በፈረንሳይ አብዮት ጊዜ መሪ የነበረው ማክሲሚሊያን ሮቤስፒየር ነበር። Maximilian Robespierre - የህይወት ታሪክ ፣ መረጃ ፣ የግል ሕይወት

ማክሲሚሊየን ሮቤስፒየር

ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመ በ 2 ኛው ማሻሻያ መሠረት በ 1919 ተሰጥቷል. እና ተጨማሪ እትም። በ1922 ዓ.ም

የተመረጡ ስራዎች በ 3 ጥራዞች. ቅጽ 1

መ: የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ ማተሚያ ቤት። በ1960 ዓ.ም

የታቀደው ሥራ የመጀመሪያ እትም እ.ኤ.አ. በ 1919 ታትሟል "ፕሮሊታሪያት ሐውልቶችን ያቆመለት" እና ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ከህትመት ውጭ ሆኗል ። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ስለ ታላቁ የፈረንሳይ አብዮት ታሪክ የማርክሲስት መማሪያ መጽሃፍ ባለመገኘቱ “ማክሲሚሊያን ሮቤስፒየር” በማህበረሰብ ዩኒቨርስቲዎቻችን እና በሁለተኛ ደረጃ የፓርቲ ትምህርት ቤቶች እንደ ማስተማሪያ እርዳታ እያገለገለ ይገኛል። ይህ ሁኔታ ደራሲው ሥራውን እንደገና እንዲያትም አነሳሳው።

በሁለተኛው እትም, በዋነኛነት በክፍል IV (የኮንቬንሽኑ ዘመን) ውስጥ ብዙ ተጨማሪዎች ተደርገዋል; ምዕራፍ VIII በአዲስ መልክ ተሻሽሏል፡ የጉዳዩ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፍ በመጽሐፉ መጨረሻ ላይ ተያይዟል።

በነዚህ ተጨማሪዎች እና በዋናው ጽሑፍ ላይ አንዳንድ ለውጦች ምክንያት የሮቤስፒየር ራሱ ስብዕና በተወሰነ ደረጃ ወደ ዳራ ተወስዷል; ነገር ግን እኛ እንደሚመስለን, ስራው, ከበፊቱ በበለጠ መጠን, ስለ ታላቁ አብዮት ታሪክ የመማሪያ መጽሃፍ ባህሪ አግኝቷል.

የመጽሐፉ ታዋቂ ገጸ ባህሪ ተጠብቆ ቆይቷል, ምንም እንኳን ደራሲው የሳይንሳዊ ጥናት ባህሪን ለመስጠት በጣም ቢፈተንም. ይሁን እንጂ የታሪክ ተመራማሪዎች ምናልባት በአንደኛ ደረጃ ምንጮች ጥናት ላይ በመመርኮዝ የሥራው ጉልህ ክፍል መጻፉን በቀላሉ ያስተውላሉ. ደራሲው ስለ ታላቁ አብዮት ሂደት እና ሮቤስፒየርን እንደ ፖለቲካ ሰው የገመገሙት አጠቃላይ እይታ ተመሳሳይ ነው። በ 2 ኛው እትም ላይ የተደረጉት ለውጦች ጥቃቅን ዝርዝሮችን ብቻ የሚመለከቱ ናቸው, ይህም በቁሳዊ ተጨማሪ ጥናት ላይ በመመርኮዝ አዲስ ብርሃን የተሰጣቸው, እንዲሁም በአዲስ ምንጮች ጥናት ምክንያት, በተቋሙ የእኔ ሴሚናሪ ተሳታፊዎች ጋር በጋራ ተካሂደዋል. የቀይ ፕሮፌሰርነት.

ሞስኮ, መስከረም 1923

መግቢያ

I. ROBESPIERRE ከምርጫ በፊት ለግዛቶች አጠቃላይ

II. የሕገ መንግሥት ጉባኤ ዘመን

ምዕራፍ I. በታላቁ አብዮት ወቅት ፓሪስ

ምዕራፍ II. የንብረቱ አጠቃላይ ምርጫ። በብሔራዊ ምክር ቤት ውስጥ የሮቤስፒየር የመጀመሪያ ንግግሮች። የሮብስፒየር ዲሞክራሲ። የእሱ ተወዳጅነት መጨመር

ምዕራፍ III. የንጉሱን መብት በተመለከተ ጥያቄ. ለአለም አቀፍ ምርጫ የሚደረግ ትግል። ህዝቡን ማስታጠቅ ወይንስ ቡርዥን ማስታጠቅ? የማርሻል ህግ ህግ. ወታደሮች እና መርከበኞች ጠባቂ. የፕሬስ ነፃነት እና አቤቱታ

ምዕራፍ IV. Robespierre እና የግብርና ጥያቄ. የተጨቆኑ እና የተጎዱትን ሁሉ መከላከል። የሞት ቅጣትን በመቃወም የሮቤስፒየር ንግግር። Robespierre በ Jacobin ክለብ

ምዕራፍ V ወደ Varenes በረራ. Robespierre እና የሪፐብሊካን እንቅስቃሴ መጀመሪያ

III. የሕግ አውጭው ጉባኤ ዘመን

ምዕራፍ I. በሕግ አውጪው ምክር ቤት ውስጥ ያሉ ፓርቲዎች. የሕግ አውጭ ምክር ቤት እና ገበሬዎች. Simoneau ጉዳይ

ምዕራፍ II. Robespierre ጦርነት ላይ

IV. የገዳሙ ዘመን

ምዕራፍ I. በኮንቬንሽኑ ውስጥ ያሉ ፓርቲዎች. ስለ "የክፍል ጠባቂዎች" ጥያቄ. የኪንግ ሂደት

ምዕራፍ II. በ 1793 መጀመሪያ ላይ የፈረንሳይ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ የፓሪስ ኮምዩን የምግብ ፖሊሲ. በውድ ዋጋ ላይ የተመሰረተ ህዝባዊ ንቅናቄ እና የተለያዩ አካላት ለሱ ያላቸው አመለካከት

ምዕራፍ III. ከኮንቬንሽኑ ጂሮንዲንስን ለማስታወስ ቅስቀሳ። የዱሞሪዝ ክህደት። የአጠቃላይ ዴሞክራሲያዊ ቡድን ምስረታ

ምዕራፍ IV. የእህል ዋጋ አሰጣጥን በመደገፍ በእንቅስቃሴው ውስጥ አዲስ ጭማሪ። በኮንቬንሽኑ ውስጥ የግብር ጥያቄ. ተራማጅ የገቢ ግብር ለማግኘት የሚደረግ ትግል። ከምልመላ ጋር በተገናኘ በክፍሎች ውስጥ የመደብ ትግል። አብዮት ግንቦት 31 - ሰኔ 2 ቀን 1793 እ.ኤ.አ

ምዕራፍ V በኮንቬንሽኑ ዘመን የሮቤስፒየር ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ሀሳቦች

ምዕራፍ VI. የ Robespierre ሃይማኖታዊ ፖሊሲ

ምዕራፍ VII. በ 1793 ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የፈረንሳይ ወሳኝ ሁኔታ አብዮታዊ መንግስት. የውጭ እና የውስጥ ጠላቶችን መዋጋት። ሽብር

ምዕራፍ VIII. የ Jacobin ሪፐብሊክ ማህበራዊ ፖሊሲ. በአብዮቱ የቀረቡ አዳዲስ ተግባራት። በ Jacobinism ውስጥ Schism. Robespierre እና Dantonists. Jacobins እና "እብድ" የኮምዩን ሽንፈት። የዳንቶኒስቶች ሞት

