Fortælling om Kolobok i forskellige stilarter af tale. Fra erhvervserfaring. Rødhætte i tre forskellige stilarter Projekt eventyr kolobok i forskellige talestile

Blogpostemner kommer til at tænke på på forskellige måder. Nogle gange får man et skub til dem helt tilfældigt. Så arbejdet fra min ven Tamara Alekseevna Zavoyskaya fik mig til dette indlæg. Jeg lyttede til hendes stemmeskuespil "Ryaba høne", og huskede, at der er interessant materiale om netop denne kylling i min "Skattekiste"!

Mine fyre deltog i den all-russiske olympiade. De fik følgende opgave: Skriv et eventyr om kyllingen Ryaba i alle stilarter af det litterære sprog.

Sådan interessant arbejde viste sig! Jeg præsenterer for din opmærksomhed varianterne af eventyret af Xenia E.




"Ryaba Hen" i videnskabelig stil

Der var to mennesker på planeten Jorden, der tilhørte typen af ​​kordater, undertypen af ​​hvirveldyr, klassen af ​​pattedyr, ordenen af ​​primater, familien af ​​hominider, slægten Man ( Homo), arten Homo sapiens ( Homo sapiens) - bedstefar og kvinde. Og de havde en hønsehun af en gren af ​​fugle ved navn Ryaba. Ved et mærkeligt tilfælde lagde Ryaba et æg lavet af et gult ædelmetal, formbart, inert i luften, hårdt og holdbart, placeret i gruppe I af det periodiske system af kemiske elementer af D.I. Mendeleev, hvis atomnummer er 79, og hvis atommasse er 196,9665.

Også Homo sapiens bedstefar forsøgte at knække et æg, men han kunne ikke gøre det, da guld er et hårdt og holdbart metal. Homo sapiens kvinde forsøgte også at knække ægget, men denne gang undergik ægget ingen væsentlig fysisk forandring.

En repræsentant for familien af ​​pattedyr fra gnaverenheden, en mus, der boede på bedstefaderens og kvindens territorium ulovligt - uden opholdstilladelse, længe eftersøgt af bedstefaderens og kvindens moralpoliti, løb over Homo sapiens madzone - på bordet. Ved en uforklarlig ulykke lå der et æg på bordet. Musen løb på sin side væk fra myndighedernes repræsentanter og børstede bedstefaderens og kvindens guldreserve med sin separate mobile bageste del af kroppen. Ægget faldt og knækkede.

Som et resultat af dette begyndte bedstefaren og kvinden at lave lyde kaldet hulken. Men kyllingen bragte Homo sapiens til en passende tilstand ved det løfte, hun gav.

Videnskaben er forbløffet over fødslen af ​​en talende kylling, der lægger gyldne og enkle æg blandet.



"Ryaba Hen" i officiel forretningsstil

Erklæring fra den tiltalte af musen i retssagen mod hendes bedstefar og Baba

Jeg, en mus, bosatte mig i bedstefars og Babas bolig uden deres tilladelse. Kyllingen Ryaba boede lovligt hos de ovennævnte borgere. Som betaling bar Ryaba æg, som gik til fuld brug for bedstefar og Baba.

Den 12. september 2006 lagde Ryaba et guldæg. Som et resultat af mødet annoncerede bedstefar og Baba deres beslutning om at knække ægget. Men på grund af omstændighederne formåede de ikke at gennemføre deres beslutning. Jeg, museborger, anså det for min pligt at hjælpe folk, der gratis lejede en lejlighed til mig og knækkede et æg og viftede med halen. Dette fornærmede bedstefar og Baba, som det fremgår af deres fælles gråd. Kylling Ryaba gav en forpligtelse til at lægge et simpelt æg og beroligede derved bedstefar og Baba.

Jeg beder retten om at overveje mine gode hensigter og oprigtige tilståelse.

