Hvilke personlighedstræk ved Pechorin dukkede op i historien med smuglerne? (United State Examination in Literature). At hjælpe eleverne Essay om litteratur om emnet: Hvad afklarer historien med smuglerne i Pechorins karakter

detaljer

Analyse af kapitlet "Taman" i romanen af ​​M.Yu. Lermontov "Vor tids Helt"

Grigory Aleksandrovich Pechorin er en af ​​de mest mystiske skikkelser i russisk klassisk litteratur. Roman M.Yu. Lermontovs "Vor tids Helt" bevarer de bedste træk ved hans romantiske værker og står ved oprindelsen af ​​russisk psykologisk realisme. Efter at have sat som min opgave billedet af en tids helt med en stærk vilje og en stærk sjæl, men med tragisk skæbne, forskning om negative og positive aspekter af sin generation skaber forfatteren et fantastisk værk. "Den menneskelige sjæls historie er måske mere nysgerrig og nyttig end et helt folks historie," skriver Lermontov. Sammensætningen af ​​værket, bygget på en krænkelse af kronologi, er underordnet logikken i psykologisk analyse. Vi lærer om Pechorin fra den simple og naive Maxim Maksimychs læber, vi stifter bekendtskab med hans psykologiske portræt, som er skabt af forfatteren-fortælleren selv, men den førende måde at organisere fortællingen om tidens helt på er selvet. -analyse præsenteret i Pecharins tidsskrift.

Pechorins dagbog åbner med novellen "Taman", hvormed heltens "selvafsløring" begynder. Novellens begyndelse varsler ved første øjekast ikke den romantiske verden, der vil blive skabt senere: "Taman er den værste lille by af alle kystbyerne i Rusland. Jeg døde næsten af ​​sult der, og oven i købet ville de drukne mig.” Landskabet fra novellens første sider udmærker sig dog ved sin romantik: ”Fuldmånen skinnede på rørtaget... Kysten skrånede ned mod havet... Månen så stille på det rastløse, men underdanige element ...” Ved hjælp af personificeringen skaber forfatteren et lyrisk billede. Novellens poetik er kontrastfyldt: romantiske landskaber erstattes af en nøjagtig genskabelse af hverdagen, skildringen af ​​"ærlige smugleres" eksotiske verden er et udtryk for forfatterens position.

Lad os gå ind i hytten med helten. "...to bænke og et bord og en enorm kiste nær ovnen udgjorde alle hendes møbler." Denne hverdagsskitse afbrydes af en fuldstændig romantisk sætning: "Havvinden styrtede gennem det knuste glasvindue." Faktisk indeholder denne sætning heltens skjulte ønske om at kaste sig ud i eventyrets romantik, og han vil være tilfreds.

Alt i livet for de mennesker, som Pechorin opholdt sig hos, bekymrer ham. Han har en "fordom" mod krøblinge, og der bor en blind dreng her. I hytten er "ikke et eneste billede på væggen et dårligt tegn." Pechorin ser dog ud til at handle modsat. Han er allerede klar til at kaste sig ud i smuglernes mystiske liv i stedet for at tage afstand fra en verden, der er fremmed for ham, og er endda glad for den mulighed, skæbnen gav ham. Og verden af ​​"ærlige smuglere" viser sig slet ikke at være fremmed for helten. Det er ikke tilfældigt, at Pechorin, mens han går ned ad stien bag den blinde mand, pludselig kommer til at tænke på evangeliets sætning: "På den dag vil de stumme råbe, og de blinde skal se." Situationen i historien er romantisk, og helten ser ud til at have en vis opstemthed. Hans sjæl, oprørsk, lidenskabelig, er beslægtet med havets elementer, han er klar til fare og tørster efter hverdagens storme.

I novellen skaber Pechorin (trods alt, han er forfatteren af ​​teksten ifølge Lermontov) et fantastisk billede af en undine, en havfrue. I virkeligheden er romanens heltinde en simpel fattig pige. Men Pechorin, der konstant leder efter den skjulte mening bag verdens fænomener, ser i hende et billede inspireret af romantisk tysk poesi. "Møllens usædvanlige fleksibilitet", "lang brunt hår"," "noget vildt og mistænkeligt" i hendes synspunkter, "mystiske taler," "mærkelige sange" - disse er komponenterne i billedet af Pechorin undine. Han husker havfruens sang "fra ord til ord", fordi den handler om frie mennesker, mennesker med risiko, mennesker med handling. Sådanne mennesker er tæt på vores helt!

