka Chelkash. Poco se sabe de él: un borracho y un ladrón. Opuesta a él está la segunda imagen de la historia de Gorky: esta es Gavrila. Creció en el campo, se acostumbró a trabajar, pero tiene un sueño: enriquecerse, para no pensar en dónde conseguir un trozo de pan. Por lo tanto, se ve obligado a venir a la ciudad e intentar conseguir un trabajo. Le parece que el lugar más conveniente para esto es el puerto, adonde se dirige inmediatamente.
Pero hay algo que conecta a estas dos personas: es la pobreza. Tanto Chelkash como Gavrila son pobres y la necesidad los empuja a diferentes situaciones de la vida, lo que les permite hacer sus propias cosas. elección moral. Uno solo tiene que mirar qué descripción da el autor a sus personajes, y puede entender de inmediato con quién simpatiza. Por ejemplo, parece que Chelkash es un gran bebedor.
En su descripción, el autor nota las ropas desgarradas, el cuerpo, como huesos, cubierto de piel, que lo tiñó de marrón por el sol abrasador. Tiene una mirada especial, el autor apunta a su rapacidad. Esto también se evidencia en su forma de andar, que es muy similar al vuelo de un depredador. Esta descripción no provoca emociones positivas en el lector, por el contrario, provoca disgusto y hostilidad.
Un claro opuesto a él según la descripción es el chico del pueblo Gavrila. El lector se da cuenta inmediatamente de que el autor simpatiza con él. Veamos cómo lo describe Gorky: es ancho de hombros, bronceado, pero su piel no está quemada. Gorky habla de su héroe del pueblo, usando las expresiones "rechoncho", "buen carácter". ¡Y qué ojos tiene! La credulidad de este hombre joven se puede leer en sus ojos, que miran ampliamente al mundo. Los ojos de Gavrila son grandes y azules. Tal vez sea un poco simple, algo ingenuo, pero esto no impide que el héroe de Gorky sea positivo.
El autor reúne específicamente a estos dos personajes, que son claramente opuestos entre sí, para que el lector pueda ver una diferencia significativa entre ellos. Estos están comprometidos Gente diferente descripción, carácter y apariencia. En el transcurso de la historia, no solo se conocen, sino que pronto se unen por una causa común. El robo comienza a atarlos. Pero simplemente lo tratan de manera diferente.
Chelkash sabe exactamente a dónde y por qué va y atrae a un simple aldeano a este negocio, quien hasta el último minuto, hasta que se lo roban y la bolsa está en el fondo del bote, ni siquiera sospechó a dónde iban. Y después de eso lo atormentan las dudas. Y en el contexto de tal comportamiento de Gavrila, Chelkash es un personaje negativo que afecta negativamente el destino y el carácter de un joven del pueblo.
Pero la misma situación se puede ver de otra manera. Cuando Gavrila se entera de que fue con Chelkash a robar, se acobardó y en su comportamiento no ve a un tipo valiente o valiente. El autor le muestra al lector que el niño del pueblo de repente comienza a sollozar y luego incluso llora. Y esto aleja al lector de Gavrila. En esta culminación de la historia, se produce un cierto cambio de roles: Chelkash de repente, de manera bastante inesperada, pasa de ser un Gorki negativo a uno positivo. Y Gavrila ahora solo merece una evaluación negativa de su comportamiento.
Chelkash se abre para el lector de una nueva manera. Después de todo, puedes ver que el héroe tiene sentimientos, se preocupa y sufre. El autor muestra cómo él, un ladrón, se ofendió repentinamente por mentirle a un niño ingenuo y rural. En el transcurso de la historia, resulta que no solo tiene sentimientos, como cualquier persona, sino que, a pesar de ser un ladrón, ama y admira el mar, su elemento imparable, su libertad e independencia.
Fue el mar el que lo ayudó a sobrevivir a todas las dificultades de la vida, en él encontró no solo consuelo, sino que podía mirarlo durante horas, pensando en todo, incluso en el por qué vive en este mundo. El mar, por así decirlo, ayuda a limpiar moralmente al personaje principal, a mejorar.
Otra cosa es Gavril, que era completamente indiferente al mar. No perturbó su alma en absoluto. Amaba una vida completamente diferente: la tierra, los campesinos que trabajaban desde la mañana hasta la noche. Pero Chelkash también está conectado con esta vida campesina, con la tierra. Sus antepasados también fueron campesinos, por lo que todos los recuerdos de la infancia del héroe están conectados con los fundamentos y la forma de vida de la vida campesina. Quizás es por eso que Chelkash Gavril estaba tan arrepentido, él mismo estaba avergonzado de sus sentimientos, a veces incluso enojado consigo mismo por esto.
El problema de Chelkash es que tiene cualidades morales. Para ser un ladrón, es demasiado amable, ya que fácilmente le da a Gavrila casi todo el dinero. Otro ladrón en el lugar del protagonista no pudo regalar ni la mitad, engañando a un pueblerino ingenuo e ingenioso. Y Chelkash da todo el dinero que gana, aunque de manera deshonesta. Pero por ellos, arriesgó su vida y su libertad.
En esto es un poco noble. Sí, Gavrila pudo herir el orgullo del viejo lobo marino. Uno solo tiene que recordar cómo en la historia de Gorky, un niño del pueblo llama a Chelkash, qué palabras usa para esto: persona innecesaria, insignificante. El ladrón, a pesar de su profesión, tiene un orgullo muy desarrollado, por lo que las palabras de su compañero le dolieron mucho.