30.09.06. Mus


"Ryaba Hen" i dagligdags stil

Der var engang en bedstefar og en kvinde, og de havde en Ryaba-kylling, der hed Hammer. Og hun lagde æg året rundt. Engang lagde Ryaba et æg for guld, som så blændede kuglerne, ligesom kæden af ​​en ny russer. Kyllingen blev tyve-preblatnaya. Bedstefar og bedstemor rørte i deres hjerner, ideen blev smidt ud: de besluttede at knække et æg, hvad nu hvis der er en diamant inde i guldet? Og så slår de, slår, pustede op, dampede - de kan ikke knække æg! Kun de blev triste, musen løber på bordet, stejlheden haster allerede. Musen viste sig at være enorm, og dens hale svingede så meget. Hun tabte ægget på gulvet, bedstefaren og kvinden brød ud i gråd. Kura blev straks lamslået, holdt op med at synge og satte sig, lagde et nyt æg – ikke gyldent, men enkelt. Bedstefar og kvinde var glade, de dansede til morgenen. Og nu har de deres egen virksomhed: de begyndte at opdrætte høns og sælge æg.




"Ryaba Hen" i journalistisk stil

I byen N kæmpe problemer! Vi kender alle det største firma, der producerer Faberge guldæg. Jeg er bange for, at virksomheden vil lukke helt ned. I aftes lavede fabergéerne endnu et kunstværk. Men da de vendte sig væk et øjeblik, knækkede den hensynsløse, beregnende enorme mus ægget! Kylling Ryaba har den stærkeste stress! Ifølge veterinærprognoser vil hønen aldrig lægge guldæg igen! Hvor søger myndighederne? Skare af mus stormer vores smukke by. Hvor længe vil dette fortsætte? I denne situation er der kun et positivt øjeblik: Ryaba-hønen begyndte at lægge enkle æg, og Faberge-ægtefællerne vil ikke gå konkurs.




"Ryaba Hen" i kunstnerisk stil

Der var engang bedsteforældre i verden. De boede i en lille, men meget malerisk landsby nær den blå flod. Sorgløse og glade vågnede de hver dag med et smil på læben. Og de havde en sød høne på gården - Ryaba høne. Venlig og drømmende ville hun altid flyve. Og så en dag lagde en høne et gyldent æg af utrolig skønhed, der skinnede som solen. De gamle tænkte på Dumaen og besluttede at bryde skabelsen. Bedstefar slog, slog - knækkede ikke, bedstemor slog, slog - knækkede ikke. Bedstefaderen og kvinden var triste, kede af det. Men den modige lille mus løb hen over bordet, logrede med halen og brækkede testiklen. Først brød bedstefaren og bedstemoren ud i gråd, men så indså de, at der ikke var sket noget forfærdeligt. Og hønen Ryaba lovede at lægge mange flere æg. Og de helbredte, som før - lykkeligt og ubekymret.

Fortælling om Kolobok forskellige stilarter taler

Ved undervisningen i det russiske sprog i skolen studeres talestile. For at eleverne straks og for altid forstår, hvad disse stilarter er, og hvordan de adskiller sig fra hinanden, tilbyder jeg fascinerende materialer til at gennemføre en lektion om dette emne.
Så fortællingen om Kolobok i forskellige talestile. Underholdende og lærerigt.
Skolen studerer fem hovedstile af tale: dagligdags, officiel virksomhed, videnskabelig, journalistisk, kunstnerisk.
1. Samtalestil . Bruges i hverdagen, familie, venskabelige forbindelser med det formål at kommunikere med kære. Den lette udtryk, manglen på streng logik, manifestationen af ​​ens holdning og følelsesmæssighed til det, man taler om, er alle karakteristiske træk ved samtalestilen.
Der boede en bedstefar og bedstemor. De levede beskedent – ​​uden indtægt. De spiste radise, drak kvass. Her er sådan en enkel middag hver dag: fra tid til anden. Det er på denne triste note, at jeg begynder min historie.
Engang "fandt" det på den gamle mand: "Der var helt sikkert uvist mel et eller andet sted i huset." Han ser strengt på bedstemoderen, hun kigger stille væk.

