በታሪክ ውስጥ ስም

የሴንት ፒተርስበርግ የጸሐፊዎች ማህበር አባል ናታልያ ፔሬቬዘንሴቫ. በሴንት ፒተርስበርግ እና በሌኒንግራድ ክልል ታሪክ ላይ የመፃህፍት ደራሲ ፣ አራት የግጥም ስብስቦች ፣ ብዙ መጣጥፎች እና በከተማችን ታሪክ ላይ መጣጥፎች ፣ በመጽሔቶች እና በጋዜጦች ላይ የታተሙ። ለሴንት ፒተርስበርግ ታሪክ እና ስነ-ህንፃ በተሰጡ "የከተማ ታዛቢ" ፕሮግራሞች ውስጥ ያለማቋረጥ ይሳተፋል።

"ክብሩን በማገልገል ሙሉ እርካታ አላገኘችም..."

እ.ኤ.አ. በ 1898 ኢሊያ ረፒን የዝነኛው ደረጃ ላይ ደርሷል። እያንዳንዱ ሥዕሎቹ ጥበባዊ ክስተት ሆኑ። በእሱ ብሩሽ ስር, ታላቁ መኳንንት እና ሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ II እራሱ, የፍርድ ቤት ቆንጆዎች, ጸሐፊዎች, ገጣሚዎች, አርቲስቶች እና በጎ አድራጊዎች ወደ ሕይወት መጡ. እንዲሁም ገበሬዎች በዕለት ተዕለት ሥራቸው ተጠምደዋል፣ ተንኮለኛ የገጠር ሴት ልጆች፣ የሸራ ሸሚዝ የለበሱ የማወቅ ጉጉት ያላቸው ልጆች። ሁሉም ሩሲያ ከሪፒን የቁም ሥዕሎች ፣ ሥዕሎች እና ሥዕሎች ይመለከቱናል። አንድ ምሁር, ታዋቂ የሩሲያ እውነተኛ የስዕል ትምህርት ቤት ኃላፊ, እሱ ድሃ ሰው አይደለም - ለደስታ ሌላ ምን ያስፈልጋል? ነገር ግን የሬፒን ሕይወት ስለታም ለውጥ ያደረገው በዚህ ዓመት ነበር። ውስብስብነት ጋር የተያያዘ ነው የቤተሰብ ግንኙነት. ለረጅም ጊዜ በአርቲስቱ እና በባለቤቱ ቬራ አሌክሴቭና መካከል አለመግባባት እየተፈጠረ ነው. በእርቅ ላይ ሙከራዎች ይደረጋሉ, ነገር ግን አልተሳካም. የሬፒን ሴት ልጅ ቬራ የትዳር ጓደኞቻቸው የሰጡት ማብራሪያ በጣም አውሎ ንፋስ እንደነበረች ታስታውሳለች። "ሳህኖቹ በእራት ላይ ይበሩ ነበር."በዚህ ጊዜ Repin ናታልያ ቦሪሶቭና ኖርድማን ጋር የተገናኘው.

የ “ነጻ የፊንላንድ ሴት” ሕይወት እና ጀብዱዎች

ናታሊያ ኖርድማን በ 1863 የፊንላንድ አድሚራል ቤተሰብ (በትውልድ ስዊድናዊ) እና ከሩሲያ መኳንንት ሴት ተወለደች። በኋላ ራሷን “ነጻ የፊንላንድ ሴት” መባል ወደዳት። ልጃገረዷ በሉተራን ሥርዓት መሠረት ብትጠመቅም የአባትዋ አባት አሌክሳንደር ዳግማዊ ነበር; የልጅነት ጊዜዋ ከሀብታም ቤተሰብ ለተወለደ ልጅ ተራ ነበር: nannies, bonnies, governmentesses. ናታሊያ ኖርድማን ብዙ ቋንቋዎችን ታውቃለች, ሙዚቃን እና ስዕልን አጠናች. እናቷን እምብዛም አላየችም እና በግልጽ የሚታይ ልጅቷ የእናቶች ትኩረት አልነበራትም። በኋላ ላይ ይህንን "ማማን" በሚለው አሳዛኝ ታሪክ ውስጥ ትገልጸዋለች.

ገና ቀደም ብሎ ናታሊያ ኖርድማን የነፃነት ፍላጎት አሳይታለች፡ በሃያ ዓመቷ ወደ አሜሪካ ሄደች እና “ስለ ሕይወት ለመማር” እንዳመነችው በእርሻ ቦታ ሰራች። ከዚያም ወደ ሩሲያ ተመልሶ በሞስኮ ይኖራል እና በአማተር መድረክ ላይ ይጫወታል. እንደ ኮሜዲያን ወደፊት እንደሚኖራት ተተነበየ። በደንብ ዳንሳለች፣ ነገር ግን የቤተሰቧ ክፍል ጭፍን ጥላቻ ብቻ ወደ ባሌት እንዳትሄድ ከልክሏታል። ናታሊያ ከታዋቂው በጎ አድራጊ ልዕልት ማሪያ ቴኒሼቫ ጋር ጓደኛ ሆነች ፣ በቤቷ ውስጥ እንኳን ትኖር ነበር። በዚህ ጊዜ ሬፒን የቴኒሼቫን ሥዕል ሠራ። በአንዱ ክፍለ ጊዜ ኖርድማን ተገኝታለች፣ እና ታሪኮቿ ሞዴሉንም ሆነ አርቲስቱን በጣም ስለሚያስቁ ሪፒን ብሩሹን ወርውሮ መስራት እንደማይችል አስታወቀ። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው የወጣቷ ሴት ሕያውነት እና ድንገተኛነት፣ ጥበቧ እና አንዳንድ ብልግናዎች፣ “ቦሄሚያኒዝም” የሬፒንን ትኩረት ሳበው። አርቲስቱ ከኖርድማን በአሥራ ዘጠኝ ዓመት የሚበልጠው፣ ያገባ (እና ለመፋታት ምንም ፍላጎት አልነበረውም) እና ቤተሰብ ነበረው። ይህ ናታሊያን አላቆመም. ምንም እንኳን ሁሉም የአውራጃ ስብሰባዎች ቢኖሩም የሬፒን ያላገባች ሚስት ሆናለች።

"ሬፒን ከኖርድማንሻ አንድ እርምጃ የራቀ አይደለም..."

የታዋቂ ሰው ሕይወት ሁል ጊዜ በሕዝብ ዓይን ውስጥ ነው እናም ሁል ጊዜ ሐሜት ያስከትላል። እና እንደ አንድ ደንብ, ከተሳሳቱ ሰዎች ጋር ተጋብተዋል. በጣም ቆንጆ፣ እንደ ናታሊያ ጎንቻሮቫ፣ ወይም በጣም ንቁ እና ገለልተኛ፣ እንደ ናታልያ ኖርድማን። የአንድ የታዋቂ ሰው ሚስት ለባሏ ትሑት አገልጋይ መሆን አለባት, ለቤተሰቡ ምቾት እና ለፈጠራ ሁኔታዎችን በመስጠት. ነገር ግን በሆነ ምክንያት፣ ታላላቅ ሰዎች ራሳቸው ወደ “ግራጫ አይጥ” ብዙም አይሳቡም እና ከደማቅ፣ በስሜት የበለፀጉ ሴቶች ጋር ዕጣቸውን አይጥሉም - አንዳንዴ ለራሳቸው ጉዳት፣ አንዳንዴም ለጉዳታቸው።

የናታሊያ ኖርድማን እና ኢሊያ ረፒን ህብረት አስራ አምስት ዓመታት ቆየ። በውስጡም አሳዛኝ ጊዜያት ነበሩ, በጥንቃቄ ከዓለም ተደብቀዋል - ለምሳሌ, የሁለት ሳምንት ሴት ልጅ ሞት. ግን ብዙ ደስታ, መዝናኛ, የጋራ ጉዞ, እንቅስቃሴዎች ነበሩ የጋራ ምክንያት. የናታሊያ ብርቱ፣ ንቁ ተፈጥሮ ረፒን ተማረከ። ብዙ ሳላት - እየጨፈረች፣ በእጆቿ መፅሃፍ ይዛ ተቀምጣ፣ በሆነ ቀልድ እየሳቀች። አንዳንድ በዘመኖቿ ግራ ተጋብተዋል - ናታሊያ በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው መስፈርቶች አስቀያሚ ነበረች። "በሷ ውስጥ ምን አየ?" - የቅርብ ሰዎች እንኳን ተሳዳቢዎች ነበሩ። " ሬፒን ከኖርድማንሻ አንድ እርምጃ የራቀ አይደለም (እነዚህ ተአምራቶች ናቸው፡ በእውነቱ፣ ፊት የለም፣ ቆዳ የለም፣ ውበት የለም፣ ምንም ብልህነት የለም፣ ምንም ችሎታ የለም፣ ምንም ነገር የለም፣ ግን በቀሚሷ ላይ የተሰፋ ይመስላል)” -ቫሲሊ ስታሶቭ ተገረመች . ይህች ሴት ረፒንን ሙሉ በሙሉ ዋጠችው።ቫሲሊ ሮዛኖቭ አስተጋባው።

በሴንት ፒተርስበርግ አቅራቢያ በሚገኘው ፔናቲ እስቴት ውስጥ ስለ ሪፒንስ ሕይወት አፈ ታሪኮች ነበሩ. በናታሊያ ኖርድማን በቤቱ ውስጥ የተቋቋመው ቅደም ተከተል ፣ ቬጀቴሪያንነት ፣ የተመሰረቱ ልማዶችን መካድ - ሁሉም ነገር በወቅቱ ለነበረው “ቢጫ ፕሬስ” ፍላጎት ጨምሯል ። ኖርድማን እራሷ በአንዱ ንግግሯ ላይ በቀልድ መልክ ተናገረች፡- “እንዴት እንደሆነ ብዙ ጊዜ በቃልም ሆነ በጽሑፍ እጠይቃለሁ።ድርቆሽ እና ሳር እንበላለን? በቤት ውስጥ, በጋጣው ውስጥ ወይም በሜዳው ውስጥ እናኘካቸው እና ምን ያህል በትክክል? ብዙዎች ይህን ምግብ እንደ ቀልድ ይመለከቱታል፣ ይሳለቁበታል፣ እና አንዳንዶች እስከ አሁን እንስሳት ብቻ የሚበሉትን ሰዎች እንዴት መቅረብ እንደሚቻል የሚያስከፋ ነው ብለው ያስባሉ!”በነገራችን ላይ ሬፒን ለጤና ምክንያቶች ቬጀቴሪያንነትን አፅድቋል, ግን ናታሊያ - ለሥነ ምግባራዊ እና ለሥነ ምግባራዊ ምክንያቶች. በአጠቃላይ, ብዙ ነገሮችን አልተቀበለችም, ለምሳሌ, ለአገልጋዮች ያለውን አመለካከት. የ"ፔናት" ባለቤት ለ18 ሰአታት ለሚሰሩ የቤት ሰራተኞች የስምንት ሰአት የስራ ቀንን በህግ ለመመስረት ህልም ነበረው እና "የክቡር ሰዎች" ለአገልጋዮቹ ያላቸው አመለካከት በአጠቃላይ እንዲለወጥ እና የበለጠ ሰብአዊነት እንዲኖረው ይፈልጋሉ. እና ቃሎቿ ከድርጊቶቹ አልተለያዩም - በእሷ እና በሪፒን ቤት ውስጥ እንግዳው ኮፍያውን እና ኮፍያውን በራሱ አውልቆ, አገልጋዮቹ ከባለቤቶቹ ጋር በጠረጴዛው ላይ ተቀምጠዋል, እና ጠረጴዛው እራሱ በሚያስችል መንገድ ተዘጋጅቷል. እንግዶቹ ራሳቸው የሚወዱትን ምግብ ወስደዋል ፣ ያገለገሉባቸውን ምግቦች በልዩ መሳቢያዎች ውስጥ አስቀመጡ ፣ ንጹህ ቁርጥራጮች ተወስደዋል ። የ"ፔተርስበርግ ህይወት" ዘጋቢ በሴፕቴምበር 1 (እ.ኤ.አ. ነሐሴ 19) 1911 ወደ "Penates" ጉብኝቱን ገልጿል።

“በመጀመሪያ ወደ ቤት ስትገቡ ማንም በሩን የሚከፍትልህ የለም።

አገልጋዮች የሉም እና በሩ ተከፍቷል።

በመተላለፊያው ውስጥ የተለያዩ ጽሑፎች በጣም አስደናቂ ናቸው-

- ሁለቱንም በሮች በጥብቅ እንዲዘጉ ይጠይቁዎታል።

- ወደ ክፍሎች ከመግባትዎ በፊት ይንኩ.

በእነዚህ ሁሉ ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ ካለፍክ እና ስለ ታዋቂው አርቲስት ሌሎች ልዩ ልዩ ጉዳዮች ከሰማህ ፣ ያሉትን ህጎች ላለመጣስ ሁል ጊዜ ነቅተሃል።

አስተናጋጇ ሻይ ጠራች እና እሷ አንድ ኩባያ እንድታፈስ ትጠብቃለህ።

በከንቱ መጠበቅ:

- "ሁላችንም የራሳችንን ሻይ እንፈስሳለን" በማለት ባለቤቱ ተናገረ እና ወዲያውኑ ምሳሌ ይሰጣል.

በሻይ ጊዜ, አዲስ እንግዳ ወደ ውስጥ ይገባል.

የዋህ መሆን ከፈለክ ተነስተህ ወንበርህን አቅርብላት።

- አይጨነቁ፣ ባለቤቱ ይቆማል። - ሁሉም ሰው እራሱን መንከባከብ አለበት።

እርስዎ ሙሉ በሙሉ አፍረዋል እና እንግዳ ተቀባይ ቤትን ትተው ማንንም ላለማሳፈር ለመውጣት ይሞክሩ።

በእግር ጣቶች ላይ ነው የምትሄደው..."

