توصيف بسيط لصورة صوفيا. خصائص صوفيا في الكوميديا ​​"القاصر" رسالة عن صوفيا من قصة القاصر

تمت كتابة عمل فونفيزين "الصغرى" في عهد كاترين الثانية، عندما كانت قضايا العلاقات الاجتماعية وتربية وتعليم الشباب ذات أهمية خاصة. في المسرحية، لا يثير المؤلف المشاكل الحادة لمجتمعه المعاصر فحسب، بل يوضح أيضًا المفهوم الأيديولوجي بشكل مشرق صور جماعية. إحدى هذه الشخصيات في الكوميديا ​​هي صوفيا. إن فيلم "Minor" لفونفيزين هو في المقام الأول كوميديا ​​كلاسيكية تنير الطريق الأفكار التعليميةالإنسانية. في صورة صوفيا، يصور المؤلف مثالا مثاليا للمرأة الروسية في عصر التنوير - متعلمة وذكية وموجزة ولطيفة ومتواضعة. تحترم الفتاة والديها، وتعامل الأشخاص الأكبر سنًا والأكثر موثوقية باحترام، وتكون منفتحة لتلقي التوجيهات الأخلاقية الحقيقية.

وفقا لمؤامرة المسرحية، كان صوفيا مصيرا صعبا. في سن مبكرة، توفي والد الفتاة، وقبل نصف عام من الأحداث الموصوفة في العمل، توفيت والدتها. نظرًا لأن عمها ستارودوم كان في الخدمة في سيبيريا ، فإن صوفيا ، بإرادة القدر ، ينتهي بها الأمر في رعاية بروستاكوفا الوقحة والقاسية والغبية. سيقوم مالك الأرض بتزويج الفتاة لأخيها سكوتينين دون علمها. ومع ذلك، فإن الأخبار المتعلقة بميراث صوفيا تغير بشكل جذري خطط بروستاكوفا - تقرر المرأة جذب ابنها القاصر ميتروفان للحصول على نصيبها من الميراث. ذروة قصة الزواج هي اختطاف صوفيا بأمر من مالك الأرض، في حين تم بالفعل حل مسألة زواج الفتاة - وافق ستارودوم على اختيار صوفيا للزواج من ميلون الصادق والطيبة. ومع ذلك، فإن نهاية الكوميديا ​​\u200b\u200bتسعد الفتاة - فهي تبقى مع من تحب.

صوفيا وميتروفان

في "الصغرى" الشخصيات المركزية هي صوفيا وميتروفان. بالإضافة إلى كونهما أصغر الشخصيات في المسرحية، يظهر الأبطال أيضًا كأضداد في المسرحية. صوفيا يتيمة وعليها أن تعتني بنفسها، بينما ميتروفان مدلل سيسي. تسعى الفتاة إلى المعرفة، وتأخذ مستقبلها على محمل الجد، وتتطور كشخص الرأي الخاصبينما الشاب ضعيف الإرادة وغبي ويطيع بروستاكوف في كل شيء وشخصية طفولية.

وفي المسرحية يولي المؤلف اهتمامًا خاصًا بمسألة تربية كل شخصية من الشخصيات، مشيرًا إلى أن التربية الصالحة والسليمة هي أساس تنمية الشخصية القوية المستقلة. يصبح هذا واضحًا عند تحليل صور صوفيا وميتروفان داخل الإطار قصة. نشأت الفتاة في أسرة نبيلة مستنيرة، حيث كانت أهم القيم احترام وحب الوالدين، وحسن الخلق والصدق والعدالة والرحمة تجاه المحتاجين، وهو ما شكل أساس طبيعة صوفيا الفاضلة. نشأ ميتروفان على يد بروستاكوفا الاستبدادية والقاسية والمخادعة وبروستاكوف ضعيف الإرادة ، بعد أن تبنى منهم كل السمات السلبية. في الكوميديا، تعمل صوفيا كرمز للنقاء والتواضع والجمال الداخلي والفضيلة. إنها بالضبط نوع الشخص الذي يتحدث عنه ستارودوم في تعليماته، والذي يعجب به المؤلف نفسه.

صوفيا وبروستاكوفا

تتناقض صورة صوفيا في "الصغرى" أيضًا مع الصورة الرئيسية الثانية صورة أنثىمسرحيات بروستاكوفا. تجسد الفتاة وصاحب الأرض وجهتي نظر متعارضتين تمامًا حول دور المرأة في الأسرة والمجتمع. بروستاكوفا لا تحب زوجها ولا تحترمه، يمكنها أن تأنيبه أو حتى تضربه - كان حفل الزفاف نفسه بالنسبة لها فرصة للحصول على مزرعة كبيرة في حوزتها. بالنسبة لصوفيا، يعد الزواج خطوة مهمة ومدروسة، وهو اتحاد بين شخصين يحبان ويحترمان بعضهما البعض، وهما فردان متجانسان ومتكاملان. لقد أحببت الفتاة ميلون منذ فترة طويلة، وتبقى مخلصة له بينما يخدم الشاب وطنه، وهو صادق ومنفتح عليه. في الزواج، ما هو مهم بالنسبة لصوفيا ليس الثروة المادية، ولكن العلاقات الدافئة والرفاهية والتفاهم.

