Angrešt Čechov číst, Angrešt Čechov číst zdarma, Angrešt Čechov číst online. Angrešt číst online - Anton Čechov Nikolaj Ivanovič si plní sen

Od časného rána byla celá obloha pokryta dešťovými mraky; bylo ticho, ne horko a nuda, jak se to stává v šedých zamračených dnech, kdy nad polem dlouho visely mraky, čekáš na déšť, ale ten nepřichází. Veterinář Ivan Ivanovič a učitel gymnázia Burkin už byli unavení z chůze a pole se jim zdálo nekonečné. Daleko vpředu byly sotva vidět větrné mlýny vesnice Mironositsky, vpravo se táhla řada kopců a pak zmizela daleko za vesnicí a oba věděli, že toto je břeh řeky, byly tam louky, zelené vrby, panství, a když jste stáli na jednom z kopců, viděli jste odtud totéž obrovské pole, telegraf a vlak, který z dálky vypadá jako plazící se housenka a za jasného počasí je odtud vidět i město . Nyní, za klidného počasí, kdy celá příroda vypadala pokorně a zamyšleně, byli Ivan Ivanovič a Burkin prodchnuti láskou k tomuto oboru a oba přemýšleli o tom, jak skvělá a krásná tato země je. "Minule, když jsme byli ve stodole staršího Prokofyho," řekl Burkin, "chtěl jsi vyprávět nějaký příběh." Ano, tehdy jsem vám chtěl říct o svém bratrovi. Ivan Ivanovič se zhluboka nadechl a zapálil si dýmku, aby začal vyprávět, ale právě v tu dobu začalo pršet. A asi o pět minut později hustě lilo, neustále a bylo těžké předvídat, kdy to skončí. Ivan Ivanovič a Burkin se zastavili v myšlenkách; psi, již mokří, stáli s ocasem mezi nohama a dojatě na ně hleděli. "Musíme se někam uchýlit," řekl Burkin. Pojďme k Alekhine. Tady je to blízko. Pojďme. Otočili se na stranu a šli po posekaném poli, nyní rovně, nyní odbočili doprava, až vyšli na silnici. Brzy se objevily topoly, zahrada, pak červené střechy stodol; řeka začala jiskřit a otevřel se výhled do širokého okolí s mlýnem a bílou lázní. To byla Sofiino, kde žil Alekhine. Mlýn fungoval a přehlušil hluk deště; přehrada se chvěla. Zde stáli mokří koně se svěšenými hlavami poblíž vozů a lidé chodili přikrytí pytli. Bylo to vlhké, špinavé, nepohodlné a pohled na dosah byl chladný a naštvaný. Ivan Ivanovič a Burkin už pociťovali mokro, nečistotu, nepohodlí po celém těle, nohy měli těžké od bláta, a když prošli hrází, vystoupili do pánových chlévů, mlčeli, jako by byli na sebe naštvaní. V jedné ze stodol se ozýval hluk; dveře byly otevřené a sypal se z nich prach. Na prahu stál sám Alekhine, asi čtyřicetiletý muž, vysoký, baculatý, s dlouhými vlasy, vypadal spíše jako profesor nebo umělec než jako statkář. Na sobě měl dlouhou dobu nepranou bílou košili s provazovým pásem, místo kalhot dlouhé kalhoty a na botách se mu lepila špína a sláma. Nos a oči byly černé od prachu. Poznal Ivana Ivanoviče a Burkina a zjevně byl velmi šťastný. "Prosím, pánové, do domu," řekl s úsměvem. Jsem teď, tuto chvíli. Dům byl velký, dvoupatrový. Alekhine bydlel dole, ve dvou místnostech s klenbami a malými okny, kde kdysi bydleli úředníci; zařízení zde bylo jednoduché a voněl žitný chléb, levná vodka a postroje. Málokdy byl nahoře, v reprezentačních místnostech, jen když přicházeli hosté. Ivana Ivanoviče a Burkina potkala v domě služebná, mladá žena, tak krásná, že se oba najednou zastavili a podívali se na sebe. "Neumíte si představit, jak jsem rád, že vás vidím, pánové," řekl Alekhine a následoval je do chodby. To jsem nečekal! Pelageyo,“ obrátil se ke služce, „nechte hosty, aby se v něco změnili. Mimochodem, taky se převléknu. Jen se musím jít nejdřív umýt, jinak to vypadá, že jsem se neumyla od jara. Chtěli byste jít do lázní, pánové, zatímco se připravují? Krásná Pelageya, tak jemná a zdánlivě tak hebká, přinesla prostěradla a mýdlo a Alekhine a hosté šli do lázní. "Ano, dlouho jsem se nemyl," řekl a svlékl se. Můj lázeňský dům, jak vidíte, je dobrý, můj otec je stále stavěl, ale pořád nějak nemám čas se umýt. Posadil se na schod a namydlil si dlouhé vlasy a krk a voda kolem něj zhnědla. Ano, přiznávám... řekl významně Ivan Ivanovič a podíval se mu na hlavu. „Už je to dlouho, co jsem se umyl...,“ opakoval rozpačitě Alekhine a znovu se namydlil a voda poblíž něj zmodrala jako inkoust. Ivan Ivanovič vyšel ven, hlučně se vrhl do vody a plaval v dešti, široce mával rukama a z něj vycházely vlny a na vlnách se houpaly bílé lilie; doplaval do samého středu dosahu a potápěl se, ao minutu později se objevil na jiném místě a plaval dále a stále se potápěl ve snaze dosáhnout dna. "Ach, můj bože...," opakoval a užíval si. Ach, můj bože...“ Doplaval k mlýnu, o něčem si povídal s tamními muži, otočil se a lehl si doprostřed dosahu a vystavil tvář dešti. Burkin a Alekhine se už oblékli a chystali se k odchodu, ale on dál plaval a potápěl se. Ach můj bože... řekl. Ó, Pane, smiluj se. Bude to pro vás! zakřičel na něj Burkin. Vrátili jsme se do domu. A teprve když se ve velkém obývacím pokoji nahoře rozsvítila lampa, Burkin a Ivan Ivanovič, oblečeni do hedvábných županů a teplých bot, seděli v křeslech a kolem procházel sám Alekhine, umytý, učesaný v novém kabátu. v obývacím pokoji, který zjevně pociťoval teplo s potěšením, čistotu, suché šaty, lehké boty, a když krásná Pelageya, tiše kráčející po koberci a tiše se usmívající, podávala na podnose čaj s marmeládou, teprve potom Ivan Ivanovič začal vyprávět příběh a zdálo se, že ho poslouchají nejen Burkin a Alekhine, ale také staré a mladé dámy a vojáci, kteří klidně a přísně hledí ze zlatých rámů. „Jsme dva bratři,“ začal, „já, Ivan Ivanovič, a ten druhý, o dva roky mladší Nikolaj Ivanovič. Šel jsem na vědu, stal se veterinářem a Nikolaj byl už v devatenácti letech ve vládním oddělení. Náš otec Chimsha-Himalayan byl z kantonistů, ale poté, co sloužil v hodnosti důstojníka, nám zanechal dědičnou šlechtu a malé jméno. Po jeho smrti nám bylo naše malé jméno pro dluhy odebráno, ale ať je to jak chce, dětství jsme prožili na vesnici svobodně. My, stejně jako selské děti, jsme trávili dny a noci na poli, v lese, hlídali koně, svlékali lýka, chytali ryby a tak dále... Víte, kdo alespoň jednou v životě chytil nebo viděl? stěhovaví kosi na podzim, když létají v hejnech nad vesnicí za jasných, chladných dnů, už není obyvatelem města a až do své smrti bude tažen na svobodu. Můj bratr byl smutný ve vládní síni. Léta plynula a on stále seděl na jednom místě, psal stejné papíry a přemýšlel o stejných věcech, jako by šel do vesnice. A tato melancholie se postupně proměnila v jednoznačnou touhu, sen koupit si malé panství někde na břehu řeky nebo jezera. Byl