Bazarov og Arkady er den unge generation. Kan forholdet mellem Bazarov og Arkady kaldes venskab? Arkady og Bazarov, venner eller fjender

Romanen "Fædre og sønner" af Turgenev blev skrevet i 1862. Som D.I. Pisarev bemærker, er værket blottet for både begyndelsen og denouementet. Der er ingen klar, bevidst plan her. Men romanen beskriver samtidig helt andre typer og karakterer, og der er levende tegnede billeder. Her kan du tydeligt mærke Turgenevs holdning til sine karakterer og begivenhederne, der udspiller sig på romanens sider.

I begyndelsen af romanen ser vi, at Arkady er fuldstændig under indflydelse af sin ven Bazarov. På trods af at han ofte kommer i skænderier med ham, idoliserer han sin ældre ven. Da han ankom hjem, bliver Arkady endda lidt flov over sin familie foran Bazarov. Han taler bevidst afslappet med sin far og onkel og prøver at vise, at han allerede er et fuldt udvokset og selvstændigt menneske. I modsætning til Bazarov udvikler Arkady sig stadig som en personlighed. Han absorberer alt nyt og bliver hurtigt under indflydelse af dem omkring ham. Så for eksempel begynder Odintsova, der har en stor forståelse for mennesker, straks at behandle Arkady som en yngre bror. På trods af beundring for Bazarov kan man allerede i begyndelsen af romanen bemærke forskelle i vennernes synspunkter. Arkady er mere human, blid, han afviser ikke følelser, han elsker kunst og natur. Bazarov er interessant for den unge mand som en stærk uafhængig personlighed, men det kan ikke siges, at Arkady ubetinget accepterer al sin vens begrundelse. Han er utilfreds, når en ven med sin sædvanlige kynisme reflekterer over sine slægtninge ung mand, om Anna Sergeevna Odintsova, og generelt om menneskerne omkring hende. Bazarov behandler Arkady mere som en lydig elev og kampkammerat end som en ven. Alle argumenter med en ven er lidt lærerige. Da en ung mand opfordrer en ven til at forbarme sig over Pavel Petrovich, svarer Bazarov skarpt, at han ikke betragter en mand, "der satte hele sit liv på spil." kvindelig kærlighed", en rigtig mand, en "han". Dernæst kommer ideen om, at "enhver skal uddanne sig selv." Bazarov tøver ikke med at sætte sig selv som et eksempel, vel vidende at Arkady er fascineret af hans ideer som nihilist. Jo mere den unge mand lærer sin ven at kende, jo tættere han kommer ham at kende, jo oftere opstår tanken om, at Bazarov modsiger sig selv. Så for eksempel bemærker han med overraskelse, at Evgeny føler sig genert foran Odintsova og opfører sig unaturligt frækt. Selvom han tidligere overbeviste Arkady om, at forholdet mellem en mand og en kvinde kan forklares fuldt ud fra et fysiologisk synspunkt. Den unge mand fornemmer subtilt forandringen i Bazarov, da han forelsker sig i Anna Sergeevna. Til at begynde med føler han sig jaloux og ked af det over den aktuelle situation. Men han resignerer hurtigt, erkender sin vens overlegenhed og retter al sin opmærksomhed mod Odintsovas yngre søster Ekaterina Sergeevna.

Jeg tror, at Bazarov er tiltrukket af Arcadia af sin ungdom, friskhed i opfattelsen, livlighed i følelser. Han er noget smigret over sin yngre vens ærbødige holdning til sig selv. Han nedladende sig for at blive venner med Arkady og afkræfter let alle sin vens argumenter om følelser, kvinder og kunst. Arcadia har noget, som Bazarov ikke har: en naiv, uklar opfattelse af verden ved kynisme, evnen til at nyde livet og finde de lyse sider i det.