ምዕራፍ IX. የ Robespierre ውድቀት እና የምላሹ መጀመሪያ

ማጠቃለያ

ስነ ጽሑፍ እና ምንጮች

Robespierre, Maximilian

ሮቤስፒየር ከ1789 አብዮት በፊት

Maximilan Robespierre በፈረንሳይ አብዮት ውስጥ ታዋቂ ሰው ነው። እ.ኤ.አ. ሜይ 6 ቀን 1758 በአራስ ውስጥ ተወለደ ፣ በጁላይ 28 ፣ 1794 በፓሪስ ጊሎቲን (10 ቴርሚዶር የ 2 ኛ ዓመት)። የአያት ስም Robespierre የአየርላንድ ምንጭ ይመስላል; አባቱ እና አያቱ ብዙውን ጊዜ ዴሮቤስፒየርን ፈርመዋል። የሮቤስፒየር አባት ጠበቃ ነው እናቱ የጠማቂ ሴት ልጅ ነች። ወላጅ አልባ ከሆነው ሮቤስፒየር ወደ አራስ ከተማ ኮሌጅ ገባ። ከጓደኞቹ መካከል ካሚል ዴስሞሊንስ ይገኝበታል። ሮቤስፒየር በአራስ ውስጥ ጠበቃ እንደመሆኖ በዳኝነት እና በስነ-ጽሑፍ መስክ ብዙ ሰርቷል። ኢንሳይክሎፔዲያዎች, ሞንቴስኪዩ, በተለይም ሩሶ በአንድ በኩል, የተለመደው የስሜታዊነት ዘይቤ በሌላ በኩል, ይህ ማክሲሚሊያን ሮቤስፒየርን ያሳደገው አፈር ነው. ብዙ ግጥሞችን በስሜታዊነት መንፈስ ጽፎ ብዙ ጊዜ ለአራስ ሴቶች ወስኖ በ1789 የአራስ አካዳሚ ዳይሬክተር ሆነ።

Maximilian Robespierre

ROBESPIERRE Maximilian
(Robespierre, Maximilien de)

(1758-1794)፣ የታላቁ የፈረንሳይ አብዮት ታዋቂ ሰው። በግንቦት 6 ቀን 1758 በአራስ የተወለደው እሱ በጠበቃ ሀብታም ቤተሰብ ውስጥ ከአራት ልጆች የመጀመሪያው ነው። በትውልድ አገሩ በኦራቶሪያን ትእዛዝ ትምህርት ቤት ተምሯል ፣ ከዚያ በ 1768 በፓሪስ ታዋቂው የሉዊስ ታላቁ ኮሌጅ የነፃ ትምህርት ዕድል ተማሪ ሆኖ ተላከ። ከ12 አመታት ከባድ ጥናት በኋላ የህግ ድግሪ ተቀብሎ ወደ አራስ ተመልሶ በጠበቃነት ስራውን ጀመረ። በዘመኑ እንደነበሩት ብዙ ወጣቶች፣ በረሱል (ሰ. በ1789 ሉዊስ 16ኛ የስቴት ጄኔራልን ሲሰበስብ፣ ሮቤስፒየር ሁሉንም ነገር ለ"ፍትህ፣ ሰብአዊነት እና ነፃነት" ለመሰዋት ዝግጁ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1789 በአራስ ውስጥ ከሦስተኛው እስቴት ምክትል ሆኖ ተመረጠ ። ሮቤስፒየር በስቴቶች አጠቃላይ እና በተተካው ብሔራዊ ምክር ቤት (1789-1791) ትኩረትን ስቧል ። እሱ አስተያየቱን በሚጋሩ ተወካዮች እና ጋዜጠኞች በአክብሮት እና በአክብሮት ተቀበለው ፣ የያኮቢን ክለብ አባላት ፣ በስብሰባዎቻቸው ላይ በቋሚነት ይሳተፍ ነበር ፣ ግን በመጀመሪያ በፓሪስ ፣ ሳንስ-ኩሎቴስ። የሮቤስፒየር ታማኝነት አልተጠራጠረም፤ “የማይበላሽ” ተብሎ ተጠርቷል። የአመለካከቱ ስፋት የፖለቲካ ተቃዋሚዎቹን እንኳን አስደነቀ። የሮቤስፒየር አላማ የአሮጌውን ስርዓት ህግጋት፣ ጥቅሞችን እና እሴቶችን ማጥፋት፣ አዲስ ዴሞክራሲያዊ ማህበረሰብ መፍጠር ነበር። በሁሉም አድራሻዎቹ እና መጣጥፎቹ ውስጥ ለሁሉም ዜጎች እኩል የፖለቲካ መብቶች - የዜጎች መብቶች ለሁሉም ሃይማኖቶች እና ለፈረንሣይ ቅኝ ግዛቶች ጥቁሮች ፣ የመናገር እና የፕሬስ ነፃነት ፣ የመሰብሰብ እና አቤቱታ የመሰብሰብ መብት ፣ የመንግስት እርዳታ ለአረጋውያን፣ አካል ጉዳተኞች እና ችግረኞች። ሮቤስፒየር እነዚህን ግቦች ለማሳካት ንጉሱን እና እነዚህን ታላላቅ ለውጦች የሚከለክሉትን ልዩ ልዩ መብቶች ያላቸውን ቡድኖች እና ግለሰቦች ያለ እረፍት መቃወም አስፈላጊ እንደሆነ ያምን ነበር. ቀደም ሲል በተባበሩት አብዮተኞች መካከል አለመግባባቶች ሲፈጠሩ, ከተወካዮቹ ጋር በተያያዘ ተመሳሳይ ጥንቃቄ አስፈላጊ መሆኑን ተገነዘበ. እሱ በንቃት የተሳተፈበት የመጀመሪያው አብዮታዊ ሕገ መንግሥት በሴፕቴምበር 1791 ተቀባይነት አግኝቷል ፣ ግን በሕገ-መንግስታዊ ንጉሣዊ አገዛዝ ሙከራ ከአንድ ዓመት በታች ቆይቷል። የብሔራዊ ምክር ቤት አባላት ለዚህ አዲስ አካል የመመረጥ መብት ስላልነበራቸው ሮቤስፒየር የሕግ መወሰኛ ምክር ቤት አባል አልነበረም። በተመሳሳይም በያኮቢን ክለብ ውስጥ ንቁ ሚና ተጫውቷል፣ ከኦስትሪያ ጋር የሚደረገውን ጦርነት አጥብቆ በመቃወም የንጉሱን ደጋፊዎች ይጠቅማል በሚል ፍራቻ ነበር። ስለዚህም ግጭቱን የጀመረው ከመካከለኛው ተወካዮች ቡድን ጋር ሲሆን ከጊዜ በኋላ ጂሮንዲንስ በመባል ይታወቃል። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 10 ቀን 1792 ብዙ የፓሪስ ሰዎች ወደ ንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ወረሩ እና የሉዊ 16 ኛውን የግዛት ዘመን አቆሙ። ሮቤስፒየር ይህን አመጽ የህዝቡን ህጋዊ የመብት መግለጫ አድርጎ በመቁጠር ምክንያት አድርጎታል። የፓሪስ ኮምዩን እና ከዚያም የኮንቬንሽኑ አባል (ሴፕቴምበር 21) አባል ሆኖ ተመረጠ። በኮንቬንሽኑ ውስጥ መቀመጫ ከያዘ በኋላ ስለ ዲሞክራሲ ያለውን ሃሳብ ወደ እውነት ለማምጣት በኮንቬንሽኑ መሪነት የሳን-ኩሌት ሃይሎችን አንድ ለማድረግ መዘጋጀት ጀመረ። በኮንቬንሽኑ ስብሰባዎች መክፈቻ ላይ ሮቤስፒየር ከንጉሳዊ አገዛዝ ይልቅ የሪፐብሊካን አገዛዝን የማስተዋወቅ ጥያቄን ድምጽ ሰጥቷል. በጃንዋሪ 1793 ለሉዊስ 16ኛ የሞት ቅጣትን ድምጽ ሰጠ, ከእሱ እይታ አንጻር አብዮቱን አሳልፎ ሰጠ. ጂሮንዲኖች የቀድሞውን ንጉሠ ነገሥት ለማዳን ሲሞክሩ ሮቤስፒየር መሪዎቻቸውን ከኮንቬንሽኑ እንዲባረሩ አስተዋፅዖ አድርጓል (ግንቦት 31 - ሰኔ 2 ቀን 1793)። እ.ኤ.አ. በ 1793 የበጋ ወቅት የጂሮንዲኖች መባረር የእርስ በርስ ጦርነትን አፋጥኗል። በነዚህ አስጨናቂ ወራት ውስጥ የአውሮፓ መንግስታት የመጀመሪያው ጥምረት ጦር ፈረንሳይን ወረረ። በችግር ጊዜ ኮንቬንሽኑ የአስፈፃሚውን ስልጣን ወደ የህዝብ ደህንነት ኮሚቴ አስተላልፏል, ሮቤስፒየር አባል ሆኖ ተመርጧል. በወታደራዊ አደጋ ሁኔታዎች ውስጥ የተፈጠረው በዚህ ተቋም ውስጥ, Robespierre ልዩ ቦታ ይይዛል. የሽብር ደጋፊ ስለነበር የአብዮቱን የመጨረሻ ፖለቲካዊ፣ ሞራላዊ እና ማህበራዊ ግቦች በመወሰን ላይ ያለው ቦታ የበላይ ሆነ። በሚቀጥለው ዓመት ሮቤስፒየር ከተወካዮቹ መካከል አጋሮቹ፣ በሌሎች የመንግስት ኮሚቴዎች ውስጥ ያሉ ጓደኞቹ እና በኮሚቴው ውስጥ ያሉ አንዳንድ ባልደረቦቹ የእሱን ሀሳቦች ተግባራዊ ለማድረግ እየከለከሉ እንደሆነ ቀስ በቀስ እርግጠኛ ሆነ። ጽኑ እና ቋሚ የሆነ “የህግ የበላይነት” መመስረት የሚችለው “ንፁህ አርበኞች” አምባገነን ብቻ ነው ወደሚል ድምዳሜ ደረሰ። እ.ኤ.አ. በ 1794 የፀደይ ወቅት ፣ በተቃዋሚዎች ላይ - በግራ እና በቀኝ በኩል ፣ የጃክ ሄበርትን ተከታዮች እና የአስታራቂ አስተሳሰብ ያላቸውን የጆርጅ ዳንቶን ደጋፊዎችን ወደ ጊሎቲን ላከ ። ሽብሩ። ከክርስትና እና ከኤበርት አምላክ የለሽነት እንደ አማራጭ የልዑል አምልኮን አቋቋመ። አሁን “የፍትህ ሪፐብሊክ” ምልክት የሆነው ሮቤስፒየር እና ለእሱ ያደሩት ጥቂት ደጋፊዎች ጥሩ ሪፐብሊክ የመፍጠር እድል የነበራቸው ይመስላል። ይሁን እንጂ አብዛኛው ፈረንሣይ፣ ለዘብተኛም ሆነ ጽንፈኛ፣ በእሱ ላይ ተነሳ። ጠላቶቹ ተባብረው በተንኮል እና በተንኮል የያዕቆብን አምባገነንነት በጁላይ 27 ቀን 1794 ጣሉት። በማግስቱ ሮቤስፒየር እና ደጋፊዎቹ ወንጀለኞች ነበሩ።
ስነ ጽሑፍ
Robespierre M. የተመረጡ ስራዎች, ጥራዝ 1-3. ኤም., 1965 ማንፍሬድ A.Z. በፈረንሣይ አብዮት ዘመን ሦስት ሥዕሎች። ኤም., 1978 ሞልቻኖቭ ኤን.ኤን. ሞንታጋርድስ ኤም.፣ 1989