Sandt nok, under deres duel i båden, forvandler undine sig til en fuldstændig ægte og farlig modstander: "hun tog fat i mit tøj som en kat, og pludselig kastede et stærkt skub mig næsten i havet." Pechorin indser endda, at han er hende underlegen i behændighed, men er taknemmelig for glæden ved duellen. I denne kamp henledes opmærksomheden på en detalje, der ser ud til at miskreditere den stærke Pechorin - han ved ikke, hvordan man svømmer! Men vi er allerede blevet forberedt af den tidligere fortælling på mærkelighederne og modsætningerne i heltens natur.

De symbolske billeder af kapitlet "Taman": havet, sejlet - fortsætter værkets romantiske tema. Disse poetiske billeder legemliggør ideen om frihed, frihed, som helten stræber efter. De spil, forstillelser og holdninger, der hersker i det sekulære samfund, er fremmede for ham; han leder efter et sublimt ideal. Derfor er den oprørske Yanko tæt på ham, som med hans egne ord "der er en vej overalt, hvor som helst vinden blæser og havet larmer." Yanko lever et frit liv i harmoni med verden, og det er det, Pechorin mangler. Men den frihedsglade Yanko tager af sted under et hvidt sejl med det smukke undine. Symbolsk sidste scene"Tamani": det ideal, som Pechorins sjæl stræber så meget efter, er uhåndgribeligt og uopnåeligt. Virkeligheden ødelægger igen den romantiske verden. Da han vender tilbage til hytten, opdager Pechorin, at de "ærlige smuglere" simpelthen har røvet ham. Måske er det derfor, den sidste sætning af "Tamani" lyder skuffet og ironisk: "Og hvad bekymrer jeg mig om folks glæder og ulykker, jeg, en rejsende officer, og endda med rejser til officielle behov."

Den første del af Pechorins dagbog afslører for læseren netop den romantiske side af hans natur. Foran os dukker en oprørsk helt op, en ekstraordinær personlighed, tørstig efter storme og angst, en mand med hensynsløst mod, der leder efter sit ideal. Samtidig ser vi, hvordan virkeligheden, hverdagen, ødelægger den romantiske verden, som helten har skabt i hans fantasi. Denne evige konflikt mellem romantisk poesi!

Kunstnerisk er Taman et eksempel på høj kunst. Fortællingens lakonisme, nøjagtighed og enkelhed, sprogets rigdom gør novellen til et uovertruffent eksempel på romantisk prosa. V.G. Belinsky sammenlignede historien med lyrisk digt. A.P. Chekhov indrømmede, at han var forelsket i disse Lermontov-sider. Og hvordan kan man ikke beundre den poetiske dygtighed, hvormed Lermontovs prosaværk blev skrevet! ”Jeg svøbte mig i en kappe og satte mig på en sten ved hegnet og så ud i det fjerne; foran mig strakte det forstyrrede hav som en natstorm, og dets ensformige støj, som mumlen fra en faldende by, mindede mig om gamle år, førte mine tanker nordpå, til vores kolde hovedstad. Ophidset af minder, jeg glemte..." Vi vil også glemme os selv, læse Lermontovs charmerende replikker og nyde Ordet...

"Pechorin's Journal" åbner med historien "Taman", hvor han ærligt og åbent taler om sine svagheder, fejltagelser og stædighed. Pechorin husker historien med smuglerne, som næsten kostede ham livet. Denne hændelse afslører tydeligt kvaliteterne af heltens karakter, som han senere ville fortælle Maxim Maksimych: "... min sjæl er forkælet af lys, min fantasi er rastløs, mit hjerte er umætteligt, alt er ikke nok for mig ... og mit liv bliver tommere dag for dag." Pechorin er træt af mange ting: sociale liv, videnskab og kunst, krig og dens adrenalin, kærlighed forskellige kvinder... Han opfatter muligheden for at slippe af med konstant kedsomhed som at opnå nye fornøjelser for en mæt sjæl. Det er præcis, hvad Pechorin leder efter i Taman - en by, der ved et uheld endte på hans vej. Sådanne lange naturbeskrivelser afslører for os Pechorins sjæl fra en ny side. Han mærker subtilt, næsten poetisk skønheden i verden omkring ham. Og han har et vist litterært talent for at finde præcise definitioner til at beskrive naturen: ”Kysten skrånede ned til havet... og nedenunder plaskede mørkeblå bølger med en vedvarende mumlen. Månen så stille på det rastløse, men underdanige element..."; “I mellemtiden begyndte månen at blive overskyet, og tågen steg på havet; lygten på agterstavnen af ​​det nærmeste skib skinnede knap derigennem; skummet af kampesten funklede nær kysten og truede med at drukne det hvert minut."