ከመጠን ያለፈ ሴት? አዎን ፣ በናታሊያ ውስጥ ከመጠን ያለፈ ክብር ነበር ፣ እሱም በኮርኒ ቹኮቭስኪ አስተውሏል-“ሰዎችን ለማዳን አንድ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ሁል ጊዜ በጋለ ስሜት ማመን እና ይህንን የምግብ አሰራር ለሁሉም ማህበራዊ ችግሮች እንደ መድኃኒት ጮክ ብሎ መስበክ ነበረባት…” ነገር ግን በምታደርገው ጥረት ሁሉ ቅን ነበረች እና ንግግሯ ከድርጊቷ የተለየ አልነበረም። ቆዳቸውን ለመልበስ እንስሳትን መግደል ጥሩ እንዳልሆነ ከወሰነች ምንም ፀጉር ካፖርት እና ካፖርት በፒን መላጨት መደርደር አለበት። ቬጀቴሪያንነት ወጥነት ያለው ነው: ስጋን ብቻ ሳይሆን ቅቤ, እንቁላል, ወተት, ማር እንኳን የተከለከለ ነው. እሷ ግን በጣም ጥሩ የቤት እመቤት ነበረች እና ለሬፒን ህይወት ስርአት ማምጣት ቻለች, ይህም ለስራው ያስፈልገዋል. ኮርኒ ቹኮቭስኪ “በፔንታቴስ የጀመረቻቸው ዝነኛ እሮቦች ብዙ ጥሩ ነገሮች ነበሯቸው፡ ለሪፒን ምንም አይነት ጎብኚዎችን ሳይፈሩ በሌሎች ቀናት ሁሉ ላይ በትኩረት እንዲሰሩ እድል ሰጥተውታል (ለረቡዕ ደግሞ የንግድ ስብሰባዎችን ይጨምራል)። በአጠቃላይ በህይወቱ ውስጥ ብዙ ጠቃሚ ማሻሻያዎችን አስተዋውቃለች፣ እሱም ብዙ ጊዜ በአመስጋኝነት ይጠቅሳል። እና ለፎቶግራፍ ያላት ፍቅር ለአርቲስቱ “የመንግስት ምክር ቤት ስብሰባ” የተሰኘውን ባለ ብዙ ቁጥር ሥዕል ሲሳል በጣም ጠቃሚ ነበር ።

ስለዚህ ሬፒን ከ “ኖርድማንቼ” ጋር ባለው የረጅም ጊዜ ትስስር ውስጥ ምንም ተአምር አልነበረም - እሱ በቀላሉ ለእሷ ፍላጎት ነበረው።

"... ታታሪ እና ንቁ ነበረች"

ብዙውን ጊዜ ስለ ረፒን እና ስለ ህይወቱ ከናታሊያ ኖርድማን ጋር ሲነጋገሩ, የሚያስታውሱት "የሳር ሾርባ" ወይም በፔንታ የአትክልት ስፍራ ውስጥ የተገነባው የፓምፕ "የአይሲስ ቤተመቅደስ" ብቻ ነው. ነገር ግን ናታልያ ኖርድማን የተማረች ሴት ስድስት ቋንቋዎችን የምታውቅ፣ ተርጓሚ እና ጸሐፊ እንደነበረች መዘንጋት የለብንም። የእሷ ልብ ወለዶች፣ አጫጭር ልቦለዶች እና መጣጥፎቿ “ሴቬሮቫ” በሚል ቅጽል ስም ታትመዋል። እንደገና ወለሉን ለኮርኒ ቹኮቭስኪ እንስጥ- “በዋነኛነት ለሪፒን እና ጓደኞቹ (1903-1909) የተወሰነውን ከማስታወሻ ደብቷ ውስጥ የተወሰኑትን አነበበችኝ፣ እና ችሎታዋ አስገርሞኛል፡ በጣም ጥሩ እና ትክክለኛ ቀልድ፣ ብዙ ትኩስ የሴት ምልከታ ነበረች… ብዙ መጻፍ, ምክንያቱምፀሐፊ የሆነችው በአርባኛ ዓመቷ ብቻ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1901 “ይህ” ታሪኳ በኢሊያ ኢፊሞቪች በምሳሌዎች ታትሟል ። በ 1904 - "የእናትነት መስቀል", እንዲሁም ከምሳሌዎቹ ጋር. በ 1910 - "የቅርብ ገጾች". እሷም ትያትሮችን ጽፋለች ።ተውኔቶቹ የተካሄዱት በኦሊላ ጣቢያ ውስጥ ባለው የበጋ ቲያትር ሕንፃ ውስጥ "ለሰዎች" ነው, እሱም ኢሊያ ኢፊሞቪች ለእነዚህ ተውኔቶች ለማምረት በተለይ አግኝቷል. ለታላቅ ክብር ባለው ባህሪዋ፣ ቲያትር ቤቱ፣ በመሠረቱ ሰፊ የእንጨት ጎተራ የነበረው፣ በናታልያ ኖርድማን “ፕሮሜቴየስ” ተባለ።

"እንደሌሎች ሴት ፀሐፊዎች የድምጽ መጠን ከድምፅ በኋላ በደስታ መጻፍ ትችል ነበር። እሷ ግን ወደ አንድ ዓይነት ንግድ፣ ወደ አንድ ዓይነት ሥራ ተሳበች፣ እስከሞተችበት ጊዜ ድረስ ከጉልበተኝነት እና እንግልት በስተቀር ምንም አላጋጠማትም።

የኖርድማን ማህበራዊ ሀሳቦች በንግግሯ ውስጥ ተንፀባርቀዋል። ባሏን “አንቺ”፣ ወንዶች “ጓዶች” እና ሁሉንም ሴቶች “እህቶች” በማለት ጠርታዋለች። ፈለሰፈች እና "ቀጣሪዎች" የሚለውን ቃል ተጠቀመች. ሸማቾች “እመቤት” ብለው ሲጠሩት ተናደደች፤ በሀብታም ቤቶች ውስጥ “የፊት” እና “የኋላ” መግቢያ መኖሩ ተናደደች። ፀሐፊውን I. I. Yasinskyን ከሪፒን ጋር ከጎበኘች በኋላ “ያለ ባሪያዎች” ማለትም ያለ አገልጋዮች እራት ማቅረባቸውን በደስታ ተናግራለች። (እነዚህ ሃሳቦች በአየር ላይ እየተንሳፈፉ ይመስላል። ስለዚህ የቶልስቶይ የመጨረሻ ፀሀፊ ቪኤፍ ቡልጋኮቭ እንደዘገበው ቶልስቶይ አንድ ቀን እራት ሲበላ በድንገት ከጎኑ ወደተቀመጠው እንግዳ ጠጋ ብሎ በሹክሹክታ እንዲህ አለ፡- “በ50 ዓመታት ውስጥ ሰዎች የሚሉ ይመስለኛል፡ አስብ፣ በጸጥታ ተቀምጠው ይበላሉ፣ እና ጎልማሶች እየዞሩ፣ ያገለገሉ፣ ያገለገሉ እና ምግብ ያዘጋጃሉ።

ናታልያ ኖርድማን የቬጀቴሪያንነትን ጥብቅ ተከታይ እና አራማጅ እንደነበረች ቀደም ሲል ተነግሯል። ግንቦት 7, 1913 ኖርድማን ለታዋቂው የነርቭ ሐኪም ፕሮፌሰር V.M. Bekhterev የቬጀቴሪያንነትን ክፍል ለማቋቋም ሀሳብ ጻፈ። ከፕሮፌሰሩ ጥንቁቅ ግን አበረታች ምላሽ አግኝታ ወዲያው በአዲሱ ክፍል ውስጥ መጠናት ያለባቸውን ርዕሶች ዝርዝር የያዘ ፕሮግራም ቀርጻለች።

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ሪፒን ናታልያ ኖርድማንን ታከብራለች, በእሷ ትኮራለች, የስነ-ጽሑፋዊ ስኬቶቿን ተከትላ እና ጥረቶቿን በደስታ ተካፈለች, የዕለት ተዕለት ኑሮ አደረጃጀት, ለአገልጋዮች መብት ትግል, ለቬጀቴሪያንነት ወይም ለሕዝብ ቲያትር. ለ ጥቂት ግዜ በዚያን ቅፅበት...

"አሁን እንደፈለግን መቀመጥ እንችላለን..."

የአስራ አምስት አመት ጋብቻ ለተራው እንኳን ረጅም ጊዜ ነው የተጋቡ ጥንዶች. እና ሁለቱም የራሳቸው አመለካከት እና ፍላጎት ያላቸው ብሩህ ስብዕናዎች ከሆኑ, የፈጠራ ተፈጥሮዎች ... ኢሊያ ሪፒን እና ናታሊያ ኖርድማን ለምን እንደተለያዩ የምናውቅ አይመስልም. ምናልባት አንድ እርጅና ሰው የሴት ጓደኛው እየጎተተችበት በነበረው የጉልበት ሕይወት ሰልችቶት ሊሆን ይችላል። ምናልባት የኖርድማን በሽታ ሚና ተጫውቷል - ከባድ ጉንፋን (በመላጨት የተሸፈነውን ካፖርት አስታውሱ), የሳንባ ምች, ሳንባ ነቀርሳ - እና ናታሊያ ባሏ ለእሷ ያለውን ፍላጎት እንዳጣ ተሰምቷታል ... በማንኛውም ሁኔታ, እዚህ እንደ ሁልጊዜም እንደ ክህሎት እና ያለማወላወል ሠርታለች. . ናታሊያ ኖርድማን በህመምዋ ማንንም መጫን ሳትፈልግ ገንዘቧንም ሆነ ውድ ዕቃዎችን ሳትይዝ ወደ ስዊዘርላንድ ሄደች። እዚያም በሎካርኖ በሚገኝ የድሆች ሆስፒታል ውስጥ ረፒን፣ ጓደኞቿ እና ጓደኞቿ ያቀረቡትን እርዳታ በመቃወም ሞተች።

"... ዕጣ ፈንታ እሷን ላገናኘው ለታላቁ ሰው ባላት ታማኝነት ፣ ክብሩን በማገልገል ሙሉ እርካታ አላገኘችም ..." - በናታልያ ኖርድማን ላይ እንደዚህ ያለ ፍርድ በቹኮቭስኪ ብቻ ሳይሆን በብዙዎችም ተላልፏል ። በዘመኖቿ. በእርግጥም እራስህ መሆን ከባድ ወንጀል ነው።

ስለ ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒንስ?

በስዊዘርላንድ የሚገኘውን መቃብሯን ጎበኘ፣ ወደ ቬኒስ ሄደ፣ ከዚያም ወደ ፔንቴስ ተመለሰ፣ ቤተሰቡን ለልጁ ቬራ ኢሊኒችና በአደራ ሰጠ። ወለሉን ለመጨረሻ ጊዜ ለኮርኒ ቹኮቭስኪ እንስጥ- “የድምፁን ቃና እንጂ ሟቹን ናፍቆት ሊሆን ይችላል።, በናታልያ ቦሪሶቭና በተቋቋመው ትእዛዝ ምን ያህል ተስፋ አስቆራጭ እንደነበር በማሳየት በመጀመሪያው ረቡዕ ለጎብኚዎች ከአሁን በኋላ በፔንታቴስ ውስጥ የተለያዩ ትዕዛዞች እንደሚጀምሩ ለጎብኝዎች ነገራቸው። በመጀመሪያ ደረጃ ኢሊያ ኢፊሞቪች የቬጀቴሪያንን አገዛዝ አስወገደ እና በዶክተሮች ምክር በትንሽ መጠን ስጋ መብላት ጀመረ. ከፊት አዳራሹ ላይ “ቶም-ቶምን በመጫወት ይዝናኑ!” የሚል ፖስተር ተወግዷል። - እና እንግዶቹን በጠረጴዛው ላይ በማስቀመጥ አርቲስቱ በተወሰነ እፎይታ ተናግሯል-

- አሁን እንደፈለግን መቀመጥ እንችላለን...”

Nordman-Severova N.B. (በ Repin, 1902)

የጸሐፊው N.B.Nordman-Severova ምስል

ረፒን.1905

ናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን (-Severova - የጸሐፊው የውሸት ስም) በ 1863 በሄልሲንግፎርስ (ሄልሲንኪ) የስዊድን አመጣጥ የሩሲያ አድሚራል ቤተሰብ እና የሩሲያ መኳንንት ተወለደ; ሁልጊዜም በፊንላንድ አመጣጥ ትኮራለች እና እራሷን "ነጻ ፊንላንድ" መጥራት ትወድ ነበር።እሷም በሉተራን ሥርዓት መሰረት ተጠመቀች, እና አሌክሳንደር ዳግማዊ እራሱ የእርሷ አባት ሆነ; በቤት ውስጥ ጥሩ ትምህርት አግኝታለች, ብዙ ቋንቋዎችን ታውቃለች, ሙዚቃን, ሞዴሊንግ እና ስዕልን አጠናች.

በ1884 በሃያ አመቷ ለአንድ አመት ወደ አሜሪካ ሄደች በዚያም በእርሻ ስራ ሰራች። ከአሜሪካ ከተመለሰች በኋላ በሞስኮ አማተር መድረክ ላይ ተጫውታለች። ከቅርብ ጓደኛዋ ልዕልት ኤም.ኬ ቴኒሼቫ ጋር ትኖር ነበር። እዚያም እራሷን "በሥዕል እና በሙዚቃ ድባብ" ውስጥ አስጠመቀች እና "የባሌ ዳንስ, ጣሊያን, ፎቶግራፍ, ድራማዊ ጥበብ, ሳይኮፊዚዮሎጂ እና የፖለቲካ ኢኮኖሚ ፍላጎት አደረጋት.