En splittelse i forholdet mellem venner begynder at opstå i Maryino, i Arkadys hus. Den unge mand er ikke enig i Bazarovs mening om, at Nikolai Petrovich er en "pensioneret mand" og "hans sang er forbi." Arkady er ikke i stand til at "smide" en person væk, selvom hans synspunkter er forældede. Det være sig en far eller bare en fremmed. Kulminationen af spændinger i forholdet mellem venner kan betragtes som det øjeblik, hvor Bazarov taler ud om Sitnikovs ankomst: "Jeg har brug for sådanne boobies... Det er ikke rigtig for guderne at brænde gryder ..." Først nu før Arkady "hele den bundløse afgrund åbnede et øjeblik Bazarovs stolthed." Den unge mand begynder at forstå, hvordan hans ven behandler ham, men gammel vane Han forsøger stadig at opretholde venskabelige forbindelser med Bazarov. Da han forlod Odintsova, tigger han om at gå til en vens tarantass, selvom "femogtyve miles virkede som så meget som halvtreds." Arkady var ubehageligt overrasket over, hvordan Bazarov behandlede sine forældre, hvilket heller ikke hjalp med at styrke venskabet mellem venner. Den unge mand forlader gradvist sin vens indflydelse. Han forelsker sig i Katya og bliver gradvist gennemsyret af hendes livssyn. Bazarov forstår sin vens tilstand meget godt. Han indser, at venskabet er nået til ophør, at det er tid til at sige farvel til sin gamle ven for altid. I en samtale med Arkady hævder Evgeniy, at han "hverken har uforskammethed eller vrede", og at han derfor ikke er egnet til jobbet. Han anser sin ven for at være en for blød gentleman, en romantiker og forstår, hvor langt han og Arkady er fra hinanden. Bazarov anser det ikke for nødvendigt at fortsætte venskabelige forbindelser. I det store og hele opfattede han aldrig Arkady som en ven, da han er en enspænder af natur. Derfor, efter at have skilt sig af med den unge mand, sletter Bazarov ham fra hans hukommelse. Da hans far foreslår, at Evgeny, der er ved at dø af infektion, sender bud efter en ven for at sige farvel, har han svært ved at huske navnet på Arkady Kirsanov og nægter at mødes med ham.

Turgenevs roman "Fædre og sønner" skildrer æraen i 60'erne af det 19. århundrede, hvor der var undervejs betydelige ændringer i det russiske liv. På dette tidspunkt var en ny type progressiv figur ved at blive dannet i Rusland - en demokratisk almue. Det centrale sted i romanen er optaget af figuren af en ny mand - Evgeny Bazarov. Han er en af de unge skikkelser fra æraen, der "ønsker at kæmpe." Folk af den ældre generation, der ikke deler nye overbevisninger, portrætteres af Turgenev som svage, og der er mange "spor af adel" i dem.

Men den unge generation præsenteres også i romanen som heterogen. Bazarov og Arkady er venner, de modtager den samme uddannelse, og i første omgang ser det ud til, at deres syn på livet også er sammenfaldende. Men deres forhold kan stadig ikke kaldes venskab, fordi venskab er umuligt uden gensidig forståelse, det kan ikke være baseret på underordnelse af den ene til den anden. Gennem hele romanen underkaster sig en svag natur (Arkady) en stærkere (Bazarov). Forskellen mellem heltene er synlig i deres adfærd på Kirsanov-ejendommen. Bazarov arbejder, Arkady sybariserer. Bazarov er en handlingens mand.

Det vigtigste for ham er naturvidenskaberne, studiet af natur og afprøvning af teoretisk viden i praksis. Passion for naturvidenskab er et typisk træk kulturliv Rusland i 60'erne. Bazarov og Arkady udtrykker helt forskellige meninger i forhold til kunst. Bazarov benægter Pushkin, siger, at Raphael ikke er en øre værd.

Arkady værdsætter og elsker litteratur. På vej til godset læste han og hans far Pushkin udenad: Hvor er dit udseende trist for mig, Forår, forår, kærlighedens tid! Arkady er altid pæn, velklædt og har aristokratiske manerer.