Pechorin skynder sig tankeløst ud i eventyr med smuglere: Først møder han en blind dreng. Da han møder ham, kan han ikke ryste fra følelsen af, at drengens blindhed er et bedrag. ”Der blev født en mistanke i mit hoved om, at denne blinde mand ikke er så blind, som han ser ud til; forgæves prøvede jeg at overbevise mig selv om, at det var umuligt at forfalske torne..." Allerede den første nat på det "urene sted" begynder fantastiske begivenheder at ske: Pechorin overværer ufrivilligt smuglernes nattransport af varer. Sådan er han ser Yanko for første gang: "Svømmeren, der besluttede sig for sådan en nat, var modig afsted over sundet i en afstand af 20 miles..." Yanko er en modig røver, der ikke er bange for en storm.

Den næste dag møder hovedpersonen en anden deltager i natscenen - en pige, Yankos ven. Hun var ikke en skønhed, men "der var meget race i hende", "i hendes indirekte blikke", der var "noget vildt og mistænkeligt", "der var noget vagt i hendes smil." Pechorin var fortryllet. Og mest af alt, ikke af pigens ydre skønhed, men af ​​en eller anden indre hemmelighed, som han ikke var i stand til at forstå og afsløre. Pigens opførsel var faktisk ret mystisk: "...hurtige overgange fra den største angst til fuldstændig ubevægelighed,...mystiske taler,...hoppende, mærkelige sange." Fængslet af pigen sporer han hende, opdager nogle hemmeligt og beslutter sig bestemt for at "få nøglen til dette puslespil". Så sker alt som normalt: Livet for mennesker, som Pechorin ikke havde noget at gøre med, såvel som generelt "mændenes glæder og ulykker!" bliver ødelagt. Hovedperson forfølger ikke noget mål med sine aktiviteter. Det giver ingen mening. Og fra dette fravær hovedopgave en forbløffende ligegyldighed over for menneskerne omkring ham fødes: "Og hvad bekymrer jeg mig om menneskelige glæder og ulykker, mig, en rejsende officer, og endda på vejen af ​​officielle årsager!..."

"Jeg følte mig ked af det. Og hvorfor kastede skæbnen mig ind i den fredelige kreds af ærlige smuglere? Som en sten kastet i en glat kilde forstyrrede jeg deres ro, og som en sten sank jeg næsten til bunds!” - Pechorin bebrejder sig selv, men det er for sent at gøre dette.

fortæller om en hændelse, der skete for ham, da han første gang kom fra Sankt Petersborg til Kaukasus. Derefter følger historien "Prinsesse Mary", hvor Pechorin fortæller om de begivenheder, han deltog i, da han ankom til farvandet i Pyatigorsk. Derefter historien "Bela", hvis begivenheder finder sted i fæstningen, hvor Pechorin blev forvist til en duel med Grushnitsky. Pechorin forlod fæstningen i nogen tid til kosaklandsbyen og oplevede historien med officeren Vulich, beskrevet i novellen "Fatalist". Så går der fem år. Pechorin, der er gået på pension, bor i St. Petersborg og keder sig igen, og tager til Persien. Undervejs møder han Maxim Maksimych. Deres møde er beskrevet i historien "Maksim Maksimych". Fra det korte forord til Pechorin's Journal lærer vi, at Pechorin døde, da han vendte tilbage fra Persien. Lermontov afveg fra en sådan kronologi og strukturerede sammensætningen af ​​romanen på en sådan måde, at vi først lærer om Pechorin fra historierne om ham af Maxim Maksimych og en forbipasserende officer og derefter fra dagbogen "Pechorins Journal". Således afsløres Pechorins karakter i forskellige situationer, i et sammenstød med andre karakterer i romanen. Og hver gang en slags ny facet Pechorins komplekse og rige natur.