Pero resulta que Chelkash hizo bien a Gavrila y no recibió ningún agradecimiento, excepto insultos, de este tipo. Esto quiere decir que Gavrila no sabe apreciar el bien que le hizo su pareja, no lo respeta. Al final de la historia, en la escena de la pelea, el lector ve a Gavrila peleando por dinero, e incluso está listo, si es necesario, para matar a Chelkash. Debido al dinero, él está listo para mucho. Chelkash es diferente incluso en esto.
A pesar de que es un ladrón, le gusta llevar una vida salvaje, no tiene lazos familiares, pero por un centavo no matará a una persona, es una persona más razonable que su compañero. Chelkash tiene conciencia. Y él mismo se alegra de que el dinero no tenga un fuerte poder sobre él, no lo haga codicioso, y debido a ellos no podrá caer bajo o actuar mezquinamente. El principal ideal de este héroe de Gorki es la libertad, que el autor compara con el mar. Es amplio, poderoso e ilimitado. Y anhelándola tanto protagonista historia "Chelkash".
La historia "Chelkash" se refiere a las primeras obras románticas de M. Gorki. Se incluye en el ciclo de los llamados cuentos de vagabundos. El escritor siempre ha estado interesado en esta "clase" de personas, formada en Rusia a fines del siglo XIX y principios del XX.
Gorky consideraba que los vagabundos eran un "material humano" interesante que estaba, por así decirlo, fuera de la sociedad. En ellos, vio una peculiar encarnación de sus ideales de persona: "Vi que aunque viven peor que la" gente común ", se sienten y se dan cuenta de sí mismos mejor que ellos, y esto es porque no son codiciosos, no estrangulan". unos a otros, no ahorréis dinero".
En el centro de la narración de la historia (1895) se encuentran dos héroes opuestos entre sí. Uno es Grishka Chelkash, "viejo lobo envenenado, bien conocido por los habaneros, borracho empedernido y ladrón astuto y audaz". Esta ya es una persona madura, una naturaleza brillante y extraordinaria. Incluso en una multitud de vagabundos como él, Chelkash se destacaba por su fuerza e integridad depredadoras. No en vano Gorki lo compara con un halcón: “llamó inmediatamente la atención su parecido con un gavilán estepario, su delgadez depredadora y ese andar puntiagudo, de aspecto suave y tranquilo, pero interiormente excitado y vigilante, como los años de aquel pájaro. de presa a la que se parecía”.
A medida que avanza la historia, nos enteramos de que Chelkash vive robando barcos y luego vendiendo su botín. Tales actividades y estilo de vida son muy adecuados para este héroe. Satisfacen su necesidad de un sentido de libertad, riesgo, unidad con la naturaleza, un sentido de su propia fuerza y posibilidades ilimitadas.
Chelkash es un héroe del pueblo. Es el mismo campesino que el otro héroe de la historia: Gavrila. ¡Pero qué diferentes son estas personas! Gavrila es joven, fuerte físicamente, pero débil de espíritu, lamentable. Vemos cómo Chelkash lucha contra el desprecio por esta “vaquilla joven”, que sueña con una vida próspera y bien alimentada en el campo, e incluso aconseja a Grigory sobre cómo “encajar mejor” en la vida.
Queda claro que estas personas completamente diferentes nunca encontrarán un lenguaje común. Aunque tienen las mismas raíces, pero su naturaleza, la naturaleza es completamente diferente. En el contexto del cobarde y débil Gavrila, la figura de Chelkash se asoma con todas sus fuerzas. Este contraste se expresa especialmente claramente en el momento en que los héroes "se pusieron a trabajar": Grigory se llevó a Gavrila con él, dándole la oportunidad de ganar dinero.
Chelkash amaba el mar y no le tenía miedo: “Un sentimiento amplio y cálido siempre surgió en él en el mar, cubriendo toda su alma, la limpió un poco de la suciedad mundana. Apreciaba esto y le gustaba verse como el mejor aquí, entre el agua y el aire, donde los pensamientos sobre la vida y la vida misma siempre pierden, el primero, la nitidez, el segundo, el precio.
Este héroe admiró la vista del elemento majestuoso, "infinito y poderoso". El mar y las nubes se entrelazaron en un todo, inspirando a Chelkash con su belleza, "excitando" grandes deseos en él.
El mar en Gavrila evoca sentimientos completamente diferentes. Lo ve como una masa negra, pesada, hostil, que conlleva un peligro mortal. El único sentimiento que evoca el mar en Gavrila es el miedo: "Solo da miedo".
El comportamiento de estos héroes en el mar también es diferente. En la embarcación, Chelkash se sentó erguido, tranquilo y confiado mirando la superficie del agua, hacia adelante, comunicándose con este elemento de igual a igual: “Sentado en la popa, cortaba el agua con un timón y miraba hacia adelante con calma, lleno de ganas de ve largo y lejos a lo largo de esta superficie aterciopelada". Gavrila, en cambio, es aplastado por el elemento mar, ella lo doblega, lo hace sentir como una nulidad, un esclavo: “... agarró el pecho de Gavrila con un fuerte abrazo, lo apretó en un tímido bulto y lo encadenó. al banco de la barca...”
Después de superar muchos peligros, los héroes regresan sanos y salvos a la orilla. Chelkash vendió el botín y recibió el dinero. Es en este momento cuando se revela la verdadera naturaleza de los personajes. Resulta que Chelkash quería darle a Gavrila más de lo que prometió: este chico lo conmovió con su historia, historias sobre el pueblo.