Bazarov bærer en "lang kappe med kvaster", og da han mødte Pavel Petrovich, "rystede han ikke på hånden og lagde den endda tilbage i lommen." En stor uenighed opstod mellem Bazarov og Arkady i en samtale om naturens rolle i menneskelivet. "Naturen er ikke et tempel, men et værksted," siger Bazarov. Allerede her er Arkadys modstand mod Bazarovs synspunkter synlig, gradvist forlader "eleven" "lærerens" magt. Klimakset for udviklingen af konflikten mellem heltene er striden "i en høstak" (kapitel XXI). "Du er en blid sjæl, en sludder," siger Bazarov og indser, at deres veje med Arkady skiller sig. "Du er en flink fyr, men du er stadig en blød, liberal gentleman." Heltenes videre skæbner udvikler sig anderledes.

Arkady fortsætter sin families traditioner; selv far og søn Kirsanovs bryllup fandt sted samme dag. Bazarov dør af blodforgiftning. "Rusland har brug for mig...

Nej, det er åbenbart ikke nødvendigt." Pisarev vurderer meget præcist årsagerne til uenighederne mellem Bazarov og Arkady: "Bazarovs holdning til sin kammerat kaster en lys stribe af lys på hans karakter; Bazarov har ingen ven, fordi han endnu ikke har mødt en person, der ikke ville give efter for ham. Bazarovs personlighed lukker sig om sig selv, for uden for den og omkring den er der næsten ingen elementer, der er glade for den." I. S. Turgenevs arbejde blev skrevet i 1860-1861.

Grundlaget for denne roman er social konflikt mellem "fædrene", det vil sige "det forrige århundrede", og "børnene", det "nuværende århundrede". Hovedpersonerne i Turgenevs arbejde er Evgeny Vasilyevich Bazarov og Arkady Nikolaevich Kirsanov. Ved første øjekast ser vi, at disse to billeder ligner hinanden meget. Faktisk er begge helte unge (omkring samme alder, selvom Evgeniy Vasilyevich er ældre end Kirsanov), begge studerer på det samme universitet. Både Arkady og Bazarov er repræsentanter for den samme ideologiske kreds, nihilisterne, hvorfra det er klart, at de begge deler den samme moralske overbevisning og principper.

Det ser ud til, at Arkady og Bazarov har de samme veje (det vil sige moralske principper), men faktisk er deres ideologi forskellig, da Arkady tilhører det "sidste århundrede", og Bazarov er en repræsentant for det "nuværende århundrede". Først og fremmest har Bazarov og Arkady forskellige sociale baggrunde.

Kirsanovs tilhører en familie af velhavende adelige aristokrater, mens Evgeniy Vasilyevich "kommer fra" en ret fattig almindelig familie. Forskellig social status efterlader et aftryk på Bazarovs og Arkadys karakter og ideologiske overbevisning. Fra den tidlige barndom var Kirsanov vant til omsorg og kærlighed, da hans forældre gjorde alt for at sikre, at Arkady levede roligt og lykkeligt. "Parret levede godt og stille... og Arkady voksede og voksede - også godt og stille." Det er derfor, Arkady bliver trukket hjem for at se sin far, og han er oprigtigt glad for at være tilbage fra universitetet. "Arkady talte med en noget hæs, men klangfuld ungdommelig stemme, og reagerede muntert på sin fars kærtegn."

Bazarov, tværtimod, voksede op til at være en selvstændig person, da han forlod hjemmet i sin ungdom og vænnede sig til at leve uden forældres omsorg. Når han møder dem, oplever Evgeny Vasilyevich ikke meget glæde, og han er irriteret over sine forældres kærlighed. Bazarov afbryder konstant sin far og fortæller Arkady om ham som "en meget sjov gammel mand og den venligste... Han taler meget." Bazarov føler sig overlegen i forhold til sine forældre. På en eller anden måde foragter han dem, da han ikke kan forstå, hvordan de "ikke stinker af deres egen ubetydelighed." Denne holdning til hans slægtninge er stærkt påvirket af Bazarovs tro.

Af natur er Evgeny Vasilyevich en nihilist, det vil sige en person, der ikke har nogen principper, ikke overholder nogen tro og benægter alt. Nihilister gør kun, hvad der er gavnligt og nyttigt for dem. "Vi handler efter det, vi anerkender som nyttigt. På nuværende tidspunkt er benægtelse det mest nyttige – vi benægter. Bygning er ikke længere vores sag...