"Taman" er den tredje historie i rækkefølge. Med sin problematik og karakteren af ​​heltens miljø ser "Bela" ud til at fortsætte og er en optegnelse over en episode fra fortiden. Historien fortælles i første person (Pechorina). Pechorin beskriver en episode fra smuglernes liv og siger intet om sine tanker og oplevelser. Hans opmærksomhed er fokuseret på at vise selve begivenhederne, deres deltagere og omgivelserne. Landskabet er med til at skabe historiens mystiske og romantiske stemning. Med forbløffende dygtighed beskriver Lermontov det rastløse hav, månen og skyerne. ”Bysten skrånede ned mod havet næsten lige ved siden af ​​dens mure, og nedenfor plaskede mørkeblå bølger med et kontinuerligt brøl. Månen så stille på det rastløse, men underdanige element, og jeg kunne i dets lys, langt fra kysten, skelne mellem to skibe,” skriver Pechorin. Der er en atmosfære af mystik og usikkerhed omkring ham. Natten, det nye hjems sivtag og hvide vægge, mødet med den blinde dreng - alt dette forbløffer Pechorins fantasi så meget, at han i lang tid ikke kan falde i søvn på det nye sted. Meget i drengens opførsel virker uforståeligt og mystisk: hvordan en blind mand så let går ned ad en smal stejl sti, hvordan han føler en persons blik. Hans knapt mærkbare smil gør et ubehageligt indtryk på Pechorin. Pechorins nysgerrighed er også ansporet af drengens handlinger. Alene, midt om natten, med en slags bylt, går han ned til havet. Pechorin begyndte at se ham, gemte sig bag en fremspringende sten. Han så en hvid kvindeskikkelse nærme sig ham og tale til ham. Af samtalen blev det klart, at de ventede på Yanko, som skal sejle med båd på et stormfuldt hav, uden om kystvagterne. Han leverede noget last med båd. Med et bundt hver tog de af sted langs kysten og forsvandt ud af syne.

Med en gammel kvinde og hendes datter. Da han hørte sangen, kiggede Pechorin op og på taget af taget så en pige i en stribet kjole, med løse fletninger, en rigtig havfrue. Efterfølgende gav han hende tilnavnet Ondine. Hun var usædvanlig smuk: "Den ekstraordinære fleksibilitet af hendes figur, den særlige, unikke hældning af hendes hoved, hendes lange brune hår, den slags gyldne nuance af hendes let solbrune hud på hendes nakke og skuldre, og især hendes korrekte næse - alt sammen det var charmerende for mig." Efter at have talt med denne pige, talte Pechorin om nattescenen på kysten, som han havde været vidne til, og truede med at rapportere alt til kommandanten. Dette var en stor skødesløshed fra hans side, og han omvendte sig hurtigt. Den poetiske pige - "undine", "rigtig havfrue" - lokker snigende Pechorin i en fælde og antyder kærlighed: "Hun sprang op, slog armene om min hals, og et vådt, brændende kys lød på mine læber. Mit syn blev mørkere, mit hoved begyndte at snurre, jeg klemte hende i mine arme med al styrken af ​​ungdommelig lidenskab...” Ondine lavede en aftale til Pechorin om natten på kysten. Pechorin glemmer forsigtighed og stiger ind i båden. Efter at have sejlet et stykke fra kysten, omfavnede pigen Pechorin, løsnede pistolen og kastede den overbord. Pechorin indså, at han kunne dø, fordi han ikke vidste, hvordan man svømmer. Dette gav ham styrke, og en kort kamp endte med, at han kastede hende ud i bølgerne. Håbet om kærlighed viste sig at være bedraget, daten endte i en hård kamp for livet. Alt dette gør Pechorin vrede, som led på grund af sin naivitet og godtroenhed. Men på trods af alt lykkedes det ham at afsløre hemmeligheden bag de "fredelige smuglere." Dette bringer skuffelse til helten: "Og hvorfor kastede skæbnen mig ind i den fredelige kreds af ærlige smuglere? Som en sten kastet i en glat kilde forstyrrede jeg deres ro, og som en sten sank jeg næsten selv til bunds.” Da han vendte tilbage, opdager Pechorin, at den blinde mand havde båret sine ting til kysten i en sæk - en æske, en sabel med sølvramme, en Dagestan-dolk - en gave fra en ven. "Ville det ikke være sjovt at klage til myndighederne over, at en blind dreng røvede mig, og en atten-årig pige næsten druknede mig?" Om morgenen rejser Pechorin til Gelendzhik.

