ماذا يعني المثلث في الأعلى؟ المعنى الغامض للمثلث

يعد المثلث من أوائل الأشكال الهندسية التي بدأ استخدامها في زخارف الشعوب القديمة. وفي مصر القديمة كان مستطيل الشكل وكان تجسيدًا لثالوث الإرادة الروحية والحب والعقل الأعلى للإنسان.

المثلث هو رمز الطبيعة الثلاثية للكون: السماء، الأرض، الإنسان؛ الأب والأم والطفل. الإنسان كجسد ونفس وروح. الصوفي رقم ثلاثة؛ ثلاثة، أول الأشكال المسطحة. ومن هنا رمز السطح بشكل عام. يتكون السطح من مثلثات (أفلاطون).

مثلث متساوي الأضلاع يرمز إلى الانتهاء.

في الشرق القديم، كان المثلث يحظى بالتبجيل رمزا لطبيعة كل شيء. تم استخدام المثلث ذو الرأس المتصل بنفس الشكل الهندسي من قبل الصيدليات كرمز للدورة الزمنية.

يعرف التقليد التأويلي أنواعًا عديدة من المثلثات ذات تفسيرات مختلفة.

تارا يانترا

مثلث مواجه للأسفل، قمري وله رمزية المؤنث، الرحم، الماء، البرد، الطبيعة، الجسد، اليوني، شاكتي. يرمز إلى الأم العظيمة كوالد. الخط الأفقي هو الأرض. لونه أبيض. وفي رمزية الجبل والكهف يكون الجبل مثلثاً ذكرياً متجهاً إلى الأعلى، والكهف مثلثاً أنثوياً متجهاً إلى الأسفل. في العديد من الآلهة يانترا، يتم وضع مثلث بنقطة لأسفل في المنتصف.

مثلث يشير للأعلى، مشمس وله رمزية الحياة، والنار، واللهب، والحرارة (ومن هنا يرمز الخط الأفقي إلى الهواء)، والذكورة، واللينجام، والشكتا، والعالم الروحي؛ وهو أيضًا ثالوث الحب والحقيقة والحكمة. يدل على العظمة الملكية وله اللون الأحمر كرمز له.

السداسية.عندما يتم فرضه على علامة المبدأ المؤنث الموصوفة أعلاه، نحصل على الشعار الهندوسي لتوحيد المبادئ الإبداعية والتوليدية - مخطط سداسي.

في التقليد الهندي، تم تفسير هذا الرمز أيضا على أنه علامة على حب الآلهة لكل شيء أرضي. وفي أوروبا، كان هذا الشكل الهندسي يُعرف باسم نجمة داود.

يمثل المثلث المدرج في دائرة عالم الأشكال الموجودة في دائرة الخلود. بلوتارخ، واصفًا هذا الشكل الهندسي، أطلق على المساحة المحدودة بأضلاع المثلث اسم سهل الحقيقة، الذي توجد عليه صور كل ما كان وسيكون. يمكن للمثلثات أيضًا أن تكون بمثابة رمز قمري، ثم يتم وضعها أفقيًا وتتلامس رؤوسها. النقطة المشتركة بين هذه المثلثات تشير رمزياً إلى الموت والقمر الجديد.

في التقليد البوذي، يمثل المثلثان المتشابكان اللهب النقي وجواهر بوذا الثلاثة.

الثالوث والمثلث

منذ المسيحيين الأوائل، كان المثلث رمزا للثالوث الأقدس. تم تفسير المثلث متساوي الأضلاع على أنه المساواة والجوهر الإلهي الواحد لله الآب والله الابن والروح القدس. في بعض الأحيان كان هذا الرمز يتكون من ثلاث أسماك متشابكة. يتكون رمز الثالوث، بحسب التقليد الكاثوليكي، من ثلاثة مثلثات صغيرة منقوشة في مثلث كبير مع دوائر في الأعلى. هذه الدوائر الثلاث تعني الثالوث، لكن كل دائرة مستقلة وكاملة في حد ذاتها. يوضح هذا الرسم البياني مبدأ الثالوث وفي نفس الوقت فردية كل مكون من مكونات الثالوث الأقدس.

ختم سليمان

"خاتم سليمان" هو اسم آخر لداوود، يتكون من تراكب مثلثين فوق بعضهما البعض، أي "خاتم سليمان". السداسية. وفقًا للأسطورة، استخدم الملك سليمان هذه العلامة للتحكم في الأرواح المحصورة في وعاء نحاسي. ويعتقد أن ختم سليمان هو تميمة قوية يمكنها حماية صاحبها من تأثير الأرواح الشريرة.

مثلث كيبلر

في بداية القرن السابع عشر. قام عالم الفلك الشهير كيبلر بتجميع رسم تخطيطي لاقتران كوكبي زحل والمشتري. وهذا ما يسمى في علم الفلك ترتيب الكواكب، حيث تكون خطوط طول مسير الشمس بالنسبة للمراقب الأرضي تساوي الصفر، وتكون الأجرام السماوية نفسها قريبة من بعضها البعض أو حتى متداخلة. وقد قدم كيبلر هذه الظاهرة على شكل مثلث يدور حول دائرة البروج، ويكمل دورة كاملة كل 2400 سنة.

المثلث في العمارة القديمة

في التقليد القديم، كان المثلث الذي رأسه متجهًا للأعلى يرمز إلى رغبة المادة في الروح. لذلك، كانت أقواس المعابد اليونانية القديمة في العصور القديمة مصنوعة بشكل مثلث ومزخرفة بكل طريقة ممكنة. على عكس المباني اللاحقة في شمال أوروبا، فإن وجود سقف الجملون لم يكن بسبب الظروف المناخية. كان مناخ اليونان القديمة دافئًا ولم يكن هناك ثلوج في الشتاء.

مثلثات على السفن

في العصر الحجري الحديث، بين الشعوب الزراعية المبكرة، كانت المثلثات في الزخارف ترمز إلى الهواء والأرض والنار. وهي من أقدم الرموز المرتبطة بالعمل الزراعي والطبيعة ودوراتها التقويمية.

كوكبة المثلث

الأصل الدقيق لاسم هذه الكوكبة غير معروف. حصلت على اسمها في الشرق القديم؛ وقد عرفها البحارة الفينيقيون واستخدموها في الملاحة. بالنسبة لهم، كان يرمز إلى حجر مقدس على شكل هرم. كانت المثلثة واحدة من 48 كوكبة كلاسيكية في العصور القديمة. وكان اليونانيون القدماء يعتقدون أن هذه هي دلتا النيل المنقولة إلى السماء، مما يدل على الجذور المصرية لاسم الكوكبة. بالفعل في العصر الحديث، تم تحديد كوكبات المثلث الجنوبي والزاوية في السماء المرصعة بالنجوم.

العين في مثلث

ظهر الرمز، الذي يمثل بشكل بياني عينًا منقوشة في مثلث، يُسمى "عين العناية الإلهية" أو "العين التي ترى كل شيء"، في أوروبا في القرن السابع عشر. ويعتقد أنها ترجع إلى العين الشمسية لحورس عند قدماء المصريين. أصبحت هذه العلامة منتشرة على نطاق واسع في الهندسة المعمارية الباروكية، حيث تزين أقواس الكنائس الكاثوليكية الفاخرة. في القرن التاسع عشر، ظهر أيضًا في الكنائس الأرثوذكسية، على سبيل المثال، على قاعدة كاتدرائية كازان في سانت بطرسبرغ. نظرت إليه المسيحية على أنه رمز للثالوث الأقدس. وفي الوقت نفسه، تم استخدام هذا الرمز أيضًا من قبل الماسونيين، الذين فسروه على أنه رمز للتنوير المطلق والمعرفة العليا. بالنسبة للماسونيين فإن "عين العناية الإلهية" تقع فوق كرسي سيد المحفل، وذلك للتذكير بحكمة الخالق التي تتخلل كل الأسرار.

المثلث الموجود في الدائرة يدل على عالم الأشكال الموجودة في دائرة الأبدية. والمنطقة داخل مثل هذا المثلث هي المركز المشترك بينهم جميعًا وتسمى سهل الحقيقة، حيث توجد علة وأشكال وصور كل ما كان وما سيكون؛ يبقون هناك بسلام لا يمكن إزعاجه، والخلود يحيط بهم؛ ومن هنا يتدفق الزمن، مثل تيار النافورة، إلى العوالم (بلوتارخ).

تشير المثلثات الثلاثة المتصلة إلى الوحدة المصونة للأقانيم الثلاثة في الثالوث.

المثلث المزدوج، النجمة السداسية، خاتم سليمان، موجون ديفيد، يقول أن كل تشبيه حقيقي يجب أن يستخدم في الاتجاه المعاكس، كما هو مذكور أعلاه، وكذلك أدناه. إنه اتحاد الأضداد، ذكر وأنثى، إيجابي وسلبي، مع المثلث العلوي الأبيض والأسود السفلي، النار والماء، التطور والالتفاف، التداخل، كل شيء هو صورة الآخر، خنثى، التوازن المثالي للتكامل. القوى، المظهر المخنث للإله، الإنسان الذي يحدق في طبيعته الخاصة، قوى الخلق المزدوجة، تركيب جميع العناصر، حيث يواجه المثلث لأعلى كرمز سماوي، ويتجه لأسفل كرمز أرضي، ومعًا - رمز الإنسان الذي يوحد هذين العالمين. كخاتم سليمان هو صورة الحافظ. فهو يعطي قوة روحية على المادة وهو سيد الجن.

المثلثان المستلقيان أفقيًا والملامسان لرؤوسهما هما رمز قمري، القمر المتزايد والمتضاءل، العودة الأبدية، الموت والحياة، الموت والقيامة. نقطة الاتصال هي القمر الجديد والموت. لدى الكيميائيين مثلثين: الجوهر والجوهر، الشكل والمادة، الروح والروح، الكبريت والزئبق، القوة الروحية المستقرة والمتغيرة والوجود الجسدي.

المثلثات التي ترمز هي:

النار (تشير إلى الأعلى) ،
الماء (الأعلى متجهًا للأسفل) ،
الهواء (مواجهًا القمة المقطوعة لأعلى) ،
الأرض (التي تواجه الجزء العلوي المقطوع لأسفل).

الصينيونالمثلث ذو السيوف المعلقة يرمز إلى الترميم.

المسيحيينالمثلث أو المثلث متساوي الأضلاع المكون من ثلاث دوائر متقاطعة يرمز إلى الثالوث في الوحدة والمساواة بين الأشخاص الثلاثة المكونين له. الإشعاع الثلاثي هو سمة من سمات الله الآب.

المصريينالمثلث يرمز إلى الثالوث. لقد قارنوا الجانب الرأسي (للمثلث القائم الزاوية) بالرجل، والأفقي بالمرأة، والوتر بأحفادهم: أوزوريس كبداية، وإيزيس كوسط أو مخزن، وحورس كإكمال (بلوتارخ). يد المصريين هي اتحاد النار والماء، الرجل والمرأة. الشكل المكون من ثلاثة مثلثات مزدوجة محاطة بدوائر متحدة المركز يرمز إلى خوي، أرض الأرواح.

بين اليونانيينالدلتا ترمز إلى باب الحياة، مبدأ الأنوثة، الخصوبة.

الهنودالمثلثات المتجهة لأعلى ولأسفل هي شاكتا وشاكتي، لينجام ويوني، شيفا وشاكتي.

بين الفيثاغورسيينالمثلث متساوي الأضلاع يرمز إلى أثينا باعتبارها إلهة الحكمة.

الأزتيكاستخدمت صورة مثلث قمته في الأعلى، متصل بمثلث مقلوب، كرمز للدورة الزمنية، o المثلث مع الصليب يشكل العلامة الكيميائية للكبريت. وبالعكس، يعني العمل العظيم المكتمل.

مثلث متساوي الأضلاع، يرمز، حسب التقليد العبري، إلى الكمال، بين المسيحيينيعني الثالوث - الآب والابن والروح القدس.

الماسونيونويرمز المثلث إلى ثلاثية الكون، وأضلاعه هي النور والظلام والزمن (القاعدة).

المثلث الذي يظهر في الحلم يرمز إلى رحم أم الكون.

في الصين القديمةالمثلث هو "رمز الأنوثة"، لكنه لا يلعب دورا مهما في التفكير التأملي. في التانترا التبتية، يمثل الجمع بين مثلثين متساويين الأضلاع على شكل مخطط سداسي "اختراق الأنوثة بالنار الذكورية".

العلامة الرمزية "قلب هرونجنير" المكونة من ثلاثة مثلثات متشابكة. أوقات الفايكنج. جزيرة جوتلاند.