ናታሊያ ቦሪሶቭና ከቴኒሼቫ ጋር በመሆን ወደ ሬፒን ስቱዲዮ ስትመጣ ተገናኙ ፣ ምስሉ በኢሊያ ኢፊሞቪች የተሳለ ነበር።እና ከዚያ በ 1898 ኖርድማን ወደ ኦዴሳ አብሮት ሄዶ ረፒን ወደ ፍልስጤም ሲሄድ። ብዙም ሳይቆይ ናታሊያ ቦሪሶቭና ከእሱ ልጅ እየጠበቀች ነበር. ሁለት ወር ብቻ ከኖረች በኋላ ልጅቷ ሞተች.

ከሱ በ19 አመት ታንሳለች፡ ማራኪ፡ ሀብታም ሳትሆን፡ ብልህ እና ንቁ ሳትሆን በድንገት ወደ ቆንጆ ሴት የመቀየር ብርቅ ችሎታ ነበራት።

ናታሊያ የሬፒን ያላገባች ሚስት ለመሆን ከቤተሰቧ ጋር ተለያየች።. በሚተዋወቁበት የመጀመሪያ አመት ፍቅረኛሞች በኩኦካላ በበዓል መንደር ውስጥ አብረው ሰፈሩ እና ብዙም ሳይቆይ በናታሊያ ቦሪሶቭና ስም ሬፒን በገዛው ወደ ፔናቲ እስቴት ተዛወሩ። እዚህ ሬፒን ሥዕሎቹን ፈጠረ, እና ናታሊያ ቦሪሶቭና መጽሃፎችን ጻፈች, ፎቶግራፍ አንስታለች እና በቤት ውስጥ ህይወት አደራጅታለች.

በአውደ ጥናቱ ላይ በርካታ የሪፒን ጓደኞች ተሰበሰቡ። የሬፒን ታዋቂ "ረቡዕ" እዚህ ተካሂደዋል.ናታሊያ ኖርድማን ልዩ ሴት ነበረች: አገልጋዮችን በጋራ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጣለች, እንግዶች ልዩ የቬጀቴሪያን ምግብ ይሰጡ ነበር, በጠረጴዛው ላይ ከሳር የተሠሩ ምግቦች, ከአትክልቶች የተቆረጡ ምግቦች ነበሩ. እንግዶቹ በጠረጴዛው ላይ አልቀረቡም፤ ከባለቤቱ በቀር ማንም ኮት አልሰጣቸውም።

ጎርኪ፣ ስታሶቭ፣ ረፒን፣ ኖርድማን-ሴቬሮቫ በፔንታቴስ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 18 ቀን 1904

ማህበራዊ ሀሳቦችም በቋንቋ ልማዶቿ ውስጥ ተንጸባርቀዋል። ከባለቤቷ ጋር የመጀመሪያ ስም ነበረች ፣ ለወንዶች ፣ ያለ ምንም ልዩነት ፣ “ጓደኛ” እና ለሁሉም ሴቶች “እህቶች” አለች ።

I.E. Repin እና ሚስቱ N.B. Nordman-Severova (በመሃል ላይ) በታዋቂው "የሚሽከረከር" ጠረጴዛ ላይ እንግዶች ጋር,
እንግዶችን ለመቀበል አገልግሏል. ኩክካላ.1900ዎቹ. K.K.Bulla

እ.ኤ.አ. በታህሳስ 1909 ረፒኖች በቆዩበት የሞስኮ ሆቴል ፣ ኖርድማን በገና የመጀመሪያ ቀን እጆቿን ለሁሉም እግረኞች ፣ በረንዳዎች እና ወንዶች ልጆች ዘርግታ ለታላቁ የበዓል ቀን እንኳን ደስ አለዎት ።

ኖርድማን አንዲት ሴት ከእናትነት በተጨማሪ እራሷን የማወቅ መብትን ተሟግቷል, እና 18 ሰአታት ለሚሰሩ የቤት ሰራተኞች የስምንት ሰአት የስራ ቀን በህግ የመመስረት ህልም ነበረው.

በጋዜጦች ላይ የሪፒንስ ሕይወት በአስቂኝ አስፈሪነት ተገልጿል፤ ብዙ ሰዎች የናታልያ ቦሪሶቭናን እንቅስቃሴ ያፌዙበትና ያወግዙ ነበር። እሷምደካሞችን፣ ደስተኛ ያልሆኑ ሰዎችን ለመንከባከብ ባለው ጥልቅ ፍላጎት ተገረመች፣ እና ለቤተሰቧ እንደ እንግዳ ተቆጥራለች። ከልጅነቷ ጀምሮ አንድ ሰው ሁል ጊዜ ትረዳ ነበር-ወላጅ አልባ ፣ የተራቡ ተማሪዎች ፣ ሥራ አጥ አስተማሪዎች። እሷን እንደ አዳኝ እንደተሰማቸው፣ ምንም አይነት እርዳታ የሚያስፈልጋቸው በእሷ ዙሪያ ዞሩ።

N.B. Nordman-Severova በባለቤቷ I.E. Repin ወርክሾፕ ውስጥ. ኩክካላ 1910. ቡላ

የወጣቷ ሚስት የሥነ ጽሑፍ ችሎታ በራሱ ሬፒን ተበረታቷል፤ በእሷ ውስጥ ተሰጥኦ አይቷል። የታዋቂው አርቲስት ለገዛ ሚስቱ ያልተለመደ ስብዕና ያለው ይህ አድናቆት በብዙ የናታሊያ ቦሪሶቭና ሥዕሎች ውስጥ ቀርቷል-ማንበብ ፣ በጠረጴዛው ላይ መጻፍ ፣ ፒያኖ ላይ ተቀምጣ… ሬፒን የቅርጻ ቅርጽ ሥዕሏን ፈጠረች ፣ በሚያምር ሁኔታ ተቀርጾ ፣ በዘዴ ተሰማት። ለአስራ አምስት ዓመታት በእሷ “በህይወት ድግስ” ፣ በብሩህ ተስፋዋ ፣ በሀሳብ እና በድፍረት መደነቁን አላቆመም።

ይሁን እንጂ ሁለቱም ውስብስብ ገጸ-ባህሪያት ያላቸው, በህይወት ላይ የመጀመሪያ እይታ ያላቸው ሰዎች ነበሩ, ስለዚህም ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ ይደክማሉ. ተበሳጭተው ጠብ ጀመሩ፤ ይህም አብዛኛውን ጊዜ በጉዞ ያበቃል።

በ 1905 የመጀመሪያዎቹ የፍጆታ ምልክቶች በጀርባዋ ውስጥ ታዩ. ረፒን የታመመችውን ሚስቱን ለብዙ ወራት ለህክምና ወደ ጣሊያን ወሰዳት። በሽታው ለተወሰነ ጊዜ ቀርቷል, ነገር ግን እንደገና ታየ. ኖርድማን እንደገና ወደ ጣሊያን ከዚያም ወደ ስዊዘርላንድ ሄደ። ሬፒን በዘመኑ የነበሩት ሰዎች ባሰቡት ትዝታ፣ ከባለቤቱ ጋር ያለጸጸት ተለያዩ፤ መውጣቱ በረጅም ጊዜ እረፍት ላይ መስመር የሰመረ ይመስላል።

ናታሊያ ቦሪሶቭና በሰኔ 1914 ሞተች.

N.B. Nordman-Severova ከጓደኛዋ አርቲስት ኤል.ቢ Yavorskaya ጋር በእግር ጉዞ ላይ.
ኩክካላ፣ ፔናቲ እስቴት 1900ዎቹ፣ ቡላ

* ለ. I. Chukovsky. የ Repin ትውስታዎች.

** N.B. Nordman "የቅርብ ገጾች"

የ Ekaterina Pavlova ፕሮግራም "የታላቅ ጓደኞች. ናታሊያ ኖርድማን
ክፍል 1

ክፍል 2

የሪፒን የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች አልወደዷትም፤ እና ብዙ ጓደኞቹ ሊቋቋሟት አልቻሉም። ሁሉም የመዲናዋ “ቢጫ” ጋዜጦች ወጣ ገባ አኗኗሯን ነፋ። "ናታሊያ ቦሪሶቭና የሬፒንን ስም እየጎዳች መሆኗ በጭራሽ አልደረሰባትም."” ሲል ኮርኒ ቹኮቭስኪ በትህትና ጽፏል። ናታሊያ ኖርድማን “የሴት የቫኩም ማጽጃ” ብሎ የጠራት ፈላስፋው ቫሲሊ ሮዛኖቭ በቀጥታ እንዲህ አለ፡- “ይህች ሴት ረፒንን ሙሉ በሙሉ ዋጠችው”.

ኢሊያ ረፒን. ከናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን ጋር የራስ-ፎቶግራፍ ፣ 1903።

ናታሊያ ኖርድማን የተወለደችው ከሩሲያ-ስዊድናዊ ቤተሰብ ነው (አባቷ የስዊድን አድሚራል ነበር እናቷ ደግሞ የሩሲያ መኳንንት ነበረች) እና እራሷን “ነፃ ፊንላንድ” ብላ ጠራች። ሆኖም ፣ በሩሲያኛ ታሪኮችን ፣ ተውኔቶችን እና ጋዜጠኝነትን ጻፈች ፣ ስለሆነም ተገቢውን የውሸት ስም ለራሷ ወሰደች - “Severova” ።

የመጀመሪያ ስብሰባ

የረፒን እና የኖርድማን ትውውቅ በጉጉት ጀመረ። ናታሊያ ቦሪሶቭና ከጓደኛዋ ከታዋቂው በጎ አድራጊ ካውንስ ቴኒሼቫ ጋር በአርቲስቱ ስቱዲዮ ውስጥ ተጠናቀቀ። ሁኔታዎች በመካከላቸው እስኪጨቃጨቁ ድረስ ሬፒን ለቴኒሼቭ ብዙ እና በፈቃደኝነት ጽፏል። ነገር ግን መጀመሪያ ላይ አንድ አይዲል በአርቲስቱ እና በአምሳያው መካከል ነገሠ-ቴኒሼቫ በስሜቷ ላይ በመመስረት ስቱዲዮውን በአበቦች እቅፍ አበባ መሙላት ትችላለች ፣ እና ወደ ስብሰባዎች በበርካታ የአለባበስ ሳጥኖች መጣች - ኢሊያ ኢፊሞቪች ራሱ የትኛውን እንደሚስማማ ይመርጥ። የተሻለ ቀለም. ሬፒን ከቴኒሼቫ ኩዊች ጋር ተላምዶ ነበር, እና መጀመሪያ ላይ ከእሷ ጋር ለመጣው ጓደኛው ብዙም ትኩረት አልሰጠም, ነገር ግን ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ, እንግዳው መሰላቸቱን በማየቱ የግጣሙን ኮንስታንቲን ፎፋኖቭን ግጥሞች እንድታነብ ጋበዘቻት. , እሱ በጣም ያደንቃቸው ነበር.

ኖርድማን እዛ ሬፒን ለሚጽፈው ነገር ምንም ፍላጎት የሌላት መስሎ ከጀርባዋ ጋር በድፍረት ተቀመጠች እና አሳዛኝ መስመሮችን በአስቂኝ የቀልድ ኢንቶኔሽን ጮክ ብላ ማንበብ ጀመረች። ሬፒን በእንደዚህ ዓይነት ቅልጥፍና ተበሳጨ እና ሴቶቹን ለመሰናበት ቸኮለ።

"ውድ ማሪያ ክላቭዲቭና, Repin በሚቀጥለው ቀን ለቴኒሼቫ ጻፈ. - የቁም ሥዕልህ አላለቀም። ክፍለ ጊዜውን መድገም ያስፈልገናል. አንተን በማየቴ በጣም ደስ ይለኛል, ግን ይህየቤቴን ደጃፍ ዳግመኛ አላለፍኩም".

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የልዕልት M. K. Tenisheva ምስል
1896, 197×120 ሴ.ሜ, ዘይት, ሸራ

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የ M. K. Tenisheva ምስል. ኢቱድ
1898. የድንጋይ ከሰል

ቀድሞውኑ በፓሪስ ፍልሰት ውስጥ ቴኒሼቫ “የሕይወቴ ግንዛቤዎች” ትጽፋለች ፣ ከዚያ በድንገት (በማስታወሻዎች ብዙውን ጊዜ እንደሚከሰት) እሷ እና ኖርድማን እንደዚህ አይነት ጓደኞች አልነበሩም። እና በተጨማሪም ፣ ያ ቂመኝነት እና ብልሹነት በመጀመሪያ በናታሊያ ቦሪሶቭና ውስጥ ይታዩ ነበር-

“አንድ ጊዜ ከልጇ ጋር እየጎበኘ ያለውን አድሚራል ኖርድማን አገኘሁት። አድሚራሉ ስሜታዊ ቁማርተኛ ሆነች እና የጡረታ ያለባትን “የከበረች” አሮጊት ሴት አይነት በጣም ትስማማለች… ሴት ልጇ ኔሊ ወይም ናታሻ ምሽቱን ሙሉ ለእኔ ተተወች። እሷ አስራ ስድስት እና አስራ ሰባት አካባቢ የሆነች ጎበዝ እና በጣም ጉንጯ ሴት ነበረች፣ አጭር ቀሚስ ለብሳ የተበላሸ ልጅ ሆና እየተጫወተች። ዓይኖቿ፣ ከዋህነት የራቁ፣ እና ወፍራም፣ ስሜት የሚቀሰቅሱ ከንፈሮቿ በይስሙላ የልጅነት ስሜት አልረበሹም። በዚህች ከተፈጥሮ ውጪ በሆነች ልጃገረድ ውስጥ አንድ ሰው ብልሹነት እና የሞራል መርሆዎች እጦት ሊሰማው ይችላል… በጣም አስጸያፊ ባህሪዋ ግን በወጣት ፍጡር ውስጥ ያልተለመደ ቂኒዝም ነው። ይህንን መፈጨት ወይም መላመድ በፍፁም አልቻልኩም፤ ቅር አሰኝቶኝ እስከ ነፍሴ ጥልቀት ድረስ አስቆጥቶኛል። ለምሳሌ፡ የሟች አባቷን ፎቶ እንዳስይዘው ጠየቀችኝ። በመመገቢያ ክፍል ውስጥ ከበሩ በላይ ሰቅዬዋለሁ። አንድ ቀን እራት ላይ ተቀምጣ የቁም ሥዕሉን እያየች ለረጅም ጊዜ ተመለከተች እና “አባቴን በጣም ስለምወደው እናቴን ስለምወደው እናቴን የሰረቅኩት ይመስልሃል? ” በማለት ተናግሯል። በአጠቃላይ ለእሷ ምንም የተቀደሰ ነገር አልነበረም። በቅርቡ የሰገደችበትን ነገር በቀላሉ መትፋት ትችላለች።