Cabe señalar que la actitud de Chelkash hacia Gavrila no fue inequívoca. La "novilla joven" irritó a Grigory, sintió la "extranjería" de Gavrila, no lo aceptó. Filosofía de la vida, sus valores. Pero, sin embargo, refunfuñando y maldiciendo a este hombre, Chelkash no se permitió la mezquindad o la mezquindad hacia él.
Gavrila, esta persona gentil, amable e ingenua, resultó ser completamente diferente. Le confiesa a Gregory que quería matarlo durante su viaje para quedarse con todo el botín. Más tarde, sin atreverse a hacerlo, Gavrila le ruega a Chelkash que le dé todo el dinero; con tanta riqueza vivirá en trébol en el pueblo. Por el bien de esto, el héroe se revuelca a los pies de Chelkash, se humilla a sí mismo, olvidándose de su dignidad humana. En Gregory, tal comportamiento solo causa disgusto y disgusto. Y como resultado, cuando la situación cambia varias veces (Chelkash, habiendo aprendido nuevos detalles, le da o no dinero a Gavrila, estalla una pelea seria entre los personajes, etc.), Gavrila recibe dinero. Pide perdón a Chelkash, pero no lo recibe: el desprecio de Grigory por esta lastimosa criatura es demasiado grande.
no por casualidad bueno historia se convierte en un ladrón y un vagabundo. Así, Gorky enfatiza que la sociedad rusa no permite que se revele el rico potencial humano. Solo está satisfecho con los Gavrils con su psicología servil y capacidades promedio. Las personas extraordinarias, que luchan por la libertad, el vuelo del pensamiento, el espíritu y el alma, no tienen cabida en una sociedad así. Por lo tanto, se ven obligados a convertirse en vagabundos, parias. El autor enfatiza que esta no es solo una tragedia personal de vagabundos, sino también una tragedia de la sociedad, privada de su rico potencial, sus mejores fuerzas.
La historia "Chelkash" comienza con la imagen de un puerto sucio y repugnante, que simboliza una imagen generalizada del mundo que es hostil al hombre: la mayor parte del puerto suprime a una persona con ruido, rugido, suciedad y hedor, y "figuras polvorientas". de personas" llenan las profundas bodegas de los barcos de vapor con "los productos de su trabajo esclavo".
El personaje principal de la historia es Grishka Chelkash, un borracho empedernido y un ladrón inteligente y valiente. El autor hace un primer plano de él, que combina rasgos románticos y realistas: un halo romántico le es dado por orgullosa,
apariencia independiente, la capacidad de comportarse con respeto por sí mismo, coraje, semejanza externa con un ave de rapiña. Iba descalzo, con pantalones de felpa viejos y desgastados, sin sombrero, con una camisa rota. Esta descripción enfatiza la vitalidad de este personaje y su pertenencia a un determinado estrato social.
La trama del conflicto es la reunión de Chelkash, que está buscando un reemplazo para su asistente, un remero (un viejo y experimentado camarada Mishka se rompió la pierna), con un chico del pueblo, Gavrila. El retrato de Gavrila contrasta con el retrato de Chelkash: tiene “bronceado y
rostro curtido, grandes ojos azules, mirada confiada e ingenua”, parece que este particular héroe será el portador del principio moral. Pero Gorky muestra su total inconsistencia. Primero, durante la descripción del robo, cuando Gavrila
mortalmente asustado, el autor enfatiza su cobardía, su incapacidad para controlarse a sí mismo, su cobardía ("lloró en silencio, lloró, se sonó la nariz, se movió nerviosamente en el banco"). Gavrila sueña con una sola cosa: llegar a la orilla lo antes posible. Pero recuperarse del miedo, darse cuenta de que
la escritura está hecha, Gavrila inmediatamente se olvida de todo cuando ve el dinero, y la codicia se ilumina en sus ojos. ("Gavrila vio los papeles de colores, y todo en sus ojos adquirió tonos brillantes e iridiscentes"). El dinero le daría todo lo que soñaba. Y para lograr su pequeño y egoísta sueño, Gavrila intenta matar a Chelkash (clímax). Horrorizado por lo que había hecho, Gavrila, sin embargo, pide perdón a su cómplice y los héroes se separan para siempre (desenlace).
Por lo tanto, el portador del principio moral no es un aldeano de buen carácter, sino el ladrón Grishka Chelkash, quien finalmente actuó con nobleza y generosidad (al final le dio el dinero a su socio y lo perdonó por su fechoría). Cabe señalar que todos los eventos descritos en la historia se muestran en el contexto de un paisaje marino romántico. Y el paisaje aquí no solo cumple una función decorativa de fondo, sino que también es un medio para representar la psicología y la visión del mundo de los personajes. (Recordemos cómo los personajes se relacionan con el elemento marino: Chelkash ama el mar, siente una afinidad interna con él, y Gavrila tiene un miedo terrible al elemento desconocido para él). El paisaje también actúa como tercer héroe, cómplice y testigo del crimen. No es de extrañar que el escritor recurra aquí a menudo al método de la personificación: “el mar durmió sano, sueño profundo trabajador...”, “la mar despertó, la mar aulló, lanzó grandes, pesadas olas sobre la arena costera...”. A pesar de la evidente simpatía del autor por el héroe vagabundo, el escritor lo demuestra. ambigüedad, inconsistencia de esta imagen: por un lado, cualidades como el amor a la libertad, la autoestima, la generosidad, incluso la nobleza se manifiestan en su carácter, por otro lado, la crueldad, la imprevisibilidad, el deseo de gobernar sobre la persona que confiado en él, desprecio por las personas.