في اليهودية والمسيحيةالمثلث هو علامة الله. يتم تمثيل إله الثالوث المسيحي أحيانًا بعين داخل مثلث أو بشكل بهالة مثلثة. استخدم الكيميائيون مثلثات ذات نقاط تشير إلى الأعلى والأسفل لتمثيل النار والماء. وبشكل أكثر عمومية، يمكن للمثلثات الخطية أو التراكيب ذات الشكل المثلثي أن تمثل ثلاثيات الآلهة أو مفاهيم ثلاثية أخرى.

المثلث السحرييمتلك الثيوصوفيون المسيحيون "التعويذة" الشهيرة، والتي نسبوا إليها خصائص غير عادية. عند استخدامها كصيغة سحرية، عادة ما يتم كتابة الكلمة أو ترتيبها على شكل مثلث مقلوب.

سان جياو فو، أو "تعويذة المثلث"، هي قطعة من الورق تكتب عليها التعويذات، مطوية على شكل مثلث.

وتنوعت التمائم الغنوصية في الشكل: مثلثة، مستطيلة، نارية – تيجاس – حمراء – خضراء – مثلثة.

النقابات - جميع المتضادات المقترنة، الدائرة المثالية، الدوائر المتقاطعة، المثلث المزدوج، الأندروجين، الأشجار ذات الفروع المتشابكة، قرن وحيد القرن، يين يانغ، لينغام ويوني.

تلعب الرمزية الهندسية للفضاء دورًا مهمًا في الهندسة المعمارية: حيث تعبر جميع الأشكال الدائرية عن فكرة السماء، والمربع هو الأرض، والمثلث يرمز إلى التفاعل بين الأرض والسماء.

طبيعة الكون الثالوثية: السماء، الأرض، الإنسان؛ الأب والأم والطفل. الإنسان كجسد ونفس وروح. الصوفي رقم ثلاثة؛ ثلاثة، أول الأشكال المسطحة. ومن هنا رمز السطح بشكل عام. يتكون السطح من مثلثات (أفلاطون).

مثلث متساوي الاضلاعيرمز إلى الانتهاء.

مثلث في دائرةيعني عالم الأشكال الموجودة في دائرة الخلود. والمنطقة داخل هذا المثلث هي المركز المشترك بينهم جميعاً، وتسمى سهل الحقيقة، حيث توجد علة وأشكال وصور كل ما كان وما سيكون؛ يبقون هناك بسلام لا يمكن إزعاجه، والخلود يحيط بهم؛ ومن هنا يتدفق الزمن، مثل تيار النافورة، إلى العوالم (بلوتارخ).

ثلاثة مثلثات متصلةتشير إلى وحدة الأقانيم الثلاثة التي لا تنتهك.

مثلث مزدوج، النجمة السداسية، ختم سليمان، موجون ديفيد، تقول أن كل تشبيه حقيقي يجب أن يستخدم في الاتجاه المعاكس، كما هو مذكور أعلاه، وكذلك أدناه. إنه اتحاد الأضداد، ذكر وأنثى، إيجابي وسلبي، مع المثلث العلوي الأبيض والأسود السفلي، النار والماء، التطور والالتفاف، التداخل، كل شيء هو صورة الآخر، خنثى، التوازن المثالي للتكامل. القوى، المظهر المخنث للإله، الإنسان الذي يحدق في طبيعته الخاصة، قوى الخلق المزدوجة، تركيب جميع العناصر، حيث يواجه المثلث لأعلى كرمز سماوي، ويتجه لأسفل كرمز أرضي، ومعًا - رمز الإنسان الذي يوحد هذين العالمين. كخاتم سليمان هو صورة الحافظ. فهو يعطي قوة روحية على المادة وهو سيد الجن.

مثلثان مستلقيان أفقيًا ويلامسان القمم، هو رمز القمر، القمر المتزايد والمتضائل، العودة الأبدية، الموت والحياة، الموت والقيامة. نقطة الاتصال هي القمر الجديد والموت. لدى الكيميائيين مثلثين: الجوهر والجوهر، الشكل والمادة، الروح والروح، الكبريت والزئبق، القوة الروحية المستقرة والمتغيرة والوجود الجسدي.

هؤلاء هم:

النار (تشير إلى الأعلى) ،
الماء (الأعلى متجهًا للأسفل) ،
الهواء (مواجهًا القمة المقطوعة لأعلى) ،
الأرض (التي تواجه الجزء العلوي المقطوع لأسفل).

مثلثان متشابكان- اتحاد الأضداد التي تتحول إلى نار سائلة أو ماء ناري.

______________________

البوذيين

الصينيون

المسيحيين

بين اليونانيينالدلتا ترمز إلى باب الحياة، مبدأ الأنوثة، الخصوبة.

الهنودالمثلثات المتجهة لأعلى ولأسفل هي شاكتا وشاكتي، لينجام ويوني، شيفا وشاكتي.

بين الفيثاغورسيين

______________________

المثلث هو الشكل الهندسي الأول الموجود في الزخارف القديمة.
في مصرإنه يرمز إلى ثالوث الإرادة الروحية، والحدس الحبي، والعقل الأعلى للإنسان، أي شخصيته أو روحه.

في الإيديولوجية الهرمسيةمثلث ذو فيداجانا موجه نحو الأعلى يرمز إلى النار (لهب متصاعد) ويتوافق مع فكرة الصعود والروحانية والجفاف والدفء والصيف والأحمر والحديد وعلامة الأسد وشهر مارس ومارك الإنجيلي.

مثلث بخط أفقييعتبر هواء سلبيًا ويدل على الهواء، والنار المعتدلة، المقابلة للحرارة والرطوبة، والخريف، والأزرق، والقصدير، والمشتري، والنسر، والعقرب، والقديس يوحنا الإنجيلي.

مثلث مقلوبتعني الكوب الجاهز لاستقبال الماء، ويتوافق مع المبدأ الأنثوي، السلبية، الحكمة، توليد الفكرة الرئيسية، الرطوبة والبرد، الشتاء، الأخضر، النحاس، الزهرة، الملاك والمبشر متى.
مثلث الهواء ذو الخط الأفقي يرمز إلى الأرض والمياه الراكدة الثابتة ويتوافق مع البرد والجفاف والربيع والأسود والرصاص وزحل والثور والإنجيلي لوقا.

مثلث متساوي الاضلاع، يرمز، حسب التقليد العبري، إلى الكمال، ويعني بين المسيحيين الثالوث - الآب والابن والروح القدس.

الماسونيونويرمز المثلث إلى ثلاثية الكون، وأضلاعه هي النور والظلام والزمن (القاعدة).

مثلث مرتفع(بزاوية 36 درجة عند القمة وزاويتين 72 درجة عند القاعدة) تشكل أحد أشعة البنتاغون؛ وعندما نزيد هذه الزاوية 10 مرات نحصل على دائرة قياسها 360 درجة. عشرة مثلثات متجاورة تشكل عشري الأضلاع.

الدلتا المضيئة هي مثلث متساوي الساقين (بزاوية 108 درجة عند القمة وزاويتين 36 درجة عند القاعدة)، وفي منتصفه تقع العين الإلهية (الشمس المرئية، التي تعطي النور والحياة، والشعارات، والإبداع). ) أو رباعي الحروف المقدس I E V E، اسم الله، الذي ينطقه رئيس الكهنة اليهودي مرة واحدة فقط في السنة.
وأوجهها الثلاثة هي تعبير عن صيغة: فكر صح، تكلم صح، افعل الصواب، أو شعار: الحرية، المساواة، الأخوة. والقمم الثلاثة تعني: الماضي، والحاضر، والمستقبل، والمثلث بأكمله: الأبدية. الزوايا الثلاثة: الحكمة، القوة، الجمال - الفضائل الإلهية، ترمز إلى ممالك الطبيعة الثلاث والمراحل الثلاث لحياة الإنسان: الولادة والحياة والموت.

المثلث المصري المقدس(يبلغ طول الجانب الرأسي منه ثلاث وحدات ويرمز إلى المبدأ المذكر، والقاعدة - أربع وحدات، رمزًا للمبدأ المؤنث، والوتر - خمس وحدات، ترمز إلى ثمرة اتحادهم؛ وكانت النتيجة زاوية قائمة لا تشوبها شائبة ) كان رمزا لطبيعة كل ما هو موجود. في هذا المثلث، كما يكتب بلوتارخ، فإن الرقم ثلاثة مثالي وأعلى من جميع الآخرين، وأربعة هو مربع مبني على جانب الازدواجية المزدوجة، وأما الرقم خمسة فهو ينتمي، من جهة، إلى الآب ومن جهة أخرى إلى الأم، ويتكون من الثالوث والازدواجية. O باستخدام مثلثين متصلين ببعضهما البعض، قام المعماريون العرب ببناء شكل بيضاوي ورسم قباب مبانيهم.

رؤية المثلث في المناميرمز إلى رحم الأم في الكون.

مثلث
مثل اللينجا في الأساطير الهندية، المثلث هو في المقام الأول رمز لقوة الذكور الإبداعية، وبعبارة أخرى، قوة الله الإبداعية. وعلى العكس من ذلك، فإن المثلث الذي تتجه قمته إلى الأسفل، هو علامة على المبدأ الأنثوي، الرحم الخصب.

وفقًا لأغريبا من نيتسهايم، غالبًا ما تم تحديد جونو بمثلث باعتباره تجسيدًا للمرأة.

للكيميائيين الأوروبيينالمثلث الذي قمته للأعلى يعني لسان من اللهب، والنار "الذكرية"، والمثلث الذي قمته متجهة للأسفل يعني الماء الذي يتدفق من قمم الجبال، من السحب نزولاً إلى الأرض.

إذا وضعت كلا العلامتين فوق بعضهما البعض، للهندوسوهذا يعني توحيد المبادئ الخلاقة والتوليدية، علامة حب الآلهة لكل شيء أرضي، والأرضي للآلهة، توحيد يولد منه كل شيء وكل شخص إلى أبد الآبدين.

في أوروبااعتبرت هذه العلامة أنها جاءت من الشرق، وكانت تُعرف، على وجه الخصوص، باسم "نجمة داود" حيث تم استخدامها في المعتقدات الشعبية (التي تم أخذ الكثير منها من اليهود والغجر على حد سواء) كحماية من قوى الشر. .

طبيعة الكون الثالوثية: السماء، الأرض، الإنسان؛ الأب والأم والطفل. الإنسان كجسد ونفس وروح. الصوفي رقم ثلاثة؛ ثلاثة، أول الأشكال المسطحة. ومن هنا رمز السطح بشكل عام. "السطح مصنوع من مثلثات" (أفلاطون). مثلث متساوي الأضلاع يرمز إلى الانتهاء. المثلث الذي رأسه متجه لأعلى هو شمسي وله رمزية الحياة والنار واللهب والحرارة (ومن هنا يرمز الخط الأفقي إلى الهواء) والذكورة واللينجام والشاكتا والعالم الروحي. وهو أيضًا ثالوث الحب والحقيقة والحكمة. يدل على العظمة الملكية وله اللون الأحمر كرمز له. المثلث المتجه للأسفل قمري وله رمزية المؤنث، الرحم، الماء، البرد، الطبيعة، الجسم، اليوني، شاكتي. يرمز إلى الأم العظيمة كوالد.
الخط الأفقي هو الأرض. لونه أبيض. وفي رمزية الجبل والكهف يكون الجبل مثلثاً ذكرياً متجهاً إلى الأعلى، والكهف مثلثاً أنثوياً متجهاً إلى الأسفل.
المثلث الموجود في الدائرة يدل على عالم الأشكال الموجودة في دائرة الأبدية. "إن المنطقة داخل هذا المثلث هي المركز المشترك بينهم جميعًا وتسمى "سهل الحقيقة"، حيث توجد أسباب وأشكال وصور كل ما كان وما سيكون، ويقيمون هناك في سلام لا يمكن تحقيقه يضطربون، والخلود يحيط بهم، ومن هنا يتدفق الزمن، مثل جدول النافورة، إلى العوالم" (بلوتارخ).

تشير المثلثات الثلاثة المتصلة إلى الوحدة المصونة للأقانيم الثلاثة في الثالوث.
المثلث المزدوج، النجمة السداسية، خاتم سليمان، موجون ديفيد، يقول أن "كل تشبيه صحيح يجب أن يطبق في الاتجاه المعاكس". على النحو الوارد أعلاه حتى أدناه".