Ja, der er noget smerte. Ja, ikke om din ære. Du må ikke røre hende med dit uvaskede krus. Jeg skulle bage tærter til fødselsdagen.
- Sikke en sjofel slange, jeg har varmet i mit hus. Eller kender du mig ikke? Nå, kom hurtigt her – så der er mad på bordet senest en halv time. Måske forstår du ikke? Jeg er ved at slå nogen ihjel! Jeg forklarer på engelsk: believe hangri - at spise jagt.
- Jeg gør det lige nu. Du drikker mens kvass. For sådan et fjols vil jeg bage en bolle. Alligevel er der ingen tænder - heller ikke selvom du slikker denne bold.
- Det er fint, det er vidunderligt. Så med det samme. Hvad er de svære? Er det svært at forstå mig? Synes du, det ikke er ulækkert for mig at true med brutal force? Bare ved det, min due. Du er i mine prioriteter lige bag maven. Selvom du slår panden mod muren, forstår du, hvem der er vigtigst?
Bedstemor sukkede trist, viftede med hånden til ham og lagde en anden på folden. Det var en dårlig gestus. Hun æltede lydløst dejen, varmede stedet op i ovnen. Og efter at have rullet den dej til en kugle, lige ind i dens glød og varme, tog hun den på grebet og lukkede ovnen med en spjæld. Her er tingene.
Den gamle mand var tilfreds med koloboken, erstattede begge næsebor og indåndede aromaen.
- Observerede du, gamle kone, hver enkelt genstand i opskriften? Jeg ønsker ikke at blive forgiftet af at indtage et bageriprodukt alene?
(Jeg fandt et eksempel på en samtalestil her:
http://prikol.i.ua/view/42016/)
2. Videnskabelig stil . Kolobok som bageriprodukt. Den generaliserede abstrakte karakter af tale, streng logik, beviser, nøjagtighed, en vis tørhed af tale er hovedtrækkene i den videnskabelige talestil.
Uddannelsesmateriale præsenteres i en videnskabelig stil, videnskabelige artikler, bøger, foredrag, rapporter, lærebøger - hovedtyperne af videnskabelige stiludsagn.
Vi læser på Wikipedia i videnskabelig stil om Kolobok:
Kolobok - karakteren af ​​russeren af ​​samme navn folkefortælling, afbildet i form af et lille gult kugleformet brød, som undslap fra de bedsteforældre, der bagte det, forskellige dyr, men blev spist af en ræv.
Det har analoger i mange andre folkeslags eventyr: den amerikanske honningkagemand, den engelske Johnny-donut, der er lignende slaviske, skandinaviske og tyske eventyr, plottet findes også på usbekisk, tatariske eventyr og andre. Ifølge Aarne-Thompson-plotklassificereren hører fortællingen til typen 2025 - "den løbske pandekage".
Etymologi af ordet
Gingerbread Man - diminutiv af kolob - "rullet klump, kugle; lille, rundt brød, brød; dumpling af usyret dej." I Tver-dialekter er der ordene kolobukha "dumpling, dumpling", koloban "tyk kage", okolobet "krympe". Et tykt, rundt fladbrød lavet til en brødkugle, næsten en kugle eller udvidet til en kugleform ved slutningen af ​​bagningen. Også i de slaviske sprog er der ordet kolo (jf. hjul osv.) i betydningen "cirkel", men dets forbindelse med ordet kolobok er tvivlsom.
Nogle forskere anser ordet for lånt, for eksempel fra græsk. κόλλαβος "hvedebrød" eller fra svensker. klabb "chock", Norv. klabb "com" eller fra other-isl. kolfr "stråle, pol", er sådanne sammenligninger imidlertid ikke overbevisende fra et fonetisk synspunkt. Nogle gange sammenlignes ordet med lettisk. kalbaks "klump, brød".
[redigér] Kulinarisk produkt
I 1610-1613 blev "Malerier til zarens måltider" skabt i Moskva. "Vægmalerierne" indeholdt en liste over retter, der blev serveret på forskellige dage ved det kongelige bord. Listen nævner Kolob-retten, der består af 3 skovle kornmel, 25 æg og 3 hryvnias oksekød. Skulderbladet er et efterhånden ukendt mål.
Endnu et overraskende fascinerende eksempel på at skrive et eventyr i en videnskabelig stil:
Valery Mershavka Eventyr "Kolobok". Psykoanalytisk fortolkning.
Historien om den mislykkede psykoanalyse af den narcissistiske personlighed
Først og fremmest, lad os gengive den klassiske tekst af et eventyr fra den tre-binds samling af eventyr af A. N. Afanasyev:
http://www.jungland.ru/node/2921
3. Journalistisk stil.
Det anvendes i det offentlige liv, politik, dens opgave er at påvirke masserne, at danne i mennesker den rette holdning til socialt vigtige sager. Den journalistiske stil har en påkaldende, lidenskabelig karakter af tale, bruger ord med en ophøjet, højtidelig farve, følelsesmæssigt evaluerende ord, bruger i vid udstrækning ordsprog og ordsprog.
Så Kolobok i journalistisk stil.
Kære venner! Vi står over for en vigtig opgave – den rette opdragelse af den yngre generation. Vi skal bruge alle tilgængelige pædagogiske metoder til gavn for målet.
Problemet med hjemløse børn er aktuelt i dag.
Når alt kommer til alt, hvorfor løb Kolobok hjemmefra? Han var formentlig et pædagogisk forsømt barn, han manglede forældrenes opmærksomhed og omsorg. Hvorfor blev han efterladt uden opsyn for at køle af på vinduet alene? Hvorfor engagerede forældre ikke deres barn i at udvikle didaktiske spil, gav han ham ikke den nødvendige opmærksomhed? Hvor var offentligheden?
"Stuffy" sker i huset, "indelukket" og inde moralsk liv. Pust godt ud af alle de små bekymringer, alt det postyr i hverdagen, kom af med, ryst alt af, der hæmmer tankens bevægelse, som knuser sjælen, ikke tillader en person at acceptere livet, dets værdier, dets skønhed. Måske er det derfor, Kolobok stak af hjemmefra?
Til den yngre generationønsket om at søge og finde det bedste er karakteristisk, dette ønske beriger en person åndeligt. Honningkagemanden søgte at udvide livets sfære, det livsrum, han boede i, men manglen på livserfaring ødelagde ham.
Hvad var det vigtigste for ham selv og for andre, som Kolobok tænkte på, da han flygtede hjemmefra til skoven?
Måske om behovet for at være åben over for folk, tolerant over for mennesker, for først og fremmest at lede efter det bedste i dem. Evnen til at søge og finde den bedste, simpelthen "gode", "tilslørede skønhed" beriger en person åndeligt.
Den pædagogiske fejl i opdragelsen af ​​Kolobok var, at ingen hjalp personligheden med at udvikle sig. Pædagogikkens opgave er den omfattende harmoniske udvikling af den enkelte. Nu har undervisningsminister Fursenko introduceret en ny opgave - at forberede en universel forbruger. Hvis problemer blev løst på en ny måde, så ville Gingerbread Man ikke rulle ud af udkanten, ud i naturen, ind i skoven på jagt efter skønhed, men ville gå til supermarkedet, hvor det er overfyldt og sikkert for hans liv, og ville vende tilbage hjem i god behold.
Koloboks eftergivenhed førte ham til ublu pral: han fortalte arrogant til alle, hvordan han havde bedraget sin bedstemor, bedstefar, hare, ulv, bjørn.
Så hvorfor bliver Kolobok straffet? Han bliver straffet for vores pædagogiske fejl!
Men også her blander begrænsningerne i vores hverdagsviden sig. Livet kan ikke reduceres til hverdagsindtryk. Vi skal være i stand til at mærke og endda lægge mærke til det, der ligger uden for vores opfattelse, for så at sige have en "forudanelse" af noget nyt, der åbner sig, eller som kan åbne sig for os. Den største værdi i verden er livet: en andens, ens eget, dyreverdenens og planternes liv, kulturlivet, livet i hele dets længde - både i fortiden og i nutiden og i fremtiden. .. Og livet er uendeligt dybt. Vi støder altid på noget, vi ikke har bemærket før, som slår os med sin skønhed, uventede visdom, originalitet.