Resumen de la lección de literatura
"La antítesis como medio de revelar las imágenes de los personajes principales"
Lección sobre la historia "Chelkash" sobre el tema: "Antítesis como medio para revelar las imágenes de los personajes principales".
El propósito de la lección: A través de la antítesis, compara las imágenes de los personajes principales de la historia. Mostrar la relevancia de la historia en la época contemporánea de Gorki.
Tareas:
educativo:
enseñar a través del detalle a ver lo principal;
explorar la antítesis como principal recurso compositivo del relato;
notar el psicologismo de Gorky, siguiendo cómo cambian los sentimientos de ambos héroes, cómo se desarrollan las imágenes;
Desarrollando:
mejorar la habilidad del trabajo analítico con texto;
la capacidad de comparar; capacidad para generalizar y sacar conclusiones;
Educativo:
educación del amor a la palabra, lectura;
educación del deseo de libertad de pensamientos, sentimientos, amor por la belleza del mundo.
Equipo:
proyector;
presentación multimedia usando ilustraciones para la historia "Chelkash"
“Muchos se sintieron atraídos por la imagen viva del vagabundo de Gorky,
porque dicen que en el corazón de cada pato doméstico yace un eco de lo que
cuando era salvaje, y aseguran... que cuando los patos salvajes vuelan por el cielo,
entonces los patos domésticos se emocionan.
Y Gorky mostró tales patos salvajes a patos domesticados.
(A. V. Lunacharsky).
Durante las clases:
1. Momento organizativo.
Hola, chicos.
Siéntate.
2. Informar sobre el tema y los objetivos de la lección, un epígrafe de la lección(1, 2, 3 w)
3. discurso de apertura maestros
Hoy en la lección intentaremos transferirnos al laboratorio creativo de A.M. Gorky, para comprender por qué y cómo su obras tempranas que contribuyó a la creación de imágenes que nos hacen pensar, soñar, esperar.
Estamos hablando de la historia "Chelkash".
El punto de inflexión de la época con su crisis económica, el desempleo, que provocó la aparición de un gran número de vagabundos (entonces "sin hogar"), permite compararlo con algunas características de nuestro tiempo.
Gorky, antes que otros, llamó la atención sobre ese peculiar “material humano” que estaba fuera de la sociedad, pero que caracterizaba precisamente a esta sociedad. De ahí el interés del escritor por la inestable Rusia "vagabunda". Representó a personas que se habían hundido hasta el "fondo de la vida", pero conservaban sentimientos humanos. Gorky conocía muy bien a los habitantes de los barrios marginales y las pensiones de mala muerte, incluidos los vagabundos del puerto, uno de los cuales era Chelkash.
Gorky explicó su interés literario y humano por los vagabundos por el hecho de que vio ante él personas cuyo único deseo "era el deseo de chupar fraudulentamente la sangre de una persona, espesarla en centavos", odiaba a estos filisteos, " amigo parecido unos sobre otros, como monedas de cobre acuñadas en un año.
(4w)“La gente era rara entre los vagabundos, y yo no entendía mucho de ellos, pero me cautivó mucho a su favor el hecho de que no se quejaban de la vida, sino que hablaban burlonamente, irónicamente, de la vida próspera de los“ habitantes”, escribió Gorki.
4. Creación de una situación problema.
La creación de la historia "Chelkash" estuvo precedida por algunos eventos.
En julio de 1891, Alexey Peshkov, en el pueblo de Kandybovo, región de Kherson, defendió a una mujer torturada, por lo que él mismo fue golpeado hasta convertirse en pulpa. Al considerarlo muerto, los campesinos lo arrojaron a los arbustos, al lodo, donde fue recogido por personas que pasaban (esta historia se describe en la historia de Gorky "Conclusión"). En el hospital de la ciudad de Nikolaev. futuro escritor se reunió con un vagabundo que yacía allí, que más tarde sirvió como prototipo de Chelkash.
Tres años después, Gorky regresaba del campo, donde caminaba de noche, y se encontró con el escritor.
Vladimir Galaktionovich Korolenko en el porche de su apartamento.
“Ya eran las nueve de la mañana”, escribe Gorki, “cuando regresamos a la ciudad. Al despedirse de mí, me recordó:
Entonces, trata de escribir una gran historia, ¿decidiste?
Llegué a casa e inmediatamente me senté a escribir Chelkash... Lo escribí en dos días y le envié un borrador del manuscrito a Vladimir Galaktionovich. Unos días después él de todo corazón, en cuanto supo cómo hacerlo, me felicitó.
Escribiste algo bueno, incluso francamente. bonita historia!..
Caminando por la pequeña habitación, frotándose las manos, dijo:
(5w) Tu suerte me complace...
(6w) Hoy intentaremos responder a las siguientes preguntas:
¿Por qué Korolenko insistió en escribir la historia "Chelkash"?
¿Por qué estaba complacido con la historia de Gorki?
Y lo haremos considerando las imágenes de los personajes principales de la historia. (7w)
5. Trabajar sobre el tema.
PERO) Conversación de texto.
¿Qué sensaciones te provocó la historia de M. Gorki?
¿Por qué la historia se divide en una introducción y tres capítulos, cuál es su contenido principal?
La historia de Gorki se basa en uno de los recursos compositivos. ¿Qué es esta recepción? (Antítesis)
Hoy continuaremos considerando el uso de esta técnica como parte de la comparación de las imágenes de Chelkash y Gavrila.