تعمل بروستاكوفا كحاملة لقيم وأسس "دوموستروي" التي عفا عليها الزمن، والتي بموجبها لا تحتاج المرأة إلى التعليم وفهم الأمور المهمة والتحدث عن أشياء جادة؛ وبدلاً من ذلك، يجب عليها فقط التعامل مع الأعمال المنزلية والأطفال، والتورط في روتين المنزل اليومي. تعتبر صورة صوفيا مبتكرة بالنسبة للأدب الروسي، فهي تجسد وجهات نظر تربوية جديدة حول دور المرأة في المجتمع. تعمل في العمل كحاملة للحكمة الحقيقية واللطف والصدق والود والدفء الإنساني. ما يظهر أمام القارئ ليس امرأة فلاحة أو طباخة، بل فتاة متعلمة لها آرائها وآرائها الخاصة. الخصائص المقارنةتوضح صوفيا في فيلم "The Minor" أن فونفيزين صور في صورتها مثاله الخاص لشخصية التنوير المتجددة والمستنيرة والمتناغمة.

صوفيا- ابنة أخت ستارودوم (ابنة أخته)؛ والدة س. هي الخاطبة لبروستاكوف وصهر بروستاكوفا (مثل س.). صوفيا تعني "الحكمة" في اليونانية. ومع ذلك، فإن اسم البطلة يتلقى دلالة خاصة في الكوميديا: حكمة س. ليست عقلانية، وليس حكمة العقل، إذا جاز التعبير، ولكن حكمة الروح والقلب والمشاعر وحكمة العقل. فضيلة.

توجد صورة S. في وسط الحبكة. من ناحية، "س" يتيمة، وقد استفادت عائلة بروستاكوف من ذلك في غياب ولي أمرها ستارودوم ("نحن، عندما رأينا أنها تُركت بمفردها، أخذناها إلى قريتنا واعتنينا بممتلكاتها كما لو كانت كذلك"). "- د. 1، يافل. ف). تسبب أخبار وصول ستارودوم إلى موسكو حالة من الذعر الحقيقي في منزل بروستاكوفا، التي تدرك أنها ستضطر الآن إلى التخلي عن الدخل من ملكية S. ومن ناحية أخرى، S. هي فتاة في سن الزواج، ولديها العاشق (ميلون) الذي وعدته بالزواج والقلب، لكن بروستاكوفا تقرأ شقيقها سكوتينين كزوج لها. من خطاب ستارودوم، علمت بروستاكوفا وسكوتينين أن س. هي وريثة عمها البالغ 10000 روبل؛ والآن يتودد إليها ميتروفان أيضًا، بتشجيع من والدته بروستاكوفا على الزواج.

Skotinin و Mitrofan لا يحبان S. و S. لا يحبهما، ويحتقرانهما ويضحكان عليهما علانية. تتجمع الشخصيات الإيجابية حول S. وتساهم بنشاط في إطلاق سراحها من وصاية بروستاكوفا التافهة والأنانية. مع تقدم الإجراء، تنهار الحواجز التي تحول دون زواج "س" من ميلون، وتقع ملكية بروستاكوفا، نتيجة لهذه القصة بأكملها، تحت وصاية السلطات.

في جميع أنحاء الكوميديا، تظل شخصية S. دون تغيير: إنها مخلصة لميلون، ولديها احترام صادق لستارودوم وتحترم برافدين. S. ذكية، لاحظت على الفور أن بروستاكوفا "أصبحت حنونة حتى الدناءة" وأنها "تقرأ" لها "والعروس لابنها" (د. 2، التطبيق. II)، تسخر (تسخر) من أولئك الذين يشعرون بالغيرة منها سكوتينين وميتروفان ميلون)، حساسة ولطيفة (تعرب بحماس عن فرحتها عندما توافق ستارودوم على زواجها من ميلون؛ في لحظة من السعادة، تغفر لبروستاكوفا على الضرر الذي سببته وتأسف على "الحقير" غضب شديد"). تنحدر "س" من نبلاء صادقين قاموا بتعليمها (تقرأ مقال فينيلون عن تعليم الفتيات باللغة الفرنسية). إن مشاعرها البسيطة إنسانية: فهي تعتقد أن الشرف والثروة يجب أن يتحققا من خلال العمل الجاد (د. 2، القس الخامس)، والوداعة وطاعة الكبار مناسبان للفتاة، لكنها تستطيع ويجب عليها الدفاع عن حبها. عندما يريد Starodum، الذي لم يعرف ميلون بعد، الزواج من S. إلى شخص معين شاب، "س" "محرجة" وتعتقد أن اختيار العريس يعتمد أيضًا على قلبها. تؤكد ستارودوم رأي "س"، فتهدأ على الفور معلنة "طاعتها".