4. Officiel forretningsstil.
Regulerer forretningsforbindelser mellem mennesker, stater, borgere. Forretningspapirer, kontrakter, love er hovedtyperne af udsagn i denne stil.
Honningkagemand i officiel forretningsstil.
Direktør for landsbyrådet Yakimchuk G.D.
Baba og bedstefar Petrenko
Udmelding.
I forbindelse med Koloboks flugt hjemmefra beder vi dig fritage os for at deltage i høsten i en periode på tre dage: fra den 25. september til den 28. september 2011 – og at yde assistance til at finde den, der stak af hjemmefra.
25. september 2011 Underskrift.
5. Kunstnerisk stil.
Eventyret "Gingerbread Man" er skrevet i en kunstnerisk stil. Dens omfang er kunstværker. Karakteristiske stiltræk er figurativitet, synlighed, opmærksomhed på individuelle detaljer, følelsesmæssighed, manifestation af forfatterens vurdering.
Her er eventyret om Kolobok i forskellige talestile. Som lektier Jeg foreslår at skrive et eventyr om Repka i forskellige talestile.

Ved undervisningen i det russiske sprog i skolen studerer de
talestile. Så eleverne straks og for altid
det blev klart, hvad disse stilarter er, og hvad de er
forskellige fra hinanden, foreslår jeg
spændende materialer til
lektion om dette emne.
Så fortællingen om Kolobok i forskellige talestile.
Underholdende og lærerigt.
Skolen underviser i fem hovedstile af tale:
dagligdags, officiel virksomhed, videnskabelig,
publicistisk, kunstnerisk.

Journalistisk stil.
Det bruges i det offentlige liv
politik, dens opgave er at påvirke masserne,
at danne i mennesker den rigtige holdning til
sager af offentlig betydning. journalistisk
stilen har en tiltalende, lidenskabelig karakter
tale, bruger ord med en optimistisk,
højtidelig farvelægning, følelsesmæssigt evaluerende ord, bruger i vid udstrækning ordsprog
og ordsprog.
Så Kolobok i journalistisk stil.

Kære venner! Vi har en vigtig opgave foran os -
ordentlig uddannelse af næste generation. Vi
skal bruge alt tilgængeligt pædagogisk
metoder til gavn for målet.
Problemet med hjemløse børn er aktuelt i dag.
Når alt kommer til alt, hvorfor løb Kolobok hjemmefra? Det var han sandsynligvis
et pædagogisk forsømt barn, han manglede
forældrenes opmærksomhed og omsorg. Hvorfor er det uden
overvågning tilbage til afkøling på vinduet af en? Hvorfor
forældre engagerede ikke deres barn i at udvikle sig
didaktiske spil, gav ham ikke sin ret
opmærksomhed? Hvor var offentligheden?

"Stuffy" sker i huset, "indelukket" og i moralen
liv. Pust godt ud alle smålige bekymringer
hverdagens travlhed, komme af med, ryste alt det af
hindrer tankens bevægelse, som knuser sjælen, tillader ikke
en person til at acceptere livet, dets værdier, dets skønhed.
Måske er det derfor, Kolobok stak af hjemmefra?
Den yngre generation har en tendens til at søge og
finde det bedste, dette ønske beriger en person
åndeligt. Kolobok søgte at udvide livets sfære, det
boligareal, hvor han boede, men manglen
livserfaring ødelagde ham.
Hvad var det vigtigste for mig selv og for andre?
Honningkagemand, hvornår løb han hjemmefra til skoven?
Måske om behovet for at være åben over for mennesker,
tolerant over for mennesker, at lede efter det bedste i dem først og fremmest.
Evnen til at søge og finde det bedste, bare "gode",
"tilsløret skønhed" beriger en person åndeligt.

Den pædagogiske fejl i uddannelsen af ​​Kolobok var
at ingen hjalp personligheden med at udvikle sig. Opgave
Pædagogik er den omfattende harmoniske udvikling af personligheden.
Nu har undervisningsminister Fursenko indført en ny
opgaven er at forberede en universel forbruger. turde
hvis der var problemer på en ny måde, så ville Gingerbread Man ikke rulle
for udkanten, til naturen, til skoven på jagt efter skønhed, men jeg ville gå til
supermarked, hvor det er overfyldt og sikkert for hans liv, og
ville vende hjem i god behold.
Koloboks eftergivenhed førte ham til en ublu
pralende: han fortalte formastent alle, hvordan han havde bedraget
bedstemor, bedstefar, hare, ulv, bjørn.
Så hvorfor bliver Kolobok straffet? Han bliver straffet for vores
pædagogiske fejl!