B) Trabajar con texto.
Encuentra el retrato característico de Grishka Chelkash.
(Chelkash es uno de los personajes principales del cuento del mismo nombre. Se trata de “un viejo lobo envenenado, bien conocido por los habaneros, borracho empedernido y ladrón astuto y valiente”. Por el momento no tiene un centavo, ya que las cosas robadas antes estaban borrachas y se perdieron hace mucho tiempo en las cartas, y por lo tanto Chelkash está planeando un nuevo negocio).
(“Estaba descalzo, con pantalones de felpa viejos y gastados, sin sombrero, con una camisa de algodón sucia, con un cuello roto que dejaba ver sus huesos secos y angulosos, cubiertos con cuero marrón”.
"Despeinado negro con cabello gris y rostro arrugado, viejo y depredador".
"Largo, huesudo, un poco de hombros redondos", "agitando su nariz ganchuda y depredadora, lanzaba miradas agudas a su alrededor, brillando con fríos ojos grises".
“Su bigote castaño, espeso y largo, temblaba de vez en cuando, como el de un gato, y sus manos entrelazadas a la espalda se frotaban entre sí, retorciendo nerviosamente dedos largos, torcidos y tenaces”.
"El bigote temblaba como el de un gato"; “... en seguida llamó la atención por su parecido con un halcón estepario, su delgadez depredadora y ese andar apuntador, de apariencia suave y serena, pero internamente excitado y vigilante, como los años de aquella rapaz a la que se parecía. ”)
Encuentra el pasaje donde nos encontramos por primera vez con Gavrila. (8w)
(“A seis pasos de él, junto a la acera, en la acera, recostado contra la mesita de noche, estaba sentado un joven con una camisa azul moteada, con los mismos pantalones, zapatos de bastón y una gorra hecha jirones. Cerca de él yacía un pequeño mochila y una trenza sin asa, envuelto El tipo era ancho de hombros, fornido, rubio, con un rostro bronceado y curtido por el clima, y grandes ojos azules que miraban con confianza y buen humor a Chelkash.)
¿Crees que algo cambia en la apariencia de los personajes principales a lo largo de la historia?
(Chelkash sigue siendo el mismo, pero Gavrila cambia. La expresión de sus ojos cambia especialmente).
(8w) Asi que, comparemos estos características del retrato.
La antítesis se siente involuntariamente: un ave de rapiña y un niño (la evolución de los ojos).
(9 sl)-Vamos a comparar el estatus social de los personajes.
¿Qué conceptos clave se contrastan aquí?
(Chelkash es un vagabundo. Perdió el contacto con su clase y se hundió. Un antiguo campesino. "Había una vez un nido... Mi padre fue una de las primeras personas ricas del pueblo".
Gavrila es un campesino pobre. “Mi padre murió, mi finca es pequeña, mi madre es una anciana, la tierra ha sido arrebatada.” Con la esperanza de ganar dinero, me vi obligado a “ir como yerno”).
La diferencia es visible incluso en apariencia héroes, en sus ropas. Pruébalo. (10w)
(Chelkash: "camisa de chintz sucia (chintz - tela hecha en fábrica)"
Gavrila: "camisa abigarrada (abigarrada - tela gruesa tejida en casa).)
Conclusión:
¿Cuál de los personajes es simpático? ¿Por qué?
(Inicialmente, Gavrila evoca simpatía por su apariencia y comportamiento bonachón. Además, su posición social inspira confianza (campesino, cercano a la madre tierra). Chelkash se presenta inmediatamente como un depredador, un tipo asocial (bebe, roba en un manera diferente - lumpen).
Pero al final de la historia, Gavrila deja de gustarnos. Nuestra disposición permanece del lado de Chelkash. Él sigue siendo él mismo, mientras que Gavrila cambia para peor.)
A) Trabajo independiente.
Volvamos una vez más a la primera conversación entre Chelkash y Gavrila y veamos cómo cambian los sentimientos de ambos héroes (notamos el psicologismo de Gorky).
Ejercicio: escriba del capítulo 1 (la escena de los héroes hablando en la calle y en la taberna) palabras y expresiones que caractericen los sentimientos y sensaciones de los héroes: 1 opción - Chelkash; Opción 2 - Gavrila. (5 minutos)
Examen:(11, 12 w)
(Chelkash: "Inmediatamente le gustó este chico sano y bondadoso"; "escupió con desdén y le dio la espalda al chico"; "este chico sano del pueblo despertó algo en él"; "un sentimiento vago que se gestaba lentamente"; "sintió como una quemadura en su pecho”; “con malicia fría”; “tembló y hervía de insulto”; “despreció”; “envidia y se arrepintió”; “rió y se afligió”; “Y todos los sentimientos eventualmente se fusionaron en uno - algo paternal y económico. Pequeño era, es una pena. Y el pequeño era necesario".
Gavrila: "admiración perpleja"; “Su rostro incluso se desvaneció tristemente”; “Obviamente no esperaba que la conversación con este vagabundo bigotudo terminara tan rápido e insultantemente”; “sentía al dueño en él”; “Se encendió la desconfianza y la sospecha”; "inmediatamente lleno de respeto por su amo.")
Conclusión:
Gavrila entiende la relación "maestro - trabajador" y Chelkash le da la oportunidad de relacionarse con él en el papel de empleado. Todos obtuvieron lo que querían.
GRAMO) Conversación:
Descubrimos cómo cada uno de los personajes se sentía el uno hacia el otro. ¿Y cómo se definen, cómo se llaman?