ኮሊየር ኢንሳይክሎፔዲያ. - ክፍት ማህበረሰብ. 2000 .

በሌሎች መዝገበ-ቃላቶች ውስጥ "ROBESPIERRE Maximilian" ምን እንዳለ ይመልከቱ፡-

ሮቤስፒየር (ሮቤስፒየር) ማክሲሚሊያን (1758 94) የታላቁ የፈረንሳይ አብዮት መሪ ፣ ከያዕቆብ መሪዎች አንዱ። በ1793 አብዮታዊ መንግስትን በመምራት፣ ሉዊ 16ኛ እንዲገደል፣ አብዮታዊ ፍርድ ቤት እንዲፈጠር፣...... ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- (Robespierre) (1758 94) በታላቁ የፈረንሣይ አብዮት ውስጥ ፣ ከያዕቆብ መሪዎች አንዱ። በ1793 አብዮታዊ መንግስትን በመምራት ሉዊ 16ኛ እንዲገደል፣ አብዮታዊ ፍርድ ቤት እንዲፈጠር እና መሪዎች እንዲገደሉ አስተዋጽኦ አበርክተዋል። የፖለቲካ ሳይንስ. መዝገበ ቃላት

ገለልተኛነትን ያረጋግጡ. በንግግር ገጹ ላይ ዝርዝሮች ሊኖሩ ይገባል. የ "Robespierre" ጥያቄ ወደዚህ አቅጣጫ ተዛውሯል; ሌሎች ትርጉሞችንም ተመልከት... Wikipedia

Robespierre, Maximilian- (1758 1794) እ.ኤ.አ. በ 1789 በታላቁ የፈረንሣይ አብዮት ውስጥ ፣ የያኮቢን መሪ ፣ አብዮቱን በከፍተኛ ደረጃ በጨመረበት ጊዜ የመራው ፓርቲ ። ያኮቢኖች መከላከያን ያደራጁት በሀገሪቱ ውስጥ እና በውጪ ግንባር በሉዊ 16ኛ መገደል ላይ አጥብቀው የጠየቁ እና ... ታዋቂ የፖለቲካ መዝገበ ቃላት

Robespierre\Maximilian- (1758 1794)፣ የፈረንሳይ አብዮት ሰው፣ ጠበቃ እና የማስታወቂያ ባለሙያ... የፈረንሳይ ባዮግራፊያዊ መዝገበ ቃላት

Robespierre Maximilian ፍራንሷ ማርክ Mzmdor ዴ- (Robespierre, Maximilien Fransois Marie Isidore de) (1758 94), ፈረንሳይኛ. አብዮታዊ፣ የማይበላሽ፣ የያኮቢን ክለብ መሪ። ጠበቃ በማሰልጠን በ 1782 የዳኝነት ስራውን ትቶ ለተወሰነ ጊዜ በአራስ ውስጥ ማህበራዊ ኑሮን መርቷል. አባል ሆነ....... የዓለም ታሪክ

የ"Robespierre" ጥያቄ ወደዚህ አቅጣጫ ተዛውሯል። ተመልከት እንዲሁም ሌሎች ትርጉሞች. Robespierre Stamp USSR, 1989 የአብዮቱ መሪዎች J.P. Marat, J.J. Danton እና M. Robespierre ምስሎች. Maximilien Robespierre ( ፈረንሳዊው ማክስሚሊየን ፍራንሷ ማሪ ኢሲዶር ደ ሮቤስፒየር... ... ውክፔዲያ

- (Robespierre) ታዋቂ የፈረንሳይ አብዮተኛ; ጂነስ. በግንቦት 6, 1758 በአራስ ውስጥ በፓሪስ ጁላይ 28, 1794 (10 የ 2 ኛው አመት ቴርሚዶር) አንገቱን ተቀልቷል. የ R. ስም የአየርላንድ ምንጭ ይመስላል; አባቱ እና አያቱ ብዙውን ጊዜ ዴሮቤስፒየርን ፈርመዋል። አባት… … ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ኤፍ.ኤ. ብሮክሃውስ እና አይ.ኤ. ኤፍሮን