إنه اتحاد الأضداد، ذكر وأنثى، إيجابي وسلبي، مع المثلث العلوي الأبيض والأسود السفلي، النار والماء، التطور والالتفاف، التداخل، كل شيء هو صورة الآخر، خنثى، التوازن المثالي للتكامل. القوى، المظهر المخنث للإله، الإنسان الذي يحدق في طبيعته الخاصة، قوى الخلق المزدوجة، تركيب جميع العناصر، حيث يواجه المثلث لأعلى كرمز سماوي، ويتجه لأسفل كرمز أرضي، ومعًا - رمز الإنسان الذي يوحد هذين العالمين. كخاتم سليمان هو صورة الحافظ. فهو يعطي قوة روحية على المادة وهو سيد الجن. المثلثان المستلقيان أفقيًا والملامسان لرؤوسهما هما رمز قمري، القمر المتزايد والمتضاءل، العودة الأبدية، الموت والحياة، الموت والقيامة. نقطة الاتصال هي القمر الجديد والموت.

من الخيميائيينمثلثان - الجوهر والجوهر، (أوتا وتيبا، الروح والنفس، الكبريت والزئبق، القوة المستقرة والمتغيرة، الروحية والوجود الجسدي).

المثلثات التي ترمز إلى العناصر، هي كما يلي: النار (في مواجهة الأعلى)، الماء (في مواجهة الأعلى إلى الأسفل)، الهواء (في مواجهة المقطوع من الأعلى إلى الأعلى)، الأرض (في مواجهة المقطوع من الأعلى إلى الأسفل). المثلثان المتشابكان هما اتحاد الأضداد التي تصبح "النار السائلة" أو "الماء الناري".

البوذييناللهب النقي وجواهر بوذا الثلاث، دارما وسانغا.

الصينيونالمثلث ذو السيوف المعلقة يرمز إلى الترميم. المسيحيينالمثلث أو المثلث متساوي الأضلاع المكون من ثلاث دوائر متقاطعة يرمز إلى الثالوث في الوحدة والمساواة بين الأشخاص الثلاثة المكونين له. الإشعاع الثلاثي هو سمة من سمات الله الآب.

المصريينالمثلث يرمز إلى الثالوث. “إنهم يقارنون الجانب الرأسي (للمثلث القائم الزاوية) بالرجل، والأفقي بالمرأة، والوتر بأحفادهم: أوزيري كبداية، وإيزيس كوسط أو مخزن، وحورس كإكمال” (بلوتارخ) . يد المصريين هي اتحاد النار والماء، الرجل والمرأة. الشكل المكون من ثلاثة مثلثات مزدوجة محاطة بدوائر متحدة المركز يرمز إلى خوي، أرض الأرواح.

بين اليونانيينالدلتا ترمز إلى باب الحياة، مبدأ الأنوثة، الخصوبة. بالنسبة للهنود، المثلثات التي رؤوسها متجهة لأعلى ولأسفل هي شاكتا وشاكتي، ولينغام ويوني، وشيفا وشاكتي.

بين الفيثاغورسيينالمثلث متساوي الأضلاع يرمز إلى أثينا باعتبارها إلهة الحكمة.

من أبسط العلامات الرمزية الهندسية؛ فهو يقوم على الاحتمال الأول لتغطية سطح معين بخطوط مستقيمة وبناء شكل. لذلك، ليس بالضرورة أن يكون كل مثلث مليئًا بمعنى رمزي.

تم العثور بالفعل على أعمال حجرية مصنوعة من ألواح موضوعة على شكل مثلث أثناء أعمال التنقيب في مستوطنة قديمة من العصر الحجري في ليبنسكي فير على نهر الدانوب (الألفية السابعة قبل الميلاد)؛ القواطع المثلثية على العظام أقدم من ذلك. تفسيراتهم يمكن أن تكون متنوعة للغاية. بادئ ذي بدء، يتم ذكر "مثلث العانة الأنثوية" الذي تكون قمته متجهة إلى الأسفل، ومنه يخرج خط مستقيم. في الثقافات الأحدث، غالبًا ما توجد المثلثات كعناصر زخرفية على الفخار، مع التفسير التقليدي للأشكال التي تشير إلى الأسفل والتي تحددها على أنها "رموز للمياه" (اتجاه القطرة المتساقطة) والأشكال التي تواجه الأعلى على أنها "رموز النار". "(اتجاه اللهب).
متداخلة داخل بعضها البعض، وتشكل نظامًا ثنائيًا مغلقًا، نجمًا سداسيًا (ختم سليمان، الشكل السداسي). عند أداء تعويذة سحرية، يتم أحيانًا أيضًا كتابة مثلث في الدائرة السحرية. يمكن أحيانًا تفسير علامة المثلث بشكل خفي على أنها ثلاثية الفصوص (البرسيم ثلاثي الأوراق)، والتي تعتبر رمزًا للرجولة.

في النظام الفلسفي لفيثاغورسيعتبر الحرف اليوناني "دلتا" بسبب شكله الثلاثي رمزًا لخلق الكون، وفي الهندوسية - علامة على القوة الأنثوية الواهبة للحياة للإلهة دورجا.

في العصر المسيحي المبكر، المانويوناستخدموا المثلث رمزًا للثالوث، فنفى ذلك أغسطينوس المبارك (354-430) في هذا السياق. ومع ذلك، تمكن المثلث لاحقًا من الحصول على موطئ قدم كرمز للثالوث (اليد والرأس واسم الله، الذي أضيفت إليه العين بعد ذلك كعلامة للآب والابن والروح القدس؛ "عين الله" هذه). "في المثلث تم استخدامه بعدة طرق، خاصة في عصر الباروك، وفي الرمزية الماسونية هي "العين التي ترى كل شيء" ذات الأشعة التسعة - وهي أيضًا رمز للإله في الكابالا اليهودية، في كتاب زوهار (كتاب 1). من الإشعاع)، يتم إعطاء القول المأثور: " في السماء، تشكل عينا الإله وجبهته مثلثًا، ويشكل انعكاسهما مثلثًا في المياه".
في عصور ما قبل المسيحيةاعتبر الفيلسوف زينقراط (393-314 قبل الميلاد) المثلث متساوي الأضلاع "إلهيًا"، والمثلث متساوي الساقين "شيطانيًا"، و"الأسكاليني" "إنسانيًا" (ناقصًا). إن الانبهار بتناغم الأرقام في شكل نسب المثلثات القائمة، الذي اكتشفه فيثاغورس (القرن السادس قبل الميلاد)، وصفه أ. كويستلر (1963) على النحو التالي:

"لا توجد علاقة واضحة بين أطوال أضلاع المثلث القائم الزاوية؛ ومع ذلك، إذا قمنا ببناء مربع على كل جانب، فإن مساحة كلا المربعين الأصغر سوف تتوافق تمامًا مع مساحة المربع الأكبر. إذا تم الأمر بهذه الطريقة بأعجوبة، فيمكن اكتشاف القوانين المخفية حتى الآن عن العين البشرية من خلال الانغماس في تكوين الأرقام، أليس هناك أمل مبرر في أن يتم الكشف عن جميع أسرار الكون قريبًا من خلال العلاقات الرقمية؟

على أساس الرمزية، البنائين- أيضًا دراسة مثلث فيثاغورس القائم الزاوية بأطوال أضلاعه 3 و 4 و 5، والذي تم تصويره على السجاد التعليمي بمربعات فوق الأرجل والوتر وكان يسمى "فيثاغورس" باختصار. باعتبارها "المشكلة السابعة والأربعون لإقليدس" فهي رمز رئيس المحفل الماسوني وعلامة سيد كبير.

في الصين القديمةالمثلث هو "رمز الأنوثة"، لكنه لا يلعب دورا مهما في التفكير التأملي. في التانترا التبتية، يمثل الجمع بين مثلثين متساويين الأضلاع على شكل مخطط سداسي "اختراق النار الذكورية في المؤنث".

في المخطوطات المكسيكية القديمةمع الرسوم التوضيحية، يعتبر الرمز الثلاثي المشابه للحرف الكبير A علامة على مفهوم "السنة". في فن أوروبا الغربية، غالبًا ما كانت المخططات التركيبية ذات المثلث تُستخدم في كل من الهندسة المعمارية والرسم، ولكن بشكل خاص حيث تمت مناقشة موضوعات الثالوث. بناء المصريين لمثلث فيثاغورس باستخدام شد الأوتار واستخدامه في تعليم الهندسة.

إشارة رمزية " قلب هروننير"مكونة من ثلاثة مثلثات متشابكة.
أوقات الفايكنج. جزيرة جوتلاند.

أحد أقوى الرموز وأكثرها عالمية. المثلث متساوي الأضلاع هو علامة ذكورية وشمسية تمثل الألوهية والنار والحياة والقلب والجبل والصعود والرفاهية والوئام والملوك. المثلث المقلوب، ربما علامة أقدم، هو رمز أنثوي وقمري، يمثل الأم العظيمة، الماء، الخصوبة، المطر، والنعمة الإلهية. يُشار أحيانًا إلى رمزية مثلث العانة الأنثوي بشكل أكثر مباشرة عن طريق إضافة خط داخلي قصير مرسوم من القمة. في الصين، يعتبر المثلث دائمًا رمزًا أنثويًا. المثلثات المتصلة بالقمم ترمز إلى الاتحاد الجنسي. المثلثات المتقاطعة التي تشكل مخططًا سداسيًا ترمز إلى التوليف واتحاد الأضداد. مثلثان يقعان أفقيًا، وقاعدتهما تواجه بعضهما البعض، يمثلان القمر المتنامي والقمر المتضائل. باعتباره أبسط شكل مستوٍ يعتمد على الرقم المقدس ثلاثة، كان المثلث علامة فيثاغورس للحكمة المرتبطة بأثينا.

المضيفين من ليسفا. بداية القرن التاسع عشر

في اليهودية والمسيحية، المثلث هو علامة الله. يتم تمثيل إله الثالوث المسيحي أحيانًا بعين داخل مثلث أو بشكل بهالة مثلثة. استخدم الكيميائيون مثلثات ذات نقاط تشير إلى الأعلى والأسفل لتمثيل النار والماء. وبشكل أكثر عمومية، يمكن للمثلثات الخطية أو التراكيب ذات الشكل المثلثي أن تمثل ثلاثيات الآلهة أو مفاهيم ثلاثية أخرى.

يبدو أن شخصية الرجل المشنوق تعكس الشكل الراقص الموجود على البطاقة الحادية والعشرين. في ساقيه المتقاطعتين نتعرف على الأربعة (الصليب). تشكل ذراعيه وكتفيه ورأسه مثلثًا. بما أن ثلاثة يعتبر رقمًا إلهيًا، وأربعة رقمًا أرضيًا، فإن وضعية الرجل المشنوق ترمز إلى المعاناة، الحالة قبل الخلاص: الإلهي مخفي تحت الأرض.

في المقابل، فإن الأركانوم الحادي والعشرون هو حالة تحرير، خلاص: الإلهي (المثلث) فوق الأرضي (الصليب). تتبع هذه الرمزية باستمرار البطاقة العشرين السابقة للحكم، حيث يحدث تحرير الإلهي (ثلاثة أشخاص) من القبر الأرضي (القبر الرباعي الزوايا).

في الكيمياء الأوروبية، يعني التنين الأخضر أو الأسد مذيبًا قويًا، مثل الماء الملكي، ورمزه مثلث مقلوب ("أنثى") مع حرف R. نظرًا لعدم وجود نظام موحد للرموز في بعض المصادر ، التنين الأخضر يمكن أن يعني، كما هو الحال في الصين، العنصر هو الزئبق (انظر الزئبق).
النجمة الخماسية (النجمة الخماسية، النجمة الخماسية، مثلث فيثاغورس الثلاثي)
ختم سليمان، مثلث سداسي مزدوج، نجمة سداسية، ختم سليمان، نجمة موجون ديفيد سداسية. تم إدراك رمز أ.ك. من خلال الرمزية الانتقائية للماسونية، حيث ارتبط بها
رموز الثالوث الأخرى: العرش والكتاب والحمامة (القوة والذكاء والحب)؛ ثلاث سمكات متشابكة أو ثلاث سمكات برأس واحد؛ ثلاثة نسور أو أسود. ثلاث شموس. مثلث بداخله عين أو ثلاث نجوم؛ ثلاث دوائر أو أقواس متراكبة داخل دائرة؛ ثلاثية الفصوص أو صليب من ثلاث أوراق.

وفقا لعقيدة "العناصر الأربعة"، تم تحديد أربعة مثلثات (مثلثات) من ثلاث علامات

- النار: برج الحمل، الأسد، القوس؛
- الأرض: الثور، العذراء، الجدي؛
- الهواء: الجوزاء، الميزان، الدلو؛
- الماء: السرطان، العقرب، الحوت.

في الصين، يُطلق على اللينجام اسم كوي؛ إنها قطعة مستطيلة من اليشم يحدها مثلث. في كثير من الأحيان يمكن للمرء أن يرى في كويي النجوم السبعة المنقوشة لكوكبة الدب الأكبر، والتي ربما ترمز إلى المكان والزمان (أي الاتجاهات السبعة للفضاء وأيام الأسبوع السبعة).