(Chelkash: Lechón, tonto, ternero, perro, mosquito.
Gavrila: andrajoso, andrajoso, borracho, moreno.
Gnus es una persona que causa disgusto, asco.
Sosun es una persona joven, inexperta e inepta.)
(13w)- ¿Qué piensas, cuyas palabras dieron justo en el blanco? ¿A quién le dolió más? ¿Qué hay detrás de estas palabras?
Volvamos a la comparación de los héroes. ¿Qué tienen, cuál es su propiedad? (14w)
(Chelkash: Camisa rota y pantalones sucios.
Gavrila: una mochila, una guadaña, algo de dinero, en el pueblo: madre, hogar, tierra).
Conclusión:
Chelkash está libre, pero Gavrila tiene algo que perder.
Hablando de libertad, leamos la declaración de Chéjov. (15w)
¿Y qué es la libertad para Chelkash? (15w)
¿Y cómo entiende Gabriel la libertad? (15w)
(“Mi santo de los santos es el cuerpo humano, la salud, la mente, el talento, la inspiración, el amor y la libertad absoluta, la libertad del poder y la mentira, cualquiera que sea la expresión de estos dos últimos.”
Chelkash: "Lo principal en vida campesina¡Esto, hermano, es la libertad! Eres tu propio maestro…”
Gavrila: “Eres tu propio jefe, ve a donde quieras, haz lo que quieras. Anda sabe como quieres, solo acuérdate de Dios..."
En el curso de la comparación de las imágenes de Chelkash y Gavrila, ¿es obvia para nosotros la oposición dada por el autor? (Si obviamente.)
Resumamos esta oposición. (16w)
¿Pero son los héroes diferentes en todo? ¿Has notado alguna similitud en algún pasaje de la historia?
(Al final de la historia, "el rostro de Chelkash estaba a la par con el rostro de Gavrila").
Conclusión:
(17 sl)¡Ambos son depredadores!
¿Cuándo Gavrila, este "becerro", "lechón", esclavo, víctima, comenzó a convertirse en un depredador? (18w)
(Chelkash le da a Gavrila "ganado". Gavrila tiene un deseo de "matar y robar". "Gavrila se inclinó como un gato". "El viejo lobo envenenado ni siquiera podía imaginar a quién crió").
¿Cuál de los dos da más miedo? (19w)
(Chelkash: En el fondo de la vida - es malo, pero ya no es posible abajo.
Gavrila: Sentí la dulzura criminal de la posesión de la riqueza. No parará. Caminará, "como quiera", pero ¿se acordará de Dios? El hombre, en su deseo de liberación, sacrificó a otro.)
Lea el paisaje con las palabras: "El mar aulló ..." Determine la función del paisaje. ¿Qué representa el mar aquí?
(El mar es un símbolo de libertad. La actitud hacia él caracteriza la actitud de los héroes hacia la libertad).
Chelkash amaba la libertad, pero ¿era realmente libre?
(El alma de Chelkash está libre del poder del dinero, pero es esclavo de otra pasión: su orgullo, el deseo de administrar, gobernar a las personas).
6. Resumiendo la lección.
Chicos, ¿qué opinan, de quién y de qué trata la historia? (20w) (Sobre dos desgraciados, sobre la conciencia, sobre la libertad.)
(21 sl)- Y sin embargo, ¿de qué lado está el autor? ( Del lado de Chelkash.)
¿Por qué crees?
(En la historia "Chelkash", Gorki muestra una de las cualidades más terribles de una persona: la codicia. Dice que una persona que ha estado robando toda su vida y bebiendo todo lo que tiene, que es grosera y no tallada, se comporta con más nobleza. que un joven aldeano presa de un ataque de codicia "Y es precisamente por este vicio que se cometen muchos actos ridículos. Poniendo a sus héroes en situaciones extremas, el autor muestra la esencia de la humanidad. Le dice al lector que uno no siempre necesita creer la primera impresión, uno debe ser capaz de reconocer la verdad.)
(21 sl)- La historia "Chelkash" es románticamente realista. Chelkash - héroe romántico. De hecho, Gorky idealiza a su héroe, quiere rehabilitar al ladrón y asesino Chelkash, viendo en su alma las flores del desinterés, la libertad del poder del dinero sobre una persona y mostrar hombre común que puede pasar fácilmente de la buena naturaleza a la depredación.
Entonces, es hora de responder la pregunta planteada al comienzo de la lección. (6, 22w)
(El tema del "vagabundo" era relevante en ese momento, pero nadie antes de Gorky lo abordó. Korolenko se alegró por el héroe de la historia, porque con su acto demostró que incluso un vagabundo puede tener excelentes cualidades humanas).
7. Instrucción en la preparación de tareas. (23w)
D/Z: Composición: una miniatura sobre el tema "¿Qué me hizo pensar en la historia de M. Gorky "Chelkash"?"
8. Reflexión:(24w) Los muchachos en un círculo hablan en una oración, eligiendo el comienzo de la frase de la pantalla reflectante en el pizarrón.
1. Hoy aprendí…
2. fue interesante…
3. fue difícil…
4. Completé tareas...
5. Me di cuenta de que…
6. Ahora puedo…
7. Sentí que…
8. Compré…
9. Aprendí…
10. Tengo...
11. Pude...
12. Lo intentaré...
13. Me sorprendió...
14. me dio una lección de vida…
15. Quería...
9. Calificación.(25w)
Este artículo presenta un análisis de la obra "Chelkash".