የፈረንሣይ አብዮት በአውሮፓ ታሪክ ውስጥ የለውጥ ምዕራፍ ነው። በተመሳሳይ ከ200 ዓመታት በላይ በኋላም ብዙ አከራካሪ ጥያቄዎችን እንድንተው ያደርገናል። ይህ በተለይ ለግለሰቦች እውነት ነው. አንዳንዶቹ እንደ ሁለቱም መሪዎች እና ምናልባትም የአብዮቱ ፈጻሚዎች እና ተጎጂዎች ሊሆኑ ችለዋል. በእንደዚህ ዓይነት ስብዕናዎች ዝርዝር ውስጥ በጣም አስደናቂው ምሳሌ Maximilian Robespierre ይቀራል። ጽሑፉ የሮቤስፒየርን የስልጣን መንገድ እንዲሁም የፖለቲካ ውድቀት ታሪክን እና በጊሎቲን ውስጥ ስላበቃው መግለጫ ላይ ያተኮረ ነው። የ Robespierre ግድያ መቼ ተፈጸመ? ጽሑፉን በሚያነቡበት ጊዜ ቀኑ ለእርስዎ ይታወቃል።

ከአብዮቱ በፊት እና በጅማሬው ላይ Maximilian Robespierre

እስከ 1789 ድረስ ያለው የሮቤስፒየር የሕይወት ታሪክ የኃይል መንገድ ተብሎ ሊጠራ አይችልም። በዚያን ጊዜ ፈረንሳይ ፍፁም ንጉሳዊ አገዛዝ ነበረች እና ማንም ሰው በትንሹ የስልጣን አቅርቦት ላይ በቁም ነገር ሊቆጥር አልቻለም። ሮቤስፒየር የተወለደው በ 1758 ሲሆን በአብዮቱ መጀመሪያ ላይ 31 ዓመቱ ነበር. በዚህ ጊዜ በአውሮፓ ውስጥ ካሉት በጣም ታዋቂ ዩኒቨርሲቲዎች - ሶርቦን የሕግ ዲግሪ አግኝቷል። በኋላ የፈረንሳይ ባርን ተቀላቀለ። አብዮቱ ከመጀመሩ በፊት ከሦስተኛው ርስት ጎን ቆመ እና እንደ ብቃት ያለው ባለሙያ ለዚህ ንብረት እኩል መብት የሚሰጠውን መደበኛ ሰነድ ማዘጋጀት ነበረበት። ለዚህም ነው በ1789 አባል የሆነው እና ከጥቂት ወራት በኋላ አብዮቱ የጀመረው።

እ.ኤ.አ. በ 1790-1791 በተለያዩ ክርክሮች ፣ በብሔራዊ ጥበቃ ምስረታ እና የሰብአዊ መብቶች መግለጫን በማዘጋጀት ላይ ተሳትፈዋል ። በነገራችን ላይ በአብዮቱ መጀመሪያ ላይ የፖለቲካው ጃኮቢን ክለብ ተፈጠረ እና በ 1790 ሮቤስፒየር መሪ ሆነ።

ወደ ስልጣን ተነሱ

በ1792 በፈረንሣይ የነበረው ንጉሣዊ አገዛዝ የወደቀ ሲሆን ንጉሡም በሚቀጥለው ዓመት ተገደለ። ንጉሱ ከተወገዱ በኋላ አዲስ የመንግስት አካል ተቋቁሟል - ብሔራዊ ኮንቬንሽን። መጀመሪያ ላይ ማክስሚሊያን ሮቤስፒየር እና ክለቡ ከጂሮንዲንስ ጋር ጥምረት ነበራቸው ነገርግን አስተያየቶች በከፍተኛ ሁኔታ ይለያያሉ። በ 1792 መገባደጃ ላይ አንድ አስደሳች ጊዜ ተከስቷል ፣ የፈረንሣይ ጋዜጦች ከሮቤስፒየር ንግግሮች በጃኮቢን ክለብ ሪፖርቶችን ማቅረብ ሲጀምሩ ይህ ድርጅት ቀድሞውኑ ብሔራዊ አካል ሆኗል ። በንግግሮቹ ውስጥ, ሮቤስፒየር አብዮቱን ለመቀጠል, ሀገሪቱን በሠራዊቱ ውስጥ ጨምሮ ከዳተኞች ለማጽዳት ያለውን ፍላጎት ደጋግሞ ተናግሯል. በተጨማሪም ጂሮንዲኖች ለክፍለ-ግዛቶች ከፍተኛ ትኩረት መስጠት ጀመሩ, ይህም እንደ ሮቤስፒየር ገለጻ ሀገሪቱን የመገንጠል ዝንባሌዎችን ሊያሰጋ ይችላል. በግንቦት 1793 ጂሮንዲኖች የጃኮቢን ማራትን ከኮንቬንሽኑ አባረሩ እና ሌሎች ብዙዎችን አሰሩ። ይህ ስለ Girondins ስለ አብዮት ፍላጎቶች ክህደት ቅሌት እና መግለጫዎችን አስከትሏል. ለዚህም ምላሽ ሮቤስፒየር መፈንቅለ መንግስት አደራጅቶ ሁሉንም ጂሮንዲን ከስልጣን አስወገደ።

ሽብር

በሰኔ 1793 የማክስሚሊያን ሮቤስፒየር ጓደኛ እና የትጥቅ ጓድ ማራት ተገደለ። ይህ ለጃኮቢን መሪ የግል ስድብ ብቻ ሳይሆን ለጥቃት በኃይል ምላሽ ለመስጠትም ምክንያት ነበር። የህዝብ ደህንነት ኮሚቴ ተቋቁሟል። ይህ የስልጣን አደረጃጀት “የነፃነት አምባገነንነት” ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ እስከ አብዮቱ ድል ድረስ ፣ የማይፈለጉ አካላትን ፣ ለምሳሌ የፈረንሳይ ጠላቶች ፣ ከዳተኞች እና በረሃዎች መታገስ እና ማስወገድ አስፈላጊ ነው ። ከሴፕቴምበር 1793 እስከ ሐምሌ 1794 ያለው ጊዜ የሽብር ዘመን ወይም የያዕቆብ አምባገነንነት ይባላል። መሪ Maximilian Robespierre በእነዚህ ክስተቶች ውስጥ ቁልፍ ሚና ተጫውቷል. በዚህ ጊዜ ውስጥ ወደ 40 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ተገድለዋል, ከእነዚህም መካከል ብዙ ታዋቂ ፖለቲከኞች, ጄኔራሎች እና ሳይንቲስቶች, ለምሳሌ የዘመናዊ ኬሚስትሪ መስራች, ላቮሲየር.

የ Maximilian Robespierre ማሻሻያዎች

ሮቤስፒየር ሽብርን ከማደራጀት በተጨማሪ በርካታ ዋና ለውጦችን አድርጓል።

የገበሬ ማሻሻያ. ያኮቢኖች በሥሩ ላይ ስለሚተማመኑ መሬትን እንደገና ማከፋፈል ጀመሩ።
አዲስ ሕገ መንግሥት. በዚህ መሠረት ፈረንሳይ ሪፐብሊክ ሆናለች, ነገር ግን እስከ ሽብሩ መጨረሻ ድረስ, ስልጣኑ በሮብስፒየር ውስጥ ነበር, እሱም በእውነቱ አምባገነን ሆነ.
"የተጠርጣሪዎች ህግ." የፈረንሳይን ጥቅም አሳልፏል ተብሎ የሚጠረጠር ማንኛውም ሰው እንዲታሰር አግባብነት ያለው አገልግሎት ፈቅዷል።
የልዑል ፍጥረትን አምልኮ ለማስተዋወቅ የተደረገ ሙከራ። ስለዚህም ማክስሚሊያን ሮቤስፒየር የቤተክርስቲያንን ሚና ለመቀነስ እና ምናልባትም አዲስ እምነት ለመፍጠር አንድ እርምጃ ለመውሰድ ሞክሯል።