Men selv her begrænsningerne i vores hjemlige
viden. Livet kan ikke reduceres til hverdag
indtryk. Vi skal kunne mærke og endda mærke
hvad der ligger uden for vores opfattelse, så at sige at have
"forudsigelse" af åbningen eller i stand til os
åbne ny. Den største værdi i verden -
liv: en andens, ens eget, dyreverdenens og planternes liv,
kulturlivet, livet i dets helhed – og i
fortid, og i nutiden, og i fremtiden ... Og livet
uendelig dyb. Vi møder altid noget
hvad der ikke er blevet bemærket før, hvad der slår os med sit
skønhed, uventet visdom, originalitet.

Formel forretningsstil.
Regulerer forretningsforbindelser mellem mennesker, stater,
borgere. Forretningspapirer, kontrakter, love - de vigtigste
typer af udsagn af denne stil.
Honningkagemand i officiel forretningsstil.
Direktør for landsbyrådet Yakubov F.A.
Baba og bedstefar Chuvashovs
Udmelding.
I forbindelse med flugten af ​​Kolobok hjemmefra, beder vi dig løslade os fra
deltagelse i høsten i en periode på tre dage: fra 25. til 28. september
2018 - og hjælp i jagten på en løbsk.
25. september 2018. Underskrift.

Videnskabelig stil. Kolobok som bageriprodukt.
Generaliseret abstrakt karakter af tale, streng
logik, beviser, nøjagtighed, bestemt
taletørhed - hovedtrækkene i den videnskabelige talestil.
I en videnskabelig stil præsenteres undervisningsmateriale, videnskabeligt
artikler, bøger, foredrag, rapporter, lærebøger er de vigtigste
typer af udsagn om videnskabelig stil.
Vi læser på Wikipedia i videnskabelig stil om Kolobok:
Gingerbread Man - en karakter af den russiske folkesang af samme navn
eventyr afbildet i form af småbrød
sfærisk gul farve, der undslap
fra bedsteforældrene der bagte det, forskellige dyr, men
blev spist af en ræv.

Den har analoger i mange andre folkeslags fortællinger: den amerikanske
honningkagemand, engelsk Johnny Donut, tilgængelig
lignende slaviske, skandinaviske og tyske eventyr, plot
findes også i usbekiske, tatariske eventyr og andre.
Ifølge Aarne-Thompson plot klassificerer, historien
henviser til typen 2025 - "løbsk pandekage".
Etymologi af ordet
Gingerbread Man - diminutiv af kolob - "rullet klump, kugle;
lille, rundt brød, brød; frisk dumpling
prøve." På Tver-dialekter er der ordene kolobukh "dumpling,
fjols”, koloban “tyk kage”, omkring “krympe”.
Et tykt, rundt fladbrød lavet i form af et brød
koma, næsten en kugle eller hævelse til en kugleform mod slutningen
bagning. Også i de slaviske sprog er der ordet kolo (jf. hjul
osv.) i betydningen "cirkel", men dens forbindelse med ordet kolobok
tvivlsom.

Nogle forskere anser ordet for lånt, for eksempel fra
græsk κόλλαβος "hvedebrød" eller fra svensker. klabb "chock", Norv.
klabb "com" eller fra other-isl. kolfr "bjælke, pæl", dog sådan
sammenligninger er ikke overbevisende fra et fonetisk synspunkt. Sommetider
ordet sammenlignes med lettisk. kalbaks "klump, brød".
[redigér] Kulinarisk produkt
I 1610-1613, “Vægmalerier af kgl
retter." "Malerier" indeholdt en liste over retter, der blev serveret i
forskellige dage til det kongelige bord. Listen nævner Kolob-retten,
bestående af 3 skovle semuljemel, 25 æg og 3 hryvnias spæk
bøf. Skulderbladet er et efterhånden ukendt mål.
Endnu et overraskende fascinerende eksempel på at skrive et eventyr i
videnskabelig stil:
Valery Mershavka Eventyr "Kolobok". Psykoanalytisk
fortolkning.
Historien om den mislykkede psykoanalyse af den narcissistiske personlighed. Udgivelse 25