Pechorin indrømmer: "Jeg ved ikke, hvad der skete med den gamle kvinde og den stakkels blinde mand. Og hvad bekymrer jeg mig om menneskelige glæder og ulykker, mig, en rejsende officer, og endda på vejen af ​​officielle årsager."

Angst for fuldstændig ubevægelighed." Hendes taler er mystiske og i form tæt på folkelige ordsprog og ordsprog; hendes sange, der minder om folkesange, taler om hendes ønske om en voldsom vilje. Der er meget i det vitalitet, mod, beslutsomhed, poesi om "vild frihed". En rig, enestående natur, fuld af mystik, det er som om naturen selv er skabt til det frie, risikofyldte liv, hun fører. Ikke mindre farverigt er billedet af smugleren Yanko, malet med reserve, men lyse streger. Han er beslutsom og frygtløs, ikke bange for storme. Efter at have lært om den fare, der truer ham, forlader han sit fødested for at lede efter fiskeri et andet sted: "... men alle vegne er mig kære, hvor end vinden blæser og havet larmer!" Men samtidig viser Yanko grusomhed og nærighed og efterlader en blind dreng på kysten med et par mønter. Pechorins personlighed suppleres af sådanne egenskaber, der opstår i øjeblikke af fare: mod, beslutsomhed, villighed til at tage risici, viljestyrke.

I slutningen af ​​historien kigger Pechorin på det hvide sejl, der blinkede mellem de mørke bølger i månens lys. Det her symbolsk billede minder om en af ​​de mest forbløffende smukke og dybeste i tankerne Lermontovs digte - "The Lonely Sail Whitens ...". Hovedpersonens liv, Pechorin, var lige så oprørsk og rastløst.

En smugler kan ikke være ærlig, fordi han er involveret i ulovlige aktiviteter. Hvorfor kalder Pechorin smuglere ærlige? Svaret kan findes i kapitlet "Taman".

Grigory indrømmer, at han bliver trist i slutningen af ​​beskrivelsen af, hvad der skete med ham i Taman. Pechorin ser den eneste tilbageværende blinde dreng græde. Yanko og Ondine bliver båret væk i havets afstand. For sit arbejde og hengivenhed modtog drengen en mønt til en honningkage. Læseren har ondt af den blinde mand, bange for Ondine og fornærmet for Pechorin.

Gregory forstår selv, hvad han har gjort. Han sammenligner sig selv med en sten, der er kastet i en glat kilde. Tilnavnet glat korrelerer med ren, ro. Smuglere gør deres arbejde for at overleve. Deres elendige boliger beviser fattigdom og knaphed. Den "fredelige cirkel" består af flere personer, som alle kun fremkalder medlidenhed.

Yanko kan fordømmes, men hans skæbne er også lidet misundelsesværdig: Ikke alle kan skynde sig over et stormfuldt hav på en mørk nat. Hvad vil der ske med den gamle kvinde og den blinde mand, hvor skal de finde mad til sig selv?

Ærlige smuglere "Helt af vor tid", ærlighed, i dette tilfælde, er omsorgsfuld. Yanko og Ondine forsøgte at lindre de dårligt stillede. Pechorin griber ind i deres liv og tvinger smuglerne til at forlade den by, de har valgt at bo. De vil klare sig og vil være i stand til at finde et nyt husly til sig selv, men det er usandsynligt, at den blinde dreng møder de samme venner. Den eneste måde at blive velnæret på er knust mod den menneskelige sjæls klippe, travlt med at lede efter underholdning til sindet.

Essays om litteratur: Pechorin og smuglerne. Analyse af kapitlet "Taman"

"Og hvad bekymrer jeg mig om menneskelige glæder og ulykker?"