እስር እና ምርመራ

እ.ኤ.አ. በ 1794 ሽብር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተስፋፋ መጣ ፣ እና የያኮቢን ክለብ አባላት እንኳን አስፈላጊነቱን መረዳት አቆሙ። በድርጅቱ ውስጥ መለያየት እየተፈጠረ ነበር, እና ብዙዎች አገዛዙን ለማስወገድ ሮቤስፒየርን ማስወገድ አስፈላጊ መሆኑን ተረድተዋል. እ.ኤ.አ. ሐምሌ 27 ቀን 1794 በኮንቬንሽኑ ስብሰባ ላይ ፍጥጫ ተነሳ ። በሌሊት ወደ ተኩስ አመራ ፣ በዚህ ጊዜ ሮቤስፒየር መንጋጋ ላይ ቆስሏል። ተይዞ እሱ ራሱ ወደፈጠረው አካል - የህዝብ ደህንነት ኮሚቴ ተላከ። የቀዶ ጥገና ሃኪሙ ቀዶ ጥገና አድርጎለት ኮሚቴው የሞት ፍርድ ፈረደበት።

የ Robespierre አፈፃፀም. ጭንቅላት የሌለው አብዮት።

ግድያው መቼ ተፈጸመ? የሮቤስፒየር እና የደጋፊዎቹ ግድያ የተፈፀመው በጁላይ 28 ጥዋት ነው። በጋሪ ተጭኖ ወደ አብዮት አደባባይ ተወሰደ። በነገራችን ላይ ጋሪው በሮቤስፒየር ቤት አቅራቢያ ይነዳ ነበር, በዚያን ጊዜ ሙሉ በሙሉ ተፈልጎ ነበር, መስኮቱ ተሳፍሮ ነበር, እና አንድ ሰው ቀይ ቀለም እንኳን ያፈስበታል.

ከ Maximilian Robespierre ጋር ታናሽ ወንድሙ ተገደለ። የተመረጠው መሣሪያ ለዚያ ጊዜ የታወቀ ነበር - ጊሎቲን። ተወዳጅ እንዲሆን ያደረገው M. Robespierre ነው። ግድያው (ዓመት - 1794) የእንቅስቃሴዎቹ ምክንያታዊ መደምደሚያ ነበር.

በባህል ውስጥ ማህደረ ትውስታ

ከተገደለ በኋላ, Robespierre (1794) አልተረሳም. ለረጅም ጊዜ የእሱ ምስል በዓለም ዙሪያ ያሉ ባህላዊ ሰዎችን ያስፈራ እና ይስባል። በዚህ ታሪካዊ ሰው ላይ የህዝብን ፍላጎት ለመሳብ ብዙ ጥረት ያደረጉት እነሱ ናቸው። ስለዚህ የፈረንሣይ ሥነ-ጽሑፍ ክላሲኮች ስለዚህ ሥዕል ሥራዎችን ጽፈዋል ፣ ለምሳሌ ፣ ሮላንድ በስሙ የተሰየመ ተውኔት ሠርቷል ፣ እና በሁጎ ልብ ወለድ “93 ዓመት” ሮቤስፒየር እንደ ገፀ ባህሪ አለ።

የሮብስፒየር ምስል ከ 1938 በኋላ "ማሪ አንቶኔት" በተሰኘው ፊልም ውስጥ በሲኒማ ውስጥ ታየ. እ.ኤ.አ. በ 2016 "Aliens" የተሰኘው ፊልም ሶስተኛው ክፍል ተቀርጿል, በዚህ ውስጥ ሮቤስፒየር ከገጸ-ባህሪያት አንዱ ሆኖ ይታያል.

Robespierre እና የተለያዩ ርዕሶች

ዛሬ በፓሪስ የሚገኘው የሜትሮ ጣቢያ፣ ኮሌጅ እና ፈረንሳይ ውስጥ አንድ ትምህርት ቤት በሮቤስፒየር ስም ተሰይሟል። በሴንት ፒተርስበርግ እስከ 2014 ድረስ ነበር. በፈረንሳይ ከ 1960 ዎቹ ጀምሮ ለጃኮቢን መሪ ክብር የፓሪስን ጎዳናዎች ስለመቀየር ውይይቶች ነበሩ. በተጨማሪም በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በፈረንሳይ ውስጥ ከፓርቲዎች ፀረ-ናዚ ቡድኖች አንዱ በእሱ ስም ተሰይሟል. በነገራችን ላይ የሮቤስፒየር ምስል በመጨረሻው የፈረንሳይ ምርጫ ወቅት ጥቅም ላይ ውሎ ነበር፡ ፊቱ “ሙስና የለም” ከሚለው ጽሑፍ አጠገብ ተቀምጧል።

ህዝባዊ እንቅስቃሴ

ከፖለቲካዊ ህይወቱ በተጨማሪ ማክሲሚሊያን ሮቤስፒየር በጋዜጠኝነት ስራዎች ላይ ተሰማርቷል, ለምሳሌ ለጋዜጦች ጽሁፎችን ይጽፋል. ሥራዎቹን የማተም ሐሳብ በመጀመሪያ በፈረንሳይ ተነሳ. በ1912-1914 በርካታ ጥራዞች ታትመዋል። ቀድሞውኑ በ 1950 ዎቹ ውስጥ, ወደ ሩሲያኛ ለመተርጎም እና በሞስኮ ውስጥ ለማተም ሀሳቡ ተነሳ. እውነታው ግን በሶቪየት ዘመናት ለዚህ ስብዕና ታላቅ አድናቆት ነበረው, እሱ ከታላቁ የፈረንሳይ አብዮት ፈጣሪዎች አንዱ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1959 "አብዮታዊ ህጋዊነት እና ፍትህ" የተሰኘው መጽሐፍ ታትሟል, እና ቀድሞውኑ በ 1965 የእሱ ስራዎች ስብስብ በሶስት ጥራዞች ታትሟል. ጽሑፎቹን ብቻ ሳይሆን በተለያዩ ስብሰባዎች ላይ ያደረጓቸውን ንግግሮችም ጭምር ያካተተ ነበር። በነገራችን ላይ የፈረንሳይ እትም በአሁኑ ጊዜ ከ 11 በላይ ጥራዞች አሉት.

በታሪክ ውስጥ ነጥብ

ሮቤስፒየር በፈረንሣይ አብዮት መጠን ብቻ ሳይሆን በዓለም ታሪክ ደረጃም በጣም አወዛጋቢ ስብዕና ነው። በአንድ በኩል፣ ይህ በፈረንሳይ የተካሄደው አብዮት ጫፍ ነበር፣ በአለም አቀፍ ጣልቃ ገብነት የተወሳሰበ ነው፣ እና ሮቤስፒየር የፈረንሳይን ህዝብ ፍላጎት ያላደረጉ ሰዎችን ማየት ይችላል። ይሁን እንጂ በኋላ ላይ ለሮብስፒየር ሽብር ተቃዋሚዎችን ለመዋጋት እና ያልተፈለጉ ግለሰቦችን ለማጥፋት ወደ መሳሪያነት ተቀየረ. በመጨረሻም ማክስሚሊያን ፈረንሳይን "ማጽዳት" እና ሪፐብሊኩን ሊመልስ ፈልጎ ነበር, ነገር ግን እሱ ራሱ ስራውን ሳያጠናቅቅ የራሱ አገዛዝ ሰለባ ሆኗል, ይህም ስለዚህ ታሪካዊ ሰው ለመወያየት ምክንያቶች ይጨምራል.