Stil er en stabil integritet eller fællestræk af det figurative system, betyder kunstnerisk udtryksevne, figurative teknikker. Kort sagt, stil er det, der adskiller en bestemt tekst og tale. Der er fem stilarter i alt. litterære værker- dagligdags, videnskabelig, journalistisk, officiel virksomhed, kunstnerisk. Hver forfatter, enhver litterær æra har sin egen stil. Hvad er "stilisering"? Stilisering i litteraturen kaldes efterligning af en bestemt stil. For eksempel kan du stilisere det russiske folkeeventyr "Kolobok" i forskellige stilarter.

Altså, samtalestil: ”Så, det var i den ene hytte hos bedstemoren og bedstefaren. Nå, bedstefaren ville spise og spurgte sin kone: "Bag noget lækkert til aftensmad." Nå, den gamle kone lavede en bolle af resterne af mel. Og han trillede, som om han kom til live, ud af komfuret, langs våbenhuset, sidelæns, sidelæns og lige ind i skoven. Nå, sagen er klar, der vil alle slags dyr spise ham, først en hare, så en ulv, så en bjørn. Eller omvendt... først bjørnen, så ulven... Generelt forlod honningkagemanden alle. Og så mødte han en ræv. Så hun spiste det. Fordi hun var snedig ... ”Måske taler vi hver især i denne stil. Vi kan høre det overalt - på gaden, i transport, på offentlige steder.

Den videnskabelige stil af litterære værker: "Kolobok er et bageriprodukt med en sfærisk form af gul farve. Vi understreger, at det først og fremmest er et spiseligt stof. Alle, der møder Kolobok, vil gerne spise ham. Når han taler på analytisk psykologi, udvikler Koloboks samtalepartner et "spisekompleks". Samtidig er Kolobok en person med udtalte træk af en egoist. Dette bevises af, at han forlod sine ældre forældre uden selv at sige farvel." Hovedtrækkene i denne stil med litterære værker er: streng logik, konklusion, nøjagtighed. Men for eksempel den journalistiske stil danner hos folk den rette holdning til vigtige offentlige anliggender. Der er også en formel forretningsstil. Og endelig den kunstneriske stil, hvormed eventyret om Kolobok er beskrevet i bogen. Denne stil findes blandt forfattere og digtere. I dette nummer vil oplægsholderen også fortælle dig, om ukrudtsord pryder vores tale. I slutningen af ​​programmet vil seerne have et litterært spil. Ifølge de genstande, som værten vil tage ud af den sorte boks, skal du gætte eventyret og også tænke på, hvilken genstand der var tilbage i kassen.

I dag er en trist dag. Den 27. marts står i kalenderen, og uden for vinduet falder sneen i kæmpe flager!

Rummet er mørkt, koldt og ubehageligt. Jeg vil desperat pynte verden med forårsfarver, tilføje varme og godt humør! Så lad os tilføje noget humor til vores sider. Men vi vil have det sjovt med fordel: vi vil tale igen om og lave øvelsen, så vi ikke er i tvivl om valget af stil til vores kompositioner.

Temaet er givet: "KOLOBOK". Lad os prøve at skabe tekster med forskellige talestile om dette ene emne.

  1. Kunststil. Som vi husker, er dette stilen fiktion. Forfatter kunstværker kan bruge al mangfoldigheden og rigdommen i det russiske sprog.

Et eventyr er en af ​​de episke genrer af oral folkekunst og senere litteratur. Vi har kendt FORTELLINGEN om Kolobok siden barndommen.

Lad os huske, hvordan det starter.

Der boede en gammel mand og en gammel kone.
Så siger den gamle mand til den gamle kvinde:
- Kom nu, gamle kone, skrab æsken, markér bunden af ​​panden, hvis du kan skrabe mel op til en bolle.
Den gamle kone tog en vinge, skrabede æsken, kostede bunden af ​​tønden og skrabede to håndfulde mel.