Lermontovs roman "A Hero of Our Time" løser et presserende problem: hvorfor finder mennesker, smarte og energiske, ikke brug for deres bemærkelsesværdige evner og visner uden kamp i begyndelsen af ​​livet? Lermontov besvarer dette spørgsmål med Pechorins livshistorie, ung mand, der tilhører generationen af ​​30'erne. Sammensætningen, plottet af værket og hele billedsystemet er underordnet opgaven med en omfattende og dyb afsløring af heltens personlighed og det miljø, der rejste ham.

Historien fortalt i Taman har et vigtigt grundlag. Lermontov var i Taman i 1837. Han måtte blive sent og vente på skibet. Den gamle kosakkvinde Tsaritsykha forvekslede Lermontov for en hemmelig spion, der ønsker at opdage smuglere. Tsaritsykhas nabo var en smuk tatarisk kvinde, hvis mand havde at gøre med smuglere. Og der var en blind dreng, Yashka. Alle livets kendsgerninger dukker op foran os i en anden form.

Historien "Taman" er en selvstændig kunstværk og er samtidig en del af romanen. Den er skrevet i form af en dagbog, og det er ikke tilfældigt. Hvis forfatteren i begyndelsen af ​​romanen stræber efter at vise Pechorins modstridende handlinger, så afsløres senere på siderne i dagbogen de hemmelige og åbenlyse motiver for heltens handlinger, og deres grunde analyseres.

Det skal bemærkes, at i "Taman" er den romantiske opstemthed af fortællingen harmonisk kombineret med en realistisk skildring af de frie smugleres karakterer og liv. Lad os for eksempel tage beskrivelsen af ​​Yankos portræt: "En mand i en tatarisk hat kom ud af båden, men han havde en kosak-frisure, og en stor kniv stak ud af hans bælte." Og denne detalje (kniven) minder os om det farlige erhverv som en smugler. På en eller anden måde siges det meget enkelt om Yankos dygtighed. "Nå, blind mand," sagde kvindeglansen, "stormen er stærk. Yanko vil ikke være der." "Yanko er ikke bange for stormen," svarede han. Efter denne dialog tegner Lermontov et rasende hav. "Langsomt steg op til bølgekammene, hurtigt nedadgående fra dem, nærmede båden sig kysten." Beskrivelsen af ​​de rasende elementer tjener som et middel til at afsløre Yankos dygtighed, for hvem "overalt er der en vej, hvor kun vinden blæser, og havet larmer." Det er ikke for kærlighedens skyld, han går langt, men for profittens skyld. Hans nærighed er fantastisk: Den blinde dreng modtager en lille mønt som belønning. Og Yanko beder den gamle kvinde om at fortælle hende "at, siger de, det er tid til at dø, jeg er helbredt, jeg har brug for at vide og ære." Skæbnen bringer ikke Pechorin og denne "ærlige" smugler direkte sammen, men alligevel er Yanko tvunget netop på grund af ham til at forlade de "beboede lande". Historiens helte er engageret i en farlig handel - smugling. Lermontov specificerer bevidst ikke, hvad de præcist transporterer gennem sundet, og hvad de tager til udlandet. "Rige varer", "lasten var stor" - vi kender ikke andet. Det er vigtigt for Lermontov at skabe i læseren en følelse af et farligt, usædvanligt liv, fuld af angst.

Lad os spore forholdet mellem Pechorin og smuglerne. Efter at have slået sig ned i en hytte, hvor det er "urent", tænker Pechorin ikke engang på at være bange, man kan endda sige, at han opfører sig tankeløst. Allerede den første nat "rejste han sig op, kastede sin beshmet på ... stille og roligt forlod hytten og så en skygge blinke forbi vinduet." Hvorfor har han brug for dette fremmede liv? Svaret er meget enkelt. Alt er interessant for ham, vigtigt, han skal "røre" alt, det er sandsynligvis det, der tiltrækker Pechorins karakter. Han er ung, leder efter kærlighed. Men den mystiske pige lokkede ham ind i båden, han "følte hendes brændende ånde i hans ansigt" - og i samme øjeblik kastede "havfruen" sin pistol i vandet. Der er ikke længere en "undine", der er en fjende, som vi skal kæmpe med.