الحرف الأول من عدد كبير من الحروف الهجائية. إنه من أصل فينيقي وغالبًا ما يتم تصويره على أنه مثلث مقلوب. القيمة الرقمية هي واحدة.

المثلث السحري للثيوصوفيين المسيحيين هو "التعويذة" الشهيرة التي نسبوا إليها خصائص غير عادية. عند استخدامها كصيغة سحرية، عادة ما يتم كتابة الكلمة أو ترتيبها على شكل مثلث مقلوب (RATP) على النحو التالي:
بالنسبة لهذا المبدأ العالمي للفلسفة الهرمسية، استخدم الكيميائيون صليبًا (رمزًا للعالم المادي) ومثلثًا بنقطة تصاعدية - وهو رمز هيروغليفي لعنصر النار - كعلامة.

مماثلة هي الصورة التي عثر عليها سيلبيرر في كتاب عن الكيمياء نُشر عام 1618 في فرانكفورت: يوجد أدناه كرة أرضية لها أجنحة، أي أن الكرة تطير عبر الزمان والمكان. وفي هذه الصورة يمكنك رؤية علامات الثالوث والرباعي -المثلث والمربع- وهي تشير على ما يبدو إلى المادة والحياة العلوية المخبأة فيها.
ومن خلال نشاطه يحول الإنسان المادة الخام التي علامتها مثلث غير منتظم إلى مادة منظمة علامتها الهرم أو المثلث المنتظم وكذلك الأوشلار - حجر الخلق وهو حجر منحوت مستطيل.
الأساس الذي يُبنى عليه المنزل أو المعبد. يخضع النشاط الكوني والإنساني لقانون التوازن - ويتم التعبير عنه بنصف دائرة على أساس قطره.

سان جياو فو، أو "تعويذة المثلث"، عبارة عن قطعة من الورق تُكتب عليها التعويذات، مطوية على شكل مثلث.
وتنوعت التمائم الغنوصية في أشكالها: مثلثة، ومستطيلة،
نار - تيجاس - أحمر - أخضر - مثلث.
رموز الاتحاد كلها متضادات مقترنة، دائرة كاملة، دوائر متقاطعة، مثلث مزدوج، أندروجيني، أشجار ذات فروع متشابكة، قرن وحيد القرن، يين يانغ، لينجام ويوني.

يبدو من المهم أنه في الرمزية الهندسية للكون، ترتبط جميع الأشكال المستديرة بالسماء أو السماوية، وجميع المربعات بالأرض، وجميع المثلثات (مع حجر في الأعلى) بالنار وبالرغبة في السماوية المتأصلة. في الطبيعة البشرية. ولذلك فإن المثلث يرمز أيضًا إلى التفاعل بين الأرض (العالم المادي) والسماء (العالم الروحي). يتوافق المربع مع الصليب الذي شكلته النقاط الأساسية الأربع (6). وبطبيعة الحال، الهرم له مربع في المخطط ومثلث في المقطع العرضي.

القبو المدبب في حد ذاته ليس أكثر من مثلث. مستديرة الجوانب، وفيها كل المعاني الرمزية للمثلث المذكورة أعلاه (14، 46). القوس المشتعل، كما يوحي الاسم، هو رمز للنار، ويمكن للمرء أن يرى في تطور الأشكال القوطية في القرن الخامس عشر عودة إلى المعاني المروعة المهمة جدًا في الأيقونات الرومانية (46).

تلعب الرمزية الهندسية للفضاء دورًا مهمًا في الهندسة المعمارية: حيث تعبر جميع الأشكال الدائرية عن فكرة السماء، والمربع هو الأرض، والمثلث يرمز إلى التفاعل بين الأرض والسماء.

سلسلة القياسات التالية: الهرم له مربع في المخطط ومثلث في المقطع الرأسي، والمربع يتوافق مع صليب يتكون من أربع نقاط أساسية. يعبر المعبد عن الارتباط الهرمي للأجزاء المنظمة حول مصدر الخلق ويقع مكانيا حول محور العالم.

تعتمد العمارة القوطية على مثلث - رمز الثالوث. القوس القوطي المشتعل - يحدد موضوع النار ويطور الموضوع المروع.

تم تصوير الأمن من خلال زوجة تجلس بلا مبالاة على كرسي وتضع يدها تحت ذقنها. أحيانًا تحمل في إحدى يديها وفرة، وفي اليد الأخرى شعلة مشتعلة تحرق بها العديد من الأسلحة الملقاة عند قدميها. وأحياناً تظهر نصف عارية وتتكئ على قرن الوفرة، وتحمل في يدها قرناً آخر مماثلاً. في بعض الأحيان تضع يدها اليمنى على الرمح، كدليل على قوتها، ويدها اليسرى على عمود، أو صولجان، كدليل على الحزم. أحيانًا يكون لها تاج في يدها اليمنى ورمح في يدها اليسرى؛ أو في إحدى اليدين محفظة بها نقود، وفي اليد الأخرى تُصوَّر متكئًا على سلاح مربوط في حزمة. أحيانًا على شكل زوجة جالسة، ترتدي خوذة وتحمل في يدها رمحًا، وتتكئ على قاعدة؛ من ناحية توجد رسومات مختلفة للحصون، ومن ناحية أخرى يوجد مثلث وأدوات معمارية أخرى.

إن صفات الله الآب التي يمكن من خلالها تمييزه في الأعمال الفنية في عصر النهضة عن الأقانيم الأخرى للثالوث هي تقدمه في السن، وأيضًا في بعض الأحيان هالة مثلثة. قد يحمل جرمًا سماويًا أو كتابًا بين يديه، على الرغم من أن هذه السمات نفسها مخصصة أيضًا لشخصيات أخرى. ربما كان يرتدي رداءًا بابويًا وتاجًا بابويًا، لكن هذا الرداء لا يميز عصر النهضة الإيطالية، بل الرسم في أوروبا الشمالية.
يصور اللاهوت على أنه امرأة جليلة تنظر بجدية إلى السماء بملابس زرقاء فاتحة وعلى رأسها إكليل مثلث. أو يجلس على السحاب ويلبس الأبيض والأخضر والأحمر. أو تمشي وعلى رأسها إكليل من الرمان والتفاح ويتبعها شابان. في بعض الأحيان توجد حمامة جالسة وكتب بالقرب منها.

وفيات الساعة الرملية ومرور الوقت الذي لا يرحم. تظهر الساعة الرملية في كثير من الأحيان في صورة أسلوب حياة تقي وهادئ، لتوضيح قصر الوجود الإنساني، باعتبارها سمة من سمات الزمن الأبوي وأحيانا الموت. يتشاركون في رمزية مثلثين، أحدهما مقلوب، مما يدل على دورات الخلق والدمار (شكل طبل شافا في الفن الهندي).

هندسيًا، يتم تمثيل الرقم 3 بواسطة مثلث - وهو أيضًا أحد الرموز السحرية العالمية.

المثلث هو الموقع الاستيطاني للغاية: كانت جميع حصون القلاع مثلثة الشكل. شعار المثلث موجود على قبعات القوات الخاصة للجيش والشرطة.
لا يوجد شيء يمكن إزالته من المثلث، والعيب الوحيد لهذا الهيكل هو الحاجة إلى تجديد احتياطيات الطاقة.

المثلثات لا تنتج ولا تخزن الطاقة، بل تهدرها. ولكن نتيجة لذلك، تم الاستيلاء على الأراضي، وإحداث ثغرة في دفاع شخص آخر، والاستيلاء على قطاع السوق. المثلث هو رمز للتوسع والقيادة.الهياكل "تحت هذه العلامة" لا تضيع الوقت في التطورات الأساسية، ولكنها تفضل تعزيز وتنفيذ المشاريع التي أثبتت جدواها بالفعل، ولكنها تفعل ذلك بأسرع ما يمكن وبقوة - ولكن مع درجة معينة من المخاطر.

مثلث متساوي الاضلاعيشير إلى العناد والعناد والمنهجية... الالتقاط. بمعنى آخر، أمامك نظام متطور للتوسع مع الثقة بالنفس المتراكمة في المعارك الماضية واحتياطي مالي معين. لقد قللت هذه المثلثات إلى حد ما من القدرة على الحركة، وكقاعدة عامة، فإن الشركات التي تحمل مثل هذا الشعار تكون عرضة للمحافظة والتكبر.

مثلثات قائمة ذات زاوية حادة ممدودة- رموز مجموعات استطلاع الجيش ووحدات القوات الخاصة. قدرة مطلقة على الحركة وضربة مركزة، ولكن في اتجاه واحد فقط. يجسد استقامة الزاوية الصلابة الصارمة للدعم والانتقائية الدقيقة لاتجاه ضربة واحدة ولكنها قوية للغاية.

مثلثات متساوية الساقين، على عكس متساوي الأضلاع ومتساوي الساقين، نادرًا ما توجد من تلقاء نفسها - فهي، بالمعنى الحرفي، وحدة هيكلية لمنظمة معينة (على سبيل المثال، نفس خدمة الأمن في الشركة).

المعين- في الواقع مشتق من مثلثين متصلين بقاعدتيهما: شكل خالٍ من الأساس - وكأنه موجود في نوع من العزلة عن "التراب" في اكتفاء ذاتي جامد تشحذه الزوايا. أساس المعين، إذا جاز التعبير، أساس وجوده، هو في مساحته الداخلية، وقوة الضرب هي في حدة الزوايا وقوتها. علامة المعين هي رمز "للفكرة الصعبة". ، نموذج معين؛ فهو، مثل المثلث، يجسد القوة والقوة الضاربة، علاوة على ذلك، يتم تقديم الجودة الأخيرة بقوة شديدة في "الماس".

رمز مملكة شامبالا الغامضة هو ثلاث دوائر في مثلث في دائرة واحدة كبيرة، لكن أولئك الذين يعرفون على الأقل الأساطير حول هذا البلد "الكوني" من غير المرجح أن ينسبوا إليه "فخامة" دب الأطفال الساذج.

مثلث متساوي الاضلاع- رمز الثالوث الذي يمثل ثلاثة أجزاء متساوية متحدة معًا. تُستخدم الهالات المثلثة فقط للرمز إلى الله الآب أو الثالوث. المثلث ذو ثلاث دوائر هو حرف واحد فقط من الثالوث، الأقانيم الثلاثة للإله الواحد: الآب والابن والروح القدس. مثلث. رمز الثالوث.

هالة ثلاثية- المنتمين إلى الله الآب. كأداة موسيقية، يكون المثلث أحيانًا سمة من سمات إراتو (أحد الملهمات).

يمكن اعتبار سري يانترا ماندالا الهندي في هذا الصدد بمثابة إعادة ترتيب معقدة ومحسنة لهذا الهيكل الأساسي (المكون من تسعة مثلثات متقاطعة ومتداخلة ضمن إطار متعدد الطبقات). يمكن أيضًا أن تظهر المجموعات الـ 64 من أشكال I-Ching ثلاثية الأبعاد، والتي تتكون من خطوط متقطعة ومتواصلة والمعروفة في الصين القديمة، على شكل أشكال سداسية، يتكون كل منها من ستة أسطر.

في التقليد اليهودي المسيحي، ترمز العين (المدرجة في مثلث) إلى يهوه. فيما يتعلق بالشخص، هذا رمز للوعي الأخلاقي.

في الأيقونات المسيحية، تعتبر العين - الموجودة في مركز أشعة الشمس أو في مثلث ذو نقطة تصاعدية - رمزًا معروفًا للقوة الإلهية المتواجدة في كل مكان أو الثالوث.
في الرمزية الماسونية، توجد "العين التي ترى كل شيء" في مثلث وإكليل من الأشعة، والتي تتوافق مع رمز الثالوث المذكور أعلاه، في العديد من المحافل فوق كرسي السيد ويجب أن تذكر بحكمة ويقظة الخالق، "الباني العظيم لكل العوالم"، الذي يخترق كل الأسرار؛ تسمى العين أحيانًا أيضًا "عين العناية الإلهية".
في فترة لاحقة من عصر النهضة، تم استخدام عين الله في المثلث كرمز للثالوث الأقدس. تشير الأشعة الصادرة من العين في مثلث يقع داخل دائرة إلى ثالوث الله.
الرموز الجبلية الأخرى هي المثلث والصليب والتاج والنجمة والصورة
توبيني أو الدرج.
وجاءت التعليمات التي أصدرها الكهنة فيما يتعلق ببناء المعبد إلى الإله تحوت. النموذج الأولي للمعبد عبارة عن كوخ مصنوع من القصب ذو سقف مستدير وفناء موضوع أمامه، عند المدخل يوجد عمودان مع وشاح مثلث على كل منهما (لاحقًا مع علامة صورة لتعيين الإله) . توسعت لاحقًا إلى أربعة (كان هناك حتى ثمانية على أبراج معبد الدولة في الكرنك) أعمدة (صواري) بأعلام، وكان لها معنى تجنب المتاعب.
الأدوات (المربع، البوصلة، المثلث، المطرقة، وما إلى ذلك) تخضع رمزيًا لبناء مثل هذا المعبد المثالي تكريماً لـ "الباني القدير للكون بأكمله"، ويجب أن يكون الفرد، مثل "الحجر المكعب"، "مضمن" ("مجهز") في بناة الاتحاد. تم تصنيف غرفة الاجتماعات في النزل أيضًا على أنها "معبد".