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. ኤን.ቢ. ኖርድማን-ሴቬሮቫ
1921. ሳንጊና

ሆኖም ቴኒሼቫ የሪፒንን “ቅንነት የጎደለውነት ፣ ሽንገላ እና ስግብግብነት” በድብቅ ወቀሰች እና የቁም ሥዕሎቿ በአርቲስቱ ከሌላው የከፋ ሆኖ ተገኝቷል - Repin sycophantically እንደሚለው ግን “ጁኖ” አይደለም ፣ ግን “ንጹህ የካርካቸር ፣ ” ለኖርድማን የነበራት ባህሪ እንኳን ለማይጠቅመው በጣም ከባድ ነው።

ሬፒን ናታልያ ቦሪሶቭናን በተለየ መንገድ ተመለከተች።

ልክ ከአንድ ዓመት በኋላ በ 1899 አርቲስቱ በፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ ዳርቻ ላይ በምትገኘው በኩክካላ በበዓል መንደር ውስጥ ሁለት ሄክታር መሬት አግኝቷል በመጀመሪያ ስብሰባ ላይ በጣም ስላናደደችው ሴት ስሟን እንኳን ሊሰየም እንኳን አልፈለገም. ቤትም ሠራላት። እሷ እና ናታሊያ ቦሪሶቭና የሮማን ቃል "ፔናቴስ" ብለው ይጠሩታል - ከእሳት ምድጃው ጠባቂ አማልክት በኋላ። ረፒን እና ኖርድማን በዚህ እስቴት ውስጥ ለ15 ዓመታት አብረው ይኖራሉ፤ ለጸሐፊዎች፣ ለአርቲስቶች፣ ለአርቲስቶች እና ለብዙ የሞስኮ እና የሴንት ፒተርስበርግ አስተዋዮች መስህብ ማዕከል ይሆናል። በዚህ ጊዜ Repin ቀድሞውኑ 55 ነው, አዲሱ ጓደኛው 19 አመት ያነሰ ነው.

የሬፒን እና የኖርድማን ቤት በኩክካላ። ዘመናዊ መልክ (በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ተደምስሷል, እና በ 1960 ዎቹ ሙሉ በሙሉ ተመልሷል). ፎቶ: nimrah.ru

ኢሊያ ረፒን እና ናታሊያ ኖርድማን በፔንታቴስ። 1900 ዎቹ።

ኖርድማን ለሪፒን ቅርጻ ቅርጽ ምስል አቆመ። ከ1901-1902 ዓ.ም.

በ Penates ውስጥ ሳሎን. የናታሊያ ኖርድማን ጡት በቅርጻ ቅርጽ ረቂቅነት እና በአምሳያው መንፈሳዊነት የሚለየው የሬፒን ምርጥ የቅርጻ ቅርጽ ስራዎች አንዱ ነው። ኖርድማን ሳቀ፡- “እሱ (ሪፒን) ነገረኝ፡ ፊትሽ ጉታ-ፐርቻ ነው፣ ከሁሉም የውበት እና የአስቀያሚ ምልክቶች ጋር። ፎቶ፡ bonherisson.livejournal.com

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን የቁም ሥዕል በስዊዘርላንድ በሬፒን የተሣለው የኖርድማን ሥዕል እንደ መጀመሪያው እና ምናልባትም እንደ ምርጥ ተደርጎ ይቆጠራል ፣ ግን ሞዴሉን ሳያስጌጥ አይደለም ። "በበረንዳው ላይ ተመስላለች።- የሬፒን የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ ሶፍያ ፕሮሮኮቫ። - ከኋላው የባህሩ ወለል እና ተራራው ወደ ግራ ይወጣል። ይህ የቁም ሥዕል፣ ኖርድማንን የሚያውቁ እንደሚሉት፣ ብዙም ተመሳሳይነት ያለው እና በጣም ተስማሚ ነው። ክብ እና በጣም በሚያብረቀርቁ አይኖች ተመልካቹን ትመለከታለች። ጭንቅላቷ ላይ ላባ ያለው ትንሽ የማይረባ ኮፍያ አለ፣ እና በእጆቿ ውስጥ በኮቲቲሽ የተወሰደ ጃንጥላ አለ። የዚች ሴት ገጽታ በሙሉ ፣ በደስታ ያበራ ፣ አርቲስቱ የእሱን ሞዴል እንደወደደው እና ከሚታዩት ይልቅ የሚፈለጉትን ባህሪዎች ሰጣት። ሪፒን ይህን የቁም ምስል ከሌሎች የበለጠ ዋጋ ሰጥቶታል። እስከ ቀኑ ፍጻሜ ድረስ በመመገቢያ ክፍል ውስጥ ተንጠልጥሏል ።.

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን የቁም ሥዕል
1900, 147×72 ሴ.ሜ

መልካም ቀናት

የአርቲስቱ የህይወት ታሪክ ጸሐፊዎች ኖርድማንን ባለጌ ወይም ብልግና ሲሉ በግልጽ መታገስ የማይችሉት የ55 ዓመቷ አርቲስት ብቸኝነት ደክሟታል በማለት ከሪፒን ጋር ያላቸውን መቀራረብ ያስረዳሉ። ከመጀመሪያ ሚስቱ ቬራ አሌክሴቭና እና ከአርቲስቱ ኤሊዛቬታ ዝቫንቴሴቫ ጋር የነበረው ጥልቅ ፍቅር ግን ያልተጠበቀ ፍቅር ከረጅም ጊዜ በፊት ተለያይቷል. ነገር ግን ፍቅርን እና ፍቅርን የሚክዱ እነዚህ የሪፒን ህይወት ባለሞያዎች መስማማት አይችሉም፡ እሱ ስለ ኖርድማን በጣም ፍላጎት ነበረው ፣ ሬፒን የተፈጥሮዋን ጥንካሬ እና የተለያዩ ፍላጎቶችን ከማድነቅ በቀር ሊረዳው አልቻለም።

ኖርድማን 6 ቋንቋዎችን ያውቅ ነበር። ረፒን ቁርስ ላይ የውጭ መጽሔቶችን እንድታነብ ከጠየቀች ናታሊያ ቦሪሶቭና በቀጥታ ከገጹ ተተርጉሟል። ፎቶግራፍ ማንሳትን ከሪፒን በጣም ቀደም ብሎ የተማረች እና ለ"ኮዳክ" ፎቶግራፎች በኤግዚቢሽኖች ሽልማቶችን ተቀብላለች። እሷ የቲያትር ፍላጎት ነበራት እና ቅርጻ ቅርጾችን ለማጥናት ሞከረች። እሷ ጻፈች, እና ሬፒን, በጓደኛው በግልጽ ተደንቆ ነበር, ታሪኳን "አሸሹ" በኒቫ መጽሔት ላይ ለማተም ተስማማ. አይደለም, "ሲኒሲዝም" አይደለም, አጭር እይታ ቴኒሼቫ እንዳሰበው, ነገር ግን በመሠረቱ የተለየ ነገር የዚህች ሴት ውስጣዊ ሞተር ነበር, ለጊዜው ከሚታዩ ዓይኖች ተደብቋል.

ናታሊያ ቦሪሶቭና በ 21 ዓመቷ የአድሚራል ሴት ልጅ እና የ Tsar-Liberator አሌክሳንደር 2 ሴት ልጅ ፣ ያለ ወላጆቿ ፈቃድ ፣ በራሷ አደጋ እና አደጋ ወደ አሜሪካ እንዴት እንደሸሸች ናታሊያ ቦሪሶቭና በህይወት ታሪኳ “ሩናዋይ” ውስጥ ታሪኳን ተናግራለች። እዚያም ተራ ሰራተኛ ሆና ወደ እርሻው ገባች፡ ላሞችን ታጥባለች፣ አትክልቱን ትጠብቃለች፣ እንደ ገረድ እና ገረድ ትሰራለች - በአንድ ቃል ተራማጅ ሀሳቦቿን በራሷ ልምድ ታሳያለች።

የእሷ አመለካከቶች ዲሞክራሲያዊ እና ሴትነት ሊባሉ ይችላሉ: ናታሊያ ኖርድማን "የአገልጋዮችን ነፃነት" (እና ስለዚህ ሁልጊዜ ከበርኛው ጋር እጇን በመጨባበጥ እና በእርግጠኝነት ምግብ ማብሰያውን ለእራት በጠረጴዛዋ ላይ አስቀምጣለች) እና "ሴቶችን ነፃ ማውጣት" (እና ለ) ቫሲሊ ሮዛኖቭን ያስከፋው የነፍስ ጥልቅነት እስከዚያው ድረስ በዋና ከተማው ውስጥ ንግግሮችን ሰጠች ፣ ያላገቡ ልጃገረዶች የጋብቻ ውል እንዲፈጥሩ አስተምራለች ፣ ለምሳሌ ለእያንዳንዱ ልደት ባል ሚስቱን አንድ ሺህ ሩብልስ መስጠት አለበት) .

በወጣትነቱ በቼርኒሼቭስኪ እና በዲሞክራቲክ ተቺዎች ሃሳቦች የተማረከ ለሬፒን የኖርድማን ግለት ግልፅ እና የሚደነቅ ነበር። ለሁለቱም ለራሱ፣ ለሪፒን፣ ለሀሳባዊነት እና ለእሱ ግርዶሽ ቅድሚያ የሰጠች ትመስላለች።

በመጨረሻም አርቲስቱ ናታሊያ ቦሪሶቭና እንደ ሞዴል እጅግ በጣም ይሳባል. "ከ1900 ዓ.ም.- Igor Grabar ይላል, - ሬፒን ለ 12 ዓመታት ያህል የሁለተኛ ሚስቱን N.B. የቁም ሥዕሎችን ሲሳል ቆይቷል። Nordman-Severovoy. አዲስ የቁም ሥዕል ሳይታይ አንድ ዓመት አለፈ፣ ወይም አንዳንዴ ሁለት፣ ብዙ የቁም ሥዕሎችን ይቅርና...ረፒን ከማንም ብዙ እና ብዙ ጊዜ እሷን አልቀባችም።.

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የናታሊያ ኖርድማን የቁም ሥዕል።
1900

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. በማንበብ ላይ (የናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን ፎቶ)።
1901

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የጸሐፊው ምስል N.B. Nordman-Severovoy
1905, 96×68 ሴ.ሜ. ዘይት, ሸራ

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የአርቲስቱ የተኛች ሚስት ናታሊያ ኖርማንድ
14.5 × 23.5 ሴ.ሜ ዘይት, እንጨት

እ.ኤ.አ. በ 1899 ናታሊያ ኖርድማን እና ሬፒን ፍቅራቸውን ከህዝብ በጥንቃቄ የደበቁት ሴት ልጅ ኤሌና-ናታሊያ ይወልዳሉ ፣ እሷም ለሁለት ሳምንታት ብቻ ትኖራለች። ኖርድማን ተጨማሪ ልጆች አይወልዱም, ነገር ግን ከአስር አመት ተኩል በኋላ እንኳን ትንሽዋን ናታሻን ትናፍቃለች. ሪፒን በሐዘኗ ውስጥ የምትወደውን ሴት ለማጽናናት ዳቻ ለመግዛት እና Penates ን የመገንባት ሀሳብ እንዳመጣ ይታመናል። ይህ ጥሩ ሀሳብ ሆነ: ናታሊያ ቦሪሶቭና በጋለ ስሜት መኖር ጀመረች - በጣም ጥሩ የቤት እመቤት ነበረች. እሱ እና ረፒን እፎይታውን አስተካክለው ፣ ግንቦች እና የመስታወት ጣሪያ እና ኦርጅናሌ የአትክልት ስፍራዎች ያሉት ያልተለመደ ቤት - “የአይሲስ እና ኦሳይረስ ቤተ መቅደስ” ፣ “የሼሄራዛዴስ ጋዜቦ” (ረፒን በግንኙነታቸው መጀመሪያ ላይ ናታሊያ ቦሪሶቭና የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቷቸዋል)። መጀመሪያ ላይ አርቲስቱ ግንኙነታቸውን አላስተዋወቁም - “ኦፊሴላዊው እትም” እንደ ጓደኛ በኩክካላ ኖርድማን እየጎበኘ ነበር ። ነገር ግን ግልጽ የሆነውን ነገር መደበቅ ትርጉም የለሽ በሆነበት ጊዜ፣ ሬፒን ለመልካም ነገር እዚያ ተቀመጠ።

ክራንቤሪ ቁርጥራጭ እና የሳር ሾርባ

በኢልፍ እና በፔትሮቭ "አስራ ሁለቱ ወንበሮች" ውስጥ እንደዚህ ያለ አስቂኝ ጥቃት አለ: & laquo;Ippolit Matveevich ከሊዛ ካላቾቫ ጋር በጣም ይወድ ነበር ... አታጨስም, አልጠጣችም ..., አዮዲን ወይም ጎሎቪዛ ማሽተት አልቻለችም. ከእሷ ሊመጣ የሚችለው ወ/ሮ ኖርድማን-ሴቬሮቫ ታዋቂውን አርቲስት ኢሊያ ረፒን ለረጅም ጊዜ የመገበችው በጣም ጥሩ የሆነ የሩዝ ሩዝ ወይም በጣፋጭ የተሰራ ድርቆሽ ብቻ ነው።. እና ኮርኒ ቹኮቭስኪ አንድ የመሬት ባለቤት ስለ ሪፒን ሲናገር በጆሮው እንደሰማ ተናግሯል ። “ገለባ የበላው ይህ ነው”.