بذل Fonvizin الكثير من الجهود لمنح S. ميزات حيوية. ولتحقيق هذه الغاية، استخدم تقنيات الميلودراما الغربية، حيث جمع بين اللحظات الدرامية والحساسة. ومع ذلك، كان أكثر اهتماما بالتعليم رجل صريحيستحق لقب النبيل. بسبب شبابها، احتاجت بطلته إلى قائد مرشد ذو خبرة. كانت تدخل مرحلة جديدة، وربما الأكثر مسؤولية في الحياة، ولم يمر الكاتب المسرحي بهذا. كان على الفضيلة الطبيعية لـ S. أن تتلقى جانبًا عقليًا. على عتبة حفل الزفاف، يقدم ستارودوم نصيحة S.، من محتواها يتضح كيف يفهم هو (ومؤلف كتاب "الصغرى") التنشئة الصحيحة للفتيات والنساء.
الأهم من ذلك كله أن ستارودوم يخشى تأثير "النور" الذي يمكن أن يفسد بإغراءاته روحًا بريئة ونقية وفاضلة. لذلك، في "العالم"، يقول ستارودوم، الخطوة الأولى مهمة، وهي القدرة على إثبات نفسك والتوصية بنفسك. قاعدة عامةيقول: يجب الصداقة مع من يستحقها، أي اختيار الأصدقاء. "س" عديم الخبرة ويطلب توضيح ما إذا كان تفضيل البعض سيثير غضب البعض الآخر. تعلمها ستارودوم أنه ليس من الضروري توقع الشر من الأشخاص الذين يحتقرونك، فالشر يأتي من أولئك الذين يستحقون الازدراء، ولكنهم يغارون من فضائل جيرانهم. يعتبر "س" هؤلاء الأشخاص مثيرين للشفقة، لأن هؤلاء الأشخاص غير سعداء. يحذر ستارودوم: يجب ألا تتوقف الشفقة أمام الشر، ويجب أن تتبع الفضيلة طريقها الخاص. لا داعي لإضاعة الوقت في تثقيف "الشر" الذي يسميه "س" "المؤسف" ، لأن كل إنسان ، إذا كان لديه ضمير ، ملزم بإيقاظ المشاعر الفاضلة في نفسه. بعد أن تعلم الدرس، يخلص "س" إلى أنه من الضروري أن يُظهر للشخص الشرير بوضوح وحزم مدى دناءة روحه. يضيف ستارودوم: عقل مثل هذا الشخص ليس عقلًا مباشرًا، أي ماكرًا وماكرًا وغير أمين. السعادة الحقيقية تأتي من الفضيلة والعقل المستقيم. مثل برافدين، يفهم S. السعادة بروح الأفكار العادية: النبلاء والثروة. ومع ذلك، يشرح لها ستارودوم أن النبل والثروة ليسا مجرد ألقاب وأموال، بل "علامات" على حالة الشخص وحالته المدنية، مما يفرض عليه التزامات أخلاقية. يعلم Starodum S. التمييز بين الروعة الحقيقية والخيالية والكرامة الداخلية. إنه خصم السعادة الأنانية. ويتعلم "س" دروسه. إنها متأكدة أيضا من أن الشخص لا يعيش بمفرده، وأن الجميع ملزمون ببعضهم البعض. ولكن إذا كان الأمر كذلك، فلماذا، كما يعتقد (ب)، لا يفسر العقل مثل هذه الحقيقة البسيطة. يجيب ستارودوم بعبارة رائعة: "السلوك الجيد يعطي قيمة مباشرة للعقل". إنها الروح، "القلب الذكي"، التي تجعل الشخص الصادق "صادقًا تمامًا". وبهذه الطريقة يتم توضيح أهم المفاهيم التربوية لـ S. (الذكاء والشرف وخدمة الوطن ومكانة الإنسان الصادق وحسن السلوك وما إلى ذلك). تقع بذور Starodum على تربة خصبة، لأن "الشعور الداخلي" لـ S. الفاضلة في البداية يخبرها بنفس الشيء.

من المفاهيم العامة حول النبيل ومواقفه، يحول Starodum المحادثة إلى شخص، إلى الجانب الشخصي من حياته، إلى موقد الأسرة. بعد الابتعاد عن طريق الفضيلة، يتوقف الزوج والزوجة عن حب بعضهما البعض، ويشعران بالمودة الودية المتبادلة ويحولان حياتهما معًا إلى جحيم، متناسين المنزل والأطفال. يذكر ستارودوم S مرارًا وتكرارًا: "الفضيلة تحل محل كل شيء، ولا شيء يمكن أن يحل محل الفضيلة"؛ وفي الوقت نفسه، لا ينسى الجانب الحميم من الزواج: "فقط، ربما، لا تحبي زوجك، الذي سيكون بمثابة الصداقة. كونوا له صداقة تكون مثل الحب." وفي نهاية المطاف، يحتاج الزوج إلى قوة العقل ("الفطنة")، والزوجة تحتاج إلى الفضيلة، والزوج يطيع العقل، والزوجة تطيع زوجها. تكتسب المعايير القديمة محتوى جديدًا، ويصبح أساس الوئام العائلي مرة أخرى هو الروح و"السلوك الجيد" المنبثق عنها. ولذلك فإن تربية الإنسان الصادق - رجلاً كان أو امرأة - تعني تنوير النفس.