to laskavý, pokorný muž, milovala jsem ho, ale nikdy jsem nesympatizovala s touhou zavřít se do svého vlastního panství na zbytek svého života. Běžně se říká, že člověku stačí tři aršíny země. Ale tři arshiny potřebuje mrtvola, ne člověk. A také teď říkají, že pokud naši inteligenci přitahuje půda a usiluje o statky, pak je to dobře. Ale tyto statky jsou stejné tři aršíny země. Opustit město, od boje, od hluku každodenního života, odejít a schovat se ve svém panství - to není život, to je sobectví, lenost, to je druh mnišství, ale mnišství bez výkonu. Člověk nepotřebuje tři aršíny země, ne panství, ale celou zeměkouli, celou přírodu, kde by na volném prostranství mohl prokázat všechny vlastnosti a vlastnosti svého svobodného ducha. Můj bratr Nikolaj, sedící ve své kanceláři, snil o tom, jak bude jíst svou vlastní zelňačku, ze které se šíří po dvoře tak lahodná vůně, jíst na zelené trávě, spát na slunci, sedět celé hodiny na lavičce před branou a podívej se na pole a les. Zemědělské knihy a nejrůznější rady v kalendářích představovaly jeho radost, jeho oblíbený duchovní pokrm; Rád také četl noviny, ale v nich četl jen inzeráty, že bylo na prodej tolik hektarů orné půdy a luk s panstvím, řekou, zahradou, mlýnem a protékajícími rybníky. A v hlavě si představoval cesty v zahradě, květiny, ovoce, ptačí budky, karasy v rybnících a, víte, všechny tyhle věci. Tyto imaginární obrázky byly různé v závislosti na reklamách, na které narazil, ale z nějakého důvodu byl v každém z nich určitě angrešt. Nedovedl si představit jediné panství, jediný poetický koutek bez angreštu. „Život na vesnici má své vymoženosti,“ říkával. Sedíš na balkóně, piješ čaj a tvoje kachny plavou na jezírku, voní to tak dobře a... a angrešt rostou. Nakreslil si plán svého panství a pokaždé, když jeho plán ukazoval totéž: a) panský dům, b) pokoj pro služebnictvo, c) zeleninová zahrada, d) angrešt. Žil střídmě: málo jedl, dost nepil, oblékal se bůhví jak jako žebrák, všechno si ukládal a ukládal do banky. Byl strašně lakomý. Bolelo mě se na něj dívat, něco jsem mu dala a poslala na dovolenou, ale on to taky schoval. Když má člověk nápad, nedá se nic dělat. Léta plynula, byl přeložen do jiné provincie, bylo mu už čtyřicet let a pořád četl inzeráty v novinách a šetřil. Pak, jak jsem slyšel, se oženil. Vše za stejným účelem, aby si koupil panství s angreštem, se bez citu oženil se starou ošklivou vdovou, ale jen proto, že měla peníze. Také s ní žil střídmě, držel ji z ruky do úst a dával její peníze do banky jeho jménem. Pracovala u poštmistra a zvykla si na jeho koláče a likéry, ale u druhého manžela neviděla ani dost černého chleba; Začala z takového života chřadnout a po třech letech ho vzala a odevzdala svou duši Bohu. A můj bratr samozřejmě ani na minutu nepomyslel na to, že za její smrt může on. Peníze, stejně jako vodka, dělají člověka excentrem. V našem městě umíral obchodník. Před svou smrtí si objednal talíř medu, který si měl naservírovat, a snědl všechny své peníze a výherní losy spolu s medem, aby ho nikdo nedostal. Jednou jsem na nádraží kontroloval stáda a tehdy jednoho obchodníka srazila lokomotiva a uřízla mu nohu. Vezmeme ho na pohotovost, teče krev – je to strašná věc, ale pořád se dožaduje, aby mu našli nohu, a pořád se trápí; V botě na useknuté noze je dvacet rublů, jako by se neztratily. "Vy jste z jiného příběhu," řekl Burkin. "Po smrti své ženy," pokračoval Ivan Ivanovič, po půlminutovém přemýšlení, "můj bratr začal hledat majetek pro sebe." Samozřejmě, i když budete hledat pět let, stejně nakonec uděláte chybu a koupíte si něco úplně jiného, než jste si vysnili. Bratr Nikolaj prostřednictvím komisionáře s převodem dluhu koupil sto dvanáct dessiatin s panským dvorem, s lidovým domem, s parkem, ale žádný sad, žádný angrešt, žádné rybníky s kachnami; tekla tam řeka, ale voda v ní měla barvu kávy, protože na jedné straně panství byla cihelna a na druhé továrna na kosti. Ale můj Nikolaj Ivanovič byl trochu smutný; objednal si pro sebe dvacet keřů angreštu, zasadil je a začal se živit jako statkář. Minulý rok jsem ho navštívil. Půjdu, myslím, a uvidím, jak a co tam je. Jeho bratr ve svých dopisech nazval svůj majetek takto: Chumbaroklova pustina, himálajská identita. K himálajské identitě jsem dorazil odpoledne. Bylo to horké. Všude jsou příkopy, ploty, živé ploty, stromy vysázené v řadách a vy nevíte, jak se dostat na dvůr, kam dát koně. Jdu k domu a potká mě červený pes, tlustý jako prase. Chci na ni štěkat, ale jsem příliš líný. Kuchař, bosý, tlustý, také vypadal jako prase, vyšel z kuchyně a řekl, že pán odpočívá po večeři. Vejdu k bratrovi, on sedí v posteli, kolena má přikrytá přikrývkou; letitý, baculatý, ochablý; tváře, nos a rty se natahují dopředu, a jen se podívejte, zamručel do přikrývky. Objímali jsme se a plakali radostí a smutnou myšlenkou, že jsme byli kdysi mladí, ale teď jsme oba šedí a je čas zemřít. Oblékl se a vzal mě ukázat svůj majetek. No, jak se tady máš? Zeptal jsem se. Nic, díky bohu, žije se mi dobře. To už nebyl ten bývalý nesmělý chudý úředník, ale skutečný statkář, gentleman. Už se tu usadil, zvykl si a přišel na chuť; hodně jedl, umýval se v lázních, přibíral na váze, už žaloval společnost a obě továrny a byl velmi uražen, když mu muži neříkali „vaše čest“. A staral se o svou duši solidně jako pán a konal dobré skutky nejen jednoduše, ale s důležitostí. A jaké dobré skutky? Léčil rolníky na všechny nemoci sodou a ricinovým olejem a na svátek sloužil mezi vesnicí děkovnou modlitbu a pak dal půl vědra, považoval jsem to za nutné. Ach, tyhle hrozné půlkyblíky! Dnes tlustý statkář táhne sedláky k náčelníkovi zemstva pro trávu a zítra, ve slavnostní den, jim dá půl vědra a oni pijí a křičí hurá a opilci se mu klaní u nohou. Změna života k lepšímu, sytost a zahálka se rozvíjejí u ruského člověka namyšleného, nejarogantnějšího. Nikolaj Ivanovič, který se kdysi ve vládní síni bál i sám o sebe mít vlastní názory, nyní mluvil jen pravdy a takovým tónem jako ministr: „Vzdělání je nutné, ale pro lidi je předčasné,“ Fyzické tresty jsou obecně škodlivé, ale v některých případech jsou užitečné a nenahraditelné.