በፔንታቴስ ውስጥ ከዕፅዋት የተቀመሙ መድኃኒቶችን እና የሳር ሾርባዎችን በእውነት በጋለ ስሜት ይመግቡ ነበር። እውነታው ግን በትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎቿ ከፍ ከፍ የምትል ቀናተኛ ሰው ናታሊያ ቦሪሶቭና በአንድ ወቅት የቬጀቴሪያንነትን ፍላጎት አሳየች።

አሁን "የተራቡ የማብሻውን መጽሐፍ" የድንች ሃሬን ጠመዝማዛ, ጥንዚዛዎች እና ቫኒላ በተተነበዩበት ጊዜ የተራቡ የማብሻ መመሪያዎችን "የተራቡብስ" የሚለውን "የተራቡብስ ዱካውን" ትጽፋለች. ኖርድማን ያብራራል-ስጋ መርዝ ነው, እና ወተት ለጥጃ ላም የእናትነት ስሜትን መጣስ ነው. እንዲህ ዓይነቱ የእፅዋት ፣የአትክልት እና የለውዝ አመጋገብ ጤናን ማሻሻል ብቻ ሳይሆን ሰዎች የእፅዋትን የመፈወስ ኃይል እንደተገነዘቡ ለወደፊቱ ሩሲያን ከረሃብ ማዳን እንደሚቻል ታምናለች።

እና የመጀመሪያው "ሙሉ በሙሉ የተገነዘበው" Repin ነበር.

ብዙም ሳይቆይ ኢሊያ ኢፊሞቪች እሱ እና ጓደኛው-ተቺው ስታሶቭ እንዴት እንደሚወዱ ይነግሩታል ምርጥ ምግብ ቤቶችን ብቻ ፣ እዚያም ሲመገቡ እና ከዚያ በኋላ። በጥሩ ሁኔታ ተመግበው እስከ ጭንቀት ድረስ በበዓል እና በደስታ እየተጨዋወቱ በቦሌቫርዶች ላይ ተቀምጠዋል። አሁን ሬፒን ለአርቲስቱ ቢያሊኒትስኪ-ቢሩላ በጋለ ስሜት እንዲህ ሲል ተናግሯል:- “የእኔን አመጋገብ በተመለከተ፣ በጣም ጥሩው ነገር ላይ ደርሻለሁ፡ ይህን ያህል ብርታት፣ ወጣት እና ቀልጣፋ ተሰምቶኝ አያውቅም። አዎን፣ ዕፅዋት በሰውነቴ ውስጥ የፈውስ ተአምራትን ይፈጥራሉ። እዚህ አሉ ፀረ-ተባይ እና ማገገሚያዎች !!! እግዚአብሔርን በየደቂቃው አመሰግነዋለሁ እና ሃሌ ሉያ ለአረንጓዴ ተክሎች (ለሁሉም ዓይነት) ለመዘመር ዝግጁ ነኝ። ስለ እንቁላልስ? ይህ ለኔ በእውነት ጎጂ ነው፣ አስጨንቀውኛል፣ አርጅተውኛል፣ ከአቅም ማጣት ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ገቡኝ። እና ስጋ - እንኳን የስጋ መረቅ - ለእኔ መርዝ ነው; በከተማው ውስጥ በሚገኝ ሬስቶራንት ውስጥ ስበላ ለብዙ ቀናት እሰቃያለሁ. በዚህ ምክንያት፣ ከአሁን በኋላ ጓደኞቻችንን አንጎበኝም። አሁን የመሞት ሂደት ይጀምራል፡- በኩላሊት ውስጥ የሚደርስ ጭቆና፣ “ለመተኛት የሚያስችል ጥንካሬ የለኝም”፣ ሟቹ ፒሴምስኪ በሞት ላይ በነበረበት ወቅት እንዳማረረው… እና የእኔ የእፅዋት ሾርባዎች ፣ የወይራ ፍሬዎች ፣ ለውዝ እና ሰላጣዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ መልሰውኛል። ፍጥነት".

Maxim Gorky, Vladimir Stasov, Ilya Repin እና Natalya Nordman በ Penates. ነሐሴ 18 ቀን 1904 ዓ.ም

ከዚህ በፊት ሬፒን የሚያውቁ ብዙ ሰዎች እንደዚህ ባሉ ለውጦች ግራ ተጋብተዋል, እና ከሁሉም በላይ, ናታሊያ ቦሪሶቭና በእሱ ላይ ባሳደረው ተጽእኖ በጣም ተደንቀዋል. ስታሶቭ ግራ መጋባቱን እና እምቢታውን በጣም ገልጿል፡- “ሬፒን ከሁሉም በላይ ሁሉንም አስገርሟል። ለረጅም ጊዜ አላየውም. ቦትኪን በማረፊያው መድረክ ላይ በሌላ ቀን ነገረኝ ሬፒን... ከ Nordmansha አንድ እርምጃ ርቆ አይደለም (እነዚህ ተአምራት ናቸው: በእውነት, ምንም ፊት, ምንም ቆዳ - ምንም ውበት, ምንም ብልህነት, ምንም ተሰጥኦ የለም, በፍጹም ምንም አይደለም, ግን ከእርሷ እስከ ቀሚስ የተሰፋ ነው የሚመስለው)"

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን-ሴቬሮቫ የቁም ሥዕል
1909, 119×57.3 ሴ.ሜ. ዘይት, ሸራ

ናታሊያ ኖርድማን በሥዕሉ ላይ በቀለማት ያሸበረቀ ቀሚስ ፣ በቀይ ቤራት እና በብሩህ አረንጓዴ ቬልቬት ታልማ ውስጥ ተሥላለች። ይህ ልዩነት እና ማራኪነት የእርሷን ልዩ ጣዕም፣ ከመጠን በላይ የመውሰድ ዝንባሌን እና አንዳንድ ክሎሪን ያንፀባርቃል። ቹኮቭስኪ ሲያገኛት በማስታወሻ ደብተሩ ላይ እንዲህ ሲል ጽፏል- “ሴት አይደለችም ፣ ግን ማኒሎቭ በቀሚሱ ውስጥ”.

የናታሊያ ቦሪሶቭና ታልማ በተፈጥሮ ጥቁር ግራጫ ፀጉር ያጌጣል. ነገር ግን በጣም ትንሽ ጊዜ ያልፋል, እና የእንስሳት ተዋጽኦዎችን በአመጋገብ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በዕለት ተዕለት ሕይወቷ ውስጥ እምቢ ትላለች: ያለ ብሩሽ ብሩሽ, ያለ ቆዳ ጫማ, የሴቶች ቀበቶ እና የእጅ ቦርሳዎች ማስተዋወቅ ይጀምራል, እናም ያንን ማረጋገጥ ይጀምራል. “ከጥድ መላጨት ላይ ያለው ኮት” ይሞቃል ። ቅዝቃዜው ከማንኛውም ፀጉር ካፖርት ይሻላል።

"ረቡዕ" በ Penates

በፔንቴስ ውስጥ ፣ በተፈጥሮ ብርሃን በሚሰጥ አስደናቂው የመስታወት ጣሪያ ፣ Repin ሁለት አውደ ጥናቶች ነበሩት-ትልቁ ለሁሉም ሰው ክፍት ነበር ፣ እና አርቲስቱ በስራው ላይ ማተኮር ሲፈልግ ወደ ትንሽ እና ሚስጥራዊ ጡረታ ወጣ (ይህም ሁል ጊዜ ነበር) ለእሱ በጣም አስፈላጊው ነገር, እና በጣም አስደሳች), ግን ተግባቢ ጎብኚዎች ጣልቃ ገቡ. እና ከዚያ ናታሊያ ቦሪሶቭና የሚያምር መውጫ መንገድ አመጣች-ረቡዕ “የመቀበያ ቀን” ተባለ ፣ ማንም ሰው ያለ ግብዣ ወደ Penates ሊመጣ ይችላል።

እሮብ አንድ ሰአት አካባቢ ሬፒን ስራውን አቁሞ ብሩሾቹን አጥቦ ወደ መደበኛ ግራጫ ልብስ ተለወጠ። በ Penates ውስጥ ምሳ በሦስት ላይ ተጀመረ. ሰማያዊ ባንዲራ በቤቱ ላይ ተሰቅሏል፣ ይህም ማለት እንግዶች አስቀድመው ይጠበቃሉ ማለት ነው። ሁልጊዜ ብዙ ሰዎች ነበሩ: የሚያውቋቸው, ጓደኞች, ጸሐፊዎች, ሳይንቲስቶች, አርቲስቶች, ሙዚቀኞች. መግቢያው ለማያውቋቸው ሰዎችም አልተከለከለም: ማንኛውም የጥበብ ፍላጎት ያለው ታዋቂውን አርቲስት መጥቶ ማግኘት ይችላል.

በፔናቶቭ ኮሪዶር ውስጥ እንግዶች በፖስተሮች ሰላምታ ተሰጥቷቸዋል፣ “አገልጋዮቹን አትጠብቅ፣ አንድም የለም፣” “ቶም-ቶምን በመምታቱ ደስተኛ ሁን” (የቶም-ቶም ሚና የተጫወተው በ a የመዳብ ጎንግ እዚያው ተንጠልጥሏል) ፣ “ኮትህን አውልቅና እራስህን ጋላበስ” ወዘተ.ስለዚህ ናታሊያ ቦሪሶቭና ሃሳቧን አስፋፋች፡ ማንም ማንንም ማገልገል የለበትም፣ እዚህ ምንም ሎሌዎች የሉም፣ ዲሞክራሲ እና እኩልነት አለን።

በጠረጴዛው ላይ ምንም አገልጋዮች አልነበሩም፣ እሱም በጣም ብዙ እና የተለያየ፣ ግን ሁልጊዜ ቬጀቴሪያን ነው። ጠረጴዛው ልዩ ንድፍ ነበረው: እጀታውን በመሳብ, እያንዳንዱ እንግዶች የተፈለገውን ምግብ ወደ እሱ እንዲቀርቡ እና አገልጋዮቹን ሳያስቸግራቸው, ልክ እንደ ካሮሴል ይሽከረከራል. ሁሉም ያልተለመደ እና አስደሳች ነበር.

በ Penates ውስጥ ሳሎን. በሥዕሎች ላይኛው ረድፍ በመሃል መሃል የናታልያ ኖርድማን ፕሮፋይል በሬፒን የተሳለ ሥዕል ማየት ይችላሉ። ከታች ያለው ታዋቂው የማዞሪያ ጠረጴዛ ነው. ፎቶ፡ bonherisson.livejournal.com

አርቲስቱ እና የወደፊት ገጣሚው ዴቪድ ቡሊዩክ ይህንን “የአትክልት አትክልት” በሚከተለው መልኩ ገልጾታል። “አሥራ ሦስት ወይም አሥራ አራት ሰዎች በአንድ ትልቅ ክብ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠዋል። በእያንዳንዳቸው ፊት አንድ የተሟላ መሣሪያ ቆሞ ነበር። እንደ ፔንቴስ ሥነ-ምግባር, ምንም አገልጋዮች አልነበሩም, እና ሙሉ እራት, ዝግጁ ሆኖ, በትንሽ ክብ ጠረጴዛ ላይ ቆመ, ልክ እንደ ካሮሴል, አንድ አራተኛ ከፍ ብሎ, በዋናው መሃል ላይ ይገኛል. ተመጋቢዎቹ የተቀመጡበት ክብ ጠረጴዛው እና ቁራጮቹ የቆሙበት ክብ ጠረጴዛው እንቅስቃሴ አልባ ነበር ነገር ግን ሳህኖቹ የቆሙበት (ከቬጀቴሪያን በስተቀር) እጀታዎች የታጠቁ ነበሩ እና ሁሉም የተገኙት እጀታውን በመሳብ ያዙሩት እና በዚህም ፊት ለፊት ያስቀምጣሉ. ከእሱ ማንኛውንም ምግብ ብዙ ሰዎች ስለነበሩ አንዳንድ ያልተለመዱ ነገሮች ነበሩ-ቹኮቭስኪ የጨው የሻፍሮን ወተት ኮፍያዎችን ፈለገ ፣ “ካሮሴልን” ያዘ ፣ የሻፍሮን ወተት ኮፍያዎችን ወደ ራሱ ጎትቷል ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ የወደፊቱ ተቃዋሚዎች አንድ ሙሉ ጎምዛዛ ገንዳ ለማምጣት ሞከሩ። ጎመን፣ ከክራንቤሪ እና ከሊንጎንቤሪ ጋር በጥሩ ሁኔታ የተረጨ፣ ወደ እነሱ ቅርብ።.

ሆኖም ግን ፣ ሁሉም ሰው ብዙም ሳይቆይ በኖርድማን እና በሪፒን በሚታወቁት “የሳር እራት” መቀለድ ጀመሩ - ከክፉ እና ከቆሻሻ ሴንት ፒተርስበርግ ፕሬስ ፣ ናታልያ ቦሪሶቭናን እንደ ጎጂ አከባቢ ይቆጥረዋል ፣ አዛውንቱን አርቲስት ከእጅ ወደ አፍ በመያዝ እና በማጋለጥ ለማሾፍ, ለዘመዶቻቸው እና ለጓደኞችዎ አስቂኝ ነገሮችን መቋቋም የማይችሉ.

ማያኮቭስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል- “ኩክካላ። የሰባት ምልክት ስርዓት (ሰባት መስክ). 7 እራት የሚያውቃቸውን ሠራ። እሁድ ላይ ቹኮቭስኪን "እበላለሁ", ሰኞ - ኤቭሬኖቭ, ወዘተ ... ሐሙስ ላይ የከፋ ነበር - የሬፒን ዕፅዋት እበላለሁ. ለወደፊት ፈላጊ ረጃጅም ጉዳዩ ይህ አይደለም።.