نبتون الماء
تريتون
نيريد دولفين
فرس البحر مزهرية مقلوبة أو متسربة مخاط جسدي شتوي دماغي أبيض عشروني الشكل
مثلث
نحن، بالطبع، نعزو إلى الأرض شكل مكعب: بعد كل شيء، من بين جميع الأجناس الأربعة، فإن الأرض هي الأكثر ثباتًا ومناسبة لتكوين الأجسام، وبالتالي من الضروري أن يكون لها أكبر قدر من الأساسات المستقرة... الأقل حركة [المثلث الذي يؤخذ كقاعدة]... سنخصصه للماء (عشروني الوجوه)، . الأكثر قدرة على الحركة - للنار (رباعي السطوح) ، والجسم الأوسط - للهواء ، وأخيراً الجسم الأكثر حدة - للنار ، والجسم التالي - للهواء ، والثالث - للماء.
أفلاطون، طيماوس، 55هـ-56أ.
حريق تيجاس
تيجاس
مثلث تيجاس
مثلث هرمي أحمر مع طرف يشير إلى الأعلى

النار نشطة
ذكر
حرارة
إبادة
يلتهم
حركة (خفيفة) الكبد الصفراوي الأحمر
اللهب الكوليري البرتقالي
أشعة
هرم
مثلث مواجه للأعلى
الماء سلبي
أنثى
رطوبة
سيولة
تماسك البلغم في الدماغ باللون الأخضر
خطوط متموجة بلغمية زرقاء
مثلث مواجه للأسفل
يتم إثبات ذلك، على سبيل المثال، من خلال نظرية فيثاغورس مع التناسب الطبيعي الأنيق للمربعات عبر جوانب المثلث القائم.
وتبقى نفس العلاقة مع المربع صحيحة بالنسبة للمثلث؛ يبدو أن الصراع بين الرقم 3 والرقم 4 يمثل صراعا بين العناصر المركزية للروح (الموافقة 3) والمكونات الطرفية، أي. النقاط الأساسية كصورة للنظام الخارجي (الموافق 4). ومن ناحية أخرى، تؤدي الدائرة الخارجية دائمًا وظيفة توحيدية، حيث تتغلب على التناقضات وعدم انتظام الزوايا والأضلاع من خلال حركتها الضمنية.
بهذه الطريقة، تشكل الأرقام من 1 إلى 4 أرقامًا رباعية، وهي رمز للوجود الأرضي، ولكنها أيضًا مثلث إلهي. ليس من قبيل الصدفة أن كان الفيثاغوريون يوقرون التتراكتيات كرمز مقدس للكمال. في التقليد اليهودي المسيحي، تُعرف الوصايا العشر، في الكابالا - السفيرة العشر لشجرة الحياة، وفي الشرق الأقصى نجد العشر كرمز مضاعف للعناصر الخمسة (في نسختي يانغ ويين) وكذلك تفسير زن لمراحل الطريق إلى الكمال (في المثل "الذئب وراعيه").
كانت التمائم الغنوصية متنوعة في الشكل: مثلثة، مستطيلة، بيضاوية، مستديرة - وفي الحجم، على الرغم من أنها كانت في أغلب الأحيان مصغرة (1-7 سم)
يُعرف في الرمزية الهندية القديمة، كما يحظى بالتبجيل في العصر الحديث، وهو رمز رسومي على شكل علامة متناسبة هندسيًا، يشبه في تمركزه الماندالا ويعزز التأمل. يتكون اليانترا، كقاعدة عامة، من مثلثات ومربعات ودوائر متراكبة فوق بعضها البعض، والتي، من ناحية، تنقل المحتوى بمعناه المعروف، ومن ناحية أخرى، تعبر بشكل مباشر عن الهياكل النموذجية اللاواعية للنفسية. أشهرها هو "سري يانترا"، الذي يتكون من مثلثات متداخلة بمهارة داخل بعضها البعض ومتجهة لأعلى ولأسفل، والتي ترمز إلى النظام الثنائي الفلسفي، مع إطار من أوراق اللوتس وخطوط دائرية بداخلها، محاطة بهيكل مربع متوسع. كل هذا يجب أن يؤدي إلى حالة من التأمل في وحدة الأضداد القطبية ويثير شعوراً قوياً بالانسجام مع الذات والارتفاع فوق الغرور العابر.
- المعنى الرمزي للمخروط معقد للغاية ويمكن أن يأتي من مزيج من الدائرة والمثلث. وفي جبيل كان رمزا لعشتاروت، أما في أجزاء مختلفة من سوريا، بحسب فريزر، فكان رمزا للشمس - في إشارة إلى أن معناها غير واضح. كما يمكن فهمه على أنه رمز مشتق من الهرم (٢١)؛ المخروط يعني أيضًا الوحدة العقلية (الوحدة والثبات).
الصليب التوتوني: أربعة مثلثات تدل على النزعة الجاذبة المركزية. صليب من الأشكال البيضاوية يتكون من خط واحد متواصل يمثل اتجاه حركة القوى. صليب ذو مخاريط في نهايته، يشير إلى النقاط الأساسية في الفضاء. صليب ذو أهلة في نهاياته، يمثل (حسب بيوب) أطوار القمر الأربعة.
لقد كانت زهرة الليز، التي لا وجود لها في الطبيعة، رمزًا للقوة الملكية منذ العصور القديمة (46). وكان أساس هذا الشعار مثلثًا مقلوبًا، ويعني الماء؛ وفوقه صليب (يعبر عن "الاتصال" والإنجاز الروحي) مع ورقتين متناظرتين متكاملتين ملفوفتين حول خط أفقي؛ وكان الخط المستقيم المركزي موجهاً نحو السماء، ومعنى ذلك الرمزي واضح (59). وفي العصور الوسطى كان الزنبق يعتبر رمزا للإلهام وصفة من صفات الله (4).
اللينجام ليس علامة على القضيب بقدر ما يشير إلى اتحاد الجنسين، ويرمز إلى الطاقة المتراكمة في الكون (8). في كثير من الأحيان يمكن العثور على هذه العلامة في المعابد الهندوسية. ومن الرموز القريبة منها شجرة الحياة عند الفرس التي تخلط بذورها بالماء فتحافظ على خصوبة الأرض (31). تشير جميع الرموز من هذا النوع (الارتباطات والاتحادات والجماع) إلى "الزواج المقدس"، الذي بدونه لا يمكن تصور استمرار عملية الخلق والحفاظ على الكون؛ ولهذا السبب توجد في الطقوس المتعلقة بالخصوبة والوفرة. في الصين، يُطلق على اللينجام اسم كوي؛ إنها قطعة مستطيلة من اليشم يحدها مثلث. في كثير من الأحيان يمكن للمرء أن يرى في كويي النجوم السبعة المنقوشة لكوكبة الدب الأكبر، والتي ربما ترمز إلى المكان والزمان (أي الاتجاهات السبعة للفضاء وأيام الأسبوع السبعة).
الرقم ثمانية مشابه للماندورلا في الفن الروماني، مما يدل على تقاطع الأرض (الرقم أربعة أو المربع) مع السماء (الدائرة). ترمز زهرة اللوتس ذات الألف بتلة إلى الوحي الأخير؛ يوجد في وسطه عادةً مثلث، وفي المثلث يوجد "الفراغ الكبير" - رمزًا لعدم الشكل.
ماندالا
تكوين هندسي يرمز إلى النظام الروحي أو الكوني أو النفسي. على الرغم من أن الماندالا البوذية معروفة في المقام الأول كأداة للممارسة التأملية، إلا أنها تعود إلى العصور القديمة. وفي كل من البوذية والهندوسية، كان أيضًا رمزًا للتنشئة، موجهًا المؤمنين إلى الأماكن المقدسة في ماندالا - وهي محاولة لتصوير أعلى حقيقة - الكمال الروحي، الذي يتجاوز العالم الحسي. في اللغة السنسكريتية، تعني كلمة "ماندالا" "دائرة"، وحتى عندما يعتمد هذا التكوين الهندسي على مربعات أو مثلثات، فإنه لا يزال يتمتع ببنية متحدة المركز. وهو يرمز إلى الرغبة في الحصول على مركز روحي، عقلي وجسدي، وهو ما ينعكس في هيكل العديد من المعابد والأبراج على شكل ماندالا.
السمة اللافتة للنظر في جميع الماندالا هي التناغم البصري العالي للعناصر المكونة لها، مما يرمز إلى الانسجام الإلهي نفسه، في مواجهة الارتباك والفوضى في العالم المادي. يعتقد يونغ أن الماندالا هي رمز نموذجي لشوق الإنسان للتفاعل النفسي مع الآخرين.
ويعتقد باحثون آخرون أن الماندالا هي تعبير بصري عن رحلة روحية تتجاوز الذات. وتختلف معاني المندالا المختلفة؛ يحتوي بعضها على عناصر تصويرية تهدف إلى رمز صفات معينة، مثل تلك التي يمثلها بوديساتفاس معينون، غالبًا ما يجلسون في زهرة اللوتس. ومع ذلك، فإن المعنى العام للتكوين يبقى دون تغيير ويرمز إلى العقل المرشد، والهياكل الخارقة للطبيعة، ووضوح التنوير.
(السنسكريتية) - دائرة في المقام الأول، ولكن بالمعنى الأوسع في المنطقة الهندية البوذية، وكذلك في التبت اللامية - وسائل التركيز والتأمل المبنية من الدوائر والأشكال المتكونة منها. يتم رسم هذه الهياكل في الغالب ورسمها بالطلاء، ولكنها مصممة أيضًا بشكل تركيبي، ثم يتم نسخها بوضوح في خطط بناء مباني المعبد. إنها، بالمعنى الحقيقي، صور روحية للنظام العالمي (المخططات الكونية)، وغالبًا ما يتم دمجها مع عناصر ذات اتجاه رباعي الأبعاد (انظر المربع). في هذه الحالة، كما هو الحال مع الأهداف، هناك تركيز على المركز، مما يؤدي إلى “تضييق مجال الرؤية العقلية” (سي جي يونج) مع توقع التأمل وتركيز الاهتمام على المحتوى الروحي والطريقة البديهية للمعرفة والتي بفضل هذا يجب أن تتجذر في النفس بشكل عميق. يوجد في المركز، وفقًا لطبيعة التدريس ودرجة البدء، رموز مختلفة، على سبيل المثال، في نظام التانترا الهندي - الماس "إسفين الرعد" كرمز للتوحيد النهائي للذكر والمبادئ الأنثوية، والتغلب على النظام الثنائي ("شيفا-شاكتي" في الكونداليني يوغا).
غالبًا ما تحمل الرموز الكيميائية أيضًا طابع الماندالا، على الرغم من أننا لا نتحدث هنا عن الارتباط الوعظي بالنماذج الأولية الآسيوية. علم النفس المعقد في فهم C. G. Jung يفسر رمزية ماندالا على أنها "نماذج أولية" (نماذج أولية أصلية) ولدت للبشرية، والتي يمكن أن تظهر تلقائيًا في الأشخاص غير المستعدين ثقافيًا وتاريخيًا أثناء عملية النضج الروحي (على سبيل المثال، في الأحلام أو الرؤى أو في الحرية). الصور الحية) - كرموز للانغماس والتعمق في المراحل الفوضوية من أجل التعبير عن فكرة الجوهر الروحي للوجود والمصالحة الداخلية والنزاهة.
كوسيلة للتأمل بالمعنى الصحيح، يتم الإشارة إلى صور ماندالا بالتعبير الهندي يانترا.
مصطلح هندوسي للدائرة. إنه نوع من اليانترا (أداة، طريقة، رمز) في شكل مخطط هندسي طقسي، يتوافق أحيانًا مع خاصية نبوية خاصة أو شكل من أشكال السحر (المانترا)، والذي يُعطى بالتالي تعبيرًا بصريًا (6).
يقترح كامان أن المندالا تم إحضارها لأول مرة إلى التبت من الهند على يد المعلم العظيم بادما سامبهافا في القرن الثامن الميلادي. يمكن العثور عليها في جميع أنحاء الشرق كوسيلة لتحقيق التأمل والتركيز - كمساعدة في تحفيز حالات عقلية معينة ودعم الروح وهي تتحرك للأمام على طول طريق التطور من الأشكال البيولوجية إلى الأشكال الهندسية، ومن المادي إلى الروحي. مملكة.
وفقًا لـ G. Zimmer، لا يتم رسم المندالا أو رسمها فحسب، بل يتم بناؤها أيضًا في الحياة الواقعية لبعض المهرجانات.
وصف أحد رهبان دير بهاتيا باستي اللامي، لينديم جومهان، الماندالا لكارل غوستاف يونغ بأنها "صورة ذهنية لا يمكن بناؤها إلا في الخيال بواسطة لاما واسع المعرفة". وشدد على أنه "ليس هناك مندالا مثل أخرى": فكلها مختلفة لأن كل منها صورة منعكسة للحالة العقلية لخالقها أو بمعنى آخر تعبير عن التغيير الذي أدخله المحتوى النفسي على الفكرة التقليدية من الماندالا. وهكذا فإن الماندالا تمثل توليفة من البنية التقليدية والتفسير الحر.
مكوناته الرئيسية هي الأشكال الهندسية، متوازنة ومتحدة المركز. وبناءً على ذلك، يقال إن “الماندالا دائمًا ما تضع الدائرة في شكلها”. هناك بعض الأعمال - مثل Sri Chakra Sambhara Tantra - التي تحدد قواعد لتمثيل هذه الصورة بشكل أفضل.
في الواقع، فإن شخصيات مثل عجلة العالم، و"التقويم الحجري الكبير" المكسيكي، وزهرة اللوتس، والزهرة الذهبية الأسطورية، والورد، وما إلى ذلك، تتزامن مع الماندالا.
من الناحية النفسية البحتة، يمكن التعرف على الماندالا بأشكال مكونة من عناصر مختلفة محاطة بمربع أو دائرة - على سبيل المثال، برجك، أو متاهة، أو دائرة زودياك، أو أشكال تمثل "الدائرة السنوية"، بالإضافة إلى دائرة. يتصل.
المندالا هي أيضًا تصميمات نموذجية للمباني المستديرة أو المربعة أو المثمنة.
أما بالنسبة للأشكال ثلاثية الأبعاد، فهناك معابد مبنية على صورة الماندالا بما تتميز به من توازن العناصر وشكلها الهندسي وعدد كبير من الأجزاء المكونة لها. مرة أخرى، وفقًا لكامان، هناك بعض الدروع الصينية وظهر المرايا هي أيضًا ماندالا.
باختصار، الماندالا هي في المقام الأول صورة وتوليف للحظات المزدوجة من التمايز والتوحيد، والتنوع والتماثل، والخارجي والداخلي، والانتشار والتركيز (32).
إنه يستبعد الفوضى وكل الرموز النسبية، لأنه بطبيعته يجب أن يتغلب على الفوضى. الماندالا هي تعبير بصري تشكيلي عن النضال من أجل تحقيق النظام - حتى في ظل الاختلاف - والرغبة في إعادة الشمل مع "المركز" الأصلي الذي لا مكان له ولا زمان كما هو متصور في جميع التقاليد الرمزية. ومع ذلك، منذ نشاط التزيين - أي. الرمزية اللاواعية - مهمة لترتيب مساحة معينة - أي. لجلب النظام إلى الفوضى - فإن هذا الصراع يتميز بخاصيتين: أولاً، احتمال أن تكون بعض الماندالا المفترضة نتيجة لمطلب بسيط (جمالي أو نفعي) للنظام، وثانيًا، الاعتبار بأن الماندالا نفسها تأخذ دورها نشأت الخسائر من رغبة صوفية في توحيد أعلى.