በጣም የሚያስደንቀው ነገር ቀድሞውኑ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ለብዙ አምባገነኖች አርአያ ሆኗል. አብዮቱን ስለማስቀጠል፣ ወደ አሸናፊነት ፍጻሜ ማምጣት እና ጠላቶቹን ስለመዋጋት ሀሳቡ በስታሊን በቃላት ይደገማል።

በአዲሱ አብዮታዊ አቆጣጠር (እ.ኤ.አ. በጁላይ 28 ቀን 1794 እንደእኛ አቆጣጠር) በሁለተኛው ዓመት 10 ቴርሚዶር ላይ ማክስሚሊያን ሮቤስፒየር በፕላስ ደ ላ አብዮት ላይ ወደቆመው ጠፍጣፋ ደረጃ ወጣ። ህዝቡ እግረ መንገዱን ሲወጣ እና ቦርዱ ላይ ተኝቶ ሲያዩት ምላጩ እስኪወድቅ ድረስ እየጠበቀ ነበር።

በሰከንዶች ውስጥ ሞተ። ደም መፋሰስ ግን በዚህ አላበቃም። በሚቀጥሉት ሶስት ቀናት ውስጥ ከ100 የሚበልጡ የRobespierre ጓደኞች፣ የስራ ባልደረቦች እና ደጋፊዎች እንደ ከሀዲ ተረግመው ወደ ትልቁ የፈረንሳይ አብዮት ግድያ ተላኩ።

ይህ ክስተት የማይታመን ዕጣ ፈንታ ነበር። ከ 36 ሰዓታት በፊት ሮቤስፒየር በ 1789 የድሮውን ስርዓት ያጠፋው አብዮት ግንባር ቀደም ተዋናይ በፈረንሳይ ውስጥ ካሉት በጣም ሀይለኛ ሰዎች አንዱ ነበር።

ሮቤስፒየር በ 9 ቴርሚዶር (ጁላይ 27) ላይ የፈረንሳይ አብዮት ህግ አውጪ አካል በሆነው ብሔራዊ ኮንቬንሽን ላይ ንግግር ለማድረግ ሲሞክር ሁሉም ነገር ተለወጠ። የሱ መምጣት በአፍ መፍቻው አክራሪ የፖለቲካ ክለብ አባላት የሆኑት የያኮቢን ቁጣ ወደ መድረክ ዘልቆ እንዲገባ አልፈቀዱለትም። ከአፍታ በኋላ እንዲታሰር አዘዙ።

በሚገርም ሁኔታ የሮብስፒየር ከጸጋ መውደቅ ምንም የሚያስገርም አልነበረም። እንዲያውም ሮቤስፒየር ሞት እየቀረበ እንደሆነ ተሰማው። ከመታሰሩ በፊት በነበረው ምሽት፣ የድጋፍ ሰጪው የአመራር ማዕከል በሆነው በያኮቢን ክለብ ተናገረ፣ ንግግሩ “የመጨረሻው ኑዛዜውና ኑዛዜው” እንደሆነ ለስሜታዊ ታዳሚዎች ተናግሯል። ህይወቱን ለሰጠበት አብዮት ሲል ራሱን ሊሰዋ ነበር። በመጨረሻ የተናገራቸው ቃላት “እኔን ታስታውሳለህ፣ እናም እሱን ትጠብቀዋለህ” የሚል ነበር።.

ሆኖም የእሱ የማስታወስ ትርጉም ሁልጊዜ አከራካሪ ነበር. ከሞተበት ጊዜ ጀምሮ ለ220 አመታት፣ አሳቢዎች በተለይም በግራ በኩል ያሉት ሮቤስፒየርን ጀግና አልፎ ተርፎም አሳዛኝ ገፀ ባህሪ ብለውታል። ለሌሎች - ምናልባትም ለብዙሃኑ - ዋናው አሸባሪ፣ የሽብር ሰው፣ ሞቱ ለፈረንሣይ ሕዝብ በረከት የሆነ ጋኔን ሆኖ ቀረ።

የሮቤስፒየር ስም ከ"የሽብር ዘመን" እና ከአብዮቱ ጅምር ደም አፋሳሽ ብስጭት ጋር ፈጽሞ የተቆራኘ ነው። የአብዮተኞቹ ሽብር የተለያየ መልክ ነበረው። ትልቁ የህይወት መጥፋት የተከሰተው በ1793 በምእራብ ፈረንሳይ በቬንዲ አመጽ ወቅት ሲሆን ፀረ አብዮተኞች በአብዮተኞቹ ላይ የገበሬውን አመጽ ሲመሩ ነበር። ከዚያ በኋላ በተካሄደው የደም መፍሰስ 250,000 ዓመፀኞች እና 200,000 ሪፐብሊካኖች ሞተዋል.

ሽብርም ከቁጥጥር ውጪ በሆኑ የጎዳና ተዳዳሪዎች ድንገተኛ ጥቃት ደረሰ። ከባድ የጎዳና ላይ ጥቃት፣ - በፓሪስ ላይ የውጭ ጦር ኃይሎች ሊሰነዘርባቸው በሚችለው ጥቃት በተቀሰቀሰው ድንጋጤ ውስጥ የተከሰተው ፣- በ 1792 የንጉሣዊው አገዛዝ ከተወገደ በኋላ የመስከረም ግድያ ሆነ ። በጥቂት ቀናት ውስጥ በችኮላ የተደራጁ ባንዳዎች የፓሪስን እስር ቤቶች ተቆጣጠሩ፣ “ፀረ አብዮተኞች” ናቸው ተብለው የተጠረጠሩ እስረኞችን እየጎተቱ በመንገድ ላይ እንደ ከብት በቢላና በፓይክ አርዷቸዋል። በዚህ እብደት 1,200 ሰዎች ህይወታቸውን ያጡ ሲሆን ከእነዚህም መካከል ቄሶች፣ ሴቶች እና መኳንንት እንዲሁም በጋለ እጅ የወደቁ ተራ ወንጀለኞች ይገኙበታል። እማኞች ወደ ፍሳሽ ማስወገጃዎች የሚወርደውን የሰውነት ክምር እና ደም ገልጸዋል።

"የሽብር ዘመን" - ከዚህ ጋር የተያያዘው አሳፋሪ የደም መፍሰስ ጊዜ Robespierre ኮንቬንሽኑ ተከታታይ አስገዳጅ ሕጎች እስካወጣ ድረስ አብዮተኞቹ “ፍትሕ በማይጓደልበት ጊዜ በብረት መዳፍ እንዲገዙ” እስኪያወጣ ድረስ እስከ ሁለተኛው ዓመት መጀመሪያ (መስከረም 1793) ድረስ አልተለቀቀም።

በሚቀጥሉት 12 ወራት ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ሞተዋል - 2,639 ከፓሪስ ጊሎቲን ቢላዋ ብቻ። ተጎጂዎቹ ትሑት ምግብ አዘጋጆች፣ መጥፎ የስም ማጥፋት ሰለባዎች፣ በአንድ ወቅት ቬርሳይ ላይ ኳስ የተካፈሉ ሹማምንት ነበሩ። ከእነዚህ መካከል አንዱ በቀድሞ ጊዜ የሉዊስ ተወዳጅ የነበረው አረጋዊው Countess du Barry ነበር። XV . ወደ መድረኩ ወጣች ፣ በከንቱ ጮኸች እና ግድየለሾችን ሰዎች እንዲያድኗት ለመነች።

ነገር ግን በጣም አስደናቂው ትዕይንቶች የታዩት የቀድሞ አብዮታዊ መሪዎች የጊሎቲን ሰለባ ሲሆኑ ነው። ታታሪ አብዮተኛ እና የቀድሞ የሀገር ውስጥ ጉዳይ ሚኒስትር ሚስት የሆነችው ማዳም ሮላንድ ወደ መድረኩ ላይ ስትወጣ የፕላስተር የነጻነት ሃውልት በአቅራቢያው በሚገኝ አንድ ቦታ ላይ ቆሞ አይታ “ነጻነት፣ ለአንተ ስትል ምን አይነት ወንጀል ተፈጽሟል? !"