Hun æltede mel på creme fraiche, kogte en bolle, stegte den i olie og satte den på vinduet til afkøling.

Kolobok lagde sig ned, lagde sig ned, tog den og rullede - fra vinduet til bænken, fra bænken til gulvet, over gulvet til døren, hoppede over tærsklen - og ind i gangen, fra gangen til våbenhuset, fra våbenhuset til gården, fra gården gennem porten, længere og længere... Du kan lytte til hele historien

2. Videnskabelig stil . Dette er stilen for videnskabelig litteratur: videnskabelige artikler, encyklopædier, foredrag, rapporter, lærebøger. Karakteriseret af stringens, logik. Teksten skal indeholde nøjagtige pålidelige fakta.

I Wikipedia, den velkendte frie encyklopædi, læser vi følgende tekst:

Kolobok er en karakter af det russiske folkeeventyr af samme navn, afbildet som et lille gult sfærisk brød, der undslap fra bedsteforældrene, der bagte det, forskellige dyr, men blev spist af en ræv. Det har analoger i mange andre folkeslags eventyr: den amerikanske honningkagemand, den engelske Johnny-donut, der er lignende slaviske, skandinaviske og tyske eventyr, plottet findes også på usbekisk, tatariske eventyr. Gingerbread Man - diminutiv af kolob - "rullet klump, kugle; lille, rundt brød, brød; dumpling af usyret dej." I Tver-dialekter er der ordene kolobukha, "dumpling, dumpling", koloban "tyk kage", okolobet "krympe". Et tykt, rundt fladbrød lavet til en brødkugle, næsten en kugle eller udvidet til en kugleform ved slutningen af ​​bagningen. Også i de slaviske sprog er der ordet kolo (jf. hjul osv.) i betydningen "cirkel", men dets forbindelse med ordet kolobok er tvivlsom.
Mærk forskellen?! Yderligere - endnu mere interessant!

3. Journalistisk stil. Stilgenrer: artikler, essays, interviews, rapporter, feuilletons. Som vi allerede ved, bruges den journalistiske stil i det sociale og politiske liv. Målet er at påvirke mennesker, at inducere til socialt betydningsfulde gerninger og handlinger, til at kalde på noget. Ord med en høj, højtidelig farvelægning, følelsesmæssigt og vurderende ordforråd bruges. Et eksempel på en tekst om en KOLOBOK kan se sådan ud:

I For nylig er problemet med hjemløse børn blevet meget aktuelt. På grund af deres konstante beskæftigelse, den evige mangel på tid, lægger voksne lidt vægt på at opdrage børn. Hvorfor flygtede Kolobok for eksempel hjemmefra? Det er klart, at han manglede forældredeltagelse, hjertelighed og omsorg. Hvorfor blev han glemt, efterladt uden opsyn? Han blev tvunget til at køle af ved vinduet alene! Hvorfor giver forældre ham ikke behørig opmærksomhed, tager hans barn med pædagogiske spil?
Den yngre generation er præget af ønsket om at søge og finde det bedste. Kolobok forsøgte at udvide sin verden, men manglen på livserfaring ødelagde ham. Og ingen hjalp ham! Måske hvis hans forældre ville have talt med ham oftere og talt om, hvor smuk, men også farlig verden, ville Kolobok ikke rulle ind i skoven på jagt efter skønhed, men ville gå til parken, hvor den er overfyldt og sikker. Manglen på ordentlig uddannelse afspejlede sig også i ekstrem pral. Hvor arrogant fortalte Kolobok alle, hvordan han havde bedraget sin bedstemor, bedstefar, hare, ulv, bjørn.
Så hvorfor bliver Kolobok straffet? Han straffes for voksnes pædagogiske fejl! Lad os være opmærksomme på vores børn, lad os tage os af deres ordentlige opdragelse!

4. Formel forretningsstil anvendes inden for kontorarbejde, regulerer forretningsforbindelser mellem mennesker og stat. Disse er forretningspapirer, kontrakter, love