የኩፕሪን ሚስት ማክስም ጎርኪ እሷንና ባሏን እንዴት እንደመከረ አስታወሰች፡- "ተጨማሪ ብላ - ለማንኛውም Repins ከገለባ በስተቀር ምንም አይሰጡህም".

Gourmet Bunin፣ በራሱ ፍቃድ፣ ሙሉ ለሙሉ አፈገፈገ፡- “በደስታ ወደ እሱ ሮጥኩ፡ በሪፒን መቀባቴ እንዴት ያለ ክብር ነበር! እናም በዛን ጊዜ በቬጀቴሪያንነት እና በንጹህ አየር የተጠመደው የሬፒን ዳቻ ግቢ ፣ በጥልቅ በረዶ ፣ እና በቤቱ ውስጥ ሰፊ መስኮቶች ያሉት አስደናቂ ጠዋት ፣ ፀሀይ እና ከባድ ውርጭ ደረስኩ። ሬፒን በተሰማሩ ቦት ጫማዎች፣ በፀጉር ካፖርት፣ በፀጉር ኮፍያ፣ በመሳም፣ በማቀፍ ወደ ዎርክሾፑ ወሰደኝ፣ እሱም ውርጭ ነው፣ እና እንዲህ አለ፡- “እነሆ በማለዳ እጽፍልሃለሁ፣ ከዚያም እንሆናለን። ቁርስ እግዚአብሔር እንዳዘዘ፡ በሳር፣ ውዴ፣ ሳር! ይህ ሥጋንም ሆነ ነፍስን እንዴት እንደሚያጸዳ ታያለህ፣ እና የተወገዘ ትምባሆህ በቅርቡ ያቆማል። በጥልቅ መስገድ ጀመርኩ ፣ ሞቅ ባለ አመስግኜው ፣ ነገ እመጣለሁ ብዬ አጉተመተመ ፣ ግን አሁን ወዲያውኑ ወደ ጣቢያው በፍጥነት መመለስ ነበረብኝ - በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በጣም አጣዳፊ ጉዳዮች። እናም ወዲያውኑ ወደ ጣቢያው በፍጥነት ሮጠ እና እዚያ በፍጥነት ወደ ቡፌ ፣ ወደ ቮድካ ሄደ ፣ ሲጋራ ለኮሰ ፣ ወደ ሠረገላው ዘሎ ፣ እና ከሴንት ፒተርስበርግ ቴሌግራም ላከ: ውድ ኢሊያ ኢፊሞቪች ፣ እኔ ነኝ ሙሉ በሙሉ ተስፋ በመቁረጥ, ወደ ሞስኮ በአስቸኳይ ተጠርቻለሁ, ዛሬ እሄዳለሁ ... "

ማክስም ጎርኪ፣ ማሪያ አንድሬቫ፣ ናታሊያ ኖርድማን፣ ኢሊያ ረፒን በፔንታቴስ። ፎቶ በ ካርል ቡላ።

ቻሊያፒን በሬፒን ፔንታቶች ውስጥ እንግዳ ነበር። እንደ አለመታደል ሆኖ በካርል ቡላ ፎቶግራፎች ምክንያት ሕልውናውን የምናውቀው የአርቲስቱ ሥዕል አልተጠናቀቀም ነበር። ረፒን ለረጅም ጊዜ ጻፈው፣ አልረካም እና በመጨረሻም አጠፋው። ነገር ግን በቻሊያፒን የተሳለው "Repin, በናፍቆት ከፊንላንድ በፔትሮግራድ እየተመለከተ" የተሰኘው ካርቱን ተጠብቆ ቆይቷል። እና በፔናቲ ውስጥ ያለው ሶፋ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ "ቻሊያፒን" የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል.

Fyodor Chaliapin እና Ilya Repin በኩክካላ። በ1914 ዓ.ም

ፊዮዶር ቻሊያፒን። ረፒን፣ ከፊንላንድ እስከ ፔትሮግራድ ድረስ በናፍቆት እየተመለከተ። ከ"ቹኮካላ" ሥዕል

Fyodor Chaliapin እና Ilya Repin በኩክካላ። በ1914 ዓ.ም

ሪፒን የሊዮ ቶልስቶይ ሞት ዜና አነበበ። ናታሊያ ኖርድማን በወንበር ጀርባ ላይ ተደግፋለች። በግራ በኩል ኮርኒ ቹኮቭስኪ በቁም ሥዕሉ ዳራ ላይ ይገኛል። ኩክካላ 1910 ፎቶግራፍ - ካርል ቡላ.

የልቦለዱ መጨረሻ

ከጊዜ በኋላ የናታሊያ ቦሪሶቭና የማይታወቅ ኃይለኛ እንቅስቃሴ ለሪፒን አድካሚ ሆነ - እንደ አለመታደል ሆኖ ሁሉም የሕይወት ታሪክ ጸሐፊዎች በዚህ ይስማማሉ- “ዓለም ወደ ቤትና የአትክልት ቦታ እየጠበበች ነበር። ከፍተኛ ሀሳቦች ወደ ቬጀቴሪያንነት ይወርዳሉ እና በሎሌዎች እጅ መጨባበጥ።(ሶፊያ ፕሮሮኮቫ) "የኤንቢ ኖርድማን ተጽእኖ ጠቃሚ አልነበረም እና በምንም መልኩ የሬፒንን ፈጠራ አላነሳሳም, እሱም በመጨረሻ በዚህ ሞግዚትነት ሸክም ተሰማው"(ኢጎር ግራባር) ኖርድማን እራሷ ስለ ብቸኝነት፣ ከንቱነት፣ አለመግባባት እና የገንዘብ እጦት በደብዳቤዎች እያጉረመረመች ነው። ቁሳዊ ጥያቄ ያሠቃያት ነበር፡ እሷ ማን ​​ናት? በህጉ መሰረት, ሚስት እንኳን አይደለም. እና Repin እሱ የሚደግፋቸው እና ያለማቋረጥ ገንዘብ የሚልኩላቸው አራት ጎልማሳ ልጆች አሉት። የሪፒን ቤተሰብ፣ ኖርድማን እንደሚጠላው ተናግሯል። ከዚህ ጋር መኖር ከባድ ነው።

በ 1905 ናታሊያ ቦሪሶቭና በሳንባ ነቀርሳ ተጠርጥረው ነበር. ዶክተሮች ቬጀቴሪያንነትን እንድትተው ቢመከሩም ኖርድማን ግን በራሷ መንገድ አደረገች። ከዚያም ሪፒን ወደ ጣሊያን ወሰዳት, እናም በሽታው ቀዘቀዘ. ግን በ 1914 ግንኙነቶቹ ሙሉ በሙሉ ሲሳሳቱ የኖርድማን ጤና እየባሰ ሄዷል። በዚህ ውስጥ ትንሹ ሚና የተጫወተችው ኮቲዎቿ “የጥድ መላጨት” ፣ በአመጋገብ ውስጥ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ናቸው ፣ እና ናታሊያ ቦሪሶቭና “የሕይወት ኤሊክስር” እና “የፀሐይ ኃይል” ብለው የጠሯት የወይን ጠጅ ደካማ ነች።

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. ናታሊያ ኖርድማን ዳንስ ከቬጀቴሪያንነት በኋላ ናታሊያ ኖርድማን ሌላ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ - የፕላስቲክ ዳንስ አዳበረ። በአንድ ወቅት ኖርድማን እና ረፒን በያስናያ ፖሊና የሚገኘውን እንግዳ አስፈራሩ እና የቶልስቶይ ቤተሰብን በማታ ማታ “የዳንስ ኦርጂኖችን ወደ ግራሞፎን” በማሳየት አሳዝነዋል። እ.ኤ.አ. በ 1913-1914 ክረምት ናታሊያ ቦሪሶቭና “በበረዶ ውስጥ የሰንደል ዳንስ” ስትጫወት ጉንፋን ያዘች።

ኢሊያ ረፒን. ናታሊያ ኖርማንድ መደነስ
1900 ዎቹ ፣ 37 × 26.5 ሴ.ሜ

እ.ኤ.አ. በ1914 የጸደይ ወቅት በጠና ታማሚ ኖርድማን ወደ ስዊዘርላንድ ሄደ። ኮርኒ ቹኮቭስኪ እንዲህ ሲል ጽፏል- "በከባድ ሕመሟ ልትሸከምበት ስላልፈለገች ፔንታስን - ብቻዋን፣ ያለ ገንዘብ፣ ያለ ምንም ጠቃሚ ነገር ትታ ወደ ስዊዘርላንድ፣ ወደ ሎካርኖ፣ ወደ ሆስፒታል በመምጣት ለሪፒ ያላትን አመለካከት ልዕልና አሳይታለች። ለድሆች ».

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. የጸሐፊው ናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን-ሴቬሮቫ ፣ የአርቲስቱ ሚስት ምስል
1911, 76×53 ሴ.ሜ. ዘይት, ሸራ

"እንዴት ያለ አስደናቂ የመከራ ዘመን ነው"ኖርድማን ከመሞቷ በፊት ለኮርኒ ቹኮቭስኪ ጻፈ። - እና በውስጡ ምን ያህል መገለጦች አሉ: የፔንታቶቹን ደፍ ስሻገር, ወደ ጥልቁ የገባሁ መሰለኝ. እሷም ያለ ምንም ዱካ ጠፋች ፣ በአለም ላይ እንደማታውቅ ፣ ህይወት ፣ ከእለት ተዕለት ህይወቷ ፣ አሁንም በጥንቃቄ ፣ በብሩሽ ፣ ከኋላዬ ፍርፋሪውን ጠራርጎ ወሰደች እና ከዚያም እየሳቀች እና እየተደሰተች በረረች። በጥልቁ ውስጥ እየበረርኩ ነበር ፣ ብዙ ቋጥኞችን ገጭቼ በድንገት ራሴን በአንድ ሰፊ ሆስፒታል ውስጥ አገኘሁ ... በህይወቴ ማንም እንደማያስፈልገኝ ተገነዘብኩ። የሄድኩት እኔ ሳልሆን የፔንታቶች ግንኙነት ነው። በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ ሞቷል. ከማንም ድምፅ አይደለም".

ሬፒን በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ አልደረሰም ፣ የኖርድማንን መቃብር ብቻ ነው ያየው። ወደ ኩኦካላ ሲመለስ፣ እሱ፣ ቹኮቭስኪ እንደሚመሰክርለት፣ ሳይጸጸት ከሁለቱም ቬጀቴሪያንነት እና በናታሊያ ቦሪሶቭና ከተመሰረተው ኦሪጅናል ትእዛዝ ጋር ተለያይቷል። ልጆቹ በኩክካላ አብረውት ሊኖሩ መጡ፣ እና ህይወት እንደተለመደው ቀጠለ። የ70 አመቱ ረፒን ያለ ኖርድማን ለተጨማሪ 16 አመታት ይኖራሉ።

የሬፒን የቀድሞ ተማሪ የሆነችው አርቲስቷ ቬራ ቬሬቭኪና እንዲህ በማለት ታስታውሳለች፡- “በኢሊያ ኢፊሞቪች አካባቢ ማንም ሰው፣ ኖርድማንን የሚያውቁት እንኳን አላስታወሳትም፣ ምናልባትም ለቤተሰቡ ትኩረት ሰጥተው ነበር፣ እና እኔ ራሴን ጠየቅሁ፡ ይህን የህይወት ዘመን በእውነት ሊረሳው ይችላል?…

አንድ ዓይነት ግራጫ ወፍ ከተከፈቱት መስኮቶች ወደ አንዱ በረረ ፣ በበረንዳው ዙሪያ በረረ ፣ በፍርሃት ከመስታወቱ ጋር ተቃቅፎ አሁንም በመስኮቶቹ ፊት ለፊት ባለው የኖርድማን ጡት ላይ በድንገት አረፈ።

"ምናልባት ዛሬ የበረረችው ነፍሷ ሊሆን ይችላል..." አለ ኢሊያ ኢፊሞቪች በፀጥታ እና በፀጥታ ለረጅም ጊዜ መውጪያዋን ያገኘችው ወፍ ወደ አትክልቱ ውስጥ ስትበር ተመለከተ።

ኢሊያ ኢፊሞቪች ረፒን. ራስን የቁም ሥዕል
1917, 53 × 76 ሴ.ሜ. ዘይት, ሊኖሌም

ዛሬ ከሪፒኖ ተመለስኩ። በ "Penates" ዙሪያ ተዘዋውሬ ነበር - ይህ የአርቲስት ኢሊያ ረፒን ሙዚየም-እስቴት ነው, እሱም "ባርጅ ሃውለርስ በቮልጋ ላይ", "ኮሳክስ", "ኢቫን ዘግናኝ እና ልጁ ኢቫን" እና ሌሎች ብዙ ሥዕሎችን ያሣለ.