“ "Znám ty lidi a vím, jak s nimi jednat," řekl. Lidé mě milují. Stačí hnout prstem a lidé pro mě udělají, co chci. A to vše, uvědomte si, bylo řečeno s chytrým, laskavým úsměvem. Dvacetkrát opakoval: „my, šlechtici“, „já jako šlechtic“; Očividně si už nepamatoval, že náš dědeček byl muž a náš otec voják. Dokonce i naše příjmení Chimsha-Himalayan, v podstatě nesourodé, se mu nyní zdálo zvučné, vznešené a velmi příjemné. Ale to není o něm, ale o mně. Chci vám říct, jaká změna se ve mně udála za těch pár hodin, co jsem byl v jeho sídle. Večer, když jsme popíjeli čaj, přinesla kuchařka na stůl plný talíř angreštu. Nebyly to koupené, ale moje vlastní angrešty, nasbírané poprvé od vysazení keřů. Nikolaj Ivanovič se zasmál a chvíli se tiše, se slzami díval na angrešt, vzrušením nemohl mluvit, pak si vložil jednu bobulku do úst, podíval se na mě s triumfem dítěte, které konečně dostalo svou oblíbenou hračku, a řekl: Jak chutné! A hltavě jedl a stále opakoval: Ach, jak chutné! Zkus to! Bylo to drsné a kyselé, ale jak řekl Puškin, „klam, který nás povznáší, je dražší temnotě pravd“. Viděl jsem šťastného muže, kterému se tak zjevně splnil jeho milovaný sen, který dosáhl svého životního cíle, dostal, co chtěl, který byl spokojen se svým osudem, sám se sebou. Z nějakého důvodu se do mých myšlenek o lidském štěstí vždy mísilo něco smutného, ale teď mě při pohledu na šťastného člověka přepadl těžký pocit blízký zoufalství. Obzvláště těžké to bylo v noci. Udělali mi postel v pokoji vedle ložnice mého bratra a slyšel jsem, jak nespal a jak vstal, šel k talíři s angreštem a vzal si bobule. Říkal jsem si: jak v podstatě existuje spousta spokojených, šťastných lidí! Jaká je to ohromná síla! Jen se podívejte na tento život: arogance a lenost silných, ignorance a bestialita slabých, nemožná chudoba všude kolem, přelidněnost, degenerace, opilství, pokrytectví, lži... Mezitím ve všech domech a na ulicích tam je ticho a klid; Z padesáti tisíc žijících ve městě není jediný, kdo by křičel nebo se hlasitě rozhořčoval ženatý, stárnout, samolibě vláčet své mrtvé na hřbitov, ale my nevidíme ani neslyšíme ty, kteří trpí, a to, co je v životě děsivé, se děje někde v zákulisí. Všechno je tiché, klidné a protestuje jen němá statistika: tolik lidí se zbláznilo, tolik kýblů se vypilo, tolik dětí zemřelo na podvýživu... A takový pořádek je evidentně potřeba; Je zřejmé, že šťastný člověk se cítí dobře jen proto, že nešťastníci nesou své břemeno v tichosti, a bez tohoto ticha by štěstí nebylo možné. Toto je obecná hypnóza. Je potřeba, aby za dveřmi každého spokojeného, šťastného člověka byl někdo s kladívkem a neustále mu klepáním připomínal, že existují nešťastníci, že ať je šťastný jakkoli, život mu dříve či později ukáže své drápy, postihnou ho potíže – nemoc, chudoba, ztráta a nikdo ho neuvidí ani neuslyší, stejně jako nyní nevidí a neslyší ostatní. Ale není tu člověk s kladivem, ten šťastný žije sám pro sebe a drobné starosti života ho lehce rozrušují jako vítr na osiky a všechno jde dobře. "Tu noc mi bylo jasné, jak jsem také spokojený a šťastný," pokračoval Ivan Ivanovič a vstal. I já jsem při večeři a při lovu učil, jak žít, jak věřit, jak vládnout lidem. Také jsem řekl, že učení je světlo, že vzdělání je nutné, ale obyčejným lidem zatím stačí jen číst a psát. Svoboda je požehnání, řekl jsem, nemůžete bez ní žít, jako nemůžete žít bez vzduchu, ale musíte počkat. Ano, řekl jsem to, ale teď se ptám: proč čekat? zeptal se Ivan Ivanovič a naštvaně se podíval na Burkina. Proč čekat, ptám se vás? Z jakých důvodů? Říkají mi, že ne všechno najednou, každý nápad se v životě realizuje postupně, v pravý čas. Ale kdo to říká? Kde je důkaz, že je to pravda? Odvoláváte se na přirozený řád věcí, na zákonitost jevů, ale je řád a zákonnost v tom, že já, živý, myslící člověk, stojím nad příkopem a čekám, až se zaroste nebo zanese bahnem? a možná bych to mohl přeskočit nebo přes to postavit most? A znovu, proč čekat? Čekat, když není síla žít, ale mezitím musíte žít a chtít žít! Brzy ráno jsem pak od bratra odešel a od té doby pro mě bylo nesnesitelné být ve městě. Ticho a klid mě deprimují, bojím se podívat do oken, protože pro mě teď není bolestnější pohled než šťastná rodina sedící kolem stolu a popíjející čaj. Jsem už starý a neschopen bojovat, nejsem schopen ani nenávidět. Jen psychicky truchlím, jsem podrážděná, mrzutá, v noci mě pálí hlava z přívalu myšlenek a nemůžu spát... Ach, kdybych byla mladá! Ivan Ivanovič nervózně přecházel od rohu k rohu a opakoval: Kdybych tak byl mladý! Najednou přistoupil k Alekhinovi a začal mu třást nejprve jednou rukou, pak druhou. "Pavel Konstantinich," řekl prosebným hlasem, "neuklidňujte se, nenechte se ukolébat!" Dokud jste mladí, silní, energičtí, neunavujte se konáním dobra! Štěstí neexistuje a žádné by nemělo být, a pokud má život smysl a účel, pak tento smysl a účel vůbec není v našem štěstí, ale v něčem rozumnějším a větším. Dělej dobro! A to vše řekl Ivan Ivanovič s žalostným, prosebným úsměvem, jako by se ptal sám za sebe. Pak se všichni tři posadili do křesel na různých koncích obývacího pokoje a mlčeli. Příběh Ivana Ivanoviče neuspokojil ani Burkina, ani Alekhina. Když ze zlatých rámů vyhlíželi generálové a dámy, kteří v šeru vypadali jako živí, bylo nudné poslouchat příběh o nebohém úředníkovi, který jedl angrešt. Z nějakého důvodu jsem chtěl mluvit a poslouchat o elegantních lidech, o ženách. A skutečnost, že seděli v obývacím pokoji, kde všechno – lustr v pouzdře, křesla a koberce pod nohama – říkalo, že titíž lidé, kteří se teď dívali z rámů, kdysi chodili, seděli a pili. čaj tady a pak ta krásná Pelageya, která se tu teď tiše procházela, to bylo lepší než jakékoli příběhy. Alekhine chtěl opravdu spát; vstával brzo, aby dělal domácí práce, ve tři hodiny ráno, a teď měl sklopené oči, ale bál se, že hosté bez něj začnou něco zajímavého vyprávět, a neodešel. Nezabýval se tím, zda to, co právě řekl Ivan Ivanovič, bylo chytré nebo spravedlivé; hosté nemluvili o obilovinách, ne o senu, ne o dehtu, ale o něčem, co přímo nesouviselo s jeho životem, a on byl rád a chtěl, aby pokračovali... "Ale je čas jít spát," řekl Burkin a vstal. Dovolte mi popřát vám dobrou noc. Alekhine se rozloučil a sešel dolů, zatímco hosté zůstali nahoře. Oba dostali na noc velký pokoj, kde byly dvě staré dřevěné postele s vyřezávanými ozdobami a v rohu byl slonovinový krucifix; jejich postele, široké a chladné, vyrobené krásnou Pelageyou, příjemně voněly čerstvým prádlem. Ivan Ivanovič se tiše svlékl a ulehl. Pane, odpusť nám hříšníkům! “ řekl a zakryl si hlavu. Jeho dýmka, ležící na stole, silně páchla tabákovým výparem a Burkin dlouho nespal a stále nechápal, odkud se tento těžký zápach vzal. Déšť bušil do oken celou noc.