وفقًا ليونج، فإن الماندالا وجميع الصور المصاحبة من النوع أعلاه - السابقة أو الموازية أو اللاحقة - مستمدة من الأحلام والرؤى المقابلة لأهم الرموز الدينية التي عرفتها البشرية - الرموز التي كانت موجودة في العصر الحجري القديم (كما يتضح من على سبيل المثال، من خلال لوحات الكهف الروديسية). لا بد أن العديد من الأعمال الثقافية أو الفنية أو المجازية والعديد من الصور المستخدمة في علم العملات قد نشأت من هذا الاهتمام الأصلي نفسه بالبنية النفسية أو الداخلية (مع جزئها الخارجي المكمل، وهو ما يتضح ببلاغة من خلال الطقوس العديدة المتعلقة بتأسيس المدن). والمعابد، إلى تقسيم السماء، إلى التوجه والعلاقات الزمانية المكانية.
يلعب تجاور الدائرة والمثلث والمربع (المعادل عدديًا للأرقام 1 و10 و3 و4 و7) دورًا أساسيًا في المندالا الشرقية الأكثر "كلاسيكية" وأصالة. على الرغم من أن مفهوم المركز موجود دائمًا في الماندالا - لم يتم تصويره بصريًا أبدًا، ولكن تم طرحه من خلال تركيز الأشكال - فهو في نفس الوقت تصور للعقبات التي تعترض تحقيق المركز وإتقانه. وبالتالي، فإن ماندالا تؤدي وظيفة مساعدة الشخص في محاولاته لإعادة تجميع كل ما هو مبعثر حول محور واحد - "الذات" يونغ. ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أن نفس المشكلة شغلت الكيميائيين. يعتقد يونغ أن الماندالا تمثل حقيقة نفسية مستقلة أو "نوع من النواة، التي ليس لدينا معرفة دقيقة ببنيتها المخفية أو معناها الأساسي" (32).
يتحدث ميرسيا إليادي كمؤرخ للدين وليس كطبيب نفساني، ولا ينظر إلى الماندالا باعتبارها إسقاطًا للعقل، بل كرمز موضوعي لـ imago mundi (صورة العالم). إن هيكل المعبد على شكل ماندالا - على سبيل المثال، معبد بوروبودور - يهدف إلى خلق أسلوب حياة ضخم و"تشويه العالم" لجعله وسيلة مناسبة للتعبير عن نظام أعلى، وهو الإنسان - مبتدئ أو مبتدئ - قادر على الفهم بمجرد أن يدرك ؟؟؟؟ إلى روحك. وينطبق الشيء نفسه على الماندالا الكبيرة المرسومة على الأرض باستخدام الخيوط الملونة أو الرمل. وفي هذه الحالة، فإنهم يقومون بوظيفة طقسية يستطيع الإنسان من خلالها التحرك نحو الداخل تدريجيًا، متماثلًا مع كل خطوة وكل منطقة يمر بها، وبالتالي يخدم التأمل. وهذه الطقوس تشبه طقوس الصعود إلى المتاهة (دلالة على البحث عن المركز)(18)، ومعانيها النفسية والروحية بديهية.
هناك بعض المندالا التي لا يتم توفير توازنها من خلال الأرقام، بل من خلال الأرقام، مرتبة في انقطاع هندسي (على سبيل المثال، أربع نقاط، ثم خمس، ثم ثلاثة) ثم يتم تحديدها بالنقاط الأساسية، والعناصر، والألوان، وما إلى ذلك؛ بفضل هذا، يتم إثراء معنى ماندالا بشكل كبير برموز إضافية. تصور مرايا أسرة هان الرقمين 4 و 8 متوازنين ومرتبين حول مركز في خمس مناطق تتوافق مع العناصر الخمسة (أي العناصر المادية الأربعة بالإضافة إلى الروح أو الجوهر).
في الغرب، أتاحت الكيمياء استخدام الأشكال التي لها تشابه معين مع الماندالا، والتي تتكون من دوائر ومثلثات ومربعات متوازنة، بشكل مجاني تمامًا. وفقا لهاينريش كونراث، فإن المثلث الموجود داخل المربع يشكل دائرة.
هناك، كما أشار يونج، مندالات "مشوهة"، تختلف في الشكل عن تلك المذكورة أعلاه وتعتمد على الأرقام 6 و8 و12؛ لكنها نادرة نسبيا. في جميع المندالا التي تكون فيها الأرقام العنصر السائد، فإن الرمزية الرقمية هي التي يمكنها تحديد معناها بشكل أفضل. يجب أن يكون التفسير بحيث تكون العناصر الأعلى (أو الأساسية) دائمًا هي الأقرب إلى المركز. وبالتالي، فإن الدائرة داخل المربع هي بنية أكثر تطورًا من المربع داخل الدائرة. وتبقى نفس العلاقة مع المربع صحيحة بالنسبة للمثلث؛ يبدو أن الصراع بين الرقم 3 والرقم 4 يمثل صراعا بين العناصر المركزية للروح (الموافقة 3) والمكونات الطرفية، أي. النقاط الأساسية كصورة للنظام الخارجي (الموافق 4). ومن ناحية أخرى، تؤدي الدائرة الخارجية دائمًا وظيفة توحيدية، حيث تتغلب على التناقضات وعدم انتظام الزوايا والأضلاع من خلال حركتها الضمنية.
خصائص سري يانترا، واحدة من أفضل أدوات الماندالا، تم شرحها بواسطة لوك بينوا. وهي تتألف من نقطة مركزية، وهي النقطة الميتافيزيقية التي ينبعث منها شعاع الطاقة البدائية؛ إلا أن هذه الطاقة لا تتجلى، وبالتالي فإن النقطة المركزية لا تظهر فعلياً في الرسم، بل يجب تمثيلها. الدائرة هي نموذج معقد لتسعة مثلثات - صورة للعوالم المتعالية؛ أربعة من هذه المثلثات لها قمة متجهة للأعلى، والخمسة الأخرى لها قمة متجهة للأسفل. يتم وضع العالم المتوسط - أو الدقيق - بمساعدة هالة ثلاثية تحيط بالمثلثات. زهرة اللوتس ذات الثماني بتلات (تشير إلى الولادة الجديدة) إلى جانب البتلات الستة عشر الأخرى والدائرة الثلاثية تكمل هذا التمثيل الرمزي للعالم الروحي. حقيقة وجودها داخل العالم المادي تفترضها دائرة خشنة مكونة من ثلاثة خطوط، تشير إلى الاتجاه في الفضاء (6).
توسيع المركز هو مفهوم يستخدم في LLIpu-Yantra ماندالا.
كاسيوبيا - امرأة تجلس على كرسي وذراعاها متقاطعتان. في بعض الأحيان - بمثلث على الرأس.

في الفن الغربي، تمثل الحكمة الإلهة اليونانية القديمة أثينا (في الأساطير الرومانية مينيرفا). تحمل الإلهة كتابًا أو غصن زيتون وترافقها بومة مقدسة. في لوحات العصور الوسطى، تحمل الحكمة أيضًا كتابًا، ولكن غالبًا ما يتم تصويرها بثعبان ملتف عند قدميها، مما يرمز إلى الحكمة. وكجزء من الحكمة، فإن الحكمة تشترك معها في العديد من الرموز. غالبًا ما كان النبيذ والكحول مرتبطين بالحكمة والحقيقة. ويمكن قول الشيء نفسه عن المياه، وخاصة مياه الينابيع. وكانت رموز الحكمة هي المعادن والأحجار الكريمة، وخاصة الذهب والفضة والزبرجد واليشم والماس واللؤلؤ والزركون. وارتبطت الحكمة باللونين الذهبي والأزرق والرقم سبعة والمثلث.