የሽብር ኦርኬስትራውን ያካሄደው ዝነኛው እና ኃይለኛ የህዝብ ደህንነት ኮሚቴ መሪ እንደመሆኑ፣ ሮቤስፒየር ለኮሚቴው ተግባር ከፊል ሀላፊነቱን አጋርቷል። ነገር ግን፣ ሁሉንም ፈረንሳይን ብቻውን ያስገዛ አምባገነን ምስል በጣም የተሳለ ነው። ሽብር የመጠቀም ውሳኔ የተለመደ ነበር። ሮቤስፒየር ከ12ቱ የአብዮታዊ ኮሚቴ አባላት አንዱ ነበር፣እያንዳንዳቸውም ፅንፈኛ፣የዚያው ፖሊሲ ደጋፊ ነበሩ።

Robespierre ማን እንደ ሆነ የምንረዳበት አንዱ መንገድ - ከአብዮቱ በፊት ምን ዓይነት ሰው እንደነበረ ይወቁ። እና እሱ በትውልድ ከተማው በሰሜን ፈረንሳይ ውስጥ በምትገኘው አራስ ውስጥ የክልል ጠበቃ ነበር። ሮቤስፒየር የነበረበት ማህበረሰብ ከቬርሳይ እና ከፓሪስ መኳንንት በእጅጉ የተለየ ነበር።- ደ ላክሎስ በታዋቂው ልቦለድ “አደገኛ ግንኙነቶች” ውስጥ የገለፀው ተንኮለኛ ፣ ሥነ ምግባር የጎደለው እና ባለ ሁለት ፊት ነው።

የደሀ ሰው ጠበቃ

ሮቤስፒየር ታታሪ፣ ክቡር እና ታታሪ ሰው ነበር። ወላጆቹ ከሞቱ በኋላ ታናሽ ወንድሙን እና እህቱን የመንከባከብን ሸክም በመሸከም በትጋት ተወጥቷል። እሱ በተለይ ለፖለቲካ ፍላጎት አልነበረውም - ጥቂት ሰዎች ምንም ፍላጎት አልነበራቸውም - ሆኖም ግን ለድሆች እና ለተዋረዱ የህብረተሰብ ክፍሎች ግልጽ የሆነ ርኅራኄ ነበረው። ባለጉዳዮችን በመክፈል አቅማቸው ከሚመርጥ ሰው ይልቅ ለድሆች ጠበቃ በመሆን ይታወቅ ነበር። የሴቶች የእኩልነት መብት ለማስከበር በሚደረገው እንቅስቃሴ ርህሩህ እና ሙሉ የከተማው ማህበረሰብ አባል ነበር።

አብዮት ሲጀመር Robespierre ገና 31 ዓመቱ ነበር; በክበባቸው ውስጥ አንድ ወይም ሁለት ሴት ልጆችን ቢያገባም ገና አላገባም። ባጭሩ የማይደነቅ ሕይወት መራ። ነገር ግን፣ ከፖለቲካ ህይወቱ እንደ አብዮታዊ አመለካከት አንፃር፣ እንዲህ ዓይነት አመለካከቶች መገለጡ ለእሱ ጠቃሚ ከመሆኑ ከረጅም ጊዜ በፊት በፍትህ ስሜት እና ለተቸገሩ ሰዎች በማዘን ተለይቷል።

አብዮቱ ገና ከጅምሩ ሮቤስፒየርን ያዘ። እንደሌሎቹ ሁሉ፣ የሚያውቀው ዓለም ወደ ተሻለ ሁኔታ ሊለወጥ ይችላል በሚል ሃሳብ ሰክሮ ነበር። ከጎን መቆየት ስላልፈለገ፣ የመጀመሪያው የሕገ መንግሥት ምክር ቤት አባል ሆኖ ተመረጠ። ሆኖም በጉባኤው ውስጥ ስልጣን ማግኘት ቀላል አልነበረም። ከ1,200 ሰዎች መካከል የማይታወቅ ምክትል ነበር። እሱ ምንም ግንኙነት አልነበረውም, ምንም ሀብት, ምንም ተጽእኖ አልነበረውም - ጥሩ የመናገር ችሎታ ብቻ. ስለዚህም እንደ ድንቅ ተናጋሪ ለራሱ መልካም ስም ለመፍጠር ፈለገ። ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ የፈጀ ቢሆንም ሮቤስፒየር በአቋሙ ጸንቶ እና በችሎታው ላይ ያለውን እምነት ጠብቋል።

ሮቤስፒየር አክራሪ ዲሞክራት ነበር። የአብዮት የመጀመሪያዎቹን ዓመታት ከተቆጣጠሩት ለዘብተኛ ወገኖች በተለየ፣ ሁሉም ሰዎች ድምጽ እንዲኖራቸው - ድሆችንም ጭምር - በፈረንሳይ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ያለውን ባርነት ተቃወመ። የሞት ቅጣትን እንደ ጨካኝ፣ አረመኔያዊ ቅጣት ይቆጥረዋል፣ ሆኖም ግን - እና ይህ በጣም አስፈላጊ ነጥብ ነው - በአገራቸው ላይ ወንጀል ለፈጸሙ ከሃዲዎች የተለየ ነገር አድርጓል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች,የህዝብ ጥቅም ለሞታቸው ምክንያት እንደሆነ ያምን ነበር።

ሮቤስፒየር ቀስ በቀስ የህዝቡን ድጋፍ በማግኘቱ ከጎናቸው መሆኑን አሳምኖታል። ከገዢው ፓርቲ ጋር አልተስማማም፤ በገንዘብ መማለጃ ወይም ተደማጭነት ያለው ቦታ ሊይዝ አይችልም። በቅንነት እና በታማኝነት "የማይበላሽ" በመባል ይታወቃል. በርግጥም ጥፋቱ ነበረበት - ሃሳቡን የሚነካ፣ የሚዳስሰው፣ ግትር ሊሆን ይችላል - ነገር ግን ለብዙ የስራ ዘመኑ በፖለቲካዊ ብልህ ነበር እናም በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ከአብዮቱ እንዲጠላ እና እንዲርቅ ከሚችለው የጥቃት ጽንፈኝነት ያስጠነቅቃል። እንደ አንዳንድ ግድየለሽ ጽንፈኞች፣ ንጉሣዊው ሥርዓት መጠበቅ እንዳለበት እስከ መጨረሻው ያምን ነበር። በ 1792 ከኦስትሪያ ጋር የተደረገውን ጦርነት በመቃወም የተናገረው እሱ ብቻ ነበር. ንጉሣዊው መንግሥት እንዲገረሰስ፣ የአገሪቱን ሁኔታ ያናጋውና አብዮቱን ወደ ሽብር የገፋው ይህ ግጭት ነው።

የ Robespierre ለውጥ ምክንያት ነበር።በባህሪው አንዳንድ ጉድለቶች ምክንያት አይደለም፣ ግን በራሱ አብዮታዊ ፖለቲካ። ሥልጣን ላይ ከወጡ በኋላ፣ ያኮቢኖች በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ እጅግ ዴሞክራሲያዊ፣ እኩልነት ያለው እና ነፃ የሆነውን ሕገ መንግሥት ጻፉ። ከዚያም "ሰላም እስኪመጣ ድረስ" መደርደሪያው ላይ አስቀምጠውታል. ሮቤስፒየር ዴሞክራትነቱን አላቋረጠም። ግን የበለጠ አስፈላጊ ነገሮች እንዳሉ ያምን ነበር - ዋናው የሪፐብሊኩ ህልውና ነበር. ሁሉምቀሪው ሁለተኛ ደረጃ ነበር. በ 1793 የበጋ ወቅት, የአብዮቱ ከባድ ቀውስ ተፈጠረ. ፈረንሳይ ከበርካታ የአውሮፓ መንግስታት ጋር ጦርነት ውስጥ ነበረች። በቬንዲ የእርስ በርስ ጦርነት ነበር፣ እና በመንግስት ውስጥ በያኮቢን ላይ ጥቃቶች ነበሩ። የፈረንሳይ የሰሜናዊ ጦር ሰራዊት ዋና አዛዥ ቻርለስ ፍራንሷ ዱሞሪዝ ጦርነቱን ወደ ፓሪስ ለማዛወር ኮንቬንሽኑን ለመቀልበስ ወሰነ። አብዮተኞቹ በሁሉም አቅጣጫ ተከበዋል። በዚህ ሁኔታ ኮንቬንሽኑ ለአገሪቱ እጅግ አደገኛ በሆነበት ወቅት ሽብርን የሚከለክሉ ጠንከር ያሉ እርምጃዎችን እንዲወስድ በነፃ ድምፅ ሰጥቷል።