De acuerdo al plano, se reseña brevemente la historia de la creación del cuento, se da el contenido del texto en forma abreviada, el cual se puede leer capítulo por capítulo, se identifican las características de los personajes, temas, asuntos e idea principal. .
Se pueden utilizar materiales abreviados para diario del lector y al trabajar en un ensayo.
historia de la creacion
Gorky describió un incidente que había escuchado de un vagabundo de Odessa, con quien estaba en un hospital en Nikolaev. Un hombre terminó en una institución médica luego de que campesinos lo golpearan por defender a una mujer torturada.
Maxim Gorky (nombre real - Alexei Maksimovich Peshkov (1868-1936)) - Escritor ruso, escritor en prosa, dramaturgo. "Chelkash": el primer trabajo publicado en la revista "Riqueza rusa" en 1895. Escrito en agosto de 1894 en Nizhny Novgorod.
Una vez, un joven escritor compartió sus recuerdos con V. Korolenko, quien le aconsejó que escribiera sobre esta historia y posteriormente le dio retroalimentación positiva a una historia publicada en 1894.
La trama, tomada de la vida de los vagabundos, nos hizo pensar en aquellos que antes eran considerados simplemente marginados de la sociedad.
Maxim Gorky "Chelkash" - un resumen de los capítulos
La historia comienza con una descripción del puerto marítimo, donde el cielo azul se ha enturbiado con polvo, y el sol no se refleja en el agua del mar debido a este velo grisáceo.
Las olas del mar, espumosas de escombros, encadenadas en el granito del puerto, son reprimidas por el peso de los barcos, sus costados y quillas puntiagudas.
El espacio se llena con el tañido de las cadenas de las anclas de los barcos de vapor que zumban, el estruendo de los carros, el traqueteo de los carros, el ruido y el rugido, los gritos de la gente del puerto. Estos sonidos se comparan con un himno al dios del comercio: Mercurio.
Los vientres de hierro de los grandes barcos mercantes, que silban y silban desdeñosamente, llenan de mercancías a las personas insignificantes y polvorientas que cargan enormes pesos sobre sus espaldas para ganarse un pequeño pedazo de pan.
Los barcos majestuosos que brillan al sol contrastan con la gente cansada, harapienta y sudorosa. El autor ve en esto una ironía cruel, pues lo que fue creado por el hombre lo esclavizó.
Capítulo I
Al mediodía, cuando los cansados cargadores ya estaban almorzando, apareció Grishka Chelkash, que acababa de despertarse.
Todos los habaneros conocen a este astuto ladrón. Está buscando a su cómplice Mishka.
El guardia de aduanas, que está al tanto de sus oficios, lo saluda de manera amistosa, pero lo asusta con la promesa de visitar a los "invitados", insinuando que él también está robando. Todos le tienen miedo, pero lo respetan.
Sin un compañero que terminó en el hospital, Chelkash conoció accidentalmente al niño campesino Gavrila. Dijo que trabajaba medio tiempo en la siega, porque su padre murió, su anciana madre se quedó, la finca se deterioró. Pensé que iría a un campesino rico como yerno, pero me haría trabajar para mí durante mucho tiempo.
Gavrila necesita dinero, y Chelkash, que se hace llamar pescador, se ofrece a ganar dinero. Gavrila entendió quién era realmente Chelkash, pero estuvo de acuerdo. Entran en una taberna, les sirven todo a crédito.
El que parecía un estafador despertó el respeto de Gavrila por el hecho de que es una persona conocida y lo tratan con confianza. El chico borracho Grishka puso a dormir a la sombra, sintiéndose como un maestro, piensa que está en su poder hacer cualquier cosa con la vida de esta persona.
Capitulo dos
Por la noche, robando el bote, zarparon hacia el trabajo. Chelkash amaba el mar, en el que las luces de las linternas se reflejan en la superficie.
En el mar, le parecía que el alma se limpiaba de las inmundicias mundanas, y él mejoraba.
Gavrila, sentada sobre los remos, tiene miedo del mar, susurra una oración. Temblando de miedo, rogó que lo dejaran ir.
Habiendo nadado hasta el lugar, Chelkash le quita el pasaporte para que no se escape y desaparece en la oscuridad del muelle. Se volvió aún más terrible estar solo en la oscuridad y el silencio ominoso, y se regocijó con el regreso del dueño, quien bajó algunos fardos en el bote.
En el camino de regreso, pasando cerca de los cordones, el haz de un reflector iluminó el mar, que a Gavrila le pareció una espada de fuego. Asustado, tiró los remos y se aferró al fondo de la barca, pero después de los golpes y maltratos Chelkash volvió a empezar a remar. Gavrila estaba devastada y deprimida.
Grishka, regocijándose por el botín exitoso, comenzó a hablar sobre la vida del pueblo, que Gavrila ahora puede pagar. Escuchó y se compadeció de este hombre, tambaleándose, excomulgado de la tierra, hiriendo su orgullo.
Chelkash recordó su pasado: el pueblo, su familia y se sintió solo. Habiendo vendido los bienes en un barco, se fueron a la cama.
Capítulo III
Por la mañana, apareció Chelkash, vestido, y nadaron hasta la orilla.
Al ver mucho dinero, Gavrila cae a sus pies, pide que se los devuelva, porque sabe para qué usarlos.
Sintiendo su superioridad, Chelkash le dio el dinero a Gavrila, pero, después de escuchar una confesión de que estaba pensando en matarlo y ahogarlo en el mar, toma el dinero y quiere irse.