Først skal vi rydde stedet." Bazarov genkender ikke engang kunst. Efter hans mening er alt dette "romantik, nonsens, nonsens", og Raphael og andre store kunstnere "er ikke en krone værd." Bazarovs principper er ikke en maske, da selv før døden, i det øjeblik, hvor folk opsummerer hele deres liv, opgiver Evgeny Vasilyevich ikke sin overbevisning, selvom han forstår, at han intet har gjort til gavn for menneskeheden og intet har opnået, da hans tid endnu ikke er kommet. “Og jeg tænkte også: Jeg vil skrue op for mange ting... jeg er jo en kæmpe! Og nu er hele kæmpens opgave at dø anstændigt...

Rusland har brug for mig... Nej, det gør jeg åbenbart ikke.” Arkady er en tilhænger af Bazarov. Han beundrer og tilbeder sin ven.

Han forsøger med al sin magt at være som ham, hvorfor han "påfører" principperne og overbevisningerne fra Evgeniy Vasilyevich - Arkady "er på egen hånd, og troen dingler af sig selv" (D. I. Pisarev). Et eksempel på dette er Arkadys møde med sin far. Kirsanov er oprigtigt glad for at vende hjem, men han forsøger at skjule sine følelser for Bazarov og får et ligegyldigt udseende. "... Arkady, der på trods af den oprigtige, næsten barnlige glæde, der fyldte ham, hurtigt ønskede at vende samtalen fra en ophidset stemning til en almindelig."

Arkady elsker poesi og har nogle gange ikke noget imod at dagdrømme. Han taler smukt og blomstrende, mens hans ven altid er lakonisk. "Åh min ven, Arkady Nikolaevich! - udbrød Bazarov. "...Snak ikke pænt."

Foran Arkady ligger en stille familieliv med sin kone Katya, fordi han er en typisk gentleman og vil fortsætte sin bedstefars og fars traditioner. Bazarov selv forstår dette og kalder Kirsanov "en blød, liberal barich, der ikke kan gå ud over ædel ydmyghed eller ædel kogning." Således ser vi, at Arkady Nikolaevich Kirsanovs tro faktisk kun er en maske, så han kan teoretisk tilskrives "fædrenes lejr", mens Bazarov er en sand nihilist og "en demokrat til neglespidserne" (ER.

I 1862 skrev Turgenev romanen "Fædre og sønner". I sin roman viste Turgenev en mand Ny æra- dette er den demokratiske almindelige Bazarov.

Gennem hele romanen vises hans ven Arkady ved siden af Bazarov. Ved deres overbevisning og oprindelse tilhører de forskellige sociale klasser; ifølge deres overbevisning er Bazarov "en demokrat i kernen." Vennerne studerer sammen på det medicinske fakultet på universitetet, de har været forbundet af flere års venskab.

Arkady falder under indflydelse af Bazarov og ønsker at være som ham. Han deler oprigtigt sine synspunkter.

Arkady er tvunget til at slutte sig til nihilisterne af "ungt mod og ungdommelig entusiasme." Men han er ikke styret af Bazarovs ideer i livet. De bliver ikke en organisk del af ham, hvorfor han så let vil forlade dem senere. Bazarov siger til Arkady: "Vores støv vil æde dine øjne, vores snavs vil plette dig." Det vil sige, at Arkady ikke er klar til en revolutionærs syrlige, bitre liv. Bazarov, der vurderer en revolutionærs liv, har på den ene side ret, men på den anden side forkert. At bryde eksisterende grundlag, traditioner og synspunkter forårsager altid voldsom modstand, og det er svært for de progressive kæmpere. Det revolutionære demokratiske ideal om lykke er revolutionær aktivitet til gavn for folket på trods af personlig modgang.

Arkady er ikke klar til dette. Liberale "kæmper" ikke, men "forestiller sig, at de er store; revolutionære ønsker at kæmpe." Ved at give en vurdering af Arkady identificerer Bazarov ham med hele den liberale lejr. Forkælet af livet i en adelig ejendom, Arkady "ufrivilligt beundrer sig selv"; han nyder at "skælde ud på sig selv". Dette er kedeligt for Bazarov, han "har brug for at knække andre." Arkady ville kun virke som en revolutionær, men i sit hjerte forblev han altid en "liberal gentleman".