ኮሚቴው ለተግባራዊ የሽብር ድርጅት ይበልጥ ተስማሚ የሆኑ ሰራተኞችን ስላገኘ ንግግሮቹ ለሽብር ህጋዊ እና ሞራላዊ ማረጋገጫ የሰጡበት ሰው ሊሆን የቻለው ሮቤስፒየር ነበር፣ ምንም እንኳን ይህ ሚና በጣም ውድ ቢሆንም። የህዝብ የሽብር ተከላካይ ሆነ።

ሃሳቦች የሽብር መንገድ እንዲወስዱ የሚያደርጋቸው ምንድን ነው? ይህ ችግር ዛሬ ከመጨረሻው ያነሰ ጠቃሚ አይደለም XVIII ቪ. ከሮቤስፒየር የመጨረሻ የህይወት ታሪክ ጸሐፊዎች አንዱ የሆነው ፒተር ማክፊ አብዮቱን ያወደመው ሮቤስፒየር ሳይሆን አብዮት ሮብስፒየርን ያወደመ ነው ብሎ ለማመን ያዘነብላል።

ሮቤስፒየር እና ሌሎች አብዮተኞች ለምን ጽንፈኛ እርምጃዎችን እንደወሰዱ ለመረዳት በሁለተኛው ዓመት ውስጥ የነበረውን ግራ የሚያጋባ እና መርዘኛውን የአብዮታዊ ፖለቲካ ዓለም መረዳት አለብን። Robespierre ልክ እንደ ጓዶቹ፣ እርምጃ የወሰደው በጥፋተኝነት ነው፣ ነገር ግን በፍርሃትም ጭምር። መሪዎችአብዮቶች ከፍተኛ ጫና ውስጥ ነበሩ። ለአብዮታዊ ዓላማ ቁርጠኝነት እንደጎደላቸው ወይም የግል ምኞት ያላቸው የሚመስሉ ሁሉም የፖለቲካ ሰዎች; ለሙስና ክፍት የሆኑ፣ ጓደኞቻቸውን ከህዝብ ጥቅም በላይ የሚያስቀምጡ፣ ከፈረንሳይ ጠላቶች ገንዘብ የተቀበሉ - ሁሉም አንገታቸውን ለአደጋ አጋልጠዋል። በጣም ጥብቅ ታዛቢዎች የአብዮተኞቹን ቃልና ተግባር አንድነት ይከታተሉ ነበር። በሥዕል ኤግዚቢሽን ላይ ተመልካች፣ የጎዳና ተመልካች፣ አብዮታዊ ጋዜጠኛ ወይም ከአንባቢዎቹ አንዱ ሊሆን ይችላል።

ከምንም በላይ ግን አብዮታዊ ፖለቲከኞች እርስ በርስ ይፈራሩ ነበር። ጊሎቲን ረጅም ጥላ ጣለ፣ እና ከሁሉም ምክንያቶች፣ በጣም አስፈላጊው የሁለተኛው ዓመት አብዮታዊ ፍርድ ቤት ነበር። ከአዲሶቹ የፈረንሳይ መሪዎች የበለጠ ማንም አልተሰደደም። አንድ ጊዜ ከፍርድ ቤቱ ፊት ጥፋተኞች ነበሩ፡ በፖለቲካ ቡድኖች ውስጥ የተደረጉ ለውጦች ቅደም ተከተል በጊሎቲን ተመዝግቧል።

ከሮቤስፒየር ድርጊቶች ሁሉ ስሙን ያበላሹት ሚና ለሁለቱ አብዮተኞች፣ ሁለቱ የቅርብ ጓደኞቹ - ጆርጅ ዳንተን እና ካሚል ዴስሞሊንስ ሞት የተጫወተው ሚና ነው። ሮቤስፒየር እነሱን ለማዳን ሞክሮ ነበር, ነገር ግን ከጓደኞቹ መካከል ለመምረጥ ሲገደድ እና የአብዮት ደህንነት ብሎ ከሚገምተው, ሮቤስፒየር ሁለተኛውን መረጠ. ለመታሰራቸው ከተስማማበት ጊዜ ጀምሮ ወደ ኋላ መመለስ እና ምህረት የለም. ስለግል ሕይወታቸው ያለውን እውቀት ተጠቅሞ በእነሱ ላይ ክስ እንዲጠናከር አድርጓል። ራሳቸውን ለመከላከል የመጨረሻ እድል እንዳይሰጣቸው ያለምንም ማስጠንቀቂያ በቁጥጥር ስር እንዲውሉ መወሰኑንም ደግፏል።

በህይወቱ የመጨረሻ ሳምንታት ውስጥ የሮቤስፒየር ድርጊቶች ሊተረጎም የሚችለው የነርቭ ጭንቀት ውስጥ ነበር ማለት ነው። በእርግጠኝነት የፖለቲካ ስሜቱን አጥቷል። “አምባገነን” ነበርም አልሆነ፣ “አምባገነን” ተብሎ ብዙ ጊዜ ተረግሟል። ለቃል ኪዳን የመጨረሻው ይግባኝ ከመግባቱ በፊት ጠላቶቹን ሁሉ በጥንቃቄ መያዝ ይችል ነበር።

ይልቁንም ራሱን ለመከላከል በንግግር ብቻ ወደ አዳራሹ ገባ። አብዛኛው አድራሻው ተቀናቃኞቹ ስለ ታማኝነቱ ያላቸውን ጥርጣሬ በመቃወም የጋለ ተቃውሞን ያቀፈ ነበር።

በሚቀጥለው ማጽጃ ሊያወግዛቸው የሚፈልጋቸውን የያኮቢን ስም ዝርዝርም አውጥቷል። ከዚህም በላይ ስማቸውን ለመጥራት ፈቃደኛ አልሆነም, ይህም ተሰብሳቢዎቹ እያንዳንዳቸው እንደነበሩ እንዲሰማቸው አድርጓል- ወደ ስካፎልዱ መስመር ቀጥሎ. በRobespierre ክፍል ላይ ገዳይ የሆነ የተሳሳተ ስሌት። የኮንቬንሽኑ ተወካዮች አንባገነን ብለው የጠሩት በህግ ውስጥ መሳተፉ ወደ ሽብር ስላመራ ሳይሆን ዳንቶኒስቶችን በማውገዝ ሊያወግዛቸው ይችላል ብለው ስለፈሩ ነው። ለነፍሳቸው ፈሩ። አንድ ምክትል በኋላ እንደተናገረው፡ "ቴርሚዶር... የመርህ ጥያቄ ሳይሆን የግድያ ጉዳይ ነበር።" የተረፉት ሰዎች ጥፋቱን ሁሉ በሮቤስፒየር ላይ አደረጉ፣ እሱም ፍየል የሆነው። የሱ ሞት ሽብሩን ለመግታት እና እጃቸው እስከ ክርናቸው በደም የተጨማለቁትን ሰዎች ስም ለማደስ አስችሏል።

ሮቤስፒየር በ1792 ቢሞት፣ በ1793 መጀመሪያ ላይም፣ በነፃነት እና በእኩልነት ፅንሰ-ሀሳቦች ተነሳስቶ እንደ ጠንካራ፣ በመርህ ላይ የተመሰረተ ሰው እንደነበረ ልናስታውሰው እንችላለን። እሱ ግን በተሳሳተ ቅጽበት ሞተ። ሽብርን በሚጠቀም መንግስት ውስጥ ቦታውን ለመያዝ ቀጠለ፣ ያንን ሽብር ተከላክሏል፣ በመጨረሻም በዚያ ሽብር ወድሟል።

ዋናው፡ የቢቢሲ ታሪክ መጽሔት መስከረም 2013። ማሪሳ ሊንተን "ሮቤስፒየር፣ የፈረንሳይ አብዮት" የሽብር ሰው" ገጽ 44-48

ከአስተርጓሚው፡ አንተ፣ ውድ አንባቢ፣ በአንቀጹ ይዘት ካልረኩ፣ አንተ . እና በትርጉሙ ጥራት ካልተደሰቱ ፣ ከዚያ ለእርስዎ የበለጠ ምቹ በሆነበት ቦታ ይፃፉ-በአስተያየቶች ፣ በግል መልእክቶች ፣ በፖስታ ።