بدون عنوان

خطابوالشخصيةخصائص الأبطالكوميديا

دي. فونفيزين "الصغرى"

الكوميديا ​​​​التي قرأتها مؤخرًا لـ D.I. جعلني "الصغرى" لفونفيزين أفكر في السؤال: "هل من الممكن التعرف على شخصية الشخص ومبادئه الأخلاقية فقط بالاسم والكلام؟ " وما إذا كان الاسم والكلمات التي تنطق بها مرتبطة بشخصيتها على الإطلاق. دعونا نجري بحثًا حول هذا الموضوع.

في البداية نلاحظ أن أ والثاني يختار بشكل مناسب أسماء الشخصيات الرئيسية. ومن غير المرجح أن تعزى هذه الحقيقة فقط إلى رغبة المؤلف في تقديم "تحدي"الخامس أسماء جذابة ولا تنسى للأبطال. بل ينبغي الافتراض أن فونفيزين يحاول بهذه الطريقة تعزيز الانطباع الذي يتلقاه من المسرحية.يدرك Fonvizin، وهو خبير عميق في النفوس البشرية، أن أسماء الأبطال هي بالضبط ما ينتبه إليه الرجل العادي في أغلب الأحيان. وبالتالي، كونه هجاء ممتاز، فإن المؤلف يضع القارئ في البداية في مزاج كوميدي.الآن دعونا نقترب من الكوميديا ​​نفسها.

إذن أسماء الأبطال:

ميتروفان. حسب دليل أسماء الذكور - اسم من أصل يوناني، مترجم من اللاتينيةتمثل "كشفت عنها الأم." وينبغي افتراض أنه يمكن فك الاسم،كيف "سيسي"،أولئك. بشر، كل شيء ممكنبرعاية الأم، المحبة والاحتراملها أكثر من والدها. هذا الاسم لا يمكن أن يكون أفضلينقل الطبيعة كلهابطل.

ماذا عن ميزات الكلام، ثم بالكلمات ميتروفان مرئي بوضوحبالضبط الحب لأمك.يحاول بكل الطرق الممكنة تسليط الضوء على والدتهالمجتمع الذي يقع فيه، و لا يهم إذا كان الناس قريبينفهو محاط أو غرباء. مما لا شك فيه ينبغي للمرء أيضًا أن يسلط الضوء على سمة البطل باعتبارها عدم القدرة الكاملة على أنواع مختلفة من العلوم والتعلم بشكل عام. ربما لهذا السبب، بعد نشر الكوميديا، أصبح اسم ميتروفان اسمًا شائعًا، للدلالة على الأشخاص ضيقي الأفق والبسطاء في عالمهم الداخلي.لننظر من النص:

ميتروفان. هذا؟ صفة.

برافدين. لماذا؟

ميتروفان. لأنه ملتصق بمكانه. هناك بجانب خزانة العمود

أسبوع لم يعلق الباب بعد: إذن هذا اسم في الوقت الحالي.

أو هنا مرة أخرى:

ميتروفان (خففت). لذلك شعرت بالأسف.

السيدة بروستاكوفا (بانزعاج). من ميتروفانوشكا؟

ميتروفان. أنت يا أمي: أنت متعبة جدًا، تضربين والدك.

السيدة بروستاكوفا. تحيط بي يا صديقي العزيز! هذا هو ابني، واحد مني

راحة.

صوفيا. تمامًا مثل ميتروفان، الاسم له جذور يونانية قديمة. يعني "الحكمة". يمكننا أيضًا أن نفترض أن المؤلف يعطي هذا الاسم لبطلته، فيما يتعلق بالشكل المختصر للاسم - سونيا. يرتبط اسم سونيا شعبيًا بجودة النعاس. في الكوميديا، صوفيا فتاة صغيرة لم تظهر بعد طبيعتها، وشخصيتها التي لم "تستيقظ" بالكامل بعد الطفولة. لا نعرف كيف سيكون الوضع في المستقبل. هل ستقبل صفات عمها ستارودوم أم أنها ستكون على العكس تمامًا مثل السيدة بروستاكوفا.

يظهر خطاب صوفيا أن البطلة مهذبة وتحب عمها وتشعر بالامتنان له. إنها لا تسمح لنفسها أبدًا بتوبيخ أي شخص أو الإساءة إليه أو كرهه. صوفيا لطيفة للغاية، ويكشف حديثها عن الحنان الذي يميز كل فتاة جيدة التربية. عبارة واحدة فقط:

« لقد تلقيت الآن أخبارًا جيدة. العم الذي عنه كثيرا لفترة طويلة لم نعرف شيئًا، الذي أحبه وأكرمه كوالدي، لقد جئت إلى موسكو هذه الأيام » ,

يكشف لنا جوهر هذا كلهفتاة ساحرة.