"Minule, když jsme byli ve stodole staršího Prokofyho," řekl Burkin, "chtěl jsi vyprávět nějaký příběh."

– Ano, tehdy jsem vám chtěl říct o svém bratrovi.

Ivan Ivanovič se zhluboka nadechl a zapálil si dýmku, aby začal vyprávět, ale právě v tu dobu začalo pršet. A asi o pět minut později hustě lilo, neustále a bylo těžké předvídat, kdy to skončí. Ivan Ivanovič a Burkin se zastavili v myšlenkách; psi, již mokří, stáli s ocasem mezi nohama a dojatě na ně hleděli.

"Musíme se někde schovat," řekl Burkin. - Pojďme k Alekhine. Tady je to blízko.

- Pojďme.

Otočili se na stranu a šli po posekaném poli, nyní rovně, nyní odbočili doprava, až vyšli na silnici. Brzy se objevily topoly, zahrada, pak červené střechy stodol; řeka začala jiskřit a otevřel se výhled do širokého okolí s mlýnem a bílou lázní. To byla Sofiino, kde žil Alekhine.

Mlýn fungoval a přehlušil hluk deště; přehrada se chvěla. Zde stáli mokří koně se svěšenými hlavami poblíž vozů a lidé chodili přikrytí pytli. Bylo to vlhké, špinavé, nepohodlné a pohled na dosah byl chladný a naštvaný. Ivan Ivanovič a Burkin už pociťovali mokro, nečistotu, nepohodlí po celém těle, nohy měli těžké od bláta, a když prošli hrází, vystoupili do pánových chlévů, mlčeli, jako by byli na sebe naštvaní. V jedné ze stodol se ozýval hluk; dveře byly otevřené a sypal se z nich prach. Na prahu stál sám Alekhine, asi čtyřicetiletý muž, vysoký, baculatý, s dlouhými vlasy, vypadal spíše jako profesor nebo umělec než jako statkář. Na sobě měl dlouhou dobu nepranou bílou košili s provazovým pásem, místo kalhot dlouhé kalhoty a na botách se mu lepila špína a sláma. Nos a oči byly černé od prachu. Poznal Ivana Ivanoviče a Burkina a zjevně byl velmi šťastný.

"Prosím, pánové, do domu," řekl s úsměvem. - Jsem tady právě teď, v tuto chvíli.

Dům byl velký, dvoupatrový. Alekhine bydlel dole, ve dvou místnostech s klenbami a malými okny, kde kdysi bydleli úředníci; zařízení zde bylo jednoduché a voněl žitný chléb, levná vodka a postroje. Málokdy byl nahoře, v reprezentačních místnostech, jen když přicházeli hosté. Ivana Ivanoviče a Burkina potkala v domě služebná, mladá žena, tak krásná, že se oba najednou zastavili a podívali se na sebe.

"Neumíte si představit, jak jsem rád, že vás vidím, pánové," řekl Alekhine a následoval je do chodby. - Nečekal jsem to! Pelageyo," obrátil se ke služce, "nechte hosty, aby se v něco změnili." Oh, mimochodem, taky se převléknu. Jen se musím jít nejdřív umýt, jinak to vypadá, že jsem se neumyla od jara. Chtěli byste jít do lázní, pánové, zatímco se připravují?

Krásná Pelageya, tak jemná a zdánlivě tak hebká, přinesla prostěradla a mýdlo a Alekhine a hosté šli do lázní.