For at toppe det hele, røvede den blinde dreng Pechorin med pigens viden, og dette ødelægger fuldstændigt de drømme, som vores helt var i. Ja, Pechorin er i høj grad skylden: uerfarenhed, manglende evne til at forstå mennesker. Og hvad var konsekvenserne af sætningen: "Hvad hvis jeg for eksempel besluttede at informere kommandanten?" Og den gamle kvinde, og den blinde dreng og pigen kunne ikke forklare Pechorins handlinger andet end ønsket om at "formidle til kommandanten." Han går jo rundt, kigger ud, truer. De forstår ikke, at han simpelthen er interesseret i disse mennesker, deres liv. Og denne nysgerrighed resulterede i, at Pechorin ødelagde livet for smuglerne og desuden nærmest selv døde. Og da den blinde dreng begyndte at græde, da pigen rejste for evigt med Yanko, blev Pechorin forfærdet over det, han havde gjort: "Og hvorfor kastede skæbnen mig ind i den fredelige kreds af ærlige smuglere? Som en sten kastet i en glat kilde forstyrrede jeg deres ro, og som en sten sank jeg næsten selv til bunds.”

Hvad angår den kunstneriske side af historien "Taman", er det simpelthen umuligt at overvurdere det. Men jeg vil alligevel gerne mere specifikt definere, hvad arbejdet bygger på. Disse er de "tre søjler": nøjagtighed, billedsprog, udtryksfuldhed. Og sikke et udvalg af "fortællende detaljer"! For eksempel skriver Pechorin i sin rejsedagbog: "... to bænke og et bord... ikke et eneste billede på væggen - et dårligt tegn!" Ser vi på denne dårlige situation, kan vi sige, at folk bor her midlertidigt, de er klar til at forlade deres ubehagelige husly til enhver tid.

Eller i scenen for en samtale mellem en pige og en blind mand, lærer vi, at stormen er stærk, tågen bliver tykkere. Det ser ud til, hvad så? Men dette er vigtigt for smuglere: du kan ikke gå "på forretningsrejse" i al slags vejr.

Antiteseteknikken i historien er interessant. Sådan forestiller den blinde dreng sig billedet af Yanko: "Yanko er ikke bange for havet eller vinden." På en måde eventyrhelt, frygtløs helt. Men Pechorin ser Yanko anderledes: "en mand af middelhøjde, iført en tatarisk lammehue" kom ud af båden, en almindelig mand, slet ikke heroisk af udseende.

Teknikken med at kombinere det sublime og basen i historien er også interessant. Her sameksisterer romantik med livets prosa. Den mystiske pige minder Pechorin om en romantisk heltinde. Men "havfruen" synger sin smukke frisang, stående på taget af en elendig hytte. Pigens ord henvendt til Pechorin er mystiske, og den blinde drengs klagesange er patetiske: "Hvor gik jeg hen?... Med en knude? Hvilken knude!"

Hvis vi taler om plottet, ligner det vagt plottet af "Bela". En russisk ung mand møder en lokal "vild" pige og forelsker sig i hende. Plottet er typisk for litteraturen fra Lermontovs æra. Men i Taman er alt utraditionelt. Pigen skulle forelske sig i den nytilkomne. Men alt viser sig at være et trick. Landskabsskitser giver historien en romantisk smag, og i modsætning til det "urene steds elendige" åbner en charmerende verden af ​​skønhed og lyksalighed op for læseren.

Sammensætningen af ​​historien er unik. Værket åbner og slutter med heltens domme, der vidner om bitterheden af ​​erfaringerne fra denne begivenhed, om et forsøg på at være ligeglade med de mennesker, som skæbnen konfronterer ham med.

A.P. Chekhov sagde med al alvoren af ​​sine vurderinger: "Jeg kender ikke sproget bedre end Lermontov ...".

Jeg vil gerne tilføje på egen hånd, at det nogle gange bliver trist, når det i den moderne mangfoldighed af bøger er meget svært at vælge læsning for sjælen. Al denne markeds-"læsning", der omgiver os overalt, skriger og kommer ind i vores øjne, er simpelthen irriterende. Og helt ærligt, en lille historie "Taman" fra "A Hero of Our Time" er allerede al denne "bogskam" værd.