ميلو. الاسم يأتي من اللغات الغربية. يدل على عزيزي الحبيب. يمكن القول أن Fonvizin أعطى الاسم للبطل ليس بالصدفة، لأن صوفيا تحب ميلون، ومن هنا "الحبيب". لا ينبغي للمرء أيضًا أن يستبعد الاحتمال، على الرغم من أنه ليس كبيرًا، أن المؤلف كان لديه نوع من الارتباط بين ميلو والبطيخ (البطيخ (الإنجليزية) - البطيخ)، لأن خطاباته حلوة جدًا.

ومن خلال أسلوب كلام ميلو، فمن الملاحظ أن البطل شخص طيب ومتعاطف وشجاع.

"سأخبرك بسر قلبي أيها الصديق العزيز! أنا في حالة حب وأتمتع بسعادة أن أكون محبوبًا. منذ أكثر من ستة أشهر وأنا منفصل عن من هي أحب إلي من أي شيء آخر في الدنيا، والأشد حزناً أنني لم أسمع عنها شيئاً طوال هذه المدة... ربما هي الآن في أيدي بعض الأشخاص الذين يستغلون تيتمتها ويبقونها في الطغيان. من هذا الفكر واحد أنا بجانب نفسي »

عن الجزء السفلي هو مجرد عبارة، ولكن كيفيكشف كل مشاعر ميلون تجاه صوفيا.

السيدة بروستاكوفا والسيد بروستاكوف هما والدا ميتروفان. يتحدث لقبهم عن صفة مهمة جدًا - البساطة. أما بالنسبة لنوع هذه البساطة فمن الواضح أنه يجب أولاً أن نفترض البساطة الروحية. وهو ما يعني أيضا الفقراء العالم الروحيالأبطال. هل من الممكن العثور على تأكيد لهذه الأفكار؟ مما لا شك فيه، ولكن أولا دعونا نقول بضع كلمات عن والدة ميتروفان. تنحدر بروستاكوفا من عائلة من النبلاء تدعى سكوتينين. كان والدها جاهلاً ولهذا السبب كانت هي وشقيقها (سكوتينين) جاهلين. بروستاكوفا شخص ضال للغاية يبحث عن الخير في كل مكان. ينعكس جوهرها بالكامل في اسمها الأخير. يمكن الافتراض أن والدها أو جدها حصل على لقب النبيل ليس بالميراث، ولكن حسب مدة الخدمة أو بطريقة أخرى. يتم تأكيد صحة هذا الافتراض من خلال الافتقار التام للأخلاق التي غرستها في مرحلة الطفولة، وربما نشأت على يد أشخاص غير معتادين على النبلاء، الذين لم يتمكنوا من منحها التعليم والتربية النبيلة المناسبة.

خطاب بروستاكوفا أصلي ومثير للاهتمام للغاية. إنها لا تسمح لنفسها أبدًا بمخاطبة زوجها بلطف واحترام، لكنها تعامل ابنها باحترام شديد وبمثل هذا الحب الذي لا يمكن للجميع إلا أن يحسدوه بصمت. غالبًا ما تطلق على الخدم اسم المتوحشين، على ما يبدو لأنها كانت هي نفسها سكوتينينا في السابق.

السيدة بروستاكوفا (تريشكي). وأنت أيها الغاشمة اقترب. ألم تقل

أقول لك أيها السارق أن تجعل قفطانك أوسع. الطفل أولا،

يكبر، طفل آخر، بدون قفطان ضيق ذو بنية رقيقة.

قل لي أيها الأحمق ما هو عذرك؟

بروستاكوف هو العكس الكامل لزوجته. يرضي بروستاكوف زوجته في كل شيء وليس لديه كلمة خاصة به. من الصعب جدًا أن نسميه شخصًا بل فردًا.

بروستاكوف. نعم، اعتقدت يا أمي أن الأمر بدا لك كذلك.

السيدة بروستاكوفا. هل أنت أعمى نفسك؟

بروستاكوف. بعينك لا ترى شيئا.

السيدة بروستاكوفا. هذا هو نوع الزوج الذي أعطاني إياه الله: إنه لا يفهم

اكتشف بنفسك ما هو واسع وما هو ضيق.

الشخصيات التالية: Starodum وPravdin وSkotinin وKuteikin وTsyfirkin وVralman لها ألقاب "ناطقة" مقابلة تميز الشخصيات أكثر من أنماط كلامهم.

ستارودوم هو عم صوفيا. يتحدث دائما في الأمثال. على سبيل المثال:

"تبدأ الصفوف وينتهي الإخلاص"

أو

"بدون روح، المرأة الأكثر استنارة وذكاء هي مخلوق مثير للشفقة."

وهذا ما يميزه كرجل حكيم يعرف الحياة وقد رأى الكثير في حياته.