Angrešt

Děkujeme, že jste si stáhli knihu z bezplatné elektronické knihovny http://chekhovanton.ru/ Příjemné čtení! Angrešt. Anton Pavlovič Čechov Od časného rána byla celá obloha pokryta dešťovými mraky; bylo ticho, ne horko a nuda, jak se to stává v šedých zamračených dnech, kdy nad polem dlouho visely mraky, čekáš na déšť, ale ten nepřichází. Veterinář Ivan Ivanovič a učitel gymnázia Burkin už byli unavení z chůze a pole se jim zdálo nekonečné. Daleko vpředu byly sotva vidět větrné mlýny vesnice Mironositsky, vpravo se táhla řada kopců a pak zmizela daleko za vesnicí a oba věděli, že toto je břeh řeky, byly tam louky, zelené vrby, panství, a když jste stáli na jednom z kopců, viděli jste odtud totéž obrovské pole, telegraf a vlak, který z dálky vypadá jako plazící se housenka a za jasného počasí je odtud vidět i město . Nyní, za klidného počasí, kdy celá příroda vypadala pokorně a zamyšleně, byli Ivan Ivanovič a Burkin prodchnuti láskou k tomuto oboru a oba přemýšleli o tom, jak skvělá a krásná tato země je. "Minule, když jsme byli ve stodole staršího Prokofyho," řekl Burkin, "chtěl jsi vyprávět nějaký příběh." – Ano, tehdy jsem vám chtěl říct o svém bratrovi. Ivan Ivanovič se zhluboka nadechl a zapálil si dýmku, aby začal vyprávět, ale právě v tu dobu začalo pršet. A asi o pět minut později hustě lilo, neustále a bylo těžké předvídat, kdy to skončí. Ivan Ivanovič a Burkin se zastavili v myšlenkách; Psi, už mokří, stáli s ocasem mezi nohama, koukal jsem na ně s něhou. "Musíme se někde schovat," řekl Burkin. - Pojďme k Alekhine. Tady je to blízko. - Pojďme. Otočili se na stranu a šli po posekaném poli, nyní rovně, nyní odbočili doprava, až vyšli na silnici. Brzy se objevily topoly, zahrada, pak červené střechy stodol; řeka začala jiskřit a otevřel se výhled do širokého okolí s mlýnem a bílou lázní. To byla Sofiino, kde žil Alekhine. Mlýn fungoval a přehlušil hluk deště; přehrada se chvěla. Zde stáli mokří koně se svěšenými hlavami poblíž vozů a lidé chodili přikrytí pytli. Bylo to vlhké, špinavé, nepohodlné a pohled na dosah byl chladný a naštvaný. Ivan Ivanovič a Burkin už pociťovali mokro, nečistotu, nepohodlí po celém těle, nohy měli těžké od bláta, a když prošli hrází, vystoupili do pánových chlévů, mlčeli, jako by byli na sebe naštvaní. V jedné ze stodol se ozýval hluk; dveře byly otevřené a sypal se z nich prach. Na prahu stál sám Alekhine, asi čtyřicetiletý muž, vysoký, baculatý, s dlouhými vlasy, vypadal spíše jako profesor nebo umělec než jako statkář. Na sobě měl dlouhou dobu nepranou bílou košili s provazovým pásem, místo kalhot dlouhé kalhoty a na botách se mu lepila špína a sláma. Nos a oči byly černé od prachu. Poznal Ivana Ivanoviče a Burkina a zjevně byl velmi šťastný. "Prosím, pánové, do domu," řekl s úsměvem. - Jsem tady právě teď, v tuto chvíli. Dům byl velký, dvoupatrový. Alekhine bydlel dole, ve dvou místnostech s klenbami a malými okny, kde kdysi bydleli úředníci; zařízení zde bylo jednoduché a voněl žitný chléb, levná vodka a postroje. Málokdy byl nahoře, v reprezentačních místnostech, jen když přicházeli hosté. Ivana Ivanoviče a Burkina potkala v domě služebná, mladá žena, tak krásná, že se oba najednou zastavili a podívali se na sebe. "Neumíte si představit, jak jsem rád, že vás vidím, pánové," řekl Alekhine a následoval je do chodby. - Nečekal jsem to! Pelageyo," obrátil se ke služce, "nechte hosty, aby se v něco změnili." Mimochodem, taky se převléknu. Jen se musím jít nejdřív umýt, jinak to vypadá, že jsem se neumyla od jara. Chtěli byste jít do lázní, pánové, zatímco se připravují? Krásná Pelageya, tak jemná a zdánlivě tak hebká, přinesla prostěradla a mýdlo a Alekhine a hosté šli do lázní. "Ano, dlouho jsem se nemyl," řekl a svlékl se. "Jak vidíš, moje lázně jsou dobré, můj otec je stále stavěl, ale pořád nějak nemám čas se umýt." Posadil se na schod a namydlil si dlouhé vlasy a krk a voda kolem něj zhnědla. "Ano, přiznávám..." řekl významně Ivan Ivanovič a podíval se mu na hlavu. "Dlouho jsem se nemyl..." zopakoval Alekhine rozpačitě a znovu se namydlil a voda v jeho blízkosti byla tmavě modrá jako inkoust. Ivan Ivanovič vyšel ven, hlučně se vrhl do vody a plaval v dešti, široce mával rukama a z něj vycházely vlny a na vlnách se houpaly bílé lilie; doplaval do samého středu dosahu a potápěl se, ao minutu později se objevil na jiném místě a plaval dále a stále se potápěl ve snaze dosáhnout dna. "Ach, můj bože..." opakoval a užíval si. "Ach, můj bože..." Plaval k mlýnu, mluvil o něčem s tamními muži, otočil se a lehl si doprostřed dosahu a vystavil tvář dešti. Burkin a Alekhine se už oblékli a chystali se k odchodu, ale on dál plaval a potápěl se. "Ach, můj bože..." řekl. - Pane, smiluj se. - Bude to pro tebe! - křikl na něj Burkin. Vrátili jsme se do domu. A teprve když se ve velkém obývacím pokoji nahoře rozsvítila lampa, Burkin a Ivan Ivanovič, oblečeni do hedvábných županů a teplých bot, seděli v křeslech a kolem procházel sám Alekhine, umytý, učesaný v novém kabátu. v obývacím pokoji, který zjevně pociťoval teplo s potěšením, čistotu, suché šaty, lehké boty, a když krásná Pelageya, tiše kráčející po koberci a tiše se usmívající, podávala na podnose čaj s marmeládou, teprve potom Ivan Ivanovič začal vyprávět příběh a zdálo se, že ho poslouchají nejen Burkin a Alekhine, ale také staré a mladé dámy a vojáci, kteří klidně a přísně hledí ze zlatých rámů. "Jsme dva bratři," začal, "já, Ivan Ivanovič, a ten druhý, o dva roky mladší Nikolaj Ivanovič." Šel jsem na vědu, stal se veterinářem a Nikolaj byl už v devatenácti letech ve vládním oddělení. Náš otec Chimsha-Himalayan byl z kantonistů, ale poté, co sloužil v hodnosti důstojníka, nám zanechal dědičnou šlechtu a malé jméno. Po jeho smrti nám bylo naše malé jméno pro dluhy odebráno, ale ať je to jak chce, dětství jsme prožili na vesnici svobodně. My, stejně jako selské děti, jsme trávili dny a noci na poli, v lese, hlídali koně, svlékali lýka, chytali ryby a tak dále... Víte, kdo alespoň jednou v životě chytil nebo viděl? migrující drozdi na podzim, jako za jasných, chladných dnů létají v hejnech nad vesnicí, už není městským obyvatelem a až do své smrti bude tažen na svobodu. Můj bratr byl smutný ve vládní síni. Léta plynula a on stále seděl na jednom místě, psal stejné papíry a přemýšlel o stejných věcech, jako by šel do vesnice. A tato melancholie se postupně proměnila v jednoznačnou touhu, sen koupit si malé panství někde na břehu řeky nebo jezera. Byl to laskavý, pokorný muž, milovala jsem ho, ale nikdy jsem nesympatizovala s touhou zavřít se do svého vlastního panství na zbytek svého života. Běžně se říká, že člověku stačí tři aršíny země. Ale tři arshiny potřebuje mrtvola, ne člověk. A také teď říkají, že pokud naši inteligenci přitahuje půda a usiluje o statky, pak je to dobře. Ale tyto statky jsou stejné tři aršíny země. Opustit město, z boje, z hluku všedního dne, opustit a schovat se ve svém panství není život, je to sobectví, lenost, je to druh mnišství, ale mnišství bez výkonu. Člověk nepotřebuje tři aršíny země, ne panství, ale celou zeměkouli, celou přírodu, kde by na volném prostranství mohl prokázat všechny vlastnosti a vlastnosti svého svobodného ducha. Můj bratr Nikolaj, sedící ve své kanceláři, snil o tom, jak bude jíst svou vlastní zelňačku, ze které se šíří po dvoře tak lahodná vůně, jíst na zelené trávě, spát na slunci, sedět celé hodiny na lavičce před branou a podívej se na pole a les. Zemědělské knihy a nejrůznější rady v kalendářích představovaly jeho radost, jeho oblíbený duchovní pokrm; Rád také četl noviny, ale v nich četl jen inzeráty, že bylo na prodej tolik hektarů orné půdy a luk s panstvím, řekou, zahradou, mlýnem a protékajícími rybníky. A v hlavě si představoval cesty v zahradě, květiny, ovoce, ptačí budky, karasy v rybnících a, víte, všechny tyhle věci. Tyto imaginární obrázky byly různé v závislosti na reklamách, na které narazil, ale z nějakého důvodu byl v každém z nich určitě angrešt. Nedovedl si představit jediné panství, jediný poetický koutek bez angreštu. „Život na venkově má své vymoženosti,“ říkával. - Sedíš na balkóně, piješ čaj a tvoje kachny plavou v rybníku, voní to tak dobře a... a angrešt rostou. Nakreslil si plán svého panství a pokaždé, když jeho plán ukazoval totéž: a) panský dům, b) pokoj pro služebnictvo, c) zeleninová zahrada, d) angrešt. Žil střídmě: málo jedl, dost nepil, oblékal se bůhví jak jako žebrák, všechno si ukládal a ukládal do banky. Byl strašně lakomý. Bolelo mě se na něj dívat, něco jsem mu dala a poslala na dovolenou, ale on to taky schoval. Když má člověk nápad, nedá se nic dělat. Léta plynula, byl přeložen do jiné provincie, bylo mu už čtyřicet let a pořád četl inzeráty v novinách a šetřil. Pak, jak jsem slyšel, se oženil. Vše za stejným účelem, aby si koupil panství s angreštem, se bez citu oženil se starou ošklivou vdovou, ale jen proto, že měla peníze. Také s ní žil střídmě, držel ji z ruky do úst a dával její peníze do banky jeho jménem. Pracovala u poštmistra a zvykla si na jeho koláče a likéry, ale u druhého manžela neviděla ani dost černého chleba; Začala z takového života chřadnout a po třech letech ho vzala a odevzdala svou duši Bohu. A můj bratr samozřejmě ani na minutu nepomyslel na to, že za její smrt může on. Peníze, stejně jako vodka, dělají člověka excentrem. V našem městě umíral obchodník. Před svou smrtí si objednal talíř medu, který si měl naservírovat, a snědl všechny své peníze a výherní losy spolu s medem,