Gavrila arroja una piedra tras él y golpea la cabeza del ladrón. Asustado de que casi lo mata, se apresuró a correr, pero regresó, comenzó a traer a Chelkash a sus sentidos, a pedir perdón.
Grishka, que se despertó, se enfureció porque Gavrila rechazaba el dinero y se lo echó en la cara. Levantándose con dificultad, tambaleándose, Grishka se va, y Gavrila, habiendo recogido el dinero y santiguándose, se fue en la otra dirección.
Características de los personajes principales.
Comparando el físico, rostros, mirada en las descripciones de la apariencia de los personajes, podemos concluir que este héroes de las antípodas. Toda la apariencia de Grishka Chelkash sugiere que es una persona que está lejos de agotar el trabajo diario.
Tiene manos de ladrón con dedos largos y tenaces, mirada aguda y apreciativa, andar encorvado, el autor lo describe así: "largo, huesudo, un poco encorvado". Su inclinación proviene de un deseo involuntario de ser menos conspicuo.
Chelkash es un vagabundo, un ladrón y un borracho. No reconoce la moral y la ley, no tiene apegos.
Aunque recuerda con nostalgia su Vida pasada en la aldea. Pero su vida libre lo atrajo y lo abandonó todo. Es capaz de admirar la belleza de la naturaleza, tiene una naturaleza espiritual.
Chelkash se destaca de la multitud impersonal con su independencia, autoestima.
Su actitud hacia el dinero es notable: se separó de ellos sin arrepentimiento, arroja desdeñosamente estos pedazos de papel a Gavrila, quien se arrastra ante él. El dinero nunca lo hará un esclavo. Es una persona fuerte y libre.
El autor lo compara con un depredador, un viejo lobo envenenado, un halcón. Pero está solo, como dice Gavrila, nadie lo necesita, nadie hará un escándalo por él. Es por eso que en el final no está claro cómo resultará el futuro del héroe, que se va con un paso inestable.
La esencia de Gavrila Chelkash se evalúa de un vistazo por su apariencia. Por expresión facial - rústico; a juzgar por la guadaña, cuidadosamente envuelto, manos fuertes, rostro bronceado y zapatos de bastón: un campesino que trabajaba en el campo de heno.
Grishka llama a Gavrila un becerro, una miga, un sello, lo que determina su carácter. Gavrila no tiene acceso al placer estético, no se da cuenta de la belleza del mundo que lo rodea. Es un "esclavo codicioso" con los pies en la tierra.
El comportamiento en un momento de peligro delata su cobardía. Tiene miedo en una taberna solo sin un dueño fuerte, en el mar, por miedo, se esconde en un bote, aferrándose al fondo.
Por el bien del dinero, está dispuesto a humillarse, revolcarse a sus pies, incluso decidir matar. Habiendo recibido el dinero, Gavrila se va libre y fácilmente. Su futuro está determinado, recibirá su tierra y la trabajará hasta el final de sus días.
El significado del nombre "Chelkash"
En nombre de Chelkash, se define el personaje principal de la historia: un vagabundo, una persona desclasada que no ha perdido su dignidad humana, nobleza y espiritualidad.
Se opone a una sociedad en la que se nivelaron los valores espirituales y morales.
género y dirección
El género de esta obra es el cuento. Dado que las características del romanticismo son inherentes a las primeras historias realistas de Gorky, la dirección puede definirse como realismo romántico.
Conflicto
Detrás del conflicto externo de los héroes, más profundo conflicto de opiniones, que se manifiesta en una actitud contradictoria hacia el dinero, hacia una forma de vida, hacia la libertad.
Temas de la obra de M. Gorky
¿Cuál es el tema de la historia "Chelkash"? Se le da un lugar especial en la composición de la historia a la exposición, en la que se define el tema principal.
En la descripción del paisaje portuario, las personas se oponen a lo creado por su mente y sus manos. Los logros del progreso tecnológico esclavizan a una persona, la despersonalizan, la privan de la espiritualidad.
En este contexto, suena el tema del destino dramático de Chelkash y Gavrila, héroes con sus propias ideas sobre la libertad. Cada uno tiene su propia verdad, sus propios valores. Gavrila solo necesita valores materiales, y Chelkash, para ser libre, no necesita los beneficios de la civilización.
Problemas
Problema principal - la elección de la libertad personal y las razones que convierten a una persona en esclava.
La razón externa es económica, simplemente no hay dinero, pero también hay una interna: la cobardía. Por lo tanto, Chelkash y Gavrila se oponen entre sí. Uno se convierte en el amo del otro, que está listo para ser esclavizado.
Chelkash es dueño de su propia vida, nunca se convertirá en esclavo o víctima. Le sorprende que su cómplice también tenga sus propias ideas sobre la libertad. Gavrila sueña con convertirse en dueña de su propia tierra, sin depender de los demás. Se esfuerza por lo que Chelkash rechazó.
Gavrila no entiende tal libertad descalza. Lo que Chelkash considera independencia lo define para él como inútil para cualquiera.
Idea principal
La libertad de Chelkash hace a una persona espiritualmente más rica, pero no más feliz. El autor está tratando de mostrar cómo resultará tal libertad para la humanidad si rechaza aquello sobre lo que descansan los cimientos de la sociedad: leyes, principios morales, apego a su tierra, familia y hogar.
Conclusión
La idea principal es que el arraigo social es una condición necesaria para la vida en sociedad, da una cierta libertad, pero también la limita con las obligaciones, hace que una persona dependa de todo lo que tiene.