ሬፒኖ ከሴንት ፒተርስበርግ 30 ኪ.ሜ ርቀት ላይ በፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ ዳርቻ ላይ የሚገኝ የመዝናኛ መንደር ነው። ቀደም ሲል ይህ ቦታ ኩኦካላ ተብሎ ይጠራ ነበር - የፊንላንድ መንደር. ሬፒን በ1900 እዚህ ቦታ ገዝቶ እስከ 1930 ድረስ በደስታ ኖሯል። መጀመሪያ ላይ አሰብኩ-ሬፒን እንዴት በጥሩ ሁኔታ ማስተዳደር ቻለ እናም ቦልሼቪኮች እሱን ጨምቀው አልወሰዱትም? እና ከዚያ በኋላ በ 1917 ፊንላንዳውያን ከሶቪየት ሩሲያ እንደተለያዩ እና ኩኦካላ እና ረፒን ነፃ በሆነ መንግስት ግዛት ላይ እንደደረሱ አስታውሳለሁ ። ስታሊን ሬፒንን ወደ ሩሲያ ጋበዘ, ነገር ግን አሮጌው ሰው ሁልጊዜ ለቦልሼቪኮች በለስ አሳይቷል. እ.ኤ.አ. በ 1940 የዩኤስኤስአር 11% ግዛቱን ከፊንላንድ ከኩክካላ ጋር ወሰደ ፣ ግን ሬፒን ስለዚህ ጉዳይ አላወቀም ፣ በ 1930 ሞተ እና በንብረቱ ውስጥ ተቀበረ ።

በፎቶው ውስጥ: በፔናቲ ኦፍ ኢሊያ ረፒን ውስጥ ያለው ቤት-ሙዚየም. ሙዚየሙ በአሁኑ ጊዜ ለእድሳት ተዘግቷል፣ ነገር ግን በሚቀጥሉት ቀናት ለመክፈት ቃል ገብተዋል። እና አስደናቂው የሬፒን ፓርክ ክፍት ነው ፣ መግቢያ ነፃ ነው ፣ ጥቂት ጎብኝዎች አሉ ፣ በአገናኝ መንገዱ አስደናቂ የእግር ጉዞ ማድረግ እና በአንዱ ኩሬ ዳርቻ ላይ በፍቅር መቀመጥ ይችላሉ።

2. ወደ Penates መግቢያ. Penates የምድጃው የጥንት የሮማውያን አማልክት ናቸው; እና ሰፋ ባለ መልኩ - ቤት, ትንሽ የትውልድ አገር.በሬፒን የህይወት ዘመን ፔንታስ የሩሲያ ቦሂሚያ የተንጠለጠለበት ቦታ ነበር። Chaliapin, Yesenin, Mayakovsky, Gorky, Kuprin, Chukovsky እዚህ ጎብኝተዋል. ረፒን እሮብ ላይ አቀባበል አድርጓል። እና ዛሬ በሩ በየቀኑ እስከ 18:00 ድረስ ክፍት ነው. የንብረቱ መግቢያ በቀጥታ ከ Primorskoe ሀይዌይ ነው, ወደ 100 ሜትር ርቀት ላይ ምልክት አለ, ሊያመልጥዎት አይችልም, ትልቅ የመኪና ማቆሚያ ቦታ አለ.

ኢሊያ ረፒን ከሰዎች መካከል ቀላል ሰው ነበር እና ቀላል እና ተጨባጭ ምስሎችን ይሳል ነበር። እና የንብረቱ ስም ተንኮለኛ ነው, እና ውስጡ ሙሉ በሙሉ እንግዳ ነው: የሆሜር ካሬ, የሼሄራዛድ ግንብ, የኦሳይረስ ቤተመቅደስ እና ኢሲስ, ኩሬ "ምን ቦታ ነው!" ... ይህን ከየት አገኘው? ሪፒን በሁለተኛው ሚስቱ ናታሊያ ኖርድማን ስም ንብረቱን ገዛው እና ይህ ሁሉ ልዩ ስሜት የእሷ ጥቅም ነው። Repin, እሱ Nordman ጋር Kuokkala ውስጥ መኖር ሲጀምር, 56 አመቱ ነበር, እና ናታሊያ ቦሪሶቭና 37 ዓመቷ ነበር. እኔ ሁልጊዜ ምን ያህል መካከለኛ እና አስቀያሚ, ነገር ግን እጅግ በጣም ቀናተኛ ሴቶች አሳክቷል አንድ ተግባራዊ ሰው ላይ እጃቸውን ማግኘት እንደሚችሉ አስብ ነበር. ዝና እና ገንዘብ በትጋት? ምን ይዘው ወሰዷቸው? የሥነ ጥበብ ሐያሲ ቭላድሚር ስታሶቭ ስለ እነዚህ ባልና ሚስት እንዲህ ብለዋል- "ሬፒን ከኖርድማንሻ አንድ እርምጃ የራቀ አይደለም (እነዚህ ተአምራት ናቸው፡ በእውነት ፊት የለም፣ ቆዳ የለም፣ ምንም ውበት የለም፣ ምንም ብልህነት የለም፣ ምንም ችሎታ የለም፣ ምንም አይደለም፣ እና እሱ በቀሚሷ ላይ እንደተሰፋ ነው የሚመስለው)”. ወይም ቼኮቭ አለ ፣ ህይወቱን በሙሉ እንደ ባችለር ፣ ከዚያም በድንገት ኦልጋ ክኒፕርን አገባ። ወይም ለምሳሌ, አንድ ጓደኛዬ ነበረኝ, ድንቅ ገጣሚ እና አርቲስት አርካሻ ፒ., ያልተሳካላት ተዋናይ ቬራ ኤም. ታዲያ የዚህ አይነት ትዳር ምስጢር ምንድነው? እኔ እንደማስበው እነዚህ ሴቶች አንዳንድ ወንዶችን ከመጠን በላይ ከፍ አድርገው በልባቸው ይመታሉ. አዎ። ነገር ግን ይመታሉ ነገር ግን ወደ ኋላ መመለስ አይችሉም። ብዙም ሳይቆይ ሰውዬው ከእነርሱ ይሸሻል። ጓደኛዬ አርካሻ ለምሳሌ የብሎንድ ጥበብ ትምህርት ቤት ተማሪን ለማየት ሄዷል። ቼኮቭ ከተጋቡ ከሦስት ዓመታት በኋላ ከዚህ ዓለም በሞት ተለዩ። እና ረፒን ከሌሎች የበለጠ ብልህ ነበር ፣ ናታሊያ ቦሪሶቭናን ለፍጆታ እንድትታከም ወደ ስዊዘርላንድ ላከ ፣ እዚያም ሞተች።

ናታሊያ ኖርድማን ታጣቂ የምርጫ ቀማሽ (በኮርኒ ቹኮቭስኪ ቃላት) ቬጀቴሪያን የነበረች እና አገልጋዮችን ነፃ ለማውጣት ታግሏል። በፔንታቴስ ውስጥ፣ እንግዶች “አገልጋዮቹን አትጠብቁ፣ ምንም የሉም” በሚሉ ፖስተሮች ተቀበሉ። "ጎንጎውን ምታው፣ ግባ፣ አዳራሹ ውስጥ ልብስ አውልቅ።" እንግዳው የሳር ሾርባ እና የሊንጎንቤሪ ቁርጥራጭ ተመግቧል። የጸሐፊው አሌክሳንደር ኩፕሪን ሚስት ማክስም ጎርኪ በኩክካላ ሲኖሩ እሷና ባለቤቷ ወደ ፔንታስ ከመሄዳቸው በፊት ከእሱ ጋር ምሳ ለመብላት እንዳቆሙ ታስታውሳለች። ጎርኪ እንዲህ አለ: "ተጨማሪ ብላ፣ አብዝተህ ብላ። ከገለባ በስተቀር ከሪፒንስ ምንም አታገኝም።"
የዘመኑ ሰዎች ኢሊያ ኢፊሞቪች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ በመጡ ጊዜ ስቴክ በደምብ እንደበላ በደስታ ተናግሯል ፣ ምንም እንኳን ስለ ጉዳዩ ለናታልያ ቦሪሶቭና እንዳትናገር ጠየቀ ። ናታሊያ ቦሪሶቭና እራሷ ለኢሊያ ኢፊሞቪች እንዳትናገር የጠየቀችውን የኮኛክ እና የሃም ሳንድዊች በልዩ ቦታ ለታማኝ ጓደኞቿ በልዩ ቦታ አስቀምጣለች። በናታሊያ ቦሪሶቭና ተነሳሽነት በፔንታቴስ ውስጥ "የመተባበር ስብሰባዎች" ተዘጋጅተዋል. በፒያሳ ጎመራ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ትምህርቶች ተካሂደዋል። "ቡትስ ስፌት ጀምሮ እስከ የሥነ ፈለክ ርዕሶች."መምህራን ነበሩ። "ሁለቱም ታዋቂ ሳይንቲስቶች, ጸሐፊዎች, እና የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች, አገልጋዮች, የአካባቢው ነዋሪዎች."ከዚያም አስተማሪዎቹ እና አድማጮቹ ሻይ ጠጥተው ወደ ባላላይካ ጠራርጎ ጨፈሩ።

ናታሊያ ቦሪሶቭና ከሞተች በኋላ ሬፒን በፔኔቲ ውስጥ በእሷ ስር የተቋቋሙትን ህጎች አጠፋች ፣ እንደገና ስጋ መብላት ጀመረች እና 86 ዓመት ሆና ኖረች።

4. ኩሬ "ምን ቦታ!"

5.በፓርኩ ውስጥ ከሚገኙት የእንጨት ድልድዮች አንዱ.

6. የፓርክ ኩሬዎች በዳክዬድ ተሸፍነዋል.

7. እዚህ አንድ የኦክ ዛፍ ነበር.

8. የሼሄሪዛዴ ግንብ. ረፒን ናታልያ ኖርድማን ሼሄራዛዴ ይባላል። ግንብ ላይ መውጣት አይቻልም፤ በጥሩ ሁኔታ ላይ ነው።

9. የኦሳይረስ እና ኢሲስ ቤተመቅደስ. ከዚህ ቤተ መቅደስ መድረክ ላይ ቦት ጫማ ስለስፌት ጥበብ ወይም ልጅን በግ እንዴት መውለድ እንደሚቻል ላይ ንግግሮች ተሰጥተዋል።

10. በፓርኩ ውስጥ ብዙ ድንጋዮች እና ብዙ ጥድ ዛፎች አሉ.

11. ፓርኩ በረሃ እና ጸጥ ያለ ነው. በሳምንቱ ቀናት ምንም ጎብኝዎች የሉም ማለት ይቻላል። ምናልባት ሙዚየሙ ሲከፈት ብዙዎቹ ሊኖሩ ይችላሉ.

13. Raphael ኩሬ ላይ ድልድዮች.

ናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን-ረፒና
(1863-1914)

Repin Ilya Efimovich
የናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን የቁም ሥዕል

የአድሚራል ናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን ሴት ልጅ የመጣው ከሩሲፊክ የስዊድን ቤተሰብ ነው። በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ብዙ በራሪ ጽሑፎችን ፣ ታሪኮችን “ይህ” ፣ “የእናትነት መስቀል” ፣ “የቅርብ ገጾች” እና በርካታ ተውኔቶችን የጻፈችው ናታሊያ ሴቭሮቫ ቀረች።

ናታሊያ ቦሪሶቭና ሁልጊዜ የተራቡ ተማሪዎችን እና ሥራ አጥ መምህራንን በመርዳት አንዳንድ ወላጅ አልባ ሕፃናትን በመንከባከብ የተጠመደች ነበረች። አርቲስቱ ኢሊያ ረፒን እንደ ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ ገለጻ “የእረፍት ጊዜውን ሁሉ ከእሷ ጋር አሳልፏል።

ስለዚህ ሬፒን ከናታሊያ ሴቬቫቫ ጋር በመሆን የዓለም አቀፉ ዳኝነት አባል በነበረበት በ 1900 ወደ የዓለም የጥበብ ኤግዚቢሽን ወደ ፓሪስ ሄደ ። በዚያው ዓመት ኢሊያ ኢፊሞቪች ከእሷ ጋር በሴንት ፒተርስበርግ አቅራቢያ - በኩክካላ የበጋ ጎጆ ውስጥ መኖር ጀመሩ። አሁን ሬፒኖ ይባላል።

አርቲስቱ ለሚወዳት ሴት ስብዕና ያለው አድናቆት በብዙ የናታሊያ ቦሪሶቭና ሥዕሎች ውስጥ ይኖራል-ማንበብ ፣ ፒያኖ ላይ ተቀምጦ ፣ የሬፒን ድንቅ ጓደኞችን ማዳመጥ ፣ ትንሽ ፣ በጥንቃቄ ጥብቅ በሆነ ጠረጴዛ ላይ አንድ ነገር መጻፍ ፣ የአበባ ማስቀመጫ ባለው ጥግ ላይ የአበቦች... በ1902፣ ሪፒን ቅርጻ ቅርጽዋንም ፈጠረች፣ በሚያምር ሁኔታ የተቀረጸ እና በዘዴ።

Repin Ilya Efimovich
ከናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን ጋር የራስ-ፎቶግራፎች

ከዚያም በረንዳው ላይ እራሱን እና ሚስቱን አሳይቷል።

አርቲስቱ ብዙውን ጊዜ የሚወደው ጠንካራ ስልታዊ ትምህርት ባለማግኘቱ ይጸጸታል። " ካንተ ምን ሊመጣ ይችላል! - አለ. "ትክክለኛ ፣ የዕለት ተዕለት ሥራ ያስፈልግዎታል ።" ምንም እንኳን ስለ ትምህርት ከተነጋገርን ፣ ኖርድማን ስድስት ቋንቋዎችን በደንብ ስለተናገረች የውጭ ጋዜጦችን ለሬፒን በቀጥታ ከገጹ ላይ እንደተረጎመች መጥቀስ ተገቢ ነው!

ናታሊያ ቦሪሶቭና ያለ አባት ቀድሞ ቀረች። ምንም እንኳን ገንዘብ በጣም ውስን ቢሆንም እናቷ ወደ ዓለም መውጣቷን ቀጠለች እና በልጇ ላይ አንድ መጽሐፍ እንደሚለው “ለሥራ ሁሉ የጌታን አመለካከት” አስተማረች። በኢሊያ ኢፊሞቪች በመበረታታቱ ኖርድማን ሥነ ጽሑፍን ማጥናት ጀመረ። በሬፒን ምሳሌዎች የታዩ ልብ ወለዶችን፣ ታሪኮችን፣ ድርሰቶችን፣ ድርሰቶችን ጽፋለች። ወንዶች ካሜራን እንዴት መጠቀም እንዳለባቸው ባላወቁበት ጊዜ እሷ በጣም ጥሩ ፎቶግራፍ አንሺ ነበረች።

እሷን ፎቶግራፎች ውስጥ እኛ Repin የጥድ ዛፎች መካከል ቋጥኞች ላይ የጸደይ ዝናብ ኮት ውስጥ የሚራመድ እንዴት ማየት, እሱ የበረዶ ሸርተቴ ጉዞ ላይ ይሄዳል እንዴት - ሱሪ ውስጥ, ክንፍ ጃኬት አንዳንድ ዓይነት ውስጥ, የስፖርት ቆብ; እንዴት፣ በባዶ እግሩ መሬት ላይ ቆሞ፣ ሱሪው ተጠቅልሎ፣ ከሠራተኞቹ ጋር አንድ ኩሬ ይቆፍራል...