برافدين مسؤول. صديق قديم لستارودوم، ربما لهذا السبب يحاول الحصول على الحقيقة في كل مكان، لا يتكلم إلا الحقيقةوفي الوقت نفسه يؤمن بأن الجميع يتصرفون بالحق أيضًا.

برافدين. لكن هؤلاء الأشخاص الجديرين الذين يخدمون الدولة في المحكمة...

سكوتينين. أليس النبيل حراً أن يضرب خادماً متى شاء؟

Kuteikin، Tsyfirkin، Vralman - ما يسمى بمعلمي ميتروفان. ل يوتيكين هو اكليريكي.يعلم المفردات اليسر لابني البساطةوالكوف . Tsyfirkin رقيب متقاعد.بدون التعليم المناسب، يقوم بتدريس الرياضيات ميتروفان. فرالمان - ألماني، سوأنهم في الواقع يوظفونه كمدرسميتروفانوشكا. في الواقع، اتضح أن فرالمان سائق بسيط، لكنه ألماني لذلك!

كوتيكين. يا لها من شيطانية! لن تحقق الكثير في الصباح. هنا

كل صباح سوف يزدهر ويهلك.

تسيفيركين. ويعيش أخونا هكذا إلى الأبد. لا تفعل الأشياء، ولا تهرب من الأشياء.

هذه هي مشكلة أخينا، مدى سوء الطعام، مثل اليوم لتناول طعام الغداء هنا

لم تكن هناك أحكام..

وفي نفس الوقت الثلاثي كله(كوتيكين، تسيفيركين، فرالمان) لقد استقرت بإحكام شديد في منزل عائلة بروستاكوف، على الرغم من ظهور خلافات ومشاحنات بينهما في بعض الأحيان.

تسيفيركين. وسنمنحهم الشرف. سأكمل المجلس...

كوتيكين. وأنا كتاب الساعات.

فرالمان. انا ذاهب للعب المزح على عشيقتي.

Eremeevna - مربية ميتروفان، امرأة روسية بسيطة، محبةتلميذهمثل ابنها ومستعدة دائمًا للدفاع عنه.

ميتروفان. أمي! احميني.

Eremeevna (تحمي ميتروفان وتغضب وترفع قبضتيها). سوف اموت

على الفور، لكنني لن أتخلى عن الطفل. تعال يا سيدي، فقط تفضل بالحضور. أنا

سوف أخدش تلك الأشواك.

المجموع، 13 أبطال، 13 مختلفًا الأسماء، 13 صور مختلفة . لكن القاسم المشترك بينهم جميعا هو ذلكدي. أعطاهم Fonvizin أسماء مشابهة لشخصياتهم، وهو ما يؤكد مرة أخرى مهارة المؤلف. تصبح أسماء الشخصيات هي أبرز ما في العمل.والآن نأتي إلى الاستنتاج هذا الاسم والشخصيةالأبطال في العملبشكل لا يتجزأ متصلة ببعضها البعض.ما مدى معقولية (إعطاء مثل هذه الأسماء للشخصيات)؟ أعتقد أن هذه هي الخطوة الصحيحة للمؤلف، لأنني شخصيا تذكرت هذه الأسماء، وربما لبقية حياتي، حتى قبل الانتهاء من قراءة المسرحية.

تمت كتابة عمل فونفيزين "الصغرى" في عهد كاترين الثانية، عندما كانت قضايا العلاقات الاجتماعية وتربية وتعليم الشباب ذات أهمية خاصة. في المسرحية، لا يثير المؤلف المشاكل الحادة لمجتمعه المعاصر فحسب، بل يوضح أيضًا المفهوم الأيديولوجي بصور جماعية حية. إحدى هذه الشخصيات في الكوميديا ​​هي صوفيا. إن فيلم "Minor" للمخرج Fonvizin هو في المقام الأول كوميديا ​​​​كلاسيكية تسلط الضوء على الأفكار التعليمية للإنسانية. في صورة صوفيا، يصور المؤلف مثالا مثاليا للمرأة الروسية في عصر التنوير - متعلمة وذكية وموجزة ولطيفة ومتواضعة. تحترم الفتاة والديها، وتعامل الأشخاص الأكبر سنًا والأكثر موثوقية باحترام، وتكون منفتحة لتلقي التوجيهات الأخلاقية الحقيقية.

وفقا لمؤامرة المسرحية، كان صوفيا مصيرا صعبا. في سن مبكرة، توفي والد الفتاة، وقبل نصف عام من الأحداث الموصوفة في العمل، توفيت والدتها. نظرًا لأن عمها ستارودوم كان في الخدمة في سيبيريا ، فإن صوفيا ، بإرادة القدر ، ينتهي بها الأمر في رعاية بروستاكوفا الوقحة والقاسية والغبية. سيقوم مالك الأرض بتزويج الفتاة لأخيها سكوتينين دون علمها. ومع ذلك، فإن الأخبار المتعلقة بميراث صوفيا تغير بشكل جذري خطط بروستاكوفا - تقرر المرأة جذب ابنها القاصر ميتروفان للحصول على نصيبها من الميراث. ذروة قصة الزواج هي اختطاف صوفيا بأمر من مالك الأرض، في حين تم بالفعل حل مسألة زواج الفتاة - وافق ستارودوم على اختيار صوفيا للزواج من ميلون الصادق والطيبة. ومع ذلك، فإن نهاية الكوميديا ​​\u200b\u200bتسعد الفتاة - فهي تبقى مع من تحب.