الأنواع الأخرى هي هالة مثلثة حول رأس الله، مما يدل على الإله الثالوثي، أو الثالوث؛ الهالة، أو النيمبوس، هي منطقة من الضوء يتم تمثيلها عادةً على شكل دائرة أو مربع أو مثلث. يقع خلف رأس الأشخاص الإلهيين أو المقدسين ويدل على عظمتهم.
وهكذا، على سبيل المثال، من وجهة نظر نفسية، فإن المثلث الموجود في الموضع الطبيعي لأشد نقطة له، كونه يقع بين مربع ودائرة، هو تعبير عن التواصل. لكن من الناحية الموضوعية، ترمز هذه الأشكال الثلاثة إلى العلاقة (الممثلة بمثلث) بين الأرض (المربع) والسماء (الدائرة، العجلة، النافذة الوردية)؛ وهذا ما يفسر سبب كونها رموزًا متكاملة للعديد من الواجهات السسترسية والقوطية.
رموز النار عبارة عن مثلث يرتكز على قاعدته. الطاقة الإلهية، التطهير، الوحي، التحول، الولادة الجديدة، الدافع الروحي، الإغراء، الطموح، الإلهام، العاطفة الجنسية؛ عنصر قوي ونشط يرمز إلى القوى الإبداعية والمدمرة. بيانياً، تم تصوير النار في الخيمياء على شكل مثلث، لأنها كانت تعتبر مادة توحد الثلاثة الأخرى: الأرض والماء والهواء. على المستوى اليومي، النار هي صورة وقائية ومهدئة (نار الموقد). لكنه يمكن أن يكون أيضًا صورة تهديدية لقوى الطبيعة المدمرة.
يتم رمز كل من الكهف والقلب بالمثلث الأنثوي الذي يشير إلى الأسفل. الجبل هو المبدأ الذكري، الظاهر والخارجي؛ ويمثلها مثلث يشير إلى الأعلى.
"مثلث فيثاغورس" بطول الساقين 3 و 4 والوتر 5 في التفسير التأملي للمراسلات (الاتساق) يعمل كرمز لـ "رأس المحفل الماسوني" ويشكل علامة مميزة للنجم بمعنى الرغبة في القياس والانسجام. منه يمكنك بناء مكعب (حجر مكعب)، مربع بطول الجانب 3 و 4 ومن نظام المكعبات - الصليب، أصبحت هذه "الرياضيات الصوفية" وسيلة رمزية الاقتراب من أسرار الله الخالقة، "المهندس القدير لكل العوالم".

ويشكل اتصال القمة بالقاعدة أوجه الهرم المثلثة، التي ترمز إلى النار والوحي الإلهي ومبدأ الخلق الثلاثي. ولذلك يعتبر الهرم رمزا يجسد عملية الخلق برمتها في اتجاهاتها الثلاثة الرئيسية.
طار النحل حول كيوبيد، وعضه أحدهم ذات يوم. بالنسبة للهندوس، فإن النحلة الموجودة على زهرة اللوتس هي رمز لفيشنو؛ النحل الأزرق على الجبهة هو علامة كريشنا، وكذلك الأثير؛ النحلة الموجودة أعلى المثلث هي شيفا، ماديري "لطيفة".
النحلة الزرقاء على الجبهة هي علامة كريشنا؛ على اللوتس - فيشنو؛ فوق المثلث شيفا.

غالبًا ما يتم تصوير القلب على أنه مثلث يستقر على قمته. في علم الأيقونات، تم تصوير القلب على شكل مزهرية أو تم تمثيله بيانياً على شكل مثلث مقلوب، يرمز إلى الوعاء الذي يقع فيه الحب ويتم تخزينه؛ وبهذا المعنى فهي مرتبطة بالكأس المقدسة.
علامة مثيرة للاهتمام هي الحلزون المزدوج، حيث يرتبط كلا العنصرين - الكشف الذاتي والتركيز الذاتي ("التطور والتطور") في وحدة لا تنفصم. في هذا يمكن للمرء أن يرى صورة "الصيرورة والاختفاء" كعملية تداول أبدي. وبهذا المعنى، يمكن تفسير اللولب المزدوج الموجود على الحضن المثلث لتمثال "الإلهة الأم" من تراقيا في العصر الحجري الحديث.
هناك شكلان للصليب المعقوف: مباشر وعكس، ويعتقد أنهما يرمزان إلى المذكر والمؤنث، والشمس والقمر، في اتجاه عقارب الساعة وعكس اتجاه عقارب الساعة، وكذلك، على ما يبدو، نصفي الكرة الأرضية، القوة السماوية والكثونية، والربيع المشرق وغروب شمس الخريف. . يمكن العثور على دليل على أن الصليب المعقوف المعكوس هو رمز أنثوي في صور أرتميس وعشتروت، حيث تم تصويره على مثلث الفرج
يمثل الأسقف، أو الفيل، حكام العالم الروحي، وترتكز حركاته على المثلث؛ حركته على طول الحقول البيضاء تعني مسارًا فكريًا إيجابيًا، وعلى طول الحقول الحمراء أو السوداء - طريقًا دينيًا ورعًا عبر السلبية؛ الحركة القطرية وجودية وأنثوية، تابعة لكوكب المشتري.
كل حرف من الحروف الأبجدية العبرية له اسمه الخاص. دالت تعني الباب، البوابة، وأيضا رحم الأم، ذلك "الباب" الذي منه تأتي الحياة. وبهذا المعنى، دالت يتوافق مع اليوني الهندي. ومن المثير للاهتمام أن النسخة اليونانية من داليت - حرف دلتا - تم تصويرها على شكل مثلث، مثل اليوني، فقط مع قمة للأعلى، وليس للأسفل.

رمزية الرسم: ذراعا الإمبراطور وجذعه يشكلان مثلثًا، وساقاه تشكلان صليبًا: رمز تصويري للكبريت. الزنابق والنحل ليس فقط تحية للتقاليد الفرنسية (بوربون وبونابرت)، ولكن أيضا رمزا للمحسوبية والقوة الأبوية والمحسوبية. ومع ذلك، هنا أيضًا - "لا شيء أكثر من اللازم": الحمل الموجود أسفل البطاقة هو رمز لنبذ العنف والاستعداد للتضحية المقدسة.

سحابة الإلهام للرجل المشنوق: هنا - شعر أزرق، في الطوابق الأخرى - هالة أو إشعاع. أرجل متقاطعة = 4 (صليب). هناك أيضًا إشارة إلى بطاقة الإمبراطور، والتي غالبًا ما يتم تصويرها بأرجل متقاطعة. الرأس والذراعين = 3 (مثلث). 3×4=12. الصليب الأرضي فوق المثلث الإلهي – يسوع يحمل صليبه، أو الأطلس الذي يدعم الكرة الأرضية.

رمزية الرسم: ساقا الرجل المشنوق متقاطعتان، والذراعان تشكلان مثلثاً: الصليب فوق المثلث رمز لنزول النور إلى الظلام، أي التنوير والبدء. إن مربع الخلايا الموجود خلف أرجل الرجل المشنوق عبارة عن سجلات كونية، حيث "يتم تسجيل كل التحركات"، ولكل شخص دوره الخاص. ومع ذلك فإن اللون الأخضر في الرسم البياني هو لون الزهرة، لون الأمل.
(باللاتينية triquetrus - مثلث) - دائرة مقسمة إلى ثلاثة أجزاء بواسطة ثلاثة خطوط منحنية. تم تصوير Triskelis، على سبيل المثال، على أوعية طينية ما قبل التاريخ من وقت الدفن الميداني في الجرار؛ مجموعات ثلاثية من اللوالب تزين جدران الهياكل الحجرية الكبيرة من العصر البرونزي في أيرلندا (والتي، بالطبع، لها معنى رمزي وليست مجرد فكرة زخرفية بحتة). تم تصوير تريسكيليس أيضًا على شكل ثلاثة أرجل بشرية مثنية عند الركبتين، كما يمكن رؤيته على العملات المعدنية البامفيلية أو على شعار النبالة لمدينة أجريجينتوم (صقلية). شكلت الأرجل المدرعة في هذا المزيج شعار النبالة لجزيرة مان مع شعار: "تقام العدالة حيث تزرع". شعار النبالة لمدينة فوسن (بافاريا) له شكل حامل ثلاثي الأرجل. مثل الصليب المعقوف، يستحضر هذا الرمز أيضًا ارتباط الدوران القوي والدوران من خلال "ديناميكية" الاتجاه. يرتبط شكل السعفة ذات الثلاث أوراق لنوافذ الكنيسة القوطية برمزية الثالوث الأقدس. تم تصوير النوافذ الزجاجية المصنوعة من الرصاص في العصور الوسطى في بعض الأحيان مع ثلاثة أرانب تجري خلف بعضها البعض، وتشكل آذانهم مثلثًا في المنتصف. الهيكل الثلاثي كعنصر زخرفي في الفن السلتي القديم.
TRISKELION رمز للطاقة الديناميكية على شكل ثلاثة أرجل متصلة ببعضها البعض، وهو ما يشبه الصليب المعقوف، ولكن بثلاثة أذرع مثنية بدلاً من أربعة، مما يخلق تأثير الحركة الدورية. باعتبارها فكرة في الفن السلتي وعلى العملات المعدنية والدروع اليونانية، فإن التريسكيليون لا علاقة له بمرحلتي الشمس والقمر (أحد المعاني المقترحة) بقدر ما يتعلق بالقوة والقوة البدنية. تعتبر شعار جزر سيلي وجزيرة الإنسان.
الإله الآب في صورة رجل عجوز، ربما بلحية طويلة، ومظهر أبوي، وأحيانًا بهالة مثلثة.
الرموز الأخرى هي المثلث، وثلاثة مثلثات أو دوائر متشابكة، ونفل البرسيم. ثلاثة أرانب ذات آذان تشكل مثلثًا، وثلاث سمكات، وأسدًا أو نسرًا برأس مشترك. الثالوث، الذي يرمز له بالشمس، أقمار الشمس، مثلث متساوي الأضلاع وقوس قزح ثلاثي الألوان. مثلث بداخله عين أو ثلاث نجوم؛ ثلاث دوائر أو أقواس متراكبة داخل دائرة؛ ثلاثية الفصوص أو صليب من ثلاث أوراق.
رمز الثالوث هو أيضًا مثلث تتجه "عين الله" فيه إلى الأعلى.
- مثل البوصلة ذات الأصل المعماري، وهي أداة ذات أهمية رمزية.

تم تصوير "الكآبة" على وجه الخصوص في نقش دورر النحاسي كصفة للرسول توما (شفيع البنائين). وحتى اليوم، في رمزية الماسونية، تحظى بمكانة خاصة، لأنها ترتبط بالاستطالة والعدالة والعدالة. ولبسه رئيس المحفل الماسوني على صدره علامة على قوته والواجب المنوط به والواجب الذي قام به. يشير المربع ذو الجانبين غير المتساويين في الطول، بنسبة 3:4، إلى نظرية فيثاغورس، لأنها تسمح لنا بتعيين مثلث بأطوال أضلاعه 3 و4 و5. وفقًا لـ I. Baurnoppl (1793): يمثل المربع "محبة الله والقريب، أي نوع من الزخرفة يجب أن يكون (السيد) أولاً، ويشير أيضًا لكل أخ منذ دخوله الأول إلى الهيكل أن فكرة هذه الزخرفة التي تمتص كل القوانين ينبغي أن يشجعه على تحقيق كل الفضائل الإنسانية التي يمكن تصورها. في الصين القديمة، كان المربع أيضًا رمزًا مهمًا، وبالتحديد في يد الحكيم الأسطوري فو-هسي، الذي يُنسب إليه اكتشاف نظام المعرفة المعبر عنه في آي تشينغ. تم تصويره بجزء سفلي من جسده يشبه الثعبان وفي يديه مربع (وفقًا لنسخة أخرى - ببوصلة) ، وهو ما يُفهم على أنه رمز للخلق ، فضلاً عن القوى السحرية المقدسة.

وفي الصين يعتبر الثعبان هو الرمز الحيواني السادس في دائرة الأبراج ويعتبر ماكراً وخطيراً للغاية. شائعة شائعة تمنح "التجار المزدوجين" قلب ثعبان. ومع ذلك، تم تصوير الأنهار مع أسِرتها المتعرجة أيضًا على شكل ثعابين، وفي الأساطير والحكايات الخيالية، تُعطي الثعابين الممتنة اللآلئ. إن امتلاك جلد الثعبان يعد بالثروة؛ يتم تفسير الأحلام مع الثعابين في الصين في المقام الأول بالمعنى الجنسي - يرتبط جسد الثعبان بالقضيب الذكري، والرأس الثلاثي مع المثلث الأنثوي الخاص. وفقًا لعلم التنجيم الصيني، "يحكم" الثعبان أعوام 1989 و2001 وكل عام اثني عشر بعد ذلك.

المثلث هو شكل هندسي يعد من أكثر الرموز شيوعًا في الثقافات المختلفة. في الآونة الأخيرة، أصبح وشم المثلث شائعًا جدًا لأنه يرمز إلى شيء غامض ومقدس. غالبًا ما يتضمن تصميم الوشم المثلث رموزًا أخرى.

المعنى الأساسي للوشم المثلث هو ترميز ثلاثة مكونات لا يمكن فصلها عن بعضها البعض من الجوهر البشري. هذه هي الروح والعقل والجسد المادي للإنسان. يعتقد بعض الفنانين المتخصصين في هذا الموضوع أن وشم المثلث يشير إلى الطبيعة الدورية للوجود البشري - الولادة والحياة والموت كمرحلة أخيرة. باختصار، يحدث نمط معين: يموت المرء، ولكن في مكان ما تظهر حياة جديدة.