V tomto článku vám představíme dílo „Angrešt“ od Čechova. Anton Pavlovič, jak už asi víte, je ruský spisovatel a dramatik. Roky jeho života jsou 1860-1904. Popíšeme stručný obsah tohoto příběhu a rozebereme jej. Čechov napsal „Angrešt“ v roce 1898, tedy již v pozdním období své tvorby.

Burkin a Ivan Ivanovič Chimsha-Himalayan jdou přes pole. V dálce je vidět vesnice Mironositskoye. Najednou začne pršet, a tak se rozhodnou jít za Pavlem Konstantinichem Alekhinem, přítelem statkáře, jehož panství se nachází v nedaleké vesnici Sofiino. Alekhine je popisován jako vysoký muž, kolem 40 let, baculatý, vypadá spíše jako umělec nebo profesor než jako statkář, s dlouhými vlasy. Ve stodole se setkává s cestovateli. Tvář tohoto muže je černá od prachu, jeho oblečení je špinavé. Vítá nečekané hosty a zve je, aby šli do lázní. Burkin, Ivan Ivanovič Chimsha-Gimalaysky a Alekhine se převlékli a umyli do domu, kde Ivan Ivanovič vypráví příběh Nikolaje Ivanoviče, jeho bratra, u čaje s marmeládou.

Ivan Ivanovič začíná svůj příběh

Bratři prožili dětství na panství svého otce, na svobodě. Jejich rodič sám byl kantonista, ale ponechal dědičnou šlechtu svým dětem poté, co sloužil v hodnosti důstojníka. Po jeho smrti bylo panství rodině zabráno pro dluhy. Od devatenácti let seděl Nikolaj za papíry ve vládní síni, ale strašně se mu tam stýskalo po domově a snil o koupi malého panství. Ivan Ivanovič nikdy nesympatizoval s touhou svého příbuzného zamknout se v panství na celý život. A Nikolaj nemohl myslet na nic jiného, celou dobu si představoval velké panství, kde by určitě rostly angrešty.

Nikolaj Ivanovič si splní svůj sen

Bratr Ivana Ivanoviče šetřil, byl podvyživený a nakonec si z lásky nevzal bohatou ošklivou vdovu. Držel svou ženu z ruky do úst a dával její peníze do banky jeho jménem. Manželka nemohla snést tento život a brzy zemřela a Nikolai, aniž by činil pokání, získal požadovaný majetek, zasadil 20 keřů angreštu a žil pro své vlastní potěšení jako vlastník půdy.

Ivan Ivanovič navštíví svého bratra

Pokračujeme v popisu příběhu, který Čechov vytvořil - „Angrešt“. Shrnutí dalších událostí je následující. Když Ivan Ivanovič přišel navštívit Nikolaje, byl ohromen tím, jak moc jeho bratr upadl, ochabl a zestárnul. Mistr se proměnil ve skutečného tyrana, hodně jedl, neustále žaloval továrny a mluvil tónem ministra. Nikolaj pohostil Ivana Ivanoviče angreštem a bylo na něm vidět, že je se svým osudem stejně spokojený jako sám se sebou.