Arkady sætter pris på Bazarov for hans viljestyrke, energi og evne til at arbejde. På Kirsanov-ejendommen modtages Bazarov hjerteligt. Arkady beder sin familie om at tage sig af Bazarov. Men Bazarovs revolutionære demokrati passer slet ikke ind i det liberale aristokrati i Kirsanov-huset. Han passer ikke ind i deres liv, fuld af lediggang. Og her, som gæst, fortsætter Bazarov med at arbejde. Venners livsstil på godset udtrykkes i sætningen: "Arkady var en sybarist, Bazarov arbejdede." Bazarov udfører eksperimenter, læser specielle bøger, samler samlinger og behandler landsbybønder. I revolutionæres øjne er arbejde en nødvendig livsbetingelse. Arkady er aldrig set på arbejde. Her på godset afsløres Bazarovs holdning til både naturen og menneskene.

Bazarov betragter naturen ikke som et tempel, men et værksted og en person i det som en arbejder. For Arkady, som for alle Kirsanov'erne, er naturen et objekt for beundring og fordybelse. For Bazarov betyder dette herredømme. Han protesterer mod bønsom kontemplation af naturen, herlig nydelse af dens skønhed, han kræver en aktiv holdning til den. Selv behandler han naturen som en omsorgsfuld ejer. Naturen glæder ham, når han ser frugterne af aktiv indgriben i den. Og også her divergerer synspunkterne fra Arkady og Bazarov, selvom Arkady ikke taler om dette.

Bazarovs og Arkadys holdning til både kærlighed og kvinder er forskellige.

Bazarov er skeptisk over for kærlighed. Han siger, at kun et fjols kan føle sig fri med en kvinde. Men mødet med Odintsova ændrer hans syn på kærlighed. Hun imponerer Bazarov med sin skønhed, charme og evne til at opføre sig med værdighed og takt. Følelser for hende opstår, når åndelig kommunikation begynder. Hun er klog, i stand til at forstå ham.

Jeg kender Arkady

Ny!
I. S. Turgenevs roman "Fædre og sønner" blev skrevet i 1861 - på et tidspunkt, hvor Ruslands århundreder gamle grundlag var ved at ændre sig. Et af værkets temaer er evigt tema elsker. I romanen ser vi levende kærlighedshistorier: kærlighedshistorien om Pavel Petrovich...

I mere end et halvt århundrede var Ivan Sergeevich Turgenev i centrum for det sociale og åndelige liv i Rusland og Vesteuropa, og stræbte, med hans egne ord, "i al denne tid... at legemliggøre det, Shakespeare kalder, i rigtige typer. meget billede...

I romanen af I.S. Turgenev "Fædre og sønner" politiske, filosofiske og moralske problemer. Værket berører de såkaldte "evige spørgsmål": forholdet mellem de ældre og yngre generationer ("fædre og sønner"), kærlighed og venskab, livsvalg...

Ny!
1. Ny type helt. 2. Træk af portrætteringen af "nye" mennesker i romanen. 3. Bazarovs tragiske ensomhed som "tidens helt". 4. Romanens åbne slutning. Jeg ville gøre ham til et tragisk ansigt... Jeg drømte om en dyster, vild, stor skikkelse...
Ny!

Bazarov og Arkady. Temaet venskab. Venskab er menneskers åndelige nærhed, gensidig forståelse, villighed til at forstå en anden person, til at hjælpe ham i vanskelig situation. Hvis der ikke er nogen gensidig forståelse mellem venner, så kan der ikke være noget ægte venskab. I. S. Turgenev skriver om dette i romanen "Fædre og sønner".

Hans hovedperson- Evgeny Bazarov. Han er en mand af nye tider, en nihilist. Bazarov er interesseret i naturvidenskab, forbereder sig på at blive læge, drømmer om transformationer i Rusland, om at forbedre bøndernes liv. Arkady Kirsanov er tiltrukket af Bazarov, netop fordi han ikke er som andre og brænder for nye ideer. Kirsanov forsøger at efterligne sin ven. Men for Bazarov er Arkady en ung dreng, en romantiker, som han behandler med nedladenhed.