ናታሊያ ቦሪሶቭና ለሪፒን ያላት አመለካከት በማስታወሻ ደብተርዋ ውስጥ በመግባቷ ያረጋግጣል ።

"... ከእንግዲህ እሱን እና ህይወታችንን አልፈራም። እሷን ብቻ እመኛለሁ እናም በጣም ደስተኛ ልትሆን እንደምትችል አስባለሁ ። ”

እ.ኤ.አ. በ 1900 መገባደጃ ላይ አርቲስቱ በፊንላንድ በሚገኘው የኖርድማን እስቴት ፣ አሁን ታዋቂ በሆነው ፔንታስ ውስጥ መኖር ጀመረ።

በንብረቱ ላይ በናታሊያ ቦሪሶቭና ጥረት ምስጋና ይግባውና በኩሬዎች ፣ ድልድዮች ፣ እርከኖች እና ጋዜቦዎች የተገነባውን ፓርኩን የሚመለከት አውደ ጥናት ከቤቱ ጋር ተያይዟል። እዚህ Severova መጽሐፎቿን ጻፈች, ስለ ባሏ የታተሙትን ሁሉ ወደ አንድ አልበም ሰበሰበች, ይህም እስከ ዛሬ ድረስ የተረፈች; እዚህ ሪፒንስ ጓደኞችን ተቀብለዋል - ጎርኪ እና ኤም.ኤፍ. አንድሬቫ ፣ ስታሶቭስ ፣ ቹኮቭስኪ ፣ ሊዮኒድ አንድሬቭ…

V.V.Stasov ስለ ናታሊያ ቦሪሶቭና “መጥፎ ሰው አይደለችም ፣ እንዲያውም አስደሳች” ይል ነበር። የሬፒን "ረቡዕ" በሩስያ የማሰብ ችሎታዎች ዘንድ ተወዳጅ ነበር, ያልተጋበዙ ሰዎች እንኳን ሊታዩ ይችላሉ. በተለይ ገና በገና አስደሳች ነበር።

ከመካከላቸው አንዱ ለጓደኛዋ “የገና ዛፍ መብራቶች ብልጭ ድርግም የሚሉ ነበሩ፣ እና ጥንዶች እየተጣደፉ፣ እየዘለሉ እና እየተሽከረከሩ ነበር” ሲል ተናግሯል። የአዲስ ዓመት በዓላትናታሊያ ቦሪሶቭና. "አይ.ኤ. ተስፋ የቆረጠውን ወሮበላ ቡድን ተዋግቷል..."
የታብሎይድ ዘጋቢዎች ብዙውን ጊዜ በሬፒን ሚስት ላይ ይሳለቁ ነበር። አገልጋዮችን በጋራ ጠረጴዛ ላይ አስቀምጣለች፣ የቬጀቴሪያን ምግብን አጥብቃለች፣ እና ማንኛውም ሰው በአማተር ጥበብ ውስጥ በመሳተፍ የበለፀገ እንደሆነ ተከራክራለች።

እና በፔናቲ ፣ ባለቤቶቹ ዳቻ ብለው እንደሚጠሩት ፣ ቻሊያፒን ዘፈኑ እና ማሪያ ፌዶሮቭና አንድሬቫ የሌርሞንቶቭን ግጥሞች አንብበዋል ፣ ግን አትክልተኞች እና የጽዳት ሠራተኞች ሃርሞኒካ እና ባላላይካስ ተጫውተው እና ጭፈራቸውን ጨፈሩ። ባህላዊ ጭፈራዎችየላትቪያ አናጢዎች እና የፊንላንድ ምግብ ሰሪዎች፣ የገና ዛፎች እና ክብ ጭፈራዎች ተካሂደዋል። እንግዶች በጠረጴዛ ላይ አልቀረቡም; ከባለቤቱ በቀር ማንም አልሰጣቸውም።

ፖስተሮች በየቦታው ተሰቅለዋል፡- “አገልጋዮቹን አትጠብቅ፣ የለም፣” “ሁሉንም ነገር ራስህ አድርግ”፣ “ጎንጎን ምታ፣ ግባና በአዳራሹ ውስጥ ልብስ አውልቅ” ወዘተ. አስተናጋጇ “ማንም አልበላም!” የሚል ብሮሹር ለእንግዶቹ ሰጠቻቸው።

የአርቲስቱ የሕይወት ታሪክ ጸሐፊ ሶፍያ ፕሮሮኮቫ "እንዲህ ዓይነቱን ኮሜዲ አንድ ጊዜ ለሳቅ ብቻ መጫወት ትችላላችሁ" ብላለች. - ግን አፈፃፀሙ በሕይወትዎ ሁሉ ላይ ሲሄድ አሰልቺ ይሆናል ... አገልጋዮች በቤቱ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ እነዚህ ሁሉ ከሳር እና የአትክልት ቁርጥራጮች የተሠሩ ብዙ ምግቦች በአስተናጋጇ ፔናት እጅ ማዕበል ላይ በጠረጴዛው ላይ ሊታዩ አይችሉም ። እንግዶቹ ከሄዱ በኋላ ሳህኑን ያጠበችው እራሷ አይደለችም ። ይህ ሁሉ የተደረገው በአገልጋዮቹ ነው፣ እና ጉዳዩ በውጫዊ መልኩ ብቻ ነው ከውጭ እርዳታ ሳይደረግላቸው እንዲያደርጉት ተደርጓል።

ጎርኪ አሌክሲ ማክሲሞቪች ፣ አንድሬቫ ኤም.ኤፍ.
ኖርድማን ኤን.ቢ. እና Repin Ilya Efimovich
(ፎቶግራፍ በፔናቲ ውስጥ በሬፒን አውደ ጥናት ውስጥ ፣ 1905)

የ A. I. Kuprin የመጀመሪያ ሚስት ኤም ኬ ኩፕሪና-ዮርዳንስካያ “A.M. Gorky በኩክካላ በኖረ ጊዜ ” አሌክሳንደር ኢቫኖቪች እና እኔ መጀመሪያ ከእርሱ ጋር ለመመገብ ቆምን እና ነገረን: - “ብዙ ብላ ፣ ብዙ ብላ! ከገለባ በስተቀር ከሪፒን ምንም አታገኝም!”

አርቲስቱ ጓደኞቹን አንቶኮልስኪን ለመጎብኘት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ በመጣ ጊዜ፣ ስለ “ውድቀት” ለናታልያ ቦሪሶቭና እንዳትነግራት ብቻ በመጠየቅ እዚያ በደንብ የተጠበሰ ስቴክ በልቷል። እሷ ራሷም በዝምታ ውስጥ ጣፋጭ ነገር ውስጥ መግባት አልጠላችም ነበር።

"ኖርድማን-ሴቬቫቫ እኔን እና አሌክሳንደር ኢቫኖቪችን ጨምሮ አንዳንድ እንግዶችን ወደ መኝታ ቤቷ ጋበዘች" በማለት ኤም.ኬ ኩፕሪና-ኢርዳንስካያ ይቀጥላል። “እዚህ የምሽት ጠረጴዛዋ ውስጥ የኮኛክ እና የካም ሳንድዊች ጠርሙስ ነበር። "እባክዎን ለኢሊያ ኢፊሞቪች ባቄላውን አታፍሱ!" - አሷ አለች."

ጋዜጦቹ ሚስት አረጋዊውን አርቲስት “ገለባ እንዲበሉ” እና “በጉድጓዱ ውስጥ እንዲታጠቡ” እንዳዘዘች በመግለጽ የሪፒንስን ሕይወት በአስቂኝ ሁኔታ ገልፀውታል። እመቤት ፔናት ደካሞችን ለመንከባከብ እና እንደ ቤተሰቧ እንደ እንግዳ የመቁጠር ጥልቅ ፍላጎት በሆነ ምክንያት በጋዜጠኞች መካከል ንቀት እና ጥርጣሬን አስነስቷል።

የ Nadezhda Borisovna Nordman-Severova ምስል

እ.ኤ.አ. በ 1910 ክረምት ኖርድማን በኦሊላ መንደር ውስጥ የመንደር የበጋ ቲያትር ተከራየች ፣ ብዙም ሳይቆይ በሬፒን በስሟ ተገዛች። ቹኮቭስኪ እና አርቲስቱ ጓደኛ የሆኑት ሳይንቲስቶች እዚያ ንግግሮችን ሰጥተዋል። በ 1911 የመጀመሪያው ኪንደርጋርደን. ኖርድማን እና ረዳቶቿ ከልጆች ጋር ለመስራት በሳምንት አምስት ጊዜ ይመጡ ነበር። እውነት ነው, ናታሊያ ቦሪሶቭና በዚህ ተሞክሮ አልተደሰችም.

መጨናነቅዋ ማህበራዊ እንቅስቃሴከጊዜ በኋላ ሬፒን ድካም ጀመረ, ብዙ ጊዜ ተበሳጨ. እናም ኖርድማን የተጀመረውን ጠብ ለማስቆም ለጥቂት ጊዜ ለመሄድ ወሰነ። ተለወጠ - ለዘላለም ...

በ 1905 የመጀመሪያዎቹ የፍጆታ ምልክቶች በጀርባዋ ውስጥ ታዩ. ከዚያም አርቲስቱ ናታሊያ ቦሪሶቭናን ወደ ጣሊያን ወሰደች, እዚያም ለብዙ ወራት ቆዩ. እና አሁን በሽታው ወደ እሷ ቀርቧል, እና ኖርድማን እንደገና ለህክምና ወደ ጣሊያን, ከዚያም ወደ ስዊዘርላንድ ሄደ. በመጀመሪያ ሐኪሞቹ ለማገገም ቃል ገብተው ነበር, ነገር ግን ለባለቤቱ የሪፒን ደብዳቤዎች ሳይከፈቱ ተመለሱ, እና ብዙም ሳይቆይ አንድ ቴሌግራም በጣም አስፈሪ ዜና ደረሰ: ሰኔ 28, 1914 በፒተር ክሮፖትኪን ቤተሰብ እንክብካቤ ስር ናታሊያ ሴቬቫቫ በባዕድ አገር ሞተች. .

የጸሐፊው ናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን-ሴቬሮቫ ፣ የአርቲስቱ ሚስት ምስል
1911
አርቲስት: Repin Ilya Efimovich

እሷ በኦርሴሊኖ ተቀበረች። ሬፒን የስዊስ ቪዛ ለማግኘት ሞክሮ ናታሊያ ቦሪሶቭናን ያለ እሱ እንዳትቀብር ጠየቀ ፣ ግን አሁንም ዘግይቷል። ወደ መቃብር ሄዶ በመንገዱ መጽሐፍ ውስጥ ለአሥራ አምስት ፣ በአጠቃላይ ደስተኛ ፣ ዓመታት የኖረችውን ሴት መቃብር ቀርጿል።

ኢሊያ ኢፊሞቪች በሰባኛው ልደት ዋዜማ ወደ Penates ተመለሰ። ለተጨማሪ አስራ ስድስት አመታት ኖረ፣ በጓደኞቹ እና በአድናቂዎቹ ተከቦ፣ ሴት ልጆቹ አብረውት ገቡ...
ሬፒን የምትወደውን ሴት በተደጋጋሚ አስታወሰች።

"ወላጅ አልባ ሆኜ ስለ N.B በጣም አዝኛለሁ እናም ቀደም ብሎ በመውጣቷ በጣም ተፀፅቻለሁ" ሲል አምኗል። "እሱ እንዴት ያለ ሊቅ እና አስደሳች አብሮ መኖር ነበር!"

አንድ ቀን አንድ ግራጫ ትንሽ ወፍ ወደ እስቴቱ በረረ እና በዊንዶው ፊት ለፊት ባለው የኖርድማን ጡት ላይ ከተቀመጠ በኋላ ወደ አትክልቱ በረረ። "ምናልባት ዛሬ የመጣችው ነፍሷ ሊሆን ይችላል..." አለ ኢሊያ ኢፊሞቪች በጸጥታ።

በናታሊያ ቦሪሶቭና ኑዛዜ መሠረት የፔናቴዎች አርቲስቱ ከሞተ በኋላ የ I. Repin ቤት ሙዚየም እንዲኖር ወደ አርትስ አካዳሚ ተላልፏል. እሱ ራሱ በቤቱ አቅራቢያ ባለው የአትክልት ስፍራ ውስጥ እንዲቀበር ፈቃድ ጠየቀ ፣ ሁሉም ነገር ቢኖርም ፣ በጣም ደስተኛ ነበር።

ከ 1918 በኋላ ፔንቴስ በፊንላንድ ግዛት ላይ ተጠናቀቀ. የአርቲስቱ ልጅ ዩሪ ኢሊች ረፒን እዚህ ኖሯል። ከትውልድ አገሩ ተነጥቆ፣ ሙሉ በሙሉ ብቻውን በመተው እና በአረጋውያን መጠለያ ውስጥ ለመኖር ተገደደ፣ በ1954 በመስኮት ወድቆ ወድቆ...

የጸሐፊው N.B.Nordman-Severova ምስል
1905
አርቲስት: Repin Ilya Efimovich

ንባብ (የናታሊያ ቦሪሶቭና ኖርድማን ፎቶ)
1901
አርቲስት: Repin Ilya Efimovich