Ivan Ivanovič se zamýšlí nad štěstím a smyslem života

Následující další události nám zprostředkovává příběh „Angrešt“ (Čechov). Nikolajova bratra při pohledu na jeho příbuzného přepadl pocit blízký zoufalství. Poté, co strávil noc v panství, přemýšlel o tom, kolik lidí na světě trpí, pije a kolik dětí umírá na podvýživu. Jiní mezitím žijí šťastně, v noci spí, přes den jedí, mluví nesmysly. Ivanu Ivanoviči napadlo, že za dveřmi určitě někdo klepe „s kladivem“, aby mu připomněl, že na zemi jsou nešťastní lidé, že se mu jednou přihodí potíže a nikdo ho neuslyší ani neuvidí, stejně jako nyní neslyší ani nevnímá ostatní.

Na závěr příběhu Ivan Ivanovič říká, že neexistuje žádné štěstí, a pokud má život smysl, pak není v něm, ale v konání dobra na zemi.

Jak příběh vnímali Alekhine a Burkin?

Ani Alekhine, ani Burkin nejsou s tímto příběhem spokojeni. Alekhine se neponoří do toho, zda jsou slova Ivana Ivanoviče pravdivá, protože nešlo o seno, ne o obiloviny, ale o něco, co přímo nesouvisí s jeho životem. Je však velmi rád, že má hosty a chce, aby v rozhovoru pokračovali. Ale čas je již pozdě, hosté a majitel jdou spát.

"Angrešt" v dílech Čechova

Dílo Antona Pavloviče je do značné míry věnováno „malým lidem“ a případovému životu. Příběh, který Čechov vytvořil, „Angrešt“, nevypráví o lásce. V něm, stejně jako v mnoha dalších dílech tohoto autora, jsou lidé a společnost vystaveni jako šosáctví, bezduchost a vulgárnost.

V roce 1898 vyšel Čechovův příběh „Angrešt“. Je třeba poznamenat, že v době, kdy dílo vzniklo, bylo období vlády Mikuláše II., který pokračoval v politice svého otce a nechtěl zavádět v té době nutné liberální reformy.

Charakteristika Nikolaje Ivanoviče

Čechov nám popisuje Chimšu-Himálajce - úředníka, který slouží v jedné komoře a sní o vlastním panství. tato osoba - stát se vlastníkem půdy.

Čechov zdůrazňuje, jak za svou dobou tato postava zaostává, protože v popisované době se už lidé nehonili za nesmyslným titulem, mnozí šlechtici snili o tom, že se stanou kapitalisty, to bylo považováno za módní a pokročilé.

Hrdina Antona Pavloviče se výhodně ožení, načež si od manželky vezme potřebné peníze a nakonec získá vytoužený majetek. Hrdina si plní další svůj sen zasazením angreštu na panství. Mezitím jeho žena umírá hlady...

Čechovův "Angrešt" je postaven pomocí "příběhu v příběhu" - zvláštního Poznáváme historii statkáře popsanou z úst jeho bratra. Oči Ivana Ivanoviče jsou však očima samotného autora, ukazuje tak čtenáři svůj postoj k lidem, jako je Chimša-Himálaj.

Vztah k bratrovi Ivana Ivanoviče

Bratr hlavní postavy Čechovova příběhu „Angrešt“ je ohromen duchovní chudobou Nikolaje Ivanoviče, je zděšen zahálkou a sytostí svého příbuzného a sen jako takový a jeho splnění se tomuto muži jeví jako vrchol. z lenosti a sobectví.

Během času stráveného na panství Nikolaj Ivanovič otupuje a stárne, je hrdý na svou příslušnost k šlechtě, neuvědomuje si, že tato třída již vymírá a je nahrazena spravedlivější a svobodnější formou života, sociálním; základy se postupně mění.

Co však vypravěče nejvíce zasáhne, je okamžik, kdy je Nikolai Ivanovičovi naservírována první sklizeň angreštu. Okamžitě zapomíná na tehdejší módní věci a význam šlechty. Tento statkář ve sladkosti angreštů získává iluzi štěstí, nachází důvod k obdivu a radosti, a tato okolnost udivuje Ivana Ivanoviče, který se zamýšlí nad tím, že lidé raději klamou sami sebe, aby věřili ve svou studnu. -bytost. Zároveň se kritizuje a nachází takové nedostatky, jako je touha učit a samolibost.

Ivan Ivanovič přemýšlí o morální krizi jednotlivce a společnosti a zajímá se o morální stav své současné společnosti.

Čechovova myšlenka

Ivan Ivanovič vypráví o tom, jak ho trápí past, kterou na sebe lidé vytvářejí, a žádá ho, aby v budoucnu konal jen dobro a snažil se vymýtit zlo. Ale ve skutečnosti skrze svou postavu mluví sám Čechov. Člověk („Angrešt“ je adresován každému z nás!) musí pochopit, že cílem života jsou dobré skutky, a ne pocit štěstí. Podle autora by každý, kdo dosáhl úspěchu, měl mít u dveří „muže s kladivem“, který by mu připomínal potřebu konat dobro – pomáhat sirotkům, vdovám a znevýhodněným. Koneckonců, jednoho dne se potíže mohou stát i tomu nejbohatšímu člověku.

", "Angrešt", "O lásce". Příběh vypráví o muži, který celý svůj život podřídil hmotné myšlence - touze mít panství s keři angreštu.

Encyklopedický YouTube

1 / 3

✪ Angrešt. Anton Čechov

✪ 2001110 02 Audiokniha. Čechov A.P. "Angrešt"

✪ A.P. Čechov - „Angrešt“ (audiokniha)