Arkady og Evgeny blev opvokset under forskellige forhold. Kirsanov voksede op i sin fars rige godsejers hus, og fra barndommen var han omgivet af forældrenes omsorg og kærlighed. Livet i landsbyen flød søvnigt og roligt. Nikolai Petrovich, hans far, levede som andre jordejere, "tog af og til på jagt og tog sig af gården."

Evgeniys forældre bor meget mere beskedent i et lille landsbyhus dækket med stråtag. Hans familie er tættere på det almindelige folk: hans far er en tidligere militærmand, hans mor er "en ægte russisk adelskvinde fra fortiden." De lever på gammeldags måde, vant til at arbejde. Og Evgeniy, i en strid med Pavel Petrovich, erklærer stolt: "Min bedstefar pløjede jorden." Evgeny var vant til at arbejde siden barndommen, og selv på ferie på Kirsanov-ejendommen, "Arkady sybaritiserede, Bazarov arbejdede." Han udfører eksperimenter på frøer, godbidder almindelige mennesker. Arkady stræber efter at hjælpe sin ven, men jeg tror, at naturvidenskab ikke er hans passion. Han er tættere på naturen, musik, poesi. Og alligevel er Kirsanov tiltrukket af Bazarov som person; det er ikke for ingenting, at han udtaler ordet "nihilist" med sådan patos. I Kirsanovs hus er Bazarov en fremmed, de gamle mennesker deler ikke hans tro, de har deres egne principper.

Det er mærkeligt for dem, at Bazarov benægter kunst, poesi, religion, kærlighed. Og det er svært for Arkady at forstå sin vens tro, selvom han støtter ham. Kirsanov Jr. finder sin lykke i sin kærlighed til Katya Odintsova, fordi disse helte har meget til fælles.

Familielykke er vigtig for Arkady. Bazarov forelsker sig i Katyas søster, Anna Odintsova. Anna afviser dog hans følelser. Gradvist bevæger Bazarov og Arkady sig længere og længere væk fra hinanden, fordi de ikke har fælles interesser. Ydermere skubber Evgeny selv sin ven væk: "Du er en blid sjæl, en svækkelse, hvor kan du hade!.. Du er en flink fyr, men du er stadig en blød, liberal herre...".

Efter min mening er Bazarov selv skyld i sin ensomhed. Ingen af folkene omkring ham forstår eller accepterer nihilisme. Evgeny selv skubber både sine søde, venlige forældre og Arkady væk. Kirsanov er ked af at sige farvel til sin ven, fordi hans sjæl ikke kan hade nogen eller skubbe nogen væk. Hvis du vil have rigtige venner, skal du acceptere dem, måske affinde dig med nogle mangler og ikke påtvinge din mening. Den stærke kan selvfølgelig underlægge sig den svage, men det er ikke venskab, men kun beundring. Ægte venskab er bygget på gensidig forståelse, fælles interesser og evnen til at give efter.