صوفيا وميتروفان

في "الصغرى" الشخصيات المركزية هي صوفيا وميتروفان. بالإضافة إلى كونهما أصغر الشخصيات في المسرحية، يظهر الأبطال أيضًا كأضداد في المسرحية. صوفيا يتيمة وعليها أن تعتني بنفسها، في حين أن ميتروفان هو ولد ماما المدلل. تسعى الفتاة إلى المعرفة، وتأخذ مستقبلها على محمل الجد، وتتطور كشخص له رأيه الخاص، بينما الشاب ضعيف الإرادة، غبي، يطيع بروستاكوف في كل شيء وهو شخصية طفولية.

وفي المسرحية يولي المؤلف اهتمامًا خاصًا بمسألة تربية كل شخصية من الشخصيات، مشيرًا إلى أن التربية الصالحة والسليمة هي أساس تنمية الشخصية القوية المستقلة. يصبح هذا واضحا عند تحليل صور صوفيا وميتروفان في إطار القصة. نشأت الفتاة في أسرة نبيلة مستنيرة، حيث كانت أهم القيم احترام وحب الوالدين، وحسن الخلق والصدق والعدالة والرحمة تجاه المحتاجين، وهو ما شكل أساس طبيعة صوفيا الفاضلة. نشأ ميتروفان على يد بروستاكوفا الاستبدادية والقاسية والمخادعة وبروستاكوف ضعيف الإرادة ، بعد أن تبنى منهم كل السمات السلبية. في الكوميديا، تعمل صوفيا كرمز للنقاء والتواضع والجمال الداخلي والفضيلة. إنها بالضبط نوع الشخص الذي يتحدث عنه ستارودوم في تعليماته، والذي يعجب به المؤلف نفسه.

صوفيا وبروستاكوفا

تتناقض صورة صوفيا في فيلم "The Minor" أيضًا مع الصورة الأنثوية الرئيسية الثانية في المسرحية - بروستاكوفا. تجسد الفتاة وصاحب الأرض وجهتي نظر متعارضتين تمامًا حول دور المرأة في الأسرة والمجتمع. بروستاكوفا لا تحب زوجها ولا تحترمه، يمكنها أن تأنيبه أو حتى تضربه - كان حفل الزفاف نفسه بالنسبة لها فرصة للحصول على مزرعة كبيرة في حوزتها. بالنسبة لصوفيا، يعد الزواج خطوة مهمة ومدروسة، وهو اتحاد بين شخصين يحبان ويحترمان بعضهما البعض، وهما فردان متجانسان ومتكاملان. لقد أحببت الفتاة ميلون منذ فترة طويلة، وتبقى مخلصة له بينما يخدم الشاب وطنه، وهو صادق ومنفتح عليه. في الزواج، ما هو مهم بالنسبة لصوفيا ليس الثروة المادية، ولكن العلاقات الدافئة والرفاهية والتفاهم.

تعمل بروستاكوفا كحاملة لقيم وأسس "دوموستروي" التي عفا عليها الزمن، والتي بموجبها لا تحتاج المرأة إلى التعليم وفهم الأمور المهمة والتحدث عن أشياء جادة؛ وبدلاً من ذلك، يجب عليها فقط التعامل مع الأعمال المنزلية والأطفال، والتورط في روتين المنزل اليومي. تعتبر صورة صوفيا مبتكرة بالنسبة للأدب الروسي، فهي تجسد وجهات نظر تربوية جديدة حول دور المرأة في المجتمع. تعمل في العمل كحاملة للحكمة الحقيقية واللطف والصدق والود والدفء الإنساني. ما يظهر أمام القارئ ليس امرأة فلاحة أو طباخة، بل فتاة متعلمة لها آرائها وآرائها الخاصة. يوضح التوصيف المقارن لصوفيا في "الصغرى" أن فونفيزين في صورتها صور مثاله الخاص لشخصية التنوير المتجددة والمستنيرة والمتناغمة.

واحدة من ألمع وأكثر لا تنسى صور إيجابيةفي الكوميديا ​​\u200b\u200b"الصغرى" لفونفيزين، هذه فتاة يتيمة من أصل نبيل، صوفيا. مثل كل الشخصيات من هذا العملالبطلة لها اسم "ناطق" لأن صوفيا في الترجمة من اليونانية تعني الحكمة والعقلانية.