تنتمي هذه الأوشام إلى النمط للجنسين، فهي عالمية لكل من الرجال والنساء. ومع ذلك، في هذه الحالة، يتغير معنى وشم المثلث إلى حد ما. لذلك، بالنسبة للفتاة، فإن الرسم على شكل مثلث يعني المراحل الرئيسية في حياة كل امرأة: طفولتها وأمهاتها وشيخوخةها. والرجال لديهم صفات مثل الجمال والحكمة والقوة.

يمكن للزوجين في الحب الحصول على وشم مثلث كرمز لوحدة شخصين يحبان بعضهما البعض. يمكن تصميم رسم تخطيطي لمثل هذا الوشم كزوج لشخصين في وقت واحد.

بالمعنى الديني، يتم تقديم معنى الوشم المثلث بطرق مختلفة بين الجنسيات والمجتمعات المختلفة. على سبيل المثال، بالنسبة للمسيحيين، هذا هو ثالوث الآب والابن والروح القدس. الماسونيون لديهم الوقت والظلام والنور.

من المهم أيضًا تحديد أي جزء من الجسم يتم تطبيق وشم المثلث عليه.

الوشم المثير للاهتمام للغاية حيث يكون المثلث مكونًا من شكل آخر. على سبيل المثال، مثلث داخل مربع أو دائرة. أو على العكس من ذلك، صورة لجسم محاط بمثلث. تبدو تصميمات الوشم الهندسية هذه باستخدام المثلث أنيقة بنفس القدر على أي جزء من الجسم.

هذه الرموز لها أهمية كبيرة للأشخاص المهتمين بالدين والفلسفة. الوشم المثلث سوف يجذب أولئك الذين يحبون كل شيء غامض وغير معروف.

الأكثر شيوعًا هو الوشم على شكل مثلثات متساوية الساقين. في بعض الأحيان يتم تصوير عدة أشكال هندسية تتقاطع مع بعضها البعض في وقت واحد.

يمكننا أن نتحدث إلى ما لا نهاية عن مجموعة متنوعة من معاني وشم المثلث، ولكن أود أن أشير إلى أن مثل هذا الوشم يبدو دائما ذات صلة ومثيرة للاهتمام.

فيديو الوشم المثلث

فيما يلي صور للوشم المثلث بتصميمات مختلفة وعلى أجزاء مختلفة من الجسم.

كل رمز غير معروف له معنى خاص. إذا تم تطبيق وشم مثلث على الجسم، فإنه يثير اهتمام واهتمام الآخرين. يريد العديد من محبي الوشم معرفة معنى تصميم مثل هذا. تم استخدام هذا الشكل الهندسي منذ العصور القديمة ويمكن تفسيره بطرق مختلفة. وإذا رجعنا إلى المسيحية نرى أن الشكل المثلث فيها يرمز إلى الآب والابن والروح القدس.

خيارات للتفسير

بالنسبة لليهود هو رمز الكمال، وفي الإيمان الماسوني هو علامة على الجوهر الكوني. معنى وشم المثلث المتقاطع مع مثلث آخر هو انتصار القيم الروحية على القيم المادية. هذه صورة أنيقة للغاية. إذا كان المثلث متساوي الأضلاع، فهذا يدل على اكتماله. الذروة الصاعدة هي علامة خفيفة للغاية ترمز إلى الطاقة الحيوية والنار. إذا كان الشكل الهندسي يقع في وضع أفقي، فإنه يرمز إلى عنصر الهواء.

غالبًا ما يتم تطبيق المثلث من قبل أولئك الذين لديهم صفات قيادية. هؤلاء هم الأشخاص الذين يعرفون كيفية المضي قدمًا والقيادة بجرأة. إنهم قادرون على تحديد الأهداف وتحقيقها بأي ثمن. وإذا أخذنا في الاعتبار القيم الشخصية، يمكننا أن نلاحظ ما يلي:

شخصية قوية؛
تهور؛
نشاط؛
القدرة على تحقيق الأهداف المقصودة.

غالبًا ما كان الكيميائيون من أصل يهودي يصورون أيقونة المثلث مع قمته التي تشير إلى الأعلى، في إشارة إلى ألسنة النار والقوة الذكورية. ومعنى المثلث المقلوب هو الماء الذي يتدفق من السماء أو الجبال.

رموز النساء والرجال

ارتبط معنى الشكل الثلاثي بالنسبة للمرأة بثلاث فترات في الحياة. بالنسبة للرجل، هذا الرسم هو رمز القوة والحكمة والجمال. إذا انتقلت إلى الأساطير الهندية، فيمكنك معرفة أن الرقم الثلاثي يعني الخلق وقوة الذكور.

إذا كان الوشم أحمر، فهذا يعني أن صاحبه يسعى إلى العظمة. قد يكون معنى وشم المثلث مختلفًا: فهو يمثل جبلًا يسير الشخص إلى قمته. يتحدث الجزء العلوي للأسفل عن المبدأ الأنثوي الذي يرمز إلى الأم العظيمة - سلف كل شيء في العالم. إذا وضعت المرأة مثل هذه العلامة على يدها فهذا يعني أنها تحب الأطفال كثيراً وتسعى دون وعي إلى الحمل.

إذا كان المثلث متجهاً للأعلى، فهذا يدل على أن المرأة أنانية وغيرة. الجزء العلوي المتجه للأسفل يضفي الأنوثة والحنان، مما يجعل المرأة قادرة على اتخاذ إجراءات حاسمة.

النباتات في الشكل

يمكن أن يكون نوع الوشم مختلفًا. ومن المثير للاهتمام أيضًا ما يعنيه المثلث الذي تظهر فيه الشجرة. هذا رسم بسيط يخفي معنى عميقا. فهو يجمع بين رمزين مهمين، لذلك الشخصالشخص الذي يرتدي مثل هذا الوشم للتعبير عن نفسه يريد الإشارة إلى كلا المعنيين.

اعتبر الكلت القدماء الأشجار كائنات حية. لقد اعتبروها أرواحًا جاءت منها كل أشكال الحياة على هذا الكوكب. نسب الدرويد النباتات إلى العالم الآخر. لقد اعتقدوا أن الأشجار يمكن أن تكون بوابات إلى عوالم أخرى.

في بعض الأحيان يصور الوشم وردة محاطة بقاعدة الشكل. إذا كانت الزهرة ذات لون أحمر فإن هذا يدل على حب وحماسة الطبيعة التي تزينت بمثل هذه الصورة.

صورة العين

بالنسبة للماسونيين، رمز العين المحاطة بالمثلث يعني العين التي ترى كل شيء. قد يتمتع الشخص الذي يحمل مثل هذا الوشم بالصفات التالية:

نشاط؛
الاهتمام بالعلوم السرية.
الرغبة في شيء جديد.

ويعتقد أن الشخص الذي يضع هذه العلامة على معصمه يريد أن يعرف العالم كله. وهذه تسمية لأولئك الذين يسعون إلى التعلم ومعرفة المجهول. اللون الأصفر يرمز إلى غيرة صاحب الوشم.

مجموعات المثلث

بالنسبة للهنود، المثلثات التي تتداخل مع بعضها البعض تعني الوحدة بين المبادئ الإبداعية والتوليدية، والانسجام بين السماء والأرض، والمصالحة. يسعى الشخص الذي يطبق مثل هذا الوشم إلى السلام والتوازن، ويساعده في تحسين الذات. غالبًا ما تستخدم هذه العلامة للحماية من التعويذات الشريرةلاحتوائه على الطاقة الإيجابية.

يقدم فن الوشم الحديث خيارات مختلفة للصور. إنها لا تعمل فقط كديكور، ولكنها تعكس أيضًا العالم الداخلي للشخص. يسعى الجميع إلى جلب شيء خاص بهم إلى الرسم.مما سيعكس الشخصية الفردية مع الحفاظ على رمزية العلامة القديمة.

عند اختيار رسم ليس من الضروري الحفاظ عليه بشكله الأصلي الذي قدم فيه في كتاب أو نسخة أخرى. من الضروري أن تشعر بالرمز حتى يصبح هذا الشكل انعكاسًا لما تشعر به في الداخل. لهذا، يتم استخدام إضافات ومجموعات مختلفة من الرموز.

يعد المثلث من أولى الأشكال الهندسية التي جذبت انتباه البشرية في العصور القديمة. ويمكن العثور عليها في الحلي والديكورات والسجلات التاريخية واللوحات. في الأراضي الشرقية تم استخدامه كرمز يوحد العقل الأعلى والإرادة الروحية والحدس للإنسان.

اعتمادًا على موقعه على المستوى والزوايا، كان لكل مثلث معنى خاص به. غالبًا ما تكون هناك صور للعديد من الشخصيات التي تتمتع أيضًا بمعناها الدلالي الخاص.

المثلث المزدوج المعروف، عندما تكون الأشكال فوق بعضها البعض، ولكن في النسبة المعاكسة، يسمى ختم سليمان. تنقل هذه النجمة السداسية فكرة القدماء بأن كل شيء له نقيضه وكل شيء يمكن استخدامه بالعكس. موجون ديفيد هو علامة على مجتمع الأضداد: الذكر والأنثى، الخير والشر.

كلا المثلثين متطابقان في البنية، لكن العلوي أبيض والسفلي أسود. كل شيء هو صورة لشيء آخر. الجزء العلوي من النجم السداسي هو رمز السماء، والجزء السفلي هو الأرض. في وحدته هو رجل،ربط هذين العالمين المختلفين.

للخلق قوى مزدوجة، حيث تندمج العناصر في كل واحد، هذه علامة الحافظ - وهذا تفسير رمز المثلث في مثلث الحكماء القدماء. ومن يملكه يأمر الجن . في العصور القديمة، كان لأختام سليمان الفضل في القوة الاستثنائية للتعويذة ضد الأرواح الشريرة.

ومن المثير للاهتمام أن الرمز حي. لا يزال الطلب عليه بين الأشخاص ذوي وجهات النظر المختلفة حول الحياة والمعتقدات الدينية. غالبا ما يكون لها تفسيرات متضاربة.

مثل العديد من الرموز، تم إعطاء المثلث الموجود في المثلث من قبل شعوب مختلفة بمعاني مثيرة للاهتمام وأحيانًا متباينة. يعتقد الهندوس أن هذا كان شعار اتحاد المبادئ الإبداعية والتوليدية.

مثلث ذو فيداجانا إلى أعلى، مثل ألسنة من نار تمتد إلى السماء، وهو نوع من صعود الروح. غالبًا ما يرمز إلى الصيف والنعمة. يرتبط بعلامة الأسد. المثلث المقلوب السفلي بسبب الأفقي هو سلبي، منخفض النار، معتدل في العديد من النواحي. إنه مستعد لقبول الماء المتساقط في نفسه مثل وعاء عميق؛ هذه هي الحكمة ورمز للمبدأ الأنثوي.

بين الأزتيك القدماء، المثلث داخل المثلث هو رمز لتكرار الزمن، دورة محددة. تم استخدامه أيضًا في الكيمياء وكان يعني إتمام عمل كبير.

تم استخدام علامة المثلثين بشكل نشط من قبل الماسونيين تحت اسم ختم سليمان. فالأول رئيسي، والثاني لاحق. ألفا وأوميغا - كانت هذه معاني المثلثات التي يتكون منها النجم. وهو الشكل السداسي والختم السري للماسونية في جميع أنحاء العالم.

كما تبنى أتباع تعاليم الكابالا المعاصرون رباعيًا من شخصيتين. معها والعلامات المضافة ترمز إلى الشيطان. وهذا يدل على المعارضة بين الله والشيطان. يتم استخدامه لاستدعاء الأرواح الشريرة أثناء الطقوس.

يحظى شكل المثلث الهندسي بشعبية كبيرة في الوشم. غالبًا ما تتم طباعة مثلثين في وقت واحد، وغالبًا ما يعطي كل مالك معناه الخاص لهذا التصميم. يعتقد البعض أن هذا هو عدد الأطفال أو الزيجات، والبعض الآخر يعطيها أهمية باطنية.

هذا الوشم عالمي. كل من الرجال والنساء يحبون ذلك. الأوائل يحبون حشوها بأيديهم. تفضل السيدات الأماكن الأكثر تغطية: الظهر، والفخذ، والساقين.

عند ملء زوج من المثلثات، وخاصة تلك التي لها تقاطعات، بالنسبة للكثيرين، هذا تعبير عن انتصار الروح على كل ما هو جسدي. وفي حالة أخرى، يتم ترميز عنصرين متعارضين في التفاعل: النار (مثلث قمته للأعلى) والماء (شكل مقلوب).

يعلق اليهود معنى مختلفًا قليلاً على مثل هذا الوشم، وهو: التفكير الصحيح، وامتلاء الكلمات، وتنفيذ الأفعال. يربطها المسيحيون بثالوث المبادئ الإلهية.