I 1862 skrev Turgenev romanen "Fædre og sønner". I denne periode blev der skitseret et sidste brud mellem to sociale lejre: liberale og revolutionær-demokratiske. I sit arbejde viste Turgenev en mand fra en ny æra. Dette er den demokratiske almindelige Bazarov.
Gennem hele romanen er hans ven Arkady ved siden af Bazarov. De studerer sammen på det medicinske fakultet på universitetet. De er forbundet af flere års venskab.
Arkady falder under indflydelse af Bazarov og ønsker at være som ham. Han deler oprigtigt sine synspunkter.
Arkady er tvunget til at slutte sig til nihilisterne af "ungt mod og ungdommelig entusiasme." Men han er ikke styret af Bazarovs ideer i livet. De bliver ikke en organisk del af ham, hvorfor Arkady så let vil forlade dem senere. Det revolutionære demokratiske ideal om lykke er aktivitet til gavn for folket på trods af personlig modgang. Arkady er ikke klar til dette, da han er en "blød liberal bariker." I "ungdoms entusiasme" går liberale ikke ud over ædel ebullience, men for Bazarov er dette "nonsens". Liberale "kæmper" ikke, men "forestiller sig, at de er store; revolutionære ønsker at kæmpe." Ved at give en vurdering af Arkady identificerer Bazarov ham med hele den liberale lejr. Forkælet af livet i en adelig ejendom, Arkady "ufrivilligt beundrer sig selv", han nyder at "skælde ud på sig selv". Dette er kedeligt for Bazarov, han "har brug for at knække andre." Arkady ville bare virke som en revolutionær; der var en masse ungdommelig holdning i ham, men i hans sjæl forblev han altid en "liberal gentleman."
Arkady sætter pris på Bazarov for hans viljestyrke, energi og evne til at arbejde. På Kirsanov-ejendommen modtages Bazarov hjerteligt. Arkady beder sin familie om at tage sig af deres ven. Men Bazarovs revolutionære demokrati passer slet ikke ind i det liberale aristokrati i Kirsanov-huset. Han passer ikke ind i deres liv, fuld af lediggang. Og her, som gæst, fortsætter Bazarov med at arbejde. Venners livsstil på godset udtrykkes i en sætning: "Arkady var en sybarist, Bazarov arbejdede."
Bazarov betragter naturen ikke som et tempel, men et værksted og en person i det som en arbejder. For Arkady, som for alle Kirsanov'erne, er naturen et objekt for beundring og fordybelse. Bazarov protesterer mod den bønsomme kontemplation af naturen, den herlige nydelse af dens skønhed. Han kræver en aktiv holdning til hende. Selv behandler han naturen som en omsorgsfuld ejer. Naturen glæder ham, når han ser frugterne af menneskets aktive indgriben i den.
Venner har forskellige holdninger til kærlighed. Bazarov er skeptiker her. Han siger, at kun et fjols kan føle sig fri med en kvinde. Men at møde Odintsova ændrer hans syn på kærlighed. Men Odintsova er en epikurisk ung dame. Fred er over alt andet for hende. Og hun lader ikke den følelse, der dukker op i hende, for Bazarov, blusse op.
Arkadys ideal er netop i familien, i godset, som han er endnu mere overbevist om efter at have mødt Katya.
Bazarov er tæt på livegne. For dem er han "en bror, ikke en mester." Dette bekræftes af hans tale, som indeholder mange populære ordsprog og ordsprog. Arkady, for sine bønder, forbliver altid en mester, en mester.
Bazarov er for krævende af sig selv. Han fortæller Arkady, at "enhver person skal uddanne sig selv." Hans nihilisme får ham til at skamme sig over naturlige menneskelige følelser. Han søger at undertrykke deres manifestationer i sig selv. Derfor er Bazarovs tørhed selv over for folk tæt på ham. Men da han bliver spurgt af Arkady, om Bazarov elsker sine forældre, svarer han enkelt og oprigtigt: "Jeg elsker dig, Arkady!"
Bazarovs nihilisme fører til fornægtelse af gammel og ny kunst. For ham er "Raphael ikke en krone værd...". Han mener, at "som 44-årig er det dumt at spille cello," og at læse Pushkin er "ikke godt." Han betragter kunst som en form for profit. For ham er "en anstændig kemiker mere nyttig end enhver digter", og kunst er ikke i stand til at ændre noget i livet. Og dette er det yderste af Bazarovs nihilisme. Helten understreger betydningen af videnskabsmænd for Rusland, da Rusland dengang haltede bagefter Vesten i videnskaben.
Arkady og Bazarov ser ud til at modsætte sig hinanden, og dette er konflikten i romanen, udtrykt ved kontrastteknikken.
Derfor er bruddet mellem Bazarov og Arkady uundgåeligt. Arkady er ikke klar til en demokrats "sarte, bitre, borgerlige liv". Og venner siger farvel for altid. Bazarov slår op med Arkady uden at sige et eneste venligt ord til ham. Han siger, at han har andre ord for Arkady, men at udtrykke dem er romantik for Bazarov.
Bazarov dør og forbliver tro mod sin overbevisning. Det er før døden, at deres styrke bliver prøvet. Nihilistiske overbevisninger slog ikke rod i Arkady. Han forstår, at en revolutionær demokrats liv ikke er noget for ham. Bazarov dør som nihilist, og Arkady forbliver en "liberal gentleman".