الشخصية الرئيسية في الكوميديا ​​\u200b\u200bهي فتاة - ابنة أخت النبيل العجوز والضابط المتقاعد ستارودوم، الذي تُرك يتيمًا في وقت مبكر ووقع تحت وصاية بروستاكوف الجشع والحسابي والماكر. لقد احتفظوا بها بالقوة معهم، وسرقوها ببطء (الدخل المخصص من التركة) بلا خجل، وبعد أن علموا أنها كانت وريثة غنية، أرادوا أيضًا إجبارها على الزواج من سكوتينين المحسوب والقاس، ثم من ضيق- الابن العاقل والكسول والمدلل ميتروفانوشكا. ومع ذلك، فإن الفتاة الشجاعة وسريعة البديهة تصدهم وتظل مخلصة لضابطها الضيق ميلون، الذي كانت مخطوبة له. وبمساعدة شخصيات كوميدية إيجابية أخرى، تدافع عن حقها في الحب وتجتمع مع حبيبها.

خصائص البطلة

صوفيا فتاة صادقة وكريمة من العائلة النبلاء النبلاءالتي حصلت على تعليم لائق (تقرأ الكتب الفرنسية الذكية) وتربية جيدة (مطيعة وقصيرة مع كبارها) ويتبقى لها بعض المدخرات من والديها الراحلين. على عكس الجشعين بروستاكوف، الذين يحبون كسب المال مجانًا، تعتقد الفتاة الصادقة أن الشرف والثروة لا يُمنحان مجانًا أبدًا، ويجب اكتسابهما من خلال العمل والجهد، والنبل يأتي من روح الإنسان، ولا يرثه النبلاء. آباء. من المهم أيضًا أن تحظى بالاحترام بصحبة الأشخاص الجديرين، رغم أنها في الوقت نفسه تخشى إزعاج أو إغضاب أولئك الذين لا ترغب في التواصل معهم.

بالإضافة إلى أنها تتميز بعقلها الحاد وحكمتها وروح الدعابة واللطف والود والحساسية العاطفية. إنها تتحمل الإهانات التي لحقت بها بالوداعة والصبر، وفي النهاية تغفر بسخاء لعائلة بروستاكوف ولا تحمل أي ضغينة ضدهم.

يتيمة تُركت مبكرًا بدون حب ورعاية، صوفيا تعرف كيف تقدر الخير حقًا وتكون ممتنة للمساعدة المقدمة لها. إنها تقدر تقديراً عالياً لطف ودفء عمها ستارودوم، قريبها الوحيد المتبقي، الذي يلعب دوراً نشطاً في مصيرها، لكنه يعيش بعيداً في سيبيريا ولا يمكنه أن يأتي على الفور لمساعدة ابنة أختها، التي لديها سقطت في أيدي بروستاكوفا القاسية والحسابية، التي تريد الاستيلاء على جميع ممتلكات ودخل اليتيم. تقبل صوفيا بكل تواضع وباحترام عميق اختياره للرجل المناسب لها كزوجة ومستعدة لطاعته دون أدنى شك، لأنها تقدر تقديراً عالياً ذكائه ونصيحته التي تقبلها كدليل مباشر للعمل.

تظل نوبل صوفيا مخلصة لميلون الذي اختارته حتى النهاية، على الرغم من أنها لا تحتج علانية على الخطط الدنيئة لوصيها بروستاكوفا لاختطافها وتزويجها لأخيها أو لابنها. إنها لا تفعل ذلك، مدركة أنها تحت رحمة طاغية مشاكس لا يأخذ رأي أحد بعين الاعتبار، وهو خطير جدًا على الغضب. عندما يتعلق الأمر بحقيقة أن صوفيا يتم سحبها بالقوة إلى التاج، فإنها ترمي كل الحجج المعقولة وتقاوم وتصرخ وتقاوم بكل قوتها.

صورة البطلة في العمل

وفق النقاد الأدبيون Fonvizin في صورة الوديعة والمطيعة، ولكن في نفس الوقت صوفيا الحكيمة والمعقولة، خلق صورته الخاصة لامرأة مثالية. إن شخصيتها المفعمة بالحيوية وعقلها الساخر والحاد وخطبها "الكتابية" المتطورة (مقارنة بأسلوب عائلة بروستاكوف الفظ والمشترك) تأسر الجميع من حولها ومن المؤكد أنها ستثير تعاطف ودعم القراء.

الصورة الأنثوية لصوفيا والسيدة بروستاكوفا هي أضداد وخصوم مشرقون. بقدر ما تكون الأولى ذكية ومتعلمة، وتقدر رأي زوجها المستقبلي، ومستعدة لمتابعته في كل شيء، فإن الثانية غبية ومحدودة، ومستبدة ومتقلبة، ولا تقدر زوجها ولا تنظر إلى الزواج على أنه زواج. اتحاد قلبين محبين، ولكن كوسيلة للإثراء. حتى يومنا هذا، تعتبر بطلة الكوميديا ​​​​"الصغرى"، التي كتبت في نهاية القرن الثامن عشر، صوفيا الحلوة والحكيمة، واحدة من أنجح التجسيدات لأفضل الصفات الأنثوية في الأدب الكلاسيكي الروسي.