titulky

Přátelé, pokud nemáte příležitost přečíst si příběh Antona Čechova „Angrešt“, podívejte se na toto video. Toto je příběh o muži, který chtěl mít statek s keři angreštu. Čechov napsal příběh v roce 1898. Události se konají ve stejném období. Takže... Od samého rána byla obloha pokryta dešťovými mraky. Přes pole procházel veterinář Ivan Ivanovič a učitel gymnázia Burkin. Burkin říká, že Ivan Ivanovič mu chtěl vyprávět nějaký příběh. - Přesně tak. O tvém mladším bratrovi. A právě když chtěl začít svůj příběh, začalo pršet. Rozhodli jsme se jít za přítelem statkáře Aljochinem, který bydlel nedaleko. Když dorazili na jeho panství, byli už mokří a špinaví. Sám Aljochin, asi čtyřicetiletý muž, pracoval v jedné ze stodol. - Ach, chlapci! Pojď do domu. "Hned tam budu," pozval je. Když majitel vstoupil do domu, navrhl, aby se kluci nejprve šli umýt do lázní. Když jsme se umyli, sedli jsme si k čaji. A pak Ivan Ivanovič začal svůj příběh. (Dále od první osoby). - Byli jsme dva bratři: já a Nikolaj. Je o dva roky mladší. Šel jsem do vědy a stal jsem se veterinářem a Nikolaj od svých 19 let pracoval ve vládních agenturách. Po smrti mého otce nám bylo pozůstalost odebráno pro dluhy. Ale stále jsme vzpomínali na dětství. Odehrávalo se to ve volné přírodě – na vesnici: na polích, v lesích. Proto se můj bratr ve své sedavé poloze nudil. Uplynuly roky a on dělal to samé - psal papíry. A celou dobu jsem myslel na vesnici. Začal snít o malé usedlosti na břehu jezera nebo řeky. Obecně jsem to chtěl koupit. Nerozuměl jsem mu. Myslel jsem, že nemá cenu se zamykat v sídle. Můj bratr snil o tom, že bude jíst v přírodě, spát na slunci, dívat se na pole a les. Neustále prohlížel noviny s inzeráty na prodej nemovitostí. A rozhodně chtěl, aby rostl angrešt. Nikolaj ušetřil peníze. Byl podvyživený a nosil hadry, ale peníze odnesl do banky. Léta plynula. Můj bratr byl přeložen do jiné provincie. Je mu již 40 let. A dál četl inzeráty a šetřil peníze. A pak se najednou oženil. Na starou ošklivou vdovu. Kvůli velké lásce k jejím penězům. Držel svou ženu z ruky do úst a dával její peníze do banky jeho jménem. Žena začala z takového života chřadnout a o tři roky později k radosti Nikolaje zemřela. Po její smrti se na panství začal dívat její bratr. A nakonec jsem si ho koupil. U řeky, jak jsem chtěl. Koupil jsem 20 keřů angreštu a zasadil je. Žil jako statkář. Minulý rok jsem ho navštívil. A zestárnul a ztloustnul. Ukázal mi svůj majetek. Už to nebyl drobný nesmělý úředník, ale skutečný statkář, gentleman. Už si říkal šlechtic. Asi jsem zapomněl, že náš děda byl muž a náš otec voják. A k čaji nám samozřejmě naservírovali angrešt. Viděl jsem, že můj bratr byl šťastný, když to snědl. Dosáhl toho, o co celý život usiloval. A v noci jsem ležel v posteli a přemýšlel, kolik nešťastných lidí žije na zemi. A nikdy nevíte, kdy neštěstí může náhle zaklepat na vaše dveře. Ivan Ivanovič přistoupil k Alekhinovi a požádal ho, aby i nadále činil dobro lidem. "Smyslem života je konat dobro," řekl. Tento příběh neuspokojil ani Burkina, ani Alekhina. Majitel chtěl spát, protože byl přes den velmi unavený. Ale dál seděl s klukama. Nakonec se Burkinovi chtělo spát. Kluci odešli do svých pokojů. Za oknem dál pršelo. Tohle je příběh, přátelé!

Historie stvoření

Příběh „Angrešt“ byl poprvé publikován v srpnu 1898 v časopise „Russian Thought“. Povídky „Angrešt“ a „O lásce“, které pokračovaly v „malé trilogii“ započaté příběhem „Muž v případě“, vytvořil Čechov v Melikhovu v červenci 1898.

„Angrešt“ byl velmi chválen některými kritiky Nemirovič-Dančenko se domníval, že obsahuje velmi dobré nápady.

Postavy

Ivan Ivanovič Chimsha-himalájský- hlavní postava díla, vypravěč
Nikolaj Ivanovič- Mladší bratr Ivana Ivanoviče. Nikolaj pracoval ve vládní komoře.
Aljochin- chudý statkář, ke kterému se Ivan Ivanovič pustí
Burkina- přítel a partner Ivana Ivanoviče.

Spiknutí

Ivan Ivanovič a Burkin procházejí polem poblíž vesnice Mironositskoye a rozhodnou se navštívit přítele, statkáře Pavla Konstantinyče Aljochina, jehož panství se nachází nedaleko ve vesnici Sofiino. Aljochin, „asi čtyřicetiletý muž, vysoký, obtloustlý s dlouhými vlasy, který vypadá spíše jako profesor nebo umělec než jako statkář,“ vítá hosty na prahu stodoly, v níž je hlučný vinný stroj. Šaty má špinavé a obličej černý od prachu. Vítá hosty a zve je, aby šli do lázní. Po umytí a převlečení jdou Ivan Ivanovič, Burkin a Alyohin do domu, kde nad šálkem čaje s marmeládou Ivan Ivanovič vypráví příběh svého bratra Nikolaje Ivanoviče.

Bratři prožili dětství na svobodě, na panství svého otce, který sloužil jako důstojník a zanechal dětem dědičnou šlechtu. Po smrti jejich otce byl jejich majetek zabaven pro dluhy. Od devatenácti let seděl Nikolaj ve vládní síni a snil o tom, že si koupí malé panství, a prostě nedokázal myslet na nic jiného. Stále si představoval své budoucí panství, kde by jistě rostl angrešt. Nikolaj šetřil peníze, byl podvyživený a oženil se s ošklivou, ale bohatou vdovou bez lásky. Držel svou ženu z ruky do úst a dával její peníze do banky jeho jménem. Jeho žena takový život nevydržela a zemřela a Nikolaj si koupil panství, objednal dvacet keřů angreštu, zasadil je a začal žít jako vlastník půdy. Když Ivan Ivanovič přišel navštívit svého bratra, byl nemile překvapen, jak upadl do deprese, zestárnul a ochabl. Stal se skutečným mistrem, hodně jedl a žaloval sousední továrny. Nikolaj pohostil svého bratra angreštem a bylo na něm vidět, že je spokojen se svým osudem i se sebou samým.

Při pohledu na tohoto šťastného muže Ivana Ivanoviče „přemohl pocit blízký zoufalství“. Celou noc, kterou strávil v panství, přemýšlel o tom, kolik lidí na světě trpí, šílí, pije, kolik dětí umírá na podvýživu. A kolik dalších lidí žije „šťastně“, „jí ve dne, v noci spí, mluví nesmysly, žení se, stárnou, samolibě tahají své mrtvé na hřbitov“. Domníval se, že za dveřmi každého šťastného člověka by měl být „někdo s kladivem“ a klepáním mu připomenout, že existují nešťastníci, že ho dříve či později postihnou potíže a „nikdo ho neuvidí ani neuslyší, stejně jako teď není.“ vidí a neslyší ostatní.“ Ivan Ivanovič, dokončující svůj příběh, říká, že neexistuje žádné štěstí, a pokud má život smysl, pak není ve štěstí, ale v „konání dobra“.

Burkin ani Alyohin nejsou s příběhem Ivana Ivanoviče spokojeni. Alekhine se nezabývá tím, zda jsou jeho slova spravedlivá. Nešlo o obiloviny, ne o seno, ale o něco, co přímo nesouviselo s jeho životem. Je ale rád a chce, aby hosté v rozhovoru pokračovali. Je však pozdě, hostitel a hosté jdou spát.